学会做生活的智者哲理美文(（共5篇））由网友“lw”投稿提供，下面是小编整理过的学会做生活的智者哲理美文，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：学会做生活的智者哲理美文
学会做生活的智者哲理美文
这世上树叶有千万片，这世上人有千万种，寒暄握手或者擦肩而过，不一定都要相爱，不一定都要相守，只要学会欣赏。
拥有一个好朋友比拥有一段感情要平实得多，在人的一生中，每一次用心的投入都可能是一种伤害。朋友则不同，你可以在拥有朋友的同时体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱，一种更高尚更至诚的爱。
当你用一种平常的心境去认识一个人，结交一个人的时候，你便会没有了一些私情杂念，你们便可以自由随意的交往，心也便会一点点的交融，真正的朋友便会在你欣赏的眼光中向你走来。友情同样是生命中不可缺少的东西，在你拥有了很多真心朋友的时候，你才会觉得生命的丰盈与快乐。
每一个人都是有血有肉有灵魂的，他们的身上同样散发着不同的美，每一种美好的品质都是诱人的。任何时候，学会用欣赏的眼光去看待世界，看待你周围的人，你便会更坦然地面对一切了.人性最大的弱点就是想占有，想占有自己喜爱的一切东西，但人又是有思维的，这种思维随时都在变，没有一种情感是永恒不变的。所以，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人，就像欣赏一幅画一样，你会很快乐，也会很坦然。
不同的人不同的品味会对同一幅景象产生不同的感觉，晶莹的雪山有着冰清玉洁的美，潺潺的小溪有着清秀自然的美，波澜壮阔的大海有着宽广豪放的美，每一种美都给人不同的震撼，都是赏心悦目的。
优秀的人身上会发散着诱人的光彩，他不仅吸引你，同时也吸引着和你同样有着鉴赏能力的人。就像美丽的风景，它的存在不是为了一座山，一片旷野，而是为了整个自然，是为了点缀这美丽的世界，是为了让更多的人去欣赏、去品味、去陶醉其间。
当你爱上一个人的时候，便想完完整整的拥有他，包括他的思想，他的情感，以及他整个人，但每一次的感动过后，你又能长久的拥有吗?没有永远不变的思想，也没有永远唯一的`情感，所以重要的不是爱，而是欣赏。
有人说，男人和女人最重要的是相知相爱，其实，在你的一生中真正能打动你的人远远不止一个，都去相爱吗?很不现实，爱是一种用心投入的狭隘的情感，它美好但独立而排他。
我们生活在一个五彩斑斓的世界，在这个世界里不光有着美丽的风景，同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生旅途中，你会相遇相识很多的人，不同的人身上有着不同的品质及魅力，欣赏、喜欢和爱，便成了我们最难把握的尺度.----而我们自己应该学会做生活的智者。
篇2：做生活的智者作文
做生活的智者作文
红尘俗世，别寻烦恼，别碍人事，
别讨人嫌，悠哉游哉，乃智者也。
——题记
风来雨来，不胜负荷的生活感受，使生命充满伤感与怆凉。充满灿烂阳光的生活感受，却让生命笑着跃过生活中的悬崖峭壁，或者淌过深不可测的生活海洋。其实，品味生活的过程，是禅悟，是一种修炼，是一种清醒和觉悟的美丽动人的过程，因而面以成为张横渠所说的“为天地立心”的人。
“为天地立心”的人，潜藏了丰富且深邃的智慧，无疑地显示了生活价值和很重要的生活角色。是呵护生命形象的真正智者。因此，当世俗之风扑面的时候，智者不觉亦不动，可用一种空明的境界扛住沧桑带来的伤害。即使在世俗生活之网里挣扎，也能用一种平和的心态对待，释去重负。
人与生活结成一段尘缘，生命的张力充满禅意与智慧。但是，在浩繁的社会生活现实中，只有心智者才能握住这种比财富更阔大的禅意与智慧。然而，懂得被世事磨平棱角且无奈与圆滑地生活的人，并不是智者的德行。
人远离不了生活的尘缘，因而，冷月寒星的世俗，及至真情至纯的人性，已渐如血液融进生命里。这时的盈盈心旅，所展现的生存形态是煎熬、屈服、抗争和适存。不过，生活之旅上的千辛万苦，可让生命变得憔悴，也能创造出灿烂如花的生活人生。生活的日子里虽然有多少不平之气，但更有很多的感动。因此，许多世俗的东西，就能在智者面前消遁。显赫权贵者，如果是生活的智者，就可以在草地上席地而坐，与平民百姓拉话谈笑，而不必顾及会有失身份，也可以在小店摊贩处吃点喝点，过一点普通百姓的生活，而不必考虑为官者的风度。而腰缠万贯的大款，如果是生活的智者，就可以把自己的财富看成是社会财富，而不必为富不仁。所以，只有生活的智者，才能认识到自己在社会生活中的真正角色，才能使一切世俗生活的装饰比不过智者人生的美丽。
在商品经济时代，生活中的惊喜、激动、恐惧、疲惫，更展示人生的阵痛与快乐的并存。因此，生活中的自我与现实中的自我，就因人的性格、气质、意志的不同，而有了不同的生活态度。力不能及之事，志不能所达之事，可说甚多：但是生活的智者从中练达出一条经验：要给自己一点生活的危机，而不要吝啬对生活的微笑。
微笑不是生活的点缀，微笑是一种生活的力量，是一种比勇气和信心更切合现实生活的态度。生活中有了微笑，就没有烦恼，或者说减少了烦恼的心理负担。就不怕生活命运的捉弄，如果你处于生活逆境，仍然可在微笑中找到悠哉悠哉的生活日子。即使你没有体验过金钱、权力、风花雪月的生活方式，但平平淡淡生活中的微笑也会让你感到这不是人生的遗憾。
生活是一幅诗的`画卷，写满了一路风尘一路歌。诚然，如果把生活的奢侈作为惟一的目标去追求，那么到处是斗巧用机煞费苦心，到头来，不仅仅是暴露一种消极生活的心理品质，而且会让生命的灵魂在颤栗的生活时光里凄惨痛苦。因此，生活的智者就聪明地懂得“知足者常乐”、“平平安安是福”的哲理；且在不委屈自己的生活质量时，不把生活的期望值定得太高。
其实，凡人遇世事皆难脱俗，隔断红尘并不是生活的彻悟，而颓废的生活又是人生最大的悲哀。所以说，超越生活底蕴，超越生活内在需求，贪婪地追求生活的期望值，是一种迷茫，根本衬托不出生活的美丽。相反，智者追求的淡然平安的生活，明丽而灿烂，也不会让自已的人生静悄悄。生活的真谛已经告诉我们，智者在淡泊的生活中，体验痛苦时拼搏的是乐趣，品味失落时求索的是成功，走过坎坷时练达的是自信，饱受沧桑时收获的是甘泉。
人，虽然有着各种各样的生活欲望，但生活价值的取向不同，所确立的生活目标就不同。所以，我们要做生活的智者，跃上生活质量的新高度，让生活的原野永远葱茏，更加高阔高远，让洋溢光华的美丽生活充实着这漫长而又短暂的平安人生。
篇3：智者美文
智者美文
说起冷幽默，其实我也不是很理解到底怎样叫冷幽默，我现在写个短篇，让关心我的人看看，像不像。
一个中年男子在某市医学院附一医的第4幢楼第4层楼的走廊上的塑料椅子上心事重重的坐着。
一位智者走了过来，慢下了脚步！
智者：我知道你亲人生了病，你很焦急？！
男子：是的！
智者：我知道你亲人得的.是重病，要手术？！
男子：是的！
智者：我知道你亲人获救的机会很大，医生有这个能力？！
男子：是的！
智者：我知道你有钱？！
男子：是的！
智者：我知道你现在为红包这个事着急？！
男子：是的！
智者：如果这个医生技术很高，比如是市内一流的，你包个10万差不多的，这可是最低金额了，看看行不行？！
男子：不行，我试过！
智者：如果这个医生嫌少，你可以加一倍也不妨的？！
男子：不行，我试过！
智者：如果再不行的话，那应该问题在他搭档身上了，你给他搭档也包个大的？！
男子：不行，我试过！
智者：如果再不行的话，那你就给全部参加的护士以及护助的人，都包个大的？！
男子：不行，我试过！
智者：天呐，是他们傻了（还怕钱太多？）还是我傻了？这到底是怎么回事啊？！
男子：无论我怎么给钱，给谁钱，他们都不要！
解释：反映红包历史的后遗症。
篇4：智者之道美文
智者之道美文
我曾向一个朋友问道，若有人刻意且经常为难于一个人，那人又不能够怎样，此该当如何？朋友悠闲地端上一杯清茶轻轻嘬了一口答道：“难为他人，便是为难了自己，使自己难堪，是不明智的。”
“此话怎么讲？”朋友听罢轻放下茶杯，随即爽朗地大笑道：“朋友，并非是这个世界上任何一个人，都应该去了解个透的，更何况...’度小人之腹’呢？而若相反，这便是要像水一样，多理解，多包容，这才是所谓强大的人啊！”我并不是很明白朋友所说，语气有些激动“我认为，若是有人执意置己于死地，难道真是像水一般，柔弱，坦然而受之？”朋友笑而不语，接着个电话，说是有事，赶紧就要出门，尽管心中还有疑虑，也只得作罢，匆匆道别，这一走，就带走了心中的疑虑，不知何时才能再见着了。
直至再经些年月与风尘的洗礼后，才知晓友意，随即长叹一声，感慨万千，一切道理，若不经岁月的沉淀与时间的巧遇，怎会豁然？
传说，老子的老师，常纵过世的时候曾让他以水为师，《道德经》中，以水来作象征的篇章甚多，而我侥幸能够一览，深感一切的“偶然”皆是必然，而正是在此“必然”的.巧合下，我终是明白了朋友所说的意思。
’天下莫柔弱于水，而攻强者莫之能胜。’意思是说天下没有比水更柔弱的东西了，，可是要攻破坚强的食物，没有一样可以胜过水的。水，固然是极柔弱的，而并非是’怯懦’，’畏缩’也并非是鸡蛋碰石头，若是别人刚强，自己也刚强，石头碰石头，必然是两败俱伤，得不偿失，这就需要心平气和，彻底的心平气和，像水一样，理解、包容。“江海所以能为百谷王者，以其善下，故能成百谷王。”江海之所以能成为百川之王，是因为它善处低下的位置，吸引百川汇注，所以能成为百川的王者。同样的，与其硬碰硬，石头碰石头，不如善屈居常人所恶的地方，像水一样，拥有无比宽广的心胸，理解，包容，而攻坚强者莫之能胜也。然，并非以其人之道而还治其人之身，此之谓智者也。
过了些时间，我与朋友不期而遇于马兰山脚，于是，相伴而行，从山脚，慢悠悠地走向山顶去。山林，经雨夜的洗净，显得格外清秀，郁郁青青，沿途的脚下，残留着经一夜雨水的冲刷的雨迹，泥泞得很。山，并不高，更谈不上高耸，可是仍旧比周围绵延不绝的山，高那么些许，是能够望之山下，一览众山小的。倏地，朋友忽然不管不顾的大笑了起来“噫，我想起来了一件事，你上次不是问我么，怎样坦然而受之？”朋友止住笑，随即指向山脚，对我说道：“水，智者之道也，一滴水固然柔弱，看似是做不了什么的，倘若是，那么千千万万的水，汇聚而成一条河，一条江呢？”听着朋友说的，不禁陷入沉思，随即，朋友又道：“这就是水的力量啊！”朋友的话把我硬生生的拉出了思绪，径直望向山脚，那里堆积着的一层层厚厚的红土，瞬间豁然：“若是汇之千万条河，相继汇入，一股而倾之，必有摧拉枯朽，排山倒海之能！此坚顽之石，何不能催之？”我恍若梦想，又道：“大海之所以不汹涌彭拜，不屈居于上，是因为蒸发，才能化作云雨，沥沥而下，滋润万物，这就是智者的智慧呵！”
而后有人问我，什么是智者，答曰：“水也。”问其道，答曰：“水也。”
篇5：勇者和智者美文
勇者和智者美文
如果可以选择，相信大多数人都会选择做一个智者。这很容易理解：“勇”虽然也是人的优良品质，但关于“勇”的负面词语也很多，像匹夫之勇，有勇无谋，好勇斗狠等等；而关于“智”的，几乎全是溢美之词，像足智多谋，运筹帷幄，智慧超群等等。
然而纵观上下五千年中国历史，历次历史风云的主角无一例外都是勇者担当；而智者反而只是勇者的陪衬。即便放眼当今社会，那些民营企业的开创者也多数是草根英雄，而许多科班出身的智者精英们只有给别人打工的份。智者拥有一流的智慧，为什么反而不如那些蛮打蛮干的莽夫呢？值得深思。
提到“智者”就避不开诸葛亮，提到诸葛亮自然就避不开光耀千古的“隆重对策”。“隆重对策”由刘备和诸葛亮的一问一答构成，很好地阐释了勇者和智者的处世方式：
刘备问：“……孤不度德量力，欲信大义于天下……君谓计将安出？”
诸葛亮答：“……（曹）操拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可争锋也……（孙）权据有江东已历三世，国险民附，贤能为之用……不可图也……”
从两人的对话中可以看出，刘备的处世方式是：我想干什么，可以怎样干。这还是刘备碰了无数次壁之后学乖了。刘备的一贯作风是：我想干什么就干什么，失败了再想还能干什么。而诸葛亮的处世方式是：你不能干什么，你还可以干什么。
刘备和诸葛亮分别代表了勇者和智者的处世方式。归纳起来就是：勇者处世，从主观愿望出发，想干什么先干起来再说，忽略风险；智者处世，从客观情势出发，先考虑风险。如果风险太大，就搁置计划。
表面看来，似乎后者的处世方式更高明，而前者有些呆笨，像没头苍蝇。然而实际情况却不是这样。做大事业，要不冒风险是不可能的。刻意地规避风险，事业就做不起来，结果空有一腔抱负，最终只是画饼。看刘备和诸葛亮的一生就是最好的证明：
刘备从反董卓起事开始，战吕布，攻曹操，伐袁术，天下英豪没有一个他刘备不敢惹的。他的对手一个个都比他家大业大，但刘备还是靠着自己的勇气打出了英名。虽然败多胜少，但也不是没有收获：赢得了人心，赢得了“刘皇叔”的政治资本。这是刘备后来走向成功的关键。尽管刘备后来兵败夷陵，跟头栽得大了些，但他的事业还是做大做强了，不愧是真英雄。倘若刘备刚起事就有诸葛亮跟随，诸葛亮也许会劝说：吕布英勇善战，咱打不过；曹操势大力强，咱惹不起；袁术兵精粮多咱躲着他。如果这样，天下人谁会知道刘备？没有了人心，没有了政治资本，兵微将寡的刘备只能给曹操、袁绍这些强者当乖孙子了。
纵观刘备一生，刚起事时，几乎不计较风险，蛮打蛮干，干了不少傻事。像攻打曹操，以当时曹操之强，刘备之弱，几乎没有一点取胜的可能。碰了无数次壁之后，刘备渐渐成熟起来。在诸葛亮的帮助下，学会了如何降低风险，同时又不辍进取的勇气，终于成就了大业。其实人的`一生总要干一些“傻事”，才能成熟，否则，就成不了大事。
反观诸葛亮的一生：刘备在世时，诸葛亮为刘备出谋划策，干得有声有色。刘备去世后，诸葛亮独揽大权二十余年，除了收拾了孟获这个蛮夷草莽之外，几乎没有什么大的开拓。六出祁山，不败不胜，劳而无功。并非诸葛亮不用心，其中原因很多，但有一个原因很重要：就是诸葛亮的谨慎。谨慎是所有智者的共同特征。智者做事之前，先评估风险。智者的头脑高度发达，比常人遇见到的风险更多，于是就愈加谨慎。魏延曾经提出以轻骑兵出子午谷偷袭长安；以主力部队直下洛阳，拿下东西两京，以定天下的奇谋。诸葛亮却认为风险太大，没有采纳。魏延是能征惯战的大将，他提出的作战方案应该有一定的可行性，并非天方夜谭。换作刘备，我想他一定会采纳魏延的建议：成不成，先干它一下再说。只可惜，诸葛亮不是刘备。
智者自负于智，总想着以微小的代价去占对手的大便宜。其实天下哪有那么多的便宜可占？遇上曹真这样的酒囊饭袋，还能拣些便宜；遇上司马懿这样真正的对手，便只能发出“天不佑我佑尔曹”的感叹了。
勇者遇到对手，尚可放手一搏，胜败在两可之间；而智者遇到对手，连动手的勇气也没有了。其实，许多奇迹就是在放手一搏中产生的。
纵观诸葛亮掌控蜀汉政权的二十余年，由于他的谨慎，没有大的失败；也由于他的谨慎，他的北伐没有取得有决定性意义的成功。在创业阶段，不胜不败其实也是最大的失败。谨慎是智者最大的优点，也是最大的缺点。
智勇兼备固然最好。然而历史上智勇兼备的成功英雄多由勇者成长而来。他们不怕风险，勇于开拓，在实践中学习，不断成长。他们保持了勇者的开拓精神，又学会了智者的理性处事方法，最终走向了成功。像刘邦、刘备、朱元璋等都是这样成长起来的。而智者在事业还没开始就被自己预见到的风险给吓倒了，也就失去了成长的机会。
说到这里，想起了另两位特殊的勇者和智者：项羽和宋义。楚怀王任命宋义为主将，项羽为副将一起去救被秦军围困的赵国。走到半路宋义却停军不前，要坐山观虎斗，坐看赵国自生自灭。完全忘记了自己的使命，一味地卖弄自己的阴谋诡计，把反秦大义忘到了九霄云外。结果激怒了项羽。宋义的雄心壮志还没开始就没了脑袋。项羽以自己微弱的兵力，凭着破釜沉舟的勇气，一战成名，奠定了自己在各路反秦大军中的领袖地位。尽管后来项羽兵败垓下，自刎乌江，但他依然不愧是一个失败的英雄，被后人世代怀念。
勇者失败了也是英雄；如果智者像宋义那样，自负于智，一味地算计别人，没有了正义和担当，便什么也不是。
言及于此，向勇者致敬，为智者惋惜！
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