散文诗集《野草》教案

时间:2022-06-12 05:36:43 教案 收藏本文 下载本文

散文诗集《野草》教案(共17篇)由网友“Takethatdetour”投稿提供,下面是小编精心整理的散文诗集《野草》教案,仅供参考,大家一起来看看吧。

散文诗集《野草》教案

篇1:散文诗集《野草》教案

【教学目标】

1、培养阅读和欣赏散文诗的能力,通过诵读,体味作者的思想感情。

2、初步了解散文诗的特点──把诗的精炼、音乐美和散文灵活多样的表现力融为一体。

3、品味语言,理解本诗语言中的寓意。

4、培养学生追求美好理想和敢于同困难作斗争、勇于拼搏的精神。

【教学重点】

1、课文朗读。通过多种形式的反复诵读,体味作者情感,理解诗歌含义。

2、比较南方和北方雪的异同,加深对课文的理解。

3、语言的品读,了解散文诗语言的精练和具有音乐美的特点及其寓意。

【课时安排】

1课时。

【课前准备】

1、教师准备:

篇2:散文诗集《野草》教案

⑵ 有关江南和北方的雪的音像资料。

2、学生准备:

⑴ 查找有关雪的文字、图片、音像资料。

⑵ 搜集鲁迅《野草》中的描写自然景致的诗篇,感受自然描写中写实与象征的不同。

⑶ 搜集有关散文诗的资料,初步了解散文诗。

⑷ 先自主学习课文,划出疑难字、词、句,查字词典扫清语音、语义障碍。再与同学合作,解决疑难。

【教学步骤】

一、学生自主合作学习情况汇报

由各学习小组学生向全班汇报本组在课前自主合作学习过程中搜集到的资料,展示有关雪的文字、图片、音像资料,畅谈对雪的感受。营造雪的氛围。

这样可以了解学生的课前自主合作学习情况,对课文的熟知程度,便于教师对课堂学习预设的调整。

二、整体感知

1、学生自由朗读课文,揣摩语气、语意及作者情感。

2、教师放课文朗诵或范读课文。然后抽学生朗读。

3、由学生比较二者的优劣,体会散文诗的朗读方法。

4、读了这篇文章后,你认为最能体现文章主旨的句子是哪一句?(那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。)

5、孤独的雪,死掉的雨,雨的精魂是什么意思?

(北方的雪的特征之一是孤独,在这里它还被表现成死掉的雨的意思。江南的雪已经死掉,而朔方的雪,在孤独的旋转升腾中升华,成了雨的精魂。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的,也正是完全的献身,让它成为了雨的精魂──凝聚了所有坚强内核的精魂)

三、问题探讨

师生互动、生生互动了解诗歌内容,体会散文诗的特点。分四个小组讨论下列问题:

1、第一小组:

找出描写南方雪与北方雪的.句子,体会它们的不同含义。

2、第二小组:

鲁迅先生笔下的江南的雪和朔方的雪各有什么特点?作者是如何把它们统一在一个艺术整体之中的?

(江南的雪:优美。朔方的雪:壮美。作者虽然极写江南雪的美艳,孩童的欢乐,雪罗汉的有趣,表现了对故乡的怀念之思,且因雪罗汉的消融流露出对美好的事物不能常在的惋惜之情,但作者并不是沉迷于优美然而虚空的幻境中,求得精神上的安慰。他真正向往的是壮美的现实战斗生活,渴望从自然的伟力中汲取斗争的勇气和力量,永葆战斗青春。所以,面对眼前的实景,他写道:朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉、如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样。此一反先前温婉、缠绵的情凋,语气异常刚劲、果决,这不仅是对朔雪质地、形态的摹写,同时还透露出作者敢于直面惨淡的人生,毅然决然地砍断了与社会现实极不协调的思想情绪。随后对飞腾的朔雪磅礴的气势、浩大的声威的酣畅淋漓的抒写,不也正是作者不屈不挠的战斗的人生观的形象写照吗?而朔雪的孤独,也映现出了此时作者荷戟独彷徨的身影)

3、第三小组:

你们认为作者更喜欢哪里的雪,从哪些词句表现出来的?

(从对南北两处的雪的描写来看,鲁迅更为欣赏朔方的雪。江南的雪固然美丽,但在鲁迅眼中,这种美未经磨练,并不能保持长久。鲁迅更为看重的是一种独立与张扬的个性精神,这种精神也正是鲁迅一以贯之的前行动力,就像他在一篇文章中说到的,站在沙漠上,看看飞沙走石,乐则大笑,悲则大叫,愤则大骂,即使被沙砾打得遍身粗糙,头破血流,而时时抚摸自己的凝血,觉得若有花纹。在文章中,北方的雪决不粘连,奋飞,旋转,升腾,正是这种精神最为形象的体现)

4、第四小组:

作者对江南的雪及北方的雪的描绘,引起你怎样的联想?你觉得全文表达了作者怎样的思想感情?

(允许学生有不同理解)

各小组代表汇报讨论结果。

四、语言品读

1、文章中对雪的描写用了哪些修饰词,你认为它就只是描写的自然界的雪吗?你认为这些词句用得好不好,为什么?

(例如:用了冰冷的坚硬的修饰雪花,强调雪的不屈的精神,而这种精神是灿烂的,是值得赞赏的)

2、文章中用了哪些修辞手法,你读了这些,在文章表达上有什么体会?

(比喻、拟人、排比只要学生能说出运用这些修辞手法能使文章生动形象、表意更加明白晓畅就行了,答案不求一致)

五、延伸拓展

1、你认为本文语言是否有表意不简明的,如果有,该怎样改为好?

2、结合自己的亲身体验,以雪为话题,写一篇500字左右的文章。

篇3:野草是散文诗集吗

《野草》主要内容

《野草》各篇主要描写了北洋军阀政府统治下的社会状态,以及对革命力量的热烈呼唤,对劳动人民的深切同情,对国民劣根性不留情面的.批评,和对自我严格的解剖等;其中也涵盖着生与死、爱与恨、梦与醒、友与仇、过去与未来、光明与黑暗、爱者与不爱者、沉默与开口、希望与绝望、爱抚与复仇、眷念与决绝等一系列对立统一、激烈斗争又在斗争中融合的概念和形象。

篇4:读散文诗集《野草》有感

读散文诗集《野草》有感

寒假的一天,我看了我国伟大的文学家、思想家、革命家――鲁迅

写的散文诗集《野草》。我一看这本书就入了迷,爱不释手,一口气就将它读完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,这篇文章与众不同,写得十分优美,表达的思想感情很强烈。我想大家一是迫不及待了吧,下面我就给大家讲讲吧!

《雪》这篇文章我觉得很有特色,与我们写得有很大的不同。我们写雪的着重点一般都是它的形状、颜色、飘落的样子等等,而鲁迅写得这篇《雪》的着重点却是孩子们怎样塑雪罗汉。依我个人认为这是《雪》这篇文章的闪光之处。“第二天还有几个孩子来访问他,对了他拍手、点头、嘻笑。但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样,连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的'胭脂也褪色了。”这一段话里蕴藏着一个道理:看似强大的事物却经不住一点点、小小的考验,就已经完全拜变了样,认输了,低头了。在我们身边也存在着这样的事情,我们要去克服它,消灭它,不使它成为你生活的累赘。

《雪》这一篇用了许多的修辞手法,将文章写得更加生动形象,让人读了以后,眼前仿佛就出现了这个情景,如:“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。”这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去,写作了忙碌。蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音,这是很正常的事,而作者却把它们写成是在吵闹,这更加突出作者之文采。只要你一闭眼,眼前就会出现书中所写的这一幕。

“雪”在我的脑海里是很美的,但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽,我想:鲁迅能写出这样美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能将雪写得如此美丽,我从中发现写作文最重要是要用真情实感去写。

我从这本书中获益匪浅。

篇5:野草优美散文

野草优美散文

野草

你见到过野草吗?

你也许留意过城市街道水泥地缝里或房屋砖墙上的孤单的小草,紧紧地抓住那贫瘠的'土,不屈不挠地生长着。你也许在春游时,留意过乡间小路,阡陌田径旁绿茵茵的青草,得天独厚无忧无虑地生长着。

但这不是真正意义上的野草。

你见到过一望无际的大草原吗?那才是真正的野草,从你脚下一直延伸到天边。这时,你也许会想起“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”或“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”的壮美诗句。

你也许是一名歌手,当你在台上咏唱“我是一棵无名的小草”时,你是否抱着长成参

天大树的成才渴望;是否明白扎根大地、虚怀若谷的上善上德、高风亮节。

你也许是一位哲人,当你在灯下捧读 鲁迅先生《野草》之美文时,你是否有愿地火奔突熔岩喷出,将烧尽一切野草以及乔木的勇气、信念和牺牲精神呢?

你也许是一位诗人,因其小而冠之茸草、细草、浅草,因其色而谓之碧草、芳草、衰草,随喜怒哀乐而移情于野草。

我愿做一株小草,和众多的小草一起,去美化这神州大地,点缀这美好的生活。

篇6:太阳野草散文

太阳野草散文

有多少日子里,看不见的微风吹过面部,一阵阵总是冰凉的,好像凉到了心窝。如果抬手抚摸面部第一反映也是冰凉的,也好像凉到脑海里。沿着冷空气一观察,空气中似乎多了一把摇风扇,风声虽然弱小,但冰凉的风力,一会儿工夫总让人的皮肤,好像经过了一次次碾压。碾压的结果既舒服了皮肤的锻炼张力,又感觉到了大自然有一种神奇的力量,给予了人的无限启迪和快感。

当太阳的光线慢慢开始吹走了冰凉的空气之后,日子里好像多了一份温暖。要是把一只手伸出去,不要延伸得过长,要么拂在人的面部,要么拂在人的某一处,带着温暖的太阳光线,像是一面发光的镜子,照在人的身体上浮上浮下,即照出了温暖也照出了光明,一阵阵幸福感马上涌向人的心间。

太阳的光明围绕着太阳光辉在慢行。慢行的太阳光辉照亮了一片枯黄的野草。一株株枯黄的野草并不因为自己枯黄而懊恼。它们伴随着风儿和太阳的光辉,一天天在摇摆在起舞。摇摆的时候,一株株枯黄的野草,它们眨巴着一双双眼睛,在晚上看的星星和月亮;起舞的时候,一株株枯黄的野草,它们带着一双双闪亮的眼睛,看不够的是白天的太阳和大地神州。太阳尽管升高了又落山了,但那一株株枯黄的野草,还在摇摆着;风儿尽管升高了又落下了,但那一株株枯黄的野草,还在起舞着。

一株株枯黄的野草摇摆起舞结束了,并不高大的一株株枯黄的野草,它们带着枯黄的身体,不断地沐浴着太阳光辉的洗礼。一株株枯黄的野草在静止时,它们却抬高了头颅,几乎带着一脸的笑容,迎接着太阳光辉的照耀。此时,太阳不出现有声语言,却温暖了一株株枯黄的野草。一株株枯黄的野草,同样没有出现有声语言,却在太阳光辉下,出现了靓丽的光彩。一株株枯黄的野草在运动时,它们却翘首展望着天空行走的太阳,而且抬高了手臂拍响了巴掌。这时,太阳似乎听到了巴掌声,只好用余热的光芒,暗示了一株株枯黄野草的敬意。

在明日复明日,明日何其多的日子里,一株株枯黄的野草之间,终于有了明显的暖意。暖意夹杂着风儿似乎早已吹散了冰凉的空气,冷空气之间似乎早也装满了太阳的光辉。但一株株枯黄的野草它们好像忘记了时间的约束,仍然在起舞在摇摆。是野草的舞姿或者是它们的生动形象,却招来了鸟儿的跳跃和它们的鸣叫声。

一只只淘气的鸟儿,在一株株枯黄的野草之间来回穿梭。其中有一只鸟儿展开翅翼,在同伴们的身边一蹦一跳,很快倒挂在一株枯黄的野草上。一株枯黄的野草立刻弯了腰,这只鸟儿也随着野草弯腰的弧度,紧跟着整个身体也贴近了地面。大约这株枯黄的野草承载着鸟儿的重量,在地面发出了嘶嘶的响声,活跃在一株株枯黄的野草之间,那些剩下的鸟儿们,一个个远远近近似乎从不同的角度,都飞在了低空,然后又落在了一株株枯黄的野草之间,追逐嬉戏起来了。

这些鸟儿们踩着太阳光辉,在一株株枯黄的野草之间,停留的时间非常短暂,也就沿着这一片枯黄的野草,向一面山坡飞去。

山坡一面太阳光辉正在闪耀着,在这里飞来飞去的鸟儿数量特别多,有的在空中飞累了,要么站在大树上,要么跳在野草丛中。跳在野草丛中的鸟儿,还乐呵呵在地面打几个滚,翻几个跟斗,才慢悠悠地钻进野草中与同伴嬉戏。出现在这里的野草也是枯黄一片,但太阳光辉也在这里照射得非常强烈,把这里一株株枯黄的野草,似乎装扮得特别美丽。在这种美丽的背后,一株株枯黄的野草上却挂满了绿芽。被挂在野草身体上的绿芽,好像擦亮了人的眼睛,让两只眼睛仿佛都装满了绿色的春天。在这里红彤彤的太阳光辉,同样照耀在绿芽上,不仅照出了绿芽上浓浓的光彩来,而且这一种春的色彩出现,仿佛在告知人们春天的气息,离我们生活的世界越来越近了。

生长在枯黄野草上的`绿芽,活跃了这里蹦蹦跳跳鸟儿的欢乐度,一只只鸟儿带着太阳奇彩的光辉,从一株株枯黄的野草上,跳跃到了另外一株株枯黄的野草上,然后低下头颅张开嘴巴,在绿芽周围啄了上一层还要啄下一层。一只只鸟儿这种啄法,其实啄进嘴巴里什么也没有,仿佛啄进嘴巴内的是鸟儿一种快乐的心情。

现在一只只鸟儿啄进嘴巴内的,似乎不光是一株株枯黄野草上的绿芽,附和着绿芽还有太阳的光辉。太阳的光辉是能够被鸟儿啄进嘴巴内的,是因为野草上的绿芽也是太阳光辉中的世界。万物生长靠太阳,太阳滋润了万物的成长。所以太阳的世界也是鸟儿的世界,鸟儿有了世界,才能够在天空飞翔,在地面跳跃行走。我们还是忘不了,太阳的世界更是野草绿芽中最丰富的世界,野草有了太阳的世界,绿芽才能够繁衍出更多的美好的绿色世界来。

一株株枯黄的野草静悄悄地挂满了绿芽,似乎在渲染了绿色世界早早地到来。鸟儿们也似乎先知先觉看到了野草上,绿芽浓烈的气氛在慢慢扩大蔓延。而神奇的太阳光辉无时不在温暖着神州大地,却把一株株枯黄的野草,在不知不觉中挂满了绿芽,却催生了春天的到来。

风儿还在吹拂着,吹拂着,伸出去的手似乎还是热的。顺着手指方向看去,却吹出了一株株枯黄野草上的绿芽。太阳还在天空朗照着,却在大地神州上照耀出了绿色点点。在山洼里是藏不住绿色的,甚至在枯黄的野草丛中也是藏不住绿色的。如果站在枯黄野草中仔细一看,发现一株株枯黄野草上,的确挂满了一层又一层绿芽了。

可爱的春天即将来临,我们盼望着,盼望着。

篇7:野草赋散文

野草赋散文

我爱花,更爱野草。

花,有着娇媚的身姿,浑身透着浓郁的芳香,爱美之心,人之天性,招人喜爱不足为奇。

而野草呢?生长在荒凉贫陋之地,不争地界,不争水肥,不弃一抔土,有一缕温暖便可以开怀大笑,为自己来到这个世界而喜悦而欣慰,于卑微中丝毫不觉得自己的卑微,于贫贱中丝毫不在意自己的贫贱,在风霜雪雨中顽强地挺立着,雨水也罢,风雪也罢,始终没有泯灭你那颗顽强的心!

“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不进,春风吹又生。”你胎生于冬的孕育,于千难万难中拽住冬的尾巴,挥着一杆鞭子,驱赶着春那懒惰的身子,贪婪地呼吸着大地上那丝少得可怜的暖意,踩着雪飘落下的泥泞,撕扯着那寒风不肯褪去的棉袄,伸展起被冬压迫了一季纤弱而又不屈的生命之心,脉动于田地之中。生命的喘息因此开始急促起来,春的第一声啼哭,就是来自你胸腔的萌动;冬,讨厌你的啼哭,害怕你的委屈唤醒了春的慈爱,担心你的倔强诱惑起春的斗志,羡慕你勤劳的脚步会引起春姑娘的爱慕……

冬是那样地不待见你,对你的伤害是最要命的,让你蛰伏于它的膝盖之下,恨不得把你碾碎,变成一粒随风飞扬的粉尘,永远地漂浮着。

不需要被欣赏,对轻觑也不在乎,这就是你!

因为你渺小,你默默无闻,你与世无争,本想与冬秋毫不犯,冬却鼓动着秋那残酷的双手,把那你的绿色榨取干净,制作成自己喜爱的颜料,留给你的是苍白,把你装扮成萎靡的样式,让世人来嘲笑你、小觑你、冷落你,甚至把你打入地下,不想让你出头,因为它不想让你顽强的绿色把它赶得无影无踪。冬虽然强大,内心却有着腌臜的想法,受苦的是你,你的委屈之泪,只有默默淌下,落入土地,被春姑娘制作成自己的胭脂,一旦出落成大姑娘,用粉扑子装扮自己出嫁时的脸颊,让大地受看,让人类爱看,这是你卑微中的自豪,这是你默默中的窃喜吧!

你虽有许多的无奈,只要内心有着一丝的眷恋,就不会让自己的生命之躯枯萎,你的顽强,让世人对你刮目相看,有着脆弱灵魂的人,在你的面前该是多么自行惭愧啊!

我见到过你自我陶醉的神态,那是一种无法形容的神态,因为里面溢满了生命的驿动,是对环境无欲无求下的一种自然的释放,是生命之魂的舞蹈。

我知道,你的性格,让大自然找到了舍不去你的'理由,这是你的品性决定的,也是你的顽强为自己招来的优厚待遇。

能得到春姑娘的眷顾,这是你活下来的动力,是你缱绻于生命而不肯舍去的缘由。春的温润之手,总是第一个梳拢你的脊背,让你委屈了一个季节的身体得到抚慰,酥透你的筋骨,你的灵魂会跃跃欲试,因为你的内心充满了坚强的固执,不耽误春的盛情邀约,不辜负土地的深情。

你舒展身躯与春风轻吻,你展开喉咙与大地欢唱!

春,不舍一颗颗果实,不嫌弃一点点绿色,何况你是春的至亲,于是,你没有被落下,上了春的盛宴。与其说是春的眷顾,不如说是你的顽强,让春姑娘动心,让她仁慈的芳心得以敞开,让你得以抢先其它植物,闪亮登场,给大地一抹抹绿色。

你多灾多难,但你没有绝望,只有顽强地活着!

夏天,狂风和暴雨无情地抽打你的躯体,你会四肢断裂、躯体歪斜,但你的筋骨却没有撕裂,活下去的意志并没有湮灭。你被打入泥土中,雨水淹没了你的头顶,那怕是被强迫低下头颅,等到暴风雨过去,你还是你,抖抖身上的泥土,舔舐好自己的伤疤,在阳光中伸展起自己的身躯,你的微笑,又悄悄地绽放出来……

于天干旱时,你不弃一滴露水,广纳天地的恩泽。人类贫穷时,每到夏天,就疯狂地对你进行砍伐,你便做了柴草,甘愿燃烧自己,以自己的能量,变成灶中燃烧的火焰,炊烟缥缈中,氤氲着你的清香,与充满诱惑的饭香走进每一条村中的街道,伴着母亲喊儿女“吃饭了”的呼喊声,融进家家户户的海碗里……

饥饿的老牛时常把你无情地吃进肚里,咀嚼你的躯体,吸收你的养分,最后把你的残渣放进田地里,去肥沃土地生长粮食,那时,你就是农民的宝贝!

时过境迁,人们不再过多指望你了,你的品质却丝毫没有变,你还是在最不起眼的地方生长着,你还是你,以自己特有的色彩为大自然增添着生机与活力!

野草,我赞美你,为你赋歌!我赞美你的高尚品格,你无名无姓,普普通通,平平凡凡,但却有着极其旺盛的生命力。你默默无闻、朴实无华,你从不索取什么,也不渴求什么,只要有点雨露,你就会满足,只要有点阳光,你就欣慰,你不与花儿去争宠,不与大树去比高低,卑微到尘埃里,但始终快乐着、勃发着,这种品质有谁能比?

野草,我赞美你,为你赋歌!我赞美你的不屈精神,你的骨子里充满着坚韧,你的血脉里流淌着顽强,任凭狂风暴雨将你百般摧残折磨,你始终忍辱负重默默承受,哪怕被折磨得残口延喘、气息奄奄,你也丝毫不畏惧不妥协,你毅然决然地用蓬勃向上的生命绿色为大地增添一抹抹绿色,为田野梳妆打扮!

野草,我赞美你,更赞美如你一样的许许多多默默无闻平凡而伟大的人!

篇8:野草赞散文

野草赞散文

农民视野草为害,因为它危害庄稼的生长,如果有野草长在田里,非要拔除不可。农民辛辛苦苦种田,为的是夺取丰收,而夺取丰收的过程就是与野草作斗争的过程,草与禾不能并存于田间。

牧民和渔民则视野草为宝。因为野草是牛羊骡马的粮食,没有牧草,牲畜则无法生存。同时,野草又是鱼类的粮食,草鱼唯草为生。野草对牛羊不仅可转化为鲜美的牛奶、羊奶,也可以转化为鲜一嫩的牛肉、羊肉,野草对鱼类可以转化为鲜美的鱼肉,这些肉类给人类的餐桌带来了享用不尽的美味佳肴。

药农和民间草医又视野草为药。平平常常被人看不起的路边小草,有时竟能治病救人,起死回生,可谓神通广大,穷人不可貌相,野草不可贱视。

野草除了有实用价值外,还有观赏价值,你看公园、车站、机场、体育场、街道、小区、医院、学校、机关、广场、等等公共场所和住宅区的空坪隙地,铺着一块块如绿毡似的青草,会让你顿生舒适清新之感。草地是友人谈心交流之所,是恋人相爱缠一绵之地,是老人散心运动之场,是小孩嬉戏开心之家。那一年四季绿茵茵的草地,是美的天使,是青春的化身。

野草还有陪衬和保护作用。公园里,一簇簇的红花、黄菊、玫瑰、牡丹,如果没有绿草的陪衬,总觉得有点美中不足,如果红花花坛的旁边围着一圈青青绿草,真觉得是一个和谐美满温馨而浪漫的理想之地,许多青年男一女都会从这种和谐的般配中联想到人生的美感与享受。在雄伟巍峨的水库或水电站大坝,在宽阔厚实的塘坝河堤,在悠悠如带的水渠两岸,在高速公路的两边空地,可以常常看到人工栽培的草坪或马鞭草。那里的草,有时还装饰成各种图案或文字,远远看那绿色*的大坝,真是一堵伟大的青春的城墙啊!草长在坝堤上,可以把坝上的土长得很紧很紧,比任何压土机压得还要牢固,任何大水也难以冲垮。草可以固沙紧泥,在水库大坝的外墙栽草,比用石头和水泥护坡效果更好,而且又美观,又实用,造价更低。水泥混凝土尚有老化风化之时,而野草的生长期长达千年,那草的生命力是何等久远,何等顽强,不怕雨打风吹,不怕霜雾雪冰,千年不死,万年不老,一年比一年更旺盛,一代比一代更蓬勃。用草来护堤护坝,不花费很多人力和财力,草自生自长,一次投资,永远受益,你看,草是自轻自贱的,又是伟大高尚的啊!

草除了护堤护坝之外,还可以固沙,它是沙漠的天敌。人类几千年来都在与沙漠作斗争,在旧社会,在反动阶级统治时期,沙漠在一年年扩大,沙逼人退,美丽富饶的罗布泊干涸了,文明兴旺的楼兰古城被沙掩埋了,成了乱石残垣。中国的沙漠面积相当于别的几个国家的领土。这茫茫戈壁,千里大漠,是怎么造成的啊,都是因为缺水缺草!草在原来的地方本来是有的,但并不多,也没有很好地去重视它,培育它,没有去扩大它的范围,而让沙砾在慢慢地侵吞它,蚕食它,掩没它,最后完全地占领了它,草被沙灭了,沙就更加肆虐更加猖狂起来,于是沙漠的面积一天天扩大,一年年在逼着人往后撤退。新中国成立后,作出了根治沙漠的宏伟计划,现在,沙漠里的绿洲在一天天扩大,草在沙漠里一点点地扎根,一块块地铺开,胡杨也在沙漠里长起来了,坎儿井也在沙漠里打起来了,铁路与公路修进了沙漠的腹地深处,人在逼着沙退,草在起着关键作用。草是沙漠的征服者,草是戈壁的战斗者,草是人类文明的开辟者啊!

野草有顽强的生命力。它总是蓬勃、乐观、一团一结、,活泼,永远年轻,永远充满着笑容。它不需管理,不需肥料,不需浇水,从来不向人们索取什么,只知永远不停地作无私的奉献。它习惯于一切环境,一切气候,水淹它不死,火烧它不绝,风吹它不倒,雨打它不败。古今中外的文人墨客常常赞美风花雪月,却很少赞颂野草,即使赞颂,也是把它作为贱类来赞颂的。如白居易的诗中这样写道:“野火烧不尽,春风吹又生。”这诗赞美野草刚毅的性*格,倔强的意志,旺盛的生命力。但草对人类的贡献,草的美学价值,草的乐观、蓬勃、向上的'品质,常常被忽视。我赞美草,我赞美它是青春的形象,是人民的卫士,是美的使者,是健康的陪伴。在诗人的心中,草是正直的君子,而不是人们心目中的贱类。草,是顽强的战士,是艺术的精灵。

但是,一直以来,因为草是庄稼的天敌,是农业的对头,中国又是一个有8亿农业人口的农业大国,农民一直对草没有好的印象,把草看成是最坏的形象,最恶的伪劣者。正因为如此,人们一直改变不了对草的鄙视态度。另外,因为草总是与大地相亲相吻,总是依附于土地而出现,无法自个儿立起来独领风骚。因此,草总被看成是一种附属物,在人们的印象中,草永远是被人踩在脚下的。

曾经有一段时间,我的大一腿上生了一个毒疖,看着它一天天肿大,接连打针吃药都不见效,医生说要动手术,我心里很着急。一位农民朋友给我介绍了一位民间草药医生,他给我寻了几味草药,敷了几天就奇迹般的消了肿,慢慢好起来了。我见他寻来的草药,却原来是山上田边塘岸最常见的半枝莲、刁勒荪、野苎麻、野钻子草等野草。这些野草我几乎抬头不见低头见,就在我的房前屋后,平时我与它们熟视无睹,几乎忽略了它们的存在。完全没有想到,就是这些我看不起的草,却根本不计较恩怨情仇,它们发挥了自身的药效作用,以不要回报的宽广胸怀,救了我的命,减轻了我的痛苦,也减少了我巨大的经济损失。这样的毒肿如果进大医院,少说也要千儿八百,而这些草药,几乎是没有花钱,在我的腿好了后,那个为我寻药的老农也不要我的钱,我只是送了他一条烟,他都高兴得不得了。草药草医,都像中国的朴实老农一样憨厚、老实、正直而富于浓厚的朴素深情。因为有了这一次用草药治腿病的经历,从此我对野草有了一种别样的深情。啊,野草,你其貌不扬,自轻自贱,竟有那么宝贵的药用价值,给人如此朴实如此纯真的感情,多么可爱的野草啊。对野草,切切不可小看啊!

野草,我赞美你!

篇9:散文诗集《在水一方》

散文诗集《在水一方》

(一)蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方......不知道为什么,每一次捧起这首诗时,脑海里便不由自主地浮现出这一幕:一一在水之涘,一片云水雾气。

天一色,水一色,天水之际汨汨茫茫,浩淼,缥缈,而空白。

夕晖下,霓霞的线条隐约的勾勒出两条人影:他们相视无言,但分明是想说点什么,却又沉默不语,逐又与一只刚栖身在苇荡边的白鹭,伫立成一帧静默的风景。

而在远些的背景里,似乎还有一帆木舟,正追赶着西沉的余晖,渐渐远去,远去......画面里,芦花纷飞如雪。

每阅此景,我都有一种幻觉,仿佛自己也走进了这一片遥远的惆怅之中。

(二)就是这么一帧静默的风景,引领着我的目光,洞开了千年的时空,走入一片淒迷的惆怅之涘。

寻找到了你,说是寻找到你,还不如说是寻找到了我自己,寻找到那遥隔千古的惆怅和那幻觉中的唯美图画......在水一方。

绯红的流霞,飘过了谁的斗笠,沿着我渴盼的视线而下:浩淼里,我仍然看到那双深藏在古诗里的泓眸;一汪纯情如水般的缠绵浅蕴着古韵之美,顾盼之下,那挥之不去的凝愁与眷恋,让所有的诗都瘦成两行黛色一样的梦.......在水一方,千古不变地站着一位顾盼依依的佳人,曼妙的水袖垂一轮水淋淋的月,清澈的碧水绰约出如月晕般柔美的`风姿;若莲一样的清怜,似兰一样的幽雅,如梅一样的冷艳。

在水一方。

就这四字,凝重而水,如诗如画般的展现了中国最古典的意韵之美。

(三)烟霞雾绕的黄昏,谁伫立在水湄亭榭,以一支古拙的斑笛,吹起芦花纷飞;谁又宛在水中央,掬一捧月光在手,像洒落粼粼片片的诗句;湖面上有薄雾冉冉升起,晚霞染红了碧蓝的裙纱,一只蝴蝶落到你斜插在螺云青髻的玉簪儿上,那是谁的前生蝶变?凝脂含香的玉指,轻捻一根琴弦,不唱不弹,却凝神聆听那风中芦花吟哦的絮语,一任夺目的盈盈碧波洇渡着那怆然而去的背影。

渐渐远去的笛声,恣意悠悠地穿透了杳渺的夜色,在湖面上溅起波光潋滟的涟漪。

(四)有蒹葭漫漶苔藓的字迹,穿行于前世的回廊,撷取了我满怀的相思。

诗经之外,你眉目传情的一颗痔,牵动了谁的三魂七魄?菩提下你素手扶琴,那婉转动听的弦声,摇曳岀溺水三千般的缠绵,又潋滟了谁的眸光?在水一方,你迢迢涉水而来,回首你双眼,刹那的芳华,又让谁为你沉醉了两千年?如果,一片水蛩潦雾,可以织一个美丽的梦。

那么,一江芦花惆怅,可否再为我织一个神话传说;而在这个神话传说里,可否再织你一次回眸?如此,我情愿在秋水之湄为你守望成一簇荻花,在痴痴的等待里将思念根植成一苇篱。

(五)蒹葭萋萋,碧水涟涟;芳草茵茵,情亦依依。

曾痴迷于一卷诗经的传说,便固执地相信,洇渡了上千年的缘份,就是一朵花与一只蝶的轮回。

于是,我用柔情的目光采撷你一瓣绯红的微笑,将前世错飞的心蝶,栖止在你今生玉腕绕绢的指尖。

从此,伴你云水之间,剪一朵白云为窗,捧一片月光做亮,朝朝暮暮地读你,读你成暖心明媚的春阳,读你成柔情似水的盈月,读你成唐风宋雨般的婉约,读你成溺水三千般的缠绵......不为耳鬓厮磨几度春,只期琴笛谐音成知己。

在芦花悠然飘飞的季节里,誊写一段心语透迹于纸端,折成翩翩而舞的蝴蝶,轻飞在彼此的心灵之间,于万重山水之外,与伊人共赏长天一色。

一重姹紫,一重媽红;一帘云水,一帘幽梦;摊开诗经,企图靠近你。

就像千年前初次相遇一样,我的笛声贸然地吹开了你神秘的面纱,让你吹气如兰般的馨香再一次颠覆我的梦境,如那悠悠荡荡的琴声,抚息我思念潮涌的筋脉。

(六)花飞飘诗,叶落填词,有多少断章绝句的三千爱恋,能用最深情笔毫写入我的梦里?苇子作笛,云水为曲,有多少泪湿满襟的思念,能用最清纯的心音吹进你的梦中?在水一方,水韵渺渺,清音袅袅,那些芦花飘零的絮语,如潮水一般地漫过我的心岸,你媽然一笑的妩媚,在潮起潮落中隐隐而现,有风吹过,似你手绢拂面,亦是这样的近,却是那样的远。

原谅我吧,我于今晨,才记起前世的梦。

如今,我蹒跚而来,尽管你已将自己泛黄成一卷诗经,但我依然能从黄卷青灯里寻见一泓澈眸,温情而泽,浅波荡漾。

为此,我已将思念的心掰开成船,以长笛作桨,沿着你

澈眸荡漾的碧波,划入那离別依依的在水一方......伊人呀,我抵达时,你还会老吗?

篇10:散文诗集爱情

总想,

用最自然的色彩,

为你临摹一幅画。

不画姹紫嫣红,

不涂风花雪月,

只将素雅融在笔端,

为你写意一幅云水相望。

/

那悠悠的白云,

是我对你缱绻的情意,

那清澈的溪水,

如我念你的一颗心,

那吹起的秋风,

是我追逐你脚步的翅膀。

/

亲爱!

你若懂得,

请把我用心写意的画卷收藏。

你可知?我多想与你,

共赏春花秋月,

共度天阶微凉,

你就是那枚皎洁的月亮

如碧玉般泊在我心上。

/

若可,

我想做深秋的一片叶子,

就按照自己的脉落生长,

用最妖娆的色彩,

将季节装点。

/

然后,

伴着光阴的流转,

丰盈,或是凋零,

随着秋风,

飘落在秋水秋波秋晕里,

将那一泓浓情,

化做一笺清露,

等你来惜。

/

都说,

这世上最美好的事,

莫过于同对一轮月,

互念一个人。

/

深秋的月,

总是很圆,

那一抹皎洁的月光,

在为谁写那笺相思中,

生出浅浅的喜欢?

/

秋风拂过眉梢,

带走一抺心香,

将深秋的念,

拉的好长……

篇11:现代散文诗集

已在地下沉睡千年

被世人唤醒

放在火炉中

要么燃烧

要么熄灭

燃烧你的生命吧

让人间倍感温暖

哀怨的气息穿过暗黑的炉道

飘在空中,被风吹散

做一次人间烟火的记忆

茂密的森林

顷刻间深埋地下

重压使生命凝结成晶体

燃烧证明你存在的价值

失去灵魂的躯体在炉中化成灰烬

灵魂的光环

映红了世人的脸庞

人们对你趋之若鹜

寒冷的.季节

你的灵魂在燃烧中歌唱

篇12:现代散文诗集

午夜的细雨,

飘落在深秋的街头。

世间的一切,

重温润物无声的温柔。

做着一个春天的梦。

细雨滴落眉间,

凉得通透。

无边的思绪,

放飞在雨里。

织就一张斩不断的网。

前方幽暗的灯光,

引领疲倦的脚步。

路在脚下,

心在远方。

坎坷无法阻挡飞蛾扑火的悲壮。

呼出的热气,

混入凉凉的细雨。

冬天的信使,

带去一腔热血的奔放。

执着的信仰从不惧怕寒凉。

一枚黄叶,

跳动在枝头,

展示生命的荣枯。

细雨打开冬天的门楣,

雨后的白雪书写着春天的诗行。

篇13:《野草》小班教案

活动目标:

1、观察小草特点,表达自己观点。

2、认识小草的种类。

3、让幼儿学会初步的记录方法。

4、通过实际操作,培养幼儿的动手操作能力。

活动准备:

户外草地、小兔手偶、音乐《找朋友》

活动过程:

一、户外拔草

小兔子要去小羊家做客,请小朋友帮忙,每人拔三种不同的草送给小羊,去户外找找。

二、游戏:播放音乐,找不同

1、找一个好朋友,把自己的小草和好朋友的比一比,有什么不一样,说说不同。

2、第二次游戏:拿出另一种草,找朋友,比较,交流。

3、第三次游戏:拿出第三种草,找朋友,比较,交流。

三、再次观察,交流结果

1、拿一棵小草看一看,说一说小草叶子是什么形状?

2、看一看,你的小草根长什么样?

3、闻一闻,小草有气味吗?像什么一样的气味?

4、摸一摸小草,你有什么感觉?

四、结束部分

师幼一起回教室。

活动反思:

幼儿能够自己去寻找发现不同种类的草,为比较小草的不同特点做铺垫。引导幼儿发现草的根部生长与土壤土质的关系。游戏进行三次,每次幼儿拿出的草都不同,为此幼儿在进行比较时,每次的发现都不同,找的朋友也不同,充满了兴趣和发现探究欲望。比较环节幼儿很认真的从草的叶子、茎部、根部去观察比较,能够大胆的表达出自己的发现。活动充满趣味性。

不足之处:

游戏的时间太短,没有更加透彻的比较三种草的特点。

篇14:《野草》的教案

《野草》的教案

【教学目标】

1.学习本课生字,理解重点词语的含义;

2.结合文章的时代背景,理解课文内容;

3.学习小草那种面对困难奋发向上的顽强精神。

【教学重点】

1.学习本课生字,理解重点词语的含义;

2.结合文章的时代背景,理解课文内容;

【教学难点】

1.结合文章的时代背景,理解课文内容;

2.学习小草那种面对困难奋发向上的顽强精神。

【教学过程】

一、导入

1.自古以来,文人墨客写了很多诗文来赞美野草,比如国破山河在,成春草木深。你还知道那些诗句?

2.诗句如此,老师这里有一些图片是绝处逢生的植物,这种不落在。今天我们来学习我国现代作家夏衍写的一篇文章《野草》(齐读课题)

二、熟读课文,了解文章脉络。

1――5自然段通过两个故事来说明小草力量巨大无比。

6――8自然段是作者借赞美小草来鼓舞广大群众要向小草那样顽强抗战。

三、了解作者夏衍。

四、理解词语:致密、瓦砾、意志、顽强不屈、磨练、傲然。

五、熟读课文,整体把握。

1.请同学们快速读课文,注意读准字音、读通句子。野草的种子给你留下怎样的印象? ①课文中的确有几个难读、难写的字,谁发现了?

解剖(注意读音)、韧性的韧注意书写。

②(如果有说野草具有顽强不屈的生命力,师评:你还透过种子的力大感受到野草顽强的生命力。)随即板书――力大

2.请同学们快速默读课文,概括课文中描写种子力大的例子?

(1)作者用了一个种子试验的例子来说明种子的力非常大。

(2 通过描写种子生长历程。

(3)从人们讨论“世界上什么事物的气力最大”的例子?

师:总结

课文通过举例向我们说明种子的力非常大。

3、过渡:这也许特殊了一点,常人不容易理解,那么你见过笋的成长吗?见过被压在瓦砾和石块下面的小草吗?请同学们自读课文第六自然段,感受一下这两种植物的生长历程?

(1)这种力如此之大文中用了三个动词分别是?

(2)透、钻、挺是什么意思?

(3)透、钻、挺更能让我们体会到小草那不可抗的力,掀翻也给我们同样的感受。

(4)学生展示(1人)提问:从他的朗读我感受到了那一棵棵小草,一棵棵被压在瓦砾和石块下的`小草,周围是一片黑暗,见不到一丝光明,但是小草们它顽强的成长着,此时此刻,你们的心情是怎样的?把我们的心声通过朗读表现出来吧(齐读)

4、学习7自然段

过渡:听着你们的朗读,我仿佛看到了一棵棵顽强不屈的小草,感受到小草那不可抗的力。这种里决不是一种简单的机械力,而是一种――生命力(生齐说)

夏衍对种生命力又是怎样解读的呢?指名读。

是呀,这是一长期抗战的力,一种有能屈能伸的力,更是一种不达目的不止的力。夏衍的话你读懂了吗?

别着急,老师相信此时大家的心里都有自己的感受,我们一起来看一段资料,相信看完之后你对这句话会有更深的理解

出示资料,配乐朗读

1937年,日本侵略者的铁蹄踏入我国东北等地,抗日战争全面爆发。1940年,抗战进入最困难的相持阶段,全国人民在中国共产党的领导下,奋起抵抗日本帝国主义的侵略。但由于国民党反动派的不抵抗政策,致使大片国土沦陷,日本帝国主义则异常嚣张。在暂时困难面前,有极少数人怕这怕那,甚至想投降日寇,出卖国家和民族利益来向日本求和,散布“亡国”的悲观情绪。当时在桂林主持《救亡日报》编辑工作的夏衍写了这篇极富号召力的杂文《野草》。

5.听到这你想说点什么?齐读这段话

学生自由读完以后)--男生读-女生读DD齐读

男生们,作为一名爱国志士,当你们看到大片国土沦陷时,此时你内心激动的心情,你会这样读,男生们,齐DD

女生们,作为一名革命勇士,当你看到那些趋炎附势的卖国贼正对着侵略者点头哈腰的时候,你们内心的愤慨一时迸发出来,女生们,齐DD

同学们,面对这样的局面,我们能坐以待毙吗?难道我们就这样等着帝国主义任人宰割吗?

作为当代小学生,当你看到无数革命先烈战死沙场,与敌人奋力抵抗时,敬仰之心油然而生,我们身上好像拥有着无尽的潜能,力量,这种力是DDD

听着同学们的朗读,我仿佛……就像诗中所说的那样,离离原上草……,作为一名爱国作家,夏衍先后用了110多个笔名与敌人周旋,在此期间写下了《野草》他鼓舞着人们拿起武器奋力抵抗,同时激励着我们一代又一代的仁人志士,他写道:“第八自然段”(读一遍)

六、总结

1.作为和平年代得我们,生活中有这样像野草精神的人吗?

2.练笔:再来读野草,又能得到什么启示呢?请同学们拿起笔来写

1)假如你是悲观的种子,飘落在石缝里,此时,你遇到了野草,它跟你说?

2)假如你是小小的山花,花圃里的玫瑰嘲笑你不艳丽时,你怎么说:

3)假如你是沃土中的一株矮松,你会羡慕石缝间的松柏吗?为什么?

篇15:六年级散文:野草800字

早上,阳光普照大地,用无私的灿烂阳光告诉着大家,新的一天即将开始。我早早的就醒了,到院子里来迎接着美好的早晨,和那幽兰的天空打个招呼。

无意的一瞥,吸引了我的注意力。在最北边的石头缝中,冒出了一棵绿油油的小苗。是谁播种的?它是什么时候在这里扎下了根?带着一连串儿的疑惑,我轻手轻脚的来到它的身旁,生怕惊动了这弱小的生灵。

他的绿色,是那么娇嫩,那么脆弱,那柔弱的身躯在风的吹拂下甚至有些摇晃。我有些怜悯它,唉,你要是生在春天,那该多好,哪会有你许许多多你的同类,还有更多的好生活等待着你。但是马上就要冬天,你那轻柔的身子没怎能抵过寒风暴雨?那么,你的生命之花也会随之凋零。我不禁为他短暂的生命微微叹了口气。

但他仿佛要证明给我看似的,在和煦的阳光下挺直了腰板,俨然一个守卫国土的小战士,我忍俊不禁,笑出了声。现在,他沐浴着这大好阳光,享受着清风的抚摸,他的绿色,代表着新生,和着落叶飘零萧瑟的秋天正好寓意相反,它的出现给这普普通通的石头带了了一丝生机,一抹绿色。但是,风雨来时,他可怎么办呢?!想到这里,我低头凝望着他,他轻轻晃动了一下嫩绿的叶子,像是在让我别担心,在那一霎时间,我好像忽然醒悟了什么。

轻抬眼眸,站起了身,望着那一轮已经升在高空的太阳,他正代表着我们的未来,正在冉冉升起,属于我们的精彩生活,才刚刚开始。一株小小的野草,都能在秋风萧瑟,万物凋零的季节中顽强不屈的生长,积极的向上,敢去与那风雪抵抗,敢去与那雨露斗争,无论结果输赢,却让我们感悟到他的那份勇气和胆识。那我们作为最智慧的人类,又有什么理由不在自己所选择的这条路上,继续坚持下去呢?

这株野草所要面对狂风暴雪,就是我们将要面对的重重困难,只有在逆境中生长,才会让我们具有更美好的品质,历经最苦难的磨砺,最后赢来的,必定是属于我们的光辉历程。也验证了作家凯瑟琳在书中所写:“生命是一分美妙的礼物,在孤独中追求梦想,在黑暗中遇见星光,在绝境中朝着希望。”那么,拨开挡路的荆棘,当你站在成功的高峰向后望时,你就会惊讶,原来自己是这么的了不起。

六年级:姜皓瑜

篇16:秋野草深深经典散文

秋野草深深经典散文

一片落叶,一场微雨,便送来秋的凉意。走进秋的郊野,天空辽阔高远,湛蓝如洗,云朵更显雪白。穹苍下,山间野地依然翠色葱茏,与春夏季节相比,绿得凝重,绿得深沉。我发觉秋天的草儿比任何时候都更加蓬勃生机,撩人眼目。它们簇拥着高高低低的树木,铺展在弯弯曲曲的田埂上,流连于各种瓜棚豆架下、藏匿在蔬菜稻谷间……肆意疯长着,成片成片的,顺着地势连绵起伏,把浓郁的绿漂染开来,如水般向四处流淌,汇成秋天里的绿浪。

近前,俯身,你会看到各种各样的小草,或羞怯地弯弓施礼,或热情地仰脸迎笑。行走其间,它们缠住你的腿,拦住你的腰,步步相迎相随,如孩子般亲昵又淘气。瞧,那可爱的狗尾巴草,早把毛茸茸的花絮扬得老高,生怕人们看不见,一丛丛,一片片,好像有无数小狗狗,你挨着我,我撞着你,玩耍嬉戏。要是手轻轻一碰,细小如沙的褐色果子便纷纷掉下来,落到你的掌心;要是不留意,花絮钻入你们的脖子,顿觉皮肉如虫子爬,直痒痒。记得孩提时,我们女孩子喜欢摘下它们,随意编扎,或小兔子,或小花篮,而男孩子则用来逗人。柔软的狗尾巴草留给我们多少童年的欢乐!长在野地里的叶下珠草比寄居在盆花里的要高得多,几乎与狗尾巴草齐肩并长,纤长的枝叶下面缀着已经成熟的橘红色的小果子,排列得整齐均匀,如项链般精美。还有灯心草、芦苇,毛草根,以及无数不知名的草都以独特的美丽和方式来迎接秋的来临。

这茫茫秋野,不乏野趣和生动。粗细各异,长短不一的藤蔓儿尽展婀娜的舞姿。野地瓜藤儿,最喜欢攀墙爬树,树多高,它们也爬多高,将大片大片的叶子和成串成串紫红色的花朵编织成镂空披风,轻柔地遮盖在树顶上。野牵牛花则撑起浅紫、粉红、淡蓝的小伞,轻巧伶俐,像杂技演员一样,在灌木丛、荒草间,竹篱上,忽高忽低,随心所欲地跳跃,引来小蝴蝶倾心伴舞。在山边田野里,有些远古留下的残垣断壁,也成了许多不知名的藤蔓儿生长的平台,它们无拘无束地缠绕、攀援,活泼生趣。时不时,还飞来一群鸟雀在其间窃窃私语、或深情歌唱,残破的土墙更显出古朴的情调和苍凉的美感,若是画者、摄影师到此,必会生发灵感,动情创作。放眼望去,还有村民种下的.地瓜、南瓜、葡萄……漫山遍野,任意闲游,轻歌曼舞。

秋日野地里虽然少了春夏花朵那般艳丽浓郁的色彩,但依然缤纷妖娆。特别是各种野草开出的花朵,粉淡素洁、小巧玲珑。有的开在枝头,或鹅黄、或粉红,淡然蹁跹;有的紧贴地面,黄豆般大小的蓝花花,白花花,低眉浅笑,娇美可人,若不注意,几乎看不到她们动人的容姿;有些花朵还是些条状,颜色和叶子差不多,许多条花絮攒在一起,像风车一般。草丛中,有一种叫野鸡冠花子的,夏末初秋开花,每条枝叶间都会开出一朵花,刚冒出的花芯呈紫红色,至上而下,是一层层银白的花瓣,状如蜡烛,让人联想到圣诞之夜,庄严肃静的教堂里点燃的一支支柔和圣洁的烛光,据说它还是一种清热祛火的草药。此外秋日里特有的野果子:像玛瑙一般的红毛藤果,如燃烧的小火炬一样的山栀子,笑得裂开小嘴的石榴,粘住你衣裙不放的褐色的苍耳子……这大大小小、各色各样的花朵、果子,犹如快活的繁星撒落在绿海中,给秋野增添一份淡雅,清韵、喜悦,和绵绵的诗意。

秋风拂过深深草,迎面扑来阵阵香,那是泥土的香气,仔细嗅嗅,发觉还有幽幽的草味儿。蹲下,细瞧,你会看到不少常见的草药呢,车前草,紫苏子,香白芷、毛草根……置身秋深草海,你如躺在母亲的怀里,深吸着芬芳的体香,淡了心境,浓了情怀,沉醉而不知归。

篇17:散文《野草》的读书笔记

从鲁迅的文章中感受那个时代的:血和铁,火焰和毒,恢复和报复外更加的展现了一个“失衡”的纷乱世界;一个撕去“屏风”的丑恶世界;一个麻醉封建的悲惨世界;一个苦厄循环的绝望世界。

但是,鲁迅也还是苦苦坚守着“希望”,终是发现了那生在地狱边缘的曼陀罗花。仅有一枝,却没有夸张的虚说希望不灭,而是如实的奉告,如实的描绘希望的脆弱与珍惜。没有站在塔顶对人们号召:“站起来抗争吧!”也没有许下豪言:“我们的苦日子到头了!”只是平淡用沧桑的声音语道:“绝望之为虚妄,正与希望相同。”太多的经历,太多的磨难,太多的期盼,在一场场血腥之后,留下的只有废墟和失望。鲁迅就是在这样的绝望下,说出这样的话,却如此的真实,如此的踏实。让青年们感慨,坚守着。

《野草》——和他的名字一样,“野火烧不尽,春风吹又生。”生长在恶劣的环境下,从危难的“墙壁”上,钻出一条缝来。怀着坚守的“信念”,痛恨的“复仇”;理想的“恢复”;勇敢的“惊醒”;无畏的“教育”。探出头来,虽是野草,却相信森林的到来。火会经常光顾,但根犹在土中,灭不尽的,是苦苦坚持但又常自认自欺的“希望”。这就是它的含义:

“只要有野草就会有森林。”

而书中的二十三篇散文诗,篇篇都有它独特的印迹;首首都有它深刻的含义;句句都有它幽深的神秘。

开篇的一篇题辞直述了对野草的热爱,更是表现作者用此题的用意。文中常出现的“大笑”“歌唱”更是作者激昂热血的表现。

在后面的文章中,处处无不体现了野草的“性格”。不用说对青年的“呼喊”:《影的告别》呼喊着沉默、颓唐的青年,面对黑暗的现实,而不要在幻想那“黄金四界”了,就算是“彷徨于无地”。那时的青年已经被黑暗社会笼罩着看不见光明的未来,自抱自弃,而鲁迅却要站起来呼喊他们不要再“睡”了。

不用说对封建奴隶的同情与可恶:《聪明人、傻子奴才》对三种人中的奴才作了完美的诠释;一生穷苦不堪,一心想博得人们的同情,只懂得一昧的伤心难过,用别人的安慰来麻醉自己好让自己继续受苦。而当勇士“傻子”为之打抱不平时,却又胆小无能的维护这吃人的封建统治。而作者真正想改变的就是这愚昧无知、不知反抗、麻木不仁的“奴才”,他们亦是受害者同,又是最大的帮凶。

更不用说在次失望之下对未来的“希望”:《希望》希望着在虚妄的黑暗之中有那能抵抗空虚的盾。可是终究是找不到的,因为那盾之后也是空虚的绝望。于是放下了盾不去抵抗,而是去改变绝望。此时的鲁迅先生,正是抄佛经的时候(或之后),经历了太多的失望。从对未来的期望,到一次次希望的破灭,而文中写的就是作者失望乃至绝望时心境。在“血腥的歌声过后”,留下的是一片空虚,这空虚就是鲁迅目睹一次次革命后所看见的依然黑暗,而对希望产生的怀疑,他怀疑一直抱着希望的我们换来的却只有失望,难道已处身于绝望了吗?

鲁迅先生已不在抱怀希望,不再对希望的期望太高。而是平静看着,也自然受不到失望的痛苦而“大切大悟”了。对一切都看透了。“绝望之为虚妄,正与希望相同”。绝望是虚妄的,让你看不见未来但终究会消散的;希望也同是虚妄,让你付出一切,直到——你的青春,然后抛弃你,留下的只有迟暮的晚年和记忆,同绝望一样总是骗你。于是先生看着被“蒙骗”的青年们,独自一人一抛“迟暮”,决战暗夜。

而在这绝望的荒野之上,没有什么珍奇的绿木了,只有零零点点的野草了,也只有星星点点的野草。有人望这一片荒野叹口气,匆匆离去。惋惜:“光有这野草恐怕是不行的。”也有人——热血的青年,却连这野草也不“放过”,去呵护它们,惊喜着希望没灭。

而在这人群中,还有一个人他站在石崖上,望着暗夜,看似与后者相同。但他并没因这“野草”而战斗,只是冷冷的望夜。野草正被那被无边的暗夜渐渐侵蚀了。他不护野草,而是要做这野草;他不护希望,而是要制造希望。去空手肉搏这暗夜——一直 —— 一直——

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