安贫乐道成语的典故及造句

时间:2023-09-22 08:35:31 成语 收藏本文 下载本文

安贫乐道成语的典故及造句(锦集5篇)由网友“平井桃”投稿提供,下面是小编整理过的安贫乐道成语的典故及造句,欢迎大家阅读借鉴,并有积极分享。

安贫乐道成语的典故及造句

篇1:安贫乐道成语的典故及造句

传说,孔子有学生3000余人,其中最出名的有72人,而颜回又是孔子最得意的门生之一。

颜回的一举一动,在孔子看来,都合乎心意。所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。

颜回,字子渊,所以也叫颜渊。

有一次,孔子对学生们说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”意指:贤德啊,颜回吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!

孔子十分赞赏颜回的这种品德。然而这究竟是一种什么样的品德呢?这是“安于贫而乐于道”。

还有一次,鲁哀公问孔子:“在你三千多学生中,谁最好学?”孔子说;“只有颜回最好学。他不迁怒,不二过,不幸短命死矣!”意指,颜回最爱学习。他遇着发怒的时候,能做到随发随化,从不转移到别的事情上去;有了错误就改,决不重犯。

颜回29岁头发尽白,40岁就死去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。

篇2:安贫乐道成语的典故及造句

1、老王一生安贫乐道,与人无争,过着平平淡淡的生活。

2、他与世隔绝,独自一身安贫乐道,只为自己心中的理想。

3、中国知识分子一向安贫乐道。

4、陶渊明一生安贫乐道,不愿为五斗米折腰。

5、安贫乐道的人是有福的,天国是他们的。

6、安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。

7、孔子是在告诉我们如何安贫乐道,或曰于丹如是解读。

8、很多人把安贫乐道理解成固执的一种表现。

9、他热爱自己的发明,几年来安贫乐道,一直在钻研。

10、老王一生安贫乐道,因为他看透了名利。

11、谷老师安贫乐道,以培育人才为己任,所以最受同学敬佩。

12、安贫乐道的达观修养,成了中国文化人格结构中一个宽大的地窑,尽管有浓重的霉味,却是安全而宁静。

13、从古至今,安贫乐道的人物举不胜举,我们应该大力发扬他们的精神。

14、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。

15、教授捐献了自己的所有财产,尽避一贫如洗,他还是安贫乐道,乐善好施。

16、在什么都没有的时候,一般都能清心寡欲,安贫乐道,可一旦给他看到希望,哪怕那希望瞬间即逝,他亦浮想连翩——很不幸,我居然是这种人。

篇3:安贫乐道成语典故故事

一、安贫乐道成语解释

安,心安,内心坚定自己的志向而不会感到害怕。贫,逆境。道:原指儒家所信奉的道德;后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困;仍乐于坚守信仰。《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”

二、安贫乐道成语典故

传说,孔子有学生3000余人,其中最出名的有72人,而颜回又是孔子最得意的门生之一。

颜回的一举一动,在孔子看来,都合乎心意。所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。

颜回,字子渊,所以也叫颜渊。

有一次,孔子对学生们说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”意指:贤德啊,颜回吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!

孔子十分赞赏颜回的这种品德。然而这究竟是一种什么样的品德呢?孔安国说,这是“安于贫而乐于道”。

还有一次,鲁哀公问孔子:“在你三千多学生中,谁最好学?”孔子说;“只有颜回最好学。他不迁怒,不二过,不幸短命死矣!”意指,颜回最爱学习。他遇着发怒的时候,能做到随发随化,从不转移到别的事情上去;有了错误就改,决不重犯。

颜回29岁头发尽白,40岁就死去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。

三、安贫乐道成语造句

1、结交那些快乐的,能够享受生命的,安贫乐道的朋友。

2、他向来安贫乐道,虽然过着箪食瓢饮的生活,仍然很悠哉。

3、安贫乐道是一种崇高的生活方式,它让我们要坚持自己的信念,不受外界的干扰。

4、谷老师安贫乐道,以培育人才为己任,所以最受同学敬佩。

5、老王一生安贫乐道,因为他看透了名利。

6、教授捐献了自己的所有财产,尽避一贫如洗,他还是安贫乐道,乐善好施。

7、很多人把安贫乐道理解成固执的一种表现。

8、他热爱自己的发明,几年来安贫乐道,一直在钻研。

9、从古至今,安贫乐道的人物举不胜举,我们应该大力发扬他们的精神。

10、安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。

11、孔子是在告诉我们如何安贫乐道,或曰于丹如是解读。

12、陶渊明一生都安贫乐道,不愿意为五斗米折腰。

13、安贫乐道的人是有福的,天国是他们的。

14、他与世隔绝,独自一身安贫乐道,只为自己心中的理想。

篇4:安贫乐道造句

1、他宁愿安贫乐道,也不愿过低声下四,溜须拍马的日子。

2、这位智者沉浸于山水之中,过着安贫乐道的日子。

3、德兰修女过着安贫乐道的生活,却用天使般的心去关爱世人。

4、在这指责背后隐藏着“安贫乐道”的价值标准,而这种将贫困道德化的价值观是十分可疑的。

5、安贫乐道的人是有福的,天国是他们的。

6、主要创新观点有:泉州地域因素,不足以说明李贽异端思想来源;乃父安贫乐道,对李贽一生以求道为生存意义,有深远影响。

7、很多人把安贫乐道理解成固执的一种表现。

8、教授捐献了自己的所有财产,尽避一贫如洗,他还是安贫乐道,乐善好施。

9、孔子是在告诉我们如何安贫乐道,或曰于丹如是解读。

10、从古至今,安贫乐道的人物举不胜举,我们应该大力发扬他们的精神。

11、陶渊明一生安贫乐道,不愿为五斗米折腰。

12、他与世隔绝,独自一身安贫乐道,只为自己心中的理想。

13、劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。

14、老王一生安贫乐道,与人无争,过着平平淡淡的生活。

15、对待生活,我们应该安贫乐道;对待学习,我们应该积极向上。

16、你应像园子里的花草不嫌土地贫瘠,像圣人一样安贫乐道。

17、安贫乐道是一种崇高的生活方式,它让我们要坚持自己的信念,不受外界的干扰。

18、再次,他还论及隐居生活的自我人格完善,也就是要保持安贫乐道的生活态度。

19、老王一生安贫乐道,因为他看透了名利。

20、他热爱自己的发明,几年来安贫乐道,一直在钻研。

篇5:安贫乐道造句

1、宁可数着自己手中的几个干无花果傻笑,也不愿意妄想拥有孔雀之门而被骆驼醍瞎眼。是说应该安贫乐道,还是说聊胜于无,一鸟在手,胜与百鸟在林?

2、在这指责背后隐藏着“安贫乐道”的价值标准,而这种将贫困道德化的价值观是十分可疑的。

3、劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络,开过的.方子也很多,但都没有十全大补的功效。

4、安贫乐道的人是有福的,天国是他们的。

5、你应像园子里的花草不嫌土地贫瘠,像圣人一样安贫乐道。

6、主要创新观点有:泉州地域因素,不足以说明李贽异端思想来源;乃父安贫乐道,对李贽一生以求道为生存意义,有深远影响。

7、再次,他还论及隐居生活的自我人格完善,也就是要保持安贫乐道的生活态度。

8、教授捐献了自己的所有财产,尽避一贫如洗,他还是安贫乐道,乐善好施。

9、另一首常被播放的歌曲甚至更积极试图抚慰人心。这首歌建议:“啊,小人物,啊,快点成功。每天过著安贫乐道的生活。”

10、孔子是在告诉我们如何安贫乐道,或曰于丹如是解读。

11、到目前有超过140个的天主教工人公社仍然致力于非暴力、安贫乐道、祈祷、以及热情接待无家可归者、流亡者、饥饿者、和遗弃者。

12、成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。

13、陶渊明一生安贫乐道,不愿为五斗米折腰。

14、中国知识分子一向安贫乐道。

15、他与世隔绝,独自一身安贫乐道,只为自己心中的理想。

16、老王一生安贫乐道,与人无争,过着平平淡淡的生活。

17、安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。

18、对待生活,我们应该安贫乐道;对待学习,我们应该积极向上。

19、安贫乐道是一种崇高的生活方式,它让我们要坚持自己的信念,不受外界的干扰。

20、老王一生安贫乐道,因为他看透了名利。

21、从古至今,安贫乐道的人物举不胜举,我们应该大力发扬他们的精神。

22、很多人把安贫乐道理解成固执的一种表现。

23、他热爱自己的发明,几年来安贫乐道,一直在钻研。

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