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人生贵三知美文

时间：2023-09-25 08:20:06 经典美文收藏本文下载本文

人生贵三知美文（精选6篇）由网友“咖啡渣”投稿提供，以下是小编为大家准备的人生贵三知美文，欢迎大家前来参阅。

人生贵三知美文

篇1：人生贵三知美文摘抄

人生贵三知美文摘抄

人生在世，千头万绪，但说到底，无非工作生活两端，一切成就感、幸福感，抑或挫败感、失落感，皆由此生。生活当中，又无非物质生活和精神生活两端。一般说来，物质生活丰盈，精神生活大抵也充实。但这个道理却不是什么绝对真理，“仓廪实”可以“知荣辱”，“温饱”也可能“思淫欲”。有人物质生活丰富无比，但精神生活并未因此而充实：有人物质生活十分简朴，甚至显得有些寒酸，但他们却是实实在在的精神贵族；有人追求物质享受到了穷奢极欲的地步，到头来剩下的不过是大把的钞票：有人原本可以过上令人艳羡的物质生活，却不屑于将时间精力放在那里。

各人有各人的活法儿，在价值多元化的当今世界，谁也没有权利要求别人一定要过怎样的生活。但在多元的价值选择当中，却可以因追求层次的不同，服务大众、贡献社会的程度不同，而有高下之别。一个专心经营自己一亩三分地的普通农夫的价值选择，当然不能和袁隆平先生的价值取向相提并论，人格的平等并不能代替价值层次和社会贡献的不一样。因为有了这样的不同，人群当中才能涌现出一些让我们刮目相看，肃然起敬的时代英雄。

偶然的机会接触到首都医科大学校长、中国科学院院士、中国外科医学奠基人裘法祖先生的一些材料，让我对人生的价值选择问题有了不少感慨。裘老说：“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”他用自己一生的奋斗、一生的贡献，准确而生动地诠释了自己的“三知哲学”。

所谓“做人要知足”，我理解的.是指物质生活要知足，作为学者，尤其应该如此。有道是：华屋千间，只卧一床：稻菽万石，仅食一碗。过分的物质追求，不仅大量消耗宝贵的时间精力，而且很容易使人异化为物欲的奴隶，再也无心于学术。其结果，或可成就一个阔佬，却要毁灭一个专家。作为中国科学院院士，裘老一直住着50多平方米的房子，用的是上世纪五六十年代的家具，生活十分简朴，但他觉得这样挺好，完全可以满足他作为一个学者的基本需求。我们不是热衷于清贫的苦行僧，正像古希腊哲人说的那样：忻学思辨的前提是闲暇和财富。没有必要的物质基础，精神生活是难以为继的，问题在于，在当今这个过于物质化的世界上，人们对物质财富的追求早已远远超出了它应有的范围，变得贪得无厌，欲壑难填。其实，人的基本生活需要很少，人的欲望却阔大无边。不幸在于，人们经常分不清“需要”和“欲望”的界限，错把“无限欲望”当成“基本需要”。

所谓“做事要知不足”，是指工作和事业要有不断进取、吏上一层楼的精神、我们周围，有多少人小有成绩便沾沾门喜，以为普天之下唯我独剪，老子不址世界第一。也是准第一，不知天外有天，楼外有楼，孤芳门赏，可笑而不自量。还有人原本对学问没有多大兴趣，有限的学识只不过是敲门的砖头，门敲开了，官当上了，目的也就达到了，从此说些以不变应万变的原则话语，到处打打冠冕堂皇的官腔，就可以饱食终日、无所用心了。

所谓“做学问要不知足”，是指学海无涯，要活列老、学到老。越是有学问的人，越是觉得自己才疏学浅，越是感到在无边无际的学海当中，自己不过是沧海一粟。苏格拉底是人类社会公认的饱学之士，但他谦虚地说：“我唯一的知识是知道自己无知。”现在有些人，总是拿着那点早已过时的可怜知识，或者早已过气的当年成果，四处招摇，就像一个二十年间只唱一首成名曲的流行歌手，谁都看出了他的窘迫和尴尬，唯独他们已自我感觉良好，不思进取，还要顽强地唱下去。这样的学者，除了妨碍科研、阻挡后学，还能起到什么作用呢？

篇2：贵知舍得美文

贵知舍得美文

我曾经拥有的童年，光彩生动、熠熠生辉，如今却只剩回忆，那群和我一起成长的小孩子也被定格在各奔东西的夏天。我时常想起那张张稚气十足、笑容甜美的面孔，心里会生硬地疼，我不知道他们现在过得好不好，不知道他们是否还记得我，记得我们那些幼稚却真诚的话语，以及坚定而清澈的眼眸。

“我们永远是好朋友。”是，我会永远记得有人对我说过这句话，却再也找不到说这句话的人。于是，我会时常抱着怀念的心情看周围的人和事。因而，当我也喜欢唱着罗大佑的《童年》走街串巷的时候，我知道，我丢失了我的童年。

可是，我到底是长大了，岁月是把刀，刀刀催人老。光阴荏苒的人世里，有父母为我们撑起一片天空，那道道皱纹、缕缕银丝，是风吹日晒、辛勤劳作后青春流失的见证。然而，正是他们不再拥有年轻，才换得了我们的成长。

我突然觉得要有所担当。“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。16岁以前，我想我一直活在长大的恐惧里。同学之间的竞争、社会上的竞争，常常使我失去了面对困难的勇气，我一遍遍地体味着《不想长大》的旋律会惊恐地认为成长痛不能当，那么逃避就是最好的借口。

当然，16岁后的`今天，我仍然会诚惶诚恐地想想未来，会感慨颇多地想想得失，拥有的和不再拥有的。悉数道来，有些小资情结的伤感和悲哀，只不过，在这样一个明媚的夏日午后，在这样一个清寂的院子里，我想我不仅仅看到了陶潜那句“羡万物之得时，感吾身之行休”的无奈和遗憾，还看到了他“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的豁达和畅然静观这种态度，好比落叶归根的欣慰，好似“落红不是无情物，化作春泥更护花”的安然，他的选择如此明了，拥有的和不再拥有的都在那句“实迷途其未远，觉今是而昨非”中无怨无悔。人生总要失去些什么，不是吗？

我突然想到自己原来拥有很多。父母一如既往的爱，来从未离去，我褪去懵懂，理解人情世故，学着关心身边的人，交真正懂我的朋友……这些都是那么弥足珍贵，甚至，终身受用。我的心在刹那间清明澄澈，我用流年换取成长，就好比用拥有替代不再拥有，虽然会有疼痛，但我仍然相信，有了这些过程，我将变得坚强勇敢，强大到能战胜一切。

佛曰：舍得舍得，有舍才有得。我们的成长终要历经各种选择，得与失，拥有的和不再拥有的，不论何时，终会是一道明丽的风景线，它点缀着我们明媚而张扬的青春。

篇3：人贵三得美文摘抄

人贵三得美文摘抄

人生旅途，难免有低谷或高峰，有失意或得意。这时候就需要我们冷静面对，认真选择。沉得住气、弯得下腰、抬得起头，才是人贵有的三品！

一得：沉得住气。在充满诱惑陷阱的现实生活中，要做到沉得住气，谈何容易。

如果沉不住气，你可能失去理智，甚至歇斯底里，大动干戈，也可能自暴自弃，玩世不恭。

在不同的境遇中，怨天尤人，诅咒命运的不公，都是沉不住气的表现。

因为，沉得住气是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。

人在宇宙中，宛如茫茫大海中的一叶小舟，只有自己从容驾驭，直面前方的惊涛骇浪，处变不惊，才能乘风破浪，无往而不胜。

二得：弯得下腰。弯得下腰就是做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。

古人韩信胯下弯腰，成就了大汉四百年基业；司马迁选择弯腰，书写出流传青史的.绝唱。

可见，弯得下腰是一种姿态，是一种内心的自信。

三得：抬得起头。少年壮志不言愁，是青春的自信；纵死犹闻侠骨香，是壮士的自信。然而，抬得起头，不是盛气凌人，也不是傲视一切，而是谦逊待人，平等处事。

不是以己之长，比人之短，而是正视自我，见贤思齐；不是因己之拙，忌人之能，而是自知之明，后发赶超。

简言之，抬得起头，就是要正大为先，诚恳为贵，通达为怀。

篇4：人贵四知

人贵四知

1、知耻后勇。

《礼记・中庸》中说：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”只有深怀荣辱之心才更富有激情与干劲，才能在人生旅程中不畏艰险、奋勇向前。

2、知难而进。

人生无坦途。生活和情感的磕磕绊绊，亲情和友情的分分合合，择业和创业的坎坎坷坷，都是考验意志和胸怀的“试金石”。“知难不畏，绝壁可攀。”只要志存高远，知难而进，风雨过后，一定会看到美丽的彩虹。

2、知足常乐。

《老子・俭欲》中说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”意思是说，罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；()过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，才会觉得快乐。常怀一颗知足常乐的心，才能抵得住诱惑，耐得住寂寞，经得起考验。

3、知恩图报。

一个人只有懂得知恩、感恩、报恩，才真正懂得人生中什么是博爱，什么是崇高，才会舍得播下真诚的种子，才能真正把自己融入无私的奉献之中。也正是这种伟大的力量，承载着人类的善良之美。

篇5：美文经典:人生三情

美文经典:人生三情

亲情、友情、爱情，都是人类共有的情感，我们的一生，都与亲情相渡，与友情相随，与爱情相伴。亲情使人感动，友情使人振奋，爱情使人浪漫。三情相随，三情相辅，便成就了真正意义的人生。

众人皆知三角形具有稳定性，而我们每个人的人生都像是在固定三角形，上天注定了亲人也就固定了一个支点，而友人和爱人的选择却是时刻充满变数的，我们总是在生活中寻找另外两个支点，平衡着三角，只有它们双双平衡，人生才得以完满。

漫漫人生路，我们为追求完满而不断经历着，顺利或坎坷。亲情，是无所求的，亲情是默默无闻的付出，人间至情也唯有亲情当先。再谈谈友情，且不论俞伯牙钟子期般的知己情，友情是一个大概念。余秋雨先生曾说，友情是散落四处的点点温馨，初到一个陌生地，寂寞到慌乱，就是因为还没有找到朋友。我们生活在这个纷繁的世界里，维系关系的也正是这种散落四处的'温馨，因为我们不是一个个独立存在的个体，生活、工作交际需要广义上的友情。而爱情，是以两颗成熟心灵的交流为起点的，其实生活中的男男女女都不能没有另外一半，因为家最初是两个人组成的，责任也是两个人共同承担的，一旦有人有了某种背离的想法，她（他）终究是不会幸福的，到人生的尽头还是会觉得缺少了什么。写到这里我不免要抱着遗憾来缅怀一位逝者，在张爱玲女士逝世美国寓所之后，一位著名作家接受电话采访时是这样说的：“她死得很寂寞，就像她活得很寂寞。”这一句简短的电话采访却似千言万语，明眼人一看便知，这位才华横溢女子一生不平的情感路。有多少人羡慕她的落笔生花，而最后她却是带着寂寞走的。

亲情、友情、爱情的天平是需要双双平衡的，一旦在意识上出现某种严重的偏差，就如三角形缺少一个支点，另外两个支点也只能组成直线或曲线或其他图形，终究没有汇合点，就好像一颗漂浮的心永远找不到栖息地，终究是那样孤单寂寞。人生三情，相生相息；平衡三角，度最重要。

篇6：人生三诫经典美文

人生三诫经典美文

我出生在一家旧式家庭，祖上办洋务，开洋行，自幼过着养尊处优的生活。可怕的是父亲和他兄弟们生活荒唐，没几年时间家道败落下来。

待我长大成人，家里已经一文不名，连给孩子买辆自行车的钱都凑不上了，面对这种局面，老祖父十分心焦，也许他感到了什么压力，一次他将几个孙子召集到一起，向我们说了一席嘱托。老祖父对我们说，家庭败落到这样的地步，也说不清是什么原因了，你们已经长大成人，我已经没有力量给你们留下任何东西了，其实给后辈留下金山银山，你们也看到了，只要后辈不上进，几年的时光也就糟踏光了，到最后身无一技之长，不知道会落到什么地步，我能够给你们留下的只有三句话，只要你们一生认真实践这三句话，你们就一定能够立身社会，做一个有出息的人。

老祖父留给我们的三句话是：

第一，学习，要锲而不舍。

第二，做事业，百折不挠。

第三，进入社会，与人为善。

说过之后，老祖父再三嘱咐他的孙子辈的年轻人一定要记住，更要严格遵循，孙子辈的'年轻人再三向老祖父表示一定不忘老祖父的嘱托。

老祖父已经作古多年，如今我已经是七十岁的老人了，回首自己大半生走过的道路，深感老祖父生前三句话嘱咐的重量，更深感自己受益于这三句话嘱托，没有走弯路，也就算没有虚度年华。

我的少年时代，正值日本帝国主义侵占时期，跑来跑去，不可能接受正规学校教育。抗日战争结束，升入正规中学，就是在准备考大学的时候，受一桩政治冤案的株连，使我失去了继续读书的机会，并由此落入社会底层，脱胎换骨，开始了我“劳动”的一生。所幸，自幼养成的读书习惯并没有因环境恶化而改变，利用一切可能利用的条件，自己努力读书，我常对我的孩子说，我在青年时期，每天的睡眠时间不超过6小时，苦读文学作品，自修外语，也算是博览群书了。就是这样，到了我得到改正的时候，虽然已经45岁，但我能跟上时代，开始写作。如此才有了后来的一点成绩。

一个人要得到事业成功，必须具有百折不挠的精神，我的家人看到过，我为学习写作，被编辑部退回来的手稿，重达上百公斤。也有人劝我放弃，但我深知自己没有第二条道路可供选择，就是这样顽强地走了过来，才有了一天天的长进。

与人为善，对于我来说，是重要的人生信条，我们经历过太多的政治运动，我为之感到欣慰的是，无论处于怎样的环境里，我都没有做过伤害他人的事情。我的老朋友，作家柳萌，1957年被打成右派，后来平反，他们单位让他自己销毁档案，后来柳萌对我说，他翻阅厚达上千页的“档案”，其中多少人“揭发”他的“罪行”，唯独没有看到我的“揭发”。我回答他说，那时候谁也不找我揭发，因为被敌人反对的人是好人。我已经是敌人了，被敌人“揭发”的那个人不就是革命人了吗？柳萌兄听后哈哈一笑，一切已经成为过去，无论伤害他人的人，还是受到伤害的人，大家都与人为善，面向未来，才是对历史最好的补偿。