谈语言的教案设计

时间:2022-09-11 07:59:10 教案 收藏本文 下载本文

谈语言的教案设计(通用18篇)由网友“猛男Kitty”投稿提供,下面就是小编给大家分享的谈语言的教案设计,希望大家喜欢!

谈语言的教案设计

篇1:谈语言的教案设计

谈语言的教案设计

学习重点:

1. 初步了解议论文的特点,学习阅读议论文和写作议论文的方法。

2. 获取文化营养,丰富思想,发展思维能力,培养思辨的习惯,享受思辨的乐趣。

3. 培养阅读欣赏议论文的兴趣和习惯。

4. 议论文的阅读和写作所带来的思想水平的提高,对于记叙文写作的立意、选材也具有重要意义。

学习建议

1. 本文的论点未直接提出,可组织学生讨论,以提高分析课文和组织语言的能力。

2. “七月流火”的例子是为了说明弄巧可能成拙。但此例的直接意义却在于读书不能望文生义。教学中可借此例引导学生认真读书。“最好水平”,作者说在书面语中不能用,在口语中勉强可用,因为本文是在谈论书面语。其实,用在口语中也是错误的,也不可取,口语也要规范。

学习内容

1. 大雅似俗的风格

王力先生的《谈语言》是一个谈话记录,因此与一般的文章不一样,有一种特殊的风格。表面看来信马由缰,想到哪儿说到哪儿,然而所说的内容却是一位语言学家所深思熟虑的关于语言运用的基本原则,而且脉络清晰。因而,这篇课文实在是大雅似俗。

2. 关于课文的论点

本文谈论的是书面语的使用问题,其论点是“书面语应当是口语的规范化”。它有两个分论点。第一个分论点是“书面语不能脱离口语”。第二个分论点是“书面语应当是规范的”。课文的论点并没有直接提出,而是化解为两个分论点。分论点也没有直接提出,而是隐含在或者说渗透在具体的论述中。这种情况在文章中比较少见,但在谈话中也并非绝无仅有。因为谈话必须平易,而直接说出论点可能过于庄重。而且谈话中,句子与语境的关系更为密切,因而不能生硬。同时,谈话常常是开始的时候想到了最重要的内容,然后又想到其他方面,逐步把思想表达完整。

有人习惯于在文章中找原句作为论点,可能认为本文的论点是“既要考虑规范化,又要考虑大众化”。把这话作为论点的困难在于:第一,所指不明,究竟这里的规范化和大众化指什么?第二,文章谈论的是书面语与口语的关系,“大众化”指的其实是“不能脱离口语”,只是因为上下句都谈到了读者,才说成“大众化”。第三,作为论点,这里的“考虑”显然是多余的,因为上文说到“不能忘了”,这里才用“考虑”与之呼应。有人可能会认为论点是“在对口语进行加工时,既要考虑规范化,又要考虑大众化”。这种认识的困难还在于,直接表达论点的句子应当较为简约,比如说成 “口语的加工,既要考虑规范化,又要考虑大众化”。能不能认为文章的论点是“书面语应当口语化,规范化”?这样也不行。因为“书面语口语化”的说法不通,所谓“化”是向某个方面某种性质转变的意思,但口语在前,书面语在后,怎么能把后来的转变为原有的呢?“书面语规范化”的说法也不通,因为并不是先有了一种不规范的书面语再使之规范,作者的意思是对口语进行加工,进行规范化。那么,说文章的论点是“文章要口语化,规范化”如何?那也不行。因为“文章规范化”会使人误认为是文章形式本身的规范化。这是不是说文章的论点只有一种表述形式呢?那倒不是,比如本文的论点就可以表述为“书面语应当是经过加工的口语”。其实,“经过加工的口语”,就是“口语的规范化”。

3. 课文中一个结构复杂的句子

因为是谈话,所以本文的语言和一般的议论文相比,多用短句,多用单句,句子结构也比较简单。但既然是议论文,与记叙文相比,句子还是长一些,结构复杂一些,复句中的关联词语多一些。这里只分析一个结构复杂的句子:“他们不懂得,文章脱离了口语,脱离了人民大众的语言,就不可能是准确、鲜明、生动的。”该句是第二部分的核心句。从结构上说,这只是一个单句。问题在于,“不懂得”的宾语是由一个复句结构充当的。有的语言学家把这样的单句叫做超句,而且这个复句结构又是一个多重复句,总体上是假设复句,前一个分句本身又是一个并列复句。作者为什么要用这样一个结构复杂的句子呢?答案只能是:表达思想的需要。这个句子要表达的核心思想正是第一个分论点“书面语不能脱离口语”。但在这个具体的语境中,作者不能把这个分论点写上去,如果那样,必然会前言不搭后语。因为这里是在批评反面现象,所以说“脱离了口语”。为了表意更加充分,更加饱满,也为了句式更加流畅,作者又换个角度说“脱离了人民大众的语言”。对这种反面现象的最好批评,莫过于指出其结果:“不可能是准确、鲜明、生动的”。于是就形成了一个多重复句:“文章脱离了口语,脱离了人民大众的语言,就不可能是准确、鲜明、生动的。”而这个复句所阐明的道理与上文所批评的某些人的华而不实,弄巧成拙之间有什么关系呢?那就是:那些人不懂得这个道理,于是作者就把这个复句结构作“不懂得”的宾语,形成了有人称之为超句的复杂的单句:“他们不懂得,文章脱离了口语,脱离了人民大众的语言,就不可能是准确、鲜明、生动的。”关于结构

课文可分成三部分。全文的结构提纲如下:

(一)(1自然段)爱好写作的人应当爱语言,掌握好语言。

(二)(2——5自然段)书面语不能脱离口语。

(1)(2自然段)某些人华而不实,弄巧成拙。

(2)(3——4自然段)例证某些人的华而不实,弄巧成拙。

(3)(5自然段)朱自清的文章做作的不好,朴实的好。

(三)(6——12自然段)书面语应当是规范的。

(1)(6、7自然段)书面语应当是规范的。

(2)(8、9自然段)例证某些用语的不规范。

(3)(10自然段)既要规范,又要大众化。

(4)(11自然段)不应以“约定俗成”反对规范化。

(5)(12自然段)规范的标准是发展的。

谈语言的模拟试题

《谈语言》

一. 知识积累

1. 给下列加点字注音。

时髦( )圩堤( )斟酌( )

勉强( )逻辑( )

2. 辨字组词。

握( )撑( )僵( )疆( )

违( )讳( )譬( )髦( )

揖( )辑( )

3. 解释下列词语。

(1)弄巧成拙:

(2)适得其反:

(3)以讹传讹:

(4)约定俗成:

(5)一劳永逸:

4. 选出下面句子没有错别字的一组。( )

A.他要求于人的甚少,而给于人的甚多。

B.一路行来,有雨趣而无淋漓之苦,自然也就格外感到意兴昂然。

C.他画的人物一个个栩栩如生,莫不惟妙惟肖。

D.自然界中生物的发展,终与导致人类这种能改造自然的特殊生物的出现。

5. 根据课文内容填空。

(1)他早年的作品语句过于 、 ,读起来很绕口,理解就更不容易了。他晚年的作品 、 ,平易近人,就很受读者欢迎。

(2)报刊上使用的语言更要认真 ,反复 ,不要以讹传讹。

(3)在对口语进行加工时,既要考虑 ,又要考虑 ,要能够被读者领会、理解。

6. 王力先生的《谈语言》是一个谈话记录,因此与一般的文章不一样。阅读完课文后体会一下这篇文章有哪些特殊的风格,并把你的想法写在下面。

7. 由于课文是一个谈话记录,所以论点不是直接提出,而是渗透在具体的谈话中。阅读课文,你能从谈话中找出中心论点和分论点吗?

中心论点:

分论点一:

分论点二:

8. 读完课文后,你对书面语和口语的关系有哪些新的认识?写文章要注意用语要规范,不能脱离口语,平时你写作文时注意过这些问题吗?重新读一下你以前写过的作文,你一定会发现在这方面存在很多问题,试修改这些习作并尽量在以后的写作中注意这方面的问题。

篇2:《风景谈》教案设计

《风景谈》教案设计

第五单元 散文

本单元篇目:《风景谈》《天山景物记》《故都的秋》《时钟》

(一)知识点概述

基础知识

阅读方面

写作方面

(二)教学重点

(三)难点

(四)疑点

各课涉及到的字、词的形、音、义;有关语法修辞现象;有关的文化常识、文学常识、文体知识。

(1)根据散文“形散神不散”的特征,理清课文的“形”,并领悟蕴含于“形”中的“神”,进一步体会散文的“形”与“神”相辅相成的辩证关系。

(2)领会并学习课文以情驭景、以景显情、寓情于事、因事见情的表现手法。

(3)学习精炼、准确、形象、清新的语言。

(1)领会并学习课文抓住事物特征,按照一定的顺序写景状物的方法。

(2)领会并学习课文借物抒情、托物言志,在形象化的议论中蕴含人生哲理的表现手法。

《风景谈》中的时代背景、题旨、中心与结构;

《天山景物记》中的写作背景、题目、中心与结构;

《故都的秋》中的写作背景、题旨、中心与结构;

《风景谈》中的构思、语言特点;

《天山景物记》中的顺序、写景、语言特点;

《故都的秋》中的情景交融及语言特点;

《时钟》的形象化的议论、反复手法及语言特点;

《风景谈》中的第一幅画面及议论特点;

《天山景物记》中的顺序;

《故都的秋》中的感情色彩;

《时钟》中的个别语句的解释。

风 景 谈

(一)教学要点

1.基础知识

(1) 掌握字词的形、音、义:

(2)理解文中的比喻句的用法

2.阅读

(二)教学安排

妩媚:姿态美好可爱

颀、姗姗、坼、汤汤:势浩大、水流很急的.样、浅浅、

洋洋洒洒: 形容文章或谈话长而流畅

百无聊赖:指思想感情无所寄托,感到很无聊

怡、氛围、

有关背景、题旨、中心、结构等。

1.本文是散文精品,在了解课文结构中心的同时,要通过读来体会本文特点.

2.课时安排:二教时

第一课时

一、 作者及写作背景

1. 写作背景

2. 题旨

二、了解课文内容,把握全文布局(请生读预习提示,教师补充)

1937年8月,日本帝国主义向上海大举进攻,上海沦陷,茅盾不堪忍受日寇的蹂躏,“带着-颗沉重的心”离开上海。1939年3月,来到新疆大学任教。1940年5月返回内地途中,应邀到延安参观访问了几个月,呼吸清新的革命气息,目睹解放区蓬勃的景象,激起了对解放区的爱。因此,年底写下此文。

《风景谈》就是谈风景,这里的风景,不仅包括自然景观,而且包括人们的活动。表面上谈的是自然“风景”,实际上是在写主宰“风景”的人。

请生读课文,讨论完成练习一,

沙漠驼铃 沙漠风光

高原归耕 月夜晚归

延河夕照 生产归来

桃林小憩 桃园即景

石洞雨景 促膝读书

北国晨号 黎明剪影

本文通过对六幅“风景”的描绘,赞美了抗日战争时期中国共产党领导下的解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界,表达了作者对解放区的无限热爱与向往。

三.分析课文结构

请生根据 练习一进行归纳分析,理清课文结构

全文可分四部分。

第一部分

第二部分(第2-4段)

第三部分(第5-8段)

第四部分(第9-10段)

即第一画面--沙漠驼铃,写猩猩峡外沙漠的风景,揭示人类比自然更伟大。

即第二、三个画面 高原归耕和延河夕照,写延安儿女的劳动生活,说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。

即第四、五个画面一 石洞雨景、桃林小憩,写延安青年的学习与休息,表现高贵的精神填补了自然界的贫乏。

即第六个画面---北国晨号,展现北国清晨山峰上两个战士的雄姿,高度赞扬他们是民族精神的化身,是伟大中最伟大者。

四.课政研读课文,完成练习一

第二教时

讨论1.这六幅画的背景都在延安吗?

2、这样安排有何用意?为何第一幅画面没描绘延安的“风景”?

3.课文为什么从看《塞上风云》预告片写起?

(根据第一段讨论)

4.文中议论性的语句有何作用?

5、根据以上分析,归纳课文写上的特点:

构思巧妙。结构严谨

文章第一段并不是延安的“风景”、是写猩猩峡外沙漠的“风景”。写沙漠的好处是:

其一,它形象地告诉人们,无论多么荒谅、贫瘠的地方,只要有了人的活动,面貌就大为改观,这就突出了人主宰自然的伟力,可见人的伟大。

其二,这样写也有一定的掩护作用,便于发表。适应同国民党反动派斗争的需要。

其三,使文章别具-格,在它的基础上,下文层层深入地表现主题,呈层层铺垫、环环紧扣的特色。

为了点明“塞上”,引起作者的联想,交代作品缘起。影片反映的是各民族团结抗日的故事,引起了作者的联想,情不自禁亿起延安见闻的,所以不仅领引第-部分,而且领引全文。

请生从课文中找出这些句子加以体会并归纳:

文中议论性的语句,都在画面的末尾。从结构角度看,能把六个画面串在一起,构成一个整体;从表达中心角度看,起了点明中心,使中心思想反复得到表现,从而突出中心思想的作用。

本文的构思巧妙表现在落笔于绘景,着眼于写人,以景物突出人物。作者充分发挥了散文艺术自由活泼、不受约束的特点,信手写来,展示了多种“风景”的片断。各个画面内容紧紧相连,都和人们的活动联系在一起,又都紧紧扣住一个中心,即对解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界的赞美,构成了一个有机语言准确、精炼、生动的整体。

文章层层推进,步步深化,直至最后,完成主题。本文不长,却能描绘出六幅图画。每幅画文字简短,但内涵丰富,含义深远。重要原因之一,就是作者善于运用准确、精练、生动的语言写景状物,描述人物活动,构成了一幅幅有声、有色、有形的风景画,给人以逼真的感觉和深刻的印象。

不仅如此,作者在写景的过程中还运用严密的语言,进行一些简短的议论。这些议论写了自然与人的关系,乍看起来似乎差别不大,但仔细玩味,就可体会到其揭示的含义是逐步深化的。

五、重点研读,要求学生读课文有关部分,讨论完成下列各题:

1、 第1段写猩猩峡外的“沙漠驼铃”采用了什么写法?这一描写和后面的议论的关系怎么样?.

2、 “石洞雨景”为什么要选在雨天、荒山、石洞做背景?这一段采用对比的写法,又有什么作用?

作者采用了先抑后扬的写法。先从沙漠的广度、亮度、色彩、声响四个方面极力写沙漠的单调、平板;然后由远而近地描写驼队的远景、中景、近景和特写镜头,着意写沙漠中出现驼队后的庄严妩媚。一静一动,两者形成鲜明对照,以此来表现“完全改观”。

这一描写形象地告诉人们,无论是多么荒凉;贫瘠的地方,只要有了人的活动,面貌就大为改观,自然而然地引出了后面的议论.突出了人主宰自然的伟力,可见人的伟大。

石洞雨景”选择雨天、荒山、石洞做背景!一可以和“西装革履”“烫发恭袍高跟鞋的一对儿”所处的环境进行鲜明的对比,二是和”沙漠驼铃”中所写的“沙漠”的作用一样,强调这样的地方确无“风景”可言,突出人是“风景”的主宰者,这样就与第6、第8段约议论发生了联系。同时用。物”烘托“人”,用“沉闷的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞“反村出1一对促膝读书的青年男公是两个生命力旺盛的人,是两个清楚明白生活意义的人。这一段通过环境、穿久、打为、精神曲个方面,将公园里的一对与石洞里的一对进行对比,突出解放区青年人具有崇高精神和高尚惜操,并为下文第6、第8段的议论打下基础。

3.“民族的精神”在课文里指的是怎样的精神?课文是怎样加以表现的?

4.文中的议论性的语句在课文中起了什么作用?

5.课文中多运用烘托对比手法,请举例说明。

“民族的精神”在课文里指的是‘对内反对黑暗势力的统治,对外反对外来民族和侵略和压迫纳精神.课文眷念写的是一个小号共和一位荷枪的战士在朝阳中的雄姿。他们的神态是那样产意、坚决、勇敢,具有高度的警觉,给人以希望、信心和力量。课文正是通过这两个战士形象的墨逢,典型而又形象地表现了我们民族的精神。

文议论性语句,从文章结构看,它把六个画面串在一起,构成一幅动人的长卷,从内客的发展,它点明了六幅“风景画”,每一幅都有特定含义;从表达主题看,层层深入地起到了画龙点晴、发人深思、感人肺腑的作用。真正使六幅画面的“形”集中到歌颂抗日战争时期中国共户 党领导下解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界的“神”上。

用“物”烘托“人”,如用北国晨光、朝霞、山峰来正面烘托民族精神化身的两个战士;用“沉闷的雨天,寂寞的荒山,原始的石洞”反衬出一对促膝读书的青年男女。

篇3:《谈骨气》教案设计

《谈骨气》教案设计

执教:钱梦龙

教学目标 :

1.认识“我们中国人是有骨气的”这一论断的根据和意义。

2.在回忆议论文一般知识的基础上,通过对观点相反的材料的分析,培养思辨的兴趣和能力。

3.积累一定的词语、句子。

教学方法:

采用导读与探究相结合的方法。先由学生自读、质疑,然后组织全班讨论,加深学生对“我们中国人是有骨气的”这一论断的理解。作业 采用探究法,要求学生搜集、筛选有关资料,再就“中国人的骨气”问题发表议论。教学设计与实施过程:

“导读法”确认学生的主体地位,强调教师的“导”必须着眼于学生自读能力和独立思考能力的培养。本文的教学拟从引入不同观点的文章入手,激发学生深入钻研课文的兴趣。安排两课时,第一课时的前15分钟为学生自读,其余时间组织学生质疑、讨论,教师相机点拨指导。探究性作业 另外安排时间(结合作文课)进行。

第一课时

教学重点:

引入与课文观点相反的文章;学生自读课文;正字音、释词义;讨论、把握本文的论点、论据。

一、导入  新课

有人在网上发表文章,对吴晗的《谈骨气》提出不同的看法,不妨先来看看那篇文章说了些什么:

近日查检以前的书时,不经意地翻到了初中语文课本中选入的吴晗的《谈骨气》。……又读了一遍这篇文章,我没有再次感受到什么“爱国主义”的豪情壮志,……吴老先生一开始就像一个天真的小学生似的写道:“中国人是有骨气的。”请问:“难道那么多中国人都是有骨气的吗!”答案不说也知道。为了支持论点,吴老先生搬出了那个“不食嗟来主食”的乞丐,宁死不屈的文天祥和横眉怒视国民党反动派的闻一多,我真为这三个不屈的灵魂感到不值。人家不屈,说明人家的人格高尚,凭什么拿人家高尚的精神往那些麻木的人,那些坐享其成的伪君子的脸上贴金?还说这是“中华民族的传统”……说吃饺子是一个民族的传统有人信,可硬把“有骨气”当成所谓“传统”塞到本国本民族的腰包里,稍明智一些的人都会嗤之以鼻的。这与中国封建统治者宣扬的“四海之内,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的妄自尊大有何区别呢?

这位作者对《谈骨气》的批评究竟有没有道理?老师没有“标准答案”。现在请同学们暂时把这些批评的意见放在心里,慢些下结论,先按常规读懂、读好课文,然后再对两篇文章的是非做出自己的判断。相信这个问题会引起同学们思考的兴趣的。

二. 提示自读要求

1.通读课文两遍。第一遍默读,要求圈出生字、新词,查字(词)典读准字音,了解词义;按自然段次序标明序号。第二遍朗读,要求读得比较流利,有一定的感情。

2.按“什么?”(作者提出了什么观点?)“怎样?”(作者怎样证明他的观点?)“为什么?”(作者为什么要这样进行论证?)三个问题的顺序大体梳理课文内容。

(学生按要求自读课文)

三.检查自读

1.了解学生掌握字、词的情况。(略)

2.学生朗读课文。教师提示:这篇文章是议论文,主要是讲道理的,但作者写得很有感情,有些句子读起来很有劲。读的时候尽可能把文章的感情表达出来,并把那些你认为读起来特别带劲的句子找出来,体味体味。

学生朗读课文后,找出了“我们中国人是有骨气的”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“那位穷人是有骨气的':看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭”“闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿剧臣’等句子。然后结合给“宁(níng)音,要求学生用“宁”字组成表现骨气的成语,学生说出了“宁死不屈”“宁为玉碎,不为瓦全”等成语。

四、梳理文章内容

1.揣摩思路。教师提示:为了梳理和讨论的方便,我们先来揣摩一下作者的思路,并根据思路把文章划分为几个部分,然后再按“什么”怎样”为什么”的顺序进行讨论,力求完整、准确地把握作者的论点、论据和论证过程。

学生在讨论作者思路时,意见有分歧,绝大多数学生认为1―4段为第一部分,主要提出论点并说明骨气的含义以及今天我们对待骨气的原则。5―-9段为第二部分,作者分别用文天祥、饿人、闻―多三个事例论证“我们中国人是有骨气的”这一中心论点。第10段为第四部分,总结全文,并指出无产阶级应该有怎样的骨气。个别同学则认为第1段应为文章的第―部分,独句成段,揭示中心沦点,显得肯定而有力。2-9段为第二部分,先用孟子的话阐明什么是骨气,然后用文天祥等三个具体的事例分别印证孟子三句话,这样划分才能显出第二部分思路严密、结构紧凑的特点。对第三部分没有意见分歧。教师指出:文章怎样分段,本来没有绝对的标准。―般教学参考书上都采用第一种分法,但第二种分法确实也言之成理,反映了同学们对作者思路的正确把握。老师欣赏这种独立思考的态度。

2.按“什么”“怎样”“为什么”整体解读课文。学生发表意见,

生:“谈骨气”这个标题揭示了文章的中心论点。

生:我不同意,“谈骨气’只是表明论述的范围,第一段“我们中国人是有骨气的”才是揭示中心论点的。(大家表示同意)

师:体会一下,这个句子在表达上有什么特点,给人怎样的感觉。

生:这是一个语气肯定的判断句,用“是……的”这样的句式,给人斩钉截铁不容怀疑的感觉。

师:你的语感很准确。下面大家讨论一下,作者是怎样论证这个观点的。

生:作者在提出论点后,第2段就用孟子的三句话。富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”具体说明什么是骨气。第3、4既从历史、传统的角度进―步肯定了中国人的骨气以及我们今天对待骨气的原则:对历史上有骨气的人,主要看他是不是“坚定不移地当时的进步事业服务”。

生:从第5段开始,作者用了三个具体的例子证明了“我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人”,这就支持了中心论点“我们中国人是有骨气的”。

生:课文最后一段在肯定孟子三句话积极意义的基础上,进一步指出无产阶级骨

[4]

篇4:谈生命教案设计参考

谈生命教案设计参考

【教材分析】

生命是一个沉重的话题,不同年龄层次的人对生命的认识和感悟也是不同的。本文的作者冰心用形象的比喻表达作者对生命的体悟,启发我们认识生命的本质和人生的意义。本文以“一江春水”一棵小树“为例,接上揭示生命的生长,壮大和衰老的普遍规律,以及生命中的苦痛与幸福相伴相生的一般法则,同时表达生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。只有真正感受了,读者的心灵才会与作者的感悟碰撞出共鸣的火花来。在这篇文章中,作者不说”生命是什么”,而说“生命象什么”用心感受自己的生命,由此感悟出深刻的道理。初三学生对人生、生命的感悟还不会深刻,学习本文,意在让学生能体悟作者对生命引发的思考,并能获得对自身的情感体验,不论粗糙或细腻,只要能谈出自己对人生的感悟,做到各人学中有得。

【教学设计】

1、知识目标:

初步理解、评价、鉴赏文学作品;能学会相互合作、相互倾听,并有条理、有创意地表达自己对人生的感悟。

2、能力目标:

掌握阅读课文的基本方法,初步领悟作品内涵,获得对人生的有益启示;通过品味富有表现力的语言,多角度地体验生命的真正内涵。

3、情感、目标:

逐步形成积极的人生态度和正确价值观,提高文化品位和审美情趣;获取亲身参与探究的体验,培养自觉探究意识,激发创新的欲望。

【设计思路和理念】

《语文课程标准》中的有关阅读的要求;学生欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示,品味作品中富于表现力的语言,再结合学生的身心发展特点,本课采用整体感知、研读赏析、体验反思的教学环节,层层深入,课堂设计以学生自主探究为主,教师点拨为辅,加以各种形式的阅读设计,并结合说话训练,真正让学生体会生命的内涵和意蕴,并能联系生活实际,获得对人生独有的情感体验和有益启示,以培养学生的创造性思维能力,提高对文学作品的鉴赏能力。

【教学准备】

1、生课前查找有关资料:收集有关“生命”的名言;

围绕“生命”的主题,举出一个实例。

2、教师课前准备:思考联系生活实际多角度地选取有关对“生命”的感悟的内容,设计几个有梯度的主问题让学生由浅入深地体悟生命的内涵。

【教学过程】

一、情境导入

师:播放贝多芬的《生命交响曲》并朗诵汪国真的诗作《生命,生命》。

意志倒下的时候

生命也就不再屹立

歪歪斜斜的身影

又怎耐得

秋叶萧瑟晚来风急

垂下头颅

只是为了让思想扬起

你若有一个不屈的灵魂

脚下,就会有一片坚实的土地

无论走向何方

都会有无数双眼睛跟随着你

从别人那里

我们认识了自己

1、但人的生命却只有两万多天,我们不禁深深叹息:人生是如此短暂!但是在如此短暂的人生中,我们可以面临许多选择,我们可以选择坚强、勇敢和快乐,也可以选择脆弱、逃避和悲伤,甚至是死亡。

2、简介作者:冰心(感受她对生命的理解,从中你会得到哪些体验?)

一堂课的开课,犹如小提琴演奏,第一个音符就定下了乐曲的音调,上课也是如此,第一锤应敲在学生的心灵上,像磁石一样把学生牢牢吸引住,此处的配乐朗诵为学生创设了良好的学习氛围,使学生情不自禁地进入课文情境。

二、整体感知

朗读:

请大声朗读课文,要求:

1、读准字音;

2、自主探究:文章写了生命象什么?领悟生命的本质和生命的规律(提示:可抓住文中的词语概括)。

生大声朗读课文,归纳结构概括课文的内容。(并由此形成板书)

(学生初步整体感知课文,理解课文的内容。)

三、研读赏析

1、选读:

师:作者说生命象“一江春水”一棵小树”你认为有没有道理,你更赞同那一个说法,说说自己的认识。

生畅所欲言……

师:(过渡)这篇文章所以如此震撼我们,是因为思想内容深刻,而深刻的思想,又靠准确生动的语言来表现。

2、寻读:

师:以第二段为例,请寻找课文中用得非常好的词语,用圆圈标出来,想一想为什么用得好?

生合作探究(四人一小组),讨论回答(推荐小组中的代表发言,各种的发言意见基本上已经把富有表现力的词语找出来了。)

生:“快乐勇敢”写出……

“享乐”是……;

“冲破”、“不屈”体现生命的顽强;

……

教师小结:这些富有表现力、生命力的词句是很能表达作者的情感的,也才使文章显得更为生动,朗读时特别应注意。

朗读指导:注意把握朗读技巧

⑴ 注意语速、语调、停顿、重音。

⑵ 理解内容,有表情地加以朗读。

生:自由朗读;指名学生范读并评议;着重讨论朗读时对重音的把握;再齐读感受作者的情感。

小组讨论能最大限度地活跃学习气氛,调动群体合作学习的积极性、主动性,相互间进行智力启迪和互补,同时也为每个学生提供表现自我的机会,教师抓住学生讨论中的最佳契机,适时加以点拨,如有争议的或带有共性的问题再作集体指导,培养学生选择、分析语言信息的能力。再通过形式多样的.朗读,创造一种情景氛围,让审美主体体会审美客体的语言美、情感美,获得美好的享受。

师:通过朗读,我们感受了作者的情感,那么由生命你还联想到什么?仿写“生命象……”

生:生命像小说,不在于长而在于精。

生命中要有梦,活得精彩、充实才有生命。

生命像品茶,品味时,有时有淡淡的苦味;有时有淡淡的清香。

生命像浪花,有风平浪静,也有惊涛骇浪。

生命像路,有时平坦,有时崎岖,这样才缤纷。

生命像火把,应该使劲燃烧。

生命像蜡烛,都很短暂。

生命像万里长城,没有止境。

生命像一场戏,有悲欢离合也有喜怒哀乐。

生命如同父母的爱,应该学会珍惜生命,懂得爱的真谛。

文学作品的美是内敛的,是开放的,就看你如何去发现美、创造美、表现美,这需要我们去想象。爱因斯坦认为“想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力是概括着世界上的一切,是知识进化的‘源’,此处的说话训练,是真正挖掘出了学生个体的内心深处的情感体验,更开拓了学生丰富的想象力,达到创造想像的升华。

过渡:无论怎样微弱的生命,都具有不可思议的生命力,作者从小的自然现象悟出大道理是很能启发人的,同时,她对生命的思考也由此展开。

3、研讨:

师:从文中找出作者对生命的几点思考?最能表达课文主题思想的是那一句或哪几句

生齐读最后三段,加以归纳概括,并由此形成板书。

这是作者对自然现象联想到生命的哲理的归结,也是教学文本内容的整体完成。

四、体验反思

1、读罢全文,你感受到什么?请联系生活实际谈谈你对生命的认识。

生:生命只有一次,应好好珍惜;

人总是要死的,选择死亡的方式可以不同;

生命是宝贵的,应该活得精彩。

(学生的回答,没有与具体生活实际相联系,还有的学生就直接谈课前摘录的有关生命的名句,这个问题的设计就不能体现出联系实际生活的意义,而学生自身对生命的感悟要进一步深入挖掘也受到阻碍。由此,教师做了引导,以激发学生“说”的欲望。)

师引导。

请用下列格式说话:“我感受到,生命因为……而美丽”,再联系到生活实际。

示范:我感受到生命因为自强不息而美丽,著名作曲家贝多芬又瞎又聋,但他自强不息与命运抗争,终于“扼住了命运的咽喉”。

生思维非常活跃,回答时语言表达非常精美。

生:我感受到生命因为顽强拼搏而美丽,张海迪阿姨下半身不遂,但她顽强与命运抗争,而《轮椅上的梦》成了激励青年上进的明灯。

我感受到生命因为有无限的价值而美丽,伟大的作家鲁迅就是一个极好的例子。

我感受到生命因为奋斗而美丽,像居里夫人,一生都奉献于发明上。

我感受到生命因为助人为乐而美丽,雷锋的一生都用于为人民服务中去。

这个说话题目的设置,是非常关键的一环,不仅突出文章的重点,更为重要的是能引导学生说出自己对生命的感悟。如果没有第二步教师的提示,学生的创造性思维不可能如此活跃地“动”起来,而学生精彩的回答再次刺激着他们自己“说”的欲望,这是他们相互倾听、交谈而引发的结果。

五、总结概括

师:文章可以结束,但生命的长河永无止境。每当夜深时,我合上眼睛,眼前总会浮现这样一幅幅图景:鲁迅在夜里一边咳嗽,一边写文章,昏暗的灯光下,发出内心的《呐喊》;卡夫卡彻夜写完自传体小说《判决》,完成与自己灵魂的对话;普鲁斯特从35岁到死,生活在暗室中,门窗紧闭,房间里点着蜡烛,《追忆似水年华》成为他唯一的安慰。这是一群孤独的人,这又是一群灵魂饱满的人。对于我们来说,我们的青春的生命不必像他们那样有太重的负荷。我想说的只是,哪怕我们的世界变得越来越小,越来越平庸,也别让我们的生命之花枯萎,别让我们的精神之花凋谢。

六、布置作业

以“由生命联想到……”为范围,结合实际谈谈你对生命的感受;题目自拟;体裁不限。

阅读与写作训练是语文教学的重点,以读促写,读写结合既是阅读训练的深化,又是写作训练的一种方式,两者可以教学相长,相辅相成。

七、板书设计

生命象春水

谈生命 生命的本质,生命的规律

生命象小树

(板书设计主要以突出课文的重点内容和阅读的方式,可以使复杂内容简单化、明确化,把感性东西理性化,学生容易接受和理解,帮助学生提高分析、归纳、感悟的能力。)

篇5:《谈礼貌》教案设计

教学目标:

1、正确流利有感情的朗读课文。

2、教育学生从小学会以礼待人,养成使用礼貌用语的习惯。

3、初步认识说理文章的结构方式,写作方法。

教学重难点:

1、通过具体的语言文字的品读,懂得礼貌待人,使用礼貌用语能使人与人之间的关系更加和谐,社会更加美好。

2、教育学生从小学会以礼待人,养成使用礼貌用语的`习惯。

教学过程:

第一课时

一、导入

1.一个故事: 《三拐杖》

2.导入课题:谈礼貌(谈:议论文体;貌的书写)

3.简介议论文的要素:论点+论据+论证方法

二、整体感知——概括

1.自由读,要求:课文可以分为几个段落(理由)

(1)结构上:总分总

(2)议论文特点:提出论点+证明论点+总结

2.再读,思考:用一个词语概括三个小故事(问路+踩裙+刮脸。要点:结构相同,体现结构的严谨,动宾结构)

(1)概括

(2)比较:

第一个例子和第二、三个的不同点(古代、现代)

第二个和第三个例子的不同点(普通人和伟人)

思考:作者为什么要这样选择事例?(典型性)

3.对照读课文的开头和结尾

(1)开头和结尾提出了什么观点?有什么共同点?

(2)用四字词语概括开头和结尾的作用。

(3)第一段用古训的目的何在?(读古训+理解古训(原话)+明白意图)

(4)对比思考:第一段和最后一段都提出了论点,哪个是中心论点?理由呢?(礼貌的意义更重要,为中心论点)

第二课时

一、 聚焦重点段

学习第二自然段

(1)自由朗读,用朗读表现人物特点(说特点+朗读表现特点+评价)

(2)表演读,一个牛皋,一个岳飞,一个表演老者,一个做导演(导演说戏,要点是语言要符合人物身份和特点,可以加上动作、语言和表情)其他同学当观众参与评价。(分两轮进行)

(3)合作读。

(4)默读,思考:如果要给这段分层,你分几层,理由是什么?(叙述+议论;正反事例+结论。也许有牛皋反面的例子一层,岳飞正面的例子一层,引导同学比较哪种更合理。)

(5)合作读:男同学读第一层,女同学读第二层。(体会叙述+议论的构段方式)

迁移学习第三、第四自然段

(1)思考:三、四自然段和第二自然段在写法上有什么共同点(叙述+议论),尝试给这两点分层。

(2)朗读三、四自然段。

归纳写法

(1)课文中间三个自然段举了三个例子,说明什么道理呢?(证明论点的道理或者事例叫论据)

(2) 三个事例的详略处理。

二、 写法迁移

1. 把第二个例子换掉,换成一个身边的事情。(内部迁移)

2. 把谈礼貌换成谈勤奋,思考怎么写。(外部迁移)

交流小结基本结构:提出中心论点+举例子(正反+古今+中外。例子可叠加)+总结全文

三、布置作业:谈勤奋(400字)

篇6:谈生命教案设计

教学目标

知识目标

1 积累词语,理解“骄奢、清吟、荫庇”等词的词义并学会运用。

2 理解作者对生命的本质的认识。

能力目标

1 反复朗读课文,理清行文思路,理解文章主旨。

2 体会文章景、情、理和谐相融的意境,感受文章的意境美、哲理美、语言美。

德育目标

认识生命的客观法则,豁达乐观地对待生命中的一切,包括快乐和痛苦。

教学重点

1 激发学生的联想和想象,感受文中鲜活的形象。

2 揣摩文章重要的语句或段落,理解其哲理意蕴。

教学难点

感知作者的情感变化,把握作者的感情基调。

教学方法

1 朗读法

2 品读法

3 延伸拓展法

教具准备

多媒体

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

教学要点

朗读课文,整体感知;思读课文,理清行文思路,把握文意;品读课文,美点寻踪,鉴赏文章的美。

教学步骤

一、导语 设计

设计(一)

生命是什么?这是一个既简单又复杂的问题。人人都可以根据自己生活的经历和感受回答这个问题。下面我们听听中国文坛老祖母冰心的答案吧。

设计(二)

生命,伟大而神秘,丰富而奇妙,朴素而美丽。生命,犹如一只万花筒,它的形态和色彩变幻多端,面对这一瑰丽的世界,作为生命高级形式的“人”,我们必然会有说不尽、道不完的“生命话题”,观不尽、赏不完的“生命花朵”,弹不尽、唱不完的“生命曲调”。现在,就让我们一起欣赏一曲韵律悠远的生命咏叹调吧。

二、朗读课文,整体感知

1 教师配乐朗读课文,学生听读,注意正音,并勾画出自己喜欢的语句。

多媒体显示:

挟卷(xié) 芳馨(xīn) 怡悦(yí) 云翳(yí)

2 学生互读课文,一人读,一人听,纠正读音。

3 选三位同学范读课文,每人读一部分,其余同学评点。

教师评点:朗读时要注意语调的把握。感情激越处声音要响亮,情调应激昂;感情平静处要读得深沉些。

4 学生放声读课文,力求声情并茂。

三、思读课文,把握文意

1 理清行文思路

提问:本文为“一片作”,一气呵成,但思路清晰,章法严整。请说说你对文章思路的看法。

学生分组讨论交流,明确:全文大致可分为四个层次。

第一层:仅一句话,“我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么”。这是全文的领起句,也是思路的起点,提示话题,引起下文。

第二层:从“生命像向东流的一江春水”到“也不敢信来生”。描写生命像春水东流的状况。

第三层:从“生命又像一棵小树”到“也不敢信来生”。描写生命像一棵小树成长和衰亡的状况。

第四层:从“宇宙是一个大生命”到结尾,总结上文,抒发感想,阐发哲理。

2 精读课文,把握文意

教师设计相关问题,指导学生研讨课文。

多媒体显示:

(1)“生命是什么”与“生命像什么”只有一字之差,作者为什么对前者“不敢说”而对后者“能说”呢?根据文意说说你的理解。

(2)作者将生命比作“一江春水”和“一棵小树”并充分展开,请联系思路,分析作者这样写的用意。

(3)最后一层在全文结构和表达主题方面起什么作用?

同桌之间讨论、交流。

明确:(1)“生命是什么”涉及生命本质的终极回答,而“生命像什么”是文学性的表述。借助通俗易懂的比喻作答,使行文更容易选择切入的角度,引出下文对生命过程的形象化描绘,便于作者抒发对生命的独特感受。

(2)“一江春水”侧重阐明生命的力量,“一棵小树”侧重揭示生命的价值。两个比喻的内涵相互补充,形象有完整地阐明了生命的过程和意义。

(3)最后一层绾结全文,点明、深化主题。作者在这一层揭示生命的本质(由卑微、渺小到生长、进化),点明快乐和痛苦是生命之歌的基本旋律。这是在前文对生命的现象作比喻性的描写之后得的结论。

四、美点寻踪,发掘课文的审美价值

1 请学生谈谈初读课文的感受,对课文进行美点寻踪。

生1:作者把生命还原成具体的物象,把“生命”理念形象化,描绘出一副副生命的图画。

生2:本文语言优美,比喻、排比处处皆是。

生3本文意境优美,情景交融。

生4:本文富含哲理,表达了作者对生命本质的认识。

……

教师总结:大家谈得都很好。本文情、景、理交融,是一篇难得的美文。下面我们将从意境、哲理、语言三方面欣赏本文的美。

2 赏析课文的意境美(美在形象,美在情感)。

“美在形象”赏析:

(1) 话说“一江春水”

多媒体播放一江春水东流入海的动感画面,雪山、峭壁、巉岩、平原、斜阳草树、夹岸桃花、激电迅雷、新月晚霞、大海等画面依次迭出,春水一路走来,奔流激荡。

学生齐读“生命像向东流的一江春水……也不敢信来生”,结合画面,想象春水一路高歌的情形。

A 请大家按照原文的思路,试着用自己的话描述一下这个过程。

学生自由发言。教师提醒学生注意体现这个过程的欢乐和痛苦。

B 品味相关词句,体味一江春水的特征,感受这个秒年时微度的形象。

学生自主品评。

成果展示:

四个“有时候”,体现流程的丰富多彩。

聚集、奔注、冲倒、挟卷、奔腾、回旋等词体现了高昂激越的气势和不可阻挡的力量。

快乐勇敢、享受、愤激、心平气和、快乐又羞怯、心魂惊骇、憩息睡眠等词刻画了“春水”的性格、情怀。

(2) 话说“一棵小树”

多媒体播放动漫FLASH,显示一棵小树的成长历程:泥土中欠伸、破土而出、长出嫩叶、开出繁花、凤蝶飘翔、小鸟欢唱、浓阴如盖、硕果累累、黄叶翻飞、叶落归根。

学生齐读“生命又像一棵小树……也不敢信来生。”

A 请按照原文思路,用自己的话描述一下小树的生命历程。

学生自由发言。教师提醒学生注意体现时序(早春、春天、夏天、秋天、冬天),体现特有的平静和温柔。

B 品味相关词句,感受一棵小树鲜活的形象。

学生自主品评。

成果展示:小树生命历程中的几个连续的阶段代表了人的童年、青年、中年、老年、生命终结。

聚集、欠伸、破壳、伸出、吟唱、跳舞、挣脱、挺立、抬头等词体现了小树生命力量的冲动与奋进。

勇敢快乐、宁静怡悦体现了小树勃发的生机、恬淡从容的情怀。

“美在情感”阐释:

教师提示:

在形象的描摹过程中,流露出作者动人的情思。

在描写一江春水时充满激情,从“愤激”“怒吼”“奔腾”等词可以读出这种感情来;继而面对种种境遇,心情是快乐的、平静的、;最后描写春水到了大海,表达的心情是平静的,没有快乐,也没有悲哀。

描写一棵小树则不同,一开始充满喜悦、希望,继而是“宁静和怡悦”,最后冬天来临,叶落归根,则怀有超乎寻常的平静。

本文表达的感情是丰富多样的,但总的说来感情基调是积极乐观的。

学生大声读课文,悉心体味作者的情感。

3 教师总结:作者将抽象的生命形象化、人格化,将生命的流程物象化,描绘出一副副优美、生动的图画,倾注了自己的满腔深情。让我们在充分感受意境美的同时,领悟、认识生命的本质。

五、布置作业

1 描绘“一江春水”时,“一路上他享受着他所遭遇的一切”,“一切”指什么?请根据文意回答。

2 仿照下列句子的句式和修辞,另写两句话,组成一组排比句。

生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。

第二课时

教学要点

继续欣赏文章的哲理美、语言美;联系自我,对照反思,总结升华;延伸拓展,类文推荐,开阔视野。

教学步骤

一 学生齐读课文

二 鉴赏哲理美

1 品味关键语句,理解其深层含意。

多媒体显示:

(1)她(大海)多么辽阔,多么伟大!多么光明,又多么黑暗!

(2)他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲哀!

(3)然而我不敢说来生,也不敢信来生!

(4)他回听见黄莺清吟,杜鹃啼血,也许还听见枭鸟的怪鸣。

(5)在宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。

(6)不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳。

(7)生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。

(8)在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们要感谢生命。

学生自由选句评析,集体交流。

明确:

(1)句中的“大海”指生命的归宿。“光明”象征生命达到辉煌的顶点,“黑暗”指生命的终结。生命是一个客观的过程,“光明”与“黑暗”相生相随。

(2)生命是一种过程,应当从容镇定地面对死亡,显示了作者“生而何欢,死而何惧”的平常心。

(3)作者一方面肯定生命可以再生,一方面又否定生命的“轮回”说,冷静、客观、从容地面对生命,热爱生命,表现了着者积极乐观的人生态度。

(4)人的一生会遇到快乐、悲哀、嘲讽甚至反对,快乐与痛苦相生相随。

(5)虽然每一个生命是卑微渺小的,但组成整个人类却可以创造历史,推动社会前进。表现出作者浩淼的思绪、宽广的胸襟。

(6)并不是每一个人都能成材,都能为人类作贡献,不努力、不拼搏,人就成了行尸走肉,失去了人生的意义。

(7)阐述生命中快乐与痛苦的辩证法,表明作者对生命规律的判断、认识。

(8)这一句话与孟子的“生于忧患”表意相同,我们要学会享受痛苦、感谢痛苦。

2 提问:作者对生命的本质有怎样的认识?谈谈你的理解。

学生讨论并自由发言。

示例:生命的本质和规律,在于蓬勃成长,奋勇前进,任何力量也无法阻碍它、压制它。

生命始而渺小、微弱,继而强健、壮大,终而归于消亡,其间幸福与痛苦、顺境与逆境相伴相随。

生命的道路是曲折的,要经历种种磨难,其间有痛苦也有幸福,痛苦也上一种幸福。

生命存在于运动之中,生命的过程是进取、斗争的过程。

个体生命是宇宙大生命的一分子,个体色怀念革命最终要回归宇宙大生命的母体之中。

生命的体验,始而新鲜,继而平静,最终归返大生命母体中则无欢喜也无悲哀。

3 教师总结:本文用充满哲理的语言,对生命过程进行了形象的描述,表现了作者对生命本质的认识。生命需要流动和生长,我们要享受快乐,但不回避生活中的痛苦和艰难。我们要感谢生命,不仅感谢快乐,也要感谢痛苦。我们要尊重生命,就得探寻生命“生长”的闪光点,向生命的顽强不屈敬礼。我们要珍惜生命,就得向生命的高贵顶礼膜拜,为生命全过程的每一刻喝彩。

三 鉴赏语言

1 摘句交流

请找出文中你最喜欢的语句,把它推荐给大家并简要说明理由。

学生自由发言。

2 教师归纳:

美在灵动、蕴藉。集中表现在“一江春水”“一棵小树”两个层次中,言在此而意在彼,引人深思。

美在反复。“生命像……”“生命又像……”既成为行文层次的标志,又给人旋律回转、反复吟唱之感。

“他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲哀”,庄重精警,超越了常人面对死亡的畏惧、痛苦。语言看似平常,实则蕴涵邈远的情思,意味深长。

“然而我不敢说来生,也不敢信来生”,反复强调,否定生命“轮回”说,理性地对待生命,表现了作者高远的人生情怀。

美在诗意。“愿你生命中有够多的云翳,来造一个美丽的黄昏”,这是一句诗句,“云翳”喻指丰富多样的经历、体验;“美丽的黄昏” 喻指人活到一定的年龄,或者说到了老年,具有无限感慨又感到幸福和欣慰的景况。冰心老人诚挚地祝愿,希望我们的一生有丰富多样的经历,真正体验人生的美好。

3 仿句练习

仿照“愿你生命中有够多的'云翳,来造一个美丽的黄昏”这句话,另写两个句子。

学生自由发言。

示例:愿你生命中有丰富的色彩,来描绘一副壮丽的画卷。

愿你生命中有动人的音符,来谱写一支雄壮的歌曲。

愿你生命中有清洌的甘泉,来酿造一杯醉人的香茗。

四 联系实际,体验反思

教师创设讨论氛围:作者说,生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦总是相生相成的。请联系自己的体验和对生命的认识,以“生命,苦耶?乐耶?”为话题说一段话,表达自己的人生信念。

学生由于阅历所限,恐怕会为生活中的诸多烦恼所困,教师应相机诱导,进行情感态度、价值观教育,使他们从容应对生活,感谢幸福、感谢痛苦。

五 延伸拓展

教师分发文字资料,内容如下:

阅读赵丽宏的《生命》,看看作者对生命有怎样的认识。

生命

赵丽宏

假如生命是花。花开时是美好的,花落时也是美好的,我要把生命的花瓣,一瓣一瓣撒在人生的旅途上……

假如生命是草。决不因此自卑!要联合起所有的同类,毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿。大地将因此而充满青春的活力。

假如生命是树。要一心一意把根扎向大地深处。哪怕脚下是一片坚硬的岩石,也要锲而不舍地将根须钻进石缝,汲取生活的源泉。在森林和沃野做一棵参天大树当然很美妙;在戈壁沙漠和荒山秃岭中做一棵孤独的小树,给迷路的跋涉者以希望,那就更为光荣。

假如生命是船,不要停泊,也不要随波逐流!我将高高地升起风帆,向着未有人到达过的海域……

假如生命是水。要成为一股奔腾的活水呵!哪怕是一眼清泉,哪怕是一条小溪,也要日夜不停地、顽强地流,去冲开拦路的高山,去投奔江河……

假如生命是云。决不在天空里炫耀自己的姿色,也不只作放浪的漂游。要化成雨,无声地洒向大地。

假如生命是一段原木。做一座朴实无华的桥吧,让那些被流水和深壑阻隔的道路重新畅通!

假如生命只是一根枯枝。那就不必做绿色的美梦了,变成一支火炬吧,在黑夜中劈里啪啦从头燃到脚……

学生思考。明确:真正的生命是平凡的。平凡的外表之下跳动着一颗勇敢地面对挫折、充满自信、扎根现实、激流勇进、谦虚朴实、随时奉献自己的火热的新,那么平凡也就透出几许高贵了。

六 课堂小结

本文以“一江春水”“一棵小树”为喻,揭示生命的生长、壮大和衰老的普遍规律以及生命中苦痛与幸福相伴相生的一般法则,同时表达生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。文章情景相融、情理相生,给我们至美的艺术享受。

七 布置作业

1 背诵你喜欢的语句。

2 阅读冰心的散文《霞》(见课本),比较《霞》与《谈生命》,说说它们的异同。

提示:《霞》写于1985年,《谈生命》写于20世纪40年代。两文写作时间相距近四十年,其间我们国家经历了翻天覆地的变化,作者也由中年人变为老年人。两文主题有相似之处,情调略有不同,课文的情调更加激昂一些,《霞》更加平和一些。

板书设计

形象美(一江春水、一棵小树)

谈生命 哲理美(生命——生长、流动;感谢——快乐、痛苦)

语言美(灵动、蕴藉、反复、诗意)

篇7:谈语言练习题

谈语言练习题

维度A基础知识

1给下列加点的字注音:

弄巧成拙圩()堤

以讹()传讹斟酌()()

2下列词语中解释错误的是:

A弄巧成拙:想耍巧妙的手段,结果反而坏了事。

B适得其反:结果跟希望的正好相反。

C以讹传讹:把本来就不正确的话又错误地传出去,结果越传越错。

D七月流火:指夏历七月大火星黄昏时在天空的位置由六月的正南方开始变为偏东向下。

3这篇课文可以分为个部分,每个部分所阐释的内容如下:

阅读下面的文段,回答问题:

是不是说口语与书面语没有区别呢?也不是的。文章是有组织的语言。在这一点上,也可以说文章和语言不一样。我们平常说话的时候,往往不假思考,想到哪里说到哪里,有时候语言不连贯,甚至前后矛盾,句子不合逻辑,不合语法。有的同志在小组会上发言头头是道,娓娓动听,但是人家把他的话记录下来,仔细看一下,却又会发现毛病百出,缺乏逻辑性和科学性。所以,我不反对对口语加工。而且,我一直是主张口语要经过加工才能上升为书面语。

4划线的句子使用了什么样的修辞手法?

5解释下列词语:

不假思考:头头是道:

6这一文段的论点是什么?

维度B阅读能力训练

阅读下面文章,回答问题:

①我们往往只注意文字的学习,而不注意甚至不理会语言(口语)的学习。也就是说,尽管我们天天讲“语文”教学,实际上我们教的和学的都仅仅是“文”并不包括“语”,我们的语文教学是半身不遂的。

②这种情况自然不难从历史上找到解释。半个世纪以前,那是文言的时代,文言是没法予当作活语言来教的,自然只有文字的教学,没有口语的教学。文章要写好,说话不妨乱七八糟。而文字的教学也只能依靠“目治”,不能从口语得到多大的帮助。

③时代不同了,可是人们有惰性。现代的儿童学习的是白话,是普通话,是活的语言。活语言的教学应该是耳目并用,并且先耳后目。可是我们的教学法并没有根本性的改革,基本上还是“目洽”,还只是抓书面作业,不从口语训练入手。

④在当今时代,口语表达在生活中的重要性好像不用强调大家也会承认,可是在语文教学上并没有采取相应的措施。撇开。口语训练本身的.用处不说,光从书面语训练来说,口语训练也是不容忽视的一个环节。一个人一天不知道要说多少话,可是一年不一定能写上几封信、几篇文章;一个学生一天上好几堂课,要答问,要讨论,而作文只有两星期一次。抓住口语这个环节,让学生受到应有的训练,说起话来有条有理,有头有尾,不重复,不脱节,不颠倒,句式有变化,字眼有讲究,还愁他不会作文?放过这个环节,让他说话随随便便,乱七八槽,只在两星期一次的作文课上才要求他立意谋篇,字斟句酌,那就是一曝十寒,怎么精批细改也不容易提高作文的水平。

⑤总之,口语是书面语的基础。语文教学从。语训练入手,是顺乎自然,事半而功倍。放过口语训练,孤立地教学书面语,是违背自然,事倍而功半。

7本文是针对什么现象发表议论的?

8请用一句话概括本文第④段的主要意思。

9本文多处运用了对比论证,试从文中举一个例子加以说明。

10请用简洁的文字写出本文的中心论点。

维度C探究应用

找一篇自己写过的作文,仔细阅读一遍,看看在语言上有没有用得不恰当的地方,如不口语化,或者不规范,自己尝试改一改,或者和同学一起互相改。

篇8:小班语言教案设计

布娃娃

活动目标:

1、 体验妈妈爱孩子的感情。

2、乐意模仿妈妈的样子或动作,学说“我来抱抱你、”“做你的好妈妈”等。

3、能从眼睛、头发、嘴巴、表情等方面来描述布娃娃的形象。

活动准备:

1、布娃娃每人一个、花头巾每人一条,音乐磁带、录音机。

2、配套《宝宝学习包·我喜欢》第12页挂图。

活动过程:

一、创设情境,引入课题。

1、师:今天邱老师给宝宝们带来了一个邱老师小时候最喜欢玩的玩伴,你们想不想知道是谁呀?(幼:想)

2、师:好,我们有谁可以大声的说出它是什么?(是一个布娃娃)

3、师:哇,宝贝你说得真好,来,和布娃娃握握手,问问好。(宝宝们和布娃娃打招呼问好。)老师还带来了一个礼物,宝宝们请看是什么?

二、引导看图,学习儿歌。

1、出示挂图,师:图上是谁呀?宝宝喜欢吗?你们喜欢它的时候会对它做什么呢?(和它一起玩、给它好吃的东西、抱抱它、亲亲它。)

2、教师念儿歌《布娃娃》,宝宝欣赏。

师:这个娃娃真可爱呀!邱老师也很喜欢,也想抱抱它、亲亲它,可布娃娃它害怕,怎么办呢?呀,老师有个办法,我们先对娃娃说:“娃娃乖,我来抱抱你,做你的好妈妈。”请宝贝学说:“我来抱抱你,做你的好妈妈。”(指名学说)

3、现在娃娃愿意让宝宝抱了,老师要考考宝宝布娃娃的五官是什么样的?看看哪位宝宝观察的最仔细。引导宝宝用儿歌中的话回答。(大眼睛,黑头发,张开嘴巴笑哈哈。)

4、教师再念儿歌,宝宝轻声跟念儿歌。

5、根据宝宝抱的娃娃形象不同来改编儿歌。(如:小眼睛、黄头发)

6、男宝宝可说我:“我来抱抱你,做你的好爸爸。”

三、游戏《做妈妈》

1、宝宝每人抱一个布娃娃,每人在自己头上扎一块头巾做妈妈。边念儿歌,边做抚摸、亲亲布娃娃的动作,表达对布娃娃的喜爱之情。

2、在轻柔的音乐伴奏下,宝宝边说:“我来抱抱你,做你的好妈妈。” 边抱宝宝、抚摸宝宝。

四、活动延伸

师:哇啊,我们小小班的宝宝真棒,布娃娃都哄睡着了,我们现在送布娃娃去娃娃家床上睡觉好吗?(宝宝抱着布娃娃进入活动室。)

附儿歌:

《布娃娃》

布娃娃,布娃娃,

大眼睛,黑头发,

张着嘴巴笑哈哈。

我来抱抱你,

做你的好妈妈。

篇9:小班语言教案设计

爱的祝福

活动目标:

1、理解、学习儿歌,初步感受儿歌的比喻手法。

2、根据生活经验讲述爸爸妈妈对自己的爱,语言完整。

3、尝试替换儿歌中的祝福语进行朗诵,表达自己对爸爸妈妈的感

激之情。

活动准备:

1、幼儿课前了解爸爸妈妈的工作单位、爱好等一些情况。

2、磁带、录音机。

活动过程:

一、谈话

1、请小朋友向你身边的朋友介绍一下你的爸爸妈妈,我们是干什么工作的?在家里都做哪些事情?个别介绍:谁愿意向全班的小朋友和老师介绍介绍自己的爸爸妈妈?教师小结:爸爸妈妈很爱我们,他们不怕辛苦,每天都为我们做很多事情。

2、小朋友你们爱不爱自己的爸爸妈妈?你想对爸爸妈妈说一句什么话?(鼓励幼儿对爸爸妈妈说一句感谢或祝福的话)

二、理解并学习儿歌

1、有一首儿歌,说的就是小朋友祝福爸爸妈妈的话,儿歌的名字叫《爱的祝福》,我们来听听。

2、教师朗诵儿歌,提问:儿歌的名字叫什么?儿歌里说了些什么?

3、放录音,再次欣赏儿歌,提问:儿歌的名字叫什么?儿歌里把爸爸妈妈的爱比作什么?为什么?最后小朋友是怎么祝福爸爸妈妈的?(引导运用儿歌中的语言进行回答。)

4、教师带领幼儿完整学习朗诵儿歌。

5、教师引导幼儿有感情地朗诵儿歌。

6、幼儿完整朗诵儿歌。

三、仿编儿歌

1、除了祝爸爸妈妈快乐又健康,你还想祝他们什么呢?

2、根据幼儿的回答,替换祝福与并示范朗诵。鼓励幼儿大胆创编儿歌。

3、带领幼儿朗诵新编儿歌。

篇10:小班语言教案设计

点点爱去幼儿园

活动目标:

1、学习理解故事情节和人物形象,熟悉作品中的主要对话,尝试感知词汇:“五颜六色”、“雪白雪白”、“漂漂亮亮”。

2、通过观察图片、表演故事,理解作品内容。

3、喜欢幼儿园,乐意上幼儿园

活动准备:

1、 幼儿用书:《点点爱去幼儿园》

2、小鸟、兔子、梅花鹿的头饰若干。

活动重点:

理解故事内容,熟悉作品中的主要对话“这里是XX幼儿园”“幼儿园里很快乐”

活动难点:

引导幼儿通过观察图片,表演故事。

活动过程:

一、导入,激发幼儿活动的兴趣

1、师:今天,我们班来了一个新朋友,让我们一起把新朋友请出来吧。

2、出示小女孩的手偶

师:新朋友是谁啊?

她的名字叫点点,点点今年三岁了,要上幼儿园了。我们一起跟她打个招呼吧!

今天点点还给我们带来了她上幼儿园时的故事,我们一起去听听吧。

二、欣赏故事,理解故事内容。

1、帮助幼儿分段理解故事,熟悉故事中的主要对话。

(1)小鸟

师:点点和妈妈经过什么地方?

她们看到了什么?小鸟是什么颜色的?在做什么?

妈妈怎么说的?

小鸟说了什么?

(2)兔子

师:瞧!她们经过了哪里?草地上了什么?

它们是什么颜色的?

妈妈说什么?

兔子们会说什么呢?

(3)梅花鹿

师:她们又经过了哪里?看到了什么?

妈妈说什么?梅花鹿呢?

(4)小朋友

师:她们到了哪里?有谁?在做什么?

点点怎么样了?

2、 完整欣赏故事,鼓励幼儿学一学故事中的对话。

师:小朋友,你们喜欢幼儿园吗?喜欢幼儿园里的什么?

三、引导幼儿进行故事表演(可放至延伸活动)

1、师:请你们一起来点点的故事表演出来吧。

2、出示头饰、分配角色

3、幼儿表演故事

篇11:幼儿园语言教案设计

关于幼儿园语言教案设计

活动目标

1、知道有朋友是快乐的。

2、学会使用待客语言:XX好、请进、请坐、再见。

活动准备

1、门铃一只;请一位外班教师配合教学。

2、事先与家长交谈过,了解幼儿家里有哪些朋友。

3、角色游戏玩具若干。

活动过程

1、“外班教师按门铃引发幼儿兴趣。——门铃响了,我们应该怎么做?(问“你是谁?”)

2、外班教师回答:“我是X老师,我是X老师的朋友,X老师在吗?”

3、现在应该怎么做?(请进,X老师好)

4、外班教师进来后向老师问好,客人进来了我们又应该怎么做?(请客人老师坐,在家应请客人喝水,将好东西拿给客人吃)

5、启发幼儿说说自己家里的朋友。你们是怎么招待的?

6、请几位幼儿分别扮演客人,其他幼儿做主人。

7、幼儿分组进行角色游戏。

建议

活动后可利用画面练习礼貌用语。

篇12:中班语言教案设计

活动准备:

1、鱼儿头饰一个。本文来自小精灵儿童资讯站2、 多媒体制作图片三幅。

3、 调查表人手一份。

4、 事先布置任务:找找大鱼照顾小鱼的资料图片等。

活动过程:

1、游戏导入:和幼儿一起玩游戏《大鱼和小鱼》。

2、问题讨论:当遇到敌人来欺负小鱼,鱼爸爸和鱼妈妈会不会保护自己的孩子?你觉得会用什么方法保护自己的孩子呢?

3、引导幼儿发表自己的想法和见解。

4、观看多媒体:向幼儿介绍几种鱼的照顾方式。如:罗非鱼会将孩子含在嘴里、鲨鱼会将敌人赶开等。

5、游戏体验:幼儿扮演鱼爸爸、鱼妈妈做保护小鱼的游戏。

6、活动延伸:提出问题:那我们小朋友的爸爸妈妈是不是象鱼爸爸、鱼妈妈那样爱我们呢?

鼓励每个孩子回去问问爸爸妈妈,并要求爸爸妈妈将关心照顾你的事情记录下来带到幼儿园,让我们大家一起听听感人的故事。

设计意图:

随着主题的不断深入,孩子们探索水里动物的兴趣越来越浓,在班内开展的“小舞台”问答活动中,孩子们提出许多充满童趣的问题,如:海豚为什么要救人?章鱼为什么要吐墨汁?小鲨鱼是怎么长大的?等等。针对孩子们的兴趣,结合我园的园本课程,尽可能挖掘其具有教育意义的素材。为此,在本次活动中,通过了解鱼类世界中大鱼照顾小鱼的不同方式,让我们的孩子在了解鱼类生活习性的同时,感受动物世界中的关爱情感,并引发孩子情感迁移,去了解现实生活中父母对自己的关爱,从而激发幼儿爱父母的情感。

篇13:小班语言教案设计

小班语言教案设计

活动目标:

1、愿意与同伴交流自己在游戏中的发现,并正确运用“我的影子会……”。

2、促进幼儿读图能力的发展,能把图画的主要内容和文字对应起来。

活动准备:

小书人手一份、教学大书、有阳光的户外活动场地。

活动过程:

一、请出“神秘的朋友”导入主题

师:“我们每个小朋友都有一位神秘的好朋友,她和我们每个人长得一样,你们想知道它是谁吗?让我们一起来把自己的神秘好朋友请出来吧。”带幼儿到户外阳光处,请幼儿观察地面被太阳照出来的自己的影子。

师:我们每个人的神秘好朋友就是自己的影子。

师:小朋友们,仔细观察还有那些物体也有神秘的`好朋友?

教师小结:影子是光与不透明物体之间产生的一种现象。光照射过来,被物体挡住,在物体下形成一片黑暗的区域,这个黑暗的区域就是物体的影子。

二、引导幼儿进行与图书内容相关的游戏活动——我和影子做游戏。

1、游戏——“我的影子会……”

引导幼儿在太阳下进行和图书相关的活动(如走路、跳舞、摆造型、向左向右转等等),同时观察自己的影子是怎么样在活动的,并提问。

师:××,你在做什么?

幼:我在走路。

师:你的影子在做什么?

幼:我的影子在走路。

教幼儿练习句式:我的影子会……得出结论:自己的影子和自己的动作是一样的。

2、影子变变变

教师和幼儿玩影子变变变的游戏,带幼儿到太阳光强烈的地方观察自己的影子,引导幼儿发现自己的影子变长了,并请幼儿和自己的影子比比谁高谁矮。得出结论:我的影子比我高;再带幼儿到太阳光弱的地方,发现自己的影子变短了,请幼儿再和自己的影子比高矮,得出结论:我的影子比我矮;最后带幼儿到阴凉处,让幼儿找找自己的影子,孩子们神奇地发现自己的影子不见了。

三、图书阅读

1、教师向幼儿介绍书名《我的影子》,引导幼儿自由翻看,鼓励幼儿读出图书内容。

2、师生共同进行阅读,重点引导幼儿学说:“我的影子会……”的句式。

3、发给幼儿人手一份小书,鼓励幼儿自由阅读,对有阅读困难的幼儿及时给予纠正和帮助。

篇14:语言《小不点儿》教案设计

活动目标:

1、通过有趣的故事情节,感知物体有大小之分。

2、能以乐观、自信的态度期盼自己长大。

活动准备:

故事背景挂图

猴子、老鼠、小甲虫磁性教具。

活动过程:

一、置疑的方法导入活动,激发幼儿学习的积极性。

教师出示猴子的磁性教具,看看谁来我们班做客了?(小猴)

这只小猴呢,大家都笑他,是为什么呢?我们一起来听听故事,故事的名字叫《小不点儿》

二、老师示范故事,幼儿倾听故事。

1、教师边操作磁性教具边讲述故事,讲到“他决心去找比他小的朋友”处停下。

问幼儿:

小猴找到比它小的动物是谁呢?(小小老鼠)

“小小老鼠能不能找到比他还小的动物?

猜猜它会碰到谁?”

2、教师继续讲述故事。

问幼儿:

小小老鼠找到了比它小的动物吗?

找到了谁呢?(小小小甲虫)

“小小小甲虫去找比他还小的动物了吗?”

小小小甲虫有没有在意自己很小,它说了什么?

3、我们来学一学他的样子!(幼儿伸伸胳膊,说:“没关系,我总有一天会长大的!”)

故事讲完了,故事的名字叫什么呢?

故事里讲了哪些小动物?

三、说说自己

1、在你家里,你们是不是最小的?有没有人说你们是“小不点儿”?

当别人说你是“小不点儿”时,你是生气还是高兴?

引导幼儿知道自己不会永远这么小,认真吃饭,认真学本领,就会慢慢的长大。

2、那你们这些“小不点”有哪些本领呢?

先和小朋友说说,引导幼儿讨论。

教师小结后。

引导幼儿用完整的话表达自己的本领。

篇15:中班语言教案设计

中班语言教案设计

活动目标:

1、初步熟悉儿歌,能辨别红、黄、绿三种颜色。

2、在图片一一对应的帮助下记忆儿歌的内容

3、通过活动会简单地创编儿歌,体验创编儿歌的乐趣。

重点目标:初步熟悉儿歌,能辨别红、黄、紫三种颜色。

难点目标:通过活动会简单地创编儿歌,体验创编儿歌的乐趣

活动准备:苹果、香蕉、葡萄、西瓜实物,各种常见的水果图片,三种颜色的圆形卡片,vcd碟片,魔术箱一个。

活动过程:

一、激趣引入:这里有一个魔术箱,这个魔术箱可是很神奇的,可以变出好多的东西,小朋友想不想看看从这个魔术箱里到底可以变出哪些东西?

1.教师逐一从魔术箱里取出苹果、葡萄、香蕉等水果,并引导幼儿说出是什么水果。

2.请幼儿仔细观察,这些水果有什么颜色呢?

过渡并小结:小朋友们的回答都很准确。这些水果宝宝听说中四班的.小朋友特别的聪明,所以特意带来了几个问题要考考大家,小朋友,你们敢接受他们的挑战吗?

二、编儿歌

1、给苹果编儿歌

他们中有一个水果的问题是这样的:什么水果红红的?(出示红色圆形卡片贴于黑板上)叫幼儿来回答。苹果红红的。(教师对应红圆形图片,贴上红苹果图片)小朋友们真的是太能干了,在不知不觉中已经编出了一句非常好听的儿歌,让我们一起去读一读吧!领大家读一遍:什么水果红红的?苹果苹果红红的。

2、给香蕉编儿歌

正在这时,又有一个水果说话了:我也是营养极其丰富的水果,能帮我也编一句儿歌吗?下面就让我们一起去帮忙吧!什么水果黄黄的(出示黄色圆形卡片贴于黑板上)?叫幼儿来回答。香蕉黄黄的(教师对应黄色圆形图片,贴上黄香蕉图片)。教师再读一遍苹果的那句儿歌,提示幼儿按照那一句的句式把关于香蕉的儿歌完整说一遍。教师结合黑板图片,完整领幼儿念一遍前两句儿歌,请幼儿把刚才编的儿歌连起来念一遍:什么水果红红的?苹果苹果红红的。什么水果黄黄的?香蕉香蕉黄黄的。

三、游戏:大声小声游戏:

老师只说一遍,请小朋友们认真听,记住老师的要求,我大声提问题,你们小声回答;再来一遍这样的游戏,我小声提问题,你们大声地回答。

四、给西瓜编儿歌

小朋友们,你们知道吗,有一个水果因为到现在还没有自己的儿歌,已经伤心地哭了,你们看(出示绿西瓜图片贴于黑板上)西瓜说:小朋友们,请你们快点来帮我也编一首像苹果和香蕉那样好听的儿歌好吗?什么水果绿绿的(出示绿色圆形卡片贴于黑板上)?叫幼儿来回答。西瓜西瓜绿绿的。

小结:在小朋友们的共同努力下,一首好听的儿歌已经学完了,这首儿歌的名字就叫《水果歌》(教师贴儿歌的题目)让我们再来一起大声地背一下吧!(师先借助黑板图片领读,之后幼儿看卡片齐背一遍。)

五、游戏:摸一摸

出示课前准备好的魔术箱,装好本节的三种水果(苹果、香蕉、西瓜)引导个别幼儿摸水果,并背出关于这个水果的儿歌。

六、每两小组间一问一答式背诵,巩固对儿歌掌握情况。

七、引导幼儿创编儿歌《水果歌》

生活中还有好多好吃的水果,它们也想和你们成为好朋友,你们看,它们来了:(教师出示梨、草莓、菠萝、葡萄)

你们认识它们吗?它们都是什么颜色的?指幼儿说。

原来小朋友们认识这么多的水果,你们真棒!

八、游戏:打电话

篇16:课文《谈礼貌》教案设计

课文《谈礼貌》教案设计

教学目的:

1、学会本课生字,绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、懂得礼貌待人,使用礼貌语言能使人和人之间的关系更加和谐,社会生活更加美好。让学生从小养成以礼待人,使用礼貌语言的习惯。

教学重难点:

初步感知说理性文章的表达方法。

教具准备:

投影、录音

教学时间:

三课时。

第一课时

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、初步感知说理性文章的表达方法。

教学过程:

一、导入揭题

1、同学们,我们中华民族自古以来就是一个文明古国,礼仪之邦。人在社会上生活,总要和别人交往。在人们的交往过程中,一个人是否讲礼貌,往往能反映出这个人的文明素质和文化修养。今天,我们就一起来学习一篇专门谈礼貌的课文。

2、板书课题:谈礼貌

齐读。

学生围绕课题质疑:

(什么地方要讲礼貌?礼貌对我们来说有何意义?)

二、初读课文

1、提出自学要求。

朗读课文,遇到生字读读生字表上的拼音,读准字音;难读的句子多读几遍,把它读流利。

2、检查:

(1)读新词语:

礼貌

矛盾

咳嗽

思想

情操

粗暴

纠纷

安慰

文化

修养

(2)朗读下列古训或俗话:

君子不失色于人,不失口于人

礼到人心暖,无礼讨人嫌

(3)挑选自己认为读得最好的段落,当众读一读,师生评点,随机纠正读错的字音,指导读通句子,读好人物对话。

三、默读课文

默读课文,不理解的地方作上标记?,然后提出来。

(放到下节课讨论)

四、指导书写生字

1、学生自读生字,说说哪些字不易写好,哪些地方书写时应注意。

2、范写下列生字,边写边讲述注意点:

貌、嫌、咳、嗽、鬼

五、布置作业

1、完成习字册中练习。

2、抄写课后习题3的词语。

第二课时

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、初步感知说理性文章的表达方法。

3、教育学生从小学会以礼待人和养成使用礼貌语言的习惯。

教学过程:

一、质疑导入,激发情趣

上节课,老师和同学们一起初读了课文。我有一个疑问,想请同学们来解决这个问题。课文讲了好几个有关讲礼貌的故事,可教师想不通:为什么课题不用《礼貌的故事》,而要用《谈礼貌》作为课题呢?请同学们读读课文,再讨论讨论。学生交流,适时点拨。

学生思考问题

二、精读感悟,迁移运用

(一)精读第一自然段。

1、自读,思考:这一段主要讲了什么道理?

2、自读,交流。(礼貌待人、使用礼貌语言是我们中华民族的优良传统。)

为了说明这个道理,作者用了一句古训。

板书:君子不失色于人,不失口于人。

齐读。

3、、请同学们用课文中的语句来说一说这句古训的意思。

4、谁能用课文中的有关词语,分别说说失色于人、不失色于人、失口于人、不失口于人的`意思。

5、齐读第一自然段,边读边把这个道理记在脑子里。

(二)精读第二至第四自然段。

1、课文用三个小故事来进一步说明讲礼貌的好处。请同学们先把写故事的语句用括号圈出来,再自由选择一个故事读一读,要注意把故事中人物的神态、动作、语言读好。谁能把故事读得有声有色,就说明他已经读懂了。

练读,交流读,评点

板书:故事说理

2、现在我们再来看看第一个故事后面的一句话。

出示:这正如俗话所说,礼到人心暖,无礼讨人嫌。。

联系故事内容来说说对这句话的理解。(讨论、交流、评点)

完成如下板书:神态、动作、语言

3、如果我们把这三段话交换一下位置再读一读,你有什么想说的?

出示第二自然段中写故事的语言及第三自然段中说理的句子。

再读第二、三个故事后面的话,再结合故事内容谈谈自己的理解。(讨论、交流、适时评点)

板书:贴切

小结:可见,为了说明一个道理,要从不同的角度,选择合适的事例,再根据这个事例进行恰当的说理,才能使人信服。

4、这一段主要讲了什么?

读一读,学生讨论、交流。

三、交流收获,自悟自得

学习了这篇课文,你取得了哪些收获?

齐读第五自然段。

交流。

四、练习设计

完成练习册。

熟读课文。

第三课时

教学目标

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、初步感知说理性文章的表达方法,尝试从生活中选择事例,并结合事例说说礼貌待人的好处。

教学过程:

一、有感情地朗读课文。

二、复习

说说这篇课文的表达方法。

板书:事例动作说理神态语言贴切

三、完成课后练习

1、指名读题。

2、明确要求:根据刚才我们学到的方法,怎样才能把事例说好?

(1)先定内容,内容要与讲礼貌有关。

(2)说的时候要紧紧抓住人物的神态、动作、语言。

说好处的时候要注意些什么?(要紧密结合事例的内容来谈。)

3、练习说话。(准备、交流、评点)

4、齐读第五自然段。(交流)

四、练习设计:

课后习题4

板书设计:

24、谈礼貌

神态

故事

动作

语言

说理

贴切

课后笔记:

篇17:谈礼貌语文教案设计

谈礼貌语文教案设计

教学目标:

1、正确流利有感情的朗读课文。

2、教育学生从小学会以礼待人,养成使用礼貌用语的习惯。

3、初步认识说理文章的结构方式,写作方法。

教学重难点:

1、通过具体的语言文字的品读,懂得礼貌待人,使用礼貌用语能使人与人之间的关系更加和谐,社会更加美好。

2、教育学生从小学会以礼待人,养成使用礼貌用语的习惯。

教学准备:小黑板

教学过程:

一、故事导入,营造学习气氛 。

一位老汉,到鞋帽店去买帽子,售货员是一个语言不美的姑娘。“姑娘,哪种 帽子好啊?”“没长眼睛啊!货架上不是摆着嘛!”“没大没小!”“不买了。” “ 哎 ,怎么不买了,大的小的都有阿?”“哼,我要买的是礼貌,你有吗?”

(这个故事告诉了我们什么道理呢?学生畅所欲言。)

二、学习第一小节,理解古训明观点。

1、现在我们就来看看古人是如何谈论礼貌的?

2、自读第一小节,找出古人谈论礼貌的观点。

(指名读。“君子不失色于人,不失口于人”)

3、用课文中的语言说说古训的意思,重点理解“君子”“失口”“失色”,

4、齐读。

5、这一自然段先引用古训,目的是要引出一个什么话题,找找课文中哪句话回答了这个问题。(板书:使用礼貌语言,优良传统)

三、精读故事,感悟礼貌

课文用3个小故事来说明讲礼貌的好处,我们先来谈谈第一个故事。

1、故事一 《 问路 》

(1) 自由读这个故事,找一找,并把有关句子划出来:

牛皋是怎样问路的?

岳飞又是怎样问路的?

(2)两个人问路的态度有什么不同?

(3)指导朗读。

(4)表演:指名三人演,注意人物的动作神情 。

(5)分角色朗读。

(6)问路这个故事告诉了我们一个什么道理呢?

(“礼到人心暖,无礼讨人嫌”,简要说说语意。)

(7)小结,课文的说理方式。

(先讲故事,后说理。故事抓住人物的语言、动作、神态来写)

2、 故事二 《踩裙》

A、在这个故事中你从哪里体会到人物讲礼貌的?

B、你明白了什么道理?(正因为二位礼貌待人,使用了礼貌语言,所以……,可见……。)

C、分角色读一读。

D、设想一下,如果二人不讲礼貌那么情景会怎样?

3、故事三 《刮脸》

A、谁来为我们讲一讲下一个故事?(指名读)

B、朱师傅为什么深感不安?

C、周总理又是怎么做的?你从中体会到了什么?说说理由。

D、朱师傅从原来的身感不安到深受感动,你从这个故事中又明白了什么?

四、练习(把下列句子换个礼貌的说法)

1、上学前,妈妈又一次叮嘱:“记得放学回来,不要到处去玩哦!”你不耐烦地说:“知道了,老太婆,真是啰嗦。”你应该怎么跟妈妈说呢?

____________________________________________________________

2、“喂,老师,这道题怎么做?”

____________________________________________________________

五、回归中心,明白道理 。

(三个小故事在我们合作下谈论中学完了。他们都是讲一个故事说明一个道理。那么整篇文章要告诉我们一个什么道理呢?我们一起来读一读课文的`最后一小节。)

1、齐读第5小节

2、生活中,我们学会了礼貌待人,有什么好处呀?(指名回答)

六、课堂总结

同学们,通过对《谈礼貌》这篇课文的学习,让我们明白了礼貌待人的重要性。那么。我们认真想一想,在日常生活中应该怎样做到礼貌待人呢?同时,我们要注意哪些礼貌用语呢?(师生交流讨论)

七、作业 :按照“说话有礼貌”的要求设计一段话。

根据故事情境,按照“说话有礼貌” 的要求 设计一下人物的对话。

几个小伙伴玩球,不小心把球踢到坏脾气老爷爷家里去了,大家谁也不敢去捡。大雄主动找到老爷爷认错,并且使用了礼貌用语,得到了老爷爷的原谅,并且把球还给他们 。大雄会怎么说?老大爷要会怎么说?

大雄:______________________________

老爷爷:______________________________

大雄:______________________________

老爷爷:______________________________

大雄:______________________________

老爷爷:______________________________

八、板书

谈礼貌

使用礼貌语言,优良传统

问路 (历史故事)

踩裙(身边小事) 礼貌待人

刮脸(名人故事) 生活更美好

九、课后反思:

教学《谈礼貌》时,我感觉自己是和学生交谈着、讨论着、商量着来学习的。在学习第一个故事时,我们谈到了“礼貌”, 我特意安排了三个学生进行表演。在教学中就渗透着思想品德的教育,在这里多花点时间,我认为是值得的。在和学生的交流中达到教育的目的。

篇18:语文谈礼貌教案设计

语文谈礼貌教案设计

教材分析:

《谈礼貌》是一篇说理性质的文章,告诉我们学会礼貌待人,恰当地使用礼貌语言,就能使人与人之间的关系更加和谐,社会生活更加美好这样一个道理。为了说明这个道理,课文举了三个典型事例。第一个事例来自小说《说岳全传》,用牛皋和岳飞问路时的不同的态度和语言,说明礼到人心暖,无礼讨人嫌;第二个例子来自于生活,用小朋友踩了女青年的长裙主动道歉的事,说明礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁;第三个例子来自一个伟人小故事,用周总理安慰理发师的事,说明文雅、和气、宽容的语言,不但沟通了人们的心灵,而且反映出一个人的思想情操和文化修养。这三个事例的选取非常合适,具有很强的说服力。而且每个事例又和随后的`议论相应,有助于作者借助它们说明自己的观点。

学情分析:

五年级学生已具有了一定的阅读能力,在对文章内容的把握上没有太大难度。因此,本课力求能培养学生抓住人物的神态、动作、语言品读析悟的能力,通过对人物的了解、认识,从而体会到讲礼貌的重要。

教学目标:

1、学会本课生字,绿线中的生字只识不写,理解由生字组成的词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、懂得礼貌待人能使人和人之间的关系更加和谐,社会生活更加美好,教育学生从小学会以礼待人,养成使用礼貌语言的习惯。

教学重点难点:

通过理解课文,让学生懂得从小养成以礼待人,使用礼貌语言的习惯。教学安排:两课时

教学过程:

第一课时

一、出示古训,导入新课

1、 同学们,我们中华民族自古以来就是一个“文明古国,礼仪之邦”。关于礼仪的古训也有很多,同学们知道哪些?

2、出示:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 《孟子》

不学礼,无以立。《论语》

3、学生读,理解

看来礼貌待人,使用礼貌语言非常重要。今天,我们就一起来学习一篇专门谈礼貌的课文。(板书:20、谈礼貌)

4、理解“谈”,初步感知题材

二、初读课文,整体感知。

1、自读课文,要求:边读边圈出生字,借助拼音读准字音;难读的句子多读几遍,把课文读的通顺、流利。

2、自学反馈

出示生字词:

咳嗽 纠纷 态度粗暴 出言不逊 彬彬有礼

校场 师傅 减少矛盾 思想情操 文化修养

君子不失色于人,不失口于人

礼到人心暖,无礼讨人嫌

注意:“师傅”读轻声;“校场”文中读“jiao”,说说“校场”的意思。

三、师引导学生读全文,理清文章结构

1、学生逐段朗读,师相机正音

2、引导学生理清文章结构

四、精读感悟故事一

中国是个礼仪之邦,早在《说岳前传》中就记载了岳飞礼貌待人的故事。

1、请同学们快速浏览课文的第二自然段,思考:谁问路、结果怎样?

反馈:牛皋问路——老人不但——

岳飞问路——不但指路——

2、同样是问路,为何结果不同?

反馈:牛皋不讲礼貌,用书中的话即无礼,岳飞讲礼貌,用书中的话即礼到。

师:原来是礼貌的作用,讲礼貌,则耐心指路,不讲礼貌不但不指路,反而被骂。

3、从哪些地方可以看出牛皋的无礼,岳飞的礼到呢?请同学们自己读读课文的第二自然段,用笔画出相关语句。

牛皋

(1)从哪看出牛皋的无礼?

抓“吼”“呔”“老头儿”“爷”体会牛皋的傲慢无理,指导朗读牛皋的话;

(2)假如你就是当时的老人,你会有怎样的感受?

(3)引读(大家的感受和老人一样):所以老人—

岳飞

(1)同样,从哪些地方可以看出岳飞的礼到?

(2)生读,师相机出示对话。

(3)你能从这段话中找出相关字词,来说说岳飞的礼到吗?

抓住岳飞的动作、语言

(4) 假如你就是当时的老人,此时此刻,你又会有怎样的感受?

所以老人 不但指路,而且耐心指路,看来待人有礼貌真的很重要。

4、总结

同样是问路,结果却截然不同。这正是书中所说:礼到人心暖,无礼讨人嫌。(板书:暖、嫌)所以古人警示我们:君子不失色于人,不失口于人。学会礼貌待人,恰当地使用礼貌语言,就能使人与人之间的关系更加和谐,社会生活更加美好。

五、渗透写法

这些例子的选择上,有什么特点?

例子从古到今,有普通人,也有伟人的,从多个侧面来说明在生活中要讲“礼貌”,使人心服口服。我们以后在写文章时,也可以像作者这样从不同的侧面、不同的角度说明问题。

六、作业

1、有感情地朗读课文,明白文章所说明的道理。

2、搜集有关礼貌的“名言、俗语、成语”。

板书:

20、谈礼貌

礼到 暖

无礼 嫌

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