挟泰山以超北海的成语解释

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挟泰山以超北海的成语解释

篇1:挟泰山以超北海的成语解释

【拼音】:xié  tài  shān  yǐ  chāo  běi  hǎi

【简拼】:xtsycbh

【解释】:挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

【出处】:《孟子?梁惠王上》:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能,’是诚不能也。”

【语法】:作谓语、定语;用于书面语

【德文】:ausgeschlossen sein

【顺接】:海上逐臭 海不扬波 海不波溢 海东通宝 海中捞月 海内无双 海内澹然 海内鼎沸

【顺接】:挨山塞海 八仙过海 拔山超海 百川归海 百川朝海 百川赴海 才大如海 曾经沧海

【逆接】:八棒十挟

【逆接】:挟主行令 挟人捉将 挟冤记仇 挟冰求温 挟势弄权 挟势弄权 挟山超海 挟朋树党

篇2:成语泰山石刻的解释

【拼音】:tài shān shí kè

【简拼】:tssk

【解释】:秦始皇 二十八年(公元前2)登 泰山 ,丞相 李斯 等为歌颂 秦始皇 统一 中国 的功绩而刻的石碑。后 二世 于元年(公元前2)东行郡县时又在背面刻诏书和从臣姓名。相传均为 李斯 书。字体为小篆。传世有 明 安国 旧藏 北宋

泰山石刻 成语接龙

【顺接】:刻不可缓 刻不容松 刻不容缓 刻不待时 刻己自责 刻意求工 刻意经营 刻木为吏

【顺接】:春宵一刻 彫虫篆刻 雕虫篆刻 功在漏刻 几尽一刻 精雕细刻 立时三刻 每时每刻

【逆接】:保盈持泰 持盈保泰 发迹变泰 国安民泰 民安国泰 否极生泰 否极而泰 否终则泰

【逆接】:泰山之安 泰山其頽 泰山其颓 泰山北斗 泰山压卵 泰山压顶 泰山可倚 泰山府君

篇3:挟天子而令诸侯的成语解释

【拼音】:xié tiān zǐ ér lìng zhū hóu

【简拼】:xtzelzh

【解释】:挟:挟制;诸侯:帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝,用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。

【出处】:南朝·宋·范晔《后汉书?袁绍传》:“今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子而令诸侯,蓄士马以讨后庭,谁能御之?”

【示例】:慨魏武之雄图,终大济于横流,用兵戈以临四海,~。 唐·高适《东征赋》

【近义词】:挟天子令诸侯、挟天子以令诸侯

【反义词】:

【语法】:作谓语、定语、宾语;指政治要挟

【德文】:den Kaiser in der Gewalt haben und in seinem Namen den Fürsten Befehle erteilen

篇4:泰山之安的成语解释

泰山之安的成语解释

【成语原文】:泰山之安

【标准发音】:tài shān zhī ān

【繁体写法】:泰山之安

【泰山之安是什么意思】:安:安稳。像泰山那样稳固。形容稳固安定

【泰山之安成语接龙】:身名两泰 → 泰山之安 → 安不忘危

【用法分析】:作宾语;用于书面语

【读音预警】:倡导普通话,请按照音标【tài shān zhī ān】采用标准四声阅读。

【出处说明】:汉·枚乘《上书谏吴王》:“以居泰山之安,而欲乘累卵之危。”

【对应反义词】:累卵之危

【泰山之安的造句示例】:

明·冯梦龙《东周列国志》第16回:“内安百姓,外抚四夷,勋加于王室,泽布于诸侯,国有泰山之安,君享无强之福。”

篇5:成语稳若泰山的解释

【拼音】:wěn ru tài shān

【简拼】:wrts

【解释】:形容象泰山一样稳固,不可动摇。

【出处】:汉·焦延寿《易林》卷一:“安如泰山,福喜屡臻。”汉·枚乘《上书谏吴王》:“变所欲为,易于反掌,安于泰山。”

【示例】:而午门外站立着六只高大的驯象,由彩衣象奴牵引,每一阙门两只,相向守门,纹丝不动,~。 姚雪垠《李自成》第四卷第二十三章

稳若泰山 成语接龙

【顺接】:山上有山 山不厌高 山丘华屋 山丘零落 山中宰相 山中白云 山亏一篑 山亏一蒉

【顺接】:安于泰山 安如太山 安如泰山 安若泰山 拔地摇山 拔树撼山 百二关山 百二河山

【逆接】:安安稳稳 沉沉稳稳 风微浪稳 立场不稳平平稳稳 七平八稳 十成九稳 十拏九稳

【逆接】:稳吃三注 稳如泰山 稳如磐石 稳扎稳打 稳打稳扎 稳拿把纂 稳操左券 稳操胜券

篇6:带有超字的成语及解释

带有超字的成语及解释

以“超”字开头的成语及解释如下:

[超逸绝尘] 指不拘滞于世俗,超然物外。

[超轶绝尘] 轶:车辙;超轶:指后车超过前车;绝尘:脚不沾尘土。形容奔跑得极快。

[超以象外] 以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。

[超俗绝世] 指超出世俗,无人可比。

[超世之才] 有超越世人的才能。

[超世绝俗] 指超出世俗,无人可比。

[超世绝伦] 超出世人和同辈。

[超世拔俗] 原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。

[超然自引] 指超脱世事,自动引退。

[超然自逸] 超脱世事,安闲快乐。

[超然自得] 超脱世事,自觉快乐和满足。

[超然远引] 为超脱世事,远由而去。

[超然远举] 为超脱世事,远由而去。

[超然象外] 以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的'空想。

[超然物外] 超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

[超然迈伦] 伦:同辈。超越同辈,无人可比。

[超然绝俗] 高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。

[超然独立] 指超出世事离群独居。

[超然独处] 指超出世事离群独居。

[超然不群] 超脱于世俗之外。不与众人合群。

[超群越辈] 超越众人和同辈。

[超群轶类] 超出众人,在同辈中拔尖。同“超群拔类”。

[超群绝伦] 伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。

[超群出众] 指超出众人。

[超群拔类] 超出众人,在同辈中拔尖。

[超前绝后] 指超越前人,以后也无一可相比。

[超迈绝伦] 伦:同辈。超越同辈,无人可比。

[超类绝伦] 指超出寻常,无与伦比。

[超今越古] 指超越古今。

[超今绝古] 指超越古今。

[超今冠古] 冠:超出众人。超越古今。

[超阶越次] 指越过原有的等级顺序,多指越级提升官吏。同“不次之迁”。

[超凡入圣] 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

[超凡出世] 超越凡俗,离开尘世。

[超度众生] 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

[超尘出俗] 尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

[超尘拔俗] 尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

[超超玄着] 超超:形容高超;玄:微妙;着:明显。言论、文辞高妙明切。

[超超玄箸] 超超:高超;玄:微妙;箸:通“著”,明显。指言论文辞高妙又明切。

[超超玄著] 超超:形容高超;玄:微妙;著:明显。言论、文辞高妙明切。

“超”字在第二位的成语及解释如下:

[神超形越] 指身心超逸,不同凡俗。

[虎超龙骧] 比喻群雄奋起,互相角逐。

“超”字在第三位的成语及解释如下:

[卓荦超伦] 卓荦:超绝。伦:类。才能突出,超出一般人。

[挟山超海] 挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

[武艺超群] 武艺:武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强,超出一般人。

[投石超距] 古代军中的习武练功活动。

[入圣超凡] 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

[迈古超今] 指超越古今。

[绝世超伦] 绝世:当世所没有,指冠绝当世;超伦:超过同辈的人。冠绝当世,超过同辈。

[出世超凡] 超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。

[才华超众] 才华:表现于外的才能。才能远远超出一般人。

[笔下超生] 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

[笔底超生] 犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

[拔山超海] 拔起高山,超越大海。比喻力量极大。

[拔类超群] 同“拔萃出类”。指高出众人。

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