吉祥图案教学反思

时间:2023-04-25 07:32:12 教学反思 收藏本文 下载本文

吉祥图案教学反思(推荐20篇)由网友“Shimmer”投稿提供,下面是小编给大家带来关于吉祥图案教学反思,一起来看看吧,希望对您有所帮助。

吉祥图案教学反思

篇1:吉祥图案教学反思

吉祥图案是一节“设计、应用”课,是以我国民间美术中的吉祥图案为基础,使学生了解它的形式和题材是多种多样的,并蕴含着丰富的'寓意和美好的祝福。通过剪纸这种形式,让学生充分发挥想象力和创造力,从而设计、制作出形象各异、题材不同、寓意不同的吉祥图案,使学生学会自己动手装饰美化生活,提高学生手工制作的技能及审美能力,进一步丰富学生的想象力和创造力。

本课教学目标是:通过欣赏吉祥图案,了解吉祥图案的文化及发展,从而激发学生对民族传统文化的热爱。学生用剪纸的形式设计制作吉祥图案,表达自己的美好心愿,提高形象表达能力和创造力。教学重点是探究吉祥图案的特点和制作方法;难点:图案的构思与创意要能表达自己的美好愿望。

教学过程:第一环节通过欣赏多媒体课件使学生对吉祥图案有个直观的了解,引发学生的探究欲望。目的是培养学生自主探究学习的能力,训练学生善于发现问题、大胆提出问题。第二环节是新授部分。首先让学生交流自己搜集的有关吉祥图案的资料和图片,了解吉祥图案的特点、用途、种类及表现形式,进一步深化教学重点;通过欣赏范作,让学生合作探究吉祥图案的剪纸方法及剪纸语言,加深对吉祥图案的理解。激发学生构思、设计吉祥图案,启发学生选择自己喜欢的内容来表现,鼓励大胆创新。教学评价是本节课比较重要的一个环节,学生自评、互评和师评相结合,建构立体的评价体系,要有针对性,注意凸现学科特点。最后小结是让学生将作品装进镜框,使孩子有成就感,从而激发学生的学习热情与持续性。拓展部分加上了本土文化,介绍被誉为“东方毕加索”的陕西旬邑县剪纸大师库淑兰和现代年轻的剪纸艺术家樊晓梅,旨在让孩子们知道民族传统文化需要传承,明白越是民族的就越是世界的,就越有生命力,我们应该热爱自己的民族文化并发扬光大。

篇2:《吉祥图案》教学反思

《吉祥图案》教学反思

教学反思课后反思:成功之处:《吉祥图案》一我国民间美术中的吉祥图案为基础,使学生了解它的形式和题材是多样的,并且蕴涵着丰富的寓意和美好的祝福。学生在课前进行充分的.搜集,带来了图案、文字等多种形式的资料准备。课堂中,教师结合教材进行了简单的介绍,再出示一些吉祥图案,在调动了学生的学习积极性后,在以小组为单位,互相交流同学们带来的资料,以丰富学生的视野。充分运用多媒体教学,课件出示各种典型的吉祥图案,让学生讨论猜测一下,都蕴涵着怎样的美好祝福,充分激发了学生的求知欲。 教师演示,让学生直观了解了对称式图案的制作方法。最后,课件展示了很多学生作品,打开了学生的思路。在展示环节学生的作品很丰富,展示效果较好。在这节课中,我最大限度的让学生去动手动脑,去探知创造。 不足之处: 1、课堂中学生交流查找的资料时,有的学生查找的资料内容过多,学生没有找到重点,不知如何交流。 2、最后学生的作品虽然很多但都千篇 一律,创意不足,只有个别几个学生能自己创作出不同的图案,大部分学生都是按照老师制作的和课件中的图案制作而成。 改进措施: 1、在课前教师可以对学生查找到的资料进行审阅,帮助他们提炼出重点地内容,以便课上交流。 2、在学生制作之前,可以让学生互相说一说自己的制作创意,教师应对有创意的想法及时鼓励。激发学生的创新意识,鼓励学生创作出与众不同的作品。

篇3:吉祥图案的教学反思

今天观看了《吉祥图案》一课的教学实录,心中感触颇深,我们美术教师的课就应该这样呈现。

《吉祥图案》这节课是以我国美术中的吉祥图案为内容,让学生发挥丰富的想象力,自己设计制作蕴含丰富寓意的吉祥图案,从而使学生学会用剪纸的形式表现自己对美好生活的热爱之情。

教材上呈现的是“鱼”、“福寿双全”等吉祥图案,图案的形成注入了活泼可爱的小动物,寿桃,花卉等植物的形象,表现出人们对美好生活的向往。然后,教师将吉祥图案的寓意自然地过渡到我国设计的奥运火炬上面。

这种紧密结合生活实际的教法激发了学生的'爱国情感和创作热情。让学生感受到学有所用,用美术方式能真切表达自己心中的想法,表现美好的生活。

这使我联想到前几日看到的《交换空间》的电视栏目,用旧砂锅改制工艺品。红队先用纸剪成两只眼睛和一个嘴巴,贴在旧砂锅上,用旧砂锅改制成了一个具有古典气息的小娃娃,漂亮极了!蓝队改制成一个时尚典雅的立式灯具。废物改造,用个性装饰生活,这也是美术在生活当中美好的体现。

我们的学生很聪明,也很喜欢美好的饰物。但往往忽略了自己用美术的方式去装饰生活,也许是他们认为这是大人的事情,或者他们习惯了从商店买回自己喜欢的饰物,忘了动脑与动手,但谁去唤醒他们?勇于创作精神并将其发展延续。我们的巍峨课就应该向今天所看到的课一样,联系生活实际,以点燃学生创作热情为目标。

篇4:吉祥图案的教学反思

吉祥图案是一节“ 设计、应用” 课,是以我国民间美术中的吉祥图案为基础,使学生了解它的形式和题材是多种多样的,并蕴含着丰富的寓意和美好的祝福。通过剪纸这种形式,让学生充分发挥想象力和创造力,从而设计、制作出形象各异、题材不同、寓意不同的吉祥图案,使学生学会自己动手装饰美化生活,提高学生手工制作的技能及审美能力,进一步丰富学生的想象力和创造力。

采用合作探究式的教学方法,有利于培养学生的自主能力和合作意识,学生在探究中发现问题,解决问题。在这个环节,同学们表现很积极,而且他们对剪纸语言的认识及吉祥元素的发现,剪纸方法的分析很让我吃惊,因为我们的孩子生活的背景是大都市,平时很少接触剪纸和吉祥图案,但孩子们通过小组欣赏、分析、讨论,自己突破了本节课的难点作为老师感到很欣慰。

篇5:吉祥图案的教学反思

吉祥图案是一节“设计、应用”课,是以我国民间美术中的吉祥图案为基础,使学生了解它的形式和题材是多种多样的,并蕴含着丰富的寓意和美好的祝福。通过剪纸这种形式,让学生充分发挥想象力和创造力,从而设计、制作出形象各异、题材不同、寓意不同的吉祥图案,使学生学会自己动手装饰美化生活,提高学生手工制作的技能及审美能力,进一步丰富学生的想象力和创造力。

本课教学目标是:通过欣赏吉祥图案,了解吉祥图案的文化及发展,从而激发学生对民族传统文化的热爱。学生用剪纸的形式设计制作吉祥图案,表达自己的美好心愿,提高形象表达能力和创造力。教学重点是探究吉祥图案的特点和制作方法;难点:图案的构思与创意要能表达自己的美好愿望。

篇6:吉祥图案传统工艺论文

吉祥图案传统工艺论文

1吉祥图案的文化意蕴

1.1信仰的意蕴

过去,吉祥图案就是信仰的代表物,不管是祖先崇拜,图腾崇拜,还是自然崇拜,甚至包括宗教崇拜,都属于信仰,其根本目的就是为了趋吉避凶。最具代表性的作品就是大家所熟知的龙凤图案,不仅表现了中华民族对大自然的赞美,更凝聚了各民族对祖先的崇拜之情。龙的文化意识渗透到中华民族的骨髓里。作为代表图腾和神话意象的动物,赋予了中华民族伟大的生命力。凤也是一种神鸟,传闻中对于凤的描述是,只要凤凰出现了,世界就太平了。龙和凤的吉祥图案是自原始社会就开始沿用的,经过了奴隶社会、封建社会,一直延续至今,历经上千年历史,龙凤图案一直带着吉祥色彩和政治色彩,是大家喜闻乐见的文化图案。

1.2思想的意蕴

儒、道、佛三家造就了我国的传统思想观念,社会的维护和运转主要以此为哲学思想,因此,这一思想观念也避免不了在传统吉祥图案中体现出来。儒家学派的基本观念讲究的是用伦理道德对伦理道德进行维护,讲究老幼尊卑。传统吉祥图案中的五翎(燕子、鸳鸯、白头、白鹤、凤凰)就象征着儒家学派等级制度的朋友、夫妻、兄弟、父子、君臣。儒家学派比较重视修身养性,因此大多文人学士均将梅兰竹菊四君子或松竹梅三友作为高洁情操的礼赞。而道家思想倾向于追求长生,因此“福如东海,寿比南山”这样的吉祥字眼也就衍生出来了。魏晋南北朝时期比较盛行佛家思想,并直接影响着我国的文化思想。佛教的发展和盛行直接关系到吉祥图案的形成。例如佛堂中所供奉的菩萨,不仅仅局限于供佛教所用,还在日常生活中可见。吉祥图案反映了几千年的'文化历史,并经久不衰,使人们更乐于接受该类艺术性的语言。

1.3民俗的意蕴

工艺美术主要来源于生活,对生活和社会的阐述,我国传统的工艺以装饰的吉祥图案将民俗意蕴充分的表现出来了。中国是个比较重视家庭延续的国家,比较看重对子嗣的传承,为了能够将这种美好的愿望表达出来,吉祥图案中就出现了象征“望子成龙”或“榴开百子”的图案,寄托着人们的美好愿望。我国劳动人民比较重视对生活的热爱,因此,劳动人民祈祷有美好的现实生活,并期望能够延续这种美好现实,这种观念在吉祥图案中的表现形式就多种多样,千姿百态了,这是劳动人民最朴实的生活愿望的表达方式,将民族品德和性格直接的反映出来了,并自发的形成凝聚力。

2结语

吉祥图案是数千年传统文化的重要支流。不仅凝聚着国人的审美情趣、伦理情感和宗教情怀,更多的是帮助人们更好的去生活,将人们追求吉祥和幸福生活的美好愿望在吉祥图案中体现出来,把人们的美好愿望艺术化、象征化、社会化,让其满足人们的心理需求,构建吉祥的美好画面。

篇7:吉祥图案阅读题及答案

蒋燕 张京琼

①“吉祥图案”作为中华民族特色图案体系的杰出代表,起源于原始社会的巫术中体现的趋福避凶心理。其实质是一种以营造吉兆环境为目的,以美的纹饰和造型来禳【注】除各种民间禁忌,并以此寄托祈福求吉心愿的实用装饰设计。其功能和寓意,涉及祈福、驱邪、纳吉等诸多内容,以表达民众对生活的热爱和美的希冀。

②吉祥图案多应用在中国民间服饰上,用于服饰的主要有动物图案、植物图案与符号图案等。这些图案本身各自代表不同的寓意。动物图案在民间艺术创作中被运用得活灵活现。龙作为中华民族的图腾,历来是吉祥幸运的象征,含有吉祥和驱邪的寓意。“丹顶鹤”由于寿命很长,是长寿的禽类,后来被寓意福禄长寿。“鱼”在民间艺术中的运用最为普遍,谐音“余”,如广泛流传的“吉庆有余”、“年年有余”等。植物图案往往来源于一些拟人化的品格象征或神话传说,另一方面是取有祥和意义的文字谐音。例如:荷花,“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”寓意品格高洁,但在民间常被用来象征爱情,“并蒂莲”图案很是典型,象征夫妻恩爱美满幸福;梅花凌霜傲雪,象征坚贞不屈,在有些图案中往往取其谐音,如与喜鹊相配,组成“喜上眉梢”,与百合相配,组成“合合美美”等。符号图案有连环纹、回纹、如意、太极图等。比如连环纹取意绵绵不断,紧密相连。较常见的.是九只轮纹,此外还有六只轮纹相叠,纹图简单但寓意吉祥。

③吉祥图案色彩也具有象征性。在一般情况下,传统吉祥图案的色彩主要以表达求生、趋利、避害等意义为主。其中绿色寓意万年长青,红色寓意四季红火。民间艺人“红红绿绿,图个吉利”的设色口诀就是这种心理情感的表达。

④从文化角度来说,中国传统的吉祥图案是中华民族历史文化上的瑰宝,它体现了中国五千年的璀璨文化,并作为一种精神传承至今,在现代装饰中被大量使用。像北京奥运会吉祥物——福娃的设计就是一个典型代表,它是把吉祥元素融入现代设计中的典范,也是把民族的文化精神观念融入奥林匹克运动会精神的完美体现。

(有删改)

禳:祈求神灵除邪消灾。

【问题】

16.在第①段中,作者从【 】、【 】、和【 】三方面对吉祥图案进行了简要说明。(用原文词语填空)(3分)

17.②—③段对吉祥图案的说明,内容有什么不同?(2分)

18.阅读下面链接材料,回答问题:(4分)

杨万里曾有盛赞月季花的诗句:“只道花无十日红,此花无日不春风。”写出了月季常年开花的特点。在民间有这样一幅吉祥图案:四朵盛开的月季花插在一只漂亮的花瓶当中。

请用四字词语写出这幅吉祥图案的寓意,并借助文中的相关知识,对“寓意”作简要解说。

【参考答案】

16.答案:起源、实质、功能和寓意

评分标准:本题3分。每个要点1分。第三个要点只答“功能”或只答“寓意”不得分。

17.答案要点:第②段说明的内容是“图案本身各自代表不同的寓意”;第③段说明的内容“图案色彩具有象征性”。

评分标准:本题2分。每段“内容的概括”各占1分。

18.寓意答案:四季平安

解说示例:“瓶”与“平”谐音,4朵月季与“四季”同音,“月季”在民间常被认为是吉祥的象征,所以,这幅吉祥图案的寓意是“四季平安”。

评分标准:本题4分。“寓意”2分、从“谐音”角度解说占2分。

篇8:Word 实例制作:招财进宝的吉祥图案

在民间有很多年画、对联上印着一个大字“招财进宝”,这个“字”不仅好看而且很有意义(如图1),但自己手工写出的这个“字”,总是让人恶心三天,于是想起了常用的文字处理工具——Word 2003。

1、在机器中安装上“方正行楷繁体”字体(从网上下载下该字体,解压后直接复制粘贴到“系统”所在盘中的WINDOWS文件夹下的Fonts文件夹中就可以了。)。

2、启动Word 2003输入“宀、王、缶、隹、财、召、辶”这几个文字和偏旁部首。偏旁部首可以在“全拼输入法”状态下,输入偏旁这两个字的拼音——pianpang,前后翻页去找“宝盖儿”和“走之儿”这两个偏旁。(如图2)

3、选中这些文字和偏旁,设为“方正行楷繁体”字体,再手工设为88号字(好大家一启发),然后再选中除“走之儿”之外的所有文字和偏旁,设为加粗。(如图3)

3、选中“宝盖儿”,单击“编辑”→复制,再单击工具栏上的“新建空白文档”按钮新建一个文件(如图4)。

在新建的文件窗口中,单击“编辑”→选择性粘贴,在打开的“选择性粘贴”对话框中单击“图片( Windows图元文件)”(不能选“图片(增强型图元文件)”,选它粘出的图片放大、缩小时有麻烦。),点“确定”退出(如图5)。

单击粘出的“宝盖儿”,这时它的四周会出现8个黑色小方块的控制点,把鼠标指针指向右侧中间的那个控制点,按住左键向左拖动,接近“宝盖”笔画时松手(如图6),

双击粘出的“宝盖儿”,在打开的“设置图片格式”对话框中,选择“大小”选项卡,在“尺寸和旋转”项中的“高度”框内把4.95厘米改为8厘米(如图7)。

再到“版式”选项卡中选择“紧密型”(不设为“紧密型”,接下来各部分没办法往一块拼接。),最后点“确定”退出。(如图8)

4、仿照上步的做法,依次把王、缶、隹、财、召这几个字也使用“选择性粘贴”中的“图片( Windows图元文件)”粘贴到新文件中,拖动控制点调整其大小(如果看不见右侧中间的控制点,可以先指向左侧中间的控制点向右拖动。),并且在“设置图片格式”对话框中的“版式”选项卡中也都设为“紧密型”,但这几个字的大小就不用改了,最后再把字拖到它在大“字”中的位置,微调位置时,可以使用上下左右光标键帮助完成。

5、按住一个Shift键,分单击召、财、隹、王、缶和宝盖儿,然后鼠标指针对准它们中的任意一个字或偏旁,右键单击,左键单击“组合”→组合,把它们组合成一个整体。(如图9)

6、把“走之儿”以普通方式直接粘贴到新文件中,选中它把它设为188号字,再单击“格式”→字体,在打开的“字体”对话框中,选择“字符间距”项,在“缩放”框中,手工改为120%,点“确定”退出。(如图10)

7、拖动组合成一个整体的那部分字到“走之儿”相应的位置。这样“招财进宝”这个大“字”就打造出来了。

篇9:Word 实例制作招财进宝的吉祥图案WORD2003

在民间有很多年画、对联上印着一个大字“招财进宝”,这个“字”不仅好看而且很有意义(如图1),但自己手工写出的这个“字”,总是让人恶心三天,于是想起了常用的文字处理工具——Word 2003。

1、在机器中安装上“方正行楷繁体”字体(从网上下载下该字体,解压后直接复制粘贴到“系统”所在盘中的WINDOWS文件夹下的Fonts文件夹中就可以了。)。

2、启动Word 2003输入“宀、王、缶、隹、财、召、辶”这几个文字和偏旁部首。偏旁部首可以在“全拼输入法”状态下,输入偏旁这两个字的拼音——pianpang,前后翻页去找“宝盖儿”和“走之儿”这两个偏旁。(如图2)

3、选中这些文字和偏旁,设为“方正行楷繁体”字体,再手工设为88号字(好大家一启发),然后再选中除“走之儿”之外的所有文字和偏旁,设为加粗。(如图3)

3、选中“宝盖儿”,单击“编辑”→复制,再单击工具栏上的“新建空白文档”按钮新建一个文件(如图4)。

在新建的文件窗口中,单击“编辑”→选择性粘贴,在打开的“选择性粘贴”对话框中单击“图片( Windows图元文件)”(不能选“图片(增强型图元文件)”,选它粘出的图片放大、缩小时有麻烦。),点“确定”退出(如图5)。

单击粘出的“宝盖儿”,这时它的四周会出现8个黑色小方块的控制点,把鼠标指针指向右侧中间的那个控制点,按住左键向左拖动,接近“宝盖”笔画时松手(如图6)。

双击粘出的“宝盖儿”,在打开的“设置图片格式”对话框中,选择“大小”选项卡,在“尺寸和旋转”项中的“高度”框内把4.95厘米改为8厘米(如图7)。

再到“版式”选项卡中选择“紧密型”(不设为“紧密型”,接下来各部分没办法往一块拼接,

),最后点“确定”退出。(如图8)

关 键 字:WORD2003

篇10:传统工艺美术吉祥图案文化意蕴研究论文

传统工艺美术吉祥图案文化意蕴研究论文

【摘要】中国是个有五千年历史文化的国家,其中,吉祥图案就是传统文化精髓之一,吉祥图案本身所具备的吉祥寓意使其具有浓厚的文化艺术价值,将中华民族悠久的文化历史展现出来。本文主要就吉祥图案的产生和发展展开讨论,简单的阐述了传统工艺美术中吉祥图案的文化意蕴。

【关键词】工艺美术; 传统; 文化意蕴; 吉祥图案

吉祥图案是将中国历代能人的创作设计及智慧融合在一起,并不断完善其政治理论、道教和民情风俗,使其成为最具民族特色的一种设计体系。该吉祥图案通过各种不同的形式诠释了中华民族的传统文化。

1吉祥图案的产生和发展

人们对图腾的崇拜之情造就了吉祥图案,原始社会初期,人们将自己的美好愿望和图腾观念在雕塑中体现出来,用以寄托其美好的愿望,理论上这是最早的吉祥图案。自华夏民族产生后,龙凤便替代了原来的图案成为了华夏的图腾,在人们心中,龙凤是最神圣不可侵犯的守护神,直至今日,人们仍然自豪的称自己为龙的传人,龙与凤是封建社会最尊贵的吉祥图案,后来逐渐被寓意为尊贵身份的男女。至尧舜时期,先民开始以山河为神灵,崇拜天文,各类祭祀活动也由此演变而来。颇具代表性的有星辰、日、月、龙等吉祥图案,后来被帝王之家绣在朝服上,以示身份尊贵,该习俗一直延续至清朝末期。商周奴隶时期一直沿用的是自然崇拜,并不断被神化,在商朝的青铜器上开始流行龙纹、豹纹、鱼纹和鸟纹等,西周后,敬天保民的思想逐渐取代了侍奉神灵的观念,具体表现在青铜器上的豹纹等逐渐被夔凤纹所取代,同时,四瓣花纹、云雷纹等吉祥图案也应运而生。自秦汉时期,各类民间艺术,包括雕塑、建筑和绘画图案的出现逐渐被赋予确实的意义。直至魏晋南北朝时期,佛教思想的发展,以宗教内容为主的吉祥图案逐渐演变出来,例如莲花纹。隋唐时期,吉祥图案逐渐被世俗化,各阶层的人民开始将美好愿望寄托在吉祥图案中。吉祥图案发展到鼎盛时期是在明清时期,加上各类绸缎样式的多样化,使得吉祥图案以各种不同的样式表现出来,其应用范围也逐渐趋于广泛。

2吉祥图案的文化意蕴

2.1信仰的意蕴

所谓意蕴,就是将社会意义和生活意义以艺术形态的方式表现出来,并在思想上进行不断延伸。过去,吉祥图案就是信仰的代表物,不管是祖先崇拜,图腾崇拜,还是自然崇拜,甚至包括宗教崇拜,都属于信仰,其根本目的就是为了趋吉避凶。最具代表性的作品就是大家所熟知的龙凤图案,不仅表现了中华民族对大自然的赞美,更凝聚了各民族对祖先的崇拜之情。龙的文化意识渗透到中华民族的骨髓里。作为代表图腾和神话意象的动物,赋予了中华民族伟大的生命力。凤也是一种神鸟,传闻中对于凤的描述是,只要凤凰出现了,世界就太平了。龙和凤的吉祥图案是自原始社会就开始沿用的,经过了奴隶社会、封建社会,一直延续至今,历经上千年历史,龙凤图案一直带着吉祥色彩和政治色彩,是大家喜闻乐见的文化图案。

2.2思想的意蕴

儒、道、佛三家造就了我国的.传统思想观念,社会的维护和运转主要以此为哲学思想,因此,这一思想观念也避免不了在传统吉祥图案中体现出来。儒家学派的基本观念讲究的是用伦理道德对伦理道德进行维护,讲究老幼尊卑。传统吉祥图案中的五翎(燕子、鸳鸯、白头、白鹤、凤凰)就象征着儒家学派等级制度的朋友、夫妻、兄弟、父子、君臣。儒家学派比较重视修身养性,因此大多文人学士均将梅兰竹菊四君子或松竹梅三友作为高洁情操的礼赞。而道家思想倾向于追求长生,因此“福如东海,寿比南山”这样的吉祥字眼也就衍生出来了。魏晋南北朝时期比较盛行佛家思想,并直接影响着我国的文化思想。佛教的发展和盛行直接关系到吉祥图案的形成。例如佛堂中所供奉的菩萨,不仅仅局限于供佛教所用,还在日常生活中可见。吉祥图案反映了几千年的文化历史,并经久不衰,使人们更乐于接受该类艺术性的语言。

2.3民俗的意蕴

工艺美术主要来源于生活,对生活和社会的阐述,我国传统的工艺以装饰的吉祥图案将民俗意蕴充分的表现出来了。中国是个比较重视家庭延续的国家,比较看重对子嗣的传承,为了能够将这种美好的愿望表达出来,吉祥图案中就出现了象征“望子成龙”或“榴开百子”的图案,寄托着人们的美好愿望。我国劳动人民比较重视对生活的热爱,因此,劳动人民祈祷有美好的现实生活,并期望能够延续这种美好现实,这种观念在吉祥图案中的表现形式就多种多样,千姿百态了,这是劳动人民最朴实的生活愿望的表达方式,将民族品德和性格直接的反映出来了,并自发的形成凝聚力。

3结语

吉祥图案是数千年传统文化的重要支流。不仅凝聚着国人的审美情趣、伦理情感和宗教情怀,更多的是帮助人们更好的去生活,将人们追求吉祥和幸福生活的美好愿望在吉祥图案中体现出来,把人们的美好愿望艺术化、象征化、社会化,让其满足人们的心理需求,构建吉祥的美好画面。

参考文献

[1]段建华.中国吉祥装饰设计[M].北京:中国轻工业出版社,.

[2]卞宗舜,周旭,史玉琢.中国工艺美术史[M].北京:中国轻工业出版社,.

[3]王园,许云,尹雅琪.中国传统文化与现代工业设计的融合——关于形成中国风格的思考[J].艺术与设计(理论).(12).

[4]李霞.中国传统吉祥图案产生的文化意蕴[J].山东行政学院山东省经济管理干部学院学报,(05).

篇11:教学反思

在每一堂课结束后,要进行认真的自我反思,思考哪些教学设计取得了预期的效果,哪些精彩片断值得仔细咀嚼,哪些突发问题让你措手不及,哪些环节的掌握有待今后改进等等。同时,要认真进行记录,主要有三点:

(1)总结成功的经验。每堂课总有成功之处,要做教学的有心人,坚持把这种成功之处记录下来并长期积累,教学经验自然日益丰富,有助于形成自己的教学风格。

(2)查找失败的原因。无论课堂的设计如何完善,教学实践多么成功,难免有疏漏之处,甚至出现知识性错误等。课后要静下心来,

认真反思,仔细分析,查找根源,寻求对策,以免重犯,使教学日臻完善。

(3)记录学生情况。苏霍姆林斯基说过:“应该让我们的学生在每一节课上,享受到热烈的、沸腾的、多姿多彩的精神生活。”教师要善于观察和捕捉学生的反馈信息,把学生在学习中遇到的困难和普遍存在的问题记录下来,以利有针对性改进教学。同时,学生在课堂上发表的独到见解,常可拓宽教师的教学思路,及时记录在案,师生相互学习,可以实现教学相长。

时间飞逝转眼一学期过去了,我班是一个全新的组合体。但是大家都能较快的融入这个新的大家庭,共同商讨、一起游戏、互相配合共同完成各项班务工作。这不,转眼间冬天来了,新年又到了,一年忙到头,付出的是什么,收获的又是什么呢?还是仔细地回顾一学期的工作吧!

一、认真反思,不断学习提高自身素质。

提高自身素质只有通过多种渠道不断的学习,才能提高忠诚于党的教育事业的责任心,才能提高自身的素质和教学本领。本人在本学期中,积极参加各项时事、政治学习,坚持把理论同实际相结合,从我做起,从身边的小事做起,用正确的思想引导幼儿,做好保教工作。本学期中,充分发挥自身的凝聚力作用,坚持做到以身作则、勇于奉献、勤勤恳恳,无论是否当班,都要做好并检查班级的各项工作,只有这样才能使其他老师充分把精力投入到工作中,在工作中从不计较个人得失,充分发挥“你中有我,我中有你”的团队精神作用,团结一致地做好班级工作。在狠抓班级常规中,真正做到工作有目的、行动有组织、实施有计划。

二、勇于改革,丰富课堂内容形式。

我结合主题课程,开展了丰富多彩的区域活动,努力做到“静与动”的结合。为了给孩子们创造一个优美整洁且符合幼儿年龄特点的活动环境,我们充分利用教室有限的场地,设计最佳的区角位置,找资料、齐动手,在活动室里设立了图书角、益智区、小巧手、表演区、建构区、娃娃家、小医院等,还利用室外一角,设置了小超市,在每个区域我们都利用废旧鞋盒,布置作品展示去。结合季节特征,开展了“种子贴画”、酒瓶装饰等手工活动,很受小朋友喜欢,在感受到快乐的同时提高了孩子们动手能力。值得一提的是,我们班小朋友在老师的引导下,对折纸活动非常感兴趣,吃好了饭,你常常可以看到三五一群的孩子围在一起在研究折纸,有的在比赛自己折的飞机

许多孩子的动手能力得到了很大提高,小手也变巧了,还锻炼了他们的耐心,孩子在教室里追跑打闹的现象也少了。

三、加强常规建设,培养幼儿良好的行为习惯。

俗话说:“没有规矩,难成方圆”。良好的常规可以使幼儿的生活具有合理的节奏,使神经系统得到有益的调节,我进一步培养幼儿自我服务的能力,为他们的生活和学习打下良好基矗但是常规也不是以牺牲幼儿的个性、快乐为代价,我班有个别幼儿生性好动,比较调皮,我们两位老师步调一致,共同合作,重抓教育,使小朋友逐渐能互相帮助、关心集体,捣乱的小朋友小了,热爱劳动的小朋友多了。

篇12:经典教学反思

今天,我教学了略读课文《永生的眼睛》一课,教学中,我让学生找出最受感动的人物,学生首先找到了作者的女儿,从文中找到小女孩的精神境界要更高,和作者形成了鲜明的对比,这让我感到学生读书的细致。同时,也让我感受到同龄人之间的榜样力量是无穷的。在教学中,学生对父亲、母亲进行了分析,感到他们是为他人着想、无私奉献的人。同时都能深入地有感情地去读这些人物的对话。学生对人物的理解很透彻,回答问题积极主动。我想,主要原因是我没有用更多的问题限定他们,使他们自由感悟,有感而发,谈得开心,悟得深刻。

在理解课文后,我引导学生回到课文的主题,“永生的眼睛”指什么呢?杨泽琨说:因为是外公捐献了眼角膜,虽然他死了,但眼角膜还在,就好像他还没离开家人一样,还活着。在她回答的同时,高雨苏急着答到:这永生的眼睛指的就是永生的品质,学生总结的非常到位,让我非常感动。

在课的结尾我给孩子们读了这篇课文的没有编在课本里的结尾,小女孩在外公死后的第二周也不幸因车祸而死,妈妈把小女孩的角膜也捐了出去。读着结尾我留下了眼泪,几个女孩也留下了眼泪。此时,我与孩子们的心灵又一次得到了撞击。我想心灵的撞击之后,一定会有心灵感悟的升华。

我希望自己能经常上出这样的自己也为之震撼的好课。

篇13:经典教学反思

师:我们来看看,四季藏在哪里呢?师一一课件出示四季图。一是春景图,让学生上前点击花丛。点中即念出一句快板:“春天藏在花丛中”。然后依次点出“夏天躲到草帽下,秋天钻入谷堆堆,冬天缩进棉褂褂。”然后教师就让学生念快板。

透析:老师为了让学生掌握三拍子的节奏,就采用快板引入。按理这也未尝不可。但是,这要看学生是否有兴趣,是否乐于参与。快板也只是节奏训练的“拐棍”,学会“走路”后应及时丢开。如果教师让学生把创编出来的歌词也要用快板念出,在唱歌之前也先念上一段快板,使歌曲的学习显得不伦不类。既分散了学生的关注点,又人为增加了学习歌曲的难度,减弱了学生学习的情趣。

如果只从自己的喜爱出发,闭门造车,全力打造。那只会“剃头担子一头热”。

对策:对于歌曲节奏的处理,应让学生全方位地感知,用自己喜欢的方式去感知。而不是单调机械地操练。可让学生在反复聆听的基础上,辨听节奏。通过自听自悟,在不知不觉中感知节奏。因为节奏毕竟是歌曲的骨架,而不是全部。

篇14:经典教学反思

老师教唱完歌曲《捉迷藏》后,让学生根据四季的特点,创编歌词。原来的歌词是:“春天藏在花丛中,夏天躲到草帽下,秋天钻入谷堆堆,冬天缩进棉褂褂。”这段歌词运用拟人手法,以孩子的眼光看世界,充满童真童趣。

而老师为了及时完成教学任务,不浪费时间,一共只发了四张纸,让大家分组创编。创编结果如下:春天我们去赏花,夏天游泳多快乐,秋天粮食大丰收,冬天我们打雪仗。学生创编的歌词,成人味十足,缺乏个性化。没有真正地表达出自己对四季的真情。

透析:主要原因是没有为学生创设创编的空间,留足创编的时间,激发出学生创编的情趣。正因为学生缺乏创作时空,教师仅仅是把它当作教学任务来完成。从而造成了“昙花一现”,“蜻蜓点水”的现象。

对策:教师在开发课程时,不能从抽象的问题出发,而应密切联系学生的生活世界,顺应学生的生活生态,以儿童日常生活中的各种丰富多彩的经验为蓝本来设计课程,构建生活的课堂。可让学生说说“春、夏、秋、冬除了藏在歌曲里的这些地方,还会藏在哪儿呢?”。根据自己的喜好和理解进行创编。使创编带有强烈的个体体验和感受,凝结童趣,张扬童真。

篇15:经典教学反思

实习这么长时间了,上课出现的问题反而越来越多。这使我不得不反思自己的做法。

自从实习以来,自己一直是走在教师的生存阶段,更加关注的是自己如何才能让学生喜欢自己,接受自己。所以呢,我便把更多的心思和努力放在这个上面,对他们是大爱有加,结果造成了他们有些无法无天,甚至个别作业不知上交。课文不知背诵。我越来越觉得这与我有很大的关系,因为我的所谓的“爱”。

我这几天一直在考虑,我是不是应该换一种思考方式,应该是用“严爱”而不是“慈爱”。因为慈爱,他们变得没有压力;因为慈爱,他们变得没有自觉;因为慈爱,他们变得有些无法无天。因为他们认为,老师爱我,即使我有错了,老师也不会怎么着我。所以,上课的时候,即使我让他们站着,也丝毫不会有什么悔改,面对这样,我是好话说尽,手段用尽,我不知所措了。

我应该适当与他们保持距离,让距离产生师生情,让距离磨灭他们慵散的毛病。现在学生积极性成为了主要问题,如何调动学生的积极性成为了重中之重。理论上的好多知识我运用了好多,但是理论毕竟是理论,在实践上还是有许多的差距。

我将要改变一下我这个教学方式,期待一个我期待的课堂。

篇16:教学反思

在进行对“集合”这一节的内容进行教学时,我从学生学习的实际情况出发,根据教学目标,课前调查分析以及课堂教学现象的深入分析进行了反思。

教学目标:

1、使学生借助具体内容,初步体会集合的数学思想方法。

2、运用集合的思想方法解决一些简单的数学问题或实际问题。

3、使学生在学习活动中获得成功的体验,提高学生学习数学的兴趣。

由于学生在一年级学习数学时,就已经在运用集合的思想方法了,如学生在学习数数时,把3顶帽子、2朵花、4棵树用一条封闭的曲线圈起来表示……因此,在教学“数学广角”例1的.知识时,就充分调动学生已有经验,借助学生熟悉的题材,渗透集合的有关思想方法,帮助学生理解并掌握利用直观图的方式解决问题。

一、联系生活实际,体现教学的层次性。

首先通过例题展现完整的集合图,分别画出参加语文小组、数学小组的集合圈,再体现交集的意义即有三个同学既参加语文组又参加数学组,帮助学生借助直观理解数量关系,体会用集合思想解决问题的策略。在练习时,通过让学生填不完整的集合图、自己尝试画图分析等,体现“给出元素——只给图填元素——没有图抽象思考”的学习层次,引导学生由直观过渡到抽象,进一步理解集合思想。在学习资源的选材上,也从贴近学生的生活实际入手,如到商店进货、学生参加课外兴趣小组,水果店卖水果等,让学生充分体会到数学与生活的密切关系,感受到生活中处处有数学。在教学方法上,引导学生借助直观图,在教师的指导下自主探索,独立思考,合作交流,采用多种有效的教学方式帮助学生主动参与到学习中来,成为学习的主人,从而提高学生解决问题的意识与能力。

二、借助多媒体优化教学效果。

这节课中教师利用简单的动画演示,形象地体现出集合思想的实质——交集的意义,突破了教学难点,促进学生的思维更加活跃。

三、教师要善于引导,善于围绕教学目标提问,自始自终关注学生,特别是学困生,更要给予更多的帮助。

篇17:教学反思优选

一、树立信心,明确目标

信心是动力,目标是方向。我们明白初三英语生词多,课文长并且难,听、说、读、写要求高。学生在学习中将会遇到许多困难,所以,信心十足,目标明确是成功地进行英语教学的一个重要因素。首先,教师要上好课。如:备好课,吃透教材,抓住重点、难点,做到有的放矢。其次,教师要提高授课的效率,注重授课的艺术,活跃课堂气氛,激发学习兴趣,采用灵活多变的教学方法。制定一个切实可行、周密有效的计划。同时教师要给学生明确学习目标,制定相应措施来保证目标的实施,要加大督促检查的力度,并在此基础上进行总结。在教学过程中,应注意思想教育与知识教学互相渗透,寓思想素质教育于知识教育之中,让学生认识到学英语的重要性,鼓励学生树立远大的梦想,努力学好英语。

二、讲练结合,练重于讲

基础知识的总结、知识网络的构建、基本方法和技巧的归纳都离不开讲,但更离不开练。不练习,学生所获得的知识就不牢固,更不能深化,所以,练比讲更重要。要精讲,也就是要突出重点,抓住关键;要多练,就是让学生做足量练习,但杜绝那种不加选取的重复练习,要有针对性。

三、在辅导学生上要做到以下几点

1、狠抓尖子生,树立榜样作用

尖子生是班上学习的主力军,在班上起着不可估量的带头作用。为此,,我计划还要下大力气抓尖子生,多看“额外”的书,避免上课“吃不饱”的现象,同时,在班上大力表扬他们,既促进用心性,又为学生树立了学习的楷模。

2、重视中游学生,促进全面丰收

中游学生是全班学生的主力军,也对中考的成败起关键的作用。为此,绝不忽视每一个中游学生的发展,以启发、诱导式的教学方式,调动他们的用心性,不仅仅教会他们知识,更要提高他们的潜力。

3、带动下游学生,减少落脚生

要面向全体学生,防止“片面追求高分”,绝不能冷落“差生”。对学生不歧视,又耐心,有信心,善于发现他们身上的闪光点,予以表扬,增强其自信心,鼓励他们在原有的基础上不断提高。平时走到他们跟前,多停停,多问问,调动其学习的热情,让他们感受到教师的关怀,从而自觉自愿的努力学习,并且,最起码也保证了课堂秩序。

4、个性重视不平衡生

对于那些其他各门学科还能够英语不好的学生对他们进行开“小锅灶”,利用课余时间进行个别辅导,鼓励他们不断去努力,决不能因为英语而是他们在考试中失败。

总之,我会拿出十分的力气,争取在中考中取得优良的成绩,在竞争中不断努力。

篇18:教学反思优选

语文是义务教育阶段的基础学科之一,承担着传承国家民族文化,培养学生文化素养等重大职责,对提升国民素质有着重要意义。所以,小学语文的课程创新是顺应社会的趋势和国家发展的需要,可是我国现阶段的小学语文教育在创新方面做得并不太好,本文从我国小学语文教学创新的目的、小学语文教育教学的现状以及小学语文教学创新中应注意的问题三个方面来分析小学语文教学所存在的问题。

一、小学语文教学创新的目的

在小学语文的课程标准里有着明确的说明,语文的教学必须要重视基础素质和创新本事的培养,并科学合理地处理好两者的关系。在平时的学习中,学生要把学习的重点放在语言的积累、理解和运用上,注重基础的训练,加强平时的语言沟通,为学生今后能够在社会上合理地运用语言交流打下坚实的基础。所以小学语文教育应当注重培养学生的实践精神和探究精神。课标中明确地说明了小学语文的最终目的是为了培养创新型人才,所以除了要学生在平时进取地积累和实践之外,教师自身也应当在教育理念、教育模式和教育策略上做出创新。

二、小学语文教育教学的现状

虽然在课标中已经有着明确的规定,但在日常的语文教学实践中,仍然面临着各种各样的问题,而这些问题源于以下几个原因。

1、教育者的教育观念陈旧。目前的小学语文教育工作中,仍然难以摆脱中国传统的教育理念和教育模式:注重书面知识,不注重实践本事;注重答案和结果,不注重寻求答案的过程;注重知识的记忆,不注重知识之间的拓展和关联;注重知识的工具性,不注重知识的人文性。这些陈旧的观念在教育者的思想里仍占据主导地位,师长为尊,旧的学生没有在课堂上对结论提出质疑的权利的观念,导致小学语文教学的具体教育目标变得不明确,和时代发展相脱节,让语文教学在应试教育的思想和模式上越走越远。探究更深层的原因,是学校过于片面地追求升学率,以及教师和家长片面地追求学生的考试成绩,导致了教学变成了学校与学校之间、家庭与家庭之间相互盲目攀比的工具,给学生造成了过大的心理压力,扼杀学生的学习主动性、学习创造性。

2、教育模式的陈旧。在小学的语文课堂里,由于这个年龄段的学生还没有构成强烈的自我意识,对自然知识的了解度还不够,所以课堂上往往是教师占据主导地位,而学生只能作为听众和课堂活动的执行者,导致课堂气氛沉闷,师生缺乏交流。教师不能针对学生的特点和薄弱之处进行必要的指导,导致学生对语文的学习丧失了兴趣和主动性。比如,在教师对课本上的古诗词进行解读时,需要运用到绘画的形式配合学生以感性的理解方式去理解诗句、词句的意思,但大多数教师不会让学生去动手绘画,而是自我在黑板上逐字逐句地边画边讲,学生只用在课本上记好笔记就能够了。一种新颖的教学方式,却因为教育者的理念陈旧而没有发挥出作用,课堂教学效率大打折扣。

三、教学创新时应注意的问题

语文是一门基础性学科,学习语文的目的就是让学生掌握正确的学习方法,培养学生养成良好的学习习惯,提升自我的语言素养。而以上几点,既是语文教育创新的目的,也是在进行语文教育创新时必须注意的问题。

1、教师要善于运用教学策略解决问题。语文教学要培养的不仅仅是学生的语言本事,还要让学生的思维本事、创造本事得到综合发展,充分挖掘学生的潜能,让学生掌握科学的学习方法,让学生主动地学习、研究语文,在生活实践中运用语文。小学五年级的课文《推敲》就是一个很好的例子,这篇文章以一个句子中动词应用和语句前后的矛盾之处作为切入点,来培养学生的语言逻辑,让学生学以致用,充分地体现了语文的工具性和综合性,增加了学生运用知识的机会。

2、教师要敢于创新。在日常的语文教学中,教师要不断地更新自我的教学策略,在课堂上能够从不一样的角度给予学生启示。例如,在课文《与象共舞》中能够运用两种教学思路给学生进行指导:一种是以培养学生阅读本事为主,感悟文章所带来的启示;另一种是以培养学生写作本事为主,学习文章语言形式,并在写作实践中加以运用。这种方法能够从两种不一样的思路,给学生带来两种不一样的启示,激起学生的学习热情。综上所述,小学语文的教学创新的目的是为了培养学生的基础素质和创造本事,让学生在解决问题的时候不拘泥于现有规则。而此刻我国小学语文遇到的主要问题是教育者观念的陈旧、模式的陈旧以及教学的策略运用不当等。小学教学的创新要经过教育者的实践去摸索,既要借鉴以往的教学经验,也要在教学的过程中不断地发现新东西,让学生不拘泥于书本知识,主动地在学习中提升自身的素质,激发自身的潜能,以适应当今不断发展的社会。

篇19:教学反思优选

一、20xx年高考英语试题分析:

20xx年英语试卷真整体现了“稳中求发展,发展中求创新”的命题思想,整套试题的知识覆盖面广,难度与往年相差不大,但更强调语篇,强调应用,注重实际。试卷资料也更具现代气息,贴近生活,贴近现代。

其中听力部分选材全部来源于生活,考察点侧重放在学生实际运用英语的潜力上。语速略有提高。单项填空部分综合测试了语法、词汇、习惯用语等知识。与往年相比难度上略有降低。完型填空部分考察学生对语意、语境、语篇的深层理解,并在掌握文章主旨、大意的基础上,正确理解句与句、段与段之间的内在联系,要求学生有较强的内在逻辑思维潜力。

阅读理解部分要求学生有很广的知识面,并且有很好的阅读技巧,更要有很快的阅读速度。书面表达更加重视对考生潜力和素质考察的命题指导思想,给了学生较大的自由表达空间。

二、反思后得出结论:

1、为学生构建完整的知识体系,完整的知识体系对学生英语思维潜力的养成有至关重要的作用,也为他们将来进一步学习英语有很大的帮忙。

2、以课文为根本,不断扩充学生的词汇量。

3、培养学生的语境意识。

4、下大力气提高学生的阅读潜力。阅读潜力的提高,除了速度的训练外,也要注重培养学生的阅读技巧。

以上是自我对英语试题的分析及自我的一些教学反思。

篇20:教学反思优选

新课改的核心理念就是尊重学生作为生命个体的全面发展,构建高效课堂。就小学语文学科来说,要构建高效课堂就要改变以往单纯的知识灌输,要关注学生获取知识的过程,关注学生学习过程中的情感体验,关注学生作为生命个体在知识与技能与情感的全面发展。这是对传统教学的全面改革。那么,如何来构建语文高效课堂呢?对此,我有如下几点体会。

一、激发学生的学习兴趣

皮亚杰说过:“所有智力方面的工作都要依靠于兴趣。”兴趣是重要的非智力因素,是学生认知活动的内在动力与推动力量。激发学生学习兴趣,实现学生由要我学到我要学的转变这正是构建高效课堂的前提条件。为此,我们在教学中要重视语文教学中情感因素的挖掘,改变以往枯燥的教学,以激起学生内心强烈的求知热情,调动学生参与学习的主动性与进取性。

1、优美音乐感染学生。音乐是一种抒情性极强的艺术形式,以力度的强弱、旋律的起伏以及节奏的抑扬顿挫来让学生获取更为丰富、直观而生动的感受,带给学生以美与趣,更具感染性与趣味性。将音乐引入语文教学中,更能展现语文学科的情境性与人文性,更能为学生展现愉悦而宽松的教学氛围,激起学生参与学习的主动性与进取性。如学习《桂林山水》一课时,我们就能够为学生播放一段定有壮族民族特色的音乐,以优美而动听的音乐来激起学生学习的主动性。

2、趣味问题引发学生。学生具有很强的好奇心与求知欲,这推动着学生不断探索未知领域,解决心中困惑。这正是激发学生学习热情,引导学生进取思考的重要手段。为此,教师在教学中要深入研究提问艺术,以富趣味味性与探索性的问题来引发学生的好奇心,激发学生的求知欲,让学生进入求知的愤悱状态,激起学生参与探究的活力。

3、生动画面吸引学生。图片形象直观,将图片灵活地运用于课文教学中,贴合小学生以形象为主的思维特点,不仅仅能够激发学生的学习兴趣,并且能引发学生的想象,让学生从直观的画面中获取更多的感性信息,这样更能实现学生对文本的深层次理解与感悟。如在学习《桂林山水》一课时,教师能够收集优美的风光图,在课上直观而动态地展现给学生,将学生带入优美的意境中。这样的学习是欢乐而自在的,是学生所喜爱的。

二、带着学生走进教材

传统教学视教材为经典与权威,教学中机械照搬教材,将教材上的知识点原封不动地灌输给学生。这是典型的带着教材走向学生,教师成为教材的复制者,学生成为教材的接收者。这样的教学自然不是高效的。要构建高效课堂就要树立正确的教材观,要带着学生走进教材。

1、树立开放的教材观。语文学习的外延与生活的外延相等,所以,语文教学也不能局限于封闭而狭小的教材空间,而是要将教学的眼光放到宽广的现实生活中,将各种教学资源整合到语文教学中来,如影视资源、生活素材等,开发校本课程资源、生本教学资源。这样的语文教学才能紧跟时代的步伐,富有生活的气息,贴近学生,贴近生活,才能体现学生作为生命个体的生命活动,促进学生语文素养与综合本事的提高。如影视资源就是一种十分重要的教学资源,尤其是在学习一些距离学生生活年代较为久远的文章时,学生往往难以深入的理解。而教师经过播放相关的影视剧片断,能够将学生带入特定的历史情境之中,带给学生以真实感。这样在特定的情境下,学生才能产生最深刻、最独特的感受,才能感受到文字之外更深层的含义。

2、确立学生主体地位。教材的开发不仅仅要将学生资源纳入其中,在具体的教学活动中也要确立学生的主体性,不能进行单向的机械讲解,而是要以学生为中心来展开教学,这样才能摆脱以教师为中心,以教材为中心的教学模式,而是带着学生来一齐来研究教材,开展教学活动,才能真正将学生带进宽广的语文殿堂。

三、引导学生主动探究

高效课堂的重点在于学生的学,而不是教师的教,教要让步于学。为此,教师在教学中要转换自身主角,成为与学生平等的参与者与指导者,在学生之间、师生之间展开进取的互动,在互动中共同完成知识的构建,让学生成为探究的主人,让学生学会学习。

1、以探索性问题诱发学生探究。新课改倡导自主合作探究性学习,为此,教师在教学中要少讲一些,提出探索性的问题,给学生更多思考的时间与空间,让学生带着问题来展开探究,在探究中深入文本,这样才能使学生产生更多深刻而独特的见解与感受,从而实现对文本的个性化解读。问题能够针对主题设计,能够针对写作结构,也能够针对文中的某一句话或是某一个词,总要能够延伸学生的认知,引导学生展开思考与思维就是成功的。

2、以启发性问题启迪学生思维。小学生正处于认知的初级阶段,受自身基础知识、认知水平的限制,并不能深入地解读文本,并不能顺利地完成探究,会遇到重重困难。此时,教师要发挥导向作用,以富有启发性的问题来开发学生的智力,启迪学生的思维,这正是启发式教学。所以,教师在教学中要深入学生的探究活动中,及时了解学生的思维动态,发现学生的思维障碍,在学生的困惑处提出启发性问题,以问启思,帮忙学生找到解决问题的切入口,使学生突破思维障碍,能够透过表面到达深层次的理解。总之,要构建高效课堂就要摒弃传统的教学观念与教学模式,认真学习新课改,将新课标所提出的全新教学理念与教学思想运用于教学实践中,对教学进行全面改革,以学生为中心,实现语文学科工具性与人文性的统一,构建开放的教学环境,愉悦的教学氛围。这样才能激起学生参与学习的主动性,丰富学生的情感体验,让学生得到知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的全面发展,实现高效课堂的构建。

四年级上册《剪纸中的吉祥纹样》教学反思一

唐装的大班美术教案

四年级美术教案

《百变团花》教学设计

《青花瓷》教学反思

适合纹样教案

大班美术优质课教案及教学反思《虎头鞋》

四年级美术《玻璃水彩画》教案

小学美术教案剪纸中的阴刻和阳刻

《剪纸中的印刻和阳刻》教学反思

吉祥图案教学反思
《吉祥图案教学反思.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

【吉祥图案教学反思(推荐20篇)】相关文章:

大班美术优质课教案及教学反思《水画》2022-05-04

美术教学设计2023-02-11

人教版小学美术花瓶教学设计2023-10-24

大班美术教案:花瓶2024-05-03

七年级美术上册说课稿精选2023-09-11

大班美术优质课教案及教学反思《我们班上的老师》2022-09-14

传统纹样课件小学2023-03-27

人教版小学美术第一册教学设计2023-04-21

人教版小学美术第二册教学设计2023-03-24

四年级岭南版美术教学计划2024-01-11