寒门难出贵子读后感(共17篇)由网友“别喝行不行”投稿提供,下面是小编为大家整理后的寒门难出贵子读后感,仅供参考,喜欢可以收藏与分享哟!
篇1:《寒门再难出贵子》读后感500字
这天,看了篇文章,《寒门难出贵子》,作者从人力资源的角度,对一群进入银行实习的大学生进行了全程跟踪,从他们的日常表现入手,点点滴滴之间表现出了他们的品质,最后得出了成功与家庭背景、社会关系之间的关联,读罢纵然是铁石心肠,竟然也有一种戚戚的感觉,很是让我想起了多年前,看余华的小说《活着》,一样的残酷,一样的沉重,一样的叹息,一样的无能为力。当然,伟大的计划生育政策一搞,不要说贵子,你得首先保佑有个儿子。
小时候,看那种戏台上的你来我往,竟然也没有厌烦,因为情节比较简单,基本上都是主人公年少贫寒,受人欺负,然后有一美女或者是贵人不离不弃,始终作他的坚强后盾,主人公于是小宇宙爆发,悬梁刺股,十年苦读,终于金榜题名,于是快意恩仇,享尽荣华富贵。故事虽然老套,但与新闻联播之类的相比,其可观赏性明显强多了,并且从某种意义而言,这样的情节,也是反映了中国老百姓心中那种朴素的梦想。
可惜梦想与现实,永远都是镜子的正反面。正如那首歌所唱的.,没有人能够随随便便成功。中国的那句古话也说得好,一命二运三风水四阴德五读书,也因此,上个寺宙烧根香之类的,那是很重要的,为什么那些达官贵人都喜欢这一口呢,那是有原因的,也因此,前几天出台的什么老年人权益保护法,儿女们要定期回家看看,虽然有闲得蛋疼的感觉,但也要理解他们的苦衷,否则亲人们在地底下一捣蛋,你的读书真就是越读越输了。
伟大导思马克思也说了,人是社会关系的总和,怪自己当时年少无知,没有能够好好理解这句话阿,估计老马实际上想说的,人的价值是社会关系的总和,或者说人的成功概率是社会关系的总和。为此可以建立这样一个模型,其中C为个人能力,包括情商智商相貌气质之类的,而表示某一类的社会关系价值度,结合天朝实际,一般从权力大小与拥有的财富多少衡量,可以量化得分,比如某一掌握实权的处级干部,可以量化为40分,某一身价千万的富翁,可以量化为25分,至于四脚朝天在地里种菜的,基本上可以当作小数点后几位突视掉了,表示此类关系的可利用程度,取值从-1到1,如果是亲身父母,毫无疑问取值较高,到于干爹干女儿之类的,可能会比较高,也可能取负值,吭爹的也是大有人在啊。
怎么样,借助于上面的模型,再仔细地往下打打分,你就可以量化出你的社会价值了,究竟是高富帅,还是穷挫矮,便能够见分晓。传说中的高富帅与穷挫矮都是从草泥马进化而来的,只不过前者进化成了蜘蛛精,四处结网,八面玲珑,要风得风,要雨得雨,后者则进化成了风筝,虽然看上去飞得是高,但那唯一的线一断,便会迷失于风雨中,于是又可以称为穷潘俊
当然,既然是模型,总需要验证的,好在天朝什么都少,这样的例子确是不少的。前一段时间河南周口平坟中那些处级领导干部的祖坟,巍然不动,就可以充分证明么,至于什么毛大将军,一手甲骨文龙飞凤舞,还能捞个不知道是愚公还是愚蠢移山协会的会长当当,至于李大格格,更是一口咬定,自己是凭借个人能力而当上位高权重的董事长的,至于你信不信,这跟母猪能上树无关,这些都从各个方面,说明上面的模型,是可以成立的,至少是从某一方面可以成立的。
或者可以说,社会关系是你个人能力的放大器。那怕你再才华横溢,像李白那样醉酒斗诗篇,但没有一群人帮你四处通达,你也只能浪迹天涯,看着高富帅们左拥右抱,睁着眼睛说瞎话。所以,兄弟们也可以看开点了,都是命运啊,已经天注定,虽然很努力,却没有成功,不能怪国军无能,只能怪,共军太狡猾啊。相应地,学习“社会关系学”比学习社会经济学之类的要重要得多。
归根到底,投胎是个技术活,而且是技术含量极高的活,远比高考、中考什么的重要多了。亲,我有一种不祥的预感,看完贴要是不回,很可能以后内地轮回,并且是北京五环外!
篇2:寒门再难出贵子观后感
寒门再难出贵子观后感
读书有什么用?北大学子刘媛媛在超级演说家给出的答案是:读书可以有不一样的人生,读书可以丰富学识、提高内涵,读书可以让你更有资本、更有底气。不仅如此,读书更是普通人绝地反击的机会。通过读书去反击世界的不公平,这是大部分普通人最快最简捷的道路。
读书有什么用?对于我来说读书是学习知识、提升涵养的一种手段,是走出四川、走出西南的一种方式,是为了以后生活的更好的一种途径。从入学的第一天到现在,从小学到初中、高中、以及现在的大三,读书已经有十几年了。现在的我不能说通过读书有了多大的收获、成就。但在一些方面读书让我与在中途放弃读书的同学的确不一样,越长大越学习越觉得只有当自己变得优秀才能遇见优秀的人,然后成为更优秀的人。
这不是我第一次看这个视频,可每看一次都有不同的感想。在我看来,这篇演讲与其说是讲读书的作用,不如说是激励人们去努力、去奋斗、去拼搏,是“有志者事竟成”。我们都是平凡的大多数人,大多数人中的普通人。我们或许只能靠自己单枪匹马才能在社会“杀”出一条生存之路,我们或许穷极其一生只能过上平凡而忙碌的一生。可那又有什么关系?最重要的是你是否已经做好准备去改变,去奋斗、去努力、去拼搏,并为之付出实践。是否做好准备在青春正好的时候有勇气于去冒险,去争取你想得到的东西,而不管所处环境的恶劣,条件的辛苦,而坚持本心,坚持梦想。青春应该是奋斗的,因此不论是对于我还是其他人来说,要想生活更精彩、人生更斑斓,那就去奋斗、努力、拼搏。
视频告诉我们要去奋斗、努力、拼搏这些的确很重要,但我觉得拥有一颗乐观向上的心、保持积极向上的人生态度尤为重要。理想是美好的,现实是残酷的。不是每个人通过努力就得到立马得到自己想要的.。社会发展是一个非常复杂的过程,同样人的发展也是充满了荆棘与坎坷。在这条人生之路上,遭遇失败、白眼、讽刺、背叛在我看来是每个人都会经历的,但重要的是之后你要怎么做。是放弃还是继续?要知道什么事都不是一蹴而就的,它的产生与发展都需要一个过程。你去做就已经证明你比那些只会空想,只会在头脑中构思美好社会,而实践为“0”的“空想者”好太多。不论结果如何,只要在你回忆往事时不悔恨,那你就是成功的。
奋斗固然重要,但保持乐观积极向上的态度也同样重要。所以呀!现在青春正好,多做些有意义的事儿吧!
篇3:《寒门难出贵子》的读书笔记
《寒门难出贵子》的读书笔记
这天,看了篇文章,《寒门难出贵子》,作者从人力资源的角度,对一群进入银行实习的大学生进行了全程跟踪,从他们的日常表现入手,点点滴滴之间表现出了他们的品质,最后得出了成功与家庭背景、社会关系之间的关联,读罢纵然是铁石心肠,竟然也有一种戚戚的感觉,很是让我想起了多年前,看余华的小说《活着》,一样的残酷,一样的沉重,一样的叹息,一样的无能为力。当然,伟大的计划生育政策一搞,不要说贵子,你得首先保佑有个儿子。
小时候,看那种戏台上的你来我往,竟然也没有厌烦,因为情节比较简单,基本上都是主人公年少贫寒,受人欺负,然后有一美女或者是贵人不离不弃,始终作他的坚强后盾,主人公于是小宇宙爆发,悬梁刺股,十年苦读,终于金榜题名,于是快意恩仇,享尽荣华富贵。故事虽然老套,但与新闻联播之类的相比,其可观赏性明显强多了,并且从某种意义而言,这样的情节,也是反映了中国老百姓心中那种朴素的梦想。
可惜梦想与现实,永远都是镜子的正反面。正如那首歌所唱的,没有人能够随随便便成功。中国的那句古话也说得好,一命二运三风水四阴德五读书,也因此,上个寺宙烧根香之类的,那是很重要的,为什么那些达官贵人都喜欢这一口呢,那是有原因的,也因此,前几天出台的什么老年人权益保护法,儿女们要定期回家看看,虽然有闲得蛋疼的感觉,但也要理解他们的苦衷,否则亲人们在地底下一捣蛋,你的读书真就是越读越输了。
伟大导思马克思也说了,人是社会关系的总和,怪自己当时年少无知,没有能够好好理解这句话阿,估计老马实际上想说的,人的价值是社会关系的总和,或者说人的成功概率是社会关系的总和。为此可以建立这样一个模型,其中c为个人能力,包括情商智商相貌气质之类的,而表示某一类的社会关系价值度,结合天朝实际,一般从权力大小与拥有的财富多少衡量,可以量化得分,比如某一掌握实权的处级干部,可以量化为40分,某一身价千万的富翁,可以量化为25分,至于四脚朝天在地里种菜的,基本上可以当作小数点后几位突视掉了,表示此类关系的可利用程度,取值从-1到1,如果是亲身父母,毫无疑问取值较高,到于干爹干女儿之类的,可能会比较高,也可能取负值,吭爹的也是大有人在啊。
怎么样,借助于上面的模型,再仔细地往下打打分,你就可以量化出你的`社会价值了,究竟是高富帅,还是穷挫矮,便能够见分晓。传说中的高富帅与穷挫矮都是从草泥马进化而来的,只不过前者进化成了蜘蛛精,四处结网,八面玲珑,要风得风,要雨得雨,后者则进化成了风筝,虽然看上去飞得是高,但那唯一的线一断,便会迷失于风雨中,于是又可以称为穷diao丝。
当然,既然是模型,总需要验证的,好在天朝什么都少,这样的例子确是不少的。前一段时间河南周口平坟中那些处级领导干部的祖坟,巍然不动,就可以充分证明么,至于什么毛大将军,一手甲骨文龙飞凤舞,还能捞个不知道是愚公还是愚蠢移山协会的会长当当,至于李大格格,更是一口咬定,自己是凭借个人能力而当上位高权重的董事长的,至于你信不信,这跟母猪能上树无关,这些都从各个方面,说明上面的模型,是可以成立的,至少是从某一方面可以成立的。
或者可以说,社会关系是你个人能力的放大器。那怕你再才华横溢,像李白那样醉酒斗诗篇,但没有一群人帮你四处通达,你也只能浪迹天涯,看着高富帅们左拥右抱,睁着眼睛说瞎话。所以,兄弟们也可以看开点了,都是命运啊,已经天注定,虽然很努力,却没有成功,不能怪国军无能,只能怪,共军太狡猾啊。相应地,学习“社会关系学”比学习社会经济学之类的要重要得多。
归根到底,投胎是个技术活,而且是技术含量极高的活,远比高考、中考什么的重要多了。
篇4:寒门再难出贵子经典散文
寒门再难出贵子经典散文
近来,工作繁忙,琐事缠身,身体也不好,晚上睡觉老做奇奇怪怪的梦,醒来只觉世事一场空。白天工作间隙,脑海里老出现一幅遥远却又逼真的画面:
一瘦弱的少年,生于一海边的小村庄,三岁丧父,家境贫困。他从小聪慧,读书刻苦,终于考上县城第一中学。开学第一天,他背着行囊,在母亲“好好读书”的叮嘱中,头也不回地离家而去。整整三十多公里的土路,仅靠双脚,少年一步步地走完,直到精疲力竭地去到学校。清苦的读书生活里,藏着一个出人头地的强烈愿望。可命运弄人,读到高三,眼见就要参加高考,却家遭变故,变得穷困不堪。可怜的少年交不起报考费,眼睁睁地看着同学走进高考考场,自己却只能落寞地收拾行李回家。他不甘心,可却毫无办法。最终,他成为一名普通的农村老师,教了一辈子学生,曾经的雄心壮志在日复一日平淡的生活中消磨殆尽,只把振兴家业的重担留给下一代。
这少年就是我的父亲,如今已垂垂老矣。
而我也没有读大学,同样的原因——家境贫困。
我也是一名农村老师,而且已渐近中年,依旧一事无成。今年以来有几件事牵动着我的心——
一是县城房价每平米首破万元大关,让我们这些拿着死工资的工薪一族“望房兴叹”;
二是学校在生源减少、住房公积金与社保都交不起的'情况下分流教师,学校变得冷冷清清的,而我们老师的工作量翻倍;
三是一向健康的表哥突然中风瘫痪,让我难过感慨不已。
这就是残酷的人生,赤裸裸的现实,让人不得不反思自己的生存状况与未来的出路。从小,我就懂得凡事要努力,可远没达到拼命的程度,大部分时间都被自己轻易地浪费了。后悔,有用吗?十年前,曾生出放弃“铁饭碗”外出闯荡的念头,但终究没有这个勇气与胆量;十年后,渐近中年,孩子幼小,父母年老,诸事缠身,更没有了辞职创业的底气。而我的人生,已经能看到尽头了吗?
我不甘心,我重拾学生时代的爱好——写作。缺乏时间是个大问题。每天一睁眼,就有数不清的事务——孩子、家务、工作,哪一样都不能落下。再看看周围跟我一样喜欢写作的竞争者,他们都好年轻啊,有的甚至还是学生。我,一个负担重重的中年妇女,如何跟他们竞争呢?胜算应该是不大的。反思这些年来走过的路,我渐渐明白了自己错在哪里——
一是求稳不求变,做事缺乏勇气,老是慢人一拍;
二是缺乏志气与信心,老觉得自己不行,不敢越雷池一步;
三是不懂交际,人多的场合常常紧张得不知所措。
这很多是底层家庭孩子共有的特点啊!贫穷不仅限制了人的衣食住行,更限制了人的思维和眼界。
这世界依然是富人的天下,还好,社会也为普通人准备了各种各样展示才华的平台,虽然不尽公平,但终归是提供了平台啊!
寒门再难出贵子,这是现实,但并非绝对。普通如我,想出人头地,唯有看清形势,定下目标,咬紧牙关,努力前行。成功,永远不会属于整天捧着手机刷着微博朋友圈的“低头族”。
世界那么大,我想去看看。那现在就出发吧,先给自己定个小目标。一个人没有梦想,跟咸鱼有什么区别?你的梦想,万一实现了呢?
篇5:寒门再难出贵子作文300字
寒门再难出贵子作文300字
那些情况对于现在的你来讲也只不过是一个查漏补缺的过程。
你从来都不缺少资源,也不缺少人际关系,所以在这样的环境当中呢,想要出名,想要发达,其实根本就不是一件很难的事情。
从此寒门再难出贵子,这句话是很有道理的。
因为他们拥有着得天独厚的.资源,从这一方面来说,我们就没有什么资本能够比得过人家,再加上人家通过这些资本来获取更高的教育,而得到更多的资源。其实在这些方面来说根本就没有什么可比性了。
如果真的要竞争的话,孩们必输无疑。除非上天真的眷顾让一个天才出生在邯郸里面。
可是我总觉得这样的可能性不是很大。
而且在这样的环境能正不管我们在努力,我们可能都还是会被这样的现实情况所淘汰掉。
但是即便是这样,我们还是应该有一些自信心的,就算是真的变不了柜子变成一个普通人也行呀!至少在被子不会再出生在寒冷里面了。
篇6:观《芳华》有感:寒门难出贵子
《芳华》看完了让人沉重,但每个人沉重的角度不同,有人觉得那段历史太残酷;有人觉得那些欺负陈小萍的年轻人太混蛋;有人觉得丁丁太无情;但抓朋友圈最多的是对刘峰“好人没好报”的感慨。
其实,这些都是表象的,更深层次的是“寒门难出贵子”,不管那个时代,都是一种社会症结。而寒门难出贵子的原因,并非只是拼爹、拼关系、拼资源、那么简单,很多时候拼的是眼界和格局。
里面寒门的代表是陈小萍和刘峰,相对于广大寒门子弟来说,他们已经很幸运了,他们赢得站在同一起跑线上的机会,就是进入文工团,陈小萍也自认为脱离了原来的地方,以后再也没人欺负她了。
开始后来一些看似微不足道的小事,改变了他们命运的轨迹。
第一件事:陈小萍因为偷林丁丁的军装拍照寄回给父亲,这本身是一件很细小的事,但因为内心自卑的陈小萍没有选择大大方方的向室友借,而是用“偷”的方式,让这件小事上升为人品问题,继而被孤立,与集体渐行渐远,最终在文工团待不下去了。
试想一下,如果换是郝漱文或者萧穗子,她们就会大大方方去借,就不会产生这一系列后果。这看似个人做事方式的不同,事实上背后映射的是出身的不同塑造性格迥异。
第二件事:是刘峰他因为表现优异,赢得上大学进修的机会,这是多少人梦寐以求的机会,然而他却因为不确定的儿女私情,暗恋林丁丁,而放弃了这个改变命运的绝佳机会,令包括政委在内所有人扼腕不已。
当林丁丁问他为何这么无私,把机会让给别人,他终于吐露实情,说他其实私心大着呢,就是因为这里有你舍不得离开。你看看,这是多么幼稚而局限的眼光。换个有点长远眼光的人都知道,想赢得比自己更好的爱人,只有让自己更好,才得匹配得上自己的欲望,刘峰却选择卑微死守,而不是抓住机会提升自己,再回来找林丁丁。这就是世代为木匠出身的寒门刘峰的局限性。
第三件事:是郝漱文的选择,郝淑雯出身官二代,生性侠义且傲慢不羁,向来对隐藏官二代身份的陈灿看不顺眼,可有一天知道陈灿真实身份,就转变态度迅速相恋,对真心暗恋陈灿的萧穗子说,这是门当户对,让萧穗子哑口无言。
在这关键的人生抉择时刻,出身更好的郝淑雯和林丁丁等人更能抛弃儿女私情,看得更远,对自己更狠。
十年后郝淑雯做了全职富太太,林丁丁嫁华侨移居澳洲,萧穗子在职场混得不错、陈灿做地产商到处拿地;而寒门阵营活雷锋刘峰成为城管严抓的小摊小贩,陈小萍孤身一人,晚景凄凉,最后两人相依为命,已经算是冯导对两人命运的开恩了。
篇7:寒门难出贵子,是对奋斗者的公平
寒门难出贵子,是对奋斗者的公平
文/艾小羊
最近大家被北京文科高考状元熊轩昂的话刷屏了。他接受采访时说自己生在北京中产之家,获得的教育和资源是很多外地孩子或者农村孩子得不到的。
阶层差异造成教育资源差异,形成阶层固化,早不是什么新鲜话题。很多人觉得寒门难出贵子是社会的不公,然而绝对的公平是不存在的。从另一个角度看,寒门难出贵子,体现的恰恰是对奋斗者的公平――如果你不努力实现自己的梦想,你的孩子也很难实现他的梦想;把自己的梦想嫁接在孩子身上,越来越不现实。
我小时候,见过每天打麻将,躺在家里啃老的成年人,他们这样教育自己的孩子:你爹妈这辈子算完了,你要争气。而这些说自己完了的爹妈,还不到四十岁。
还有个男同学,母亲没文化,生完孩子就不工作了,父亲是工人,特别爱喝酒,喝完酒就打他,说他不好好学习。男同学后来顶父亲的职进厂当工人,完美诠释了什么叫阶层固化。
所谓阶层固化,是这两年的事。之前几十年的经济发展,每个人,只要有点智商、肯吃苦努力、愿意跟时代一起前进,都有机会走出自己的阶层,过踮起脚尖够得着的生活。
我有个农村亲戚,初中毕业来武汉做装修,吃苦耐劳性格又好,慢慢有了装修队,买了房,还在小区门口开一间五金杂货店,把妻子接出来守店,两个孩子在武汉读不错的小学。
另一个亲戚跟他一起出来,受不得气,吃不了苦,离婚后带着女儿回到农村。农村生源减少后,很多学校取消或者合并,好老师也走得差不多了。我清明回去祭祖,看到他在钓鱼,说你们在城里吸毒气吃毒鸡蛋,哪像我过得这么舒服。话锋一转,却要求我把他女儿带来武汉读书,说女儿聪明,如果在武汉读书,一定能考上好大学,在农村就耽误了。
我当时心里又急又气:那么多机会摆在你面前,你不努力,现在知道为孩子着急了?
这个亲戚,是典型的寒门,不仅穷,而且懒惰、天真。
按常理,一个人穷,应该很上进,知道生活的不容易,但我看到的很多寒门都不是这样。越穷越天真,觉得财富来得容易,累了不愿意,苦了不愿意,被老板说几句也不愿意。等到孩子没出息的时候,就开始抱怨阶层固化,却忘了别家孩子的父母搏命的时候,你在钓鱼、打麻将、玩游戏。
越是拼搏过的父母,越知道教育的重要。他们明白奋斗的艰难,人生的不容易,能将自己受过的苦,换成正确的世界观、价值观以及优良的学习、思考习惯,传承给孩子。
而从没有拼搏过的成年人,嘴上说教育很重要,心里想的却是人生全靠命,投机又取巧。他们只看到成功,看不到成功后面的艰辛,只看到有钱人吃肉,看不到有钱人失眠。他们身上有一种反智的天真:我的所有梦想,只要生个孩子,就能帮我实现。
六神磊磊写过一篇文章,说真正可怕的不是阶层固化,而是智商固化。有很多成年人,智商永远停留在初中水平。
有一次坐出租车,司机说一个牌友家的孩子,父母下岗,拿低保,从小在麻将桌旁写作业,今年考上了华中科技大学。
“什么父母培养,都是扯淡。孩子不是学习的料,怎么都没用。”
父母是文盲,天天打麻将不管孩子,结果孩子考上名牌大学。这样的低概率事件,在不重视教育(或者只是嘴上重视)的寒门,特别受推崇。
这就不是阶层的固化,而是智商的固化了。
信息如此发达,时代日新月异,寒门的家长如果还活在过去,往轻了说是天真,重了说就是反智,是对知识的不尊重。
乱世出枭雄,在和平盛世,优秀是一种传承,是几代人的努力,而不是意外或者运气造就的。
港媒曾报道,谢霆锋为两个儿子购买了3亿港币的教育基金,方便他们将来去任何地方读最好的学校。
大儿子lucas一岁的时候,谢霆锋把自己拍危险动作戏的镜头,剪了一段两分钟的视频,送给他当生日礼物。目的是让儿子明白:“爸爸就是这样卖命拍戏养活你的!不管你今后长大做什么工作,都要有上进心,有很好的人品,才有好前途!”
看出来了吧?寒门与非寒门的父母,最大的区别,不是财富,而是思维。非寒门的父母,是做自己喜欢的事,努力实现自己的梦想,尽可能多地创造财富,他们给孩子的寄语是:“我很拼,你肯定也是好样的”。
而寒门的大多数父母,哪怕正值壮年,想的也是我没机会拼了,你一定要拼;我实现不了的梦想,你要帮我实现;我偷的懒,你要帮我补回来;我输了,你要赢。
前者是有价值的父母,后者是有期待的父母。价值容易催生更高的价值,期待往往是空中楼阁。
不要轻意相信阶层固化,更不必忿忿不平。先想想自己,作为成年人,贵为父母,有没有为自己的人生负责,即使活在三流人生中,依然有勇气为梦想买单。认真对待生命的每一分钟,认真赚钱,认真花钱,认真与孩子交流,告诉他们,什么是生活与梦想,奋斗与挫折。
当你有了这些,阶层其实已经不是问题。向上也只是时间的问题,而不是方向问题。
作者简介:艾小羊,复杂人生的解局人,品质生活的上瘾者,专治各种不高兴。代表作:《我不过无比正确的生活》。公众号:清唱(ID:qingchangaixiaoyang),微博:有个艾小羊。
篇8:寒门与贵子
寒门与贵子这不是寒门出贵子的时代,这是寒门出贵子的时代
第一个贵是尊贵,第二个是昂贵.这个时代最可悲的在于寒门出了“贵子”。
前段时间看到一个新闻,一个体型微胖的女人在拉扯一个体型消瘦的环卫工的头发,而这个环卫工人正是这个女人的母亲。她向老人索取钱财未果便大打出手,更让人气愤的是这个女人早已不是未成年,已经是一个孩子的母亲了,而且已经像母亲索要了很多次的钱财。而这一次,更是要找她讨要好几万的钱财。老人不给,便上演了这让人心寒的一幕。
一向以来不思进取,堕落,没有担当等等都是人们给富二代贴的标签,但是近来这些标签却悄然转移当另外一群人身上——寒门“贵子”。
寒门“贵子”是怎样来的?
“贵子”们的父母大多经历过艰苦的生活,品尝过无数次生活的艰辛与无奈。期望自己的孩子不再受这样的苦,于是尽自己所能给孩子最好的物质条件,这个现象在独生子女这一代人身上尤其明显,在十分六加一模式下,孩子就是整个家庭的全部,容不得孩子收到一点点的委屈。所以造成了孩子衣来伸手饭来张口的习惯,不懂得分享与承担职责。我曾不止一次的看到有的孩子对爷爷奶奶大喊大叫,指手画脚,而爷爷奶奶们则低声下气的答应着孩子们的各种各样无理的要求。到底谁才是孙子?!而当孩子在这样的环境下长大,总是觉得自己要被关注,完全以自己为中心,完全失去了同理心。进入了青春期便开始了无止境的攀比,家人一再满足他们的要求,一再为他们那脆弱的自尊带给家庭的资源。直到寒门出了个“贵子”。
寒门“贵子”将会成为怎样样的人?
“贵子”们没有经历过生活的苦难,甚至连生活的麻烦都没经历过。他们没有洗过衣服,他们不知如何做饭,他们不懂交际,他们只明白我学习好就行,其他事父母家人都能够解决。于是邮政为“贵子”们开通了邮寄脏衣服回家洗的业务。这不仅仅仅是教育的缺失,更是一种可怕的恶性循环。因为他们那可笑的自尊心,不愿意去尝试任何可能证明自己出生平凡的事情,明星的孩子去做兼职是感受劳苦,而让“贵子”们去做兼职则是看不起他们,于是他们便在朋友圈炫耀由父母的血汗支撑着的诗和远方。当哪天父母家庭再也不愿意支撑的时候,“贵子”们便开始压榨家人们,便如开头那个女人一样。他们的理论还无懈可击——你们给了我生命却给不了我想要的生活,那是我的错?致此一个地地道道的寒门“贵子”便由他的家人和他自己创造出来了。如果真有一句话评价“贵子”们那就是哀其不幸,怒其不争.
“贵子”们的未来在何方?
这个问题就好像在好像在问养殖场的动物结局如何。在“贵子”们心中世界是要去适应他们的,他们的存在便是这个世界存在的好处。而当他们被社会折磨得痛苦不堪时,发现自己要去适应它。但是没人给他正确的意见,家人因为见识的束缚,思维的落后,给不了他们任何的规划。他自己因为不善于人际交往,没人愿意帮忙自己不喜欢的人。他们试过忍耐,试过尝试。但是每次都是浅尝辄止,从来没有受过这样的苦,他们的承受力极弱。慢慢的,他们只有失败,只有不如意,慢慢的发现,除了啃老自己什么也不会。网上有篇帖子《寒门再难出贵子》里面讲了许多同样努力的穷人的孩子和富人的孩子,最后发现穷人的孩子即使经过努力仍旧是穷人。努力的人孩子努力过尚且如此,这些“贵子”们的未来又能怎样?往后但是是日复一日的抱怨政府,埋怨时运不济。为下一代穷下去打下“基础”。
“寒门”贵子怪谁?
社会?学校?家庭?父母?自己?
看到这个问题不经想到了自己。我是独生子女,并是家族里唯一的男孩儿,从小家人都个性的照顾我,在我10岁的时候爷爷奶奶搬过来与我一齐居住。由此便从个性照顾变成了溺爱,过上了“贵族”生活。衣来伸手饭来张口,甚至连偷偷打游戏被父母发现,爷爷奶奶都会帮我说话。好东西都是我的,好吃的都会给我,渐渐的失去了感恩之心,对待亲情极度冷淡。之后因为一些原因爷爷奶奶搬走了,便结束了这样的状态,自己的事要自己干。虽然在最开始极度抗拒,十分难受,但是之后习惯之后发现其实这些本来就是我就应承担的职责。这天我们讨论的是“贵子”的问题,由我亲身经历能够看出寒门“贵子”的问题实际上就是教育的问题。父母受过苦于想是让孩子物质条件好点,但是却缺失了精神上的培养。父母使出浑身解数花大力气来了个学区房,但是自己却不读书,自己却不学习。这样的孩子能够成为一个有文化有修养的人可能性有多大?我想起了苏洵教孩子们读书的故事,苏洵用的方式并不是此刻父母用的强制性的要求,硬性规定。当两个孩子正在玩闹嬉戏的时候,他就在旁边拿着一本书,假装在偷偷看,而且不时笑出声来,孩子们因为好奇,就跑过去问他在看什么,他反而把书藏起来,不让他们看。这样一来,孩子的好奇心更重了,等到
父亲不在家的时候,两人就偷偷把父亲的书拿出来去看,反而成了生活中的一种乐趣。这个方法就是利用孩子的好奇心促使他们自己动手,自已愿意去看,而不是像此刻的家长强迫他们去学这个,又学那个的。在我们没有学会适应社会的时候走上了社会,在我们没有学会过日子的时候结了婚,在我们没有学会教育的时候有孩子。于是便把我们认为最好的给了他,便把他养成了“贵子”。
寒门“贵子”看似是一个社会问题。更多是是教育的缺失,文化的缺失。曾国藩曾说:“子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不能够为有损架子而不为也。”而看看如今有多少孩子以上事情都没做过。最简单的事都不曾做好,又谈何诗和远方?
如今寒门贵子越来越少,而寒门“贵子”却越来越多,心疼又无奈。
篇9:中教评论:“寒门难出贵子”误读教育公平
中教评论:“寒门难出贵子”误读教育公平
日前,“寒门难出贵子”的话题引发热议。近年来,北大、清华这样的名校农村学生比率连续下降,就连中国农大新生中来自农村的也不及30%。有人说,许多世界著名高校都注意生源所在阶层、地域的均衡,对弱势群体采取招生优惠。清华、北大都表示已考虑了相应措施。也有人指出“寒门难出贵子”的说法不真实,并拿出数据说,高校新生中农村考生总体比例在上升。江苏4所名校农村学生都占到三成乃至四成以上。中国农大的老师分析说,农村新生减少是因为城镇化与城乡差别,比如农村考生中高分学生多不报农业院校;成绩差的才报涉农专业,而不可能被中农大录取。网友们的争论热烈且理性。有人认为家境好的孩子,从胎教、早教到兴趣班都有大把投入,从起跑线就已经不平等。也有网友认为社会越来越开放,干得好才是成功之路。
笔者认为这场讨论是有益的。公平公正是国民教育的重要原则,追求教育公平是我们长期奋斗的目标,但是对于教育公平的理解不能过于狭隘,要从发展的角度,从全局来看待这个问题。
缩小城乡教育条件的差距必须从起点做起。如这次讨论中反映的,部分农村中小学困难,教师工作条件差、待遇低,开始流失。看重子女教育的农村家庭,设法送孩子去城镇读书,憧憬进入大城市公办学校。一些地方顺势撤并村小、乡中,造成小城镇学校拥挤不堪,“大班额”近百人。前不久,江南某市公办学校对流动人口开放。市长答记者问为何要设限时,谈到“有人听说公办学校要开放,一家带来了9个小孩”。如果在“建设社会主义新农村”的过程中不能把村镇学校办好,任由农村教育垮掉,农村社会就失去了重要的支点,城市也将受到严重冲击。
网友谈到的农村物质、文化条件差,农民贫困等问题,说明部分地区城乡差别和农民的弱势状态依然严重,需要社会加大帮扶力度,当地也要增强造血功能。近来农村孩子不想学农的倾向加重,一些农业地区的农校种植专业已招不到新生。办教育的.目标是提高素质增加发展机会,并非让年轻人都离开农村,造成农业后继无人,培养有眼光、有志于农业、有能力创业的年轻人才是成功的教育。
至于“知识能否改变命运”,我认为应该讨论。掌握必要知识是公民生存发展的基础,但是否成功还要看他的社会化程度,看他在经济、文化、科技等领域参与社会活动时所作的贡献。至于有人提出,教育真正的意义在于“从底层向上流动,从农村流到大城市,最后变成一个精英”的观点,笔者更不敢苟同。精英是在实践中有所建树,得到社会承认而形成的,与是否有高学历不呈正相关。教育的作用是使人得到全面发展,再因材施教,各得其所,而绝非向上爬的唯一阶梯。正是由于我们的用人标准与学历捆绑太紧,使得社会对于教育产生近乎科举的误解,无论是强势群体想传代,还是弱势群体想翻身,都集中在对优质教育资源的争夺上,应试教育的死结解不开,学校教育变成没完没了的竞争,早教班、奥数班、“占坑班”等摧残孩子的乱象屡禁不止。
教育公平对社会公平既是因亦是果。在社会公平的大环境里,教育公平才能真正实现,教育才能回归本原。
摘:www.gdhed.edu.cn/main/www/165/-08/124501.html V|省教育d
篇10: 读《寒门贵子》有感
在第二季《超级演说家》节目总决赛中,北大才女刘媛媛震撼人心的演讲《寒门贵子》让我泪流满面。她告诉我们你必须承认困难在生活中是无可避免的,人与人的差异是存在的,但是你不能任由命运来操控你,你是命运的掌舵人――“苦心人天不负”!
她首先提到,网络上一篇帖子叫《寒门再难出贵子》意思是说在当下我们这个社会,寒门的孩子想要出人头地,想要成功比我们父辈的那一代更难了。她却认为:“我们必须要承认这个世界是有一些不平等的,他们有很多优越的条件我们都没有,他们有很多的捷径我们也没有,但是我们不能抱怨每一个人的人生都不尽相同的,有些人出生就含着金钥匙,有些人出生连爸妈都没有,人生跟人生是没有可比性的,我们的人生是怎么样完全决定于自己的感受”。然后她讲述了英国纪录片《人生七年》的故事,告诉大家:我们都要靠自己,命运给你一个比别人低的起点是想告诉你,让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事!
这篇演讲被评为“心的正能量源泉”,许多人看后都感触很深。确实,在现实社会中,总是有许许多多不平等的现象。就像有些人家里“有钱任性”,儿女也跟着挥霍,人人都去献殷勤;但是有些人,家庭生活拮据,衣服不多一件,却处处被别人歧视,说什么“土”“OUT”;那有些父母都没有的孤儿呢?现在就连许多学校里都会出现一种“互相攀比”的状况:班里拥有手机的,会打扮,穿着入时的同学会成为大家关注的中心,反倒是那些成绩优异的,品学兼优的学生却并不被人羡慕,而一些敢于指出他人错误的,和老师提意见的同学竟会被说“装B”、“内奸”?!
家境真的能决定一切吗?富人的孩子还是富人,穷人的孩子就不能出人头地了吗?其实命运早就给出了答案:不是的。寒门孩子“逆袭”的事例数不胜数。许多名人就是例子,就比如说越王勾践,卧薪尝胆,“三千越甲可吞吴”;影视巨星成龙,虽然从小家境贫寒,但仍坚持梦想,最终因为《笑拳怪招》一炮而红。
也许你会说,丘吉尔这样的英国首相,也是从普通人不能进的贵族学院出来的,跟那些家境贫寒的人怎么比得了?而现在在出国留学的大潮下,许多家里有条件的学生都纷纷涌出海外,但那些家里没条件的呢?其实,我们应该悦纳自己的家庭条件,毕竟人与人总是有差异的`,抱怨从来解决不了问题。就好像如果你没条件去学刚琴,不是照样可以去了解,去欣赏吗?或者说如果你买不起太贵的颜料,画不了水粉画,那也可以学素描呀,铅笔总会有吧。
我们的未来并不是靠“拼爹”就能水到渠成地迎来好前途的,所以当我们遭遇到失败的时候,我们不能把所有的原因都归结到出生上去,更不能去抱怨自己的父母为什么不如别人的父母,因为“家境不好并没有斩断一个人他成功的所有的可能。”
黄河滔滔,历经九曲方能一泻入海。成功的道路一路坎坷,社会的进步也不可能一蹴而就,我们要明白困难和失败是不能避免的。所以,不要把家境当做失败的借口,在大大小小的困难面前停滞不前。自己的未来靠自己,我们要坚持自己的理想,并且带上它一路执着。因为“有志者事竟成”“苦心人天不负”“三千越甲可吞吴”!
篇11: 读《寒门贵子》有感
初读《寒门难再出贵子》这篇文章,感觉心情很压抑,综合自己的身世,不免有种生逢乱世而不得志的抑郁心情,但冷静后认真思考,便不再那么压抑。因为这篇文章虽有可圈可点之处,但所述之事亦属个人角度,甚至故意埋没了很多东西,所表之意也过于偏激,充其量也是一篇自嘲叹世的博文,难称为一篇振聋发聩好文章。
虽不能完全苟同文中的主要观点,但对文中某些观点深有同感,比如家世背景对人为人处世方面的影响,比如家世背景对一个人发展的正面或者负面的作用,比如成功不仅仅需要努力,还需要一点远在星辰之外的运气等等。这些可圈可点的地方值得我们认真思考,并借此改善自我。
一个人的家世背景代表了他所受到的早期教育是否优良,以及来自父母长辈耳濡目染的长期熏陶,而这种教育和熏陶就会影响一个人的人生观、世界观和价值观。农村人的朴实让农村儿女学会珍惜,学会笨鸟先飞,同样也可能限制了他们的思维格局和做人方式;生意人的灵活让儿女学会积累人脉,左右逢源,同样也可能造就一些社会害虫;为官者的权利倾向让儿女学会世故,学会向权力集中,同样也有可能让他们变成社会的败类等等。一个人生下来就受到家世的影响,从幼年到成年直到老年,都难以摆脱这种根深蒂固的影响。所以才会出现文中那些形形色色的实习生。
同样,一个人的家世背景也会对其前途产生方方面面的影响,一个好的家世背景能够帮助他将人生路走得更顺一点,更远一点,而一个不太好的家世背景却会让他担上过多的负担,负重前行,人生路自然会慢、会短一点。成功也是一样,努力了并不一定就能成功,成功了不一定需要太努力,这是现实,但不是事实。成功并不是算术题,把几个简单的值,用简单的运算得出一个谁都要的值,它需要的东西太多了,像文中所提到的家世背景,也是一个非常大的因素,周周和宝宝师兄都是因为家世背景才成功的。
理想很丰满,但现实却很骨感,年少的我们天真烂漫,等到跨出校门,踏上社会的路,经历了社会方方面的洗礼,许多人才意识到现实的骨干,那种骷髅般的感觉让很多人失去了奋斗的动力,慢慢地,开始疲于生计,开始叹世怨人,开始混吃等死。
感叹至此,相信大家除了愤懑,就是深深地哀伤。但不禁反问:既然如此,为什么还有那么多人在怀揣梦想,披星戴月的努力奋斗?既然如此,为什么我们的社会还在不断的发展向前,滚滚向着更美好的前程驶去?既然如此,为何还有史上多少朝代都历经更迭,而不是万古长存?
寒门难处贵子,不是不能,朱门易出才俊,概率也低。
文章及此,不得不去辨明一些词汇。何为贵子?何为寒门?何为难?
寒门,指贫寒微贱的家庭。语出《晋书・刘毅传》:“上品无寒门,下品无势族。庶族亦称“寒门”。现已无庶族之称,想来寒门便是贫寒微贱的家庭了。贵子,日后当显贵的子嗣,贵者,便有财贵、才贵、权贵或者兼而有之,从博文来看,此贵者便是财贵和权贵,非才贵。那么何为“难”,还要加个“再”?难便是概率小,而“再”便是今不胜往昔,连起来可以理解为贫寒之家难以像往昔那样出现财贵和权贵的儿女了。
由此看出,文章作者必是处于上个世纪70年代的人,那代赶上了中国改革开放的大好时机,有些想法而又错过大富大贵时机的人,而在这个物质丰殷,市场趋于饱和的年代里,黯然兴叹。
其实,我想贵子并不一定就必须是财贵和权贵,最关键是才贵和人贵。我们都是普通人,像马云那样的人是普通人中的升华品,如果倒推30年,马云是再普通不过的一个人,一个走街串巷、备受煎熬的人,那个时候的马云还称不上是贵子,而那个时候的博主估计还在银行的柜台里过着朝九晚五的安逸生活,嫣然一幅贵子形象。30年后的今天,博主不再有那种“贵子”享受,马云却成了中国首富,然后自然被其称为万中无一的寒门“贵子”,这是一个略显幼稚的思维。
诚然,中国首富只有一个,而我们却又千千万万个,那么,何为贵子?一个人能让自己的家庭美满,生活幸福就能称得上是一个贵子。成长,就是让我们不断摒弃那些陈腐幼稚的观念,接受生活给我们的惊喜与苦难,去追求生命的美好,而这种美好需要我们付诸努力,不断追寻,也许在生命的尽头,不能大富大贵,但能快乐幸福也是人生的成功。一味地追求财权富贵,只是徒增烦恼。所以,文中的寒门难再出贵子的观点确实过于偏激。
作为寒门一子,就要担当起改善寒门的责任,去改善自己家庭的经济情况,改进家庭成员的思维习惯,让自己的下一代能够延续这种改进,这种行为才是现代价值观的主流。社会的进步并不是一个小群体的进步,是一个社会的整体进步。在家庭也是一样,是一个家庭的整体进步,让每一个家庭都能快乐生活才是努力的方向。至于权贵只是工具,非是目的。
说完贵子,便不得去说那个“难”字,因为不去解释这个字,本篇文章便是站在高山上吟唱,只是唱的好听。要说成功,必须是难字当头,如果不难成功也没有追寻的价值。寒门之子成功要经历的东西远比富家子弟复杂,但不一定痛苦,富家子弟能成功,但不一定容易。在我看来,成功还是看个人。一个成功的主体便是人,抛却了人这个主体去谈成功,你觉得现实吗?就像文中宝宝师兄,他自己本身就很刻苦努力,缺的是一个机会,机会来了,能成功是必然的事情,换个能力一般,努力不够的人上去也是扶不起来的阿斗,失败是自然的事情。而文中的治国本身也是一个难有大成就的人,为了满足给自己父亲的尝鲜的想法而去拿公司的烟,本就是一个十分严重的事情,是一个经不起诱惑的人,如果我是领导,我也不会喜欢。
成功大多是个人的事情,家世背景的助力只是其中的一个原因,而更多的是人努力了多少,自省了多少。另外,家世背景对个人的影响是有的,但影响并不起决定性作用,自己的人生如何行走,自己要有明确的方向,朝着这个明确的方向,人生若不成功,也不会太失败。
读后感终了,还是认为博主这篇文章足够让很多人反省,一千个读者就有一千个哈姆雷特,有人看到了血淋淋的现实,有人看到了世事的淡然,有人从评判中得到了自信,也有人在相信中沉沦,更有人直接拎着砖头想去拍死那个成功得太容易的人。但去其糟粕,取其精华,还是让我们看到更多需要学习的东西。出身寒门,就努力让自己摆脱寒门思维的束缚,学会用平常的心去努力奋斗,出身富贵,更需要让自己明白生活来之不易,珍惜自己目前所有,努力取得更大的成就。
寒门出“贵子”,诸君多努力!
篇12: 读《寒门贵子》有感
在这篇童话里,我们跟着一只背着自己房子的蜗牛,去了解了蚯蚓姑娘、小鼹鼠家族、白头翁和他的新娘、缝叶莺和他的新娘、蚂蚁家族以及蛞蝓、黑蜘蛛、蜥蜴、寄居蟹等等小动物各自不同的生活习性和生存本领,感受到了一种互相尊重、互相关爱、和谐相处的生活之乐和创造之美。
许多人都知道,蜗牛无论走到哪里,都会把自己的房子背在身上。可是,有谁想到过,正是蜗牛背上那座沉重的房子,把他和外面的隔开了。他将房子视作是他们祖先留给他最宝贵的财富,视作和生命一样重要的东西。他身旁的朋友无私奉献舍己为人的帮助他,可他驳倒了朋友真实的劝告,认为自己永远是对的。那座房子使他从此变得孤独和自私,固守着一种“优越感”和“安全感“而不思进取,失去了创造的活力,失去了朋友,失去了爱人,这是极为可悲的。
在这篇童话的最后,一只大雁所说的话深深打动了他,蜗牛终于决定放弃自己的小房子,把它卸了下来――其实是卸下了一直压在他身上的自私、封闭和优越感――他竟拥有了自己从来不曾拥有的东西:大家对他的喜爱与尊重、爱和友情!是的,只要敢于抛弃自私、冷漠、封闭以及那些“优越感”,敞开自己的心扉,拥抱这个多姿多彩的世界。一只蜗牛为什么就不能拥有自己的翅膀呢?
想想我们,是否也经常背着我们视若珍宝的那种优越感。背着它们,我们或许可以得到别人赞许的目光,还有所谓的“安全感”。但背着它们,我们不觉得累吗?我们不会觉得被压得喘不过气来吗?我们真的快乐吗?
我想答案是否定的。背着它们,我们仅仅可以满足自己的虚荣心,而我们真正想得到的――别人对我们真挚的感情,我们其实从未拥有。
放下吧,放下优越感我们将会得到我们不曾拥有的东西,放下优越感我们将会拥抱这个多姿多彩的世界,放下优越感我们将会做回真正的自己!
篇13:寒门贵子作文700字
寒门贵子作文700字
平平无奇的鲤鱼在重重激流中拍打尾鳍勇敢前进,终究成为翱翔九天的神龙;微小懦弱的麻雀在种种困难中煽动翅膀毅然上前,终究成为凤舞九天的神鸟;出生卑贱的人们在社会的打压下,不顾挫折与坎坷,终究成为站在金字塔上俯瞰世人的骄子。
孟子有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”艰苦可以是变幻莫测的环境,它让人怀有一颗平静安然的心态;朴素可以是是不惧与人异的平凡,它让人长存一种淡泊的情怀;贫苦可以是锋利无比的利刃,它可以让人怀有百折不挠,坚不可摧的精神。
近日,奥运冠军全红婵一举夺得女子跳台10米冠军,以总分466.20的分数打破了此项奥运项目的最高成绩记录,并为我国赢得了奥运会第33金。很多人为这位年仅14岁的小姑娘而感到骄傲,但是在惊喜之余,又不得不让我们忽视,这一位笑起来灿烂无比的`小姑娘,背后的心酸。
全红婵出生在广东省湛江市的一个普通的农村,父母务农,母亲因为一次车祸,身体大不如前,家庭的重担全部都集中在父亲一人身上。全红婵练习七岁跳水,四百多次练跳,每天六七个小时的练习时间,她无不是不折不扣的完成。当记者谈及“跳水天才”时,她也只是谦虚的说“我不是天才,我笨”。
重新回到本文,正如李白所说“天生我材必有用,千金散尽还复来”,你不必因为自己出生低贱而叹息这一辈子将碌碌无为,就算是卑微到泥土中,也会从尘埃里开出一朵花来。挫折中,总是会诞生了奋斗者,它给忍辱负重者以光明和力量,为苦难者和平和勇气。一个伟大的民族离不开挫折的磨砺和锻炼,它使人的脊梁永远不弯,它使一个国家的灵魂永远不倒。
歌德说过:“人人心中有盏灯,强者经风不熄,弱者随风即灭。”我们不是来顺服社会,我们是来改变社会的。红尘薄情,社会不会温柔对你,你只有自己坚强,并且永保初心。
篇14:从此,寒门再难出骄子
从此,寒门再难出骄子
前段时间看了一位银行资深HR的长文《寒门再难出贵子》,大意接待了几波来自知识分子、乡村小城镇、经商、公务员家庭的孩子,得出的结论是是寒门再难出骄子,
这个问题其实我自己也一直比较感兴趣,我常常在思考,一个人成年后在社会中的表现,即所谓的成功与否和他的孩童时代、读书表现、以及家庭出生的种种关系。未成年人的成长与保护话题也一直是我关注的重点。
恰好,暑假,老公的侄子侄女们来我家住了20天,我得以近距离的观察来自现今来自农村的孩子,是怎样的一个生活状态以及在这种状态之下他们的特点以及和城市孩子的一些具体差异,当然,来自个体的观察,和据此得出的结论一样,难免有不严谨之处以及带有较为主观的色彩,所以以下观点仅作参考。
老公的老家在湖南邵阳的一个县,家的位置还在这个县的某个镇上某乡村里,是不折不扣的正宗农村,家里周围的环境以不太密集的丘陵为主,近年“村村通”政策让村里基本上通了水泥路,和邻居们住的还相对密集,不是那种十几里山路一户人家的深山,距离镇上也不太远,摩托车大约10来分钟就到了。老公的弟弟一家和母亲住,种少量粮食和菜,夫妻俩以打短工为主。都离家不远,所以还好,老公弟弟的两个孩子还不是最悲催的留守儿童,总有爸爸或是妈妈在家里。两个孩子一个10岁一个7岁,都就近上学。长到这么大,基本没出过远门,没离开过家乡。两年前我们回老家时,看到的是他们基本没有课余文娱活动的,没有一本课外读物,基本没有玩具,也没有专门供写作业读书的书桌,甚至没有自己的专用水杯。唯一的娱乐就是电视。这是他们的基本生活情况。我想他们这种生活现状是可以代表这部分地带农村孩子生活的。
这次他们来到家里,我的的初步观察是,身体发育比城里孩子是要迟缓一些,这两个孩子在老家还算好的了,但是身高体重比城里的基本水平还是要低,头发都较细、黄。尤其是换牙很晚,男孩九岁才开始换,女孩7岁了牙齿还没松动,这当然和日常饮食状况息息相关的。基本上农村的孩子断奶后就和大人一起吃,很难的给单做,而且因为劳作的原因,饮食上大多比较随意,营养不良的状况因地区不同而存在不同程度的差异。在换牙这个问题上城市的一些孩子仿佛又在走向另一个极端,很多孩子甚至不到5岁就开始换牙了,这和城市里食品添加剂、催熟剂、反季食品的食用以及家庭饮食不均衡是不无关系的。不过就饮食营养而言,农村孩子的普通水平确实是落后城市平均水平的,程度因地区而异。
另外一个比较明显的差别是语言表达能力,可能因为生活环境相对较为闭塞,课余活动也比较单调,外加上在不同场合玩乐、游戏、交友、旅游的机会都很少甚至没有,所以这一点在城市农村孩子身上表现得差别很明显,曾有调查显示,学龄前的农村儿童在认知、表达、沟通等方面的能力仅能达到城市孩子平均水平的60%甚至更低。对与学龄前的孩子,城里家长是忙着早教忙着这样开发那样开发,游乐园动物园博物馆,不管这些活动是否开启了智慧,不过让孩子壮了胆,长了见识这个作用多少是达到了的。而农村里的孩子基本就是在吃喝拉撒外加电视的生活里循环,闭塞和单调是很难避免的。
第三是礼仪的欠缺,可能因为生活环境相对单调,父母祖辈忙着干活,没有刻意在这方面有所体现,学前教育即幼儿园在农村的覆盖率也相当有限,即使有,也是充当一个简单看护的作用,没有太多的教育内容。“你好、对不起、谢谢、尊老爱幼等等等基本礼仪我看来有点欠缺,与人进一步交流求助等有时也显得手足无措,主动交流表达的意识比较淡漠。这个结论基于在家的这两个孩子20天来的表现,当然这不是一开始孩子刚到家还不太熟悉的情况下得出的,而是与他们实实在在相处20天后,基本熟识了后得出的。比如,哥哥与我们以及其他小朋友交流时只习惯说自己的家乡话,而不是大家都能听懂的普通话。不过妹妹做的就比哥哥好些,有时候意识到了大家听不懂她的家乡话会主动说一些普通话。虽然不是很标准,不过却能做到大家听得懂,交流能继续下去。当然交流的能力和意识和个人性格也有关,不过我个人觉得这和家庭家长的意识和培养多少也有关系。这一点也和网络上那位银行HR结论有点一致,知识分子家庭孩子偏清高,小乡镇孩子偏木讷,经商家庭孩子出生的就比较会说话处事,较为圆滑。这种所谓情商以及与人沟通打交道的能力,其实与家庭的氛围和培养关系很大。实际上,这种能力在走入社会后会是一种很重要的素质。
在家里的观察,我看到这两孩子最大的优点是吃饭不用反复催、叫,想想自然也是,在老家大人忙着干活到点就吃了,谁有多余精力三催四请啊,
另外,因为家里大人精力有限、又是两个孩子所以没有过度被关注,孩子们磕碰一下都没那么娇气,比较皮实。女儿相对于这对堂哥堂姐而言,就显得有点独生子女特点明显,爱撒娇、比较自我,习惯了以自己为中心(也许城市家庭过渡关注和精细式喂养不无关系),另外我的体会是,农村孩子的情感体验和满足都不是进行得很好,除了表达有限,这两个孩子不太习惯于表达内在的需求和情感。我在想,这固然和经济发展水平有关,家长主要都在奔肚皮和生活琐事而去了,还有多少精力来关注孩子的情感呢?这两个孩子至今都没有独睡,不是没有条件,而是还没有情感断奶,10岁的哥哥还和奶奶睡,7岁的妹妹还和父母睡,因为都还是孩子,都怕黑,也没人给解释为什么天会黑,自己面对黑夜可以怎么办,孩子只能用自己的'执拗的方式来抗拒大人安排的独睡。并且两兄妹发生冲突大都是靠肢体语言在表达和解决,可能这方面没被引导过发生类似事件,还可以通过哪些渠道解决。在儿童情感方面我相信一句话,吃饱了才会放下筷子;孩子情感得到满足了,有足够的安全感了,才能勇敢的走出去。这体现在外在事物上我的观察就是情感满足的比较好的孩子比较勇于尝试,对于新事物,新奇乐的玩意和新朋友。
综上,就我个人的观察而言,现今的农村孩子,除了以上细微的差别,我觉得相对于他们的父辈,他们生活的这个时代和环境,更让他们失去了父辈曾有的主要优势,更主在于其下几点:
1、完全自然、天然的童年成长。
虽然农村生活的现状让他们不必像城里孩子一样很早就开始所谓早教甚至赶场学习,但是他们的成长也不可能如父辈一样纯属自然毫无外力侵袭的长大了。电视机的普及让他们这一代的童年在几乎伴着电视长大,电视节目和现实世界的脱节以及电视的让人无痛苦消磨时光的特点,对于孩子在心性、灵性、想象力方面都有不可抗拒的干扰。但是他们的父辈呢,他们的童年可以称作是纯天然和大自然为一体的,虽然他们的物质很匮乏,也没有玩具和课外书,但是那时的成长可以说是与大自然最贴近的。那时污染没这么严重,夏天下河摸鱼摸虾,望星空,秋天和田野、冬天和柴堆,春天上山林采蘑菇、物质虽然艰苦,但是充满了原生态的乐趣。来自大自然天然的玩乐简单却无形中开启了心智。这些经历是这样一代农村孩子无法体验的。家长们也头痛于孩子沉溺电视,但是也许因为精力、生活阅历以及重视程度等原因,没能给孩子们提供进一步的有益娱乐,家里没有一本课外书,没有任何的体育器材,叫孩子们又怎么渡过课余的漫漫时光呢?
2、艰苦生活对心性和性格的磨练
这一代农村孩子和他们的父辈,物质生活那不知要提升几个台阶了,他们的父辈那时兄弟姐妹众多,饭都吃不饱,稍微有点力气就要帮家里干力所能及的农活,最热的季节,农村的双枪那个强度,可不是人人都能承担的,超常的艰苦的生活锻炼了体能,也磨练了心智,这可能是他们父辈们宝贵的财富,但是这种财富这一代的农村孩子不可能在再拥有了,温饱即已解决,谁又舍得孩子们去吃苦?甚至在农村物质条件仍然有限的条件下,孩子们仍然滋生了和城市孩子一样不懂珍惜挑三拣四的毛病。
3、教育资源两极化以及信息的闭塞。
早些年在学业上,农村孩子凭借的聪颖和勤奋,获得出类拔萃的位置的现象比比皆是,但是现在在教育产业化、教育资源分布严重两极化的现状下,很多东西一开始就落后了,光凭勤奋获得领先不是那么容易。如果推行所谓综合素质考核,那可以说对于众多的农村孩子更不啻于一个噩耗。光是分数的竞争因为信息的闭塞就已是落后了。从近年高考来看获得名校垂青的寒门学子比例走势式微就是一个明证。同时现今情况下要想成长为骄子,光靠学业的优秀那也是远远不够的。所以社会上才有了”拼爹“一说呢。而且因为近年大学生就业难的现状,农村(指非城市近郊的农村)的孩子能读到高中毕业已经是少数了,大多数读到初中就外出打工了,女孩持续读书的比例则更低。虽说读书学习好并不能代表一个幸福人生,但是该受教育的年纪过早进入社会也未见的是个好事。
综上,寒门学子尤其是较为偏远的农村学子们,要想再成长为天之骄子,难度确实大大增大了。
怎样爱孩子?孩子怎样才能成才?有些东西看似毫无关联,有时有些事情又充满了必然。爱有时真的会蒙蔽了我们的双眼,孩子吃苦未必能成才,但是不吃必要的苦,不获得必要的身体、心性的历练肯定无法获得真正的成长与锻炼。
篇15:寒门贵子1000字作文
寒门贵子1000字作文
我先问大家一个问题:你们当中有谁觉得自己是家境普通,甚至出身贫寒,将来想要出人头地只能靠自己?你们当中又有谁觉得自己是有钱人家的小孩,起码奋斗的时候可以从父母那儿得到一点助力?
前些日子有一个在银行工作了十年的资深的HR(人力资源管理师)他在网络上发了一篇帖子叫做《寒门再难出贵子》,意思是说在当下我们这个社会里面寒门的小孩他想要出人头地想要成功比我们父辈的那一代更难了。这个帖子引起了特别广泛的讨论,你们觉得这句话有道理吗?
先拿我自己说,我们家就是出身寒门的,我们家都不算寒门,我们家都没有门。现在想想,我都不知道我爸跟我妈那么普通的一对农村夫妇,他们是怎么把三个孩子我跟我两个哥哥从农村供出来上大学、上研究生。我一直都觉得自己特别幸运,我爸跟我妈都没怎么读过书,我妈连小学一年级都没上过,她居然觉得读书很重要,她吃再多的苦也要让我们三个孩子上大学。我一直也不会拿自己跟那些比如说家庭富裕的小孩做比较,说我们之间有什么不同,或者有什么不平等,但是我们必须要承认这个世界是有一些不平等的。他们有很多优越的条件我们都没有,他们有很多的捷径我们也没有,但是我们不能抱怨。
每一个人的人生都不尽相同的,有些人出生就含着金钥匙,有些人出生连爸妈都没有——人生跟人生是没有可比性的',我们的人生是怎么样完全决定于自己的感受。你一辈子都在感受抱怨,那你的一生就是抱怨的一生;你一辈子都在感受感动,那你的一生就是感动的一生;你一辈子都立志于改变这个社会,那你的一生就是斗士的一生。
英国有一部纪录片叫做《人生七年》,片中访问了十二个来自不同阶层的七岁的小孩,每七年再回去重新访问这些小孩,到了影片的最后就发现:富人的孩子还是富人,穷人的孩子还是穷人。但是里面有一个叫尼克的贫穷的小孩,他到最后通过自己的奋斗变成了一名大学教授,可见命运的手掌里面是有漏网之鱼的。而且现实生活中寒门子弟逆袭的例子更是数不胜数。
所以当我们遭遇到失败的时候,我们不能把所有的原因都归结到出身上去,更不能去抱怨自己的父母为什么不如别人的父母。因为家境不好,它并没有斩断一个人他成功的所有的可能。当我在人生中遇到很大困难的时候,我就会在北京的大街上走一走看着人来人往,那时候我就想:“刘媛媛,你在这个城市里面真的是依无所依,你有的只是你自己,你什么都没有,你现在能做的就是单枪匹马在这个社会上杀出一条路来。”
其实我刚刚在问的时候就发现了:我们大部分人都不是出身豪门的,我们都要靠自己!所以你要相信:命运给你一个比别人低的起点是想告诉你,让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。这个故事关于独立、关于梦想、关于勇气、关于坚忍,它不是一个水到渠成的童话,没有一点点人间疾苦,这个故事是有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,这个故事是苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!
篇16:寒门贵子刘媛媛演讲稿
刘媛媛简介:
刘媛媛,1991年1月4日出生于河北省邯郸市,本科毕业于对外经济贸易大学,超演第二季时是北京大学法律系研究生在读,网友给予“北大才女”的称号,《超级演说家》第二季,在不被导师们看好的情况下,一路过关斩将,在最终的总决赛上,一举荣获超演总冠军。
篇17:寒门还能出贵子否?
寒门还能出贵子否?
文/赖广昌
前几天,我一位有钱朋友的儿子,今年高考成绩优异,已已被国内排名前二的大学录取。在录取通知到达后,他再也按捺不住心中的兴奋,决定摆酒上百席,既为儿子道贺也借机抒发自己的喜悦和自豪。
席间,我向好友讨教育孩子的良策。他坦言并无甚良策,只不过是对儿子威逼利诱而已,比如哪一门的功课不理想,就花大钱聘请好的家教老师为他辅导,并许诺在什么分数线上可以获得什么样级别的奖励等,以此来刺激和鼓励儿子不断的努力。
好友的话音刚落,他儿子的班主任(名校的特级教师)就接口感慨道:“我从教二十多年,如今却被一个现象弄得越来越糊涂。在我刚做老师的那些年,成绩排在学校前十名的基本都是家境清贫的学生,而最近几年排在前十名的虽说不全是富豪,但大多也是家庭条件优越以及有房有车超白领一族的后裔。这跟二十年前,哪怕是十年甚至几年前都有莫大的区别。”
有报道称,内地农村学生难入名校。这一结论来自“我国高等教育公平问题研究”,研究显示重点大学农村学生比例自1990年起不断滑落,北大农村学生所占比例从三成落至一成,清华2010级农村生源仅占17%。“出身越底层,上的学校越差”,这一趋势正在被加剧和固化。三十年来,国家的转型在继续,但底层个体命运的转型,却在逐渐陷入停顿。
事实上,从学生的理解力来讲,不论是富学生还是穷学生,智商并无太大的差异,而造成这种“尖子”向富裕家庭倾斜的原因,其实就是背后金钱(教育投入)的较量,有钱的父母可以请最好的老师辅导孩子,并花钱培养孩子的各种特长以利加分。而那些勉强甚至举债供孩子读书的父母,他们的孩子就只能被那些有名师辅导的孩子慢慢地超越了。
更何况,学校已经被分成三六九等,好一些的学校,穷学生想要入读就已经很难,而数一数二的名校要想进入就更是难上加难。以学校的师资力量作对比就能看出有形的优劣,如果豪门、贵门子弟进入名校后,又和穷学生差不多的肯学,还重金聘得各科目名师一对一的辅导,那么穷、富学生的差距就不止是拉开一个档次那么简单。
也许,有人会认为:人的成才与否,不能单看家庭的富裕程度和学校的名气,最重要的是看个人的勤奋,有些条件好的学生整天吃喝玩乐不思学业,就算送到天堂去深造也难成才。相反大部分寒门子弟都明白自身的处境,要么好好读,要么不读,虽然没那么多名师辅助,但只要他们肯努力学业未必会比富家子弟差。
但其实并非如此,看似寒门子弟总有人能凭努力打拼出个美好明天,只是因为寒门基数大于豪门贵门而已,若以总体比例与以往数据比较,寒门出贵子的比例已大大下降了。
还有人认为,活活让孩子受十几年罪,考上名牌又怎么样?
此言差矣,别的不说,名校生跟普通学校学生比,光是人脉就不一样,大家都知道,现在中国办事其实就是讲人际关系。
而且,阶层的分化还在于就业,有调查发现,二本、三本的大学毕业生,毕业就如同失业,好的部门想进去很难,比如各类银行,特别是国有银行更是如此,报考的资格都不给,招聘条件里明白注明需要211工程或者953工程大学,甚至就只指名要哪几所学校的毕业生。
对于企业来说,衡量一个人能否胜任工作,也许不仅看毕业学校的名气,考了多少证书,最关键的要看“诚信”、“责任感”、“勤奋程度”,而这些,寒门子弟更有可能具备。但是,当进入各行当和社会阶层的大方向已经被初次设定,寒门要再跨越,恐怕更难了。
社会学家韦伯认为,人的社会阶层的划分依据,主要是三方面,即收入、职业和声望。当个体性的人没能受到良好的教育,这三方面都有可能关联性地处于下风。
社会阶层的流动,分横向和纵向,纵向即上下间的流动,当上升通道被堵塞,社会阶层日益固化,社会矛盾和压力就会逐渐增大。
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