适合低年级学生朗诵经典美文（共4篇）由网友“Sexypotato”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的适合低年级学生朗诵经典美文，希望对大家有所帮助。
篇1：适合低年级朗诵的文章美文
适合低年级朗诵的文章美文
还生命以过程
余秋雨
不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实，还生命以过程。
——这就是人类的大明智。当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。
有所敬畏
周国平
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。
上帝只掌握一半
罗秋菊
自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在，时时刻刻。不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。
这就是命运的一生；这就是一生的命运。
心灵的轻松
刘湛秋
生命是一个人自己的不可转让的专利。
生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己。
我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和自由，过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累，会使你周围的人和社会也感到很累。如果说，我能有益于他人和群体，就是因为我能释放出这种轻松的气息，使别人和我有缘相聚（无论多么短暂）都能感到快乐。
只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。
对于我们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。
我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松，既不受名利之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。
当然，这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我，深知——追求一种轻松的生活方式，在某些时候和某些方面，也许会付出沉重的代价。
想 念
徐智慧
常常会无端地想念一些人。
想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在一起。没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着落。但也不单是朋友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在而丰足。
幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的'颤动，若隐若现，欲升还沉，你想紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝。
当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光，你再看他们，爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。
扩展：诗歌朗诵的技巧
第一，深刻理解诗歌，确定感情基调。
拿到一篇诗歌首先要做的就是确定诗歌的感情基调，比如，磅礴大气的如毛主席的《沁园春.雪》、岳飞的《满江红》；悲伤惆怅的比如李煜的《虞美人》、《相见欢》。深刻理解诗歌的内容基调之后才能确定用哪一种感情去朗诵比较合适。
第二，使用标准普通话，吐齿清晰。
普通话在诗歌朗诵中很重要，一定要注意发音准确，分清楚“f”和“h”、“b”和“p”、“n”和“l”、前鼻音和后鼻音等的区别，不然其他方面做得再好，一口带着陕北口音、椒盐口音的普通话一出来就直接毁了。
第三，适当停顿。
好的朗诵是要适当停顿的，朗诵不是要求一口气不喘的背诵下来，在每个句子之间，句子与句子之间都是需要适当的停顿的，不是仅仅只在标点处停顿，比如曹操的《观沧海》的“东临/碣石，以观/沧海”。但是，一定不要乱停顿，比如马致远的“断肠/人/在天涯”停顿错误，而应该是“断肠人/在天涯”。
第四，适时重音。
重音也是非常重要的，适时的重音给人以强调之感，比如在一些人物、地点、动词、语气词等地方适时的重音，比如“天上的明星现了，好像点着无数的街灯”在“明星现”、“点”、“街灯”处加重音。
第五，语速时缓时急。
一般来说，朗诵不是一直保持一种速度的，而是根据心情、境况等时缓时急，比如在表达兴奋、激动、欢快的词句时宜用快一点的声音，而在表达哀伤、痛苦、怀念等词句时宜用慢一点的语速，比如徐志摩的《再别康桥》的“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”适合慢一点的语速表达诗人的离愁别绪。
第六，把握住语气语调。
诗歌朗诵中一定要有语气语调的变化，要有抑扬顿挫，语气语调的变化可以更好的表达词句的意思，比如“为什么我的眼中常含泪水？”用疑问的语气；戴望舒的“像我一样默默行着，冷漠，凄清，又惆怅”用迷茫的语气。
第七，仪表仪态及动作。
假如是登台朗诵则需要注意仪表仪态、行为举止、目光及手势动作。上台下台一定要从容不迫，站立时有良好的站姿，目光要与观众席有接触，可以添加适当的手势但不宜过多，以免喧宾夺主。
篇2：适合低年级朗诵的诗歌
写字很有用
蜜蜂用树叶，
写信给蚂蚁，
咬了三个洞，
表示“我想你”。
蚂蚁接到信，
看了半点钟，
也咬三个洞，
表示“看不懂”。
蚂蚁和蜜蜂
商量大事情，
赶快学写字，
写字很有用。
篇3：适合学生朗诵的文章美文
春之画卷
悄悄地，
春天来.
那风儿,
柔柔,
拂暖冰凉;
那雨丝,
莹莹,
滋润干冷发尖;
看啊——
田野山川，
脱下冬日里颓败服饰，
换上嫩黄新装，
欢天喜地地迎接笑颜;
多情天空，
蒙上灰色面纱，
羞涩地表达对春眷恋...
还有还有,
那暖江嬉戏禽儿,
那呢喃斜飞燕儿,
各自喋喋不休地咏唱着歌颂诗篇...
呵——
这多情春天!
这迷人春天!
就用手中画笔，
蘸满浓浓春色，
和着澎湃春潮，
去描绘出祖国新春壮丽长卷
篇4：适合朗诵文章美文
人生就像一场旅行，在乎的不是目的地和沿途的风景，而是看风景的心情。我很喜欢这段话，是的，每个人的人生之旅都是在自己的哭声中开始，在亲人的哭声中结束。哭，是人生共同的起点，也是共同的终点。然而，不同的行程决定不同的经历，不同的风景决定不同的心情，喜怒哀乐，贯穿了生命的旅程。人生的第一声啼哭，代表了什么？是对这个陌生世界的恐惧，还是为即将开始的人生之旅壮行？然而不管是坚定还是迷茫，是跃跃欲试还是踯躅不前，人生的发令枪一旦响起，我们就将踏上人生之旅，开始这场心灵的旅行。
孩提时代的童心是最宝贵的，它就象一颗晶莹璀璨的钻石，熠熠生辉，映射着人性圣洁的光芒。它又是一株一尘不染的冰山雪莲，纯洁无暇，未曾受过世俗的污染。童心看世界，世界自是蓝天白云，鸟语花香；稚眼观天下，天下无非屋后果园，房前池塘，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬；蓬头稚子学垂纶，侧卧青苔草映身；或持一木枪打仗，驰骋于原野，或牵一风筝迎风，翱翔于蓝天，毫无机心。天真烂漫是心灵最纯净的状态，青梅竹马，两小无猜是人生最纯真的感情。心灵在童年的记忆，是和小伙伴们过家家，是在山上摘野果，是在小河里打水仗，是在雪地里滑雪车；心灵在童年的感受，是童真童趣，是天真无邪，是无忧无虑，是绿水清风。
人生的旅途，并不总是一马平川，旅途中的感受，也并不总是无限美好。如果童年是一株萌芽，可以尽情享受阳光雨露的恩宠，可以无拘无束的按自己的方式生长，那么它在成长的过程中，必将经历雨雪风霜，寒冬酷暑。只有经过苦难的磨砺，岁月的打磨，树苗才能长成参天大树。同样，人生的旅途也将经历成长的烦恼，曾经水晶般透明的心灵，也会有一些小小的心事，也会驻扎一些小小的烦恼，也会收藏一些小小的秘密，会为了学习成绩的不佳而懊恼，会为了篮球赛的失利而郁闷，会为邻班的那个女生而怦然心动，为了那张桌子里的纸条而心神不宁，少年不识愁滋味，为赋新词强说愁；在那段懵懂青涩的青葱岁月，在那段情窦初开的豆蔻年华，心情就象天上的云一样变幻莫测，偶尔会有暗暗的喜悦，偶尔会有淡淡的忧伤，偶尔是对未来的踌躇满志，偶尔是对生活的怅然迷茫。
如果青少年时代是人生中的春天，那么接下来就该迈入多姿多彩的夏天了。夏是多情的季节，是浪漫的季节，是热烈的季节，是奔放的季节，是孕育爱情的季节，是爱情之花绽放的季节。爱情是人生旅途中最靓丽的风景，是两颗心灵碰撞的火花，是人世间一切情感的升华。“月上柳梢头，人约黄昏后”，体验初恋的甜蜜温馨；“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，领会着热恋的热烈缠绵；“君住江之头，我住江之尾，日日思君不见君，共饮一江水”，饱尝着爱情的相思之苦；“两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮”，表达着爱情的坚贞不渝，千般滋味，万种风情，难以言表，欲语还休。
人到中年如日过午，少年时代是早晨八九点钟的太阳，旭日东升，来日方长；青年时代则是日当正午，热情如火，光芒万丈；步入中年，便如午后之阳光，少了几分奔放，多了一些含蓄，少了几分热烈，多了一些温和，少了几分浮躁，多了一些稳重。中年，是人生中的秋天，经历了春之浪漫，夏之热烈，人生步入了成熟的季节，开始明白，爱情不是生活的全部，还有亲情友情；事业也不是存在的唯一，还有责任义务。在人生的旅途中，也许你正一帆风顺，志得意满，享受着春风得意马蹄急的快意，也许你正跌入人生的低谷，失意懊恼，感慨着秋风秋雨愁煞人的凄凉，但无论是坎坷还是坦途，是得意还是失意，都是人生中必须的经历，都是生活对你的考验。得意者，须有生于忧患，死于安乐的意识；失意者，要有雄关漫道真如铁，而今迈步从头越的壮志豪情。
最美不过夕阳红，温馨又从容；人之老年，当如文章之结尾，歌曲之尾声，无论怎样多姿多彩，无论怎样慷慨激昂，无论怎样轰轰烈烈，无论怎样跌宕起伏，此时都将归于平淡，归于沉寂，不须有冯唐易老，李广难封的遗憾，不须有廉颇老矣，尚能饭否的失落。淡泊明志，宁静致远，宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒；空闲时栽花弄草，儿孙绕膝，尽享天伦之乐。傍晚和老伴相偎相扶，在夕阳下漫步，诠释着执子之手，与子偕老的爱情真谛，承诺着不离不弃，白头偕老的海誓山盟。“秋水共长天一色，落霞并孤鹭齐飞”，是一番怎样心旷神怡的风景；“沉桥侧畔千帆过，病树前头万木春”，又是怎样一份老怀弥畅的心情，在这夕阳晚照，渔舟唱晚里，心灵领会的是宁静，是空灵，是旷达，是淡泊。
感受过春的浪漫，方知秋的深沉；领略了夏的热烈，才知冬的冷静；置身于小桥流水人家，方能感受江南的温婉多情；见识过天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，才能体会草原的博大辽阔。放飞心灵，在思想的天空自由翱翔，以文字为舟，在知识的海洋里扬帆远航，继续着心灵的旅行，我们在路上……
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