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让心大起来美文摘抄

时间：2022-05-02 22:08:26 经典美文收藏本文下载本文

“terensa”为你分享20篇“让心大起来美文摘抄”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。

让心大起来美文摘抄

篇1：让心大起来散文

让心大起来散文

有这样一句话：让心大起来。还有这样一句话：心小了，所有的事就大了；心大了，所有的事就小了。很耐人寻味。

大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。

大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。

大心，就是大思想、大境界，就是大局、大势、大事，就是抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面。有大心，才能做大事。一个人只有抓住大，才能弄清事物的本质和主流，才能区分偶然与必然、现象与本质、本末与主次，才能避免某些现象和偶然的纠缠，自觉地把握前进的方向，按照事物发展的客观规律办事，变被动为主动，最大限度地提高工作效率、提升生命的价值。

让心大起来，得有大目标。“小有所系，大必所忘也”。将精力耗在无谓的琐事上，只会蹉跎前行的步伐，贻误成长、事业和发展。静气凝神，心无旁骛，专注于远大目标，倾注于崇高使命，就无暇顾及小、不屑顾及小。这样，心自然就大了。

让心大起来，得有大格局。要有大格局，就要突出重点、抓住关键，学会十个指头弹琴。如果只计较个人得失，只关心小局、小势、小事，不会把握大局、顾全大局、服务大局，一天到晚忙于细枝末节，往往捡了芝麻丢了西瓜，就会给自己的思想和工作带来很大的损失，甚至可能诱使自己离开正确的方向和道路而步入歧途。

让心大起来，得有大智慧。大心与身份的'高低和职业的贵贱无关，只关乎一个人的道德境界和能力水平。一个人只要跳出小我，超越小我；高调做事，低调做人；从容淡定，宁静致远；就是一个智慧之人。

大心从何而来？唯有学习。主动向书本学习、向实践学习，学理论，提素质。只有重视学习、坚持学习、善于学习，才能让自己的思想方法和精神状态有一个质的转变，才能把自己提升到更高的水平和境界。

有这样一副对联：宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望天空云卷云舒。人生在世，不如意十之八九。让心大起来，就会感觉世界更美好。

孟子说过：“从其大体为大人，从其小体为小人。”胸怀大局，把握大势，着眼大事，找准切入点和着力点，去小存大，因势而谋、应势而动、顺势而为，才能做成大事、成就卓越，铸就人生的辉煌。

篇2：让心从容等待美文摘抄

让心从容等待美文摘抄

又到交费的时候。一进交费大厅，发现人来人往，喧嚣鼎沸，我不觉皱起眉头。取过排号纸，发现我的前面已有58个人在等待。既然来了，就先等等吧。

坐下来才发现时间无比难熬，眼睛紧盯着显示屏，耳朵时刻听着叫号声，好久才叫一个。半小时过去了，我前面还有40多人！

真是不想等了。站起身决定走，可走到门口又犹豫了，想起家离这里实在有点远，再来一次还是要排队。叹了一口气，决定等下去。从包里拿出一本书，做好打持久战的准备。

我不再着急，开始专心读书，慢慢地被书中内容吸引。不知什么时候开始，号开始叫得飞快，中间常有空号，很快就轮到我了。等我交完费离开时，发现距离我进来刚刚一个小时。回头看，发现真正等待的时间并不长，只是刚开始的时光比较煎熬，那看来遥遥无期的等待，足以消磨人的耐心，让人心生放弃之念。排在我前面的很多人，大多数都是经不起那看起来十分漫长的等待而匆匆离去的`吧？

其实，每一个生命都需要等待，花要开，树要绿，孩子要成长，我们要想获得成功，除了努力，除了机遇，哪一样不需要悠长而沉闷的等待呢？有些时候看起来遥远渺茫、山重水复，只要你再坚持一下，可能就会有柳暗花明的意外惊喜。

在不得不等待的时光中，让我们把心安静下来，从容享受这样的光阴。承受得了风雨坎坷的侵蚀，也经得起悠长乏味的等待，如此，我们就一定能够穿越纷繁喧嚣，最终收获美好与成功。

篇3：让心跟着兴趣走美文摘抄

让心跟着兴趣走美文摘抄

找到你最擅长的领域，才能拿到最高分

他从小就喜欢拿着粉笔满世界地涂抹，因为画画牵扯了太多的精力，他的文化课成绩一塌糊涂，接连两次中考失利，最后读了一所中学的美术特长班。

经过短暂的不适应后，他渐渐找到了自己的位置。他不再为英语、数学不行感到自卑。周末，他在教室坚持画画。老师也很喜欢他这个刻苦的学生。

就在他对画画由一种业余爱好转变成浓厚的兴趣的时候，他考上了西北大学的艺术设计专业。新专业让他很不适应。特别是在专业课上，老师讲的装饰、包装设计方面的知识，对他这样一个来自农村、对流行时尚不敏感的人来说，实在没吸引力。不久，一位朋友推荐他加入了本校一个学生社团——同慧影视工作室。看多了别人拍摄的精彩照片、影片。他对摄影产生了兴趣，尤其在跟着社团的一位学长完成一部影片的录制后，他彻底地迷上了拍电影。

20xx年暑假，学校组织了一次从成都到拉萨的活动，他报名参加。队伍途经波密县时，他与其他3名同学一起租乘越野车前往墨脱。墨脱当时还是全国唯一不通公路的地方，山高水险路难行。从波密到墨脱全程140公里，他们花了一天时间。

随后，他们还来到当地紧邻雅鲁藏布江的一所初中学校，在这所设施简陋的`学校，他见到两个支教的年轻人——苟建林和陈国琴夫妇。交谈中他们得知，因为物价昂贵，苟建林二人采墨脱一年多没舍得买一只鸡吃，这里的孩子因为交通不便，绝大部分没有走出过大山，然而改变贫困现状见识外界精彩生活的愿望让他们坚持努力学习。

要让其他人也看到这里的情况。他用随身携带的一部数码DV机记录下一幕幕真实感人的画面。从川藏回来，他便着手后期剪辑。一大堆的素材，他花费近一年时间。最终编出了两部影片——《我的川藏骑行日记》和《墨脱情》。

20xx年，《墨脱情》荣获“西安大学生电影节”最佳导演奖、最佳摄影奖。这给了他巨大的鼓励。更坚定了他走电影拍摄道路的信心和勇气。大学毕业的那个暑假，他在西北大学南校区附近租了间小房子，准备考西北大学电影专业的研究生。“我发现自已的性格干别的不太合适。拍电影是我的兴趣和梦想，我要坚持下去。”他说。

那是一段艰苦的日子，紧张的复习甚至让他患上了神经衰弱。临近考试的12月。陕西省举办“佬玉米杯DV大赛”，他凭借其拍摄的《荷润》《墨脱情》两部影片摘取最佳新人奖。同时获得5000元奖金。好事成双的是他还顺利成为西北大学电影专业的研究生。20xx年秋，他的研究生导师推荐他把《墨脱情》修改完善，邮寄到釜山电影节“中韩大学生影展”参加比赛，没承想竞一举获得金奖。

回想自己的成长之路。他说：“至今我都觉得非常平常。不过从一开始到现在，我都在朝着自己的兴趣方向发展，没有转向。以前经常听人说。兴趣是最好的老师。看来正是这个最好的老师，领着我不知不觉地前进，走到了今天。”

他叫关兵，一个来自河南农村的小伙子，学习差劲的他，却在自身兴趣的引领下，不知不觉拍出了优秀的纪录电影，走出了一条独特的成才之路。

篇4：心疚美文摘抄

心疚美文摘抄

老樊的心里，从没有象现在这样的愧疚发堵，惴惴不安。他不时地坐下、站起，来回踱步，咂嘴舔舌，皱眉纠脸，显得六神无主，无处是是。

家里厨房的下水管道忽然堵塞了，洗刷锅碗瓢盆勺的生活用水，一下子无处排放。老父亲拿来硬皮线、软铁丝和长竹杆，里边捣、外边捅，忙乎了大半天，也未见丝毫效果。他也是前瞟后看、左疏右导，结果，还是瞎子点灯——白废烛。无奈之下，老母亲只得提着只水桶，放在锅灶边，等着盛装锅脚水，然后再拎出去倒掉。然而，漂浮着油花、黑巴子，混杂着残羹剩菜米粒的锅脚水，放置于干净整洁的厨房间、锅灶边，别说不卫生了，就是看着也不舒服。更何况这大夏热天的，还会引得苍蝇蚊子，腾腾来、嗡嗡叫，说有多赃就多赃，弄得倒胃作呕要恶心，影响食欲和身心健康。一个下水管道的突然堵塞，竟带了这么多的不爽不便与不利，真的让老樊平静的身心，陡生起烦恼来。

他想到同事曾说过，她家中的下水管道堵塞后，她的在城里工作的老公，从朋友处借来疏通器，没花多少时间，就疏出堵物，畅通无阻了。想到这，他立即拨通同事的手机，向她提出请她老公代借疏通器一用的要求，没想到她满口答应，爽快表示：明天就借来。

第二天下午五点三十三分，下了班的老樊启动电瓶车，刚出了单位的门，手机便紧呼急叫起来：“喂，你下班回家了吧，我老公把疏通器送来了。”

“我刚走。”

“那你就在单位等他一下，他马上就到！”

接完了同事电话没多久，她的老公开着汽车，就来到了老樊的跟前。摇下车门，边说他打招呼，边说：“你在前面带路，我在后面跟着，和你一起回去。”

“不用了吧，把疏通器拿给我，我自个回家去疏通，就不烦你的神了。”

他不容置疑的几乎是在命令：“你快带路，我跟着你走！”

老樊只得赶紧启动电瓶车、开足马力，直往家奔。他紧随其后，亦步亦趋，齐步向前。

路途不远，很快到家。老樊因车小好掉头，稍一转弯，就到了自家的场院上，支撑好电瓶车后，正掏出钥匙开了门，却听到同时老公的汽车在转弯进场时，碰上了他家进场过道上的挡土墙，汽车右后侧的车身，被生辣辣地碰擦掉一块漆。如同好端端的脸上，突然破了相、挂了彩一样。老樊一看，心口发急，忽然纠结得很。须知，有汽车的人，最心疼于车子被刮碰擦伤。有一次到城里超市购物，老樊表妹婿的汽车被人家开车车门时碰上，虽是轻轻一吻，却留下了米粒大的伤痕，表妹婿不依不饶，要求去修补，最后人家不得不掏出100元赔偿了事。而这次同事老公的却车却被擦掉了碗口大的漆皮，虽然眉头有皱，忽闪即过，但他竟还是很快地淡然一笑，连忙说：“小擦伤。没事的！”随即打开后备箱，拿出疏通器，直奔老樊家的厨房。

幸好他亲自来给老樊使用疏通器。因为在疏通的过程中，那根既长又有弹性的不锈钢的疏通管带，在电机齿轮飞快转动下，一头直往下水管道里边钻去，另一头在渐渐缩短的同时，也在跟着转动，因转动而晃悠的头子，竟在他专心致志地操作过程中，掼到他的左手臂上，穿着短袖衬衫、毫无一丝遮挡的手臂上，顿时现出一条被抽打的伤痕，既红又微肿。“哎，注意啊！疼不疼？歇会吧。”

“没事的，象被蚊蝇咬了一下。”他又是一句轻松大度又幽默俏皮的`话。

“这东西，你别看它体积不大分量不重但功率却不小，不懂它的操作方法，弄不好它会咬你一口的。”他在继续操作着疏通器的同时，既是调侃，又似解释地说明他为什么不让老樊拿回家来独自操作，他要亲自来帮忙的根源。

说说做做间，被堵塞了一夜一天的下水管道，终于排出了凝固状的淡白色油污堵物，顺畅地疏通了。他打开水笼头，放水一试，真的通了。然后，收起疏通器和工具包，招呼一声，便返身离去，任老樊怎么挽留，他都执意婉拒：“做这点事，还吃什么夜饭？再说，老娘在家，我得回去陪陪她哩！”当老樊流露出万分歉疚非常不安的神情时，他反过来劝慰他：“不要把此事放在心上，开车是常有的事，哪有个不磕磕碰碰的时候的？没有大不了的，请放心！”

老樊被他这一挚热如火般的真情，焐噎得一言不发。只得呆呆地望着他扬尘而去。

一桩本该自己解决的生活难题，不仅得到了他的及时真心的帮助，更给他的人和车子，留下了两道伤痕。从不拖欠他人什么的老樊，这时候的心头，不得不生发出愧疚之痛，又怎能不随着他的大度的离去，而愈来愈重吗？！

愧涟涟、疚汩汩……在涌荡。

篇5：让孩子心中有爱的美文摘抄

让孩子心中有爱的美文摘抄

有这么一则真实的故事：

瑞恩是加拿大一个普通家庭中的一个普通男孩。5年前的一天，这个一年级的小学生，听老师讲非洲的生活情况：孩子们没有玩具，没有足够的食物和药品，很多人甚至喝不上洁净的水，成千上万的人因为喝了受污染的水而死去。我们的每一分钱都可以帮助他们：1分钱可以买一支铅笔，60分钱够一个孩子两个月的医药开销，2块钱能买一条毯子，70块钱就可以帮他们挖一口井……

6岁的小瑞恩深受震惊，想为非洲孩子捐献一口井的愿望成了他强烈的梦想。他的妈妈并没有直接给他这笔钱，也没有把他的想法当成小孩子头脑发热时的冲动。妈妈让他在所承担的正常家务之外自己挣钱：哥哥和弟弟出去玩，他吸了两小时地毯挣了两块钱；全家去看电影，他留在家里擦玻璃赚到第二个两块钱；帮爷爷捡松果；帮邻居捡暴风雪后的树枝……

他坚持了4个月，终于攒够了70元钱，交给了相关的国际组织。然而，人们告诉他：70元钱只够买一个水泵，挖一口井要元。瑞恩的梦想只得继续着，一年多以后，通过家人和朋友的帮助，他终于筹集了足够的钱，在乌干达的安格鲁小学附近捐助了一口水井。

事情并没有就此结束。因为有更多的人喝不上干净的水，攒钱买一台钻井机，以便更快地挖更多的水井，让每一个非洲人都能喝上洁净的水成了瑞恩的梦想。他决定坚持下去。

5年后，这个6岁孩子的梦想竟成为千百人渗加进来的`一项事业，“瑞恩的井”基金会筹款已达75万加元，为非洲8个国家建造了30口井。这个普通的男孩，也被评选为“北美洲十大少年英雄”，被人称为“加拿大的灵魂”，影响着越来越多的人去爱和帮助他人。

这则真实的故事，让我们每一个人心动，那个充满爱心的男孩终于实现了他的人生价值。然而，更加令人钦佩的是他的妈妈。一个6岁孩子的力量能有多大？是家人的鼓励和朋友的支持，使他梦想成真。

篇6：让孩子胆子大起来的三大秘诀

法宝一：在家别太宠溺

“胆怯型”的孩子并不少见。他们在熟悉的环境中能够自信地表达自我，敢说敢做，即使犯了错误也不唯唯诺诺。但是，一旦他们置身于相对陌生的环境或面对生人，便会完全“失去”聪明与灵巧，缺乏信心，不敢表达，尤其害怕失败。

与“胆怯型”相对，“表现型”的孩子倒是特别不怕生，人越多、场面越大，他们的一言一行就越精彩。“胆量的差异既受天生的性格因素影响，也与家庭教育、学校教育有关。”胆怯表现比较严重的孩子，往往在家中受到过多的宠爱与纵容，与社会的接触欠缺，这不免使其对公共场合、集体活动产生了未知的恐惧。专家建议，在家时，家长可别让孩子太由着性子，或凡事替孩子包办，而应适时放手，让他多到社会上去见识见识。

法宝二：鼓励使人大胆

一些孩子不太善于与别人打交道，遇到父母的熟人总不愿意主动问好，要么低着头、要么把脸扭向一边、要么涨红了脸没有一句话、要么干脆躲到爸爸妈妈身后。一些家长便向别人“解释”：“这孩子就是害羞，不太爱说话，见到客人总是别别扭扭的”。

专家告诫，父母千万不要给孩子扣上“没用”、“胆小鬼”的帽子，一味指责只会更加打击本就自卑的他(她)。当孩子表现不如人意时，父母应当耐心地予以安慰和鼓励：“第一次见面谁都会紧张，以后和阿姨熟悉了，你一定会说得更好。”“这次没完成没关系！下次我们继续努力，妈妈相信你能行！”在尴尬的节骨眼上给孩子一个温暖坚定的眼神，他(她)的信心才会慢慢增长，直到把过度的羞怯抛到脑后。

法宝三：不要操之过急

对待胆怯型的孩子，创设一个“没有压力”的环境也是非常重要的。要想让胆小的孩子“勇往直前”，家长与老师都不能操之过急。当孩子不愿意与其他更多的孩子相处时，家长不能硬逼着孩子去和小朋友一块玩，因为害羞的孩子比较喜欢一对一的交往；当孩子不愿意称呼别的长辈时，家长不要勉为其难，因为这可能会增加孩子的恐惧感；当孩子不愿意在客人面前表现时，家长也不要胁迫他，因为这样做会加剧孩子的紧张，将来会以更多的沉默和拒绝来应对，使害羞升级。

与此同时，父母也可与老师一起轻轻“推一把”，引导孩子多多参与社会活动、参与同龄人集体行动，以培养其交往能力和沟通技巧。鼓励为主、推动为辅，让孩子由“两面派”蜕变为“表里如一”的“自信派”。

篇7：让孩子胆子大起来的三秘诀

宝宝胆小全因父母犯四错

原因一：父母教养方式的问题

虽然宝宝的性格和遗传有很大关系，但另一方面也取决于后天的成长环境及父母的教养态度，比如：

(1)家长对孩子的要求太严格，常要求孩子像大人一样地做事，让孩子感到不知所措，

(2)家规太严，对有些孩子感到好奇的东西常不准摸、不准玩，甚至不准问，久而久之，孩子习惯于按“规矩”办事，缺少了探索精神。

(3)家长脾气暴躁，动不动就对孩子发脾气，孩子动辄得咎，变得谨小慎微。

(4)孩子对突然变化的环境适应不良，比如先由祖父母抚养的孩子转而由父母亲自抚养时，因为教养态度不同，孩子一段时间里会变得沉默、内向。

原因二：家长保护太多

家长对孩子保护太多是让孩子胆小的主要原因。如今，大多数家庭都是独生子女，全家人呵护备至，无论是在生活细节中还是学习过程中，一些本该让孩子自己解决的问题家长都会代劳。

这种情况在城市里更加严重，家长会时常灌输给孩子过分的“安全意识”，比如“绝对不要和陌生人说话”、“外面太危险”，甚至有些家长用恐吓的语气来教育孩子，这些意识在孩子心中落地生根，便会让孩子觉得只有在家里、在父母身边才是安全的，其余地方都不安全。因此当孩子离开了家，便会出现害怕、退缩等表现。

原因三：看不到“闪光点”

对于孩子的畏缩行为，如不敢滑滑梯、跳蹦床、说话声音太小等，父母要尽量克制自己的感情，不做太强烈地反应，而应善于发现并强化孩子身上的“闪光点”，避免拿别人的标准来判断自己的孩子。最胆小怯弱的孩子，偶尔也会有“大胆”的举动，也许在父母看来这微不足道，但做父母的，必须努力捕捉这些稍纵即逝的“闪光点”，给予必要的乃至夸张的表扬、鼓励。

但现实中不少家长不但对孩子表现出来的勇敢漠不关心，而且经常拿别的孩子来比较，“你这算什么，谁谁比你本事大多了”，“谁在演讲比赛中拿了大奖，你连讲台都不敢上”……这些话语严重损害了孩子的自尊心，使孩子越加自卑胆怯。因此，家长对于胆小的孩子必须坚持“多肯定，少批评；多鼓励，少指责” 的原则。

原因四：恐吓孩子

在不正确的教育方式下，孩子对可能存在的危险过分担忧，精神状态持续紧张，久而久之，就会变得胆怯和退缩，

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巨大的响声、突然从高处落下等，都会引起婴儿的惧怕，此时孩子会本能地扑向母亲的怀抱以求保护。6-9个月的孩子对陌生人的突然接近产生恐惧。认知和想象进一步发展后，对黑暗、动物、雷电或登高临下等感到恐惧，这些都是正常的心理反应。有的家长自觉管不住孩子，一旦发现孩子害怕某件事物时，就像找到了约束孩子的法宝，甚至还添油加醋，动不动就用来吓唬孩子，使其长期处于惊恐不安的情绪之中，孩子也就胆小了。

三招让宝宝胆子大起来

孩子胆小的现象其实并不少见，所以家长们首先无需太过烦恼，只要采取合适的策略，用心注意生活中的细节和教育方式，宝宝会越来越大方和自信。

法宝一：在家别太宠溺

法宝二：鼓励使人大胆

法宝三：不要操之过急

篇8：坚持的心美文摘抄

关于坚持的心美文摘抄

我渐渐发现自己其实缺少一颗坚持的心。

在做一件事情之前，我往往问其中有没有捷径、有没有诀窍？这是一个讲究速成的时代，我也不能免俗。竞争这么激烈，生活节奏这么快，我岂能风平浪静，任一颗悠闲的心垂钓一弯空钩？

我仿佛觉得自己的眼睛不仅仅是两只，自己的手脚也不仅仅是两对。我无时无刻不在观察究竟有多少东西必须先下手为强，手脚像敏感的章鱼触手一样随时准备着去攫取战果，镇定自如的时刻很少，手忙脚乱的时刻倒很多。内心的欲望越多越杂乱，我越不能坚持，看似我一直在坚持捕捉抓取，其实伸缩都很迅疾，目标一直变幻不定，一会儿是这个，一会儿又是那个。我所抓到手的往往是碎片和枯枝而已，而且常常无功而返，空手而归。

这个世界变化真快，我幻想着与之合拍，可是这种快是繁杂事物叠加出来的快，我区区一个凡人如何应对这么多变化？而且，我只看到世界的快，却无视自然的慢，结果只能让自己心急火燎，快马加鞭，不停地猎取，却少有斩获。人生正是这样，盲目的快只能带来疲惫的慢，而放眼万事万物、内心波澜不惊的慢，却竟最先抵达了花好月圆的极致佳境，最从容、最优雅的慢竟是最无敌、最安全的`快。人生也有辩证法，追求也有辩证法，速度也有辩证法，可惜我长时间无知不学，越活越蠢，越蠢越狂，越狂越败，直到无法收拾旧山河。

一颗单纯的心才会坚持，一颗简朴的心才会坚持，一颗得到美德和智慧的心才会坚持，一颗不随波逐流、抛弃了偏执的心才会坚持，一个知足惜福、不贪占盛夏果实的心才会坚持。简单率真地生活，简单率真地去爱，简单率真地去取暖和温暖别人。也许我无心去坚持什么，就已经拥有最有力、最持久的东西。无须坚持执著，无须刻意勉强，只是自然自足、朴实无华、满心满意地去做，这也许正是最厉害、最不可阻挡的坚持。

桃树年年开出桃花，而从来不奢望开出牡丹，这是桃树的幸福、快乐和自得，也是桃树的操守、美德和智慧。我不能坚持，看似是因为外界的诱惑太多，实在是由于自己是战士时，没有做一个好的弓箭手，人生的利箭投掷过多过偏，一次次都是强弩之末，利箭变成了稻草秆；我太相信人生就是一场战斗，从不知道化干戈为玉帛，自身脆弱，又面对强劲的对手，我如何能够谈笑自如，坚持到底赢得胜利？而现在是时候了，将投出去的利箭变成鲜花的时候到了，否则我会永远失去最后的机会，将无物可以坚持，将没有任何心愿能够坚持，将永失我爱，留一抹苍凉、曲折、破碎的背影在“半江瑟瑟半江红”的秋水之中。

雨后春笋是献给有缘人的，更是献给懂得坚持的人的。坚持不单单是等待，还是日复一日的做功课。“修炼没有目的，目的就是过程。”种竹子何尝不是如此？你种下竹子，竹子便开始在泥土里、在你的心里生长，你每天都收获了竹笋，“好比你去哪里旅游，买了票之后就‘我心飞翔’，这已经在旅行”；第五天，竹子发芽，六天之内拔高90英尺的雨后春笋只是掀起一个喜悦的高潮而已，给你一个震撼、完美的交代。

人生原本没有意义，意义是人给的；人生原本没有目的，目的是整个过程。坚持的心其实是“性本善”，还人的本来面目之后，全凭心灵和灵魂来揭示意义。看重过程而远远胜过目的，心足魂定，自然而然，一气呵成，其中何来坚持，何须坚持？

篇9：勇敢的心美文摘抄

勇敢的心美文摘抄

一辆出租车撞在路边护栏上，变形着火了。

兄弟俩出门办事时正好目睹了这一幕，俩人飞跑过去时，火势正从副驾驶座位烧向后排座位，司机被撞得不省人事。

兄弟俩没有片刻犹豫，齐声喊着号子：“一、二……”想使劲儿拉开车门，但车门纹丝未动。两个人又想从车窗里把司机拉出来，被卡住的司机却怎么也拉不出来。

正当他们无计可施以为司机已经没救准备离开时，司机却突然开了腔：“哥们儿，谢谢你们……车子可能马上就会爆炸，你们就别管我了，快走吧！”话刚说完，头就歪向了一边。司机还能说话，兄弟俩怎么可能丢下他不管？

俩人一齐安慰道：“大哥，你忍着点，我们一定把你救出来。”火势越来越大，车身发烫，车里烟雾弥漫，随时都有爆炸的可能，也许2分钟、1分钟，甚至20秒、10秒……

哥哥感觉情况不妙，要弟弟先走。但弟弟没搭理哥哥，他知道哥哥的脾性：如果司机没救出来，他绝不会半途而废。

弟弟本想叫哥哥离开，但时间又不允许他推让。

于是，弟弟抢先一步爬到了驾驶室。弟弟爬进去的`那一刻，哥哥非常自责自己没有抢在弟弟之前钻进车里。

但现在，他只能在车下一边喊住路人不要靠近，一边配合弟弟……

火苗就要接近油箱了……这时，哥俩感觉身边突然又多了一双手，一个年轻人没有听从哥哥的警告，也加入进来了。绝望的哥俩，心里重又泛起了希望，手上也就更有劲儿了。

1分钟，2分钟……三个年轻人终于将司机拖出了车厢。

他们把司机架到人行道上，三个人还没来得及喘口气，身后就响起了爆炸声。

等三人回头看时，身后已是碎屑四起、浓烟滚滚……

这时，他们在人行道上还没站够10秒钟！惊心动魄的救人过程只有不到10分钟。而意味深长的是事后人们对他们的追问。

有人问后面加入的年轻人：“哥俩叫路人不要靠近，你为什么这么勇敢？”

年轻人答：“哥俩身处危险中，却叫我们不要靠近，你说我能听他们的，眼瞅着不帮上一把吗？”

有人问哥哥：“火快烧到油箱了，没想过要跑吗？”

哥哥答：“司机和我弟弟都在车里头，我能跑吗？”

有人问弟弟：“你哥让你走，你为什么不走呢？”

弟弟答：“车上一个大活人，我哥也没走，我能迈得动脚吗？”

有人问的士司机：“你苏醒过来后，说的不是救救我。你知道自己说了什么吗？”

司机说：“知道。感觉到有人在救我时，我很感动，心想着死前一定要向救我的人表达谢意，一定要提醒他们汽车会爆炸，让他们早点远离危险……”

现在，你应该听懂了这些勇敢的心跳吧？——在他们每一个人的胸膛里，跳动着的都是一颗为他人着想的心。

原来，所谓勇敢，就是在危难时刻满满地全想着他人。

篇10：照料一颗心美文摘抄

照料一颗心美文摘抄

一个听来的故事：有个人，撑着一把雨伞在路上走。他看到一个盲人正在雨中用拐杖敲打着前进的路，没有任何雨具，头发已湿透。他于心不忍，便跑过去给盲人撑伞。

盲人握住他的手，连连感谢。盲人家就在不远的地方，他们步行了10来分钟，便到了。

说是家，也不过是四堵墙加一个屋顶。屋里摆着一张床，床上有一床破被子。床的对面有一个火炉，炉上有一口锅，锅里还剩着一些冷饭。墙角有一张摇摇欲坠的桌子。在他将要告辞的时候，盲人忽然握着雨伞争辩道：“这伞是我的.，你不能带走。”他笑了：“哦？你说这伞是你的，有证据吗？”只见盲人叫来几个邻居，他当着邻居们的面说：“这把伞的伞柄上有一个洞，其中两根伞棱还绑着麻线，雨伞还有一个洞，大概手指般大小。”邻居们看了看伞，果真如此。原来一路走来，盲人已经偷偷把伞摸过了。

他说：“你说对了，这把伞确实是你的。”说完，他走出盲人的屋子。这把伞当然不是盲人的，但是盲人实在太穷了，他需要一把雨伞。他也十分愿意把伞送给盲人，既然如此，为什么他要故意“刁难”盲人呢？

篇11：心的声音美文摘抄

心的声音美文摘抄

哭，并不代表我屈服；退一步，并不象征我认输；放手，并不表示我放弃；微笑，并不意味我快乐!

我们总喜欢去验证别人对我们许下的诺言，却很少去验证自己给自己许下的诺言。

走向最远的方向——哪怕前路迷茫；抱着最大的希望——哪怕山穷水尽；坚持最强的意志——哪怕刀山火海；做好最坏的打算——哪怕从头再来。

别和我谈理想，戒了！

曾经拥有的，不要忘记；已经得到的`，更要珍惜；属于自己的，不要放弃；已经失去的，留着回忆；想要得到的，必须努力；

但最重要的，是好好爱惜自己!

去一个地方，想念一个地方，都是因为那里的人，而不是那里的风景，一个城市会跟自己联系起來，也是因为那里有和自己相同的人，有你放不下的人，很多时候，我喜欢了别人，她却不知道；更多时候，我伤

害了别人，我却不知道。

喜欢，是淡淡的爱；爱，是深深的喜欢……

做错了——改正一下；伤心了——痛哭一下；厌倦了——回望一下；活累了——休息一下；绝望了——无奈一下。

在爱情没开始以前，你永远想象不出会那样地爱一个人；

在爱情没结束以前，你永远想象不出那样的爱也会消失；

在爱情被忘却以前，你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也会只留淡淡痕迹；

在爱情重新开始以前，你永远想象不出还能再一次找到那样的爱情。

无论我在哪里，我离你只有一个转身的距离。

孤独时，寂寞做伴……

时间可以筛选出真正留意的人...

在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁！

爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来！

恋爱就像口香糖，时间长了会平淡无味，觉得平淡了就想放弃，而无论丢在什麽地方，都会留下难以抹去的痕迹。

最浪漫的三个字，不是“我爱你”，而是“在一起”。因为想一个人而寂寞，因为爱一个人而温柔；因为有一个梦而执着，因为等一个人而折磨；

想去履行曾经的诺言.....(读者文摘)

篇12：让心,静一静美文

让心,静一静美文

生活越接近于平淡，内心越接近绚烂。经历了世事的智者，终于领悟到，太过用力太过张扬的东西，一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁，它更干净、更纯粹，更接近那叫灵魂的地方。

如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。

生活不是眼前的苟且，生活有诗和远方。

真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。

淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。

花开一季，人活一世，乐天随缘一些，就会轻松自在一些。外境好坏并不是苦乐的根源，真正的始作俑者是我们的.心。想开了自然微笑、看透了肯定放下。

青春，一场盛世的繁华，愿不倾城，不倾国，只倾我所有。只为过简单安稳的生活，单纯而平凡。一支素笔，一杯花茶，一段时光，浅笑又安然。

静静的心里，都有一道最美丽的风景。尽管世事繁杂，心依然，情怀依然;尽管颠簸流离，脚步依然，追求依然;尽管岁月沧桑，世界依然，生命依然。

当我们再回首时，沉淀的可能不只是记忆，那些如风的往事，那些如歌的岁月，都在冥冥的思索中飘然而去。拥有的就该要珍惜;毕竟，错过了的，是再也找不回的。

不再是懵懂的年纪，也不再是做梦的花季，如梭的岁月写下了流离的往昔。潺潺的生命之河，花开花谢的旅途，风风雨雨、点点滴滴，在心湖里开出了一片蒹葭、浮萍。

在生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃;也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。

人生也像坐火车一样，过去的景色那样美，让你流连不舍，可是你总是需要前进，你告诉自己，我以后一定还会再来看，可其实，往往你再也不会回去。退后的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远。

没人知道，灾难会在何时降临，也没人能预料，末日会在何时突然出现。我们能做的就是珍惜身边的一切，未来也许会更好，也许没有。但家人、亲人、爱人却已是此刻的全部。珍爱她们，从现在开始!

篇13：行走,让脚和心一起美文

行走,让脚和心一起美文

灵魂对自身说：你真懂我吗？真懂，请让我行走！

身体说：看看脚掌，已经磨起厚厚茧子，看看膝盖，已经松动且嘎巴作响，每天太阳未出脚先落地，夕阳西下，脚在回家途中，除了夜晚躺在床上，我们何时不在行走呢？你怎能说不让你行走呢？

灵魂说：关于行走，你说的是外延，我说的，是包涵内涵的行走。身体说，那样的行走是什么样子的呢？愿闻其详。

灵魂说：你先想想这世界上有什么是不行走的吧？是云吗？是风吗？是水吗？是火吗？是树吗？是山吗？

身体说，云水火风都是动的，它们是行走的。而树和山是不动的，所以它们不行走。

灵魂：让我们看看事实吧，树如果不行走，它的子孙后代怎么能从海角延伸到天涯呢？山如果不行走，怎么能从小土丘冲向云端呢？

身体无言以对。

所以，行走，不一定非要用脚。行走，也不一定即能看到。真正的行走，是存在的.本质需求。

行走的形式多种多样，行走的历程有短有长。

夔羡慕蛇，蛇羡慕风，风羡慕眼睛，眼睛羡慕心灵。

一只脚的夔说：蛇啊，看不见你的脚，你却沟坎墙篱，哪儿都能去。蛇说：这算什么呀，风别说脚，连身子都看不见，却天上地下没有能阻碍它的。而风却说：这没什么，眼睛被禁锢在眼眶里，别说有形的，我无形的掠过树梢它也捕捉得到。眼睛说：在光明中捕捉万物算不上什么，你看心，从未见过一丝光亮，而他的印记哪里没有呢？

行走，难道还不够神奇吗？我要的，是这样的行走。

身体流泪了，我们在一起这么多年，你时刻关注着我，而我，也一直承载着你，本以为咱们浑然一体，相爱相亲。你看护着我，躲避一切外来的侵害和隐忧，像日月看护着四季晦朔，一日三餐，犹如狗守护，鸡司晨，使我的肌体健康有力。而我，也动用我所有的器官功能，满足你哪怕须臾间的闪念。从不曾有半点闪失，而如今你的话语真叫我伤痛，好像我们从未真正的相知相亲。

灵魂也抽泣了：我怎么能整日役使着你却压根儿鄙视着你呢！每日里冲你喊，嘿，肉体！如同喊跕板上的猪肉。我像个高高在上的统治者从未把你尊重过。让你抽烟，是因为我兴奋于尼古丁，让你喝酒，是因为我希望在规则以外癫狂。让你羡慕美色，是因为我希望摆脱深深的孤独感。让你毫无忌惮的胡吃海塞，是想以此贿赂你片刻的满足，因为这样的惯性，我把你变成一个如此容易羡慕嫉妒恨的肤浅者。而这一切，均源于我们都没有认真搞清一件事：行走！虽然每日都在走，可我们并非在行走。

身体感动了：不管怎样，你是如此真诚，真叫人无地自容。我在日渐衰老，昔日健美躯体不再，供你驱使的时日无多。我忘记一切的时刻已将临近，我被一切忘记的时日也已临近。自然的赐予使我满足，而如今，我要尽我一切可能，满足你的行走。这就开始吧，乘着我的腿脚还能够。在我衰亡之前，我们，行走，让脚和心一起！

灵魂高兴了，好！行走。放下恼人的琐事，行走。带着爱人，带着孩子，还有你的狗。行走。好！行走，放下功利浅薄，放下积攒财货之心，行走。骑着自由的风马，披着蝉翼的月光，行走。

除了风行的脚步，身外就如同无垠的太空。你就是宇宙的裸行者，生命的感觉如此简单明了！身，我带着宇宙的密码，与你严丝合缝。心，我如同对宇宙的渴望，追随你毫无保留！

行走。那陌生的地方，生命中需要陌生，因为陌生我才会深深了知谙熟。

行走。那似曾相识的陌生，在迷乱与期待中我穿梭在历史和现实之中。

行走，犹如一串串脚印，我隐约感知宇宙的密码，探索与复制的轮回。

行走，草原或者雪山，万山的王啊，我的身和心都在宁静的前行中为你永久臣服。

篇14：美文摘抄

美文摘抄800字

文一：总有一种期待

人生，总有一种期待……

我的努力是父母的期待

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”这是属于母亲的期待。小的时候，母亲期待我们能够健康成长；长大后，又期待我们能够快乐幸福。因为母亲的期待，我积极地

面对生活，勇敢地走向社会，从懵懂走向成熟，从失败走向成功，一步又一步自信地走向未来。

我的成功是老师的期待

一个镜头永远温馨在心中，一位教师上《新型玻璃》一课时，请一位女学生读第一自然段。这小女孩把“一个划破玻璃企图盗窃展品的罪犯被抓住了”这句话读错了。老师鼓励她，启发

她，在老师热切期待的目光下，第八次，终于，小女孩把句子正确流畅地读了出来。全班同学为她鼓掌，掌声使她流下了激动的泪水。下课了，这小女孩当着几百名听课老师的面，动情地对

老师说：“老师，我觉得您像我的爸爸妈妈，欢迎您再来我们班上课。”……这样的情形何止一次出现在我们的学生生活中：夕阳下，在操场，在田间小路，苦口婆心淳谆劝说，课间一遍又

一遍的讲述，直至豁然开朗……老师总是真诚的期待着，这期待，凝聚着教师对孩子的尊重、宽容和希望；这期待，凝聚着教师对每个孩子，尤其是后进孩子的火热的爱！这期待，让你不会

自暴自弃，这期待，给你前进的动力。

我的未来是自己的期待

李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的吟唱感动着我们，杜甫：“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情鼓舞着我们，苏轼“大江东去浪淘尽”的豪迈陶冶着我们，陶渊明“不为五斗

米折腰”的节操熏染着我们……我们不甘平庸，立志走向未来，去书写人生的精彩篇章。未来，是我们的期待，创造辉煌，是我们的追求……因为我们知道：只要还有期待，生命的光辉就将

永远闪耀。半百之龄的姜子牙心怀期待，垂钓渭水，等来周文王；躬耕陇亩的诸葛亮好为《梁父吟》，甘当“卧龙”终于在期待中得遇知音，成就一番宏业……有期待，才会有辉煌，总有一

种期待，让理想之树开花；总有一种期待，让人生之路常新；总有一种期待，让生命之树常青。

是的，只要明天还在，不管未来是平坦还是泥泞，我们都会永远期待，用热情去拥抱每一个黎明。总有一种期待，让我们的人生精彩；总有一种期待，让我们的心灵为之感动……

文二：沉默的丰碑

静夜，月凉如水。

我走在无声的荫荫大道中，大自然的一切都沉默着，连知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身，我捡起一片落叶，在斑驳的月影中，我看到身骑白马的刘邦款款走来，穿越时光，他来到了我的面

前。

他沉默却微笑着。嘴角微微上扬的弧度，折射出那千年前，一桌暗流涌动、危机四伏的鸿门宴，面对项羽欲除之而后快的昭昭野心，他隐而不发，只是无言的，将百万雄师盈盈握于掌中

。青天白日，乌江畔头，他雄姿英发俯瞰着大势已去的西楚霸王。挥一挥手中的长剑，他在沉默中，向天下宣告是实力让他刘邦扼住了强敌的咽喉！

没错，成败不是取决于霸王那轻视敌人的狂妄之言中，而是决定于汉高祖金戈铁马无言的运筹帷幄中。

沉默的实力，铸就千年的丰碑。

直起身，我缓缓前行，追溯流光，我仿佛来到了西欧的乡村茅舍，田野人家。我抬起头，看到了伍尔夫。咖啡的香气氤氲着眸光……她正在写《奥兰多》。

名誉对他无疑是残忍的，这个一生都徘徊在生死边缘，最终也难逃作茧自缚的无才作家，或许曾经仰首，大声的质问阳光，质问人群，质问神明，为何独将病魔附在了她身上，握笔的手

紧了紧，最终他俯下头，只是略略苦涩地一笑，将万千蹉跎尽付于这流转的笔矢中。文字无言，但伍尔夫的惊世之才已在他的奋笔疾书中悄然铸就了伟大的丰碑。

子曰：“予欲无言。”实力没有言语，勤奋亦是无声，辉煌终归沉默。这便是沉默的丰碑。

面对外国同学的耻笑，徐悲鸿泼墨宣张，那一幅幅美轮美奂的绝世佳作，便是沉默的丰碑。让外国同学无地自容，也为民族之崛起献出了自己的力量；奥运赛场上，刘翔一言不发，目光如

炬。在哨声响起后，他比疾风还要迅速的身影，便是沉默的丰碑，为中国人创造了辉煌，也为亚洲冲出了一个奇迹！

予欲无言……

夜深了我走在归家的路上，岁月在耳畔静谧地流淌，手上一松，一片落叶无声的回归尘土。

一切都在沉默着……

文三：让或不让

当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，(www.fwsir.Com)我们到底该让出什么？

诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让？

在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我

们何时要求过英美国家让出一片天地呢？

授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也

主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准

则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

你让或不让世界都会因此而改变；你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学

，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长？

文四：天道酬诚信

泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，

历史选择诚信者。

孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身

、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王

重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有

了商行的繁荣昌盛。

诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则

五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一

跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三

分天下；李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信

。

因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！

谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。

文五：我的时间

时间对于每个人来说都是公平的，每个人在一天都拥有24小时，时间不会因你的渴望而停滞甚至倒流。我们作为个体，生生不息地穿梭在时间的长河中，我们是时间跨越的见证者，也是

时间变化的塑造者。

从幼时无知，到如今成长为一个成熟的小大人，时间引领着我们匆匆成长。伴随着童年的欢声笑语，入学后知识丰富和体格的变化，我们逐渐成长，不光是身体上的变化，也有心态上的

成长和成熟。我们的变化有着时间的印迹，我们在时间之路上一步一个脚印地向前迈步。

每个人拥有自己的时间，我们希望时间过得慢一些，可以让我们驻足欣赏世界的美景，倾听他人的美妙声音，思索人生的种种奥秘。然而时间总是残酷的，当我们面对现实，总发觉时间

与生命的不断抗争。每个人都想多接近这个缤纷多彩的世界，但总是感慨时间不够啊！时间真的是少得可怜吗？

我们没有必要去做这些无意义的感叹，时间对不同人有不同的价值。对于学生来说，时间是通向美好将来的一扇大门；对于老年人来说时间是他们尽享人生的最后机会。人人都有着自己

对时间的诠释，时间在每个人心中也就有了非凡的体验。

我们在时间历程中经历了许多，也见证了许多。我们有时把过多的注意力放在了见证他人的进步与飞越上，我们为各行各业的佼佼者所折服，为祖国建设的模范所喝采。但他们成功与成

就毕竟是属于他们的。我们应该更加关心自己，认识自己。不是每个人都能成为像杨利伟一样的航天英雄，但至少我们可以怀梦揣想去努力。我们是自己的主宰者，我们掌控着自己的一分一

秒，不要因为别人的强大而缩小自己。我们可以兢兢业业地去完成每一项工作，这同样是了不起的。“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”再平凡的小事只要我们能持之以恒地

做到，那么我们也将变得不平凡。

时间似乎很抽象，但它一直贯穿于生活中的每分每秒。我们不能改变命运，但我们能够用时间来完善生命的不足。大声告诉自己：“我的时间我做主。生命因我而精彩！”

文六：塑造成功的自己

世界上没有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！--题记

芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语--塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏

的希望和那平凡中孕育着的辉煌！所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。

人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。古今许多名人也验证了这一点，即一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自我，让自己向成功迈进一步。韩信一代名将，自强不息

，于草莽之中崛起，于战争之中奋进，塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象；诸葛亮一代忠臣，鞠躬尽瘁，于败军之际受任，于危难之间奉命，塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣

楷模；司马迁一代智者，刚直不阿，于忧愁之际发愤，于郁结之时著书，塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。

我们都知道“红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨”。世间万物，人生百态，低俗的，丑陋的，高雅的，美丽的，我们怀着一颗感恩生命的心和一份理智的思维去判断是非，并从中感悟些什么

，塑造一个更加成功的自己。我们从搏击巨浪勇救人的魏青刚身上，看到了一个在沧海横流中尽显英雄本色的英雄，我们从此塑造着勇敢无畏的自己；我们从十五年铸成倚天剑的黄伯云身上

，看到了一个静能寒窗苦守、动能点石成金的能者，我们从此塑造着坚韧不拔的自己；我们从无声世界创造美丽的邰丽华身上，看到了一个克服残疾、创造奇迹的朴素女子，我们从此塑造着

顽强不息的自己。这些都是感动中国的人物的事迹，它们感动着中国，震惊着亿万个炎黄子孙的内心，也激励着每个人心底的良知，就是这份感动，这份激励，促使我们塑造着更加成功的自

己。

让我们学会从一点一滴中，发现其优点，并塑造一个成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚，才能得到那萋

萋芳华中最美的一束。因为，最美好的事物注定是为成功的人准备的，而“只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！”

文七：不从众，做自己

梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。

人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。

当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他

却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离

伤”。

即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。

屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜

……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶

他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。

时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。

他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的

年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

从众为众，不从方立。

立之有骨，自己为骨。

文八：心灵天平

每个人心里都有一杆秤，但不同之处在于它的精确度不同。称量的东西不同，它所使用的标准也会不同。

古人云：君子坦荡荡，小人常戚戚。面对金钱的诱惑，我们每人能否依然还能保持心灵的那杆天平不倾斜呢？据材料统计，数据显示，选择“君子”标准的人少矣！于危难之间见情义的

伟大，于利益之间看道德的高下。史玉柱先生曾有言：小胜靠智，大胜靠德！面对日趋复杂的社会市场，我们每个人的心里都有社会道德和自身修养的双重选择，我们需要成才，但更需要内

心坦荡荡的“君子”。

就拿宋庆龄来说吧！一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养了鸽子可漂亮

了，那位叔叔还说要送她一只呢！小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮时便停下脚步，并把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄

说什么也要今天教，父亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家，把这件事情告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带回两只鸽子，算是对的小庆龄的奖

励。

宋庆龄的故事告诉我们一个道理：许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。这就是诚信！这就是心灵的天平！

诚信，那个多么需要被多次铭记和认识的东西，材料中的彩票专卖店的业主的所作所为值得我们每个人去反省和学习，不论有怎样的结果，他选择的是“诚信”！他用最直接明了的方式

告诉我们：人心中的那杆秤任何时候都不能倾斜。

金钱本可以创造更多美好，但很多人都把它用到了不正当的地方，钱多了就会使人的心灵产生扭曲，我们更应该明白没有比心灵更珍贵无比的东西，我们要不断亮起心灵深处的绿灯，多

一份关爱，多一份诚信。

诚信是股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；诚信是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；诚信是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。

相信三聚氰胺不再危害社会，相信彩票中奖如实返还于彩民，相信每个人都会将自己的心灵天平放正，相信诚信的社会氛围定会大放异彩！

文九：信义四方

古语有云：“言必出，行必果。”“君子一言，驷马难追。”这都是在时时刻刻提醒着我们做人要诚信。诚信二字重千斤。

被称为“信义兄弟”的孙永林、孙东林，又一次见证中华文明中的“诚信”二字。

过年应是家人团聚的时候，但孙永林为了按期付给工人工钱，冒着大雪带着全家与弟弟道别，由于汽车追尾，孙永林全家遇难，弟弟忍着失去亲人的痛苦，为了按期支付给工人工钱，毅

然踏上哥哥没有走完的路，替他发放工人的工资。由于数目不详，孙东林叫工人自己凭良心拿。工人们领到工资回家跟家人团聚，而兄弟俩却阴阳两隔，再不能团聚……

一场信义的接力赛，又一次点燃了“诚信”的火炬。

是啊，用生命践行着自己的良知，用诚信证明自己的品格，当业主帮别人买彩票中大奖时，因为诚信，因为坚持圣洁的操守，因而在巨额金钱面前没有动摇，而是如数将其还给应得的人

。

诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，

不如得季布一诺。”

可如今，诚信这朵奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂商为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的

生命由此将生命扼杀在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗？还有发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔

爪伸向一直相信他们的父母和孩子？他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？

也许诚信只是一句许下的愿望，也许只是一个细微的举动，也许只是一次微不足道的承诺，但诚信叫人们必须履行自己的职责，必须完成自己的承诺。言而有信、一诺千金是我们的祖先

代代相传的美德。信用即是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸

福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见。诚实守信，兴国安邦，一个伟大的祖国必然是一个诚信的国度。

诚实不是一次“删除”，也不只是一次复制，更多的是“连载”、“粘贴”、“”。

相信，只要人人都诚信，世界将要成美好人间。

文十：风中的落叶

秋风再次来到我的身边，飘渺地吟着：“走吧，我们该走了。”她携起我，向前飘去。

这次是一个洁白圣地，这里是死神的地域--医院。在一间手术室，我看到经过十几个小时的手术，医护人员已十分疲惫，并开始准备缝合伤口。蓦地，那一直在旁专注而谨慎地履行自己

工作的女助手突然道：“等等，医生我们少拿出一块纱布！”主刀的医生回答：“不可能，我已全部取出来了！”“不，我清楚地记得我们用了十一块纱布，但这里只有十块！”“不要胡说

，马上缝合伤口！”主刀医生十分坚决。“不行！”那位助手的眼中迸出惊人的火花，“我要对病人负责，我不能让您进行缝合！”主刀医生欣赏地看着她，摊开手，手心中赫然是一块纱布

，“你的表现值得称赞！”医生如是说，看到此，我若有所思地点了点头。

秋风又将我带上旅程，来到了美丽的滇池。我隐在岸边的丛中，看到了那个执著的老人。这美丽的湖泊是他精神的母亲，是他的生命。当暴利牟取者来到这里，肆意破坏他的珍爱之水时

，他愤怒了，挺身而出，相识之人的劝告安慰不了他，黑心的商人的毒打阻止不了他，有关部分的冷漠更不能洗灭他为母亲奋斗抗争的怒火，他如红烛般燃烧，不顾自己的安危，努力奔走。

终于，滇池归于平静美丽，水鸟成群，碧波荡漾。我被震撼了！

一个人，能够不为外界影响，坚持自己，循着自己的灵魂走过一生，是多么的美好与辉煌！坚持自己的灵魂，不为外界纷乱所扰，有时多美的令人向往与敬佩，秋风带着我飞过一个墙头

，上面有几杆芦苇，正摇摆不定。我徒然生出一股对它们的蔑视，也生出一股悲哀，我不也是随波逐流的一片落叶么？

一棵大树，映进我的眼帘，在被风裹挟远去的一瞬，我向他大声发问：“你，为什么能如此坚定！”大树的回答随风飘来：“我不选择上帝也不选择魔鬼，二者都是墙，都会将我的道路

阻挡，难道我要用一堵墙去换另一堵墙？”

今生我是飘忽的落叶，来生，我将是坚定的大树！

文十一：仰望星空与脚踏实地

从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始的。然而，如果没有一代

代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，如果没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰望而已。

一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。

排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。在我看来，“志”即仰望星空，是树立梦想的开始；“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现梦想的过程。

美国前国务卿赖斯，被人称作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的开始，却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话，“我以后一定要进到里面去！”从此，梦想向她敞开了

大门。

到丹麦旅行的人常听到这样一句话，“就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。”而这样一个童话大师的诞生，最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之

梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。

一切，由仰望星空开始。

然而，如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力，如果没有在遭人白眼时执着坚持，也无法成就

属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。

一切，从脚踏实地实现。

巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”；巴尔扎克的'成功，由他见到的每一个身影累积，由他听

闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。

牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执着，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九

十九的努力加上百分之一的灵感。

一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。

仰望星空与脚踏实地，即树立梦想的开始与实现梦想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。毕竟撒切尔夫人、周恩来总理、马克思……几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了

这两个过程。

一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。

文十二：奔跑人生

人生是一场漫漫旅途。

有时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳，有时我们慢慢地走着，享自在风光。而当远处的地平线--那心中永恒的渴望在召呼我们时，那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生，共同体验人

生百味。

奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。

我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂

，则继续在生命旅途奔跑着。

奔跑人生，我们体验一种畅快。

当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或

平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。

当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。

系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一起奔跑，去体验这多彩的人生！

经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑--远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点

滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦

拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。

奔跑人生，我们体验一种满足。

文十三：彼岸花

许多人说，距离产生美。

某80后作家说，一切事物都要隔层玻璃才好看。

成人童话家说，产生崇拜的前提是距离。

古人形容美人美态，说“美人隔花端”。

距离，是何神物？有着这般神效？隔着时间或者空间的河流，为何我看见的彼岸是姹紫嫣红，是火树银花，是曼妙芳华？

我想说，或许距离是那盏神灯，或是那句“芝麻开门”，开启了许多童话和美好。

这种美好，古今皆有，像《诗经》中的《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”姣好女子立于沙洲，就是那一方无情水隔断了你侬我侬，留住了诗情画意，摒却了没

有距离的遗憾。古时的山水泼墨画，均会留出一些空白，或者拉远视界与山水的距离，使人感到山也朦胧，水亦空奇，看到的是“山是眉峰聚，水是眼波横”。也许事实并不是这样的，山或

许遭人樵采，已经满目疮痍；水或许已经枯涸，剩一摊烂泥，不管如何，留给我们的，是距离带来的“清、寂、和、静”。

人与人交往，有距离会更美好。席慕容说，友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会使人更留恋。这正应了一句古话：君子之交淡如水，双方隔得远一点，才看不到那

些本可以忽略不计的瑕疵，像那个“豪猪取暖”的哲理故事里，只有留出恰当的距离，才能既取得暖又不伤害对方。

我很喜欢苏轼的那首《水调歌头明月几时有》，超然且有出世的氛围。我理想的人生像我朋友写给我的一封信里的一句：在入世中做着出世的梦。融入世事但要超越世俗，或许过的是

吃饭、写信、学习、聊天的平淡生活，但会用一段刚刚好的距离划出一条心河，在此岸做着“标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”的美梦。彼岸的春色正浓，我们去看陌上花开。

文十四：幻想的快乐

“坏蛋，站住，我要代表月亮消灭你！”扎着羊角辫的女孩一手叉着腰一手指着镜子里的自己大声喝道。她没有美少女战士的变身制服，没有月亮宝杖，但她依然威风凛凛神气活现，一脸

正义地看着镜中的自己，突然她倒在床上，大呼：“女侠饶命，小人再也不敢了！”然后小女孩又从床上爬起来教导“坏蛋”改邪归正……

这是小时候一个人的闹剧，一个人分饰两个角色，在空荡荡的房间里，忘记深锁的铁门，忘记寂静的客厅，忘记窗外渐深的夜色，忘记咕咕叫的肚子，沉浸在自己的幻想里，全心全意。

独生子女的孤独，深居高楼的寂寞，都因为天马行空无拘无束的幻想被排遣掉了。在幻想中，小女孩从不孤寂，她有月野兔和夜礼服假面，有奥特曼和阿童木，有小丸子和叮当猫，有雅典娜

和星矢，她有一个热热闹闹的小世界。她可以一会儿扮皇帝，假装自己有胡须；她也可以一会儿披着枕巾和毛毯，幻想自己是倾国倾城的王妃。所有的幻想都给她带来无尽的乐趣，幻想是她

快乐的源泉，给她一个热闹光鲜、真善美的世界，使她不必蜷缩在角落里，使她的瞳孔里没有阴影而是如星星一般闪着光芒。

幻想照亮了小女孩的童年，也陪伴她度过少年青年，她将永远保持幻想，她不会忘记当年那小小的快乐的身影，曾经乘着幻想号在宇宙里自由翱翔。

人生就像坐过山车，到达高峰后就会有低谷，而想要顺利走过这些高高低低的之路，就只能心怀幻想之梦。

长大的小女孩有很多烦恼和不开心，经常会和生活中的不如意怄气。可幸好她还记得幻想，幻想有一双大手，拂去烦恼，变化出生活的糖果令她开怀。如果因为做数学题而烦躁苦恼，她

就幻想自己站在如画的美景面前寻找一条可以登山的路，心情一好难题有时就会迎刃而解。如果体育考试不及格，她就幻想自己是打不死的圣斗士，爆发小宇宙冲过百米终点线，哪怕还是跑

不快，她也会露出明媚的笑靥。只要幻想在，快乐就在，坚持下去的勇气也会在，她就会笑着面对人生的潮起潮落，永不言败。

幻想的快乐，解除了现实的苦涩，把生活酿成了一坛好酒，值得每个人慢慢品味。

文十五：花开两岸

生命之中总有一些记忆深埋在我们心底，尽管时间飞逝，它们也不会因此而消了颜色，褪了芬芳，反而在时间的冲洗下愈加鲜艳，成为温暖我们一生的财富。

记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。

还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记

忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。

记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。

还记得记忆中那个叫王雪原的男子，毅然站出来揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下，正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的

医疗费用制度。他的勇敢，他的牺牲，他就如同一支清濯的莲花，散发着大义的芬芳，弥漫于记忆中，时间越长越浓烈。

记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加美丽。

还记得一人一马的邮路上的王顺友，教我敬业；还记得为友守墓30年的陈健，教我守诺；还记得舞出千手观音的邰丽华，教我不屈；还记得生命中无数帮助过我的人，教会我爱……他们

都是记忆长河旁的花，用馨香沐浴着我。他们教给我的，都成了我一生的财富，它们不会被风化，而会随时间的风、时间的流水传到心底，浸润全身，恩泽我的一生。

这些让我感动，让我成长的记忆永远不会被风化。相反，它们会在时间长河的两岸开满迷人的花，装点我的人生。

花开两岸，记忆永存。

篇15：美文摘抄

田园诗情

[捷]卡尔・恰彼克

荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。一条条运河之间的绿色低地上，黑白花牛，白头黑牛，白腰蓝嘴黑牛，在低头吃草。有的牛背上盖着防潮的毛毡。牛群吃草反刍，有时站立不动，仿佛正在思考什么。牛犊的模样像贵夫人，仪态端庄。老牛好似牛群的家长，无比尊严。极目远眺，四周全是碧绿的丝绒般的草原和黑白两色的花牛。这就是真正的荷兰。

这是真正的荷兰：碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间，成群的`骏马，骠悍强壮，腿粗如圆柱，鬃毛随风飞扬。除了深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德勒支或兹伏勒，辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人和公爵。

低地上还有白色的绵羊，它们在天堂般的绿色草原上，悠然自得。黑色的猪群，不停地呼噜着，像是对什么表示赞许。还有成千上万的小鸡，长毛山羊，但没有一个人影。这就是真正的荷兰。

只有到了傍晚，才看见有人驾着小船过来，坐上小板凳，给严肃沉默的奶牛挤奶。金色的晚霞铺在西天，远处偶尔传来汽笛声，接着又是一片寂静。在这里，谁都不叫喊吆喝，牛的脖子上的铃铛也没有响声，挤奶的人更是默默无言。

运河之中，装满奶桶的船只舒缓平稳地行驶，汽车火车，都装载着一罐一罐的牛奶运往城市。车过之后，一切又归于平静，狗不叫，圈里的牛不发出哞哞声，马蹄也不踢马房的挡板，真是万籁俱寂。沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。

这就是那真正的荷兰。

篇16：美文摘抄

==》四季的帆《==

作者：李佩芬

是谁洒下了一季的亮丽与一时节的灿烂？是谁抛满了一地的紫花与一原野的翠绿？

每当天际响起一阵阵如洪钟般的春雷，每当天上飘起一丝丝如银针般的春雨，每当天边带来了燕子的影子……春，就轻轻悄悄地来了！我爱春，爱她带来了温暖与和煦，更捎来了生机的讯息。

看那春雨过后，如穹庐般的春天挂了一弯七彩的桥，有如人脸上的微笑，使人迷醉。春神，你是否就是从这桥上姗姗而来？聆听那山泉的回响，�b�b淙淙的乐声，不是很像那会自动奏出美妙旋律的白鹃吗？瞧那在树梢上的啾啾合唱团，此起彼和，正赞颂着这可人的春天，放眼望那蔚蓝的天空之中，点缀着几朵洁白悠悠的白云朋友，何不“抛开忧郁，忘了那不如意；走出户外，让我们看云去”?

俗说：“一花一生命，一草一永生。”就让心扉敞开，温暖你天使般的心灵！

夏之恋

不知为什么，一直很喜欢“仲夏夜之梦”这首曲子，除了那飘扬的音符深深地吸引我之外，尤其是曲名，给我梦幻而又梦似雾的感觉，特殊而熟悉……好遥远好遥远……

在炎炎的夏季里，流连在碧蓝海边，是一种至高的乐趣和享受，海，这千变万化而变幻莫测的自然奇景，安静得出奇：金黄的阳光洒在平静的海面上，有如一湖洒满金粉的湖水，耀眼而夺目：有时波涛汹涌的巨浪，夹着一朵朵雪白的浪花，有如一头发威的猛虎，正在扑击一弱小的羔羊，那猛厉的攻势与一声声的长啸，使人不寒而栗！而每当金鸟西附，天空仍抹有一胭云彩时，海天交映，海底深处也似乎发出一串串的低吟，海啊！你到底是在咏叹什么？

望着渐变黝黑的大海，想银河的浩瀚，想宇宙的奥秘，想人生的目的，想人类最后的归处……唉！睡吧！仲夏夜之梦应是甜美的！

秋之思

曾为《秋之思》这首曲子而迷惘：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花，今夜月明人尽望，不知秋思在谁家？”也曾为马致远的《天净沙》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”而饮泣。秋，是怎样萧瑟的一个季节啊！

在苍凉的秋夜，寻一轮明月，觅一林幽谧寄语远方的友人：你曾说“友谊，像不凋的花，似永恒的烛光”,然而，年复一年，为何梦里仍寻不着你的音讯？片片枫叶蕴含了我的无限思念，且让水晶似的船，载给你一个水晶似的祝福！

寄语白云后的故乡：那开封城琉璃塔的晶莹，那洛阳城牡丹花的艳丽与白马寺的壮观，那龙门千佛岩的古色古香遗迹……往往在我梦中回莹梦转。只是，我要到何年何月才能目睹你飞扬的神采？

冬之盼

高挂在天上的是孤独，坠落在人间的沉寂冬，洒满了一山的柳絮，送来了寒瑟的北风，有句话说：“岁月如流成枯枝，日月如梭韶华逝。”冬啊！我该恨你的早降，还是该怨春的迟临？

成长的过程是苦涩的，但我们实毋须害怕，因为在每一次哀伤的背后，都有一份成长的喜悦，就如松柏凌霜雪而弥劲，春天总是伴随在严冬之后。

有人曾说：“群鸥碌碌，知飞行意义有几？芸芸众生，知生命真谛有几？”不知他是否找到了真切的答案？但是我相信：生命的真谛在自然里，人生的意义在四季中，且让我扬起四季的帆，航向那希望的明天！

篇17：美文摘抄

品味时尚

当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。

当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。

当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。

当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。

当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。

当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”.只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？

当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。

当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。

当人们再也没有阅读经典的习惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？

我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。

我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。

品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。

篇18：美文摘抄

*寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色．四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光．下，母亲在为女儿梳头。她温和的把头发理顺．又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边．流到眼角，纺织进长长的．麻花辫。阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。

*傍晚下起了雪，然后一夜未停。雪花轻柔，落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精致的六角的蜂巢内，像被蜡封的秘函。又像提炼完毕的纯金颗粒，被一位丰富的君王所珍藏。其实比金子更贵重，因为蜜蜂是活物，有生命。天底下，它们的梦境最甜美，南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、枣花、山荆柯，一层谢了一层又开。却不知今夜繁华的梦乡，是否能出现雪的踪影。如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来，会闻到一缕来自苍穹的清香，圣洁而神奇。可惜没有谁能幸运地复苏，尘世的花朵，已经把它们累坏了。

*贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭．浇一匙猪油、一匙酱油，坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。

生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

*当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。

*你如果只是一滴水珠，但你折射出了太阳七彩的光芒，让弦子们见到了世界上最美丽的颜色。对于孩子们来说，你是何等重要。

不管你是何等渺小、卑微．你同样可以在属于你的天地里，谱写生活的童话，创造生命的奇迹。也许。正是因为有了你，世界才增添了一份色彩，你要勇敢地时自己说：“我很重要，我就是一道风景。”

*微笑着．去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流；仁慈，要为善良的心灵而发；同情，给予穷人的贫苦；关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。

*死亡、疾病、伤害、不公平……这些早已存在。而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外；一些丑恶的现象。也曾经让我们义愤填膺，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远；我们的感情于是在空气中冷却．凝固，坠落!&

不论你的生活如何卑贱，你要面对它生活，不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富有的时候，倒是看似最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也能找到缺点。你要爱你的生活，尽管它贫穷。甚至在一个济贫院里，你也还有愉快、高兴、光荣的时候。夕阳反射在济贫院的窗上，像身在富户人家窗上一样光亮；在那门前，积雪同在早春融化。我只看到，一个从容的人，在哪里也像在皇宫中一样，生活得心满意足而富有愉快的思想。城镇中的穷人，我看，倒往往是过着最独立不羁的生活。也许因为他们很伟大，所以受之无愧。大多数人以为他们是超然的，不靠城镇来支援他们；可是事实上他们是往往利用了不正当的手段来对付生活，他们是毫不超脱的，毋宁是不体面的。视贫穷如园中之花而像圣人一样耕植它吧！不要找新的花样，无论是新的朋友或新的衣服，来麻烦你自己。找旧的，回到那里去。万物不变，是我们在变。你的衣服可以卖掉，但要保留你的思想。

篇19：美文摘抄

美文摘抄1000字

美文一：坚守・绽放生命之花

教授的问题看似简单，却实际提出了一个严肃的问题：当你面临权威学术大众的压力时，你会轻易地放弃自我探寻并质疑的权力吗？很显然，六个人中只有一个没有放弃，而也只有他，抵抗了重重压力，并最终获得真理的青睐。

我想，这是来源于一个人内心中坚守真理信念的强大力量。一个小小的测量问题如此，追寻真理、学术高峰也是如此，它更是追求真实人生的永恒秘诀。

记得小学课本中有这样一篇文章：著名的日本指挥家小泽征尔先生在参加一次世界顶级比赛时，被当场指出其演奏的篇章是完全错误的。小泽征尔竟是毫不犹豫地与其对峙，说自己是没有错误的。那位评委趾高气昂，宣称若不承认他的错误，就将面临失去参赛资格的事实。重压面前，小泽并没有考虑这对其自身的影响及损失，坚守心中神圣的音乐信仰，再次斩钉截铁地放声“我演奏的，就是巴赫有名的D大调奏鸣曲，没有任何错误。”刹那间，全场爆发出雷鸣般的掌声。小泽征尔是用对音乐与信念的坚守，展现出一章章慷慨激昂的演奏。他灯上的不仅仅是音乐的光华顶峰，更是只属于他的人生巅峰。

“只有我们内心世界的力量足够强大，我们才能避免外面实际的干扰、裹挟。”耳边响起的是俄国文学巨匠托翁的话语。当代作家张�t称其为“耕作的诗人”，是的，托翁就是用他对生命本真的坚守，为我们谱写出一部部荡魂摄魄的历史巨作。托翁出生于贵族家庭，却死于羁旅途中的驿站。他远离俄国贵族的沙龙、夜生活，远离世俗的偏见与纷扰污浊的现世；他痛恨丑恶皇权，不怕权威的中伤威胁……他一直如此地坚守内心、信仰本真，他将人生种植于真正的稻田，常年耕作，笔耕不辍。他用自己的信念与坚守感动着我们。无法不说，托翁的一生是怎样特立独行，坚守自我。他的人生轨迹，又是多么动人、激荡！他《复活》中的聂赫留朵夫也岂不是他自我追寻生命本真的真实写照？！

在这些人身上，我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克・伦敦对写作生涯的坚持；约翰克里斯朵夫对音乐的坚持；都助他们谱写了非凡的生命之曲……我们，让今日的我们也如他们一样，终破未解的重压，追寻内心中的一份坚守，撷起生命的高枝吧！！

美文二：让未来记住今天

被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前生活的社会我们也许已经无法感知，但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事，和许多科学家一样，当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时，居里夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁，她说“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

是的，人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中，要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。

天行健，君子以自强不息――《周易》。

我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了期许，但他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。比屈原稍早一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即“志于学”，周游列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔子学院”已经成为传播中华文化和沟通着世界与中国的桥梁。这个早年丧父，家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱怨过生活和时代对他的不公！，但孔子让未来记住了他，这位对全世界最有影响的人物之一。

走自己的路，让人家说吧！――但丁

余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代，这不禁使我想起一个人物，他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世外桃源”，那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟，在山中微凉的空气中缓缓游动；一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方；暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林，回归的浣女在竹喧中隐约可见，相信你你一定能体味到“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。陶渊明也许遇到了不顺心的事，五斗米岂能让他移白首之心，在“复得返自然”后，陶渊明走出了他自己时代的足迹，也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风，也需是他本身就想过“有趣”的生活，总之陶渊明让未来记住了他。

留下我们的足迹――拿破伦一世

我们不能挽留昨天，但可以把握今天，我们也不能确定未来，但我们还是可以把握今天。

每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影，对这位长到20岁上忽然截瘫了的青年，时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。史铁生走了，然而他的足迹是那样的鲜明，史铁生也让未来记住了他。

正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉下来的，是无数的我的呼吸与湮灭铸成的”，如果有人问我愿意生活在什么时代，我会说我愿意生活在“我的时代”里，在一个时代里我们要做的是把握今天，让未来记住今天。

美文三：光荣的荆棘路

台湾著名女作家刘继荣的女儿说：“我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。

倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，开创一片全然不同的天地？

社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的精彩鼓掌，分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以创造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也唯有这样的共同创造，才能推动时代前行的步伐。

我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。

他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析。有郭沫若凤凰涅磐的呐喊……他们都勇敢参与了这场战斗，才最终开辟了一个崭新时代。倘若人人只是鼓掌，那么谈何进步与复兴？我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。

况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。冰心曾说：“爱在左，同情在由。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，也不觉悲凉！”我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，俨然都是为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声？而这一切的前提是：我在奔跑。我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。哪怕一个人，哪怕孤单到想落泪，我都愿做一个先行者。

我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性，为别人喝彩的确重要。但我更坚信，每个人都要有自己的一种信仰，一种期待，一种追求。每个人的人生都是一个亲自参与努力奔跑的过程。

历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪，这是一条光荣的荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，时代推我前进，我为时代领航。

美文四：这个世界需要你

“临行密密缝”，缝的是浓浓的亲情；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情，”送的是深深的友情；“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，连的是浓浓的爱情；“为中华之崛起而读书”，崛的.是爱国之情……充满真的世界才是美好的！

情，这世界需要你。情，在这世界的每个角落。在中国，有一位年迈的母亲，她在灯下劳作，“慈母手中线，游子身上衣”，她将浓浓的母爱缝进衣中，伴远行的儿子出行，这是伟大的亲情。

在外国，有一个伟大的母亲，她叫丘索维金娜，她的儿子患有白血病，为了给儿子治病，33岁的她仍活跃在体操赛场上，她说：“一枚奖牌等于几千欧元，多得奖为的是多拿奖金为儿子治病。”当看到她33岁仍在体操赛区场上奋力表演的时候，你是否会心生感动？是啊，这是伟大的亲情，它足以感动任何人。

情，在这世界的每个时代。在中国古代，当廉颇多次侮辱蔺相如时，蔺相如的一句：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。让廉颇无话可说，因为怀有爱国之情才让蔺相如有如此胸怀，也正因为有爱国之情才让廉颇负荆请罪，才会有“将相和”的千古美谈。在现代，有中国近代力学之父钱伟长。当他大学选修历史学后听说“九一八”事变。他说：“不学历史了，学造飞机大炮。”为的是保卫祖国。钱老留学毕业后，放弃了美国的富裕生活，投入到祖国建设中，他说：“我没有专业，国家的需要就是我的专业。”也为爱国之情，让他弃文从理，让钱老成为我心中的英雄。

倘若没有情，世界又会是怎样一番景象？出行的游子身着破烂衣服，饥寒交迫；丘索维金娜的儿子因无钱治疗而离开人世；国家因廉颇、蔺相如的自私而日益衰败，最终国破家亡；钱伟长留居国外，享受优质生活，没有情，世界将毫无生机，人活着将毫无意义。所以，情，这世界需要你，是你让人互相帮助，让亲人互相体贴，让爱人互相关爱，让世界充满温暖。情像灿烂的阳光照耀着万物，像清净的流水滋润着万物，像柔和的春风抚摸着万物，情穿过岁月的风尘而历久弥新，越过历史的长河而亘古不变。

情，这世界需要你。

美文五：钟于平凡，拒绝平庸

平凡的沙子中蕴含着宝贵的黄金，平凡的泥土里培养出鲜活的生命。平凡的事业后矗立美丽的人生。

我们不必去羡慕明星的集万宠于一身；不必去渴望政治家的纵横捭阖；不必去刻意追求荣华富贵。

只要你把握得好，平凡的人生也有别开生面的景致。袁隆平一个农大毕业生，到农校任教。他教学十分认真。他教授生物学、作物栽培、遗传育种农业基础课和专业课，边教边学，并走出课堂，来到田间地头，从实践中找答案。他不满足于仅当一名合格的中专老师，还想在农业科研上搞出点名堂来。

在漫长的教学生涯中，他在教学中积累知识，又通过教学、生产、科研相结合，创造出了许多农业科技成果。如今，袁隆平的杂交水稻不仅破解了中国粮食短缺问题，也为世界粮食安全作出了巨大贡献。一个平凡的教书匠，不固于三尺讲台，放眼大地，放眼未来，种植梦想和希望，播洒心血和汗水，终于做出了泽惠世界的大事业，收获了沉甸甸的人生。平凡的岗位，拥有一颗不甘平庸的心，就能创造出不平凡的业绩。

一个邮递员会向客户作自我介绍，并请客户也介绍自己，为的是当客户出差不在家的时候，他可以把客户的信件暂时代为保管，打包放好，等客户回家的时候再送过来。这个邮递员就是邮差弗雷德。弗雷德认真对待每一件事情，不做到尽善尽美决不罢休。

他的准则是，无论人们怎么慌乱，其他人怎样担心和着急，他都不会因此而敷衍了事。他从未耽误或误投过任何一个邮件。他从不投机取巧，追求绝对准确。他一心一意地为客户着想，通过自己的想象力和创造力，为客户提供了不少超值的服务，让每一天都成为自己职业生涯的代表作。在美国，无论是全球顶尖的大公司，还是一些正在成长的中小公司，邮差弗雷德已经成为创新服务和增值服务的代名词，企业每年都设立“弗雷德奖”，专门鼓励那些在服务、创新和尽责上具有敬业精神的员工。

弗雷德改变了2亿美国人的观念。身处平凡，但拒绝平庸！机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。一切不平凡的业绩都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。对待工作，一是不要轻视平凡；二是不要把平凡工作做成平庸。不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。

美文六：外婆的糖醋排骨

“萝卜白菜，各有所爱。”还是真的，就拿我们家来说吧，老妈喜欢吃清蒸鱼，老爸喜欢吃卤猪蹄，而我呢？唯独钟情于糖醋排骨。

有人说，钟情于一个人是没有理由的，而我钟情于糖醋排骨可是有理由的。在儿时的记忆里，老爸老妈生下我就不管我了，找个堂而皇之的借口就是工作忙，然后，就把我送到乡下的外婆家。所以，在儿时，最喜欢我的人就算外婆了。外婆做得一手好菜，据说，她的拿手好菜是红烧猪肉。我之所以说是“据说”，是因为我虽然也觉得红烧猪肉好吃，但自从外婆做过一回糖醋排骨给我吃了之后，糖醋排骨就是我的最爱了。

记得那天，外婆说：“乖乖，今天我们吃啥呢？”我太小，并不知道为自己点什么菜好，大概在嘴里乱嘀咕了一句，外婆就说：“乖乖，你说要吃糖醋排骨吗？好好好，外婆给你做。”

那是我第一次吃糖醋排骨，其他的细节都不记得了，但记得外婆做好起锅后，就挑出一块几乎没有斩过的猪排，吹了吹，又晃了晃，是在让它快快凉下来，然后递给我。我就这样一手抓在手里，吧叽吧叽地啃起来。那昧酸酸甜甜的，我就像吃冰棒一样，塞在嘴里舔呀，吮呀，似乎那酸酸甜甜的味永远也吮舔不尽。

自那以后，我最钟爱的菜就是糖醋排骨了。

后来我回城里上学了，外婆告诉妈妈，我最爱吃的是排骨。妈妈当然记住了，但是，不知道怎么的，妈妈就是翻开菜谱，糖呀、盐呀、醋呀、姜呀、葱呀，一一配料都按部就班，却还是做不出外婆的糖醋排骨味来，要么显得太酸，要么觉得太甜，即使酸甜适中，也吃不出口留余香的回味来。

于是，我就特别地思念外婆，特别想吃外婆做的糖醋排骨。

有一次，老爸老妈带我去出席一个档次很高的宴席，席间，同桌的食客啧啧称道一道道菜品，特别是等一盘大闸蟹上桌后，大家更是掰腿取壳，又动筷子又动刀，吃得津津有味……可是，我怎么也没吃出有外婆做的糖醋排骨那样的口感来。

现如今，物质生活越来越好，吃的品的食物越来越多，但我独独还是忘不了外婆做的糖醋排骨。后来，每次回老家，第一要告诉外婆的，就是给我做糖醋排骨。现在，外婆老了，眼花了，背也驼了，手脚也不如原来麻利了，虽然馋虫时时在喉咙里爬来爬去，但不好意思再向外婆要糖醋排骨吃了。

老妈说，嗯，我儿懂事了，知道心疼外婆了，说明你钟情的不是外婆的糖醋排骨，钟情的是外婆对你的爱呀。我会心地笑一笑。

美文七：守住心灵的那扇门

物欲横流的世界如洪水般冲溃了我们几乎所有的防线，可是仍有一扇门我们必须坚守，那扇门叫做：“坚持真理！”

我不敢想象如果一个世界没有真理，究竟会是何般模样，是黑漆漆的人吃人的混乱，还是浮华背后的阿谀奉承、尔虞我诈的阴险？

于是，我开始怀念古人了。

夏言，一个坚持真理、铁骨铮铮的汉子，折服了多少心怀正义的仁人志士。奸佞当道，他何曾皱过一次眉头，毫无畏惧地惩恶扬善正是他刚劲的骨格；皇帝怒骂，他又何曾退缩，义正辞严地据理力争方显他的英雄本色。他就是一个擎天巨人，扬起了鲜艳夺目的真理的旗帜，藐视着不讲原则的无耻小人。然而，这个巨人即将轰轰烈烈地光荣倒下，因为坚持真理总会让人付出代价，甚至是生命。无人不知无人不晓的天下第一大奸臣严嵩向他发起了猛烈的进攻，所谓进攻，不过他的看家本领――栽赃陷害而已。巨人就这样倒下了，但是一批又一批捍卫真理的人士勇敢地站了起来。因为真理就像太阳一样引领着人们追寻光明，任何遮蔽它的乌云必将消失殆尽。夏言，你是我心中的英雄，我对你无话可说；严嵩，我也对你无话可说！

让我们把目光从中国转移到西方。在重重的人群之中，一个人被紧紧地绑在火刑柱上，死亡的阴影已渐渐向他靠拢了。当罗马教廷要求他放弃他所坚持的日心说时，他断然拒绝了，这就意味着他放弃了最后一根救命稻草。我还记得他说过的那一句话，“也许你们判决我时比我收到判决时更感到恐惧！”是啊，这就是真理的力量，真理可以让一切作恶多端的小人感到畏惧，也赋予一切坚持它的人以伟大的力量。虽然熊熊的烈火毁灭了布鲁诺的躯体，但是它永远也毁灭不了他那颗为真理而跳动的心。

让我们再把目光转移到生活中来，有些人为了能够步步高升，而笑脸逢迎、阿谀奉承；有些人为了一解心头之恨，而颠倒黑白，混淆是非……古人为了真理能舍弃生命，而今人却……

守住心灵的那扇门，让真理与我们结伴而行。真理如同一阵和煦的风，吹醒了人们疲倦的身躯；真理如同一场及时的雨，滋润了人们干涸的心田；真理如同一束灿烂的光，照亮了人们前进的道路……

美文八：拒绝平庸

天涯分享边界，落花分享芬芳。所有须臾，化为不朽，累积永恒。――题记

所谓平庸，无创造，无梦想，无奇迹。拒绝平庸，不断拼搏，不断追求，不断走向成功。

美国伟大的现代建筑大师露易斯卡恩为我们做出了榜样，他的建筑作品总是充满了想象和灵感，凝聚了奇思妙想，他对作品设计有着强烈的追求和激情，他被认为是世界建筑领域20世纪最伟大的具有创新精神的标志性人物之一。他的一句名言：“连一块砖头也要成为杰出的砖头。”这一句话敲响了许多人的警钟，更成为拒绝平庸的圣经，在全世界广为传播，鼓舞、激励和推动了千千万万的人们拒绝平庸，矢志创新创造。他正因为拒绝平庸，筑造了魅力四射的耶鲁大学美术馆、爱塞特图书馆，绽放了他人生中的光彩。

西方人可以拒绝平庸，我们中华民族的儿女？

祖荻，刘琨拒绝平庸，在金鸡报晓之时，闻鸡起舞，奋发图强，抱其爱国之志；赵普拒绝平庸，在其晚年之时，发奋苦读，秉烛夜读，实现其人生价值；吕蒙拒绝平庸，在战火将起之际，手不释卷，苦读兵书，赢得“事别三日，当刮目相看”的赞誉；孑L丘拒绝平庸，在他人耳目不闻窗外事，一心只读圣贤书之时，他开始周游列国，传其道义，在他人未得蟾官折桂，金榜题名之时，他早已桃李满天下。

“少年心事当地云，谁念幽寒坐呜呃”的李贺拒绝了平庸；“安能摧眉折腰势权贵，使我不得开心颜”的李白拒绝了平庸；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥拒绝了平庸。

鲤鱼拒绝平庸，彰显了“鲤鱼跳龙门”的斗志；夸父拒绝平庸，铭刻了“夸父追日”的决心；梅花拒绝平庸，不与百花同争春色，赢得了“雪却输梅一段香”的美颂。

上帝给予我们一场雨，宛如白色的小点，被舞成长短直线，最后变成了一点点惊叹。它希望雨能使人们惊醒，让人们拒绝平庸，绽放人生的彩虹。

上帝给予我们每一个人的梦，光线缓慢地淌过梦里的衣摆，留下一段段气息。雨点落在地面的刹那，变成无数只飞鸟重回天空。它希望梦能把我们唤醒，让我们拒绝平庸，绽放人生的光彩。

上帝给予我们一瞬间的安静，脚步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安静能让我们醒悟，让我们拒绝平庸，绽放人生的辉煌。

拒绝平庸，编织思想中彩虹般的梦。

编织璀璨的人生！

美文九：总有一种期待

梦里谁的花开，绽放在我的世界，遗落下一地的芬芳，让我触摸着心灵的纹络，期待着梦好的期待。――题记

你用浓重的油彩涂抹着你的妆容，你用婉转的曲调歌唱着你的未来。那个时代抛弃了世俗和迂腐，用温柔流畅的笔墨书写着你的色泽――梅兰芳。

你似那只在百花丛中翩跹起舞的蝴蝶，浑身沾满了飘香的花粉，不知在哪个安谧的夜，悄然飞进了我的梦里。你华丽的舞姿将我引诱进这荼蘼的花开，也许从那时，你便再也未曾离去，成为我记忆中美好的期待。陈旧的时光安之若素，一切安好无恙。你在生命的隧道里款款而来，笑容满面，轻抚纱袖。逆着光，我看不清你的脸，却调和着光与影的残缺凝刻了一幅斑斓的画面。你的音容笑貌，掩盖了我生命那片空虚岁月的荒芜。

无数个寂静的清晨，无数次对你的期待。你躲在朱红的屏风后面，扬起长袖含羞掩面，步履轻盈，含情脉脉的雕琢那幕《玉堂春》。谁为你织画了戏裙边缘的兰花，将你衬托的如同仙子一般纯洁。我站在那扇描绘了杜鹃啼血的屏风前面，与你仅一纸之隔，却如同隔着千山万水。你缠绵细语，与我倾诉着凡尘俗世的欢乐和伤痛。我不言不语，看你在阳光里模糊了容颜。你旋转之即裙摆绽放了无数朵白色兰花，不艳不俗，似一抹柔润的勾勒，连灵魂都泛起了光亮。

你慢慢走，我慢慢等，等你在我的梦里变得丰盈。

无数个疲惫的午后，无数次对你的期待。没有香茗的点缀也罢，没有琴音的熏陶也罢，只为听你在我的梦里哼唱一曲动人的《霸王别姬》。你是一个演绎者，我愿做那安静的倾听者，听你还原跨越时空的赞歌。谁执著谁的手，相看泪眼却无语凝噎。谁许下诺言，谁成了谁永恒的执念。你用变幻的音调和唯美的辞藻将人物刻画的如此细腻美好，仿佛你是一个多彩的调色板，为我为世人雕琢了一幕声泪俱下的画面。

你轻轻唱，我细细听，听你在我的梦里留下的声响。

无数个的安谧夜晚，无数次对你的期待。夜幕悬挂的零落的星辰读不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能够点亮我生命里比夜还黑的暗。我蜕去那冰冷的外壳，听你在梦里用那惊煞世人的《贵妃醉酒》温暖我。我似乎看到她摇曳的身姿如春天茂盛的柳优雅地随风而摆，纤细白皙的手指轻执酒杯在纱帘里鼻影。你在我的梦里又编织出无数个梦境，让我不愿醒来，不想打碎这美轮美奂的风景。

渐渐地，你被历史风化侵蚀的骨骼在我的记忆里拼凑起来，你让我期待了这美好的期待。

当所有的世俗在时光的角落里燃烧殆尽，当所有的红尘在岁月的凌迟下湮没无迹，你依旧在我的回忆里，你依旧在那红色的戏台上演绎着你的人生。

因为你是我生命中那不可磨灭的期待，期待着你在我梦中的归来。

美文十：总有一种期待

我是个山里娃。

山里娃和城里娃不一样。城里娃只管埋头读书，吃喝有家长伺候。山里娃没那福气，除了读书还得帮家长干农活。

山里娃和城里娃也有一样的地方，那就是不管是山里娃还是城里娃，大家总有一种期待。

城里娃的期待很单纯――考上一所理想的大学。

山里娃的期待也很单纯――走出大山，变成个城里娃。

为了实现自己美好的期待，城里娃在孜孜不倦地努力――读书，读书，除了读书还是读书。

较之城里娃，为了实现自己美好的期待，山里娃要付出两倍的努力，因为要走出大山，要变成个城里娃，先要考上一所理想的大学。

很小的时候，这个期待就开始在我心里酝酿、发酵。

往事越“十”年，“牧童”挥鞭。那时一放学，我总是“外甥打灯笼――照（舅）旧”，挥着鞭儿，牵着绳儿，吆着牛儿，上山去了。

放牛的时候，牛和我都很繁忙。牛忙着吃草，我忙着读书。牛吃草，一副踌躇满志的样子；我读书，一副志在必得的架势。牛吃着草，不时东张西望，哞哞地叫几声，像在告诉它的小主人：别管我，你只管安心读书，我不会走远，我就在你身边。善解人意的牛，解除了我的后顾之忧。我忘情地读书，读语文，读英语，读那些拗口的定义、定理……琅琅的读书声，和着满耳的天籁之音――风声、流泉、鸟鸣，在绿意盎然的山坡上回荡。

就在这平淡的牧童生活中，我幼小的心灵一天天地骚动起来：这样的生活，我是多么不甘心啊！我不甘心就这样在大山里放一辈子牛，更不甘心重走父辈的路。我要走出大山，到山外的世界闯荡，使自己变成个城里娃！

可是，山外的世界，是说去就去的吗？当年，白居易初到长安，诗坛泰斗顾况训导他说：“长安米贵，居大不易。”但是，白居易凭着出类拔萃的才情，很快在繁华的长安站稳了脚跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。

于是，怀着这种期待，面对堆积如山的学习资料，我不再犯愁了，书海冲浪，不是一种富有情趣的生活吗？听到老师严厉的批评，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的罗盘吗？面对考试的失利，我不再沮丧了，一次挫折，不是通往成功的一块基石吗？

就这样，我脚踏实地往前走，我心中的期待不仅越来越清晰，而且离我越来越近了。

城里娃，你们等着吧，总有一天，我会和你们一样，成为一个名副其实的城里娃。

山外的世界，你等着吧，总有一天，我会向你走来，走进你的怀抱，融入你的血脉。

因为，总有一种期待，会赋予你无限的生活激情；总有一种期待，会让你在坎坷遍地的路上义无反顾；总有一种期待，会让你穿越重重迷雾，找到属于自己的人生坐标。

篇20：美文摘抄

毕淑敏曾说，人不是慢慢，慢慢老去的，而是在一瞬间老去的。第一次看到这句话内心就仿佛被电击了一般，在某一个瞬间我似乎也长大了。

圣诞节，我来到了省体育馆。还没进门，我就听到了强烈地木棒敲击的声音。它们是如此的狂暴，竟然使我晕厥。走进门，那个瞬间，我仿佛来到了另一个世界。所有人都手持竹剑，身披凯甲，口中咿呀做响。我张着嘴足足凝望了半分钟，当时脑子里只有一个想法--就是这个了。

练剑道真的很累。冬天气温已经零下了，我们却不得不脱下毛衣羽绒服换上单层的麻制道服，一次又一次地踩踏比铁还硬地地板。在脚掌与地板接触的瞬间，我甚至在怀疑，自己倒底在做什么。

夏天不知不觉得降临。不知是时候开始就没有人抱怨寒冷的天气，大家都在休息时间拼命喝着自己带来的冷水。七八十人聚集在小小的篮球馆里，刚刚训练结束，每个人的脑袋上冒着烟。努力地压着腿，使屁股更靠近脚后跟，腰部近乎挣扎的挺直，来自日本的老师用含糊不清地中文不厌其烦的教导着什么。在那个瞬间，我曾想，放弃吧。

终于上甲考试的时间到了。所有人都跃跃欲试。然而，我只记得，老师指着我说，对不起你没过。我的手还因磨出的水泡疼痛着，我准备了这么长时间却一无所获。旁边传来师弟师妹的欢呼声，他们比我晚来却比我提前通过，那瞬间，我觉得自己一无是处。

憋着一口气的我，发誓下个月一定要过。

果真，在考试时所带着的坚韧情绪使我顺利通过了考核。那天下午，师兄们还特地为我准备了庆功宴。在老师向我敬酒的瞬间我突然好像想起了什么。

天气闷热难耐，训练稍稍暂停，我站在窗前等待微风佛面。左边，醒来的师弟正与师兄们讨论着古代剑客的出名剑招，他们的脸因激动而红胀，仿佛佐佐木小次郎此时正站在旁边。右侧，师兄争一个人低头眼睛步伐，表情专注眉头紧索，喃喃低语“不对…不对…”忽然一阵微风摸过我的额头，在这瞬间，莫明的幸福感涌上心头。

冬日，观摩前辈们上甲试合。每一刀下去都带着必死的决心。有一位尽管脚下缠着带血的纱布，气势上却豪不逊色，透着头盔传来粗重的呼吸声分明在咆哮“听我怒吼！”这一瞬间我好像看到了远古的战士，久违的战士。

喝下酒的瞬间，突然觉得自己好了不起，一路上放弃的人数不胜数我却倔强的撑了下来。

我的时间，正是由点点滴滴的瞬间构建起来的。追忆过去，片段式的瞬间像老照片一张张回放着。人是瞬间老去的，而我则是由瞬间成长起来的。未来的我也许会遇上各种各样的坎坷，但我坚信，他们一定会成为我前进的印迹。总有一天，当我回头是会发现，这世界上也许曾经有时间，但此时此刻，是时间中瞬间构成了我。而这些就是我的时间。

美文十二：那一抹忧伤的底色

自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。在历史长河里，它不单是一种联系方式，更是一种古老的文化，这在文学作品中都有深刻的体现。面对着破碎的山河，想起远方的家人，杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”，思念之情跃然纸上；岑参在西征的途中写下“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这一封信，弥足珍贵，满纸都是对亲人的牵挂；面对君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》，也感人肺腑，一番忠义之情，令人钦佩！这样的例子不胜枚举，可见，书信在中国古代的地位，是何等重要！面对这一种古老而悠久的文明，我们是满心欢喜地接受！

但是今天，它却遭受着一种严峻的挑战。

在二十一世纪信息高度发达的时代，联系方式也日趋多样化。手机聊天，电子邮件，漂流瓶……可以说是五花八门，无论那个阶层的人，都在频繁地使用。当然这种方式是好的，给我们的学习和生活带来了极大的便利，我们对其是抱着一种认可的态度。而且，每天都在大量地使用，这已经融入了我们的日常生活，成为我们生活的必需品。

如果让我选择，我无法说出那一种方式更好，因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。也许，你认为，邮件省钱，效率高；写信贵，速度慢。但是，面对着整齐划一的电脑打印的文字，我们已经有一种视觉上的疲劳。而，书信，可以很好地抒发我们的情感，它给我们的意义早已超出了字面的范畴！

当投身军营的士兵，每一次收到家里的来信，都会压在枕下，反反复复地阅读，也许，你认为这只是一封信，但你可曾想过，这里面包含了多少的期盼与等候；

当留守在家的孤寡老人，他无法使用现代先进的沟通工具，收到远方子女的来信时，内心是怎样的一种激动；

当身处逆境之时，收到朋友的一封来信，纵然是简简单单的关心的话语，也足以让你感动得泪流满面。

我们在电视上，也看见过许多贫困山区的儿童，他们和许多城市的孩子交朋友，都是靠书信来往。就是这小小的书信，让爱心之路得以延续。当镜头给到那群可爱的孩子，坐在绿油油的草坪上，带着笑容，认真地阅读着来信的场景时，我想，在那一刻，他们一定是幸福快乐的！

而如今，这种文明已经渐行渐远，很难再去寻觅它的踪迹，但是它并不会退出我们的生活！不管现代文明如何发达，作为一种古老的传统，它不会消失！在我们的脑海深处，它已是一行不灭的印记！我想说：朋友，当你面对电脑、手机的印刷体，出现审美疲劳时，不妨拿起纸和笔，写一封信，给亲人，给朋友……

美文十三：点亮一盏灯

诚信是金，诚信是银，诚信是称，它衡量着人的言行，处事方法，对人态度，它胜于人们拥有的其它东西。还记得有一个故事，一位年轻人在自己拥有“健康”，“美貌”，“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担，他竟将“诚信”丢掉了！那真是愚蠢的做法。

诚信对己，也就是人们常常说要对得起自己的良心。()还记得“掩耳盗铃”的故事吗？那就是自欺欺人的最明显例子。一个人，如果连自己也不能坦诚相待，那他注定一辈子只能生活在自欺欺人的世界里，永远不敢挺直腰杆面对自己，面对生活。

诚信对人，是我们正确处理人际关系的态度。还记得“曾子杀猪”的故事吗？曾子为了履行对儿子的诺言，杀掉了家中惟一一头猪，曾子的言行不但维护了自己的诚信原则，也对儿子进行了诚信教育。

诚信对社会，诚信对国家，它不是一种行为，一种态度，而是一种精神。一种对国家忠诚，对社会忠心的精神，一个民族不倒的灵魂。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给宋真宗。宋真宗召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向宋真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时，天下太平。于是，京城大小官员经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

让我们燃起心中的明灯期待诚信，让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光，让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。

点亮一盏心灯，我们共同期待诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！

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