《凉州词》教学反思（精选18篇）由网友“xinxinws”投稿提供，下面是小编为大家推荐的《凉州词》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：《凉州词》教学反思
《凉州词》教学反思
古诗教学，是一门高深的学问，因为它是千年文化的积淀。
中国五千年的悠久历史，孕育了祖国灿烂的文化，而古诗正是这灿烂文化中的一颗璀璨的明珠。古诗是汉语言文字的典范、精华，浓缩着丰富的情感，积淀着智慧的结晶。引领学生走进古诗，不但能帮助他们理解和继承优秀文化，提高阅读和写作能力，而且还能增加他们的文化底蕴，陶冶性情。喜欢古诗文的我，选择了《凉州词》来进行教学尝试，期望通过课堂实践，摸索出一条古诗教学的新路。
新课程标准中第三学段(五六年级)的阶段目标是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇(段)。”然而纵观平日的古诗教学，我们不乏看到古诗教学课成了诗意的串讲课，枯燥烦琐的字词分析，句意的理解，诗情的灌输，诗中的情感、美词佳句的体验过程被一句句抽象的答案所替代，因此，学生只是机械的获取知识又何来的创新与想象呢?我觉得，古诗教学应做到“自读自悟、入情入境、有滋有味”，即放手让学生自读自悟，引导学生入情入境的学习，最后有滋有味的把古诗读好。下面，结合《凉州词》一课的教学，谈谈自己的收获：
《凉州词》中的前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的'心理提供了一个典型环境。后两句写的是戍卒的离愁。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感，表达了作者对戍边将士不得还乡的同情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，短短的28字，蕴含着丰富的内涵，成为千古绝唱。在教学中我以“情”为突破口，指引学生通过自主阅读感知文本、理解文本，通过朗读与想象解读文本，体会诗人的情感，感悟古诗的意境。
一、学科整合，从历史背景导入，为学习古诗做好铺垫。
这是一首唐代的边塞诗，学生在小学阶段接触到的边塞诗很少，对于当时的历史、地理情况了解甚少。因此，我从《从军行》、王翰的《凉州词》等几首反映战争的边塞诗引入，出示唐代地图，帮助学生了解中原地区和塞外的区域划分，了解边塞地理位置和历史情况，为学生更好的理解古诗中戍卒的怨情打好感情基础。历史、地理学科知识和语文知识的整合，在开课伊始就达到了激发兴趣、激发情感的作用。
二、尊重学生个体感悟，体现自主学习。
传统的古诗教学，往往是逐词逐句分析讲解，使得学生在在教师的牵引下亦步亦趋，学生没有自己独特的感悟，只是被动的接受。本课的教学，我把学习的主动权完全交给学生，引导学生在充分朗读的基础上，自读自悟，让学生用一个词来表达读完整首诗的感觉，学生根据自己的理解和感悟自由汇报，并将词语板书到黑板上。然后引导学生静心默读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪，学生会在古诗词句中捕捉“感受”的来源。随后教师就根据学生的读诗感受，由古诗的意象入手，展开教学。这样的设计，充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，发挥了学生了主观能动性，实现了古诗教学的新突破。
三、紧扣诗眼，引导学生入诗境，悟诗情。
教学中，我根据学生的初读感悟，从带给学生感触最深的“孤”字入手，以“孤城”为主要意象，引导学生体会边塞的荒凉地理环境。我不是让学生单纯的感受诗像，而是将孤城、高山、黄河联系起来理解，通过“万仞山”对“孤城”的衬托，通过黄河对“孤城”的烘托，学生感受到了古诗的意境。后两句，我引导学生从“怨” 字入手，感悟戍卒的离愁别恨。教学中没有过于零碎的问题，重在引导学生去朗读，去品味，去感悟，教师创设情境，适时点拨，引导学生进入古诗的情境，感悟诗人的情感。
四、朗读指导有目标，分层次，讲求实效。
“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”有感情的朗读古诗，有助于学生理解诗中的意象和情感，有助于深化学生的审美体验。朗读，是学习诗歌语言的主要手段之一。宋代诗人朱熹曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。因此，在教学本诗时，我在古诗的朗读指导上很下功夫，按照认知规律，制定了“四步读诗法”，即“字正腔圆——有板有眼——读出感觉——读出意境”，在学习古诗的过程中贯穿朗读训练，引导学生分层次、按步骤进行练读，每个环节注重落实，做到读有层次，读有要求，读有指导，读有评价，以读悟情，以读入境。课堂上，我采用多种形式的朗读方法，默读、小声读、齐读、个别读、范读、师生合作读、男女生分读、配乐朗读等，课堂上书声琅琅。尤其是引导学生读出古诗的意境，我激情创境，让学生在哀怨悲壮的音乐感染下，为情所动，随情而读!同时，学生掌握了朗读古诗的方法，相信在今后的古诗学习中也会学以致用，举一反三。
五、大量的课外拓展，丰富文本，深化了古诗内涵。
诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。因此，在教学中，我巧妙地进行适度的课外拓展，如课前的赛诗会、对玉门关的补充介绍、对唐诗中“片”字的习惯用法的讲解，由”杨柳“引出的折柳习俗及相关的古诗，对“春风”的解读，描写战争场面的边塞诗的补充，直至课后的拓展阅读王翰的《凉州词》，大量的课外拓展，以一首带动多首古诗进行教学，有助于学生深入理解古诗，同时深化了古诗的内涵，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴，学生在短短的课堂学习中收获颇丰。
六、挖掘文本内涵，听说读写训练扎实进行。
古诗教学中的语言文字训练受文本的限制，不容易扎实展开。我充分挖掘文本内涵，围绕《凉州词》中短短28个字，对学生进行了扎实的听说读写训练。如对“黄河远上白云间”观察角度的对比分析、对黄河从白云中流出来景象的想象练说、对黄河的词语描述、想象戍卒听到羌笛声的内心活动等。尤其是古诗学完后，引导学生写一写戍边将士的心里话，学生情之所至，言之有物，收到了较好的效果。
篇2： 《凉州词》教学反思
《凉州词》这首诗的前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。后两句写的是戍卒的离愁。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感，表达了作者对戍边将士不得还乡的同情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，短短的28字，蕴含着丰富的内涵，成为千古绝唱。在教学中我以“情”为突破口，指引学生通过自主阅读感知文本、理解文本，通过朗读与想象解读文本，体会诗人的情感，感悟古诗的意境。
一、学科整合，从历史背景导入，为学习古诗做好铺垫。
这是一首唐代的边塞诗，学生在小学阶段接触到的边塞诗很少，对于当时的历史、地理情况了解甚少。因此，我从《从军行》、王翰的《凉州词》等几首反映战争的边塞诗引入，出示唐代地图，帮助学生了解中原地区和塞外的区域划分，了解边塞地理位置和历史情况，为学生更好的理解古诗中戍卒的怨情打好感情基础。历史、地理学科知识和语文知识的整合，在开课伊始就达到了激发兴趣、激发情感的作用。
二、尊重学生个体感悟，体现自主学习。
传统的古诗教学，往往是逐词逐句分析讲解，使得学生在在教师的牵引下亦步亦趋，学生没有自己独特的感悟，只是被动的接受。本课的教学，我把学习的主动权完全交给学生，引导学生在充分朗读的基础上，自读自悟，让学生用一个词来表达读完整首诗的感觉，学生根据自己的理解和感悟自由汇报，并将词语板书到黑板上。然后引导学生静心默读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪，学生会在古诗词句中捕捉“感受”的来源。随后教师就根据学生的读诗感受，由古诗的意象入手，展开教学。这样的设计，充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，发挥了学生了主观能动性，实现了古诗教学的新突破。
三、紧扣诗眼，引导学生入诗境，悟诗情。
教学中，我根据学生的初读感悟，从带给学生感触最深的“孤”字入手，以“孤城”为主要意象，引导学生体会边塞的荒凉地理环境。我不是让学生单纯的感受诗像，而是将孤城、高山、黄河联系起来理解，通过“万仞山”对“孤城”的衬托，通过黄河对“孤城”的烘托，学生感受到了古诗的意境。后两句，我引导学生从“怨”字入手，感悟戍卒的离愁别恨。教学中没有过于零碎的问题，重在引导学生去朗读，去品味，去感悟，教师创设情境，适时点拨，引导学生进入古诗的情境，感悟诗人的情感。
四、朗读指导有目标，分层次，讲求实效。
“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”有感情的朗读古诗，有助于学生理解诗中的意象和情感，有助于深化学生的审美体验。朗读，是学习诗歌语言的主要手段之一。宋代诗人朱熹曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。因此，在教学本诗时，我在古诗的朗读指导上很下功夫，按照认知规律，制定了“四步读诗法”，即“字正腔圆――有板有眼――读出感觉――读出意境”，在学习古诗的过程中贯穿朗读训练，引导学生分层次、按步骤进行练读，每个环节注重落实，做到读有层次，读有要求，读有指导，读有评价，以读悟情，以读入境。课堂上，我采用多种形式的朗读方法，默读、小声读、齐读、个别读、范读、师生合作读、男女生分读、配乐朗读等，课堂上书声琅琅。尤其是引导学生读出古诗的意境，我激情创境，让学生在哀怨悲壮的音乐感染下，为情所动，随情而读!同时，学生掌握了朗读古诗的方法，相信在今后的古诗学习中也会学以致用，举一反三。
五、大量的课外拓展，丰富文本，深化了古诗内涵。
诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。因此，在教学中，我巧妙地进行适度的课外拓展，如课前的赛诗会、对玉门关的补充介绍、对唐诗中“片”字的习惯用法的讲解，由”杨柳“引出的折柳习俗及相关的古诗，对“春风”的解读，描写战争场面的边塞诗的补充，直至课后的拓展阅读王翰的《凉州词》，大量的课外拓展，以一首带动多首古诗进行教学，有助于学生深入理解古诗，同时深化了古诗的内涵，让学生在陶冶情操的.同时也积淀了古诗的文化底蕴，学生在短短的课堂学习中收获颇丰。
六、挖掘文本内涵，听说读写训练扎实进行。
古诗教学中的语言文字训练受文本的限制，不容易扎实展开。我充分挖掘文本内涵，围绕《凉州词》中短短28个字，对学生进行了扎实的听说读写训练。如对“黄河远上白云间”观察角度的对比分析、对黄河从白云中流出来景象的想象练说、对黄河的词语描述、想象戍卒听到羌笛声的内心活动等。尤其是古诗学完后，引导学生写一写戍边将士的心里话，学生情之所至，言之有物，收到了较好的效果。
篇3：凉州词教学反思
凉州词教学反思
本次的教学设计与前一次相比，本人自己感觉发生了质的改变。第一次备课时，苦于古诗教学无从下手，我只从《凉州词》中感受到了边关将士慷慨激昂、视死如归的英雄气概，所以着重引导学生感悟“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”所蕴含的豪放、阳刚之气，总感觉一个字：浅。经我反复思考后回家静静地读，细细地品，我感觉一个个字符变成了一幅幅生动鲜活的画面，自己怎么也豪放不起来，我读得泪流满面，我感受到了悲凉、痛苦……因为我想到了：边关将士身处不毛之地，气候恶劣、环境艰苦，与亲人“一别音容两渺茫”，而且当时战争频繁，战士们生命不保……我读懂了：为什么在诗人的眼中别无它物，而只有这红红的葡萄酒？我明白了“醉卧沙场君莫笑”的.深层含义，战士们是借酒消愁，忘记自己的痛苦和烦恼。
这一次我感觉自己走进了文本，我能够引导学生挖掘诗歌背后蕴含的情境了。课后，我感觉收到了预期的效果。从这件事，我明白要上好一堂课的先决条件是：老师必须深入挖掘教材，读懂教材，真正走进文本。
篇4：《凉州词》教学反思
《凉州词》这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。
1、在本课的教学中，我注重了知识的落实，在扎实上下了功夫，进行了拓展，并设计了合理的练习形式，降低了学生学习的难度，如在“词句段”的练习中，我设计了让学生根据不同语境造句的环节，让他们循序渐进地掌握了知识。
2、在“日积月累”的授课中，我通过朗读、讲解，让他们理解词语的意思，背诵起来也就容易多了。
美中不足的是，在讲授词语时，讲得不够详细练习不到位，没有照顾到学困生的接受能力，应该让学生试着造句，因此，有的同学没能真正理解。
篇5：《凉州词》教学反思
本次的教学设计与前一次相比，本人自己感觉发生了质的改变。第一次备课时，苦于古诗教学无从下手，我只从《凉州词》中感受到了边关将士慷慨激昂的英雄气概，所以着重引导学生感悟“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”所蕴含的豪放、悲壮之气，总感觉一个字：浅。之后，我回家静静地读，细细地品，我感觉一个个字符变成了一幅幅生动鲜活的画面，自己怎么也豪放不起来，我读得泪流满面，我感受到了苍凉、慷慨……因为我想到了：边关将士身处不毛之地，气候恶劣、环境艰苦，与亲人“一别音容两渺茫”，而且当时战争频繁，战士们生命不保……我读懂了：为什么在诗人的眼中别无它物，而只有这“孤城杨柳”，我明白了“春风不度玉门关”的深层含义，战士们不是无怨，而是怨也没有用。忘记自己的痛苦和烦恼。这一次我感觉自己走进了文本，我能够引导学生挖掘诗歌背后蕴含的情境了。课后，我感觉收到了预期的效果。从这件事，我明白要上好一堂课的先决条件是：老师必须深入挖掘教材，读懂教材，真正走进文本。
古诗的教学还要以读为手段，鼓励学生积极的自主探究，不断培养学生的自主学习能力，学生经过训练后，基本上能自己结合工具书，完成对诗意的理解，教师在教学中可以加强对诗歌的评析，使学生的理解达到更高的层次。
篇6：《凉州词》教学反思
《凉州词》描写了戍边士兵的思乡情写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。
教学《凉州词》，我安排了以下几个步骤：
1.简介作者王之涣。
2.解释题目。
3.初读课文。播放录音，范读。自由练读，指名朗读，分男女生朗读。
4.理解诗意。
（1）分小组合作学习，根据查阅的有关资料，理解诗意。
（2）全班交流，结合学生的交流，引导学生理解诗意。
5.想意境，悟诗情。
（1）自由读诗歌，思考：这首诗表达了作者怎样的思想感情？
（2）指生读诗并交流。结合学生的交流，引导学生体会到：这首诗通过描写边塞、玉门关的荒凉，表达了作者的孤独、悲凉的心情。
6.有感情地齐读这首诗。边读边想象诗歌所描绘的情景。
7.练习背诵。先自由练习背诵，再指名背诵。
古诗的教学要以读为手段，鼓励学生积极的自主探究，不断培养学生的自主学习能力，学生经过训练后，基本上能自己结合工具书，完成对诗意的理解，教师在教学中可以加强对诗歌的评析，使学生的理解达到更高的层次。
关于古诗教学的一点思考
古诗是连接汉语古今文化的传输带。古诗的内涵是丰富的，是多元的，因为其作者年代、环境、心境的不同，导致其理解认识的多元化。作为现代人，认识古诗是一种心理历程，学习古诗更是一种心理体验。作为小学语文教学中的重要一块，古诗教学更应从学生的现实出发，关注学生的心理体验，通过生活来认识古诗，而不是用古诗来认识生活。在教师主导已经有所缺失的今天，我们更应关注这一点。作为古诗教学，我们当前的课堂过多的注重古诗本身的韵律美、意境美、情感美，忽视学生这一特殊的生命个体，忽视教师这一连接生命与意境的桥梁，这样，导致当前的古诗教到最后还是古诗，它只能作为一种文化宝藏而库存，学生依然是宝藏的收藏者，而不是拥有者、创造者、享受者。基于这一点出发，我们的课堂应不仅仅关注古诗本身，还应寻找古诗与学生这一生命个体之间的契合点，让学生真正感诗。要做到这样，我们教师的引导就显得非常重要。古诗课堂教学中的引导应该让学生能够在这样的引导中仁者见仁，智者见智，能真正将古诗进行自我范围内的多元解读。
我在教学《凉州词》时，我针对这首诗进行了四次有效引导：第一次，让学生听音乐，想象听到的画面，把学生带进自己的想象境界；第二次，让学生说说听音乐体会到的情感，因为学生听的音乐很感伤，因此，他们在说中感受到了幽怨、悲伤之情；第三次，二次运用音乐，让他们结合古诗谈谈自己仿佛看到了什么，听到了什么，这实际上是将学生自我生命个体与古诗画面结合的`一次朦胧引导，有了前面的想象基础，古诗读的基础，于是使得画面越来越清晰，生活中看到的一幕幕仿佛就出现在眼前；第四次，教师巧妙的运用了一次疑问，“羌笛为何怨杨柳，春风又为何不度玉门关呢？”再介绍历史背景，让学生真正在疑问中解答了这个问题。学生的回答是多元的，但这种多元不是凭空的，是建立在学生自我认识上的思考结果。这四次引导，使得整堂课学生不是在为学古诗而学，是在享受古典的文化生活味。
学完诗歌后，学生在不知不觉中已将其积累在脑中，我想其中的重要原因是教师朦胧地对待古诗本身，引导学生自己关注他们所关注的，所能关注的。对于小学生，我们不能因为积累而积累，因为理解而理解，那样古诗到最后还是生硬的语言块。课堂中，我们能放手处且放手，深奥的又不是主要的字词可以不谈，让学生在自我范围内去欣赏，在情感范围内去感悟，真正将古诗作为培养学生文化素养的引导物。真正让学生在学习古诗后能有所感，有所思，有所悟。
篇7：《凉州词》教学反思
4月12日，本人参加了市小学语文骨干教师培训班活动，并执教了王之涣的《凉州词》。对这节课，虽然听课老师说还不错，而我自己感觉却上得不成功，没有那种酣畅淋漓的课感。
结合上课和评课，我有几点想法与同行交流，不妥之处请指正：
一、精心预设缘何没有精彩生成
这节课我在xx年12月和4月分别在县实验小学和诸暨市实验小学执教过，那两堂课应该说“预设与生成”能够“精彩共舞”。为什么同样的精心预设，却有不一样的结果？
我虽然赞同导师周一贯先生的评价，他说我“授予”的太多，放得不开。但是，我却疑惑：如果是预设出了问题，为什么前两堂公开课却能成功？这次上课，虽然事先有些紧张，但并不害怕，而且充满着信心。为了上好这节课，我上周又作了精心准备，对教学预设又作了深入思考，而且在本校试教了三次，其中二次感觉比较好。
是不是教学内容过于难，学生较难理解和体悟？虽然，前两次公开课我上的都是六年级，这次是五年级，但是我在试教的时候，也都选了五年级，除了一个班感觉不太适应外，其他两个班级还都可以。看来年级也不是问题。学生在我的“主导”下，应该能够理解。当然，同时我也认识到：教师应该对教材、对文本有深入的理解，但并不是要把自己的深入理解告诉给学生；学生没有必要理解得这么透，这么深。
其实，同样的情形，并不只有我才遇到过。我见过两个很好的例子。一个是全国阅读教学大赛一等奖获得者王自文，他来绍兴执教《古诗两首》，同样的精心预设，王老师能够获全国大奖，而且是一等奖中的第一名，但在绍兴却上得很不成功。我曾在一篇短文中分析过原因，这里不再累述。第二个例子是我名师班的同学俞东江，那年我邀请他到南钱清分校上了《夏日绝句》，非常精彩。事后，他对我说在柯小等其他地方也上过，也上得很成功。但就是这样一堂预设非常精心的课，在省阅读教学大赛选拔赛中，在新昌南明小学不慎遭遇“滑铁卢”！
所以，我又对周老师的观点不赞同了。我们常常以课的成败论英雄，课上得成功了，预设就是好的；课不成功了，预设就是不恰当、不合理的。如果这样，如何看待我上面所举的两个例子？同样的精心预设，却遭遇不一样的结果！难道预设还不够精心吗？如果不是，为什么他们在其他地方就上得非常出色？所以问题不仅仅出在预设上。
精心的预设能够精彩生成，但是，并不是所有精心的预设都能够精彩生成。有了精心预设，还需要教师视教学环境的变化而临场的调控；学生素质的高低又是一个重要的影响因素；教师的心情、状态也是一个必要条件……所有这些，哪怕是课堂教学中的一个极细小的环节，都有可能影响原有的精心预设而导致没有精彩生成。
二、课文课堂为什么要鱼和熊掌兼得
第二天的评课时，两位老师提出了同样的意见，即课堂中只是反映战士孤寂、痛苦的生活而没有表达战士们保家卫国的壮志豪情。一位教师甚至说，唐朝是中国历史上最强大的国家，她的文化也是最光辉灿烂的，在这样的背景下，埋怨朝廷、埋怨国家，似乎不妥。我对他们的意见并不赞同。首先是对于这首古诗教学，我的目标之一即是“体验人间亲情，感受战争的残酷无情，激发学生反对战争，拥护和平的思想感情。”王之涣虽然是个非常“乐观的人” （评课的老师如是说），写过“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”那样的意境开阔，格调高昂的诗句。这首《凉州词》中也有“黄河远上白云间”那样的苍茫与雄浑，但我个人以为，“黄河远上白云间”的辽远与开阔，正是“一片孤城万仞山”的有力映衬，更加强烈地衬托了“城孤”和“人孤”。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”表达的更多是战士（或者说诗人）对战争的埋怨，哪里有什么对保家卫国的壮志豪情！
一首诗自然有一首诗的基本内涵，即使是像这样一首比较复杂的古诗，它所要表达的基本意思也是明确的。它跟王翰的《凉州词》：“葡萄美酒衣光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”；王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”和《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！”表达的是两种不同的思想感情。后者自然有保家卫国，不打败敌人誓不回家的壮志豪情，但在王之涣的这首诗里，显然没有这样的思想感情，有的更多的是战士对战争的厌恶和对家乡亲人的思念之情。诗人对战士的同情，也分明流淌在字里行间！有老师说，战士守卫边疆那种壮志豪情是一种实实在在的存在，难道战士们对战争的厌恶与埋怨不是一种实实在在的存在吗？“战士生前半死生，美人帐下犹歌舞！”“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”这难道不是当时诗人对战争与战士生活与命运的真实写照吗？如果硬要把保家卫国的壮志豪情作为王之涣诗的主旨，这语文教学真的应该如此另类吗？一首诗难道可以承载古诗教学的全部？难道对学生各种人文精神的滋养都要在一节课中完成？难道有诗人对战争描写得“壮怀激烈”就一定不能容忍其他诗人描写战争的残酷与无情？难道对学生的教育也一定只能渗透保家卫国的思想而不能让他们感受战争的悲惨从而树立反对战争，拥抱和平的情感？
三、关于教学资源的运用
本节课，正像我在设计特色中提到的：“文本、意境、情感在音乐中相融相生。”我在本节课中运用了许多音乐和图片。目的很明显，创设情境，帮助学生体验诗歌所描绘的意境。课前的谈话，我播放的是截取的《渔舟唱晚》，我把节奏快的地方删了；教学“黄河远上白云间”诗句时，欣赏黄河奔流的图片，我播放的是比较欢乐的《黄水谣》；观看荒凉的玉门关，茫茫弋壁滩时，播放的是《梅花三弄》；诵读描写战争残酷与无情的古诗时，配的是《红豆曲》；出示描写杨柳送别的古诗时，配的是《阳关三叠》；出示亲人思念战士的场景，放得是悲伤的曲子，而交流妻子、老母和儿子对战士思念的环节，我配的是非常感人的《夜曲》，最后结束，点明“呼唤和平”的内容时，我配得是萨克斯管《回家》。古代战争的残酷，战士生活的痛苦，现在的学生显然很难理解，所以我通过图片和音乐进行渲染，力求唤起学生的情感，体悟当时的感受。在两所实小上的时候，效果都是出来的，有些学生当堂就流泪了，特别是在亲人思念战士这一环节，尤其明显。这说明，音乐与图片的烘托还是有效的。但是，在这堂课上，学生他们显得很自信，也显得很轻松，显然音乐和图片所创设和情境对他们没有起多大的作用。
在上课前，我对“折柳赠别”这一环节中是否要用诗句有过犹豫，但最终还是保留了。我引入“折柳赠别”这一环节，目的是为了让学生了解为什么战士要吹奏《折杨柳》的曲子，因为《折杨柳》所表现的是离愁别别绪，更表现了战士思念家乡，思念亲人的思想感情。诵读折杨柳赠别的诗，也是为了让学生感受那种离愁别绪，但周老师说没有必要，《折杨柳》只是“别解”，既是“别解”，每个人有每个人的看法。但我觉得，因为战士用羌笛吹奏《折杨柳》，更能表现他们的思念之情，这对本课的主题有关，有助于学生理解战士戍边生活的痛苦和寂寞。
当然，我自己就以为描写折柳赠别的古诗嫌得似乎多余，应该还是去掉好，但是我觉得，折柳赠别还是需要。毕竟对主题思想有用。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”对这节课的思考还要思考。不成功的课也许更有研究价值。
篇8：《凉州词》教学实录及反思
国庆节前夕，在文翁试验学校有幸聆听了市教科所罗老师关于学习新课标的讲座，受益匪浅。尤其听到他讲到的李吉林老师教学《宿新市徐公店》案例。李吉林老师教学时，并没有按照传统的教学方法，而是指导学生画“篱笆”，画“飞入黄花无处寻”，通过画使学生深刻体会到诗句中的美好意境。
诗歌教学历来就是一个教学难点，尤其对于小学生，要在读中感悟几千年前诗人的情感，是很难的一件事情。但是，李老师的方法，却化难为易，学生兴趣高，易接受，而且也更容易弄懂诗词的意思，这样一举几得的事情，我们为什么就不能用呢？
今天准备学习《古诗二首》其一——《凉州词》。我也想像李老师一样来一个创新，一改往常的教学模式，给学生一个更自由的空间。
一、开课
师：同学们，经过国庆长假之后，你们还记得我们第三单元的主题是什么吗？
生：母亲河。
师：板书“母亲河”。前面两篇文章的学习，让我们知道了我们的母亲河——长江，她无私的哺育了我们，但是我们同样知道，我们还有另外一条河……
（来不及说完，孩子们已经迫不及待的说出了——黄河）
师：在母亲河旁边板书“黄河”。不错，黄河也是我们的母亲河，千百年来，也一直是人们赞美歌咏的对象，我就记得在我们一年级的时候，大家还学过一首写黄河的古诗，你们还记得吗？
生：忘了。（在师的提示下）背诵《登鹳雀楼》。
师：今天我们同样要学习王之涣写的一首描写黄河的古诗。板书课题——凉州词、王之涣。
师：你们了解“凉州词”和王之涣吗？
生：交流预习时收集的关于“凉州词”“王之涣”的知识。（对作者的介绍太过简单，导致后面诗意的理解不到位）
二、学习古诗
师：首先我们来朗读古诗，要求是“读准字音、读准节奏”。
生：齐读古诗。
师：这一遍，同学们能把字音读准，但是对于诗的韵律和节奏还把握得不好，现在请自由朗读，待会儿，愿意读的同学请大胆的起来朗读。
生：自由读诗，用铅笔划节奏。
生甲读，评价。生乙读，再评价，老师点评。全班齐读。
（对于我们班的孩子来说，诗歌的朗读技巧已经掌握的不错了。）
师：我们读诗要讲究轻重缓急，这样才能读出诗的.美，诗的韵。刚才同学们再一次的朗读，就让老师听出了这样的美。现在请同学们拿出准备好的笔和纸，我们再来画一画吧。
师：请大家跟着我读第一句，然后用你手中的笔，把你读懂的东西画下来，我们再请同学起来说说你要这样画的理由。
生：跟读第一句“黄河远上白云间”，然后把读懂的画下来。
（学生很有兴趣）
师：巡视。
生甲：我画了黄河和白云，因为我从黄河远上白云间这句诗中体会到有黄河和白云。
（这个学生平时是一个内向的男孩，但这次是他最先举手）
生乙：我也画了黄河和白云，不过我和他的黄河不一样，我的黄河是远远的流向白云的，所以我画的越来越小。我从“远眺”这个词知道的。
（这个同学的发言，很显然得到很多人的赞同，室里顿时热闹了起来，孩子们自主地进行交流了。）
师：同学们，你们读得很认真，也画的很认真，那么，你们能不能将第二句诗也同样的画下来呢？我们一起来读一读第二句诗吧！
生：齐读第二句诗，并继续作画。
师：巡视。发现有孩子没有在第一副画的基础上画，于是马上提示：孩子们，我们现在是重新单独画呢，还是在第一副画的基础上画，为什么呢？
生：应该在第一副画的基础上画，因为它们描绘的是同一幅画面。
生甲：我又画了城墙和山，因为诗句中说了有城和山。
师：有同学补充吗？请同学们仔细读诗句，诗句中告诉我们，是怎样的城，怎样的山呢？你能将你的画再进行修改呢？
生乙：我只画了一座城，和很多的山。因为诗句说是“孤城”和“万仞山”。
师：同学们，你们理解“仞”的意思吗？
（生七嘴八舌，不能一致。）
生甲：尺
生乙：米
师：“仞”是一种度量单位，它不是指数量，而是用来表示长度、高度。“一仞”相当于七尺。可见，万仞山是指山高，而不是山多。所以同学们，当我们看到自己手中的这副画，就知道第一二句诗写的是什么了？
生：写景
师：对，它在进行写景，那么后面两句诗又在干什么呢？请大家自由读后面两句，再用手中的笔进行描绘。
生读诗，画。师巡视。发现很多孩子都不能画，问：“孩子们，你们为什么不能画了呢？”
生：因为不知道该怎样画！
师：为什么呢？这两句在些什么呢？
生：写人。
师：能不能具体的说说写人的什么，怎样写人的？
生甲：写人在吹笛子，很忧伤。
生乙：又在写柳树和春风。
师：我们写人物有哪些呢？这里诗人写了人物什么？
（引导出了问题，偏离了诗意）
生：神态。
师：对人物描写呀，可以有神态描写，但是，同学们，你们在回头看看我们的前两句诗，你明白前两句写景的目的吗？我们分析古诗，不能将几句拆开，而应该前后联系的进行分析。
生静默，思考。良久，生甲：是作者用了借景抒情的方法。其他附和。
师：以前老师曾经告诉过大家，诗人写诗都有它的目的，要么是借景抒情，要么是借古讽今，这首诗的作者，正是借用黄河之景，抒发内心的思想感情。
（自己觉得像是硬灌）
师：既然同学们已经感觉出作者的意图，那么，你能通过朗读，体会作者的思想感情吗？
生自由读诗。
生甲：我觉得是作者依依不舍，因为有战士要离别了。
生乙：我感觉诗人生活很孤独，很无聊。
生丙：我觉得作者心里很不舒服，在埋怨。
（能够起来说的很少，很多同学都是一幅沉思状，这时候，我着急了，只有又开始硬灌。）
师：同学们通过朗读，从诗句中理解到诗人的思想感情，那么，请问同学们，作者“怨”什么呢，在“怨”字的前面还有词语你认真体会了吗？大家知道古代有折柳送别的习俗，那么是谁走谁留呢？诗句中写的人是谁呢？
生开始议论纷纷
生甲：作者没有怨，因为前面还有“何须”两个字，就是不怨的意思。
师：诗句中写的人是谁，他们在干什么？
生：写战士，他们在吹笛子。
师：为什么吹笛子？
生：因为有人要走了。
（简直就是问答式的提问法了）
师：请同学想象，在黄河边上，孤零零的城池里的那些人们，他们过的是什么样的生活？他们吹奏笛子的目的真正的是为了送别吗？
（问题开始绕了，纠缠不清的感觉了）
生：他们很孤独，所以吹笛子解闷。
师：这样的环境下，战士们过着孤独寂寞的生活，只有靠吹奏笛子来解除烦恼，但是他们缺并不抱怨，“何须怨”，这又可以看出战士们怎样的思想？
生沉默，没人能够回答。
师继续引导：这样孤独的生活，他们居然一点也不抱怨，这是怎样的思想啊？（还是没人回答，只有自己说出来）这是一种豪迈的情怀，一种悲壮的情怀。这也是诗人写作这首诗的目的，为的就是表达内心的这种孤独和豪迈。
师：当我们面对滔滔的黄河水，却身处异乡，倍感孤独的时候，你的内心又是怎样的感情呢？请你将自己当作诗人去感受一下吧？现在，让我们带着这样的感情再去朗读全诗吧。
生：读诗
（下课铃响起，本打算推荐王翰的《凉州词》，也没有时间了）
回想上课的过程，我有几点深刻的感受：
一、老师在课堂上的作用虽然是引导，不是主导，但是，如果引导不成功，反而会适得其反。这堂课，我的引导就存在很大的问题。
二、学生的学习主体地位如果不发挥好，或者根本是被老师牵着鼻子走，会很大程度影响课堂，甚至会限制课堂的生成和出彩。
三、古诗词教学，对于小学的孩子，仍然是个难点，尤其是理解感悟能力欠缺的孩子，根本不能进入角色，与诗人、与课本进行对话。
四、在古诗教学之前，一定要充分给与孩子与课文相关的资料，尤其是诗人生活的时代背景，不然，无法让孩子能真正体会诗人的思想感情。
篇9：凉州词教学设计
教材简析：
《凉州词》是北师大版六年级上册第三单元《古诗二首》中的一首诗，古诗前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。后两句写的是戍卒的离愁。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感，表达了作者对戍边将士不得还乡的同情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，短短的28字，蕴含着丰富的内涵，成为千古绝唱。
设计理念：
古诗是我国民族文化的瑰宝，如何让学生充分领略这道独特而又亮丽的风景，使学生在学习古诗的过程中受到传统文化的熏陶，并积累语言，我觉得古诗的教学还要以读为手段。不仅是让学生在读中理解所学古诗的意思，体会其中的情感，更是要让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，激发学生积极诵读、涵咏、理解古诗的兴趣。在古诗诵读中相机渗透，培养学生的审美情趣和审美能力。另外，由于古诗短小精悍，留下了很多想象的空间，需要学生去想象，合理地补充情节，补充画面，丰富诗的内涵。新课程标准指出：第三学段（五六年级）的阶段目标是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”本课的设计打破了传统的古诗教学方式，充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，体现自主学习。学生通过自主阅读感知文本，通过朗读与想象解读文本，感悟古诗的意境，体会诗人的情感。在教学中以“情”为突破口，以“读”为依托，根据学生的读诗感受，由古诗的意象入手，采用“四步读诗法”，即“字正腔圆——有板有眼——读出感觉——读出意境”，引导学生以读悟情，以读入境，加深体验，培养语感。深入挖掘文本，扎扎实实进行听说读写训练。适当进行课外拓展，丰富文本，深化古诗内涵，提升审美情趣。古代战争的残酷，战士生活的痛苦，现在的学生显然很难理解，所以我通过图片和音乐进行渲染，目的很明显，创设情境，帮助学生体验诗歌所描绘的意境。力求唤起学生的情感，体悟当时的感受。文本、意境、情感在音乐中相融相生。
教学目标：
1、指导学生能有板有眼、入情入境地朗读古诗。
2、了解古诗的大意，想象诗中描绘的景物，感受古诗的意境，体会诗人的情感。
3、培养学生阅读古诗的兴趣和对古诗的热爱之情。
4、引导学生在诵读实践中增加积累，培养语感，加深体验，提升审美情趣。
教学重点：了解古诗的大意，体会戍边将士思念家乡，思念亲人的情感。
教学难点：感受古诗的意境，读出古诗蕴含的情感。
教学方法：引导法、情境教学法、点拨讨论法
学习方法：自读感悟、讨论探究 、诵读法
教具：多媒体课件
课时安排：一课时
教学过程：
一、谈话导入
出示黄河的图片和视频
师:黄河是我们中原文化的发祥地,是我们中华民族的摇篮,这条奔腾不息的河流用她甘甜的乳汁养育了一代又一代中华儿女,孕育了灿烂的中华文明,古往今来,有许多文人墨客赞美过黄河,古代那些才华横溢的诗人们，为我们留下了无数的优秀的黄河诗篇，谁来诵读一句有关黄河的诗句。
生：刘禹锡的`《浪淘沙》“九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。”
生：王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。”
生：李 白的《将进酒》“黄河之水天上来，奔腾到海不复回！”
师：今天我们要学习王之涣的《凉州词》,板书课题《凉州词》。
二、出示古诗《凉州词》。
1、初读古诗。（教师诵读。）
2、学生交流了解到的诗人及“凉州词”这种曲调名。。
（1）简介王之涣。
王之涣：是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。
（2)“凉州词”不是诗题，是凉州歌的唱词，它是盛唐时流行的一种曲调名，后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
三、以读为主，探究学习
师：我们学过很多古诗，大家复习一下我们是怎样学习古诗？
学习古诗的方法：
1、朗读古诗，读准字音，读出节奏美；
2、想象画面，了解意境，读好每一句；
3、走近诗人，体会情感，读出情感美。
过渡语：熟读古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。
（一）设疑自探
自由读诗，用铅笔划节奏。多读几遍，读到字正腔圆为止。指导“仞”的读音和“羌”的书写。
（二） 小组合探
师：读诗不仅要读的，还要读的有板有眼，读出节奏。小组合探，谁来试试？
1、生甲读 ，评价。
2、生乙读，再评价，老师点评。
3、播放朗读，以作示范
4、齐读古诗。
师：读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。
如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？（学生自由汇报，并将词语板书到黑板上）苍凉、孤独、寂寞、思乡
四、解疑合探：理解诗意，感悟诗情
（一）让我们先来看第一行诗：黄河远上白云间
1、读一读：
首先我们来看诗的第一行：黄河远上白云间。
如果让你来读，你觉得该怎么读？
谁来读一下？（指多个学生读）
谁能读得气势更大一点。
（师：读得不够，我们仿佛觉得黄河像是一条潺潺的小溪。师：读得不错，黄河有上百里了；师：哦，有千里之势了！）
师：谁能读出黄河汹涌咆哮，奔腾万里的气势来！
好！让我们像这位同学那样读！
2、看一看：想看看黄河吗？
播放黄河课件。
3、想一想：读了诗，在你眼前，仿佛出现了一幅怎样的景象？
4、说一说：奔腾咆哮的黄河像一条舞动的黄龙横贯大地，穿过绵亘的群山，划过广袤的戈壁，一直迤逦飞入云端。（气势雄壮）
5、读一读：
师：为了读出这句诗的气势，我们最好能够站起来读，愿意的，请站起来！好，让我们鼓足气势，齐声朗读这一句黄河远上白云间
过渡：放眼望去，黄河奔流着，远远地好像与白云相接(与李白黄河之水天上来有异曲同工之妙）。诗人将目光移到近处，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。（出示图片）
（二）一片孤城万仞山。
1、释“仞”：仞是什么意思？（仞，古代计量单位，一仞为周尺八尺或七尺，周尺一尺约23厘米）谁来念一下材料中的内容。
2、理解：“孤城”指哪座城？（让学生知道玉门关的大概位置。课件出示中国地图〖标明凉州、黄河、玉门关〗，这些地方在我国荒凉的西北地区。）
想看看玉门关吗？出示课件：
玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原，因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整，呈方形，东西长24米，南北宽26.4米，残垣高9.7米，全为黄胶土筑成，面积663平方米，西墙、北墙各开一门，城北坡下有东西大车道，是历史上中原和西域诸国来往必经之路。）
3、落实之一：孤
再读读该句，你有什么感受？
（1）预设：你觉得本句中哪个字让你感受最深？为什么？
孤单单的一座城。（仅仅只是城孤单单吗？哪里可以看出戍边战士的心情？）
（2）看荒漠图景，感受玉门关的荒凉与寂寞：
看了图片，你觉得玉门关处在一个怎样的地方？玉门关在茫茫戈壁滩上，显得那么荒凉、孤寂、冷清这就是诗句中所说的“孤”。
这样一座孤城，在万丈高山的衬托下，就更显得孤单和渺小。
4、落实之二：片
诗人这里为什么不用“座”而用“片”？（孤城的单薄，犹如树叶一片）
（1）万仞高山的衬托下，显得单薄；
（2）在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。
5、深化“孤城”的意境。 滚滚黄河，巍巍高山、荒凉的地理环境，更加衬托了这座戍边城堡的“孤”！仅仅是城孤孤单单吗？（守城将士的心更是孤独的）与其说城孤，不如说人孤、心孤、情孤啊！带着我们的感觉，自由读两句，读出古诗的意境。
小结过渡：那奔腾的河水似乎从天际云空直泻而下，气势雄伟，意境开阔。在苍茫辽阔的西北高原上，崇山峻岭之中只有玉门关孤立其中，显得十分孤独而寂寞。（过渡一：如此冷清和寂寞的地方，自然愁绪满腹，相思满怀。何以解忧？唯有羌笛）
再读诗句。
（三）“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”
这两句诗中，哪些字词你较难理解？
1、解词。这两句诗理解较难。首先我们解决一些难理解的词语。
羌笛：古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一，主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带，以游牧为生。
何须：没有必要。度：越过
2、怨杨柳，即埋怨。埋怨杨柳什么？（不发芽）
3、为什么没有必要（不要去）埋怨杨柳不发芽呢？“春风不度玉门关”！春风不到，这里就没有春天，杨柳自然不会发芽。
4、为什么战士们如此盼望杨柳发芽，春天的到来呢？（春天早点到来，跟战士们又有什么关系呢？）
一是久处荒凉，盼望充满生机的春天；二是杨柳发芽了，春天来了，新的一年开始了，回家的希望又增加了。
5、过渡：回家真的有希望吗？出示征戍资料：
据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。
师：这段话的大致意思懂吗？“还者十无二、三”是什么意思？
可见，战士们不仅仅只是埋怨杨柳不发芽，他们还埋怨什么呢？
埋怨朝廷。读出这种埋怨的情感来
谴责和憎恨。
埋怨朝廷有用吗？没用。所以战士们只能无可奈何地埋怨杨柳，读（所以战士们埋怨杨柳是怎样一种情感？无可奈何！）
因此，“春风”的另一种意思即是朝廷的恩惠和关心。
6、感受征戍之苦。
你发现没有，这首诗都是反映什么的？（战争）是啊，唐诗中，有很大一部分诗歌是反映边疆地区自然风光和边地军民生活的，这些诗我们称之为边塞诗。（出示课件：边塞诗）
出示唐代地图，介绍边塞地理位置及历史背景，引出边塞诗。
边塞，也就是边疆地区的要塞。如阳关、玉门关等就是著名的要塞。在古代，以长城为界，长城以内称中原地区，长城以外称塞外或塞北，主要指今天的甘肃、内蒙古一带。唐朝与周边外族政权先后发生过许多战争，如与吐蕃，东西突厥，奚族，契丹的多次战争，成了唐代边塞诗反映的内容，许多诗人或从军边塞，参与军幕，或去边塞（如幽蓟一带）旅行，诗人常常为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动，也深深地知道战士们痛苦而又寂寞的生活却而又无可奈何！诗人将种种强烈的情感诉诸笔端，于是就有了许多千古绝唱。
在唐代边塞诗中，有许多描写战争的，老师摘录了一小部分，咱们来看看：
出示课件：诵读有关描写战争的诗句。配上相关的解释。可以轻声地跟教师老师一起读。（配哀伤的乐曲）
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!——唐 王翰
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。唐·李颀《古从军行》
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。 唐·李颀《古意》
【设计意图：学生在小学阶段接触到的边塞诗很少，对于当时的历史、地理情况了解甚少。从几首反映战争的边塞诗引入，出示唐代地图，帮助学生了解中原地区和塞外的区域划分，了解边塞地理位置和历史情况，为学生更好的理解古诗中戍卒的怨情打好感情基础。】
师：“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了戍边战士的存在，根本不顾他们的死活。如此残酷的战争，如此荒凉的境地，如此寂寞的生活，战士们怎能不盼望着春天早日到来，盼望回家的日子早日到来！
7、感悟“杨柳”的另一种含义。
如果诗歌仅止于此，就没有多大特色。这首诗之所以成为千古绝唱，还有它的特别之处，那就是一语双关。杨柳，在这里又指《折杨柳》曲子。
师：羌笛何须怨杨柳，其实，杨柳在这里又有另外一层意思。你想知道吗？战士吹奏的是古代《折杨柳》曲子。
课件出示：折柳送别的习俗。古人有临别折柳相赠的风俗。原来古人有个习惯，即是常用谐音来寓意。“柳”与“留”同音，因此，借杨柳表示挽留的意思（古人所谓的杨和柳其实是一种植物）自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳相赠，到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。
在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。（播放《阳关三叠》）
昔我往矣，杨柳依依。《诗经》
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情李白《春夜洛城闻笛》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。唐 王维《送元二使安西》
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。宋 柳永《雨霖铃》
师：在这荒凉的玉门关外，在这寂寞的寒夜里，回忆起与亲人朋友的话别，无限愁思犹如大海波涛，汹涌而来。俗话说，抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁！如今，只有把满腔的愁绪和相思，寄托在凄切的羌笛上，吹奏起令人伤感的《折杨柳》曲子。读（教师指后两句诗）
8、整体读古诗。
师：茫茫的戈壁，孤独的边塞，凄切的羌笛，无穷的痛苦。面对这样的生存环境，诗人发出了震憾人心的呼喊读“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”！
五、情感渲染，拓展运用 两地亲情笛声传
羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。
1、征人思亲人（配悲伤的乐曲）：
如果他是已经结婚的战士，他有什么心里话要对妻子倾诉？如果他家有老母，他将如何对母亲说？如果他已经有了孩子，他又会对孩子怎么说？请你任选一种角色，说说战士的心里话。
亲人们能听到他的诉说吗？只好把滔滔的思念寄托在凄切的羌笛声里，回忆那依依惜别的情景！有感情背诵《凉州词》。
2、亲人思征人（配伤感的乐曲）：
课件出示：明月千里寄相思。远在家乡的亲人也一定在思念着长年在外的战士。此刻，他的妻子遥望着远方，会怎样思念着他？年迈的母亲坐在昏黄的油灯下又怎样惦记着他？他的孩子看到别的孩子牵着父亲的手，又有什么话想对爸爸说？请你任选一种或几种角色，写下来。
（如果此刻，你就是那小男孩，你最想对爸爸说些什么？）
依次交流妻子思念丈夫，老母惦记儿子，孩子想念父亲的情景。
（适时穿插：“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。”）
年轻的妻子因思念丈夫而伤心欲绝，丈夫却只能在边关频频回头望着家乡而不能回家！
3、结题升华拥抱和平。
连年的战争，长年的戍边，毁掉了原本幸福美满的家庭。战争带给人们多少苦难啊！让我们反对战争，维护和平，让天下所有的家庭拥有幸福的生活！
反对战争，维护和平（出示课件）
4、课外拓展：自学王翰的《凉州词》。
【设计意图：充分挖掘文本内涵，引导学生写一写戍边将士的心里话，学生情之所至，定会言之有物，读写结合，对学生进行扎实的语言文字训练。深化古诗内涵，将立意提升至”反对战争，维护和平“，赋予了古诗新意。】
篇10：《凉州词》教学设计
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、能用自己的话说出古诗的意思，体会诗人的思想感情。
3、通过反复诵读诗歌，体味古诗的节奏、韵律和意境，体会诗人是怎样展开丰富的想象的，培养学生的审美情趣。
教学重点：
通过反复诵读诗歌，体味古诗的节奏、韵律和意境。
教学难点：
引导学生在积累诵读中，发展语感，加深体验，提升审美情趣。
学情分析：
学生已掌握一定的古诗学习方法，形成了一定的基础。以“黄河”为主题的诗，学生接触的比较少，教学这首诗，一方面在熟读的基础上，使学生整体感知古诗的内容，理解一些关键词语的意思，一方面引导学生积累描写黄河的源远流长和塞外戍边将士艰辛的诗句以拓宽学生的视野，增加学生的知识储备。
教学设想：
根据课标“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己欣赏品位和审美情趣”的要求，本课的教学重点我放在反复诵读上，引导学生在读中体会诗的意境，理解诗人的思想感情。我将教学难点定位在引导学生在积累诵读中，发展语感，加深体验，提升审美情趣。《凉州词》虽然表现了边塞将士生活的凄苦，但悲而不失其壮，我也引导学生体会这一点。
教学准备：
多媒体课件。
课时安排：
1课时。
教学过程：
课前训练：背诵古诗
俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。一首好诗，往往蕴含着一种心情，一个故事，甚至是一段历史，让人回味无穷。现在，就请同学们轻轻打开记忆的大门，背诵一些你所积累的古诗词吧。
学生自由背古诗。
师总结：只要大家持之以恒多积累，多背诵，一定能“胸藏万汇凭吞吐”，“腹有诗书气自华”的。
一、导入新课。
1、介绍黄河的相关资料。
李白诗云：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”（幻灯片导入）你明白这句话的意思吗？正如诗人所说，（出示黄河图片）黄河流经青海、甘肃、内蒙古、陕西、山东等九个省区，最后注入渤海。它的流程长约5500千米，流域面积达75万平方千米。它奔腾不息，无私地滋润着两岸的土地，养育着世世代代的炎黄子孙，因此人们称它为“母亲河”。古往今来，有许多文人墨客都写下壮丽的诗篇来赞美它，这节课让我们跟随诗人一起走进黄河，去聆听黄河岸边的故事。
2、引出课题。
有一位诗人，他对黄河情有独钟，留下来的诗篇很少，《全唐诗》仅存6首，但一曲《登鹳雀楼》，一首《凉州词》，已足以使他跻身于唐代一流诗人的行列。他就是盛唐著名诗人王之涣，今天我们就来学习王之涣的《凉州词》（板书课题）
二、初读古诗。
1、解释题目。
凉州词：又名《凉州歌》。唐代在凉州传唱的一种乐曲名。这种诗多写边塞军旅生活的事情。
2、自读古诗。
下面请同学们轻轻打开书自由读两遍，要读准字音，将古诗的句子读流畅。学生自读。
3、指名朗读。出示幻灯片古诗。谁愿意为大家朗读这首千古绝唱？
三、感悟诗意
（一）整体感知。
师：“书读百遍，其义自见。”现在请同学们再默读这首诗，边读边想，此时此刻，在你的眼前出现了一幅什么样的画面？看着这幅画面，你又想到了些什么呢？
（二）品读诗句。
1、学习诗歌前两行。
（1）是啊，诗中有画，画中有诗，是这首诗的又一个特点，刚才大家所描绘的，便是这两行诗所表现出来的场景。（出示诗句）
（2）读一读这两行诗，谈谈你的理解。
（3）可见黄河的源头之远，流程之长，是令人惊叹的，读出你的感受（指名有感情朗读）
（4）对于这条养育了我们无数华夏儿女的母亲河，还有不少诗人也在咏叹它。（出示幻灯片“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”――唐。刘禹锡《浪淘沙》“白花原头望京师，黄河水流无尽时”――唐。王昌龄《旅望》“千里万里春草色，黄河东流流不息。”――唐。王维）引读：XXX曾这样说……；在XXX眼中，读。
（5）在王之涣眼中，“黄河远上白云间”，接着诗人将目光从远处移到近处，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。“仞”是古代的长度单位，一仞相当于七八尺，“万仞”呢？。用一个词语描述。（幻灯片）
（6）诗中的“一片城”相对于“万仞山”而言，（边板边说）它只能是苍茫大海中的一叶扁舟，浩渺天空中一朵白云，作者将他俩进行对比，更加突出了什么？（城的孤单）（板“孤”）一个片字写出了这座城的单薄而渺小。理解：“孤城”指哪座城？玉门关在古代是没有居民的，只有守卫边关的战士。古人作诗时，句句斟酌，字字推敲，因此才有“两句三年得，一吟双泪流”。“长安一个字，捻断数根须”这样的名句。
（7）回读诗句：那奔腾不息的黄河水远远的似乎与白云相接。在苍茫辽阔的西北高原上，崇山峻岭之中只有玉门关孤立其中，显得十分孤独而寂寞。这是何等的凄凉。再读这两句诗。
过渡：“万仞山”之中的“玉门关”是孤独的，在这茫茫的戈壁滩，只有玉门关这座城是孤独的吗？还有谁？
2、品读后两行。
（1）是啊，在这人烟稀少的茫茫戈壁，他们又怎能不孤独呢？（出示诗句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”）
（2）一个“怨”字，表达了他们此刻的心情。这里的“怨”指的是什么？谁在埋怨？埋怨什么？（板书）（折柳枝送别本是唐朝的一种风俗习惯，有挽留的意思。春风迟迟不到，杨柳又怎么会发芽呢？读。羌笛指什么？想象此时此刻他们吹奏出来的是一种什么样的曲调？杨柳在这里也指羌笛吹奏的《折杨柳》曲词更能引起思乡的离愁。）
关于士兵边塞的生活情况，一代诗仙李白也曾经发出这样的感叹。（幻灯片出示：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。――唐。李白《塞下曲》）用一个字说说边塞的气候特点，两个字，三个字，一句话。
（3）在这茫茫戈壁，孤独的战士们在等啊，盼啊，盼望充满生机的春天的到来，除此之外，这些远离家乡的战士，还在盼望着什么？
（4）他们的愿望能实现吗？请看一段资料：（课件）出示征戍资料：据《资治通鉴・唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。
你能明白这段话的大致意思吗？可见，战士们不仅仅只是埋怨杨柳不发芽，他们还埋怨什么呢？
①埋怨朝廷。为什么不能让他们早日与亲人团聚呢？把这种埋怨的心情读出来。
②谴责和憎恨。渐渐地，这种埋怨已经变成了谴责与愤恨。读出你的愤恨。
③埋怨朝廷有用吗？埋怨也好，愤恨也罢，但是这些通通都无济于事，所以战士们只能无可奈何地埋怨杨柳，读DD
师：因此，这“春风”的另一层意思即是朝廷的恩惠和关心。
四、拓展延伸。
1、回读全诗。
这首诗，诗人借助茫茫的戈壁，孤独的边塞，凄切的羌笛，抒发了战士无穷的痛苦。面对这样的生存环境，诗人发出了震憾人心的呼喊DD读DD“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”！（幻灯片）虽然朝廷没有派人来慰问他们，虽然他们回家遥遥无期，但他们却依然坚守着自己的岗位，这是何等不易啊！再读。
2、两地话亲情。
师：羌笛发出的凄切之音，让常年守卫边疆的战士怆然泪下。
也许他上有老母，下有妻儿，远方还有情同手足的朋友，他会对他们说些什么呢？
远在家乡的亲人也一定在思念着长年在外的战士。此刻，他们又想对他说点什么呢？请你任选一种或几种角色，写下来。
五、总结升华。
连年的战争，长年的戍边，毁掉了原本幸福美满的家庭给人们带来了无穷的伤害，反对战争，维护和平，是天下所有人的共同心愿。最后再让我们全体起立一起深情诵读《凉州词》。
作业：（幻灯片）
1、利用本课运用的学习古诗的方法：初读想象意境――抓字眼理解诗意――诵读抒发感情，自学下一首古诗。
2、谈起黄河，可以说是中华民族的母亲河，历来为人们称颂和赞美。古人描写黄河的诗词名句也有很多，请同学们搜集、整理、背诵。
板书设计：
篇11：《凉州词》教学设计
【教学目标】
1、结合诗后注解，自学古诗，了解大意。
2、抓住重点字词，启发学生联想，读懂诗意，体会作者表达的思想感情。
3、通过教师的评价，引导学生习得学习古诗的方法。
【教学重难点】
引导学生在诵读的过程中体会作者表达的思想感情。
【教学准备】多媒体课件
【教学过程】
一、导入
1、西域沙漠，人烟稀少，战争频发，这就是唐朝的边塞重镇，凉州。当地歌曲中夹杂有少数民族的曲调，别具一格，人们称之为凉州词，许多诗人以此为曲，以边塞的生活见闻为词，写下了一首首豪迈大气的边塞诗。今天我们来学习唐朝著名诗人王翰写的《凉州词》。
2、齐读课题。
二、分环节教学，确定学习古诗的标准。
1、读古诗，正字音（确定读的标准：节奏分明）
（1）、自由读古诗三遍，注意读准字音，读准节奏；
（2）、生试读，师相机进行评价，引导学生更正字音，读准节奏；
（3）教师范读，指导读出节奏。
（4）男女分读，全班齐读；
2、说古诗，明诗意（确立理解古诗的标准：结合注释，适当想象）
（1）请学生分句解释诗句意思，师相机引导；
（2）同桌互说整首诗意思；
（3）请一位学生当堂展示，并总结理解古诗意思的方法。（借助注释，适当想象）
3、抓诗眼，悟诗情（确定明悟诗情的标准：抓诗眼，品悟诗情）
（1）品味“酒美”
a、同学们，经过刚刚的学习，我们了解到第一行诗写的是庆功宴上热闹欢乐的气氛，那么这种气氛是通过诗中的哪一个词写出来的？
b 、从诗中哪些地方看出酒美？
c 、酒在我们中国的诗歌文化里，是一种重要的意象，就是助情物，它往往是作者情感宣泄的出口，下面让我们来看看酒在不同的环境里，分别代表了作者什么样的感情？
d 、对于戍边的战士来说，美酒意味着什么？（大胜之后的庆贺，以酒助兴。越是美酒越是说明将士们的`心情非常高兴，越是高兴就更该喝更好的酒）
（2）品味“催”
a 、多好的美酒啊，战士们喝到了吗？那是因为一个字：催。从这个字里，你能联想到什么？（战争开始了，胡人犯边，劫掠百姓）
b 、是啊，一个催字，写出了边疆战事的无常。战士们过的是怎么样的一种生活？（朝不保夕，敌人随时来犯，清晨，正午，深夜，琵琶声起，将士出征）
c 、如果你是战士，此时你愿意在军营畅饮美酒？还是外出保卫百姓？
（3）品味“醉”
a 、到了第三行诗，它的关键词跟第二行诗有密切的关系，找出第二，三行诗的矛盾之处，我们就找到了关键之字：醉。
b 、为何说“醉”字矛盾？“醉”字真正的意思是什么？（将士倒在沙场的样子像喝醉了）
c 、死可不可怕？但在将士们眼中，有没有将死亡放在眼里？（视作醉倒，请君莫笑，尽显对生死之淡然，豪迈）
（4）品味“回”
a 、为什么将士们能将生死看淡，原因在最后一行诗中。来，同学们，找一找最后一个关键词：回。
b 、能回吗？几人能回？自古以来，从秦到唐，戍边就是一件非常危险的事情。胡人是游牧民族，居无定所，行踪成疑，边疆的战士不知道下一次战争是什么时候发生。只知道逢战必失手足，生死之事见多了，便看得淡了。
三．强化主题，总结方法
1、从刚刚的学习当中，我们了解到了边疆苦寒，生死无常，而且还要跟亲人长久分别，如果是你，你愿意成为一名戍守边关的战士吗？
2、那么自古以来，为什么还有无数的将士甘愿留守边关，挥洒热血？因为他们的身后的国家的安危，是百姓的幸福。他们退一步，无数家庭将破碎，孩子们会失去爸爸妈妈，城市会由繁华变得破败，国家会由完整走入衰亡。
3、出示课外资料，加深体会；
4、带着这节课的收获和体会，诵读全诗。
5、学生通过表格进行自我评价，小结学习古诗的方法。
【教学过程】
酒美大胜之喜
催战事无常
将士家国天下
酒生死之淡然
回？人生之悲壮
篇12：《凉州词》教学设计
教学目标：
1.有感情地朗读并背诵课文
2.通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。
3.引导学生进入诗歌描述的意境，体会诗人同情戍边将士、渴望和平的感情。
教学过程：
一、音画导入：
1.师：播放两首有特色的乐曲，引导学生想象情境，再根据情境联想诗歌。
2.生：交流汇报并背诵相关的诗句。
3.导入新课，板题，解题，读题
（解题）凉州词：为盛唐时流行的一种曲子（凉州歌）配的唱词，不是诗题，而是一种曲调名。当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词。因此唐代许多诗人都写有《凉州词》
二、初读感知
1.出示合作学习要求：
（1）将这首诗读给同桌听，要求读准，读通。
（2）用自己的话说说这首诗的主要意思。
（3）将自学中不懂的地方标出来或写下来。
2.学生按要求学习
3.汇报
（1）指名读文，齐读课文
（2）用自己的话说说这首诗的主要意思（3）质颖
三、品读悟诗情
针对学生的疑问，引导学生悟情。
如疑：“欲饮琵琶马上催”什么意思？
“醉卧沙场君莫笑”（为什么战前还要喝酒呢？）
引导：“饮”是饮什么？琵琶声听过吗？有什么感觉？“醉”是因什么醉？看看诗中哪些词语与酒有关？
过渡：以上这些词语都与酒有关，但是不是席上只有酒？
1.想象：席上除了酒，还有哪些东西？
2.为什么在诗人的眼中只有这红红的葡萄酒，而别无他物？
3.说一说：酒有哪些作用？
4.战士们有哪些苦衷或烦恼？他们想借酒忘掉什么？
5.问：这一杯酒杯喝完了吗？为什么？
6.如果你是这位战士，出征前你会对父母、妻儿或自己说些什么？（配乐）
7.面对此情景，你有什么感受？
8.练读诗句，将自己的感受表达出来。
9.配乐赛读、齐读。
10.背诵
四、作业
1。有感情地朗读并背诵课文
2。把你喜欢的诗句抄写下来（有兴趣的同学可以用毛笔写一写）3、积累其他的边塞诗。
篇13：凉州词教学设计
凉州词教学设计
王之涣的凉州词写了边塞的荒凉，情感深沉，具有极强的艺术感染力，堪称千古名作。
教材分析：
《凉州词》是北师大版六年级上册第三单元《古诗二首》中的一首诗，古诗前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。后两句写的是戍卒的离愁。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感，表达了作者对戍边将士不得还乡的同情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，短短的28字，蕴含着丰富的内涵，成为千古绝唱。
设计理念：
新课程标准指出：第三学段(五六年级)的阶段目标是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”本课的设计打破了传统的古诗教学方式，充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，体现自主学习。学生通过自主阅读感知文本，通过朗读与想象解读文本，感悟古诗的意境，体会诗人的情感。在教学中以“情”为突破口，以“读”为依托，根据学生的读诗感受，由古诗的意象入手，采用“四步读诗法”，即“字正腔圆——有板有眼——读出感觉——读出意境”，引导学生以读悟情，以读入境，加深体验，培养语感。深入挖掘文本，扎扎实实进行听说读写训练。适当进行课外拓展，丰富文本，深化古诗内涵，提升审美情趣。
教学目标：
1、指导学生能有板有眼、入情入境地朗读古诗。
2、了解古诗的大意，想象诗中描绘的景物，感受古诗的意境，体会诗人的情感。
3、培养学生阅读古诗的兴趣和对古诗的热爱之情。
4、引导学生在诵读实践中增加积累，培养语感，加深体验，提升审美情趣。
教学重点：了解古诗的大意，体会戍边将士思念家乡，思念亲人的情感。
教学难点：感受古诗的意境，读出古诗蕴含的情感。
教学方法： 引导法、情境教学法、点拨讨论法
学习方法：自读感悟、讨论探究 、诵读法
教具： 多媒体课件
课时安排：一课时
教学过程：
一、谈话导入 1、古诗是我们中华民族的瑰宝，古代那些才华横溢的诗人们，为我们留下了无数的优秀诗篇，使每一个中国人为之骄傲。今天我们再来感受一下古诗的魅力，咱们来个赛诗会，看谁记的古诗多。
(1)我们三单元的主题是“母亲河”，谁能背出和黄河或者长江有关的诗?
(2)老师开诗头，看谁能接下去:
▲王昌龄的《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
▲王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琶琵马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!”
2、出示唐代地图，介绍边塞地理位置及历史背景，引出边塞诗。
3、了解诗人及“凉州词”这种曲调名。
(1)简介王之涣。
(2)“凉州词”不是诗题，是凉州歌的唱词，它是盛唐时流行的一种曲调名，后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
【设计意图：学生在小学阶段接触到的边塞诗很少，对于当时的历史、地理情况了解甚少。从几首反映战争的边塞诗引入，出示唐代地图，帮助学生了解中原地区和塞外的区域划分，了解边塞地理位置和历史情况，为学生更好的理解古诗中戍卒的怨情打好感情基础。】
二、初读古诗，整体感知：
1、自由读，多读几遍，读到字正腔圆为止。
2、指名读。
3、指导“仞”的读音和“羌”的书写。
4、读诗不仅要读的字正腔圆，还要读的有板有眼，读出节奏。谁来试试?
5、师生合作读古诗。
6、齐读古诗。
7、读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语?(学生自由汇报，并将词语板书到黑板上)
8、请大家静静地默读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。
【设计意图：引导学生分层次、按步骤进行练读，每个环节注重落实，做到读有层次，读有要求，读有指导，读有评价。把学习的主动权完全交给学生，引导学生在充分朗读的基础上，自读自悟，读出感觉，读出情绪，然后引导学生在古诗词句中捕捉“感受”的来源，体现了自主学习的理念。】
三、抓诗象，入诗境，悟诗情。
根据学生的汇报，相机引导学生感悟古诗的意境和情感：
预设一：学生对“孤”的感悟
1、诗象：孤城、万仞山
(1)这座孤单单的城。指的是哪座城?引导学生从注释中获取玉门关相关知识，师补充介绍玉门关。(出示图片 )
(2)为什么作者称之为“孤城”?
引导感受：a看荒漠图景，感受玉门关的荒凉与寂寞 。玉门关在茫茫戈壁滩上，四周荒无人烟，显得那么——荒凉、孤寂、冷清――这就是诗句中所说的――“孤城”。
b这样的一座城，不远处就是万仞高山，在万仞高山的衬托下，显得那么——(渺小、孤单)——这就是诗句中说的“孤城”。
(3)了解“片”的用意。
师抛疑：“片”在这可以换成什么词?诗人这里为什么不用“座”而用“片”?(“一片”是唐诗习惯用词，往往与“孤”连文,如“孤帆一片”、“一片孤云”等等，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。孤城在万仞高山的衬托下，像一片落叶，显得单薄。)
(4)指导朗读本句，可以把“一片孤城 ”和“万仞高山”对比读，读出戍边城堡的“孤”。
引导：孤城周围除了高山，还有什么?
2、诗象：黄河
(1)读读这句诗，你的眼前浮现出了怎样的画面?
(2)回顾“黄河入海流”的观察角度，了解本句诗的视角：逆着黄河流向，自下而上远眺黄河。
(3)辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的。
闭上眼睛想象一下，从白云中流出来的'黄河像 (想象练说，引导学生用比喻句表达)
(4)你能用哪些词语来形容这条黄河?
(5)指导朗读：让我们读出黄河的源远流长，读出黄河奔腾万里的气势。
3、深化“孤城”的意境。
巍巍高山、滚滚黄河，荒凉的地理环境，更加衬托了这座戍边城堡的“孤”!仅仅是城孤孤单单吗?(守城将士的心更是孤独的)与其说城孤，不如说人孤、心孤、情孤啊!
4、带着我们的感觉，自由读两句，读出古诗的意境。
预设二：学生对“怨”的感悟。
1、感悟“杨柳”的双关。
(1)理解“怨”，思考：埋怨杨柳什么?(不发芽)为什么杨柳不发芽呢?――“春风不度玉门关”!春风吹不到，杨柳自然不会发芽。战士们是多么盼望见到春风轻拂，杨柳吐绿啊?但在这茫茫高原，那只是奢望。埋怨杨柳有用吗?所以作者说——读后两句
(2)杨柳在这里还有另外一层意思。指的是战士吹奏的是《折杨柳》曲子。介绍古人临别折柳相赠的风俗。
(3)在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。(课件出示：出示跟杨柳有关的一些诗句，让学生和老师轻声诵读。)
长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。――唐·刘禹锡《杨柳枝词》
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?” 隋代——无名氏《送别》
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情――李白《春夜洛城闻笛》
(4)当戍边将士听到羌笛吹奏的悲凉的折杨曲时，会是怎样的心情?理解后两句的意思。
(5)指导读后两句。
2、感悟“春风” 的深意。
春风，表面指的是自然界的风。它另一种意思即是朝廷的恩惠和关心。戍边将士们盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了他们的存在，根本不顾他们的死活。很多将士魂归关外。
3、拓展：有关描写战争的诗句。轻声地跟老师一起读。(配哀伤的乐曲)
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
――唐·李颀《古从军行》
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
――晚唐·曹松《已亥岁二首》
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人
――陈陶《陇西行》
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
——王翰《凉州词》
4、激qing创境，配乐齐读古诗。
【设计意图：根据学生的初读感悟，以“情”为突破口，以“孤城”为主要意象，引导学生体会边塞的荒凉地理环境，感悟戍卒的离愁别恨。以“读”为依托，引导学生品读感悟，进入古诗的情境，感悟诗人的情感。大量的课外拓展，有助于学生深入理解古诗，同时深化了古诗的内涵，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴】
四、情感渲染，拓展运用
1、写话练习：羌笛发出的悲切之音，让将士黯然泪下。如果他家有年迈的父母，如果他已经有了妻儿，他会对父母妻儿说些什么?请你任选一种角色，写一写戍边将士的心里话。(写好后交流)
2、亲人们能听到他的诉说吗?将士们只好把滔滔的思念寄托在幽幽的羌笛声里，含泪回忆那依依惜别的情景!有感情背诵《凉州词》。
2、结课升华：连年的战争，长年的戍边，毁掉了原本幸福的家庭。战争带给人们多少苦难啊!让我们反对战争，维护和平，让天下所有的家庭幸福安宁!
4、课外拓展：自学王翰的《凉州词》。
【设计意图：充分挖掘文本内涵，引导学生写一写戍边将士的心里话，学生情之所至，定会言之有物，读写结合，对学生进行扎实的语言文字训练。深化古诗内涵，将立意提升至”反对战争，维护和平“，赋予了古诗新意。】
篇14：《凉州词》教学设计
一、引入，解题，了解诗人
师：同学们，你们还记得我们第三单元的主题是什么吗？
生：母亲河。
师：板书“母亲河”。前面两篇文章的学习，让我们知道了我们的母亲河——长江，她无私地哺育了我们，但是我们同样知道，我们还有另外一条河??（来不及说完，孩子们已经迫不及待地说出了——黄河）
师：在母亲河旁边板书“黄河”。不错，黄河也是我们的母亲河，千百年来，也一直是人们赞美歌咏的对象
师：今天我们要学习一首描写黄河的古诗。板书课题——凉州词、王之涣。
师：你们知道有关这首诗的背景资料吗？
生：交流预习时收集的关于“凉州词”“王之涣”“边塞诗”的知识。
师补充并板书：曲调名、边塞诗
二、以读为主，探究学习
师：我们学过很多古诗，大家说说怎样学习古诗？出示方法：
1、朗读古诗，读准字音，读出节奏美；
2、想象画面，了解意境，读好每一句；
3、走近诗人，体会情感，读出情感美。生：自由读诗，用铅笔划节奏。
生甲读，评价。生乙读，再评价，老师点评。播放朗读，以作示范全班齐读。过渡语：熟读古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。
（一）黄河远上白云间
1、读一读：
首先我们来看诗的第一句：黄河远上白云间。
如果让你来读，你觉得该怎么读？为什么？
谁来读一下？（指多个学生读）
谁能读得气势更大一点。
（师：读得不够，我们仿佛觉得黄河像是一条潺潺的小溪。师：读得不错，黄河有上百里了；师：哦，有千里之势了！）
师：谁能读出黄河汹涌咆哮，奔腾万里的气势来！
好！让我们像这位同学那样读！
2、看一看：想看看黄河吗？
播放黄河课件。
3、你有什么感受？
4、你知道其他描写黄河的诗句吗？
5、读一读：
师：为了读出这句诗的气势，我们最好能够站起来读，愿意的，请站起来！好，让我们鼓足气势，齐声朗读这一句——黄河远上白云间
过渡：放眼望去，黄河奔流着，远远地好像与白云相接。诗人将目光移动，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。（出示该句）师：读读这句，你觉得本句中哪个字让你感受最深？为什么？交流：“孤”、“仞”、“一片”教师补充玉门关的资料谁来有感情地朗读这句？小结过渡：那奔腾的河水似乎从天际云空直泻而下，气势雄伟，意境开阔。在苍茫辽阔的西北高原上，崇山峻岭之中只有玉门关孤立其中，显得十分孤独而寂寞。齐读这两句。
（三）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”
这两句诗理解较难。首先我们解决一些难理解的词语，哪些字词较难理解？
学生交流，教师引导点拨：
补充资料：人有临别折柳相赠的风俗。原来古人有个习惯，即是常用谐音来寓意。“柳”与“留”同音，因此，借杨柳表示挽留的意思。汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳相赠，到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。你能走近诗人的`心里，猜猜他想说什么吗？
师：在这荒凉的玉门关外，在这寂寞的寒冬夜里，回忆起与亲人朋友的话别，无限愁思犹如大海波涛，汹涌而来。俗话说，抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁！如今，只有把满腔的愁绪和相思，寄托在凄切的羌笛上，吹奏起令人伤感的《折杨柳》曲子。——读（教师指后两句诗）
师：茫茫的戈壁，孤独的边塞，凄切的羌笛，无穷的痛苦。面对这样的生存环境，诗人发出了震憾人心的呼喊——读——“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”！！
8、整体读古诗，背诵古诗
三、拓展阅读
师：板书“母亲河”。前面两篇文章的学习，让我们知道了我们的母亲河——长江，她无私地哺育了我们，但是我们同样知道，我们还有另外一条河??（来不及说完，孩子们已经迫不及待地说出了——黄河）
师：在母亲河旁边板书“黄河”。不错，黄河也是我们的母亲河，千百年来，也一直是人们赞美歌咏的对象
师：今天我们要学习一首描写黄河的古诗。板书课题——凉州词、王之涣。
师：你们知道有关这首诗的背景资料吗？生：交流预习时收集的关于“凉州词”“王之涣”“边塞诗”的知识。师补充并板书：曲调名、边塞诗
篇15：《凉州词》教学设计
教材简析：
《凉州词》这首诗是北师大版小学语文六年级教材第三单元“母亲河”的第三篇课文，其中王之涣的《凉州词》描写了戍边士兵的还乡情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但没有丝毫的颓废消沉，表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、能用自己的话说出古诗的意思，体会诗人的思想感情。
3、通过反复诵读诗歌，体味古诗的节奏、韵律和意境，体会诗人是怎样展开丰富的想象的，培养学生的审美情趣。
教学重点：
通过反复诵读诗歌，体味古诗的节奏、韵律和意境。
教学难点：
引导学生在积累诵读中，发展语感，加深体验，提升审美情趣。
学情分析：
学生已掌握一定的古诗学习方法，形成了一定的基础。以“黄河”为主题的诗，学生接触的比较少，教学这首诗，一方面在熟读的基础上，使学生整体感知古诗的内容，理解一些关键词语的意思，一方面引导学生积累描写黄河的源远流长和塞外戍边将士艰辛的诗句以拓宽学生的视野，增加学生的知识储备。
教学设想：
根据课标“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己欣赏品位和审美情趣”的要求，本课的教学重点我放在反复诵读上，引导学生在读中体会诗的意境，理解诗人的思想感情。我将教学难点定位在引导学生在积累诵读中，发展语感，加深体验，提升审美情趣。《凉州词》虽然表现了边塞将士生活的凄苦，但悲而不失其壮，我也引导学生体会这一点。
教学准备：
多媒体课件。
课时安排：
1课时。
教学过程：
课前训练：背诵古诗
俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。一首好诗，往往蕴含着一种心情，一个故事，甚至是一段历史，让人回味无穷。现在，就请同学们轻轻打开记忆的大门，背诵一些你所积累的古诗词吧。
学生自由背古诗。
师总结：只要大家持之以恒多积累，多背诵，一定能“胸藏万汇凭吞吐”，“腹有诗书气自华”的。
一、导入新课。
1、同学们，有一位诗人，他对黄河情有独钟，留下来的诗篇很少，《全唐诗》仅存6首，但一曲《登鹳雀楼》，一首《凉州词》，已足以使他跻身于唐代一流诗人的行列。他就是盛唐著名诗人...（生：王之涣）...，大家回忆一下《登鹳雀楼》，齐背。今天我们就来学习王之涣的另外一首诗...（生：《凉州词》）...
2、作者简介：
师:你们了解诗人王之涣吗？
（1）可以随机指名，请学生说，
（2）如果学生说不出来或没有查好资料，师介绍。出示幻灯片（指名读作者简介）。
3、师：齐读课题，读了课题，你有什么疑问吗？
生：提问：“凉州”在哪儿？“词”是什么意思？题目什么意思？（1）出示唐代地图（标注：黄河，凉州）。
师：介绍“凉州”：地名，指墩煌附近，今甘肃武威。地处西北，十分荒凉。（2）词呢？唱词。（3）释题：（可以先请学生说）预设：“其实凉州词准确的说，不是诗题。它是凉州曲的唱词，盛唐流行的一种曲调名，后来许多诗人为它填词，便有许多首凉州词了。
师：想读读这位人称“小官员，大诗人“的作品吗？初读古诗。
1、自读古诗。
下面请同学们轻轻打开书自由读两遍，要读准字音，将古诗的句子读流畅。
2出示幻灯片古诗。谁愿意为大家朗读这首千古绝唱？指名读。
师：同学们，我们能不能尝试着读出诗中的感觉,读出诗中的味道来，那才是我们读好诗的更高境界，大家齐读。
3、齐读。
三、感悟诗意
师：熟读古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。让我们先来看前面两句诗：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
（一）黄河远上白云间
1、读一读：
首先我们来看诗的第一句：黄河远上白云间。
如果让你来读，你觉得该怎么读？
谁来读一下？（指多个学生读）
谁能读得气势更大一点。
（师：读得不够，我们仿佛觉得黄河像是一条潺潺的小溪。师：读得不错，黄河有上百里了；师：哦，有千里之势了！）
师：谁能读出黄河汹涌咆哮，奔腾万里的气势来！
好！让我们像这位同学那样读！齐读第一句
2、师：大家想看看黄河吗？
播放黄河课件。
3、想一想：读了诗，在你眼前，仿佛出现了一幅怎样的景象？生：黄河汹涌咆哮、奔腾万里、汹涌磅礴......
4、说一说（描写黄河的诗）：
师：你知道其他描写黄河的诗吗？课件
（1）、南宋爱国诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东入海“。
（2）、王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。”
（3）、刘禹锡《浪淘沙》：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”。
（4）、李白《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。
师：大诗人李白的年纪比王之涣要小13岁，我想，他一定是学了王之涣的这首诗，才有这样的想象吧。）
5、读一读：
师：为了读出这句诗的气势，我们最好能够站起来读，愿意的，请站起来！好，让我们鼓足气势，齐声朗读这一句——黄河远上白云间
（二）、一片孤城万仞山
过渡：放眼望去，黄河奔流着，远远地好像与白云相接。诗人将目光移到近处，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。课件师：我们先来理解部分词语的意思，好吗？
1、释“仞”：仞是什么意思？板书：仞
2、理解：“孤城”指哪座城？课件：中国地图〖标明凉州、黄河、玉门关〗，这些地方在我国荒凉的西北地区。）
师：想看看玉门关吗？课件：
玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原，因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整，呈方形，东西长24米，南北宽米，残垣高米，全为黄胶土筑成，面积663平方米，西墙、北墙各开一门，城北坡下有东西大车道，是历史上中原和西域诸国来往必经之路。）
3、落实之一：孤
（1）师：再读读该句，你觉得本句中哪个字让你感受最深？为什么？
孤单单的一座城。
师：（仅仅只是城孤单单吗？哪里可以看出戍边战士的心情？）
（2）看荒漠图景，感受玉门关的荒凉与寂寞：
师：看了图片，你觉得玉门关处在一个怎样的地方？
师：玉门关在茫茫戈壁滩上，显得那么荒凉、孤寂、冷清——这就是诗句中所说的——“孤”。
这样一座孤城，在万丈高山的衬托下，就更显得——孤单和渺小。
4、落实之二：片
师：诗人这里为什么不用“座”而用“片”？（孤城的单薄，犹如树叶一片）
（1）万仞高山的衬托下，显得单薄；
（2）在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。
5、回读该两句。
师：那奔腾的河水似乎从天际云空直泻而下，气势雄伟，意境开阔。在苍茫辽阔的西北高原上，崇山峻岭之中只有玉门关孤立其中，显得十分孤独而寂寞。
师：如此冷清和寂寞的地方，自然愁绪满腹，相思满怀。何以解忧？唯有羌笛——）
师：请读下两句诗。
（三）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”
师：这两句诗理解起来比较困难。首先我们解决一些难理解的词语。
1、解词。
▲羌笛：笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一，主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带，以游牧为生。
▲何须：有什么必要。意即没有必要。度：越过
2、怨杨柳，怨什么意思？埋怨。埋怨杨柳什么？（不发芽）
3、为什么没有必要（不要去）埋怨杨柳不发芽呢？——
大家一起去理解一下“春风不度玉门关”：原因是：春风不到，这里就没有春天，杨柳自然不会发芽。（如果学生一时难以回答，两句诗连起来读一遍）
4、为什么战士们如此盼望杨柳发芽，春天的到来呢？（春天早点到来，跟战士们又有什么关系呢？）
久处荒凉之地，盼望充满生机的春天；杨柳发芽了，春天来了，新的一年开始了，回家的希望又增加了。
5、师：回家真的有希望吗？课件：出示征戍资料：
据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。师：这段话的大致意思懂吗？“还者十无二、三”是什么意思？
可见，战士们不仅仅只是埋怨杨柳不发芽，他们还埋怨什么呢？
生：埋怨朝廷。
师：埋怨朝廷有用吗？
生：没用。师：所以战士们埋怨杨柳是怎样一种情感？无可奈何！所以战士们只能无可奈何地埋怨杨柳，大家齐读后两句
因此，“春风”的另一种意思即是：得到朝廷的恩惠和关心。
6、感受征戍之苦。
师：士兵们盼望着春天早日到来，盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了戍边战士的存在，根本不顾他们的处境。
在唐代边塞诗中，有许多描写战争的，老师也搜集了一小部分，咱们来看看：
课件：
可以轻声地跟老师一起读。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
——唐·李颀《古从军行》
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
——晚唐·曹松《已亥岁二首》
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
——王昌龄《塞下曲》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
——唐·李益《夜上受降城闻笛》
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。
——唐·李颀《古意》
如此残酷的战争，如此荒凉的境地，如此寂寞的生活，战士们怎能不盼望着春天早日到来，盼望回家的日子早日到来！大家再一起齐读后两句。
7、感悟“杨柳”的另一种含义。
如果诗歌仅止于此，就没有多大特色。这首诗之所以成为千古绝唱，还有它的特别之处，那就是一语双关。
师：羌笛何须怨杨柳，其实，杨柳在这里又有另外一层意思。你想知道吗？战士吹奏的是古代《折杨柳》曲子。课件：
古人有临别折柳相赠的风俗。常用谐音来寓意。“柳”与“留”同音，因此，借杨柳表示挽留的意思。自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳相赠，到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。
昔我往矣，杨柳依依。——《诗经》
长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。——唐刘禹锡《杨柳枝词》
水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。——唐杨巨源《和练秀才杨柳》
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情——李白《春夜洛城闻笛》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——唐王维《送元二使安西》
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。——宋柳永《雨霖铃》
师：在这荒凉的玉门关外，在这寂寞的寒冬夜里，回忆起与亲人朋友的话别，无限愁思犹如大海波涛，汹涌而来。俗话说，抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁！如今，只有把满腔的愁绪和相思，寄托在凄凉的羌笛上，吹奏起令人伤感的《折杨柳》曲子。大家齐读后两句诗。
8、整体读古诗。
师：茫茫的'戈壁，孤独的边塞，凄凉的羌笛声，无穷的痛苦。面对这样的生存环境，诗人的这篇诗作反映了征人的思乡之愁，一起齐读全诗。
（四）：两地亲情笛声传
羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。
1、征人思亲人（配悲伤的乐曲）：
如果他是已经结婚的战士，他有什么心里话要对妻子倾诉？如果他家有老母，他将如何对母亲说？如果他已经有了孩子，他又会对孩子怎么说？请你任选一种角色，说说战士的心里话。
亲人们能听到他的诉说吗？只好把滔滔的思念寄托在凄切的羌笛声里，回忆那依依惜别的情景！
2、亲人思征人（配伤感的乐曲）：
课件出示：明月千里寄相思。远在家乡的亲人也一定在思念着长年在外的战士。此刻，他的妻子遥望着远方，会怎样思念着他？年迈的母亲坐在昏黄的油灯下又怎样惦记着他？他的孩子看到别的孩子牵着父亲的手，又有什么话想对爸爸说？请你任选一种或几种角色，写下来。
（如果此刻，你就是那小男孩，你最想对爸爸说些什么？）
依次交流妻子思念丈夫，老母惦记儿子，孩子相信父亲的情景。
（适时穿插：“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。”）
年轻的妻子因思念丈夫而伤心欲绝，丈夫却只能在边关频频回头望着家乡而不能回家！
三、结课升华——拥抱和平。
连年的战争，长年的戍边，毁掉了原本幸福美满的家庭。战争带给人们多少苦难啊！让我们反对战争，维护和平，让天下所有的家庭拥有幸福的生活！
反对战争，维护和平（出示课件）
（本堂课在诸暨实验小学和绍兴县实验小学公开展示，效果非常理想，曾使在场好些师生落泪。其实，对课的钻研真的很不够，上的课也少。课上的少，积累就少，课也就更上不好。熟能生巧，我想真应该多上上课。
篇16：《凉州词》教学设计
教学目标
1、知识与技能：认识4个生字，会写6个生字。
2、过程与方法：有感情的背诵全诗，体会全诗的结构。
3、情感与价值观：理解诗意，体会诗人表达的情感。
教学重点
理解古诗大概内容，体会诗人表达的情感。
教学难点
体会诗人表达的情感。
教学准备
课件
教学课时
2课时
教学过程
第一课时
一、出示课题，导入新课
今天我们学习一首诗，请同学们一起读题目《凉州词》。通过预习解释诗题，介绍作者。
二、布置预习字词
1、师配乐范读课文，注意听准字音葡萄táo琵琶pá
2、学生自由朗读古诗，汇报预习结果小组推荐一名同学汇报学习情况。
三、学习古诗
1、指名读诗，齐读诗歌
2、自由读诗，说说诗的含义汇报字词解释：欲：将要
沙场：战场君：您
莫：不要古来：自古以来
互助学习，说说诗歌的意思。不懂的请教老师帮助。
本诗大意：举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒正要开怀畅饮，忽然琵琶声从马上传来。醉就醉吧，醉倒在战场上又有什么呢？请你不要见笑，从古至今在外征战的人有几个能活着回来？
四、多种方式朗读诗歌，进一步体会诗歌所表达的感情。
五、作业
写本课的生字，背诵古诗。
第二课时
一、读诗导入
二、理解诗意
默读诗歌前两句，说说写了什么内容？古诗描写的是将士们在宴饮的时候，场面如何？
原来我们也学过边塞诗，大多描写塞外生活的艰苦，而诗中的'将士们为什么在推杯换盏，是他们不顾国家安危了吗？
在边塞是很少有这样的机会的，作为一个保卫国家的将士，在什么情况下会得到如此的优待呢？
将士们那么开心，难道他们不知道自己要去流血牺牲么？难道他们不知道自己要为国捐躯吗？他们对生死的态度如何？读诗歌的后两句，体会将士们视死如归的豪情壮志。
三、板书设计凉州词
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
篇17：《凉州词》教案教学设计
《凉州词》教案教学设计
教学目标：
1、有感情地朗读并背诵课文
2、感悟边关将士悲苦的生活。
教学重点与难点：
品读悟诗情。
教学时数：
1课时
教学过程：
一、音画时尚导入：
1、师播放两首有特色的乐曲，引导学生想象情境，再根据情境联想诗歌。
2、生交流汇报并背诵相关的诗句。
3、导入新课，板题，解题，读题
（解题）凉州词：为盛唐时流行的一种曲子（凉州歌）配的唱词，不是诗题，而是一种曲调名。当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词。因此唐代许多诗人都写有《凉州词》
二、初读感知
1、出示合作学习要求：
（1）将这首诗读给同桌听，要求读准，读通。
（2）用自己的话说说这首诗的主要意思。
（3）将自学中不懂的地方标出来或写下来。
3、检查学习情况：
（1）指名读文，齐读课文。
（2）用自己的话说说这首诗的主要意思。
（3）质疑。
三、品读悟诗情
针对学生的疑问，引导学生悟情。
如：欲饮琵琶马上催”什么意思？
“醉卧沙场君莫笑”（为什么战前还要喝酒呢？）
过渡：以上这些词语都与酒有关，但是不是席上只有酒？
想象：席上除了酒，还有哪些东西？
1、为什么在诗人的'眼中只有这红红的葡萄酒，而别无他物？
2、战士们有哪些苦衷或烦恼？他们想借酒忘掉什么？
3、如果你是这位战士，出征前你会对父母、妻儿或自己说些什么？（配乐）
4、面对此情景，你有什么感受？
5、练读诗句，将自己的感受表达出来。
6、配乐赛读、齐读。
7、背诵
四、拓展延伸
1、学生交流背诵其他的边塞诗。
2、教师推介
五、作业
1、把你喜欢的诗句抄写下来（有兴趣的同学可以用毛笔写一写）
2、积累其他的边塞诗。
篇18：《凉州词》经典诵读教学设计
《凉州词》经典诵读教学设计
经典古诗文诵读教案
《凉州词》教案
【教学内容】《凉州词》
【教学目标】
1．借助拼音准确、流利、有感情地朗读古诗，读出韵味，熟读成诵。
2．了解诗意，体会诗中蕴含的感情。
3．能用较完整的语句表达自己读诗的感受。
【教学重难点】
1．能够有感情地诵读。
2．体会诗的韵味，表达自己的感受。
【教学方法】
1．自主探究、合作学习。
2．采用多种方式诵读。
【教学准备】多媒体教学课件
【教学程序】
教师活动
学生活动
一、导入：
1.接力赛——对诗游戏
老师出上半句（带有表情和动作）
2.谈话：回忆学习过的唐诗，说说自己最喜欢哪位诗人，为什么？
3.复习边塞诗和边塞诗人，体会感情。
4.通过王之涣的《凉州词》引入王翰的《凉州词》。
学生对出下半句（模仿老师的表情和动作）
学生自由发表看法。
背诵边塞诗，谈感受。
齐背王之涣《凉州词》，谈体会。
二、初步感知
1.配乐范读。
2.出示《凉州词》。
3.指名朗读。
4.齐读古诗。
初步感受诗的意境。
借助拼音自读古诗，读准字音。
认真倾听，扫除字音障碍。
指读古诗。
三、体会诗情，练习诵读
1.找出古诗中给你留下深刻印象的一句。
2.汇报交流。
3.找出诗中你认为最能体现战士勇敢的一个字。
4.学生交流。
5.练习诵读。
6.出示边塞风光。
7.配乐诵读。
8.鼓励学生用多种方法诵读古诗。
9.汇报诵读。
10.识记生字：葡、萄、场。
男生读，女生认真听，找出印象深刻的诗句。
女生读出自己感受最深刻的诗句，并说出理由。
女生读，男生认真听，找出重点字。
男生找出重点字词，并说明理由。
同桌交流。
感受边塞的荒凉，体会边塞生活的艰辛和战士们英勇无畏的'精神。
在古乐的伴奏下，有感情地诵读。
找自己的好朋友、老师一起表演读、齐读、轮读、接读。
自创动作表演读。愿意上台表演的到讲台上表演读。观众评比最佳演员。
认读、组词，合作学习。
四、拓展
1.无论现在还是古代的战士，都不怕牺牲，保卫国家，你最想对战士们说什么？
2.王翰用《凉州词》表达了自己的对战士们的敬意，让我们再次诵读这首诗。
谈感想。
配乐诵读。
★ 浪淘沙的教学设计
★ 《古诗》教学反思
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