当前位置：首页 > 实用文档 > 读后感> 特别观点--<<童年>>读后感

特别观点--<<童年>>读后感

时间：2022-06-28 06:03:52 读后感收藏本文下载本文

特别观点--<<童年>>读后感（共19篇）由网友“凸凸”投稿提供，以下是小编为大家汇总后的特别观点--<<童年>>读后感，希望能够帮助到大家。

特别观点--<<童年>>读后感

篇1：特别观点--<<童年>>读后感

特别观点--<<童年>>读后感

五七零二中学七年一班伯睿

人人皆知，高尔基先生的自传三部曲是响誉世界的，其中的《童年》一篇，更是堪称佳作，昨天刚刚看完，感想颇深。全文高度概括了高尔基先生的童年生活，在沙皇的统治时期，一个可怜的孩子阿缪沙很小就失去了父亲，接着失去了母亲，唯一的亲人――外祖父也家道中落，他却仍然怀抱着一颗求知的心坎坷而悲惨的生活，让人感动！

看到了最后一句，我放下了书本，心情是那样复杂，为什么一个可怜的孩子，他的童年那么悲哀？为什么他的童年没有一丝欢笑，只是充满了仇恨的悲愤？苏联当时的社会真的那么黑暗吗？然而，我知道，这一切都是资本主义社会下黑暗政治斗争的恶果！那是一个弱肉强食的社会，一个暗无天日的社会，一个国家最底层劳动人民永远无法翻身的社会！这是高尔基先生的批判，这是文章以小见大的妙笔！一个黑暗到可以使人变坏的社会，不得让我们胆寒，更觉得社会主义制度的光明，是她让我们能过得如此幸福，她是公正与和平的象征，她是东升的太阳，照亮了华夏大地，暖和了人们冰封已久的'心，才体会到幸福生活的来之不易，是否应该好好学习，好好珍惜？

《童年》中有一节是让我喜欢的，那是关于一位化学家“好事情”的事，幼小的主人公在没有被老文化完全吸收的时候，与一位奇怪的人教上朋友，很明了，这一定会使阿缪沙的外祖父又狠狠揍他一顿，这仅仅因为在当时的社会，不为沙皇服务，就是无所事事，是邪恶的，相信，这会让许多人捧腹大笑，但更多的是思考，当时的社会真理是那么难以接受吗？也许这样的事情太多，为此，有很多科学家都献出了生命，但是明智的高尔基先生为他的这段短暂的友谊表现出了高兴与惋惜。这也让我知道了，黑暗的存在就是建立在人们的天真与无知上，而人们是否应该主动的去学习，应该知道，拥有知识的人就是聪明的人，也只有遮这样的人可以维护正义与真理！

《童年》是一本不错的书，是一本袒露真实的小说，我有想过写一本自己的《童年》，即使不能，我也永远珍藏这本书，因为它绝妙的写作手法，朴实的语言，深刻的寓意都是值得珍惜的！

>读后感“ loading=”lazy“ src=”p.9136.com/0p/l/lm4313.jpg“>

篇2：小说童年读后感特别感悟

天气阴沉沉的，巷子里散出一股臭水的味道。几个乞丐正在挨家挨户地乞讨。几个人刚从酒馆里出来，嘴里还散发出一股浓浓的酒味。路边，几个小孩儿正在朝乞丐们扔着石子，回应他们的是一阵阵谩骂。忽然一辆马车飞奔过去，溅起了一阵水花……

这是19世纪俄罗斯底层老百姓的生活。小镇上偷窃成风，几乎每个家里都充满了争吵和家暴……这一切如同一幅来自地狱的浮世绘，真实地描画了底层百姓的生活画面，活灵活现，栩栩如生。

绝大多数的俄罗斯底层人民就在这样的悲惨环境中生存着。而在《童年》中，外公正是一个典型。

他可以为了一匹布被染坏而把自己外孙打至昏迷;却也能在”我“躺在床上时来陪我，给”我“讲故事。他能往外婆的头皮里插进发针;却也会温柔地教会”我“识字。

外公就是俄罗斯底层小市民中的一员，会为钱昏了头脑，但有时也会露出可爱的一面。他也能说出让”我“十分重视和珍惜的话，”你学着自己把自己安排得尽量好一些，对你很有好处“.”我“认字认得很快，结果外公对我越来越关心，揍我的次数也越来越少。

依我看，他倒是应该打得更多一些的：因为随着”我“一天天长大，胆子也更大了，开始越来越多地触犯外公的规矩。然而外公通常只不过骂两声，拍拍我就算了。

”外公却更干瘦了，棕红色的头发变成灰白颜色，绿眼睛总在疑神疑鬼地东张西望。“在”我“目睹继父对母亲的虐待，不得不最后又回到祖父那里以后，八十岁的他已经越来越糊涂了。

俄罗斯底层市民的悲惨生活促使他们变成了这样。既压抑而又坚强，既邪恶又善良。如同北国的寒冬，既阴沉而又寒冷，在绝望中又隐约透着希望。

比如，”好事儿 “.”好事儿“是一个研究科学的知识分子。但在那个科学尚不发达的年代，”好事儿“不被周围的人所理解。”院子里谁也不喜欢这个‘好事儿’，谈论他时都带着嘲笑的口吻：那个整天快快活活的军人妻子管他叫‘白粉鼻子’，彼得伯伯称他为药剂师和巫师，外祖父叫他魔法师、共济会员。“尽管这样，但”好事儿“仍然没有放弃，一直执着地坚持研究。

”我和他的友谊就这样结束了，他是我在自己亲爱的国土上所结识的无数的最优秀人物中的第一个人……“

除了”好事儿“,我的生活中还有许许多多的光明：外祖母、”我“的父亲、赫里桑夫主教、与”我“一起捡破烂的小伙伴们……他们都是这本书中浓厚的黑暗里隐含的一抹亮色。

”很多年以后，我才逐渐明白，因为生活的穷苦、贫困，俄罗斯人一般都像小孩似地喜欢拿忧伤来寻开心，并不因为自己的不幸而感到羞惭。“

”忧伤就是节日，闹火灾就是狂欢，在好端端的的脸上加个伤疤也成了点缀，这是他们在无穷无尽的操劳中磨练出来的……“

这是俄罗斯底层市民的悲惨生活，如同一幅来自地狱的浮世绘。作者为什么要细细描摹这些铅一般沉重的回忆呢?因为只有深刻认识这长久存在的真实，才能够从心灵中、从生活里把它彻底铲除。更加重要的是，沉重的生活虽然压扁了无数美好的灵魂，然而整个俄罗斯人的心灵仍然朝气蓬勃，他们正在不断战胜那些丑恶，而且一定能战胜它们。

是的，无论我们生活的土壤是肥沃还是贫瘠，新鲜、健康和富有创造性的事物仍然透过土层在发芽生长。善良，人所固有的善良，在唤醒坚不可摧的渴望，向往着光明的生活复苏!

篇3：小说童年读后感特别感悟

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。

阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!

我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!

故事的主人公阿廖沙彼什科夫三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家，外祖父卡什林是一个小染坊主，已濒临破产。他性情暴躁，贪婪，自私。两个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野，自私的市侩，甚至第三代也受到很坏的影响。这是一个典型的俄罗斯小市民的家庭。外祖父经常凶狠地毒打外祖母和孩子们，一次竟把幼小的阿廖沙打得失去了知觉，结果大病一场。还有一次他疯狂地殴打外祖母的脑袋，致使头发上的发针都扎进了她的皮肤。

读了这本书我的心情觉得很沉重，我觉得高尔基的童年如此不幸，他还能勇敢地生活下去，如果换了一般的人肯定承受不了这样的痛苦。的确，高尔基也在这部作品的开头写道：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳，否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”我很敬佩高尔基有这样的勇气。正是有了这样的勇气和超人的意志才使高尔基成为了一个伟大的作家。他的成功比其他人来的更难。而我们如今在这么优越的环境下生活，学习，不努力怎么可以呢?

篇4：一份特别教案读后感

一份特别教案读后感

读了《一份特别教案》这本书心中有一些体会，深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事情。

教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。

影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，他们把学生当做自己的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，教师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的，但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为，比如学生见了教师不说话，上课时间吃东西，不服从教师的管教等，这些行为应当坚决的制止。

如果说没有爱就没有教育的'话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。给我最大的感触是无论是哪个年级的学生，都希望自己能碰到好的老师。作为学生，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。作为教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。

篇5：《一份特别教案》读后感

读了《一份特别教案》这本书心中有一些体会，深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事情教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。师生关系主导在教师，据有关调查表明，教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素，70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师，66%的学生认为自己和班主任的关系还可以，24%的学生认为和老师关系比较融洽，因为老师和蔼可亲，或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好，原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且，师生关系和学生接受教育程度有一定的联系。随着学生受教育程度的升高，他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势，也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生，他们生活学习独立性更强，与教师的接触机会较少，彼此可能缺乏互相了解的机会，他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。

师爱最为公众期待：

教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”；对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质；对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂，影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，他们把学生当做自己的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，教师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的，但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为，比如学生见了教师不说话，上课时间吃东西，不服从教师的管教等，这些行为应当坚决的制止。如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。参加了多次的教研活动，给我最大的感触是无论是哪个年级的学生，都希望自己能碰到好的老师。作为学生，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。作为教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。

教师要经常自省：

我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。

教师要正确对待学生的意见：

师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。

教师必须树立平等对待观：

我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车；教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。

篇6：《一份特别教案》读后感

闲暇时间，读了李玉萍的《一份特别教案》，这是一本有关教育艺术的案例集，正如书的扉页上所述，”这是献给我们教育者的一份特别的教案，是许多特级教师成功经验的总结与升华“，这本书里选择了近百个真实的教育教学案例，每个案例又分”背景材料“”案例思考题“”案例分析“”案例的启示“四个部分，由案例故事的梗概，岛提出让读者思考的问题，再到对故事中教师的教育方式进行具体分析，最后画龙点睛，对整个案例进行总结并启发读者进一步思考。读着一个个的小故事，带给我的是感动，感动之余，更多的是思考，常常吧自己的一些教育实践联系起来，有时惭愧，有时欣慰，有时怅然，从中我明白了很多。

在教学中，要学会给予，给予是把自主学习的权利还给学生，能够使学生生动活泼主动发展的教育，才是成功的教育。因此教师要学会给予，要给学生自由选择的空间和余地，让学生能够自主的选择。多给学生一些，老师就得到多一些，学生就成长快一些。给予还要建立在信任的基础上面，要信任学生你才能给予学生，就如该书中《我自信我成功》一案例中说的：张庆春同学那样，从一个很淘气的学生，就因为当了一日的班长就改变了很多，进步了很多。这样的进步不是老师的信任和给予嘛！曾记得自己也有这样的经历，有着样一个学生，他叫吴东旭，他是一个很自由散漫的孩子，很聪明，只是因为英语基础差，所以不是很愿意学英语，整天吊儿郎当的，很不好管教，我跟他谈了好多次了，什么话都说了，但都没有什么效果，后来我发现他在同学中的人缘挺好的，什么事都能说话挺好使的，于是我就提出让他帮我负责一些事情，比如说让他帮我收几本老是磨磨蹭蹭才能完成作业的孩子的作业本，像这样的活儿他总能较及时的完成，通过这件事情，拉近了他与老师的距离，也增进了他与同学们之间的友谊，

在后来的日子里，对于我对他提出的关于学习英语的要求，他也逐渐开始知道其中的重要性，我们之间更容易沟通了，我想这不就是老师的给予和信任嘛？我们但老师的要给学生什么呢？给时间，给机会，给任务，给困难…给孩子一片空间，让他们自己向前走。

阅读了一个个真实鲜活的教育案例，虽不能说就是掌握了教育的艺术，但是或多或少学到了一点东西，在自己以后的教育实践中，若能够借鉴别人的经验处理自己会遇到的事件，对我来说，那将是最幸福的事。

篇7：《特别狠心特别爱》读后感

第一、在书中感悟人生

她在《父爱是一种智慧》里这样写到：我从小看很多书，吸收每一本书中的精华。可以说，我的教育来自我父亲及我看的那么多书。我小时候，父亲就帮我订过各种书刊，让我从书刊中看世界，我坚持着读书的习惯，我熟读了毛主席的所有著作，从《毛泽东语录》到《矛盾论》我都读过，并且获益甚多。

我读过最好的书是《毛泽东选集》。《毛泽东诗词》我可以全部背出来，我从他的诗里看懂了诗歌。在我家的书架上，几乎全都是世界名著，中国的四大名著对我影响重大。看到这段话我想到了最近育心家人们也在组团读《毛泽东选集》，感觉智慧是相通的。

书本给了我很多生活的力量，父亲给了我很多生活的智慧，两者加在一起，我就成为一个完全有准备的人，我学会了宽容，学会了接受。

从沙拉的的故事中，我们也可以联想到我们的孩子从小接受经典的熏陶，每天读圣贤书，可想而知经典宝贝在不断累积成长的过程中，一定会从量变到质变，总有一天育心经典会人才辈出，大放异彩。孩子们从小读经典可以提升记忆力，理解力，专注力，表达能力，因为只要坚持就会自然地爱上阅读，从而提升写作能力，通过经典的熏陶，孩子的品行在不断的修正，格局不断放大，这些孩子都是祖国未来的中流砥柱。

第二、授人以渔

教育就是给予人能力，你要财富或者要成功，我教你怎么做到，而不是直接给你。我们常常忽略了有效教育的一个关键词：体验。其实，每个人出生都是一张白纸，而他经历的每件事或者每次跌倒都是一篇生动的文章，他们愿意在自己生命的白纸上绘上多姿多彩的图画，无须父母画好框架，无须父母越俎代疱。

第三、为什么人付出都会快乐

很简单，请想一想，不管我们买多少东西，能快乐多久？看一部电影，最多快乐几个小时，买一台豪车，住进最棒的房子，快乐都不会超过3个月。只有不断成长、付出、创造价值，我们才会持续快乐，生命都会创造出卓越的成就。关于这个我们育心家人的体会肯定是很深的，我们每天早起学习，每天都有老师在平台上讲课。语音课，文字课内容涉及的内容包罗万象，育儿，齐家，智慧，健康，财富应有尽有。

这些课程的背后是各位老师的辛苦付出与大爱承担，家人们也在学习中成长着，在不断的付出中进步着，精神上越来越富有，心态越来越平和，生活的也就越来越快乐。大家长赖老师一直强调多付出，多承担，不要总想着回报。在平台上呆久了，我们自己也感觉到其实快乐很简单，多承担，多付出。我们深信在不久的将来，在赖老师的引领下我们将会实现全面大有！

第四、做人要有一颗感恩的心

父亲曾经教导我：做人一定要慈爱，要帮助弱小，并不是有钱人才能做慈善，所有人都可以尽己所能帮助他人。首先我们要有一颗感恩的心，要感恩父母给我们生命，感恩大自然给我们食物，感恩老师给我们智慧，感恩成长过程中的点点滴滴，给了我们磨练。

在对孩子们的教育中，我也一直跟他们强调滴水之恩，当涌泉相报。我的孩子们曾经不理解，为什么我乐善好施，更不明白我自己不舍得天天坐出租车，为何经常帮助人看病，但随着我的言传身教，他们都懂得了先人后己乃是美德，我欣慰地看到孩子们的成长，更让我的子女学会了感恩。

第五、相信榜样的.力量

父母的榜样作用是不容忽视的，父母的一言一行深深地影响着孩子，孩子会在对父母的模仿中体会到一种感恩的思想。

用深厚的文化底蕴养育孩子自强不息的精神，以及父亲的陪伴教诲，加上阅读的熏陶，腹有诗书气自华，我也要把阅读这个受用一生的礼物送给我的孩子，孩子从小和我一样阅读量很大。爱是一种传递，父母要鼓励孩子具体表现出对父母的爱。教给孩子做人的道理，身教大于言传。

育心家人读经典的方式一直是提倡亲子共读，这样亲子可以互相学习，互为榜样。在家人群里每天都能看到孩子们指读的视频，声音洪亮，语速适中，坚持下来的这些孩子就是我们学习的榜样；每天早起学习、分享、幕后承担的家人，都是我们的榜样，有了这些榜样我们的学习充满了能量，充满了爱。

最后给家人们分享关于培养孩子的感恩心可以从以下几个方面：

1.教会孩子学会分享。这不仅是一种礼仪，更是一种健康的心态，父母与孩子之间的爱都不是单向的，而是双向互动的孩子，不只接受来自父母的爱，更懂得爱的反馈和回报。

2.父母的榜样作用也是不容忽视的。在生活中，父亲与母亲既应各自承担家庭的责任和义务，又因共同分享家庭的利益，父母要在乎家中每一个人，关爱家人的需求，尊重家人的权益，父母的一言一行，深深的影响着孩子，孩子会在对父母的模仿中体会到一种感恩的思想。

3.教育孩子感恩，要从教育他感谢父母开始。要让孩子明白父母把他们养的这么大，是很不容易的。孩子应该回报父母的养育之恩，例如给孩子讲动物感恩的故事，乌鸦长大后还返回来喂自己的父母，就像当初父母从外面寻找食物喂自己一样，鸟都能做到这一点，更何况是人呢？

4.让分享的观念在孩子心里生根。在大多数中国独生子女家庭里，父母非常宠孩子，孩子就是家中的“小皇帝”，要什么有什么，理所当然的独占。有的家庭在吃饭时把好吃的菜都留给孩子。看电视，遥控器由孩子主宰，家里来了小客人，孩子竟然不容许妈妈把零食分给小客人吃，这样下去，分享的观念和感恩的心就难以在孩子的心里生根。

5.让孩子经常说出自己需要感谢的人。或者是学会赞美他人与微笑，他们相信只有懂得感恩的孩子，才会去帮助别人，关爱他人，万事不以我为中心，不欺负伙伴，这样孩子与他人的关系就会越来越和谐。

6.让孩子多接触大自然，如果孩子时时能用感恩的心来看这个世界，就会发现这个世界的美好。鸟儿歌唱，阳光明媚，花儿芬芳，这些都会愉悦他的内心。

7.真正的感恩，应该是真诚的发自内心的感激，他不是为了某种目的迎合他人而表现出的虚情假意。

篇8：你很特别读后感

这个故事让我明白了，不用太在意别人怎么说，但是也不能完全不听取别人的建议。有时候，别人说的是对的；有时候，别人说的是错的，自己得有分辨能力。你得相信自己，像露西亚一样，露西亚是个非常有自信的人，而胖哥却是一个非常没自信的人，他总是在意别人的评价，每当他得到一个黑点点广州邦泰国际公寓，他就更没有自信了。但是，他去见了伊莱以后，他懂得了爱，也懂得了自己是多么的特别。

在我很小的时候，妈妈给我买了两本书，一本叫《独一无二的你》，另一本叫广州邦泰国际公寓《勇敢做自己》。妈妈常常跟我说：“生命是一个漫长的旅途，你要勇敢做自己，在这个大千世界里，你是独一无二的。”以前，我不知道这是什么意思，长大后，我知道了，我确实是独一无二的。

我在学羽毛球，以前打广州邦泰国际公寓得最不好，每次考颠球的时候，我都不合格。还有，每次练发球的时候，我都打不到球。每当我完成一个达标的时广州邦泰国际公寓候，我就会很开心。我不会轻易放弃。我很努力，想把事情样样都做好。慢慢的，我发现我的优点了，我的优点是爆发力很强，只要我打到球，我就能把球打得又高又远。

这就是独一无二的我。

篇9：你很特别读后感

这世界告诉孩子：“如果你聪明、美丽、有才能，你就很特别。”但是，微美克人的创造者木匠伊莱对胖哥说：“你很特别，因为你就是很特别，不需要任何条件。”下面是小编准备的《你很特别》读后感，希望你喜欢！《你很特别》读后感

今天是开学的第一天，常老师带领我们读了《你很特别》这本绘本故事，从故事中，我受到了很多启发。

我们的生活就像故事中的微美克人一样，每天都要和不同的人接触，每天都会接受不同的评论，就像微美克人互相贴贴纸一样，好的评论就像被贴上星星，不好的就像被贴上灰点，对于这些评论，我们不要太在意，这样才能避免我们产生骄傲自大或自卑自怜的心理。我想要做露西亚那样的人，做任何事都要有自己的想法，我会永远相信自己是最棒的，对于别人的评价，好的我会虚心接受，这样会使自己更优秀。而那些不好的、没有意义的，就不去在乎它，这样它就不会对自己产生影响。

我觉得妈妈就像木匠伊莱一样，永远都是那个最在乎我的人，她总是在我最需要帮助时给我关心和鼓励，在我感到迷惑时帮助我寻找答案。无论别人怎样评价，在妈妈眼中，我永远是她的骄傲，无论何时，她都会为我感到自豪。

篇10：特别狠心特别爱读后感

最近我认真拜读了沙拉的新作《特别狠心特别爱》，这本书给我留下了深刻的印象。犹太人的家庭教育有中国父母的爱，但爱得更理性、更智慧。这本书让我认识了一位伟大的犹太妈妈沙拉，她的教子经让我受益匪浅。

沙拉是位出生在中国上海的犹太人后裔，她有两个儿子和一个女儿。中以建交后，沙拉为了父亲的遗愿以及对以色列教育观念的好奇，她带着三个孩子回到了她的祖国以色列。为了让孩子们健康成长，学会坚强，她放弃在上海优越的生活，做了回现代的孟母。中以两个国家不同的教育方式，让她有了更好的直观比较，也让她更好地用科学的方法对儿女进行教育，终于将他们培养成才。

本书主要是关于孩子的教育和沙拉一家艰苦创业的故事。沙拉对孩子特有的母爱，以及她的教育方式，都让我非常地感动，也很受启发。普天下所有父母都爱自己的孩子，盼子成龙，望女成凤，但不少父母却不懂得怎么样培养孩子。沙拉的可贵之处在于她能准确地把握母爱与溺爱的界限。她知道培养孩子最重要的不是给孩子什么，而是教会孩子怎样更好地在这个社会中去争取什么。她把自己所能够给的爱全部给了孩子们，让孩子们明白该做什么，不该做什么。感恩父母，回报父母，这是孩子们从小就应该懂得的事情。大多数中国父母，年轻力强时疏于对子女的教育，视其为小皇帝，待年老力衰时老泪纵横地向别人唠叨自己的子女如何不孝，后悔自己爱的方式错了，而沙拉做得实在是明智和聪明。

孩子的教育是因人而异的，是因材施教的，同样的方法用在不同的孩子身上效果会大相庭径，要根据孩子的个性采取不同的教育方法。我欣慰地看到儿子在我的教育下有了很多的改变，比如我要求不管吃什么东西，都要先给爷爷奶奶，再给爸爸妈妈，然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到现在，在零食、穿衣方面的消费要比其他孩子少得多。我不是不舍得花钱，主要是让孩子养成良好的饮食习惯和不攀比的消费观念。当然我也存在很多不足之处，我也是一个典型的中国直升机妈妈。看了《特别狠心特别爱》之后，我也在慢慢的检讨自己。有件事让我觉得，只要我们肯撒手，只要我们狠下心，我们的孩子是能行的，也是很棒的。两个星期前，我胃不舒服，我对儿子说：牛牛，你现在能去药店帮妈妈买胃药吗？牛牛一愣，傻傻地看着我：妈妈，我行吗？我不去，还要过马路。这有什么啊，你是男子汉，你说过你要保护妈妈。牛牛极不情愿地说：好吧！临走时，我给了他我的医保卡和密码，十几分钟过后，他开开心心地回来了，兴奋地说：人家药店的阿姨说我很能干，妈妈我去给你倒水喝药啊。我竖起大拇指：妈妈爱你！牛牛有点害羞的笑了。我既是一位老师，也是一位家长，真切希望家长不要把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子的习惯80%都是在家里形成的，不要因为忙而忽视了对孩子的教育，把孩子丢给学校。如果没有好的家庭教育，再名牌的学校，再负责任的老师也没法把孩子教育好。家庭教育是基础，基础没有打好，就不会有更好的人生。

父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作一个独立的生命个体，以独立的人格去面对世界。正如沙拉所说：你把所有的一切，你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子，你的孩子也不见得终身幸福。为了孩子，让我们学会如何去爱吧！

篇11：特别狠心特别爱读后感

在央视四套华人世界的一个节目，看到了这样一个节目，沙拉和她的孩子们。它讲述了一个伟大有着犹太血统的妈妈教育孩子的经历，沙拉写了一本书叫《特别狠心特别爱》。

沙拉是一个同时有着犹太与中华民族血统的女人，她的父亲是犹太人，在二战中为了避难，从德国来到中国上海，在中国结婚生下沙拉。沙拉在中国上海经历了失败的三次婚姻，独自一人带着三个孩子在上海过着优裕的生活。慢慢地，她萌发了要带三个孩子到以色列生活的想法。当时的以色列正值巴以冲突的剧烈阶段，到处弥漫的是硝烟的战火，和生命也得不到保障的恐惧，作为一个母亲，她为什么要在这时将孩子置身于危难中呢。她目光坚定的说：”战争让人成熟，战争让人成长。“”经历过这样的考验与洗礼，以后，还有什么生活的坎坷与艰难是他们不能面对的？“

于是，她开始了一个人带着三个孩子在战火中的艰难行走。她们没有经济来源，成天奔命于各个防空洞中，吃者垃圾筒里的面包，穿者垃圾筒里的衣服，她在这样的生活压力与恐惧里，坚持着将各种早教实施着，并丝毫没有把自己承受的压力传递到孩子们身上，在战火中，孩子得到了妈妈无处不在的爱，无处不在的严格的教育。

沙拉借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验的精华，自创”特别狠心特别爱“的教育方法，创造性地通过延迟满足、家风育人等理念，让原本衣来伸手、饭来张口的两个儿子不到三十岁就成为世界富豪。这是一部怎样将子女培养成亿万富豪的教育手记。作者的有偿教育机制不仅挖掘了孩子的造富潜质，造就了孩子善于编织人脉的本领，也培养了孩子心理调适与自我约束的良好素养。

我们先来看看以色列，以色列是个小国，1948年建国，从无名小国到经济强国，现代化工业、农业、科学技术举世瞩目。其主要人种是犹太人，犹太民族是一个神秘的民族，智商非常高又重视知识，犹太人从孩子一岁半开始就对他们进行记忆训练，在孩子刚会说话时就开始教他们读《旧约》。在《圣经》上沾蜂蜜，让孩子知道书本是甜的，这事也是犹太人干的。作者莎拉在如此大氛围下，转变思路，培养出了引以为荣的三个孩子，以色列人的育儿观念应该学。

”有偿生活机制“是犹太生存教育的一个精华，犹太家长抛弃了很多浮华的东西，把生存教育列在教育的首位，直捣教育的初衷――让每个孩子长大后生活得更好，这应该是每位家长的心声。我想让孩子从记好账开始，学着管理自己的账户，参与家庭理财，有重大支出时让儿子来判断是否必须，这样儿子有了当家作主的感觉，无形中会提高其责任感。学校每年的贸易节办得很好，向孩子们提供了一个平台，高年级的孩子就会知道了商品流通才能赚差价，锻炼了他们的成本管理能力。

在有偿生活机制的运行下，其实还培养了每个孩子的沟通、交际能力，最终孩子们走向社会，需要的就是这些情商了。学习”适当不满足和延迟满足“教育，作者提出，该让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所要的东西并不能唾手可得。当今大家生活好了，对于孩子大都超前满足、过量满足。家庭对孩子的要求基本满足，看来要改，溺爱不是爱，要狠下心来爱，教育孩子有被拒绝的心理承受能力，孩子都有些浮躁，正好培养他对学习有耐心和至关重要的逆商。

所以，作为父母，要从小就重视教孩子金钱的概念，给孩子灌输理财的知识，懂得如何控制欲望，节约支出；懂得如何通过自己的劳动和智慧赚钱致富。如果孩子没有理财的概念，即使他将来有钱，也会过着穷困潦倒的日子。因此，现代社会，人们提出了情商、智商，还提出了财商的概念。学会生存、懂得理财，是家长必须给孩子上的重要的一堂课，也是孩子一生受益的课！

作者莎拉告诉我们，你把所有的一切，你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子，你的孩子也不见得终身幸福。你只有教会孩子如何做一个谋生的人，教会孩子学会追求自己的目标，学会享受达到目标以后的幸福感和满足感，你才会有从容的晚年，孩子也才会收获成功的人生。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的生命个体，以独立的人格面对世界。放手越早，孩子就会越早走上独立之路。溺爱是害，狠心是爱，家长学会爱，孩子赢未来！

篇12：特别狠心特别爱读后感

首先是这本书的名字深深地吸引了我。这本书的作者是一位出生在中国上海的犹太人后裔。她放弃了上海优越的生活条件，自己带着三个孩子来到了以色列，开始了一段跨国教育的特殊经历。

可想而之，一位单身母亲带着三个未成年的孩子在以色列生活是何其的艰难。沙拉也曾是一位典型的“中国妈妈”，为了让孩子有充足的学习时间，家务活都不让孩子动一下手。曾经的沙拉也被累得筋疲力尽，是邻居大婶的训斥，告诉她：不要把不科学的母爱带到以色列来，别以为你生了孩子就是母亲。天下父母没有不爱孩子的，但是，爱孩子要有分寸、有原则、有方法。之后沙拉为孩子们深谋远虑出发，把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。

前些日子，我曾想女儿上小学了，是人生的第二阶段，我要付出百分百的努力，让孩子有充足的营养，陪好孩子学习，满足物质需要，我在不知不觉中向“孩奴”妈妈靠近了。看这本书后，我顿悟了许多。让我明白过度的爱让孩子无法承受，就如满杯自溢一般，还孩子以自由空间，不由扬鞭自奋蹄，岂不美哉。

沙拉还告诉我们：“狠下心来，领着孩子走，或者看着孩子走，绝不是抱着孩子走！在孩子最需要的时候出现，在该出现的时候出现，父母永远不要代替孩子成长。”这是一个充满教育智慧的三个孩子的母亲――沙拉。她用自己的亲身经历，把中国的家庭教育和以色列的家庭教育进行了对比。通过比较让我们发现中国的家庭教育出现了很大的问题。如果再不及时改变这种教育方法，那么中国的家长真的都成了孩奴，中国的孩子很多都成了啃老族。

“生孩子是母鸡都懂的`事，养孩子就是另外一回事了。”这是高尔基的名言，爱孩子一旦被人类赋予了教育的因素，就变得不那么简单了，只凭父母对孩子的满腔热爱，，是远远不够的，还要掌握科学的理念，掌握爱孩子的艺术与学问，如果教育观念和方法不得当就会适得其反。犹太人的教育充分展示了犹太人的聪明才智。

“延迟满足”是犹太人对待孩子的方式。因为“延迟满足”有以下优点，第一，“延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所要的东西并不能唾手可得。第二，“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆伤。第三，“延迟满足”还训练了孩子在延后享受中磨练意志，磨练对人生的期许，从而变得更有弹性，在学习方面也会变得更有耐心。而中国采取的教育则是“超量满足”、“超前满足”、“及时满足”。在这样的教育下，孩子们还有进取心吗？还有耐心吗？还有吃苦受挫的意志品质吗？

犹太人把生存教育列在教育的首位。让孩子学做家事，从小培养孩子的财商，激发他们的生存技能，点燃他们的理想和追求，不是做一个狠心的周扒皮妈妈。犹太妈妈不充当孩子的提款机、洗衣机、电饭煲、，不做孩奴。做妈妈最深奥的艺术不是做包办型的大管家，而是做“观察，再提醒，参谋”的军师。而中国的孩子从小过着“衣来伸手，饭来张口”的生活（当然也不全是），做父母的照看了小学，再陪读高中，供应了大学，再负责买房娶媳妇。中国的妈妈真的成了孩奴。

中国的富人把自己的孩子送进贵族学校，接受最好的教育、享受最好的待遇。而犹太富人也把孩子送进“贵族学校”，这种贵族学校却是锻炼学生吃苦耐劳、锻炼学生自理能力的教育。

犹太人的教育世界闻名，沙拉正是慕名这种教育，放弃了上海优越的生活和教育，而选择了这种艰苦的生活和教育。

这位睿智的，流着中国人和犹太人血液的妈妈送给了孩子三把钥匙――坚强、自信、宽容。而成功的三个孩子也分别送给妈妈三把钥匙，大儿子送给妈妈一把豪华车钥匙，二儿子送给妈妈一把豪华别墅的钥匙，女儿则送给妈妈一把装满珠宝首饰的保险箱的钥匙。妈妈很高兴收到了这样的礼物，更高兴的是把三个孩子培养成了优秀的世界顶尖级的人才。

我们祝贺这位成功的妈妈，更为这位妈妈高兴！我们作为一名家长要借鉴和学习这种教育方式。让我们和孩子共同进步。

篇13：《特别狠心特别爱》读后感

我自以为是地培养女儿，还自我标榜是一位懂教育的好妈妈，十几年来从未质疑过自己的教育理念与方式方法。还好，我是一个善于学习、懂得借鉴的妈妈，我能够认清：任何一位父母都需要与孩子一同成长！所以，我主动尝试在实践中不断完善自我。

几年前，我有幸听到博瑞智教育机构张飞亮老师的一节亲子教育课。这节课是令我思想开窍的一节课，使我对以往在培养孩子的方式、方法做了一次深刻的反思，从此一改缺乏耐性又强硬、简单、粗暴的长辈习性。我流着眼泪拿起电话向曾经被我施以暴虐态度的小侄女道歉，为我从前对孩子的高压态度和行为深深忏悔。从那以后，我试着与孩子们平等沟通，学会蹲下身来，跟孩子们做朋友。

但实话实说，我作为母亲、长辈，在孩子们的教育问题上所能施展的方法还是太简单、太匮乏了，终究不能摆脱骨子里固有的包办式教养，总是不由自主地以爱的名义剥夺孩子自我成长的主动权，不知不觉地也沦为溺爱孩子大军中的一员，而自己却全然不知。反映在现实生活中的结果就是，女儿十六岁了，很少自己洗内衣，房间也很少自己主动打扫，书桌一直是杂乱无章的，床上的被子大多由父母整理；吃饭问题也很少自己决定，洗碗只是偶尔主动承担一次；理财方面从无计划，更不记账；自我节制方面也不尽人意，平板电脑、手机拿起来就不愿放下，不能有效管理时间……诸多问题反复强调不见起色，令我苦恼。

直到今天，我才真正找到了问题所在，找到了解决问题的好办法。原来这一切都是我们家长一手造成的，是我们不懂得孩子成长法则而给予孩子”超前满足“、”超量满足“、”即时满足“的结果。而令我顿悟的是犹太母亲沙拉所著的一本书――《特别狠心特别爱》。

《特别狠心特别爱》全书272页25万字，我用了半个月时间读完。我边读边划边想，对照自己培育孩子的体验，查找我与沙拉在教育孩子方面的共同之处与不同所在，越读越发现自己的不足，越读越佩服犹太人教育孩子的智慧，越读越觉得眼前豁然开朗，越读越感到我和女儿很幸运，因为在她还没有完全长大，在她还处于成长过程中接受生存能力训练的宝贵时期里，我们找到了一套可以参考学习且行之有效的好办法！

沙拉结合自身作为母亲的成长、转变经历，向所有的中国妈妈发出了劝告：不要做孩子的”电饭煲“、”洗衣机“、”清障机“,不能做”孩奴“、”直升机父母“,不能对孩子施以”未富先娇、未贵先奢“的教育理念，切忌对孩子”即时满足“、”超量满足“、”超前满足“,以防把孩子培养成”草莓族“（外表光鲜，经不得挤压）、”啃老族“.她用大量的例证分析阐释爱孩子的四大误区，即：素质教育≠艺术教育，习惯性满足各种要求，知爱而不知教，过度抚养（关怀强迫、过度热心）。而这四大误区在中国，我们这些父母是条条中招，这是不争的事实。

沙拉一再强调高尔基说过的一句话：生孩子是连母鸡都会做的事，养孩子就是另外一回事了。她告诫我们只凭父母对孩子的满腔热爱是远远不够的，还要掌握科学的理念，掌握爱孩子的艺术与学问，进而向我们推介犹太人的爱子秘籍：特别狠心特别爱！

沙拉用中国的一句老话”富不过三代“和以色列的很多家族财富世代相传做比较，找出财富得以传承的根本原因是，犹太人更注重传承的是生存的技能和素质，是一种对自我人生负责、对社会负责的精神。而要做好这样的一种传承，沙拉通过在以色列改造自己的三个孩子的经验、努力和思考，为我们提出了”特别狠心特别爱“的三大内涵和对应技巧，一是在有偿生活机制中爱孩子，二是延迟满足，适当不满足，三是撤退一步，学会放手。书中对这三大内涵、三大对应技巧进行了详细介绍，具有很强的可学可比性，操作性、指导性也都很强。我在读书的过程中就产生迫不及待进行实施的想法，也想将这些理念及做法推荐给家人、亲人。最先想到的是一定要让爱人和女儿也抓紧来读一读这本书；随后是与环哲书店联系预定了五本，准备送给我的兄弟姐妹和朋友，帮助他们尽快优化培养孩子的方式方法；再有，就是赶紧写下这篇读书心得，推介给身边的朋友们，让更多的人及时发现这本书，以免使更多的父母在培养孩子方面不再迷茫困惑，少走弯路，少留或不留遗憾。

能读到这本书，是我和女儿的幸运！这要感谢我的虫友――套格斯妹妹，是她的力荐与赠阅，使我对女儿的培育、对为人父母的感悟再一次豁然开朗，对生命的体验再一次得以成长和升华！

感恩生活，让我与你们相遇，遇到一位好友，遇到一本好书，遇到一个更好的自己！

篇14：特别狠心特别爱读后感

最近我刚读完作者沙拉的一本书，书名是《特别狠心特别爱》，作者是出生在我国上海的犹太人后裔，她育有两子一女，中以建交后，她为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难，学会坚强，领会人生，作者放弃了上海的优越生活，带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列，开始一段跨国教育的特别经历。

作者结合中国的教育现状和以色列的教育理念，通过自己的教育尝试，采用她对孩子的“延迟满足教育法”，“适当不满足的教育艺术”和培养孩子的坚强意志，独立能力以及交往能力等方法，使自己三个孩子的教育成长获得了成功，书中列举了许多事例，读后确实感人。

读了这本书后，对照自己的成长历程和生活现状，感到真如书中所说的，中国的孩子许多都过着衣来伸手，饭来张口的生活，许多应该自己能料理的事都指望家长，上学连书包都依靠家长背，缺乏自理能力，任何事只求顺利，惧怕挫折，对照书中的成功者的成长历程，反思自己的生存现状，要想增强自己以后的生活，学习适应能力，我们应该吸取书中成功者的成长经验，有意识地去锻炼，培养自己。

篇15：特别狠心特别爱读后感

当时接触这本书源于我初为人母。当其他妈妈都追逐于孩子的敏感期、如何读懂孩子等一类家庭心理健康书籍时，我则选择阅读如何培养孩子财商的书籍。书本的作者沙拉，是一个出生在中国，成长在中国的犹太人后裔。她的父亲是犹太人，母亲是一个中国人。1992年，中以建交，为了完成父亲的遗愿，她向以色列政府提出了申请要回以色列，以了父亲心愿。这位有着犹太血统的犹太妈妈，通过自己的努力，使她成为世界知名钻石公司的首席代表，还吸取了犹太人教育子女的方法，成功的培养了自己的三个孩子，她的两个儿子都在30岁以前就拥有了亿万资产，成为世界富豪。

当在当当网发现这本书时，它超高的评价以及购买度使我迫不及待的将它收入囊中。我们父母那一代的家长，重视的是智商。成绩就够了，家里的事一概不需要他们管。而我们这一代的年轻妈妈越来越注重孩子的心理，不会再像上一代的父母那样凡事都填鸭，学习是第一。本着让孩子们快乐学习，轻松学习的理念，让他们在无压力的状态下成长。家里的事一概不需要他们管。其实这样是挺好，说明中国的年轻妈妈们没有闭门造车，以迅猛的速度被西方教育理念影响着。在将近的转变中，妈妈们的心态发生的改变，但当把我们的中国孩子放到其他国家的孩子中去时，仍然是显得那么的柔弱。为什么呢？还是因为当代的父母不敢放手，不够狠心。犹太人教育孩子之所以这么成功，我总结了几点：

1、孩子必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。

很多中国妈妈认为孩子18岁前都和赚钱没有任何关系。可是在犹太家庭里，任何一个人都与赚钱有着密切的关系。不是他们拜金，而是他们认为学会了赚钱，才能获得自己需要的一切。在沙拉还没有回到以色列之前，她与她的三个孩子就同无数个中国家庭一样，吃饭、洗衣、整理书包都由沙拉一个人包干。当她带着三个孩子回到以色列后，一切都发生的改变。受到犹太教育的影响，沙拉改变了，她的孩子们也改变了，家里从此没有任何免费的照顾和食物。任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。

2、教育孩子们懂得‘劳动伦理学’，调动他们的生存积极性，帮他们树立生活理想，培养他们的责任感。

通过沙拉的家庭有偿制，她的三个孩子各有各的“生意经”。沙拉鼓励孩子用正当的方式去获取财富，即使是失败，也绝不担当孩子的保护伞。她认为，作为家长不过只是孩子的军师和拉拉队罢了。生活理想和责任感应该存在于每个孩子的心中，而不是由父母帮他们去谋划。

沙拉说：“与父母共同奋斗、为家庭分担责任的孩子，才是具有完全人格的孩子。一个人格健全的人，不管在哪里做什么，都能做好。有偿生活的目的，不是催促孩子赚钱，而是让他们懂得‘劳动伦理学’，调动他们的生存积极性，帮他们树立生活理想，培养他们的责任感。”

3、强调培养孩子独立生活能力。

中国的妈妈把帮孩子代劳任何事看做是一种爱。口里说着不能惯着孩子，手里却抓着孩子自己能背的书包，自己能穿得鞋子，自己能盛饭的碗。到底还是几十年的观念根深蒂固。在犹太家庭里，当他能直立行走时，走路成了他自己的事，当他能识别货币时，家长便还是培养孩子的理财观念。在他们眼里培养孩子独立生活能力比培养孩子弹琴、跳舞来得更实在，更重要。犹太教育不是虎爸虎妈的行为，只是他们特别狠心特别爱。

无论这本书是不是鸡汤，犹太人也是在上千年的危机磨练下成就的极致，无法复制，但有很多启迪。我认为开放教育计划，应先针对父母，赢得更多的支持和相关者，只有改变家长的`教育观念，才能成就更多独立，有责任感的孩子。待这些孩子们长大后延续并磨练出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在这样的良性循环下，我相信我们的教育会越来越好。

篇16：特别狠心特别爱读后感

周末我在妈妈的推荐下读了《特别狠心特别爱》这本书，对我也有很大的启发。

这本书作者沙拉是一位在中国生活过的犹太母亲，她先讲述了自己在中国做直升机妈妈教育孩子的失败，她的三个孩子都十几岁了，居然连吃饭帮忙端菜收拾都不知道，让妈妈很辛苦。到以色列自己的国家后，经过邻居大婶的劝告和教育，沙拉开始改变对儿女教育的态度，家里力所能及的事情她就放手让孩子去做，在生活中也分配任务磨炼她的孩子，在她教育方法改变后，他的孩子们都很优秀，最后都取得了令妈妈骄傲的成绩。

通过这本书，一方面我很佩服沙拉的孩子们能勇敢挑战自己，很小年纪就可以自己去卖东西帮妈妈干家务。在这方面我还做的不是很好，需要向他们学习，自己的事情自己做，同时帮助家里干些家务。

另一方面我也很羡慕她的孩子们可以有这样一位妈妈，可以鼓励引导孩子们做事。在我的家里，有时我也想帮忙做些事情，可家里大人怕我做不好，会干涉不让我动手。慢慢我也就有些懒惰了。我也希望他们能好好看这本书，向作者沙拉学习放手，不干预孩子做事，学会鼓励表扬我，我会更有勇气去改变自己。我相信我也能做很多事情的。

篇17：特别狠心特别爱读后感

直到今天，我才真正找到了问题所在，找到了解决问题的好办法。原来这一切都是我们家长一手造成的，是我们不懂得孩子成长法则而给予孩子“超前满足”、“超量满足”、“即时满足”的结果。而令我顿悟的是犹太母亲沙拉所着的一本书――《特别狠心特别爱》。

沙拉结合自身作为母亲的成长、转变经历，向所有的中国妈妈发出了劝告：不要做孩子的“电饭煲”、“洗衣机”、“清障机”，不能做“孩奴”、“直升机父母”，不能对孩子施以“未富先娇、未贵先奢”的教育理念，切忌对孩子“即时满足”、“超量满足”、“超前满足”，以防把孩子培养成“草莓族”（外表光鲜，经不得挤压）、“啃老族”。她用大量的例证分析阐释爱孩子的四大误区，即：素质教育≠艺术教育，习惯性满足各种要求，知爱而不知教，过度抚养（关怀强迫、过度热心）。而这四大误区在中国，我们这些父母是条条中招，这是不争的事实。

沙拉用中国的一句老话“富不过三代”和以色列的很多家族财富世代相传做比较，找出财富得以传承的根本原因是，犹太人更注重传承的是生存的技能和素质，是一种对自我人生负责、对社会负责的精神。而要做好这样的一种传承，沙拉通过在以色列改造自己的三个孩子的经验、努力和思考，为我们提出了“特别狠心特别爱”的三大内涵和对应技巧，一是在有偿生活机制中爱孩子，二是延迟满足，适当不满足，三是撤退一步，学会放手。书中对这三大内涵、三大对应技巧进行了详细介绍，具有很强的可学可比性，操作性、指导性也都很强。我在读书的过程中就产生迫不及待进行实施的想法，也想将这些理念及做法推荐给家人、亲人。最先想到的是一定要让爱人和女儿也抓紧来读一读这本书；随后是与环哲书店联系预定了五本，准备送给我的兄弟姐妹和朋友，帮助他们尽快优化培养孩子的方式方法；再有，就是赶紧写下这篇读书心得，推介给身边的朋友们，让更多的人及时发现这本书，以免使更多的父母在培养孩子方面不再迷茫困惑，少走弯路，少留或不留遗憾。

感恩生活，让我与你们相遇，遇到一位好友，遇到一本好书，遇到一个更好的自己！

篇18：特别狠心特别爱读后感

一次偶然的机会，下课去班主任办公室小憩一会，看见洪绍斋姐姐在看书，我就凑了过去，说姐姐你这肯定有很多好书吧，推荐一本让我也读读。绍斋姐姐就给我推荐了这本《特别狠心特别爱》，她说这是一本很好的书，你要认真去读，于是，我就开始认真阅读了这本书。

本书作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔，育有两子一女。中以建在“回归故土”的召唤中，也为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难、学会坚强、领会人生，沙拉放弃了上海的优越生活，带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列，开始了一段跨国教育的特殊经历。

书中说爱子秘籍的宗旨：爱孩子是一门科学，是一门艺术，爱要爱得有意义，有价值、有作为!爱孩子要追求高质量的爱，在家庭教育中，爱孩子是教育孩子的基础和前提，没有父母之爱的孩子，往往是有人格缺陷的，但爱也是一种教育手段，爱的目的、方式和技巧不同，教育的效果也有天境之别。这让我想到了我们的学生，有很多学生家庭条件不错，身穿名牌衣服，可是不爱学习，跟他们聊天，隐约可以感受到他们父母就属于那种“孩奴”，“直升机父母”，一切替他们包办了，将来他们打下的江山给他们的孩子来继承。可是这种财富会世代相传吗?孩子们不学习创造财富的技能和素质，将来也就是个“啃老族”，有多少家业够他们挥霍呢?家长对儿女的爱，应以终生受益为目标，他们不做短线，他们做长期投资。

书中还提到了“逆境体验教育法”是培养孩子身处逆境的时候有责任和担当意识，并给予孩子尊重、鼓励和引导。在教学过程中，我也曾给家长提过这样的建议，我说你们太溺爱孩子了，孩子衣食无忧，不知道生活的艰辛，不知道父母挣钱的不易。你们可以带孩子们去体验一些生活，比如带他们去捡垃圾，然后让他去卖，这就是你今天的必入，你来支配，让他体验生活的不易，他安逸的生活是靠父母的负重前行换来的。职业不分贵贱，但是你的看你想过什么样的生活，做什么样的工作，那你就为之努力。他们只有真正亲身经历了，领悟了才会真正改变。

书中还提到了“有偿生活制”是家里所有东西不能无偿使用，包括餐食和服务，培养了孩子的自理和自立能力。从小懂得劳动的孩子，在对生活不断体验的基础上，找到自己一生的方向，日后更容易事业有成。看到这我也打算明年女儿再大一点，尝试下这种方法。除此以外书中还提到了很多教育方法，比如“延迟满足教育法，”“财商能力从娃娃抓起”“延迟满足让孩子理解家长”“参观爸爸妈妈的一天”“100分家长不如80分长”，“家长退居二线”让“趣”和“愿景”催促孩子学习”等很多方法，需要以后慢慢消化学习。

篇19：特别狠心特别爱读后感

2017年读完的第一本书是出生在中国上海的犹太母亲沙拉的教育子女手记《特别狠心特别爱》，沙拉运用犹太式教育培养了三个优秀的儿女。

犹太民族是个神奇而沧桑的民族。二战时期接近三分之二的犹太人惨遭纳粹屠杀，战后仅剩200万的欧洲犹太人凭着顽强的意志和不屈的精神建立了遥遥领先的发达国家以色列。而散居在世界各地的犹太人更是凭着过人的生存智慧、韧性和毅力生生不息的扎根、生长、传承，且在各个领域取得了令人瞩目的成就并改变着世界。

为人父母，不需要持证上岗，然而他需要的技巧和艺术却远远高于任何一项职业。沙拉，就是这样一个成功母亲的典范。她把生存教育列在教育首位，利用有偿生活机制，”延迟满足，适当不满足“法，以”家长退居二线“的放手慢养方式教育，”观察，参谋，提醒――做军事父母培养不平庸的孩子“.

中国传统式母爱的画面是母亲看着自己的孩子，眼睛如湛蓝的夜空中闪烁着漫天繁星，静谧恬静，眼神里流淌出如涓涓细流般春水，温柔绵长。而沙拉是用倔强的眼神告诉我们母爱如此坚定。

如此坚定的爱如何去爱？

爱孩子，首先要放手，让孩子自己成长。反思自身，身为八零后的我，其实也是个超龄婴儿。回顾个人成长史，虽然从小生长在农村，父母却给予我远远超过他们能力范围的爱，而我享之安然。当邻居家同龄孩子烧火做饭，插秧除草的时候，我可以自由的以写作业、看书为借口远离一切家务，甚至包括个人生活自理事务。接着，身边的同学们陆续小学、初中、高中毕业出去打工了，我如同”佼佼者“般上了大学。现在，我在城市里守着一份”旱涝保收“的工作，过着一房一车一孩的生活，生活能力平平，不善与人交际，成了名副其实的”娇娇者“.而原来那些农村的同学们他们敢拼敢闯，肯干能干，他们积极响应国家号召，勇生二胎，且在工作上不嫌弃苦累，不挑拣肥瘦，有的在建筑工地上承揽工程，建起了林林大厦；有的在后厨食堂烹煎煮炖，锤炼成为制作各种美食的炊事能手；有的在工厂，是模具制作的技术精英；有的坚守农村，成为新一代鸡鸭满场、猪羊成群、农田大片，瓜角茄菜样样齐全的新型富足农场主。

儿子六岁了，我们试着让他独睡，可他依然拽着妈妈不肯放手。爸爸强行抱走他，他一边挣扎，一边喊：我要跟妈妈睡，我要跟妈妈睡，我没长大，我只是个五六岁的小孩子。

这是我们尝试训练孩子独立生存能力的一个开始。试着转变观念，让孩子自己睡觉、吃饭，处理个人生活自理事务，逐步分担力所能及的家务。这也是读完沙拉手记后深切认同并着手实施的第一步：爱孩子，一定要学会放手。

第二，爱要讲究原则。放手不等于放任，孩子年幼，还没有孰是孰非的观念。做父母的要学会引导孩子。21世纪，我们面临更加激烈和不可预知的未来，要适应时代的发展仍然是要不断的学习。及时更新知识，才能为孩子把好关。初中学历的沙拉一个人带着三个孩子移民以色列生活，她善于学习，善于思考，积极和犹太邻居母亲、老师、学校、教育局长沟通，积极有效地引导孩子按照正确的路标前行。

运用有偿生活机制让孩子们自我动手，自我体验，自我思考，自我选择，培养孩子们的劳动意识、责任意识，实际运行后沙拉发现，孩子们比想象的更能干，更有了时间意识，成本意识，自我管理意识，与人沟通合作意识。

”延迟满足，适度不满足"增强了孩子们被拒绝后的心理承受能力，有效地提高了逆商，还促使孩子们在理解的基础上逐步建立起了对家庭的责任感。

有偿生活机制和延迟满足是犹太母亲智慧的结晶，也是对孩子爱的尺度把握。可以玩，但不可以玩过度。

第三，慢养，常怀慈母心。幼龄期的孩子爱玩，也有自己的节奏。摸石头过河的年轻父母很容易走入要孩子事事顺从，按照自己的意愿行事的怪圈。加上现今教育商业化和市场化，各种培训班，各种早教、艺术中心，变相的给孩子增添各种压力。小儿学琴，他的聪慧让我们惊喜，可是孩子也有畏难情绪，他的耐力、自觉性也不是一日就能练就的，之前我总是以简单粗暴地方式处理，导致孩子越来越难产生兴趣。坏情绪就像链条反应一样，孩子越来越没兴趣，我也越来越直接暴躁。我觉得应该要向沙拉一样坚持学习思考，慢养教育，严格不专制，不盲目感情用事，身体力行为孩子放好样子，做成熟理性睿智妈妈。

一味奉献牺牲，没有功劳只有苦劳的爱是迷茫的；简单粗暴，完全以父母意愿规划孩子的爱是危险的。哪一种爱的方式更合适？我从沙拉的眼神和字里行间读到了一个成功母亲的执着坚定。

★ 习作二教案

★ 六下习作二优秀范文

★ 小学语文5年下《口语交际?习作二》教学设计之一

★ 《习作二》

★ 口语交际习作二教案 (人教版六年级下册)

★ 读后感的评语