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不自欺才为高境界美文

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不自欺才为高境界美文（精选8篇）由网友“lihaijing”投稿提供，下面小编为大家整理后的不自欺才为高境界美文，希望能帮助大家!

不自欺才为高境界美文

篇1：不自欺才为高境界美文

不自欺才为高境界美文

小张连续三次的英语测试成绩都不理想。他有些沮丧，但转念一想，觉得几次考试中自己只是出现了一些不该有的失误，把一些本来能做对的题做错了，下次只要多加注意就行了。于是，他又找回了自信，开心地去做其他事了。小张的心态也许是一种自欺心理。自欺欺人，是一种很危险的行为。作为一个人，必须不自欺，也不要欺人。在生活中，不欺别人或许容易做到，而不自欺则很难做到。

据说，日本的餐饮业一直有一个不成文的规定，即餐馆的盘子必须用水；中洗七遍。洗盘子的工作是按件计酬的，一位在饭店打工的留学生计上心头：洗盘子时少洗一两遍。果然，劳动效率大大提高，工钱也迅速增加。一起洗盘子的日本学生向他请教技巧。他毫不隐讳，说：“你看，洗了七遍的`盘子和洗了五遍的盘子有什么区别？少洗一两次嘛。”日本学生点点头，却与他渐渐疏远了。

餐馆老板偶尔抽查盘子的清洗情况。一次抽查中，老板用专用的试纸测出盘子的清洁程度不够。老板责问这位留学生时，他振振有词：“洗五遍和洗七遍不是一样能保持盘子的清洁吗？”老板淡淡地说：“你是一个不诚实的人，请你离开。”为了生计，他又到其他餐馆应聘洗盘子的工作，但再也没有老板聘用他。不仅如此，他的房东要他退房，原因是他的名声对其他住户（多半是留学生）的工作产生了不良影响。他就读的学校也要他转学，因为怕他影响学校的生源……万般无奈，他只好收拾行囊，搬到另一个城市，一切从头开始。他痛心疾首地告诫同伴和将要去日本的留学生：“在日本洗盘子，一定要洗七遍呀！”少洗了两遍，当时没人知道，但这种行为，不仅是不诚实的问题，也是一种自欺行为。

我们独处的时候，容易认为自己不合规范的行为无人知道，于是，就会有自欺行为。能在只有自己的时候一板一眼地按规章制度行事，是一种境界。这种约束自我的行为，必须要怀有对规范的敬畏之心。

这一点，恰恰是我们这个时代的社会所欠缺的。这种欠缺，已经像雾霾一样，向幼小一代蔓延。幼小的孩子说话时用大人一样世俗的腔调，我们会说这个小孩是小大人，而绝没有认识到孩子成人化的同时，失去了童稚的天真可爱。一些孩子自小就是自私而无规矩的，更没有什么对制度、信仰的敬畏。

前不久，读到一则故事，很能给人启发。犹太人有一条规定，不准在安息日用手摘水果。这条规定对大人不是问题，但小孩执行起来就有了难度。于是一到安息日，大人就把水果藏起来。小孩馋坏了，便跑进了离家不远的丛林中。这儿到处是水果，当然都是野果，但野果也是水果。为了不违反规定，孩子们便互相踩着肩膀，站在树下，伸着脖子，把果子直接吃进嘴里。这种行为，看似自欺，实则内心有敬畏而未自欺，更是不欺人，亦不违规。

敬畏规则，从内心做起，这才是最大、最深的敬畏。这种敬畏，让人肃然起敬。记得有一年的世界女排锦标赛在日本举行，赛事间隙，女排姑娘们晚上出去逛夜市。经过一处红绿灯路口，四处无人，但女排姑娘们还是等绿灯亮起后才过马路。敬畏规则，不需要让别人知道，而是把规则放在心上，自己去监督自己，让良心驱动自己的步履沿着规则行走。

现实中，往往是明明有规则在眼前，有些人却熟视无睹，这才是最大的危险，最深的自欺。比如贪腐，明明有法律、法规的红线在眼前，有的人却自以为无人看见，无人知道，做出贪腐的行为。

不欺人，也不自欺，恪守规则，不越雷池一步，不因常在水边走而湿鞋。即使在无人知道的时候，也不会动不该动的念头。这，才是做人的一种高境界。

篇2：不自欺才为高境界

自欺欺人，一种很危险的行为。良好的传统教育告诉我们，作为一个人，必须不自欺，也不要欺人。在生活中，不欺别人或许容易做到，而不自欺则很难做到。

很早以前就读过一个故事，讲的是日本的餐饮业一直有个不成文的规定，即餐馆的盘子必须用水冲洗七遍。洗盘子的工作是按件计酬的，一位在饭店打工的留学生计上心头，洗盘子时少洗一两遍。果然，劳动效率便大大提高，工钱自然也迅速增加。一起洗盘子的日本学生向他请教技巧。他毫不隐讳，说：“你看，洗了七遍的盘子和洗了五遍的盘子有什么区别?少洗一两次嘛。”日本学生诺诺，却与他渐渐疏远了。餐馆老板偶尔抽查盘子的清洗情况。一次抽查中，老板用专用的试纸测出盘子的清洗程度不够，并责问这位留学生时，他振振有词：“洗五遍和洗七遍不是一样保持盘子的清洁吗?”老板只是淡淡地说：“你是一个不诚实的人，请你离开。”为了生计，他又到其他餐馆应聘洗盘子，再也没有老板用他。他屡屡碰壁，不仅如此，他的房东要他退房，原因是他的名声对其他住户(多半是留学生)的工作产生不良影响。他就读的学校也找他谈话要他转学，因为怕他影响了学校的生源……万般无奈，他只好收拾行囊，搬到另一座城市，一切从头开始。他痛心疾首地告诫同伴和将要去日本的留学生：“在日本洗盘子，一定要洗七遍呀!”少洗了两遍，没人知道，没人看到，但这种行为，不仅是不诚实的问题，也是一种自欺行为。

独处的时候，容易认为自己的不合规范的行为无人知道，于是，就会产生自欺行为。能在只有自己的时候做到履行规范，是一种境界。这种约束自我的行为，必须要怀有对规范的敬畏之心。而这一点，恰恰是我们这个时代这个社会所欠缺的。这种欠缺，已经像丑恶的雾霾一样，向我们的幼小一代蔓延。幼小的孩子吐露大人一样世俗、庸俗的成人腔调，我们会说这个小孩是小大人，而绝没有反思孩子成人化的同时，失去了童稚的天真可爱。孩子自小就是自私而无规矩的，更没有什么对制度、信仰的敬畏。

前不久，读到一则故事，很能给人启发。犹太人有一条规定，不准在安息日用手摘水果。这条规定对于大人不是问题，但小孩执行起来就有了难度，于是一到安息日大人就把水果藏起来。小孩馋坏了，便跑进了离家不远的丛林中。这儿到处是水果，当然都是野果子。野果好啊，新鲜，不用花钱，味道嘛，别提别提，一提就流口水。但野果也是水果。为了不违反规定，孩子们便互相踩着肩膀，像猴子捞月一样站到树下，伸着脖子，把果子直接吃进嘴里。这种行为，看似自欺，实则内心有敬畏而未自欺，更是不欺人，亦不违规。

敬畏规则，从内心做起，这才是最大的敬畏，最深的敬畏。这种敬畏，让人肃然起敬。记得有一年的国际女排锦标赛在日本举行，赛事间隙，女排姑娘们晚上出去看夜市。经过一处红绿灯路口，四处无人，但女排姑娘们还是等绿灯亮起后才过路口。敬畏规则，不需要让别人知道，而是把规则放在心上，自己去监督自己，让良心驱动自己的步履沿着规则行走。

而现实中，往往是明明有规则在眼前，却熟视无睹，这才是最大的危险最深的自欺。比如贪腐，明明有法律法规的红线在眼前，却自以为无人看见无人知道，做出贪腐的行为。自己不收，老婆孩子收，以为这样就不是贪腐;平时不收，节日收，以为这样不是受贿;不直接收，而是让情人收，以为这样就可以规避责任。凡此种种，都是自欺欺人的行为。

不欺人，也不要自欺，恪守规则，不越雷池一步，不因常在水边走而湿鞋，即使在无人知道的时候，也不会动那个不该动的念头。这，才是为人的最高境界。确实，任何时候都劝阻自己不动贪腐念头，非常痛苦。但这种痛苦是一种阵痛，一会儿就过去了。那引起阵痛的飞来的财富，本不属于自己，不必眼红，也不必伤痛。公职人员，自有俸禄，何必心动外财?须知，那些外财是动不得、拿不得、碰不得的，是必须拿自己的权力去兑换的。这世上，会有免费的午餐吗?所以，还是守住自己的节操，莫动歪心邪念，才是平安着陆的唯一途径。

篇3：不比较,才快乐美文

不比较,才快乐美文

13岁那年，我的个头猛地一蹿，出落成亭亭玉立的少女。对美有了朦胧的向往。

那时家里条件不好，衣服都是妈妈亲手缝制的。新衣裳穿不了几个月，就有些短了。妈妈找来蓝的、灰的布条，在袖口或下摆处接上一段。

有一天，班里转来一位女生，见到她时，我眼前一亮。她穿了件粉色的连衣裙，裙裾处缀着闪闪的亮片。因为这条裙子，她显得那么出众，像朵盛开的喇叭花。

她坐在我的前排。课问，转身跟我说话。刚讲了几句，她指着我的袖口说：“真奇怪，怎么有两种颜色？是你妈妈做的衣服吗？”

她的声音很大，我觉得窘极了，恨不得找个地缝钻进去。后来，她总想跟我一起玩，但我却对她淡淡的。

有天周末，她来家里找我，借课堂笔记。

这时，妈妈走过来，说：“小鱼汤熬好了，快趁热喝吧。”妈妈到市场上捡别人挑剩的小鱼，熬成乳白色的鱼汤，给我补养身体。要在平时，我早就稀里呼噜喝起来，可那天我没应声，不想被人揭下衣襟上的“穷”字。

我把笔记递给她，送她到门口，她回头说：“叶子，你妈妈可真好……”

我这才知道，她的母亲前些年因病去世了。我为家境不如她而自卑，哪知她却在羡慕我有一位爱心满满的妈妈。

风，吹来一阵阵花香。两双手，轻轻地握在了一起。

读高中时，我在学校大礼堂里观看了一场文艺晚会。

阿美穿着清白的芭蕾舞裙，随着音乐翩翩起舞。她用脚尖演绎着快乐与悲伤，动作完美无缺，礼堂里响起热烈的掌声。那晚，阿美的独舞获得了一等奖。

我和阿美是同班同学，她的学习好得没说的，我暗暗地跟她较劲。没想到她的舞也跳得这么好，我心里有点酸酸的。

她捧着奖杯走下台，很多同学围上前，向她表示祝贺。她一边说谢谢，一边微笑地望着我。她把我当作朋友，渴望从我这里听到一句赞美的话。可那一刻，我故意把头扭向一边。

隔了几天，我路过学校的.舞蹈室，见阿美坐在教室的长椅上，正在揉捏脚趾。

那是怎样的一双脚啊，结满茧子，伤痕累累。前脚掌已然变形。看到我一脸惊诧的表情，她说，跳芭蕾时间长了，脚就变成这样。她的话让我想起安徒生笔下的美人鱼，每走一步都要忍着痛疼。

我理解了她的努力，她的付出，那些掌声是她应得的荣光。我真诚地说：“阿美，你是最棒的，祝贺你。”她愣了一下，羞涩地笑了。

原来，为别人喝彩。是件多么美好的事。因为，一个人是孤单的，两个人就有了温暖。

前段时间，参加了一场同学会。为此，我特意化了精致的妆，穿上浅紫色的套装，去赴那场春之盛宴。

那个夜晚，我们唱歌、跳舞，喝着红酒，拼却一醉。最后喝多了，开始聊天。

大学时鬼灵精怪的小君，现是一家公司的老板。还有大大咧咧的小卓，说自己拥有两套住房，还买一辆车……听到这里，不免有些怅然。我这位当年的好学生，至今仍是“月光族”。日子过得很吃紧。

我向一位文友老师倾诉了内心的失落。他捡起几粒石子，扔进平静的湖面，荡起一圈一圈的涟漪。老师说，“比较”如同石子，你的心就是这湖面。有了比较，就有了计较，有了纷争，心也就乱了。

听了老师的话，我的心顿时敞亮了起来。自此，我摒弃无谓的抱怨，学会感恩和珍惜。

我们总在不经意间与他人比较，并为此纠结、烦恼，其实生活减如歌里唱的那样：“越单纯越幸福，心像开满花的树。”

幸福并非建立在比较之后的自我满足上，它只是一种感觉，一种生活态度。遇到比自己优秀的人，懂得欣赏别人的好，同时觉得自己也不错，这是一种平和、达观的心态。

在这纷繁复杂的世界里，不跟他人比较，坚持做自己，你才能眉眼安然，内心从容，拥有快乐的人生。

篇4：半字人生境界高美文

半字人生境界高美文

晨起读书，有一句“自古人生最忌满，半贫半富半自安”读来颇有意趣，品来很有禅意，思来蕴含哲理，让我心潮起伏，感慨良多。

国学大师季羡林说：“每个人都争取一个完满的人生。然而自古至今，海内海外，百分之百完满的人生是没有的。”《菜根谭》中说：“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。”细品之，有感于心，这说的是一个度的问题。半开之花，正是美丽绽放的过程中，会让人想到一日比之一日的鲜艳。而面对开到极致的花朵，我们难免会想到盛极而衰，想到落红如雨。有时人亦如此，不看碌碌无为时，不看飞黄腾达时，只看他在路上的跋涉，就是一生中最美的片段。此时，希望正好，信心正浓，已走过了黯然落寞、彷徨无助的凄凉，还未被骄傲侵蚀，未被光环掩映，正是最值得注目的时刻。人生事多是如此，莫要做到极致，就会回味悠长。如酒饮微醉一般，尝到了酒香，在微醺中陶然有真意。若是一醉酩酊，则境界全变。如此就想到了吃饭，一些聪明的人只吃到半饱便停箸不食，这大合养生之道。常有人吃饭时，不吃到撑绝不罢休，此时一想美味则憎恶盈胸，更有欲呕欲吐之感，全无美好回味之趣。不说养生方面，单就面对美食的那份自制力，就能体现出一个人面对诱惑时的心态。

“半”是一种完美的人生境界。世间之事多存缺憾，我们常强迫自己去追求完美，却总是落得满心伤怀。故此，人生当求半而不贪全，当我们贪恋追求一种完满，有时实如水中逐月，更可悲的是，我们还觉得自己是在积极地求取进步。求半即知足，知足当可常乐，这并非是消极，而是一种睿智。明末清初的李密庵，有一首为人称道的《半半歌》：“看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半姻民眷。半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。一半还之天地，让将一半人间。”倡导一种豁达从容、知足常乐、随遇而安的'生活状态。而知足并知不足，则是更高的境界。

“半”是一种安逸平和的理想生活。人们常常羡慕书中那些别样的人，如半官半隐的王维，或古代那些半耕半读之人，我们钦羡他们的安逸平和，而我们的烦恼来源于在世事奔忙劳碌中，心被填得满满，连梦里都不得清闲。究其根本，是我们不能把心腾出一半来，去容纳一些喜欢的东西。一直觉得全力以赴，全心予之才能成功，实则那是一种羁绊，若在心里融入自己所欣喜的种种，你会发现，脚步更从容，生活并没有那么疲累。晚清名臣曾国藩将自己的书房取名为“求阙斋”，意在持满戒溢，知足自省，“盛时常作衰时想，上场当念下场时”“有福不可享尽，有势不可使尽”是他常诵的格言。中和谦恭，虚怀若谷，顺其自然，日积月累，才能兼收并蓄，为之大成。

“半”是一种智慧的处世之道。先贤给我们留下很多放之四海而皆准的经典话语：“满招损，谦受益”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步！”“月满则亏，水满则溢，人满则骄”。说话留有余地，做事掌握分寸，把握一个“度”，“中立而不倚”“味让三分，路留一步”，不顾此失彼，不剑走偏锋。杭州灵隐寺有一副对联：上联是“人生哪能多如意”，下联是“万事但求半称心”，这副对联道出了处世的真谛。其意是奉劝世人心态要宽松、从容、大度、豁达，眼界放宽，心平气和地追求“半称心”的生活。古人说：“天下事不如人意者，十之八九。”假如事事尽如人意，那有什么努力和辉煌精彩可言呢？人生不存在十全十美，有遗憾才显出生活本色。人生几十年，酸甜苦辣咸，各种滋味都有，故称“百味人生”。人生追求完美，但总会留下无尽的遗憾。西方有句谚语：“当你选择面对阳光，黑暗永远在你的背后。”所以，生活里有阳光就会有黑暗，不可能事事称心如意。在五光十色眼花缭乱的花花世界的诱惑面前，特别是在激烈竞争，崇尚快餐文化的今天，只有“万事只求半称心”，才能坦然地面对人生，淡泊地看待荣辱得失。

一个简单的“半”字，里面却蕴含深意，仔细悟来，让我们受益无穷。“半”中有真意，是人生的本真所在，亦是尘世劳繁中的我们回首时那让人心动的心灵家园。

篇5：贫穷不可怕,贫穷的思维才最可怕美文

贫穷不可怕,贫穷的思维才最可怕美文

我有一位大学同学，刚开始认识她时，只是觉得她这个人性格真好，会照顾人、不发脾气，关键是沉得住气。深入交往之后，她告诉我：“其实，我性格好，最主要的原因是我自卑，生怕得罪什么人，所以，只能对所有人都好。”我问：“为什么自卑呢？你学习这么好？”她有些不好意思地说：“我家很穷，上大学的钱都是借来的。吃不好、穿不好，尤其到了大学，看到那么多光鲜亮丽的人，觉得自己卑微极了。”也是，学校里几乎每个人都有笔记本电脑，而她，电脑没有、手机没有，她联系外界的唯一途径就是道听途说。这样的好处是她可以全身心地投入学习，她做得也相当不错，每年都能得到国家奖学金。第一次听到她拿奖学金的消息，我比她还要高兴，我暗自思忖，她可以把这些钱拿来买一台普通的电脑，或者买一个智能手机，这样，她就可以上网了解外面的大千世界了。但结果是一年的时间过去了，她什么都没买。

有一天，我问她：“你的奖学金怎么花的啊？”她一副惊讶的样子：“怎么花？还账还来不及呢！除了学费，还有我爸妈过去借的钱都得还上。”想想也是，借钱的滋味不好受，先还上也是不错的方案。等到第二年，发了奖学金，她的生活依旧没有什么起色，又问她，她有些骄傲地说：“我哥哥结婚，买房子缺钱，我把一万多块钱给他了。”我气急败坏地说：“你哥哥没有你那一万块钱，是不是就买不起房子了？”她说：“可以买得起，只不过还得借别人的，我有钱，先给他就是了，又不用还。”到第三年再发奖学金时，我没有再问她。

大四那一年，她决定考研。学习这么优秀，而其他的技能都没有，好像也只有考研这一条途径了。考研需要买报考学校的真题，因为那个学校保密比较好，所以网上的试题不多且不全，通过一些辅导机构是可以买到的，只不过价格贵很多。她愁眉苦脸地对见到的每个人说：“怎么办，真题都找不到。”别人劝她：“花二三百块钱买一套得了，多省事儿。”每次她都说：“太贵了！”于是，她花了一个多月的时间，每天去学校的电子阅览室，七零八落地找全了资料。她觉得这是一件很有成就感的事情，用一个月的`时间省掉了二三百块钱！

考研结束，她的成绩在边缘上，只能等复试通知下来。按说，在这种时候，得一刻不停地盯着电脑，刷新页面，看有没有最新的消息出现。可她没有电脑，只能有空的时候就去学校的机房去看看。那一天，学校出了校内调剂的信息，但是下午两点出的，让四点之前就得把信息发过去，也就是说你必须在两个小时之内完成。午睡后，我在站上看到了这个消息，当时已经三点半了，我给她打电话，她说她在自习室，没有看到。然后，我给她招生办的电话，让她直接先报上名，没想到的是，名额已满，就算分数再高，也不行了。她哭得昏天暗地，埋怨学校给的时间太短，却没有想过：在那个关键的节点，及时得到信息要比多学几个知识点重要得多。

幸运的是，因为分数高，她有好几个很好的学校可以调剂。她选择了北京的一个，然而面试时被刷了下来。我说，你再尝试几个吧，那么多好学校可以去呢，她的第一反应是：“去北京这一趟，花了五六百块钱，还失败了，白花了。再去别的学校，花了钱，再考不上，怎么办？”这是什么逻辑？在未来和金钱面前，她最先考虑的就是金钱，此时的她，似乎忘记了一年的挑灯夜战以及白白浪费的那么高的分数。当时我想，也许她可能读研的欲望没有那么强烈吧，放弃也未必是件坏事儿。

毕业之前，她一直在准备考老家的教师。聊天时，我说：“当老师挺好的，可以减轻家里的负担了。”一向稳重的她，突然说：“我可以一边上班，一边考研吗？”我很惊讶，“你既然那么想读研，为什么当时不选个学校？或者，你就留在学校半年，全身心地备考就得了。工作了，哪还有时间复习啊？”她依旧用钱来回答我：“在学校还要花钱，当上老师后就会有工资，可以养活自己再考啊”。想想也是，如果没有钱，毕业之后真是挺不好意思再花家里的。

后来有一天，她的钱包被偷，我问：“你的银行卡在里面吗？”她说在。我随口又问：“里面有钱吗？”她说：“有，但小偷应该取不出来。”“为什么啊？”“里面的五千块钱，我存的是定期，不容易取出来。”然后，我就瞬间石化了。

如果五千块钱没有存定期，如果五千块钱可以花，那么就不用花费一个月的时间去找资料了，用这一个月用来备考，可能分数就会多几分；就可以多去几个学校复试，说不定，能去个比第一志愿更好的学校；就可以不用跟家里要钱，在学校继续备考半年，全身心投入，一次成功了；当然，更可以买个哪怕几百块钱的智能手机，刷新一下网页，就不会错过调剂信息了。

我们老家评价这种人就是“穷怕了”。因为穷过，所以做什么事情都是先考虑钱的问题。殊不知，越是先考虑钱，越是丧失了赚更多钱的机会。

我身边还有一个比她贫困的好朋友，学习不如她，奖学金也不如她拿得多。但是他把这些钱全用来投资自己了。那一年，他决定考北京电影学院，他把所有的钱都拿出来，去北影上了很贵的辅导班，坐火车来往于学校和北京十几次，然后一次考中。很多人说像北影、中戏这种学校得是富家子弟才能上的，但是我这个穷得很彻底的好朋友，一点都不畏惧！

贫穷的人总爱谈论这个世界的不公平，可如何在有限的物质基础上，做出最大的成绩，才是我们真正要思考的，而不是只想着如何去丰富物质财富。

“金钱至上”固然是贫困思维的一种，但还有一种根深蒂固的贫困思维方式，那就是“仇富”。前段时间，网上流传着一个帖子：一个女生控诉宿舍里另一个富有的女生，列举的不满主要是：“大一时就用着苹果电脑和苹果手机，简直就是在炫富；男友开着车来接她，真是不要脸；去大商场购物后，把购物袋放在桌子上，就像是故意摆给我们看……”整个帖子里对那个女生恶语相向，宣泄着各种仇富的心情。

倘若我们换种心态呢，比如，她用的是苹果电脑和手机，我们是否可以借此多了解一下乔布斯的成就，有哪些有趣的APP，它和其他的品牌有什么不同；比如她买衣服都是名牌，我们女孩子是否也能借此了解一下各种女装品牌，说不定将来我们去参加晚会时，就用得上那个牌子的晚礼服……出了大学，就不太有人愿意教你这些了。既然生活已经做了这样的安排，与其仇视，不如学习。人都有好的一面，能够在不同的人身上学到对自己有营养的东西，这才是能力。

贫穷会很轻易地让一个人的眼光变得倾斜，但贫穷也很容易塑造一个人。关键是不要沉浸在贫困之中，用贫困的思维来思考一切。任何时候，都要记得：唯一摆脱贫困的方法就是学习，从各种事情、不同的人身上学习，给养自己比什么都重要。

篇6：《蓝色大海的传说》：高概念不稀奇玩得转才厉害

《蓝色大海的传说》：高概念不稀奇玩得转才厉害

继《来自星星的你》之后，韩剧似乎便开始彻头彻尾地沉溺在高概念之中，此后的《听见你的声音》、《W两个世界》等作品，都力图将各种“不可能”从形式到文本多维度地重构成“可能”。第一个吃螃蟹的人能缔结《星你》奇观，不过这已经是三四年前的事。在如今这个国产影视作品都把穿越、超能力和性别置换视作标配的年代里，高概念早就不是什么稀奇的事儿。

所以，如果仅从对高概念剧集的期待来看，按照《星你》配置打造的《蓝色大海的传说》，就显得过时、复沓、索然不少。不过说到底，韩国的流行影视文化跟日本的发展路径截然不同，一本正经地胡说八道不是它的本意，能持续地用“猎奇”的目光审视剧集也并非它的传统。爱情还是大多数韩剧不变的母题，这意味着如何利用高概念来解构一段段不同的个人情感叙事才是它们不变的内核。在这一点上，私以为《蓝色大海》的长处并不在参与叙事的元素多么“新”，而是在制作故事的手法多么“旧”本质上，这依然是一部口味地道且还算诚意的流行韩剧。要不是脑洞更大的《孤单又灿烂的神鬼怪》横空出世，它的表现应该会更出彩。

全然站在流行文化的视野审视一部剧，其实并非是常规视角，甚至有违电视批评的本意。但电视剧本不是“曲高和寡”的一亩三分地，市场逻辑在事实上就会影响艺术创作逻辑这是韩剧近年来得以蓬勃发展的工业基础，怎么批量讲述流行市场所乐见的故事就是一件值得深耕的事，没什么可以避讳。《蓝色大海》几乎动用了既有韩剧市场中顶配的力量：《城市猎人》的导演，《星你》的编剧，外加产后复出的全智贤和阔别荧屏三年的李敏镐作保，流行性显然是它的主导思想。虽未达成预期的野心，但它如何用高概念的“套路”来反高概念套路仍是玩得挺自在。

先说叙事的部分。《蓝色大海》讲述了美人鱼和人类穿越千年的爱情故事从核心设定来看，一句话概述出的故事似乎跟《宫锁心玉》也没啥本质的区别。美人鱼、超能力和前世今生的高概念元素。但高概念故事的难点在于如何令故事圆融起来，《蓝色大海》在这一层上基本做到了自洽，尤其在故事线复杂但剧集体量又有限的情况下，对细节的观照和对包袱的装卸还是颇见功力的。一方面，编剧对故事形态的设计确实表现出试图平移前作《星你》的意味：古今双线、跨族群的爱情和外部社会的阴谋等，浪漫的主调和迭出的悬念两相作用，使其架构出富于节奏变化的叙事;但另一方面，《蓝色大海》的结构其实又比前作更复杂。相比《星你》将古代部分作为故事前史，《蓝色大海》则采取了古今并行的方式，并非简单的时空转换，更近似于平行时空的设定这从那个超现实的文物花瓶中可见一斑。随之而来的，两个时空中的人物关系能够一一对应起来，虐恋还是虐恋，反派还是反派，就连功能型的角色也没被随意弃置，虽谈不上多“巧”，但基本算得上挺“精”。进一步而言，在细节方面，相比之下平空出现的外星人都教授，可以为叙事的延展性无所不能，但本剧对美人鱼这一现实意象的再造就不得不考虑更多她既要能够服膺于人们对这一形象的理解和想象，无法大幅突破美人鱼的民间传说，也要能够匹配全剧的叙事，种种技能的正当化不仅构成了美人鱼的身份特质，还要取得一个讨喜的灰姑娘女主的合理性。事实上，无论是如今这位不谙世事的美人鱼女主，或者是过去那位高冷挺拔的外星人男主，超能力置于谁的身上，都跳不出一个传统爱情故事的成色，这直接决定了纵有高概念的包装，也改变不了讲故事诉求本身的坚挺。

再说人设。全智贤和李敏镐的重回荧屏自然是《蓝色大海》受到热议的直接因素，这一组新的荧屏关系也促成不少热门话题。但这其实依然不足为道，我们的“流量小生”也自带上头条的属性，养眼无非是流行剧目观感层面的基础保障。重要的是，“靠脸吃饭”也有正确的打开方式，这就绕不开全智贤的角色诠释如何取得全剧最大的独特性。在某种程度上，演员的二度创作可以为剧本提亮不少。全剧伊始，上岸前的美人鱼并没有获得语言能力，没有一句台词的全智贤意外被人类发现并抓捕后的无助眼神;在红绿灯前摆出的“大”字造型;不会使筷子的狼吞虎咽……荧屏中的傻白甜并不少见，人设用力过猛陷入“蠢”的窠臼也是通病。全智贤的演技将这个并不新奇的灰姑娘设定做出了差异和区隔，这或许比全剧繁复的爱情叙事更具亮色。

坦白讲，《蓝色大海》的“好”是一种在既有韩剧系统规则下的“好”。若是以更高的要求来审视它，自然是不比同期播出的《孤单又灿烂的神鬼怪》。但我们至少能够从中看到，于韩国流行影视文化而言，“套路”本身就是一种一成不变的变化。再多的高概念都不是另辟蹊径的创新，而是周全本色的传统。回到《蓝色大海》，它依然具备目前多数流行韩剧都嵌入着的几个核心议题：爱情、宿命和人性。有人说韩剧的一切元素都是为谈恋爱做准备的，这并不令人费解。即便在近几年刑侦探案剧崛起，爱情依然是韩剧不变的主流。除此之外，宿命和人性则将爱情置于更大的空间背景下，用社会现实来反哺本是相当私人化的情感逻辑。要说不同，美人鱼和海洋这两种意象的可探索性，似乎稍稍带出了些生命起源的题旨，并令这份奇诡的爱情获得政治正确的合理性。但这大概与周星驰的《美人鱼》相似，蜻蜓点水般地回应宏大主题，很难被流行市场所洞悉。

在全世界范围里，作为文化工业的电视在多年发展后总是能归纳出不少的既定模式。“套路”本身不是问题，把“套路”套路化才会构成硬伤。我不认为《蓝色大海》在高概念的装载下有多少颠覆性的创新，但如何借助高概念重组“套路”并回到韩剧的底色上，则为我们落后多年的国剧市场提供不少有益的思索。同是都市情感剧，韩国编剧这些年做出的“有限”创新反映着他们对流行爱情叙事的思索。这是寓于一套完整影视工业中的行业规范，《蓝色大海》虽算不上出彩，但它一定是“规矩”的。再进一步而言，即便是那些做出大范围颠覆的剧作，最终得以呈现于荧屏之上，与编剧所处的行业地位也有关系。曾跟朋友交流，若是我们看到《请回答1988》的剧本，大概会退回去让编剧重新返工。没有大场景，没有大矛盾，尽是些繁琐无度的日常情绪堆叠，这么平的故事让观众怎么观看?但事实上，《1988》在中国市场的影响力是相当可观的。一系列问题背后折射出的产业性问题，才是剧集文本以外更值得我们的影视生产加以反思的。

篇7：人生，只有负重前行才不会被挫折打败美文

人生，只有负重前行才不会被挫折打败美文

一艘货轮卸货返航时，突然遭遇巨大风暴，大家都不知道应该怎么办。就在这个危急时刻，船长果断下令：“打开所有空着的货舱，立刻往里面灌水。”

往货舱里灌水？水手们惊呆了，往里面灌水，船沉得不是更快吗？这不是自己给自己找麻烦吗？没有人动，大家都疑惑地看着船长。

船长问：“你们怎么不听我的命令，难道都要等着葬身大海吗？”

一个水手担忧地问：“往船里灌水，这是多么危险的举动，这不是自寻死路吗？”

这时，老船长镇定地说：“大家见过根深干粗的树被暴风刮倒过吗？被刮倒的是没有根基的小树。”

水手们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水越来越高，货轮渐渐地平稳了。在那个波涛滚滚的海面上，货轮平稳行进，直到抵达了安全地带，并顺利岸边。

上岸后，船长告诉水手：“一只空桶很容易被风打翻，如果装满了水，风是吹不倒的。同理，船在负重的时候，是最安全的'，空船其实最危险。”

“最丰满的稻穗，最贴近地面。”其实，人生何尝不是呢？生活中无数成功的人，无不是负重前行的勇者，沉重的责任感时常压在心头，砥砺着人生坚稳的脚步，即使遇到大风大浪，也可以从岁月和历史的风雨中坚定地走出来，而那些得过且过虚度时光的人，像一个没有盛水的空水桶，往往一场人生的风雨就把他们彻底地打翻了，没有翻身之地。

朋友，轻松的生活，固然让人羡慕，但是这样的生活也不会让人有太大的成就。身处大学时代的我们，虽然生活会很累，但是记得：沉甸甸的果实总是会把枝头压弯，而空洞的果壳总是被风吹走，要想奋起追求梦想，就多承担一些责任，给我们自己加满“水”，使我们负重，只有负重前行才不会被风暴打翻，才能让自己的人生航船行得更稳。

篇8：女人需自强才不会被男人控制-情感美文

女人需自强才不会被男人控制-情感美文

喜欢文字，喜欢记录，喜欢感慨，喜欢流泪。这就是小五我！

有些姐妹遭遇的男人，不是青涩的不成熟，而是中年之后还没长大。玩心大到可以什么都不顾，只爱自己，三十好几了还追着自己的感觉一次次滑出轨道，后来干脆不回家了。经过很长一段时间的调适，女人才走出来，学会爱自己，也许只有学会爱自己，才能学会面对婚姻。而那个当年曾经让她悲痛欲绝的中年负心汉，又变成了流浪汉回来找三从四德的好女人了，却发现当年那个哭哭啼啼的弱女子，活的好好的，有房子、有车子、有事业，不仅没有老，起色还好极了，跟同龄男人比起来，她甚至年轻的像他妹妹。

女人们看着那个当年让自己爱的肝肠寸断的男人，看着他渐渐凸起的肚子，越来越下岗的头发，心生怜悯，难道我还要负责资源回收么?还好当年没有为这个没长大的男人去自杀，原来男人只会变老，而不会长大。不过话说回来，当年要不是受了男人这么大的震撼教育，女人啊，你能学会爱自己么?现在她自己有事业本钱维持自己的美貌、健康和尊严，可见女人可以不要劣质的爱情婚姻，但一定要有一份优质的'生活事业。

这让我想起了网络上的恶女宣言：把六十岁男人的思想搞乱，把五十岁男人的财产霸占，让四十岁男人妻离子散，把三十岁男人腰杆折断，让二十岁的男人出门要饭----凭什么这样说，男人太容易成为这些年轻恶女的猎物，并且只要灌下迷魂汤，很多就束手就擒了，早把那责任、道义抛到一边。这些长不大的男人啊，心智不是一般的脆弱，不堪一击。

于是，现在女人间流行姐弟恋，找一个可爱又贴心的青年才俊，比找一个失势还自以为是的中年男人要好的多。至少不必陪着中年男人日薄西山，还心里掂量着不一定哪天，男人会爱上更年轻的女人走出了轨。女人的身体跟着心走，心跟着男人走，而男人却跟着情势走。年轻的时候，总是怕得不到，到了中年，总是怕失去。所以啊，如果男人只会变老不会长大，那么爱上一个能把握的男人，哪怕他是小男生，也强过满目疮痍还春心荡漾的老男人来得踏实些。

选择一个什么样的男人，不是他有多大的事业，多高的学历和地位，而是他有没有一颗平静成熟的心。而女人呢，不再轻易把自己的那“100个心”毫无挂念的交付于他人手中……这都是因为被辜负过，所以记得“疼”。最终在凛凛的寒风里，你只能相信自己，也只有自己不曾辜负自己——“不嫌自己老，不嫌自己丑，最终陪伴自己一生的，也只能是你自己。”

要好好的生活，为了自己。还是那句话，有没有男人，我们都是花。有男人安静的陪伴，做一个锦上添花的女子是世间美好，没有男人，哪怕开在山野，也是散发幽香的兰花，更有生命力。因为我们都不是玫瑰，那么，爱自己，和谁结婚都一样。