《爱的人生》读后感(共17篇)由网友“butterflyaway”投稿提供,下面是小编为大家整理后的《爱的人生》读后感,仅供参考,喜欢可以收藏与分享哟!
篇1:爱的人生读后感
轻轻打开书本,我又充满激情地诵读起了耕云导师的《爱的人生》。
自从我读了《爱的人生》之后,我每天都精神百倍,上课从不打哈欠了。这本书使我知道什么是感恩,怎样拥有一颗感恩的心,这本书使我知道人与动物之间也是有感情。如:巴西的一位老人救下了一只濒死的企鹅,然后将它放归海里。没想到,此后的每一年里,企鹅都会游行5000英里回来看他,与他亲密相处8个月再离开。这个企鹅报恩故事说明了动物也是有感情,只要你不伤害它,一心一意对待它,慢慢地,它将会和你有感情。
动物尚如此,何况被冠以“高等动物”的人?爱与感恩,像空气一样无处不在,爱是开启心灵的金钥匙。母爱是世界上最伟大的爱,如果没有爱就不会有这个世界。正如耕云导师所说:“唯有‘爱’,才能架起天、人之间的桥梁。唯有‘爱’才能使人与人之间和谐相处。”一个缺乏“爱”的社会,必然是一个颓废、堕落、道德沦亡而趋向于毁灭的社会。没有爱,必然没有感恩之心。爱是宇宙万有之源,爱是天地间最伟大的.创造之“能”。所以,我们要拥有一颗感恩的心,这样,人间的爱才更加炫丽多彩,光芒万丈,才能使我们的宇宙变得更加美丽、和谐。
以前,在没转来这个学校的时候,我每天都是除了玩还是玩,从来不知道父母的辛苦,父母对我们的良苦用心。转到这个学校后,读了耕云导师的《爱的人生》后,我才知道学习有多么多么的重要,才知道父母的辛苦,父母的良苦用心,才知道父母整年在外打工,就是为了撑起我们这个家,为了供我们读书。我现在多么想大声喊一句:“爸爸、妈妈我爱你们!”
人若不藉父母之缘,就无法出生到这个世界上。在成长的道路上,我们若没有感恩的心,就没有亲和力;没有同情心,社会就变成一个冷冰冰、尔虞我诈、了无温暖的社会。
亲爱的同学们,感恩吧!感恩喂养你长大的父母,感恩辛勤培育你成长的老师,感恩曾给你帮助的同学,感恩给你带来快乐的小狗、小鸟、小蝴蝶……
篇2:人生的第一课-《爱的教育》读后感
人生的第一课-《爱的教育》读后感
人生的第一课・ ――《爱的'教育》读后感 《爱的教育》这本书是意大利德.亚米契斯的日记。他写得日记真实,淳朴。他在日记中介绍了各种同学,也写了社会上的各种现象,让我知道了他们周围发生的趣事。卡罗内是亚米契斯的好友,他是同学们的保护神,他很大方,会保护同学。学习成绩也不差,获得了好几枚奖章。“小泥瓦匠”可爱,喜欢和我,德罗西,卡罗内,我们一起说悄悄话------ 这本书总得围绕的一个字“爱”字,虽然是两个世纪以前的生活,但对我们教育却很深刻,书中有师生情,亲情,友情,让我感动,让我学会要体贴人,同情他人,乐于助人------我懂得人,必须有3种情感,就是对知识的追求;对爱的珍惜;对人类苦难的悲悯。这本书让我将爱心融入社会中。我读完这本书,心里很沉重,我想亚米契斯所做的一切,我做到了吗?篇3: 《人生》读后感
那日,楼下的快递送来一个包裹。我轻轻地打开:是一本散发着早春芳香的散文集《让人生更精彩》,作者是现供职于山西省繁峙二中的一级教师王俊英女士。书籍的包装和气质,不是那么华丽,只有单纯的淡绿色和单纯的绿叶在封面起舞摇曳。从一本书的装帧设计,大体上可以判断一个人的气质和趣好。用绿色环绕书籍的四周,大约体现了作者热爱生命,崇尚自然的独特个性,这种个性内化成书中一篇篇精美的标题和正文。
全书文笔优美,思绪悠扬。用独特的个人化的女人视角,为我打开了一个现代知性女人的内心世界。按照我的阅读习惯,在看一本书之前,先要审读各个章节的标题。标题,在我看来,就象一个人的外貌特征。倘若第一眼就看得很舒服很得体的话,那么,就会有欲结交的愿望。该王俊英的这本散文集,我只读其目录,就足矣,余下正文留待后来读者去品味。我的观点是,美文要省读,不要一下子读完,要留一段空白。于是,我的目录读法就这样开始了。
第一节《女人风情》:在作者清秀的笔下,呈现出千姿百态,婀娜诡秘的景象。如果你不去看正文,就看一溜正文的标题,大约就可以触摸到作者内心情绪的肌肤。什么是风情?每个人对风情的感悟和理解都不一样,王俊英的理解是从文学艺术中塑造的女性形象开始的。《艺术形象中的女人们》用《爱情絮语》《彼此的诱惑》来阐释《孤独的玫瑰》这是一种艺术化了风情。《女人的伟大是熬出来的》,一个“熬”字,省去了人生的种种磨难和艰险。熬成的结果,就成了《女人的风景》。《秋风几度催人老》,《人间有味是清欢》。《女人如花》,《女人是苹果》,决不是一种做作,这是一种诗化了的风情。
第二节《倾吐心声》:一个长期与语文为业的女人,文字理所当然地成了她把赏的对象。且看这些优雅的标题,是怎样观照她内心的独白?《今春为何姗姗来迟》,那是因为《冬至飘走的感觉》。《滨河踏青》,到《赵庄赏杏花》,感受《丽江之恋》《生命光影》。
第三节《影评书评》:很多人看完电影,一走了之。从不去追问,也不去怀想。影片中的喜剧和悲剧自踏出影院门槛后,就各自分道开路了。没有人记得《爱的力量》从何而来,没有人记得《田小娥的悲剧人生》从何时开始。一部电影的《细节折射出爱的光环》,也折射出《刚烈不屈的精神写照》。现实是人生,电影也是人生。人生中林林总总的《仁心、仁术、仁义》,《不仅仅是宫斗,也是女人的成长史》。
第四节《旅游随笔》:如果说人生是一次迫不得已的历程的话,那么,由此而衍生的带有审美情趣的个体旅游就是一篇随笔。“随笔”,随时随也随性随情地表达看到的一切和一切的看到。无论你是《北部之行》,还是《北京纪行》;无论你是《朝拜五台山》,还是《神游古北台》;无论你是《晋中之行》,还是《中原之行》,其所有的感受都《顿悟在本心》。
读一本书,不一定非要把书中所有的正文都读完。对随笔散文类的书籍,可以正读,也可以反读。好的散文集,只读一溜走下来的标题,就可以看到风景的别处。如果再由风景的别处,进入正文的圣殿,那便是看到了锦上添花了。王俊英的这本书,就是一座风景的别处。我看到的和感受到的只是一片叶子,或是一朵花的侧面。而剩下的一棵树,或是一座森林的风景,要等待后来的读者去开掘,去想象,去延伸。
篇4: 《人生》读后感
《人生可以走直线》这本书读后,就像喝了一杯茶,细心品味,认真回味,恰有一番好味道。它能调整我们的心态,指引我们做事做人的方法,一本好书就是一个人好的指南针。
第一部分,先规划人生,再规划。
首先,还是要先认清自己,找到自己真正的兴趣是什么,自己喜欢并且擅长的事情是什么,然后认准了就去做。
第二部分,你总能战胜困难。
在这一部分,我认为第六条准则很重要。一个人最重要的能力是判断力。
在当下这个快速变化和快速发展的社会里,每时每刻都充满着诱-惑和危险。一个人,首当其冲的是要认清这个社会,对发生的事情做出准确的判断。然而,现在做出准确的判断是非常困难的,本书就告诉我们一些方法,帮助自己锻炼自己的判断力。
第一, 条件允许的话,先收集资料做调查。这就告诉我们要做出正确的判断,首先你自己要有专业的知识和足够的信息量,才能对事情进行足够深入的了解,以至于做出正确的判断。
第二, 别被主流思维束缚,保持独立精神和适度的怀疑。
第三, 适当的听取别人的意见。
第四, 事事判断,从小事开始锻炼判断力。
这本书书也告诉了我们一些方法,先试着做判断。比如,在看到一条新闻时,试着判断一下新闻事件下一步的发展,以及可能的影响。看到一部电影上映,试着判断一下它未来的票房,听说一款新手机即将上市,判断一下它的可能售价,看看财经新闻,判断一下明天的股票指数……
第五, 千万别相信判断力是天生的,别认为判断就等于赌博。
第三部分,总是比别人好一点点。
其中第十二条准则,说的是要保持学习的心态。
在职场中,我们的学习压力实际上远大于在学校。刚刚进入一家公司时,我们要学习公司制度,了解自己公司的产品和服务,掌握市场方向,洞悉客户心理,同时,还要适应团队协作,学会和同事沟通,进而,可能需要熟悉公司的渠道策略,产品研发,销售策略和竞争策略,当我们走上管理岗位,还要发现制定目标,制定战略,分工协作,与下属的人际关系,与其他部门的配合等,几乎都要全方位的学习再造。保持学习的心态将使我们达到举一反三,触类旁通的境界,逐渐形成一套自己的工作模式和人际沟通风格,在公司里工作,新问题,新挑战总是层出不穷,唯有不断学习,才能成为最善于解决问题的员工骨干,获得承担更重要的责任的资本。
第四部分,人际学不教你的处世之道。
这部分主要告诉我们,你不是孤军作战,要学会主动分享,帮助别人,成就自己,还有就是对事不对人。
第五部分,征服你的上司,而不只是服从。
第六部分,走上管理岗位前先要磨砺好胸怀。
第七部分,没有老板心态的员工,不会成为好员工。
勿以善小而不为,公司里任何一处小的不完美,都是可以动手去改善的地方,而对公司而言,如果员工都愿意把公的每件小事当成自己不可推卸的责任,那么这家公司就没有理由不成功。
作者说,回首往日,我们往往会发现自己走过太多的弯路。我也一直在回首自己走过的岁月,少不更事。我本来还在怨天尤人,但看了此书后,发现自己的想法很浅保人生还是掌握在自己手中,不着急,慢慢来,先规划人生,再来规划职场,做自己喜欢且擅长的事情,培养自己的判断力,用这二十九条准则当我们的实战指南,也许,我们也可以走直线,并且,美好的明天就在不远处等着我们。
篇5:人生读后感
读了《培根论人生》以后,我感悟很深,其中培根的一段话引发了我无限的感慨。培根说:“人的一生是短暂的,是不完美的,但只要活得充实有意义,那么这一生就没有遗憾!”
人们一直都很想弄个明白,人生究竟是怎么一回事。通常人们的理解是,人生不过就是从生到死的一场场闹剧。生就给人们带来了喜悦,死就给人们带来无限的悲痛。而在这过程中,更充满了欢乐、忧愁、成功和失败。关于这一话题,永远也找不到一个完美的答案。
人生就像是一条路,不知何时才能走到尽头。人生是一本未写完的书,无论我们怎样翻着它,但是仍要等到生命尽头才知它的结局。人生更是一个谜,但答案却要等到生命的终结才能揭晓。在此之前,无论你是谁,甚至是天才也无法遇见到。所以,我们更应该笑对人生,活着就要活出真正自我。
曾经一个预言家说,基督返回人间的时刻,就是在大地上找不到诚实者的时刻;;因为谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟。对于虚伪和欺诈者们,这可是一个严肃的警告啊!最好的证明世界末日被人说到地时间、时刻,让人怎么做、如何度过,很多知识分子也随声附和,但最终第二天太依旧从东方升起。
1人生是充满希望的阳光。这是每个人都乐于接受的,因为有了新生命的诞生,世界才会有新的能量。就如人体中注入了新的血液,会显得健康,生气勃勃。那死又是怎样的呢?也许每个人小时候都不会联想到死亡,因为它遥遥无期,当慢慢长大,看到周围的生离死别时,就不知不觉会害怕起来。就如书中所说:“荣誉之心渴望着它,悲懒之心追求着它,就连恐惧之心也预备等着它。”死亡是自然现象,每个人都必须经历过,对死亡的恐惧可能反而把自己推向死亡。
毛泽东同志曾说过:“你们就像是早晨八、九点钟的太阳!”是啊!我们是冉冉升起的希望,正是风华正茂、朝气蓬勃的时候。但是人生道路却荆棘密布,这些都是通向成功的.绊脚石。在跌倒的时候,就应该爬起来,振作精神,积累经验,勇往直前。
其实,人生与命运还是掌握在自己的手中,虽然会有遗憾,但不要灰心害怕,因为雨后总会有彩虹!
人生因荣誉、家庭而让人向往,又因嫉妒、狡猾而让人厌倦,可生活因它们而多姿多彩。
一切有形的物体最终会破碎,一切有生灵的生物总将死亡。其实死亡并不可怕,是人们听信了鬼怪之类的谣言,所以才觉得死亡恐怖。正如,培根所说,“与其视死亡为恐怖,倒不如采取一种宗教性的虔诚,从而冷静地看待死亡;;将其视为人生必不可免的归宿,以及对尘世罪孽的赎还。但毕竟有些人认为”好死不如赖活“的心态,是无法改变的。
我敬佩那些不惧怕自然死亡的人,却对自杀者却看不起。也许自
2杀者可以找出无数个活着”不好“的理由,但他们却自认为”死“是他们最佳的选择。那自杀者自己死了,自我解脱了,但他们却很少想过自己的行为将留给亲人是何种感受。退一歩想,就算自杀者独自无法面对家庭、工作、生活和事业的挫折、坎坷、失败、污辱、委屈等认为无法解决的难题,但只要找到合适的人于之交流,让人理解你的难处,总能找到解决问题的办法,最后总会迎来黎明的曙光。
篇6:人生读后感
昨天又参加了读书会,这次读的文章是《人心与人生》。我觉得还是应该把读后的感想记录整理出来。
先来回顾一点佛法小知识。在文章的开头,讲了心的两个层面。心灵世界犹如大海,心理活动则如波浪。心理活动又分意识和潜意识。通常人们以为自己是活在意识构成的心念中,其实这只是表面的浪花,而海面之下才是海洋深沉、广大的部分,这就是人的潜意识。
佛法认为意识层面包括眼、耳、鼻、舌、身、意六识。在认识能力上,前五识为现量(直觉),所面对和思量的就在当下。而你一旦和过去、未来发生联系,则用到了意识。意识具有推理、判断、分别等能力。在第六识意之外,还有潜意识,在佛法里定义为第七识和第八识。第七识是自我蒙昧和自私(不共无明、俱生我执),第八识是藏(就是你之前所有的人生经验)。这两识其实非常重要,决定了你的表面意识,而这一切就是心理活动的源头。从这里来看,佛教也算是一门心理学,而心理学很多东西是相通的,比如心理学常说要多关注冰山之下的内容,冰山之下即指潜意识,冰山之下的问题解决了,那上面的问题自然也迎刃而解。
后面的内容其实是作者关于如何修炼心灵的一些分析和看法。其中有如下几点还蛮打动我的。
1、心灵频道
人是复杂的,心灵有多个频道,每个频道的信号,取决于心行积累。如某种不良意识上来的时候,你没有克制、任其发展,可能就会带偏你的行为。但是别忘了,这种不良心性,不是你的唯一,你要注意正视心灵的善恶频道,使善之信号不断增强,你的心灵你做主。这也是心理学上说的,门内没有别人只有你自己。当你被困住的时候,只有你自己打开门,才能走出去。即牢牢记住,每个人的心灵主动权始终在自己手里。
2、心灵陷阱
世界上有型的陷阱我们会想办法避开,但是无形的陷阱也是防不胜防。当负面心灵频道不断工作时,我们就落入了心灵陷阱。如果没有警惕,就会越陷越深,甚至于弄出心理疾病。所以修心,常常让自己处于正念、正能量,非常重要,通俗点说就是要乐观,保持好心态。
3、心态与人生
欲望和情绪左右我们的心态。欲望不同,产生的幸福因缘不同。这一段很打动我,“有人以事业有成为追求,有人以家庭美满为追求。少欲有如杯子,轻易就能装满。多欲望如汪洋,百川归海尚不能满足。所以佛陀时常教导人们要少欲知足”。我认为无论是追求事业成功还是追求家庭幸福,只要你想着有益于别人,对别人有付出、对社会有贡献,你自己是有价值的,都是值得称颂的。人生使命没有高低贵贱之分。马斯克致力于改善人类的居住条件,移民上火星;爱因斯坦终其一生都在寻找物理系统之间的规律,还有那些为了人类进步的伟人们,他们的人生使命值得我们鼓掌。但是作为平凡的人,我们追求家庭幸福美满,同样也是一种追求。就如《人世间》里的周蓉和郑娟,都是优秀的女子,都值得称颂。
关键是降低欲望,调整好自己的情绪,认识到心灵健康的重要性。不要外求太多,也不要这山望着那山高,羡慕别人的人生。多想想自己拥有的,多看看自己的内心处于什么状态,以正确的心态面对人生的各种挑战。
篇7:人生读后感
2月3日下午,拿到了图书馆的青蚨送书--《于丹 趣品人生《,这本书送的很及时,是在一个恰当的时间(正当有些迷茫时)拿到的,回家我就开始了阅读。《于丹 趣品人生》给心灵及时做了按摩,松乏了身心。
序,是白岩松写的,题目为《做一些无用的事》,洋洋洒洒也写了六小节。总之,说明了茶、酒、琴或者其他是一些手段,让心静下来,让生命分一些时间给看似无用的事,才是目标。心不静,幸福来不了;人没有更多与内心对话的机会,生命鲜活不起来。
也挺喜欢这本书的,于丹写了七个章节,再加一个后记。
第一章:一山一水一世界。
这个标题是蛮流行了,有些佛语禅学的意味。于丹在这里介绍了林语堂《生活的艺术》;清人张潮《幽梦影》、《菜根谭》等诗书名句;还有李渔、曾皙、苏轼、王维等名人名家的情趣生活,通过古人亲历山水的生活方式,希望给今天的我们一点启迪、一点佳趣,能在自己的生活方式中获得一个烂漫今生。
第二、三章,讲了茶之味
作者讲到了茶圣与《茶经》-陆羽,讲到日本茶道讲究的四个字—“和、敬、清、寂”。
介绍了日本一位精通美术和茶道的艺术家—冈仓天心,和他19写的《茶之书》;
还介绍了《警世通言》里的小说--《王安石三难苏东坡》,从中看到辨水煮茶的种种意趣。
白居易的《食后咏茶》诗、元稹的《茶》诗、左思的《娇女诗》等
介绍了作者与绿茶、乌龙茶、普洱茶的相遇故事。
这章里,于丹解读了一些诗句、转述了相关的传说,期待看书者能够会意,能喝出内心的清雅、安闲、洒脱。茶禅一味,将喝茶当做生活中一个小小的仪式,静心与清茗相随,有所体悟。
第四、五章,写了酒之品
从酒的发现发明写起,又介绍了人生之酒,四季轮回、重大节庆喝的酒;兴亡之酒、人心之酒、清醒之酒、从容之酒、智慧之酒、豪情之酒,将自古而今,各圣贤名流饮酒的故事、不同的喝酒境界逐一介绍,总结了:每个人的一生一世,也都像眼前的一杯酒,个中滋味,须自己品尝。
第六、七章,写了琴之趣
首先将对牛弹琴的故事做了详细的描述;接着介绍了史铁生的小说《命若琴弦》。阮籍的《咏怀诗》,《琴史》中罗列的七忌;白居易的《清夜琴兴》等。
作者总结了:与琴相关的一切都是清洁的、寂寥的、含蓄的、典雅的,唯有如此,才能获得生命的感悟和宇宙的通灵。
最后一个后记,感悟生活智慧—对话泽道法师
作者通过和泽道法师(武夷山天心永乐禅寺住持)的对话,一问一答来阐述写此书的缘起目的及生活的思考。
万物有灵,如果我们用生命去滋养,就会遇见生命所对应的信息。有时候感觉总有一颗看不见的心会默默关注我,帮助我,让我摆脱烦扰。所以我满心感恩,能够遇上这么一本书,给我一些启迪,让我以后吃饭可以嚼出香,喝茶可以品出醇,所有的努力和追求可以无悔。
篇8:《人生》读后感
《人生》读后感
有人说人生如棋,有人说人生如戏,更有人说人生如梦。关于人生,每个人都有不同的理解。有人用动画诠释人生,有人用电影解读人生,而路遥用《人生》给了我们人生。《人生》是路遥的一部中篇小说,发表于1982年,它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧。
看《人生》,悟人生,思人生。
高加林的人生是梦,梦里梦外都诠释着人生的真谛。从小学教师到农民,再到记者,又再一次到农民,他都在告诉我们一个主题:人生是一个梦,一个真实的梦。
《人生》不但给我们展现了主人公高加林曲折、起伏的人生经历,更让我们对人生有了一种更深刻的理解、更透彻的认识、更明确的方向。人生的未知性,人生的无数选择,人生的.美好爱情,人生的理想与现实的差距,如同无数细流汇聚一起形成了奇妙的人生海洋,让无数人如同人生风雨中的船只,经历了摇摇摆摆,起起落落。
人生如戏,戏如人生。戏曲的奇妙在于其故事情节的曲折、起落,人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生些什么,就像高加林在公社小学当民办教师并梦想着熬成公办教师时,怎么也不会想到自己会被别人背后陷害,一下子被同村村长的儿子三星所取代;在自己准备在农村扎根,与刘巧珍生活一辈子时,又一下子迎来了自己在县劳动局当局长的二叔,最后被马占胜走后门安排到了县委当了一名通讯干事;就在他在县委宣传部里干得红红火火,准备和黄亚萍一家去南京,追逐自己的梦想时,又一下子被张克南的母亲揭发,不得不回到农村,老老实实的当一名社员。人生事事都难料,但我们却要事事努力,以一种积极平和的心态去面对未来。不要因一时的飞黄腾达而沾沾自喜、如狂似醉,忘却了人生旅途中的荆棘。也不要因一时的挫折和失败,而放弃对自己人生理想的追求。
人生的另一个特点在于它充满了无数的选择。人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。《人生》中高加林所做的一个最大抉择就是放弃了刘巧珍,而选择跟黄亚萍去南京逐梦。虽然,结局证实他的选择是错的,但他在选择的那一刻也不知道人生会给他开那样一个大玩笑。总觉得人生的许多选择都无所谓对错,因为未来永远无法预测,不然我们也无须选择。
在这个繁杂、浮躁的社会中,我们须与电视剧《士兵突击》中的吴哲一样,时时怀着一颗平常之心。这样我们才不会在人生的道路上浮躁、消沉,迷失自己前进的方向。当你选择后,你就要执着的走下去,不管遇到什么困难,你只能想办法解决,绝不能退缩,甚至逃避,也不要后悔,不要整日为自己所作的错误选择而叹息。当然这里的选择绝不是盲目的,是经过我们深思熟虑,仔细推敲的。当我们的选择被时间这个试金石证明是错误时,我们也要及时的停下脚步,悬崖勒马,去重新思量并探索人生的道路。
(中国大学网)
篇9:《人生》读后感
我怀着一种敬畏的心理翻开肖川教授的《好教育 好人生》这本书,总觉得这些学者他们站在了理论的高度,这种高度是我需要仰望的。
果不其然,书中肖川教授以极其专业的语言解释了教育的众多意蕴,有些句子,往往读一遍是不够的,需要再回读几遍,联系自己的生活经历然后突然有一种豁然开朗的感觉。
在《打造教育的亲和力》看到这样一段话:教育的亲和力,就是学校对于教师和学生的吸引力,更多地体现在能够带给教师和学生安全感、成就感和幸福感的校园生活之中。从对学生的教育过程而言,就是春风化雨,就是浸润心田,就是循循善诱,就是用充满真挚情感的语言描述、解释和预言我们生活于其中的世界;就是耐心地等待,对学生毫不吝啬我们充满鼓励的语言和信任的目光,永远不表现出失望和嫌恶。最后这句话一下子撞击了我的心,好像为我这段时间的烦闷指明了一条道路。
最近一段时间,我班有位学生小威情绪反常,不仅课上不认真听讲,拖拉作业,而且充满了抵触情绪,对家长不满,对老师不满,对同学不满。每当一布置课堂作业,就拉着个脸,有气无力地趴在桌上,不肯写作业,不肯吃饭。就像一个炸药包,一点就炸,还会把火气发到其他同学身上。每一位任课老师都好言好语地劝说他,我也多次跟他谈心,作为一名学生,学习是他的任务,就像父母要上班,老师要上课,这是不能逃避的。学习就不可避免要做作业,作业越做就会越少,像他一样只会唉声叹气却又不动手做一做,作业怎么会少呢?但效果甚微。我也经常跟家长联系,但家长也拿他没辙,还因为担心他的人身安全而不敢严加管教。慢慢地,作业交不起,课上不听做小动作,考试时不动笔语文竟然考了两次四十几分。起先我是耐心教育,教育了无动于衷经常冲他发火,自己不舒服,他更加抵触。后来我索性放弃他了,我想,父母都把责任推给学校了,我为什么要这样伤害自己的身体呢?所以,我叮嘱班中同学离他远一些,不要与他冲突,课上也对他做小动作的行为视若无睹。我在心中安慰自己:快了,还有一个多月就把他送到五年级去了,到时我就不用再看到他了。
他就是我的一个教育难题,而我面对这个教育难题的时候是采取了躲避的策略。而今天看到了肖川教授的这段话,“教育的亲和力就是耐心地等待,对学生毫不吝啬我们充满鼓励的语言和信任的目光,永远不表现出失望和嫌恶。”联系自己这段时间的做法,我耐心等待他了吗?我对他毫不吝啬充满鼓励的语言和信任的目光了吗?我对他不表现出失望和嫌恶了吗?没有,我没有做到,我看到他就一肚子气,我的目光都是越过他的,在语言上也是讽刺挖苦,极力批评。反思自己的行为,我感到汗颜。这一个个字敲打在了我的心上,也印在了我的心里。
肖川教授还写到:教师身上最宝贵、最值得赞美的品质就是理解学生,一个人成年后回想过去的学生时代,会欣赏那些善于管理自己情绪、善于对学生给予移情性理解的优秀教师,更会对那些触动过他们心灵的教师心怀感激。
我想:我还要努力,努力让自己成为一名善于管理自己情绪的老师,努力让自己成为学生眼中欣赏他们的老师,努力让自己能留在学生的记忆里。
篇10:人生读后感
作为新书被摆在书店醒目的位置的去年,我就把这本书买回家了。直到昨天,我才刚刚把这本书看完。据说是宫崎骏从10岁看到70岁的书,也是日本中学语文老师力荐的书。
虽然,这本书主要是小哥白尼在舅舅引导下的成长记录。但是,作为一个成年人,看完之后我也觉得感触颇深。
小哥白尼书中短暂的成长路上,认识了哥白尼的“日心说”,认识了贫穷,认识了拿破仑,认识了背叛与勇敢……或者并不是第一次认识ta们,却是真正站在自己人生的角度重新认识了ta们。印象最深刻的一个情节当属第六章下雪那一天发生的事和第七章石阶的回忆。
下雪那一天发生了小哥白尼人生第一次懦弱且觉得懊悔的事――他在跟三个朋友约定了要共同对抗高年级柔道社的挑衅之后,却懦弱地看着高年级同学欺辱自己的三个朋友,而他自己,没有站出来。这件事的发生让小哥白尼精神受到严重打击,在床上发烧,病了好久不愿意好起来。直到妈妈给他讲了石阶的回忆,舅舅鼓励他勇敢解决问题。他才给朋友写了一封道歉信,请求他们的原谅。
这简直是每个孩子成长路上最常见的事――如果当初那样做就好了。可是没有如果,我们该怎么办?现实的我们,创造出了动画片里的时光机和任意门,却摆脱不了自己灰暗的过去。
就如小哥白尼的妈妈所说,不仅懦弱会让自己懊悔,有时善良的迟疑也是会记一辈子的懊悔。有多少“如果当初勇敢一点就好了”的事,装在我们记忆中那个不为人知的盒子里,每每夜深,才会想起它,才会又一次懊悔当时的自己。
多少次懊悔,却没让我们学会教导下一代勇敢正视问题,积极解决问题。应对“过去的懊悔”最有力的,一定是“当下的争取”。如果已经有了遗憾,也别怕,在自己最能触及得到的时刻,迈出勇敢的一步。
当真正去做了,心里的包袱就解开了,否则,又徒增一次“当初那样就好了”的体验。歌德说,一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。
希望我们每个人,都有生而为人的庆幸,和,活得像人的认知。
篇11:人生读后感
升入初中以来,最不爱看的大概是散文吧,它不如小说那样情节波澜起伏,人物形象个性鲜明,更多的在于于细微的叙述中抒发作者的人生感悟。可暑假,阅读了梁实秋先生的《淡品人生》这部散文集后,却让人记忆犹新,有一种萍水相逢又如重逢故友的感觉。
谈理发,作者认为理发是一件不愉快的事,我深以为然,小时候,理发带给我的恐惧确实不小,常常理到后颈时,有一种十分}人的感觉,教你不由自主的想远离那理发剪,你却不能动,一动就要后悔,若不是稚嫩的我没什么审美观念,也足够我后悔好几回了罢理发时常有碎头发,天女散花般的,落在睫毛上,落在鼻孔下,教你不敢有太多表情,一张脸面如死灰。
“其中比较愉快的一段经验是洗头。”理发师的指甲,我觉得应该有一个标准,若不然,当那细长的指甲搔过你的发间,若是硌在了什么东西上,那滋味也不大好受。后来换了发型,为了自己的外貌,也只能咬咬牙,在理发店的椅子上撑过那黑暗的二十分钟,虽已习惯,但自幼的那份畏惧还是没有遗忘。
谈豆腐,先生有许多喜欢的吃法,凉拌豆腐、香椿拌豆腐、黄瓜拌豆腐……诸如此类,教人看了回忆起曾经风靡的《舌尖上的中国》,也引起诸多感慨。记得那次去外婆家,早上所吃豆腐花,取老豆腐,加淡汤盐须而成之,清淡中带着一股苦涩,却是叫人没了食欲,不禁想起从前放学路上卖的豆腐花,嫩豆腐加虾皮榨菜,盐须撒之,却是另一般风味,是儿时的念想,也是无数上班族的家常便饭。如今步入初中,却再也吃不到哪样的美味,但熟悉的滋味,不会被遗忘。
老先生将这一部分称为“萦绕在舌尖的滋味,长留在心中的念想”,也许表达的就是乡愁罢。
纵观全书,作者以独特的见解解剖生活中的万物,文词精炼,平和淡雅,不刻意去买弄辞藻,却勾起了每一个人的回忆,如今忙碌在家庭、学校、社会的我们,又有多少时间去静下心来,欣赏黎明的薄雾吐朝阳,黄昏的夕日拥大地呢?我们有多少时间没留意窗外的星空了呢?
至少现在,你还可以珍惜,你还可以选一个闲暇的下午,躺在躺椅上,抿着一杯氤氲着雾气的清茶,纵观人生百态。
淡品人生,意蕴悠长。
篇12:人生读后感
《习惯的力量》的作者是个美国人,他用讲故事拉家常和朋友聊天的方式,叙述了令读者耳熟能详的关于“习惯”的话题。它把“习惯”比喻为飞驰的列车,惯性使人无法停步地冲向前方。前方有可能是天堂,有可能是深谷,习惯就是你的方向盘。“习惯”是潜意识的活动,就像人体各种软件的编程,一旦启动就按既定的程序演绎。
人们常讲“性格决定命运”。谁不想拥有能攀上辉煌巅峰的性格呢?怎样才能拥有,谁能说得清呢?这是一个多么难解的“哥德巴赫猜想”。本书只是轻轻地一捅,就捅破了这层遮挡奥秘的薄膜,作者说:“行为变成了习惯,习惯养成了性格,性格决定命运”。原来命运的基石就是养成习惯的行为。
“习惯”就是一点一滴,循环往复,无数重复的行为动作养成的,好的习惯,坏的习惯莫不如此,只是结果不同。关键的一步是要马上行动起来,本书作者称之为“行动者和空想者的根本区别”。我以为然也。明日复明日,明日何其多。多少人把美丽的理想就消磨在“总有一天”的借口之中。马克思对自己成功的原因只说了一句:“我不过是把别人喝咖啡的时间都用在了工作上。”我国的先哲对此也有精彩的总结叫做“聚沙成塔”。看来《习惯的力量》的作者可能早已领会中国古代文化的精华。但他是用拟人化的方法说出来的:
“我是所有伟人的奴仆,唉,我也是所有失败者的帮凶。”
“你可以利用我获取财富,也可能由于我而遭到毁灭。”
作者对“行为―习惯―性格―命运”这一重大问题并没有用严密的逻辑来论证,没有从物理到生理到读不懂的深奥哲理去发挥阐述。他只给你讲了如“在冷水中被煮熟的青蛙”,被拴了鼻子的小象终于没能挣脱潜意识中的习惯而老死象房等寓言故事,使人读来亲切、自然、舒畅、轻松。更有趣的是他告诉你克服坏的习惯并非像人们想像的那么痛苦艰难,你只要用“21”天,用好的行为替代不好的行为,比如用晨练代替睡懒觉,好的习惯就养成了。我知道“21”天绝不是一个确定的数字,它只告诉我们,行动起来,习惯的力量会把命运之舟推向成功的彼岸。
篇13:人生读后感
如果能回到过去,你会怎样改变自己的生活?
你是否后悔曾经做过的某个决定,说过的某句话,错过的某个人,或者想要重温曾经幸福的某一刻,如果时间能倒流,我们可以把它变得更好吗?
最近阅读完一本克莱尔斯沃特曼著的《重返19次人生》,1993年到20xx年,柔伊和艾德从相识-相知-相爱-永远的分离,经历过胆怯、怀疑、甜蜜、吵架,这是每一对恋人都要经历的过程。
38岁的柔伊追求完美的婚姻,多年来为了怀孕尝试了很多次,却屡次失败,这让两人婚姻陷入痛苦,一个寻常的早晨,又一次争吵后,艾德离去,而这次,柔伊永远的失去了她心爱的丈夫艾德。艾德在一场车祸中丧生,悲痛欲绝的她在自责,如果那天早上没有摆脸色给艾德,如果艾德没有骑上那辆破自行车,如果她能收起她那暴脾气.......
然而,一场昏迷后醒来,柔伊发现自己回到了第一次见艾德的那一天,她惊喜又害怕,带着她现有的阅历和经历过一次的理智,重新开始和艾德的生活,她迫切的希望能改变艾德的命运。柔伊一共经历了19次重返,每一次她都很珍惜,她努力的去改变曾经不愉快的经历,享受与家人在一起的时光,但每一次也都很害怕,害怕再一次的失去,担心自己是否真的能改变了未来。故事结尾,柔伊没能挽回艾德,但是却意外拥有了自己的儿子。
这是一部关于爱与人生,得到与失去的心灵治愈作品,阅读这本书的过程中,我并没有觉得是很感人泪目的,但总在提醒自己“活在当下,珍惜眼前,”故事中主人公的生活其实也是现实生活中大部分人正在经历的。网络上总会听到一句话:“人们最大的错误,就是把最坏的脾气和最糟糕的一面给了最亲近的那个人”,我们也无数次想要回到过去,重温过去美好时光,去不知道已经身在幸福中。
美国著名心理学家菲利普津巴多教授曾提到:过于沉浸在过去的人更容易抑郁,而习惯向前看,盘算未来的人更容易焦虑。
所以活在当下,享受此刻拥有的幸福时光,所有一切,好与不好,都请珍惜!
篇14:人生读后感
读书是进行自我研修,提高个人素质的一种有效途径。利用假期的一段时间仔细熟读屠书记的专著《我的半辈子教育人生》。想想书记已经走过半辈子的教育人生,而我现在就像是刚刚开始学会走路的孩子,在教育这块领域里书记就是我们的榜样,是我们在浩瀚的海洋中的启明灯。
读了这本书让我体会到作为一位老师,在你开始教育生涯的旅途时,都会碰到各种各样的问题,都是在实践中探索,在教育的过程中摸索。就像书记的专著中提到:在正式成为老师的第一天都显得非常兴奋,想着读了这么多年的书终于出山了,用老人经常说的一句话来形容就是“这孩子读书终于书包翻身了”,可想而知自己是多么的高兴。然而高兴之余可知今后要付出更多的努力。
在书中我体会到了作为新老师要具有更多的智慧。在自己的教学上要想方设法去适应学生的口味。不同阶段的孩子性格不同,想法不同。比如一年级的孩子特别天真,可爱,所以对待一年级的孩子在一些事情上不能特别的较真。你不能时常板着脸一副高高在上的样子,适时要与学生融合在一起,玩在一起。孩子喜欢你了,那么他也就更喜欢你的课,这就是有意注意的体现。对于六年级的孩子,你应该对待事情,对于处理事情要有一个明确的态度,说一是一,他们记性特别好,因此答应他们的事千万别食言。六年级的孩子特别喜欢拿一些古怪问题来难为老师,难住了显得特别开心,有成就感。为了避免这种情况发生需要老师在课余之时补充更多的知识,那时学生特别的崇拜你。
读了此书,教会了我如何管理一个班级。虽然我还没有正真有机会去尝试管理一个班级。但是从书中我已经体会到管理一个班级是很辛苦的,要把班级管理的有声有色则更加的不容易。组织班队活动,开展主题队会,注重培养小干部的能力,组织开展假日小队等等事宜,都需要班主任用万分之心去打理,就像一个大家庭,需要一个人去打理。否则就会荒废。在班队管理中药尊重学生的建议,在班中可以搞“千分制竞赛”,让班中的每位学生都能体会到自己是这大家庭中的一员,都有责任去维护纪律,让每位学生自觉去遵守小学生守则。
此书还教会了如何去写课题,如何写论文,让我这位刚踏上讲台的小毛驴有了方向,有了奋斗的路标。当在自己的教育生涯中碰到挫折时,可以拿起书记的这本书读读,当自己没有方向时可以拿起书记的这本书看看,相信这里将有我所要寻找到的宝藏。
篇15:人生读后感
初读这本书时,感觉和《活着》有点像,只是说不出来哪里不太一样,它们都用故事来牵引着我不停的想要知道接下来会发生什么,正像书中那个年少的“我”,渴望着知道“上校”的所有故事一样。
然而,读着读着,发现它们不一样,一个是以第三者角度去描述一个故事,而另一个是以第一人称来描述一个故事,这个故事虽然已经既成事实,但在读的过程中,仍感觉到会出现变化和转机。尤其是作者对小时候心理状态的描述,简直就是活现了一个小孩子的样子,那种和大人们迥异又想要世界上的事情要符合大道理的心态,太让人有代入感了。
可是,换做是我,可能会对几十年前的事情记忆的那么清楚吗?甚至那些人物抓耳挠腮的小细节都能记清楚,又让我感觉到故事是不是被丰富过。
而不管这个故事如何,我仍然相信这是真实的,我看过好多类似的故事,有从民国的有解放初期的,这些故事都照应着这本书的真实。尤其是情感的真实,不论是亲人、朋友、还是夫妻之间的感情,是那么的真切,来龙去脉是那么的明白。
看到临近尾声时,我感觉自己有点缺氧甚至有快要窒息的感觉,那种对人生命运的无奈,对主人翁的“好运”和“挫折”相连接的惋惜,无法用言语来表达。而整部作品以人生海海来命名,又正是因为受这个事情的巨大冲击。这是从我看来,对故事主人翁第一个最大的冲击,从这里,我看到了一点主人翁的转变,后来虽然他仍有很多事情放不下,变得更像一个周围的普通人,处理这些事情的方式也在转变,变得尊重生命本身,而不是“面子”。
“面子”其实是这本书的核心,到最后,主人翁都想解开影响面子的心结,这个心结从主线人物“上校”开始,蔓延到每一个支线人物。人言可畏,这不仅仅是在特殊时期才会有的,在一个特定文化下成长起来的人,他内心对一些事情的执念,甚至比人生本来的意义来的更重要。活着,不仅仅是活着那么简单,而必须在别人眼里“清白”的活着,才会感觉到心安。
“瞎子“是彻头彻尾的坏蛋,用这个坏蛋的不要“面子”来反衬其它人的要“面子”,直到最后,仍然在凸显这个对比,这是作者对道德的一种人生追求,也是传统意义下作为人的基本。
最后,就如看完《活着》一样,我的心情不是那么好,但也让我更加深刻的认识了人生,人生海海,世界是多么的复杂多变,让我们以感情去看待生活,她让我们透彻的感受“喜怒哀乐”,而经历完海海人生,就会淡漠感情去看待生活,就像是看了一场戏。最终,所有人的归宿都一样,谁也逃不了这个安排,而只是在如何面对这个安排上,又因为经历的不同而不同。
推荐朋友们看一看,可以对自己如何定义生活有一点帮助,也可以让我们更真切的去看人世间的真情。
篇16:人生读后感
今天我阅读了刘克亚的《牛粪照亮人生》,我深感震惊。
我似乎真实看到了安徽北部贫困的小村庄,那瘦瘦的,坚强的小男孩,在他的眼中闪烁自信,勇敢的光芒。凭借着自己的努力工作,他从贫困村中,走向了豪华的美国。而到了异国他乡,他依然遇到了重重困难,可是他不气馁,不退缩,以锲而不舍的勇气挑战非凡,一步步超越自己,登上“营销魔术师”的宝座,他的一生见证了拼搏奋斗的力量,他从小村庄的“牛粪”,逐渐成长,最终成就了自己照亮辉煌的人生。
回想我们今天在这个宽敞明亮的教室,衣食无忧,父母每天挂心我们的吃穿饮食,我们又在老师的悉心指导下。我们就像在温室中的花朵,有时候我们全然忘记了生活的艰辛。而再看看刘克亚的人生,我意识到我们应该更加珍惜现如今的美好时光。
我们应该刻苦学习,认真研究,而不是遇到一点困难就退缩,我们得不断挑战自我,在生活中取得成功。不要沉迷于游戏,不要总是贪玩,我们应该抓住青春这段宝贵时光,用知识武装大脑,凭借自己的勤劳和智慧,好好地做出一番作为。
心动不如行动,让我们刘克亚学习,克服困难,努力学习,为自己创造一个辉煌的未来。
篇17:人生读后感
当读完这《人生感悟》这不仅是季老先生的感悟,也是我们的导师对年轻人的教诲,它让我们学会了怎样去奋斗、探索,怎样追求理想与目标,也使我们看待生活、事物的眼光变得更加深邃。老人的声容笑貌好像浮现在我眼前,他的金玉之言,将永久地刻在读者的心田,催人猛醒,激人奋进;这本书有“世纪老人”非凡的人生经历,是一笔巨大的精神财富。
尤其是我们现在是一名教师,作为一位教育者,我深深知道作为教育工作者本身需要学习的有很多方面,这需要本身的不断去阅读大量相关书籍,才能及时的充电,更好的为教育服务,无形当中也会提高自己的文学修养,从而提高自我的同时也能给孩子们把这本书的知识亮点分享给孩子们,让孩子们也能从中学会了怎样去奋斗、探索,怎样
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