读励志感恩书籍心得体会（精选20篇）由网友“Ohio”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的读励志感恩书籍心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：读励志感恩书籍心得体会
细细品味阿尔贝特.史怀泽的《感恩与善待》，感触颇深，对于菲拉克斯与那看似的看管者，老褐马与那仿佛有激情自豪感的马车夫……我也有似曾相识的感觉.曾几何时我也曾为离鲜花近一点而不惜从枝头上折下把玩于掌中而后又会忆起林黛玉在葬花诗中的悲凉，望着那一片片被我撕折的花瓣，我竟会觉得那是一颗碎裂的心，呆呆站立一会，便又会自嘲起自己的多愁善感.在这个竞争激烈残酷的年代我们真的已经麻木不仁了?我们所拥有的宝贵财富--敏感，同情，感恩何在?
正如作者后来悔悟到：“正是从这种震撼我的心灵并经常使我惭愧的经历中，我逐渐形成了不可动摇的信念：只有在不可避免的必然条件下，我们才可以给其他生命带来死亡和痛苦.我们大家必须意识到，漫不经心会带来可怕的死亡和痛苦.是的，有很多东西于我们都是无足轻重的，或许我们在不经意的举手投足间已造成了一个美丽生命的终结和永远的伤痛.”人性的自然归回让我们深深意识到，对于万物精灵，我们应保持敏感和同情，决不害怕多愁善感的谴责。善待自然界的其他精灵，就等于善待我们自己。我相信我是感恩的。
我逐渐告别了青年时代的漫不经心，那时，我还以为从人们那里领会善意和宽容是理所当然的。我以为自己很早就考虑到世界中的痛苦问题。但直到20岁，甚至在这以后，我还是太少地督促自己表达感恩心情。我太少的考虑，真实的领受感恩对人意味着什么。我经常由于胆怯而抑制了表达感恩。我们每个人都是应该感恩的，从呱呱坠地起，我们已欠整个世界好多，有时只是被环境.时间.甚至.是自己一时的情绪所牵制，未能及时表达，就像那剩下的一个先回家的麻风病患者也在心底深深地感念耶稣。但由于他们在家里耽搁太久，而这时耶稣又死了，就没来的及向耶稣表达感谢，正如作者感言：在我们的生活中，对于那些给予我们许多的人，我们还未及向他们表示，他们中的许多人就离开了我们。与其在墓地悲痛的默念本应对生者说的话，何不及时的督促自己，真诚的，及时的表达未被表达的感恩呢!
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，令我们无论何时何地都应及时敞开心门，勇敢的表达感恩之心。回望生活中的点点滴滴，我们对于我们有养育之恩的父母做过些什么?就像那首常回家看看中唱的，父母不求儿女为家做多大贡献，一辈子只图个平平安安，趁着父母健在时推一些应酬多陪他们吃几顿饭，陪他们聊聊天.散散步，他们就已经很满足了，对父母感恩应及时表达，没有必要一定等到功成名就的那一天，及时感恩，才不会让我们追悔莫及。常存一颗感恩的心，用一颗感恩的心去感受世界，用一双感恩的眼睛去看世界，去看他人，世界就会充满感恩，充满爱。常存一颗感恩的心，我还要努力去做，有人说，只有经历过苦难挫折的人才能真正体会到爱与美的深度含义。我却对来自生活的爱无所察觉，只会淡漠的接受，只要说回报更是惭愧，作为我更是常常不知去感恩，好象一切理所当然，回顾自己的成长历程，我也有好多惭愧的经历。我所能做的，是用我余下的生命弥补我曾经的过失。
篇2：读励志书籍有感
钟情的贝多芬
他不断地钟情，如醉如痴，他不断地梦想着幸福，然而立刻幻灭，随后是痛苦的煎熬。他对爱情的神圣毫不怀疑。
贝多芬不断钟情，但却不断遭受痛苦的折磨。他钟情于圭恰迪妮时，窘于自己的残疾，境况的艰难，无法娶他所爱的人。其次，圭恰迪妮是稚气的，自私的，这使贝多芬烦恼。最终，圭恰迪妮嫁给了贝格伯爵。圭恰迪妮还利用贝多芬从前的爱，要他帮助她的丈夫。而贝多芬也立刻答应了。我不得不被贝多芬的宽大胸怀所感染!
贝多芬的情是伟大的，他也是坚强的。
由此及彼，由贝多芬我联想到了今日的青年男女。今天的青年男女，很少有能经得起情的考验，稍稍一点误会就让他们放弃。热恋中处处为对方着想，甚至是无微不至，分手后，就算邂逅，也只当作是陌生人，根本就没有了恋中的感觉，这情算什么?比及贝多芬，那简直是无地自容，微小极了。
情，是考验人意志的东西，贝多芬在一次次的被伤害中，从没屈服过，意志从未被打败。勇敢地面对感情的挫折，他心灵已因疾病而变得虚弱的时候，狂乱的情绪更有把它完全毁灭的危险，他靠着坚强的意志支撑了下来。我们在对待感情挫折时，在感情最痛苦的时期时，也该像贝多芬一样，成就伟大的情，锻炼出坚强的自我。
贝多芬是伟大的，不管在哪一方面，都值得我们认真去学习，去探索。
不屈不挠的贝多芬
我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。
贝多芬一直生活在病魔摧残的世界里，他封闭了自己，隐瞒自己的病，是不想让朋友亲人多操心，但病魔并未使他屈服。“噢，如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界”，贝多芬的希望落空了，他拼命地创作，他的作品反映他内心的悲剧，“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服”，这是贝多芬的真实写照。我不禁想起霍金，同样是病魔的肆虐者，两个人都作出了惊人的壮举，贝多芬的音乐给世界创造了欢乐，霍金发现了黑洞。这些壮举，没有惊人的毅力，又怎能成功?
苏轼有言“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有过人之志。”面对那些一碰到困难就放弃的人，我们厌恶，我们反感。当今社会中又存在多少令我们厌恶，令我们反感的人呢?但愿你不是。
作为当今学子，我们也要有不屈不挠的精神，勇敢面对挫折，不要当逃兵，不要当懦弱者。
热爱自然的贝多芬
自然是他惟一的知己，它成为他的庇托所，从未有一个人像他这样爱花木、云彩、自然，他似乎靠着自然生活。贝多芬自己也写道“世界上没有一个人像我这样的爱田野……我爱一株树甚于爱一个人……”贝多芬是寂寞的，但他并没有埋怨，他懂得与寂寞为友。自然是他惟一的知己，他懂得自然，对一草一木他都热爱，他懂得它们的话语，而与他们亲切地交流。
我们应该向贝多芬学习，学习他那种爱自然的精神，我们也要学习自然的语言，与它们亲切交流，消除人与物之间的隔阂，让人与物并存于地球上，和平协调发展。
超凡脱俗的贝多芬
巨人的巨著终于战胜了群众的庸俗。正当外国音乐移植我们的土地上，只有在贝多芬身上，整个的民族才能期待着心生命，新光荣，不顾时下的风气而建立起真与没的新时代。
音乐会不曾给贝多芬赚什么钱，但为了民族的利益，他抛却了自己的利益。他的物质生活的窘迫依然如故。他贫病交迫，孤独无依，可是战胜了——战胜了人类的平庸，战胜了他自己的命运，战胜了他的痛苦。他的精神得到升华，他的人格得到提炼，他是超凡脱俗的。
为国家、民族利益，而放弃自己切身的利益，能做到的人，又有几个?甚至有人为了自己的利益，做出危害国家利益，危害人民利益的事来。试问，这种人，比蝼蚁又有何差别?
贝多芬，这种超凡脱俗的精神，是我们日夜孜孜以求的。
不羁的贝多芬
他不修边幅，奋不顾世俗的眼光，他狂放不羁，鄙夷世俗，他讨厌人类的丑恶的面目。他的责任是把他的艺术奉献给“可怜的人类”“将来的人类”，为他们谋福利，给他们勇气，唤醒他们的迷梦，斥责他们的怯懦。
贝多芬对于政府、警察、贵族，永远能自由地发表意见，甚至在公众面前也是如此。这一点，富有正义感，与那些阿谀奉承的人形成鲜明对比。
那些只会谄媚的小人，应该悲哀于自己的行为。社会要发展，就得彻底杜绝这种阿谀奉承、谄媚的人，弘扬正义，像贝多芬一样不羁的正义。
永远的贝多芬
亲爱的贝多芬!多少人已颂赞过你艺术上的伟大。但你远不止是音乐家中的第一人，而且也是近代艺术的最英勇的力量。即使在垂危之际，你也没松懈，你依然以你的毅力感染着没一个后来人，“当我有所克服时，我总是快乐的”，这就是你的快乐。你是一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，世界不给你快乐，你却创造了欢乐来给予世界!一颗巨星陨落了，但你是永生的，你的精神，被代代传承，你永远活在人们的心中。你的《欢乐颂》，是永远的欢乐。
竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王位，也永不欺枉真理。是你一生的写照…
坚强造就了你，你造就了音乐，世界遗弃了你，你自己创造了世界，你是成功的征服者——贝多芬!
篇3：读励志书籍有感
《向前一步》一开篇，作者就把对女性在职场和通往高级管理层的最重要的壁垒直截了当地说了出来，“我怀有身孕”。这是几乎所有职业女性都会在事业的上升期焦虑的问题。不论是出于对女性保护的心理还是蔑视的心理，这也是男性主导者们最不注重女性工作角色的原因之一。所以，这个问题很大，也是一个职业女性生涯的关键转折点。作为一名职场女性，踏入职场之前就应该做好准备，从各方面协调并解决怀孕与生孩子的问题。
通过这一点，女性凸显她在职场上特有的“亲民”形象。或许是因为母性的存在，在职场上，通常人们不期待女性和男性同坐一桌共同竞争或平等交谈，甚至人们会经常打断女性的思绪，他们可能会认为女性不会有什么更好的想法。然而使女性处于弱势的因素不在于别人怎么想，而在于女性本身也没有勇气去阐述自己的想法，甚至有很多职场女性根本不知道自己的工作到底是什么角色。第二条应该永记心中的就是，不论职位大小，职场女性应该有自己明确的职业规划目标，善于思考、勇于表达。
第三点我的个人感受是，桑德伯格已然成为一名女权主义和成功女性的代表形象，就算她自己也不希望“女权”这个词概括她的形象，(因为她认为真正的男女平等就应该不分男性、女性的权利)。我站在较低的位置却想的是，更多的普通工作的女同胞们，想得更多的不是如何处心积虑地打开上升通道，而是应该认识到当下的现实世界依然是一个男人为主导的世界，在工作方面男人与生俱来的有着明显生理优势和社会角色优势。在这种情况下，要懂得既要识时务又要努力争取减少别人对自己性别的偏见。这需要日常工作付出更多的努力。
最后，我想从生理结构的角度说一说工作和生活角色的问题。桑德伯格提倡的生活是，男人和女人在工作与家庭生活两方面对半开。也就是，女人和男人一样外出工作挣钱、打通上升通道，获得事业成功;男人和女人一样，在家务上五五分，带孩子，收拾屋子。确实她也承认自己拥有一个成熟和有担当，一样经营着自己事业的好老公。这点可以看出，如果想在职场有成的女性，找一个能够在这方面从思想和行动上支持你的男性做伴侣还是非常重要的。从生理角度看，女性还是比男性更多地喜爱孩子，我真的能体会到我喜爱孩子的感受就如同未婚未育的女性喜欢洋娃娃和宠物是一样的。虽然，这是一种自我满足的需要，但也是我们生理结构的需要。大自然赋予我们男人和女人不同的生理结构，也就奠定了会有不同的社会角色认同。于是我想说，在条件不可能的情况下，还是要与伴侣互相理解，不能一味地模仿这本书中所说的五五开模式。毕竟，我们不是有着豪华背景的桑德伯格，我们也不拥有她那样的家族地位与财富。
总之，这是一本不错的书，可以阅读了解一部分美国职场文化，也可以了解到高层女性依然对生不生孩子、怀不怀孕有着多种顾虑。其实，人的本质真的都是一模一样的，只是命运不同罢了。通过努力，我们一样会改变命运，哪怕是一点点也会让我们满足而高兴!
篇4：读励志书籍有感
翻开《活法》一书的目录，每一小节的标题都是鼓舞人心的励志语句，没有华丽的词藻和专业的管理类名词，细细研读文中的字字句句，那些简单而质朴的语句里蕴含着深刻人生哲学，令人久久回味。
稻盛和夫先生很善于总结，他通过亲身的经历诠释了简单人生 “活法”的意义，希望通过自己毕生总结出的为人处事哲学能够引领世人走向正确的人生道路。在读此书的过程中，你会强烈感觉到书中的道理其实与我们的生活很贴近，是那些从孩提时代就被教导的简单道理，大家耳熟能详，但就是这些简单的道理，能参悟透并且认真实行的人并不多，这些简单道理在稻盛和夫的人生道路上发挥出了巨大的作用，最后成就了他非凡的人生和非凡的事业。
在书中我最喜欢的是第三章“磨练灵魂、提升心志”。这一章节内容不禁让我想起清朝国学大师王国维先生在《人生词话》：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也;众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处，此第三境也。”第一境界寓指当前形势相当恶劣，只能爬上高楼，看到远方天的边际，排除干扰不为暂时的烟雾所迷惑，看清形势发展的主要方向抓住问题的实质，这是取得成功的基础。第二境界是描述如何为目标而努力奋斗。尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，没有什么康庄大道在等着我们，人生就是不断奋进的过程。第三境界是指在经过多次挫折和磨练之后，人就会逐渐成熟起来，别人看不到东西他能明察秋毫，别人无法理解的事物他能触类旁通。这时他在事业上就会取得不凡的成就。这三大境界简单至纯至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一书中始终贯穿在人生与企业经营的发展原则是一致的。让人惊叹真理无关乎年代，无关乎国界，无关乎行业，所有美好的、令人振奋向上的道理总是相通的。
篇5：读励志书籍有感
阿甘从未讨厌过谁，嫉妒过谁，甚至于报复过谁。当他伤心时，失去时，他总是一个人，把自己藏起来缩成一团，吸吮着手指，呆在角落哭泣。可他最后成功了。他从未想过自己要有什么计划，他只知道要跑，快跑，千万别停下。而成功之后的他，却又果断的选择了离开，带着自己那只心爱的猿猴，吹着口琴，洒脱的在世界各地游走。
这是一种多么超脱的生活方式，生于自然，回归自然。
从阿甘的经历，我们更可以看出，生命就像空中那白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘扬，或翱翔蓝天，或坠入深渊。
透过战争的硝烟与仇恨，我看到的是一颗真诚的心，一双单纯的眼睛，不管是怎样的坏事，在阿甘眼中，世界依旧像往常一样简单美好。从厚德载物到自强不息，一个人，拥有了高尚的品格，学会宽恕，学会忍耐，学会明了，便是一个有道德的人了。面对困难，不退缩，勇敢向前，这，便是自强。有些时候，你不得不承认，很多事情是有偶然因素的，事情的成功不会因为你的处心积虑而接近终点。而我们的阿甘他真诚，他守信，他宽恕，他坚定而又不任性执着，所以他从不去想自己想要得到什么，他只知道要跑，要不停地跑，没有要求结果，但却收获颇多。
“人生就像巧克力，你永远不知道下一块是什么味道。”的确，人生就像是那琳琅满目的巧克力，如果不去品尝，你永远也不会知道它的味道。在你遇到困难不前时，有没有想过，地球不会因为你的不前而停止转动，有没有想过，时间不会因为你的懦弱而停止前进。生活中什么都会发生，我们无法预知未来，给无法去对未来的一切做出选择，我们能够选择的，就是脚踏实地的做好一切，真心的对待自己身边的人。
书里还有一句话我很喜欢：Always try to do the right thing，unless your conscience tells you otherwise。(务必做该做的事，除非你的良心叫你别做)。
爸爸说的没错，这是一本好书。虽然书里许多感情方面的内容我还是不太懂，但的确是一本好书。
励志书籍读后感4
青春，已经泛滥至极的字眼，不再耀眼;迷茫，已经是人们生活中的一部分，不再突出。的确，青春是一个被写烂的字眼，可却总是有人愿意去围观，就像《致我们终将逝去的青春》一样，从电影的角度来说拍的特别好吗?没有。它有的是在这怀念青春的大背景下，大家的向往和渴望。
最初翻阅这本书的时候并不是很喜欢，从文字到思想。因为那时刘同的文字太过于装B，思想偏激，正处于典型的青春轻狂的时候，看着那些文字你便会觉得怎么会是这样的一个人，你便会觉得疑惑，是什么让这样一本书能走入人们的眼帘，并且达到销售的高峰?买了书总不能浪费，况且青春的这个词里总有那么些许共性能引起你的共鸣，于是，继续阅读。然而，直到阅读到了最后几页的时候，我突然会觉得有些不舍，甚至不太想读完，不是他的文笔变得有多华丽、也不是他的经历有多惊心，只是因为我看到了一个人十年间的成长，一场流动的年华，虽然不完美但却因此而真实。
文中零星散落着矫情，不可一世，细腻敏感，不被讨喜——只是，那所有不被讨喜的部分，难道不是悄无声息地存在我们身上吗，不然我们如何感受到，如何识别出?其实他的成长历程中有很多不被讨喜的部分在我们的身上若有似无的亦曾出现，或者现在依然存在。看一本书我们不是为了批判，而是想看到自己想学习的部分或自己缺失的部分，无论缺陷是否不堪，认知和面对是第一步。其实，我觉得刘同走到现在会不明白二十岁的文字也许不被人们喜爱吗?但是依然选择被留下来，那是因为他想呈现的是他自己成长历程，走了十年，写了十年，对话了十年，终会有所不同，我们都在文字的字里行间看到了他的逐步渐变，也许仍旧不完美，但终归是成长了。
十年，回忆起自己走过的十年，从高中到大学再到工作，从一个小县城开始走向全国各大城市，从走安排的路到自己选择的路，从生活中只有学习到开始理解亲情友情爱情。一路走来，我们都曾磕磕碰碰，都曾获得或失去，都曾哭过、笑过、闹过，都曾增加了很多记忆然后忘记了很多人与事。就这样，一路摸索，一面告诉自己不怕，一面不断跌倒爬起尝试，会痛，会孤独，会留下伤疤，甚至不知道前路是什么。但成长不就是在迷雾中行走吗，只是终会到达。青春，本就是一条磕磕碰碰、不断成长、不断精简的路，从最初的不知天高地厚、年少轻狂到清楚自己斤两;从以为洞悉他人到审视自我;从各种个性张扬到最后删繁就简保留下最重要的部分。走多好，走多远，走到哪都不是重点，重要的只是我们曾经走过那年华。不管选择到霓虹灯下奔波还是选择在小城安静生活，有的只是风景不同却无好坏之分。
虽然这个世界并不一直温柔相待，但我们总应该积极而热烈的活着。在这场独一无二永世不会再重来的青春旅程里，不急不慌，不怕不惧，努力折腾、尝试，却也不辜负每天的阳光与清风，不辜负沿途的风景，不辜负老天为我们铺设的这段美好旅途。就这样以我们最舒服的姿态向前奔跑。从现在开始记录十年，或许你我总有不同，虽然我也不知道那时是如何的模样。
篇6：读红色经典书籍心得体会
暑假里我看了一些红色经典，其中在书香闵行上看到的红色经典连环画“赵一曼”尤其令我感动。
1931年九一八事变后，赵一曼被中国共产党派到东北地区领导革命斗争，与日军展开游击战争。1935年11月，与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了严酷的审讯。应对凶恶的日军，将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个共产党员坚强的意志和誓死抗日的决心，痛的几次昏了过去，仍坚定地说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情景。之后因赵一曼腿部伤势严重，生命垂危，日军为得到重要口供，将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。赵一曼在住院期间，利用各种机会向看守她的警察与女护士进行反日爱国主义思想教育，1936年6月，在他们的帮忙下，赵一曼逃出了日军得魔掌，但在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上，再次落入日军的魔掌。赵一曼被带回哈尔滨后，凶残的日本军警对她进行了老虎凳、泼辣椒水等更加严酷的刑讯。但她始终坚贞不屈，没有吐露任何实情。日军明白从赵一曼的口中得不到有用的情报，决定把她送回珠河县处死“示众”。赵一曼向押
送的警察要了纸笔，给儿子写了一封催人泪下的遗书：“母亲对于你没有能尽到教育的职责，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今日已经到了牺牲的前夕了。期望你，宁儿啊!赶快成人，来安慰你地下的母亲!在你长大成人之后，期望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”
篇7：读红色经典书籍心得体会
《保卫延安》是一部著名的红色经典，英雄史诗，作者杜鹏程从基层写起，描写了一九四七年春，中国共产党领导的解放军，在国民党军以十倍于我军的绝对优势兵力发动疯狂进攻的情况下，由防御转为进攻，并在青化砭、羊马河、沙家店、蟠龙镇等有名战役中歼灭数倍于我军的敌人，取得了当时西北战场具有决定性意义的辉煌胜利的故事，赞颂了无数解放军战士奋不顾身、视死如归的精神和许多解放军指战员镇定自若、运筹帷幄的大将风度。
整本书以解放军某纵队第一连的经历为主线，重点塑造了周大勇等人的英雄形象。年轻的老革命周大勇既是英勇无畏的战士的代表，又是冷静果断的指挥员的代表。因为他年轻，又有对敌人无限的仇恨，他起初无法理解我军撤出延安的举动，但他是老革命，他还是理解了党中央的智慧决策，逐步成长为优秀的指挥员。这是一个平凡而伟大的英雄形象。
除了周大勇、卫毅、张培等指挥员和孙全厚、马全有、李江国等战士。书中，作者还第一次描写了彭德怀将军的形象，也是从书中，我认识了彭德怀将军。虽然着墨不多，但我们仍能清楚地看到一个长于作战善于指挥，而又淳朴真诚，甘于清苦，有人饥己饥精神的人民勤务员。他是一个伟大的模范共产党员，是中国人民的好公仆，是一个伟大的人民勤务员。他关心每一个战士和人民群众，从不摆架子，陈兴允旅长这样转述过他的话：我们要像扫帚一样供人民使用;而不要像菩萨一样让人民恭敬我们，称赞我们，抬高我们，害怕我们。泥菩萨看起来很威严、吓人，可是它经不住一扫帚打。扫帚虽是小物件，躺在房角里并不惹人注意，但是每一家都离不了它。长期革命斗争的锤炼使得他富有中国劳动人民传统的优良品性，他朴厚、博大、真诚、正直，严肃却又慈爱，具有大无畏的英雄气概和虚怀若谷的谦虚精神。他以这样的精神品质来矢志不渝地为人民服务，为共产主义事业服务;把中国劳动人民的优良精神和共产主义的党性结合起来，坚定不移地为中国走向解放、统一之路而奋斗。
篇8：读教育书籍心得体会
校推广新教育已经很多年了，从我20xx年来到这所学校开始，就在听“新教育”的各种活动、理念。大致浏览了这本书才知道学校进行的各种活动源于新教育，比如晨诵、卓越课程的研发和实施、每月一个活动主题、营造书香校园等。新教育实验源于朱永新教授读到一则故事萌发出对教育的理想，按我的理解，新教育实验就是有共同教育梦的一群人在探寻，在行动，这群人有教育管理者、老师、家长。
我心中也有这样的梦想，读了这本书后我知道了新教育这样的目标：
（1）是学生享受成长的乐园；
（2）是老师专业发展的平台；
（3）成为学校实施素质教育的途径；
（4）走出一条我国基础教育发展的路子。
为了孩子的一切，为了一切孩子是我们的教育理想。
我们平凡的工作如何能撑起这样大而空的理想，我们的肩膀如何能担起这份重担。在一阵热血后我们剩下些什么？值得我思考。新教育的哲学基础就是：只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。这句话适合我，适合学生，也适合家长。而我作为老师应该坚持什么？具体行动是什么？对于新教育我应该改变些什么？这本书给了我答案：教师行为的改变，新教育主要是通过倡导教师撰写教育日记、教育叙事、教学案例、教育随笔等实现的。我要牢记这句话，平时教学的感触很多，大多都在办公室的闲谈中消耗了，说过算一遍，写下来才是专业发展，是教育的智慧，是教育的幸福。只有在多种形式的教育写作中反思总结自己的教育行为，教育才会有收获，才会有奇迹。
追寻理想超越自我才不是一句空话。重视精神状态，倡导成功体验是新教育实验的心理基础。我也常常在想：对于小学生，他的学习生涯才刚刚开始，如果不幸被列为差生的行列，孩子接下来几年的生活该有多灰暗，多没希望啊，他的精神状态会是怎样的？我的眼前立马出现了一棵即将晒干的小草，可叹、可悲啊！新教育强调的是师生潜能的开发，我们不当蜡烛，我们自信能帮助这样的孩子，获得师生的共同进步。
新教育的四大改变，也是四个追求：
一是改变教师的行走方式。即教师脸上有笑容，追求教师充满激情的追求总结的发展；
二是改变学生的生存状态。即教师的成长带动学生的改变；
三是改变学校的发展模式，都和书香校园关系密切。
四是改变教研的科研范式，我们的科研上不能影响决策，下不能解决学校的教育问题，离现实教育问题越来越远，要这样的科研只是装门面。
新教育理想下的科研关注鲜活的教育生命，怎么关注？
（1）关注教室里发生的事情；
（2）关注教师和学生的生存状态。
我读到这里，对新教育不在有雾里看花的朦胧感，感觉新教育不是哗众取宠的空理论，他从改变教师精神生活，改变学生生存状态出发，是校本科研的新范式，是属于走自己教育生活的新路子。
篇9：读红色书籍心得体会
有人说：一本好书，是文化的积淀，智慧的显露，语言的精髓。所以，只有多读有益的书，才能增强自信心，更加勇敢顽强，才会使自己拥有一对永折不断的翅膀。
近来我阅读了《青春之歌》这部优秀红色经典书籍。在积累自身素养的同时，也更深入了解党在各个时期的历史和感人事迹。阅读过程中，我始终被书中的先进人物导引着，陪他们在成长和征战的道路上前行，感觉像在和林道静这样优秀的共产主义战士同呼吸，共命运。
通过仔细品我读了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反蚋了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起美好青春。主人公林道静，她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她是一个成长中的人物，是30年代在党和革命斗争中培育下成长起来的知识分子典型。林道静具有执拗、倔强的反抗性格和同情劳动者的善良品质。她的家庭，使她受到了教育，也给她打上了一定的阶级烙印，在她身上体现出小资产阶级的温情、狂热，不切实际的幻想。她离家后，走的是个人反抗的道路。她和余永泽分手，是对封建制度的大胆挑战，表现了林道静追求个性解放和婚姻自由的反抗精神。参加革命后也热情有余，冷静不足，缺乏斗争经验。初见戴愉，仅凭一声“同志”的称呼便在惊奇之余讲出了全部秘密，这都有说明她单纯、幼稚、缺乏斗争策略。入党后以坚强的信念为党忠实、顽强地工作，克服了自身弱点为，成为一名先锋战士。林道静被写得充实丰满，生动感人，她在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。
读着《青春之歌》，或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会，但是透过主人公林道静的成长和进步，我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中，与我们相同的年纪，可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭，但她不甘心当封建地主的小姐，在她不断为个人的命运挣扎时，却遭到了一连串的打击——她自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁……面对层层苦难的打击，林道静并没有放弃，尽管前行的路充满坎坷，艰辛异常。可她只当这些灾难、痛苦是人生的调味剂，从不向命运低头，这种永不服输的精神、革命青年的光辉理想和勇于献身的革命热情，对我们当代大学生有着强大的促人奋发的感染力。
想起有位伟人说过，追求的高度决定了生命的高度。诗人席慕容也曾感慨:含着泪，我一读再读//却不得不承认//青春是一本太仓促的书。客观上的美丽往往是短暂的，就像鲜花的烂漫与凋零，就像青草的翠绿与枯黄，就像容颜的妩媚与憔悴；但是生命的高贵在于情感，在于精神，正如帕思卡尔所说：“人只是一根芦苇，世界上最脆弱的东西，然而却是一根会思考的芦苇，人的全部高贵就在于思考。”因为在思考的过程中，生活中转瞬即逝的美丽就会在心底凝固为永恒。林道静在党的引导下，对自己的人生进行思考，最终决定跟党走，跟着中国共产党走向康庄大道！
我们一生中最美丽最灿烂的青春季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的果实，昭示着寒冬的希望。青春充满诗意而不缺乏拼搏的激情；时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。在《青春之歌》中，我们跟随林道静一起，追寻一种温暖，一种力量，一种无与伦比的美丽！
读红色书籍心得体会（2）：
很荣幸能够大家一块分享我阅读红色书籍的心得体会。这是一段最圣洁的心路历程，亦是一次最震撼的精神洗礼，我很自豪我能拥有这样一份宝贵的体会领悟。走进那激情燃烧的岁月里，重温那段历史的过程，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为生处和平年代的青年人，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。
《红岩》这一伟大的著作，是中国共产党人精神品质最高度的概括。它讲述了新中国成立前夕，重庆地下党组织的革命志士在“中美合作所”集中营里与国民党特务、军警展开顽强斗争，为新中国的诞生献出鲜血和生命的感人故事。书中再现了国民党统治行将覆灭、解放战争走向全国胜利的斗争形势和时代风貌，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰（许建业）、江姐（江竹筠）、成岗（陈然）、刘思扬（刘国志）、余新江（余祖胜）等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。太多太多令人愤慨的场景，太多太多让人震撼的情节我无法忘怀，中国共产党人的坚定信念、无畏精神、钢铁意志深深地印在我的脑海里。正是烈士们的鲜血把巍峨耸立的红岩染得更加红艳，犹如一部波澜壮阔、激越悲壮的革命乐章。红岩精神，是革命先烈坚持真理、改造社会的人生伟大实践；是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照；是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的精神支柱。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是《红岩》中新中国成立时一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位革命烈士用鲜血换来的，他们血染红岩，才有我们今天的幸福生活。我们应该倍加珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的烈士，将他们铭记在心！然而相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，作为当代大学生和预备党员的我不禁汗颜。
重拾《钢铁是怎样炼成的》，那份震撼依然激荡于胸。保尔虽出生贫寒，但坚持不懈，即使双目失明，四肢瘫痪，依然没有放弃自己的理想与追求。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题：他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造。后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,无疑是雪上加霜，多么沉重的打击呀!可是他却毅然决然拿起笔来,摸索着,努力着，坚持着写作,可以想象每写一个字,他都需要付出何其艰苦的劳动呀！经过顽强的努力,他终于成功的创作了小说《在暴风雨里诞生》的前几章。读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃。保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。我感慨，我震撼，我崇敬保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我不断地在书中寻找答案，终于明白了,是那坚定不移的理想信念在支撑着他勇敢走下去，是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹，这就是他顽强地与疾病作斗争的不竭动力。
篇10：读教育书籍心得体会
反思几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。
而我们在实施教育的时候，总是希望学生按照自己期望的方向生长，更希望他们在最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输送给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
书中提出，教育的本质是解放人-包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。
我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。
放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来!让我们走出为了教育而教育的误区。其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天做好，就是不简单。
在日常的工作中，罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如：一个“问题”学生已经很多天没有交作业了，罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了，克拉克就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长，想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“我孩子在家里也一向如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。也许是克拉克他自己认识到了自己的这种和家长的交流方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他改变了策略。
他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个学生的处理方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现如何如何好，这位家长听了以后自然非常高兴，表示要老师对他的孩子一定继续严格要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然非常气愤，当即表态，积极配合老师的工作，回家一定批评教育自己的孩子。
看完罗恩克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。事在人为，同样一件事情，不同的处理方法就会有不同的结果。所以今后我们在工作中一定要有所创新，在对待后进生问题上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。优秀是教出来的，一般的人对于这个教育都有一种狭隘的理解：那就是学校教育。其实不是这样的。
家庭和学校的共同努力才会使我们的孩子变得优秀。
总之这位老师的做法让我更深切的感受到教育的魅力，教育的机智和教育的挑战。
篇11：读传统文化书籍心得体会
关于读传统文化书籍心得体会1
近期，我反复品读了《习近平的七年知青岁月》一书，感触颇深，默然间加深了对习总书记的崇敬之情。该书集中讲述了习总书记知青时期的艰苦生活和成长历程，直观展现了习总书记青年时期崇高的理想追求、宝贵的政治品质、深切的为民情怀、强烈的进取精神、优良的品德作风和总书记知青时期的艰苦生活和成长历程。
在书中，29名采访对象口述实录，用大量真实的历史细节，讲述了习总书记在梁家河7年间的工作、学习、生活和工作历程。书中每一个人物形象都栩栩如生，每一个故事都真实动人，每一句话语都朴实无华。特别是青年习近平的鲜明形象和独特魅力，可感可信、可亲可敬，具有很强的吸引力和感染力，进一步激发了我苦干实干的激情，增强了担当意识和服务意识。作为一名直接与群众接触、为群众办事的乡镇干部，在今后的工作中要牢固树立群众观念、坚定共产主义理想信念，“真抓实干、马上就办”，为推进以脱贫攻坚为中心的各项工作有序开展奉献自己的力量。
一、进一步树牢群众观念。习总书记在梁家河插队的七年中，与当店父老乡亲打成一片、融为一体，真正了解到了人民疾苦，和人民建立了血肉联系，身体力行地践行全心全意为人民服务宗旨。我们要学习习总书记融入群众、植根群众、造福群众的群众工作方法，把以人民为中心的发展思想牢记心中、落在实处，善于接触群众、组织群众、依靠群众、发动群众，做到倾听民声、广聚民智、汇集民力，扎扎实实为群众解难题、办实事，解决好人民群众最关心最现实最直接的利益问题，为实现人民对美好生活的强烈向往而不懈努力。
二、进一步坚定理想信念。习总书记是当年“年龄最小、去的地方最苦、插队时间最长的知青”。七年的艰苦岁月，总书记坚守梁家河，始终坚持坚定的共产主义信仰和社会主义信念，从来没有对党产生过怀疑和动摇。作为一名基层党员干部，我们要深入学习习总书记系列重要讲话精神和习总书记的为民情怀、担当意识、奋斗精神，以习总书记为榜样，更加自觉地向习总书记看齐，牢固树立“四个意识”，进一步坚定理想信念，增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不忘初心、坚守本色，更加自觉地做中国特色社会主义的坚定信仰者、忠实践行者和坚强捍卫者，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
三、进一步发扬“真抓实干、马上就办”的实干苦干精神。习总书记插队在贫瘠的陕北黄土高原，这是全国1600多万插队知青中自然环境和生存条件最为艰苦的地方之一。对此，总书记义无反顾地投入到艰苦劳动中，与群众一起苦干实干，克服了重重困难，战胜了种种考验。我们要学习习总书记不畏艰难、百折不挠的顽强意志，发扬“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的艰苦奋斗精神，不断磨炼意志，提升能力，不断加强各类知识的学习。“真抓实干、马上就办”，形成拼搏奉献、干事创业的良好氛围，全力推进脱贫攻坚行动，为与全国一道实现全面小康而努力奋斗。
关于读传统文化书籍心得体会2
老舍先生的散文《养花》，写得情真意切，富有哲理。读后，使我产生了强烈的共鸣，进一步体会到“爱是做好一切事情的动力”的深刻含义。
散文一开始，老舍先生就明确地告诉读者：“我爱花，所以也爱养花。”读罢全文，就会有这样的感受：在养花的过程中，老舍先生的“喜”是爱，“优”是爱，“笑”是爱，“泪”还是爱;是爱的力量使他坚持不懈，并享受到“有花有果，有香有色”的乐趣。一个贯穿全文的“爱”字，很有启发性。我认为，如果一个人对某事物充满了爱的感情，那么这种爱就是追求的动力，无论遇到多大的困难，面临多大的阻力，都会锲而不舍，追求到底。
事实上，也的确如此，就拿我自己来说吧，以前我不爱读书只贪玩，拿起书来就昏昏欲睡，玩起来就忘了一切，因此，学习成绩始终稀松平常，尤其是作文总是干干巴巴那几句话，只能混个及格的水平。后来，在老师和父母的引导下，我逐渐懂得了知识的重要，对书产生了爱的感情，而且越爱越深，有时读起书来会忘了吃饭，忘了睡觉，因此，学习成绩，尤其是作文水平有了很大的提高。有人问我其中的奥秘是什么，我就会告诉他：爱，爱读书，爱思考。你看，老舍先生爱花，用辛勤的汗水换来了鲜花的飘香;我爱书，用勤奋的努力换来学习成绩的“步步登高”。
由此我又想起生物学家达尔文的故事。他从小就爱观察小蚂蚁，不知厌倦。中学时，他更对生物着了迷，采集到的昆虫标本多得双手拿不住了，就用嘴叼着带回家。父亲执意让他在大学学医学经济，可到头来他还是转学了生物。毕业后，又不辞千辛万苦，随海船周游世界，采集标本，研究生物的演化。爱的力量激励他追求。爱的`心血孕育出成功之果，他终于写出了举世闻名的科学巨著《进化论》。还是达尔文说得好：“爱自己的事业吧!爱，能使你百折不挠，坚韧不拔，取得事业的成功。”
爱就是动力，就是《养花》一文给我们的启示。爱知识，爱自己的事业吧，因为爱的感情是扬起的帆，荡起的桨，使你到达成功的彼岸!
关于读传统文化书籍心得体会3
《百年孤独》是一本措辞简单的书，甚至简单到带一点冷酷的味道。几个字就能杀死一个人，几句话就终结了一段爱情。马尔克斯能如此不动声色地，把那么多纷繁的故事自然的、毫无痕迹的链接起来。
这里没有政治，没有宗教，不讽刺也不批判，就光讲着一个村庄的故事，却能字字珠心。有时候我甚至感觉是故事里的任务自己在讲故事，因为每个人物都是那么鲜活，而这份鲜活，赋予了这本书另一种魅力，那就是每一个故事都隐隐的带着对历史的嘲弄，或蕴含着让人会心一笑的哲理;有时候我也会觉得每个人物都是那么的孤独，这种孤独不是因为一个人想另一个人，而是一个人，没有人去想。
在这篇文章中，作者写到了布恩迪亚家族七代人的坎坷经历，特别的是，这个家族的每个人的经历都是那样的充满神话色彩，无论是从第一代的何塞。阿尔卡蒂奥。布恩迪亚，还是第七代的奥雷利亚诺，抑或是文中出现的每一个人，他们的经历是那样的不可思议，以致于有一个作家曾这样评价过，书中的每一个人物都是深刻到让你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，乌尔苏拉，她是那样的充满活力与激情，在那样一个不正常的大家庭里，在经历种种不幸与变革下，在她慢慢变老后，她还能把每件事都安排得妥妥当当，她离去后的这个家庭，在我看来已经是个空巢，没有了核心，可惜她离开人世的方式让我的心中始终留下一个结，那种方式远远超出我的想象，或许这又是作者的特色吧。
世界上最孤独的事情，莫过于此。我想世界上也有那么一个地方，孤独到没有人去谈起，也有那么一群人，孤独到没有人在意。这种鲜活的孤独感，是每一次翻开这本书的我和马尔克斯的共鸣，一种无以言表的孤独，一种灵魂深处的宁静。
关于读传统文化书籍心得体会4
《骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。
先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一，而始终保持平民风格，在文学创作中表现城市平民生活大获成功者，唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》，且对老舍先生了解甚少，看来我得补习一下空缺了。那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了。
老舍先生写文章——平易近人，使人感到亲切、自然，不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫，而他是平民对平民，架子放下了，去描写人物的形象就写得真，也容易感动人。
我喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮、沉默，而又生气。他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在。
关于读传统文化书籍心得体会5
初读了《朝花夕拾》不觉得像一本名着，反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半，“无常”与之前“五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁，马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细呢!从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉的这篇文章一定还有深层的含义，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论
说起《狗·猫·鼠》与《阿长和〈山海经〉》可是我在这书中最感兴趣了的，一开始，看这本书的第一篇文章像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的，我也挺讨厌猫，也是因为它吃了我的最爱——红烧鱼。不过，如果当时的.我把这件事纪录下来的话，就能与鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》虽然我平时不喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉的其实那只老鼠也不错啊!可当我看到阿长踩死隐鼠时，感觉有点气愤同时也为鲁迅失去
隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上!使鲁迅错怪了猫!
从看了阿长与《山海经》开始，如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典，看来想读透这本书，还是得好好体会!
篇12：读幼教书籍心得体会
小妹刚跟老爸聊完，电话就又响了，一看是胖子的，都快中午也是该休息好了。拿起来：“胖子，什么事啊。玩游戏把练功的是忘了吧。”“怎么会呢，我练功可是很用功的，这不刚练了刚回来。”胖子怕我不教他修炼连忙辩解道，然后再接着说事：“是这样的，老五，我们宿舍的老三决定中午在一起聚一下，交流一下第一次玩游戏的心得，顺便讨论一下接下来怎么发展。你们也过来啊，就在老地方。”我一听就知道，东方惊云是想知道我们的想法才是真的，至于交流一下心得嘛，那才是顺带的。看了一下时间，才10点多，系统还没升级好呢，也不急，就去一下吧。于是我们就开车过去了，车是十一回来后为了图个方便买的，老装逼也没意思是不，偶尔也要高调一下。我一向是要么低调，要么就非常高调，所以我们的车也是很拉风的，就是我家生产的“幻龙99”跑车，还是限量版的，全球也就10000辆，估计整个京城不会超过5辆，当然各个国家领导是不会坐这样的车的。
技能：金鸡钻啄：用特殊的方法将鸡嘴旋转着啄向敌手，伤害很大，具有破甲功能。利爪撕裂：就是鸡爪攻击，大家想想都知道。金鸡啼日：对天长啼，在发出啼鸣时自身HP以没秒3000点回复，其中开始的3秒钟是无敌状态。持续5秒。每天限用三次。日!最后一个技能太变态了，要是经常能用就无敌了。还好是每天限用三次。总的来说，我们，不，是我还是能对付的。一般BOSS都是单个上的。接着我又一次尝到了打电玩《三国战记》最后一关达曹操的感觉，还好我在它用了两次回血技能后就所有的绝招技能一起上挂了它，又爆出了一件仙器，不过没有火云戒好，大概是我这时差的级数少了。对了，忘了告诉大家，我在上次PK后就回去自己把火云戒给鉴定出来了，神鉴术也升到了高级。现在可以鉴定仙级物品了。
果然，大个子一个扭身就把斧头斜劈，挡住了我的攻击，还好我没用技能，要不然就浪费了。我借着斧头反击的力量跳了开去，我们又回到了对峙的阶段。对峙了一会儿我们又都向对手冲过去，但这次我在中途的时候我就用上了技能“金戈铁马”直接将自己的攻击提升了30﹪，然后拼着自己稍微擦过他的斧刃，使出了凝霜剑上的技能“寒冰穿刺”，中了!这次他以为我会像上次一样故技重施，估计错误，我的“寒冰穿刺”可是远程技能，结果就是他被冰冻了，本来就不快的速度再次大大降低。
篇13：读廉洁书籍心得体会
根据肇庆市水务集团党委部署开展的“读廉洁书籍，扬清风正气”为主题的读书活动，近段时间，我认真阅读了《廉政教育读本》，通过典型材料的学习，深受教育，体会颇深，既提高了思想认识，又增强了自觉遵守法律法规、认真履行职责、热情为人民服务的信心和决心。作为一名党员，如何筑牢拒腐防变的思想防线，认真践行“三个代表”重要思想，永葆党员先进性，干干净净做事.我认为，要从以下几个方面着手。
一、加强学习，提高觉悟，筑牢拒腐防变的思想防线。
纵观腐败案件，无不是腐败分子放松了学习、理想信念动摇，导致世界观、人生观、价值观扭曲所致。“玉不啄，不成器;人不学，不知道。”不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就容易被诱惑的绳索绊倒。。因此，我们必须加强理论学习，不断提高认知水平。一要系统学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想理论体系，确实把握精神实质，不断净化自己的灵瑰，逐步树立起马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、利益观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，在思想上筑起反腐倡廉的道德防线。二要认真学习法律法规，如《中国共产党纪律处分条例》，做到警钟长鸣、防微杜渐，防患于未然、固堤于未决。三要深入学习英模事迹，如党的好干部焦裕禄为使老百姓过上好日子，带领群众治风沙，斗盐碱，累死在工作岗位上;人民公仆郑培民一身汗，两脚泥，实践党的宗旨;人民的好儿子孔繁森为阿里的事业，两次进藏，鞠躬尽瘁，死而后已。要时刻用英模勤政为民的事迹和无私奉献的精神鞭策自己，在各自的岗位上尽职尽责，想民事，知民意，解民忧。彻底摈弃“不求有功，但求无过”、“被动应付，当撞钟和尚”的错误思想，要把党和人民的事业放在首位，常修为政之德，常思贪欲之害,常怀律己之心。
二、洁身自好，淡泊明志，培养无私奉献的道德情操。
要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼，在权力、金钱、美色等面前自警、自重，必须做到以下几点。
一要正，即正气。“名节源于觉悟，腐败止于正气。”只有正确的理念还不够，还必须要身体力行，敢于直面不法分子，一身正气。俗话说：“苍蝇不叮无缝蛋”、“木先腐而后虫生”，这就要求我们要独善其身，浩然正气，时刻奉行“与困难群众零距离、与服务对象近距离、与干部职工等距离、与别有用心者远距离”的理念。
二要要注意每一件细小的事情，谨防小恶积大恶。。不因恶小而为之。为欲所害;切不可滥用权力，谋取私利。谨防自我放纵，时刻做到自重、自省、自警、自励;要保持清醒的头脑，见微知著，真诚待人，善始善终。
三、严格自律，遵纪守法，维护党员的良好形象。
牢记“两个务必”，严守党纪国法，时时处处严格约束自己，做到警钟长鸣，自觉维护党员的良好形象。
一要增强自律意识。自律是党员干部规范自身行为的有效途经。所以我们党员干部要常怀自律之心，常弃非分之想，自觉用党纪国法来自我要求、约束和调整，经常戒备和提醒自己，只有自觉、经常的把律己贯穿于做人、做事的各个方面，才能做到“拒腐蚀，永不沾”，才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住诱惑。
二要严守法律法规，严格按照专业法律和规章办事。三要主动接受监督。监督是防止腐败的有力客观条件。“镜于人，则知吉与凶。”时刻接受群众的监督，并经常对照党组织和群众监督这面镜子，检查自身不足，及时改正。充分发挥党员队伍内部互相监督作用，坚决杜绝凌驾于法律之上的行为。
四、求真务实，勤奋工作，争当群众满意的好党员
作为党员干部，要与群众心贴心，真心实意地为群众办实事，办好事，坚决反对好大喜功、欺上瞒下、弄虚作假的现象，要以勤政为民为出发点，以勤促廉。一要结合我集团公司开展的“以人为本、执政为民”为主题纪律教育学习月活动，以书中的腐败案例及身边的不法典型为教训，认真地履行职责。二要在推动为民谋利工作上下功夫。工作中切实改进作风，深入基层、深入实际，把爱民亲民为民、真心诚意地为广大客户服务。
作为主题教育的着眼点，齐心协力帮助企业解决发展中的困难，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，努力为职工做好事、办实事、解难事。同时注重做好社会扶贫帮困。三要在增强创新能力上下功夫。创新能力是党执政能力最集中的体现。事实表明，落后源于思想守旧，进步始于开拓创新。我们要敢于摆脱那些不合时宜的观念、做法和条条框框，勇于破除墨守成规、等不良作风和陋习，要“敢为天下先”，在贯彻落实党的方针政策、谋求发展、维护社会稳定、协调各方面关系、解决群众困难等工作中，努力探求高效、和谐的有效方法，创造性的开展工作，让人民感到工作有朝气、有魄力、有效率，让人民放心，让人民满意，让人民受益。
这次举办的“读廉洁书籍，扬清风正气”读书活动，将使我们广大党员干部拿起书本，不断进取，提高自身文化素养和道德修养。筑牢思想道德防线，增强拒腐防变能力，努力营造读书思廉、读书明志、读书修德的良好氛围。为此，本人就“读廉洁书籍，扬清风正气”的学习活动，谈几点体会：
第一，要在不断学习中加强修养。“修身，齐家，治国，平天下”，封建社会时期的官员都非常讲究加强自身修养。作为肇庆水务人，尤其要注重强化学习，提高素质，加强修养，就是要学习先进模范人物，学习他们牢固树立为民、务实、清廉的工作作风，努力提高自己的思想水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，不断增强政治敏锐性和鉴别力。
第二、要在不断学习中培养高尚的道德情操。不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼，重，必须做到以下几点。一要正，即正气。“名节源于觉悟，腐败止于正气。”只有正确的理念还不够，还必须要身体力行，敢于直面不法行为，一身正气。二要慎，即慎微慎欲慎独。慎微，就是要注意每一件细小的事情，谨防小恶积大恶。要牢记防微杜渐，不因恶小而为之。慎欲，就是谨防纵欲。慎独，就是谨防自我放纵，时刻做到自重、自省、自警、自励;要保持清醒的头脑。同时生活上要有平常心，不迷恋、不攀比、不奉迎，真诚待人，善始善终。三要公，即以公为家，公私分明，绝不干违背党和人民利益的事。
第三、结合自身工作性质，严格律己。“读廉洁书籍，扬清风正气”学习，可以促使我们广大党员干部内练素质，外型形象，充分发挥肇庆水务人服务经济、服务地方的职能作用，促进肇庆经济发展。我们在实际工作中：一要增强自律意识，要常怀自律之心，常弃非分之想，自觉用党纪国法来自我要求、约束和调整，经常戒备和提醒自己，真正做到“吾日三省吾身”;只有自觉、经常的把律己贯穿于做人、做事的各个方面，才能做到“拒腐蚀，永不沾”，才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住诱惑。二要严守法律法规，严格遵守廉政建设等方面的规定，按制度办事，做到权为民所用，利为民所谋。三要主动接受监督。监督是防止腐败的有力客观条件。“镜于人，则知吉与凶。”时刻接受广大职工群众的监督，并经常想一想，照一照，检查自身不足，及时改正。
我们肇庆水务人既要有崇高的理想，又要有踏实的行动;既要有高尚的道德追求，又要有严格的自我约束，“读廉洁书籍，扬清风正气”需要我们努力去实践，更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。道德失范、信仰缺失，是许多人腐败堕落的重要思想根源。我们要把“读廉洁书籍，扬清风正气”学习活动作为思想道德教育、廉政教育的再深入、再升华，我们每一个人的言行都影响着肇庆水务的形象。为此，在“读廉洁书籍，扬清风正气”学习中，我们要结合自己的学习，再实践是体现“读廉洁书籍，扬清风正气”学习效果的最好方法。
篇14：读廉洁书籍心得体会
“读书使人明理，读书催人奋进”。书就是我的朋友，每离开朋友一段时间，我总会觉得缺少什么，无所适从。不同的书籍给我的感受就像是不同的朋友，他的喜怒哀乐都让我神经敏感，从而使我进步成长。
暑假到这段时间，看到很多负面新闻，我觉得很难受、很生气，同时又觉得很无奈和很悲哀。我深知自己这样是无济于事的，所以这段时间，我有翻看一些廉洁书籍，希望给自己慰藉的同时，自己也能影响其他人，因为我身边也有像我这样的同学。读廉洁书籍，扬清风正气!
《中国廉政史话》一书，让我深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。说到廉洁文化，让我想起了北宋时期的包拯，想到了古代的清官。廉洁文化一直都存在社会中，在老百姓心中，在统治者眼中。这种文化影响着社会的方方面面。这种文化的衰落，轻则贪官横行，百姓有苦难言，重则国家衰落，甚至灭亡。 这种文化的繁荣，对于人们正确世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民的道德建设，都具有很大的促进作用。一个人的成长、进步、成功，离不开这种文化，一个国家的生存、发展、壮大，同样也离不开这种文化。
与廉洁文化如影随形的是腐败，腐败是社会的沉重话题。古往今来，腐败从未脱离过人们的视线，人们恨之入骨。但是一旦人们自己有机会腐败，却又不自觉的陷进去，这种矛盾，一直存在着。也许这就是人性的弱点，没有人不想贪的，贪与不贪或贪多贪少取决于个人的意志力和所处的环境。
人之初，性本善。廉洁作为行政者必备的品德，不是先天固有的，它产生于后天的修养和教育。我一直觉得教育是最重要的，不管对于个人还是集体还是国家。这里的教育不只是学校的教育，还有社会教育、家庭教育、个人自我教育等。反腐倡廉，必须从教育抓起，个人受到良好的教育，形成正确的理想信念，才更懂得严格修身正己，体会世间疾苦，明白正气所在，扬清风正气。
《七笔账》一书，我了解到人生有七笔账：“政治账”、“经济账”、“名誉账”、“家庭账”、“亲情账”、“自由账”和“健康账”。现在我还是一名学生，即将毕业的学生，也应该要好好计划一下自己的人生七笔账了。
我们每一个党员干部和管理人员，都要算好“清廉七笔账”。如果始终做到清廉本分，尽职尽责，勤奋工作，政治上就会得到组织上的充分信任和不断培养;就会有稳定的逐渐提高的经济收入;就会拥有良好的声誉，受人尊重;就会保持和促进家庭的幸福美满;就会受到亲朋好友的亲近;就能够自由自在地工作、学习和生活;也能够身心健康、愉快。反之，如果把握不住自己，走上违纪违法道路，就会断送自己的政治生涯;个人经济收入就会急剧下降;就会自毁声誉;就会给家庭带来巨大的痛苦;就会损害亲朋好友之间的情谊;严重者还会失去人身自由甚至一切自由权利;也会危及身心健康。
对处在高处的人的“七笔账”，廉洁很重要，腐败却是致命弱点。做个廉洁之人，管理好自己的七笔账，在人生中发挥自己最大的潜能，造福于社会人民。《七笔账》是我想起最近因为腐败被执行无期徒刑，剥夺政治权利终身的__，处在如此高位，也做了造福社会造福百姓的事，就败在了腐败上，不禁让人觉得可恨又可惜了。
书籍是解惑的良师。解何惑，找哪师，就像心病还需心药治一样。看了廉洁书籍，自己对廉洁有更深刻的认识，对腐败也有了不一样的看法。腐败和廉洁只是一念之差、一念之间，掌握好这关键的一念之间，别一失足成千古恨。
现在的自己，能理智看待社会上的不好的现象。有阳光的地方就有阴影。自己唯一能做的就是改变自己，让自己变得更好。有空看看廉洁书籍，感受廉洁文化，见证廉洁政治，扬清风正气!
篇15：读廉政书籍心得体会
国庆节期间，我静下心来细细品读了党员领导干部不可不知的《廉政箴言》一书，封面上“遵纪守法、清正廉洁、忠于职守、正确履职”四句话对我留下了深刻的印象。本书从明志、尽职、公正、节欲、俭约、洁身、警戒、律亲、监督和法制十个方面，收录了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、廉政体会和人生感悟，奉献给大家共勉。
书中的段段警句指引着我们共产党员崇高的精神境界和人生追求。通过对箴言的学习和阅读，我更加坚定地认识到，作为一名共产党员，只有始终牢记党的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，全心全意为人民群众谋利益，才能在各种形势下不迷失方向;只有始终关注人民群众的根本利益，只有始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才能不辜负群众的期望，才能凝聚群众的智慧和力量，把各项工作推向前进。
我认为，作为一名战斗在基层的领导干部，要带好队伍，履行好职责，必须依靠两种力量，一是靠规章制 度的力量，二是靠人格的力量。前者是根据本单位、本部门实际以及长期的工作实践而形成的，是用来规范约束每一名工作者，这是有形的;后者是通过自身素质和日常行动来影响感染他人的，是无形的。在一个单位里面，拥有了一套严密的规章制度，要真正执行到位，领导干部就必须带头遵守。己所不欲，勿施于人。要求下属做到的，作为领导，必须首先做到，身教重于言教。只有严于律己，才能产生巨大的感召力量。
通过学习，我印象最深的一句俗语是“为官一任实不易，要留芳名在人间”，这句话说的是在位一任，无论官职大小，都应清正廉民，造福一方，留下美名在人间;不能为了政绩不择手段，终为人民所唾弃。
在大力倡导加强干部队伍建设的今天，其中一个重要方面就是要使我们的干部树立起正确的权力观。所以，每个领导都必须树立正确的权力观，要始终明确手中的权力是人民授予的。手中的权力来自于人民，就必须忠实地服务于人民，必须以全心全意为人民服务为根本宗旨，忠诚司其职，认真负其责，不辜负人民的重托。在行使职权的同时，必须自觉遵守职业道德,要严格约束自身的行为，树立修身奉法的榜样，做到德化于自身，德化于本职，德化于社会，把廉洁自律、公平公正确立为人生的价值追求，不徇私情，不为金钱所惑，不为美色所迷，不为关系所屈，表现出刚正不阿的大无畏气概。
在日常工作中，我们要牢固树立人民利益至上的理念，谨慎用权、公正用权、廉洁用权;要在工作上有所创新，在办事效率和服务质量上有所提高，真正懂得手中的权力来自于人民，也只能服务于人民，不能把权力、职位当做以权谋私的工具和资本。
基层干部要记住：一个职务一肩职责，以身作则，贯彻上级政策，带好队伍，为党负责为民做主，多做实事，全心全意为人民服务，才能赢得人民尊重和拥护。
篇16：读廉政书籍心得体会
我有两个嗜好,一为品茶，二为看书，而这两个爱好又总是相加在一起。看书时没有茶那看书的兴致减了三分，品茶时没有好书相伴，再好的茶，味也淡了三分。
我什么书都会读一些，而尤爱读廉政书籍。周末时,推去狐朋狗友们的“邀请”，为自己觅个闲时，吟吟诗、读读书。当然，少不了冲上一杯绿茶，雅致来了，还会放上自己喜欢的音乐。打开《中华廉政故事文集》，信手拈来一个个廉政故事……
《贾以廉为宝》讲的是春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得一宝玉，拿去献给子罕，他拒不接受，说：“您以宝石为宝，我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。”价值连城的玉在子罕眼中算不上宝，子罕却视廉为宝，不知不让人感叹他精神世界的强大。
《一钱太守》让我认识了东汉会稽太守刘宠，他为官清廉，后来升迁异地。临走时，当地百姓主动凑钱来送别刘宠，刘宠不肯收，最后实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下，他因此而被称为“一钱太守”。放着可以买一套房子的钱不要，勉为其难的要了只能买个包子的一文钱，这足以让多少“今人”惭愧。看今日那些落马贪官，不但送上门的照单全收，还索要无度，比起一钱太守，他们的名节差得实在太远。??
有时，也会听有些落马贪官的忏悔：“唉，我是被别人一步步拉下水的，恨我交错了朋友啊。”是乎自己的贪腐全是别人的诱惑，上了别人的当。《吴隐之不惧饮贪泉》讲了晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他照饮不误，饮后还了诗一首：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。看来，洁者自洁，贪者纵不饮贪泉，也照贪。把自己的腐败归结为饮了贪水的人，只不过给自己找了一个冠冕堂皇的借口而已。
再看看，《孙中山遗嘱》讲了曾任中华民国临时大总统等职的孙中山，一生清廉，临终时遗产只有自己用过的一些衣物以及本书籍和一所华侨为他募捐购买的住宅。《周“宴”事》回顾了1958年7月，时任的周恩来到广东新会视察。县委书记安排了些瓜菜宴请，吃完饭后，周坚持不肯吃“白食”，把300元人民币交给了县委的司务长。……
在字里行间，我乘着“茶劲”，穿越时空现实，进入那一个个古朴纯美的世界，灵魂找到了临时的寓所。不停留在文章的说教层面，用心灵去读，用人生去感悟，文章的美感就体现了出来。也透过这些故事，领悟了一个最深刻的道理：非淡泊无以明志、非宁静无以致远。子罕如随波逐流，定会贪婪宝玉;一钱太守，如果耐不了清贫，可能会变成“万贯”太守;吴隐之守不住内心宁静，不喝贪水，也当贪官;而孙中山、周恩来丢了理想、守住信念，肯定不会成为让人民敬爱的国父与好。
看来，守住内心的宁静，倒是廉洁之人与贪腐之人的一大区别，也是清廉与贪婪之间的一道屏障。21世纪，这个时代已经够纷繁复杂，这个社会已经够多飞扬浮躁，拥有金钱数量的多少、社会地位的高低是许多人衡量成功的标准，有人沉伦，有人迷失自我。所以，远离欲望，见利不趋、见色不近，守住内心的一片宁静，既是一种倡导，也是生活的一种境界。
有句话说得好：达则兼济天下，穷则独善其身。要面对情与法的考验，面对灯红酒绿的诱惑，如果现在放松自己，一只烟、一包烟、一瓶酒、一顿饭……难不会一步步走向堕落。所以，就从现在做起，就从今天开始，守住自己内心的宁静，踏稳自己开头路。
可能你富可敌国，但你无法让自己的生命更厚重;可能你位高权重，但你却无法体验生命的精彩。当一个人因为贪婪而锒铛入狱时，他最怀念的，可能是他贫穷但奋发、他忙碌但充实，每天淋浴自由阳光的日子。人生，最宝贵的在于能否给自己留有广阔的心灵空间，能否坚守心灵中的一方净土，而不在纷繁复杂的世界里迷乱、迷失。
关上廉政书籍，再品一口茶，看着透过窗帘映射进来的阳光，迎着淡淡吹拂的凉风，没有喧嚣、追逐，屋里静静、悠悠，这份平静踏踏、实实。守住这颗宁静的心，守护内心的那片净土，人生更精彩。
篇17：读廉政书籍心得体会
闻知《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》出台，甚为欣喜，我以为，准则之重要性和必要性不言自明，于我们党、于每名党员领导干部而言，必将产生积极效果和深远影响，标志着反腐倡廉建设又向前迈出了一大步。在拍手叫好之际，百忙之中，于工作间隙，细细阅读了准则全文，如读前所预料一样，字字含金，句句入理，段段入心，节节入脑，震人心弦，掩卷沉思，收获颇丰，感触良多。
准则之出台，可谓恰逢其时，尤为必要。党内腐败问题在任何时候，任何发展阶段都不能忽视，必须警钟常鸣，防患于未然。前事不忘，后事之师。历史上，王朝的兴衰过程，往往是集团内部先腐而后败的过程。一个政党，如果不能很好的治理腐败，必将走向灭亡，前苏联就是很好的前车之鉴。我党自成立之日起，一直重视党的纯洁性和先进性的问题，始终致力于防止滋生腐败，不管是战争年代、建国初期，还是市场经济条件下，反腐倡廉一刻也没有停止，且措施越来越科学，制度越来越健全，体系越来越完备，成效也越来越明显。党员队伍数量日渐增加，党的凝聚力和战斗力日益增强，执政基础不断夯实，执政能力逐步提高。然而，随着市场经济的深入发展，利益格局的深入调整，经济社会的深入变革，社会意识和集体观念也开始发生转变，原有的道德观念被瓦解，传统的思想受到冲击，在经济社会转型时期，新旧观念和意识在碰撞交织，这个时候，一些意志薄弱、党性原则不强的党员干部，特别是自律、自重、自省能力不强的领导干部，世界观、人生观和价值观改造不力，把个人利益放在第一位，把追求享乐视为人生目标，开始利用手中的权利资源，为个人谋取不合理的利益，逐步走向人民的反面，走向腐败的泥沼，走向罪恶的深渊，造成了极端恶劣的影响，严重影响了党的形象，腐蚀了党员队伍的纯洁性和先进性。特别是近年来，腐败落马的官位越来越高，人数越来越多，数额越来越大，足以说明反腐倡廉必须要真抓实抓、严抓狠抓，而《廉政准则》无疑是一剂良方，一把利剑，是约束党员干部的行为标准，是规范为政活动的行动指南，这一准则必将赋予反腐倡廉工作一定的操作性、严肃性、规定性和有效性。
准则之内涵，应当始于认知，贵在领悟。知乃行之始。只有深刻的认知，才能有主动的践行。《廉政准则》以其它党内法规为支撑，是一部重要性仅次于《党章》的基础性党内法规。因此，阅读和学习《准则》，不能走马观花，亦不能浅尝则止，务必深刻领悟其内涵，深刻领悟其要义，深刻领悟其规定，真学真懂，真信真用，将细则内容烂熟于心，然后内化为为官理念，转化为从政准则。权力如流，无堤岸则易泛滥;权力如剑，无剑鞘则易断折。权力是一种独特的政治资源，必须有法可依，有规有矩，有章可遁，方能使之产生应有的效力，否则就容易滋生腐败。而《廉政准则》充分吸收了十六大以来党的建设特别是反腐倡廉建设的最新成果，清晰地划定了“8个方面禁止”和“52个不准”，对权力行使中容易滋生腐败的各个风险点加以明示，这“52个不准”是党员领导干部从政的“底线”、“红线”和“高压线”，时刻警醒党员领导干部无论在任何环境、任何情况、任何时候思想上都要敬畏、心态上都要平衡、用权上都要谨慎，为人民当好官、掌好权。当我们能真正学习领会了《廉政准则》规定的新内容，深入思考《廉政准则》体现的新变化，才能真正提高对《廉政准则》重要性的认识，才能真正做到时刻自我反思、自我对照、自我警醒，明确是非界限，自觉接受监督，强化自律意识，不为权力所动、不为金钱所惑，筑牢防腐之堤，筑高思想之“防火墙”，做到心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑。
另外，通过学习，我还深刻感悟到，《廉政准则》实质上是对我们党员领导干部的最大保护，是深层次的关爱。党和国家培养一名领导干部是要付出很长时间和成本的，这就要求我们必须立足岗位，尽职尽责，为人民群众谋福祉，为党的事业做出应有的贡献，方能不辜负组织的培养和重托。从近年来查处的腐败案件看，许多党员领导干部都是从漠视党纪法规约束开始，逐步由“小取”而至“豪夺”，由“小利”而至“大贪”，也就是说，腐败不仅给党和国家造成巨大经济损失，也造成了党政人才上的损失，而且，人才的损失比经济的损失更为严重，代价也更大。因此，《廉政准则》涉及党员领导干部工作、生活的方方面面，每条都紧贴实际，为党员领导干部安装上“过滤网”、“防火墙”，体现了对党员领导干部的警示、警醒，也彰显了组织对党员领导干部的关心、关爱。
准则之贯彻，务必着眼基础，建章立制。贯彻执行好《廉政准则》，建立健全权力约束机制，推进权力结构合理化、权力配置科学化、监督方式严密化、制约措施刚性化，是防止腐败的关键所在，是基础工作，关乎长远。权是双刃剑，荣辱一挥间。决策失误、权力失控、行为失范往往是党员领导干部廉洁从政的“大伤”和“硬伤”。只有封堵权力滥用漏洞、挤压权力寻租空间，才能让权力在阳光下运行。必须加强惩防体系建设，全力构建结构合理，配置科学，程序严密，制约有效的权力运行机制，更加注重治本、更加注重预防、更加注重制度建设，用制度管人、管事、管钱。不断增强尊重制度、执行制度的自觉性、坚定性，养成严格按制度办事的习惯。尤其要着力引导党员领导干部强化制度意识，牢固树立法律面前人人平等、制度面前没有特权、制度约束没有例外、制度执行不可变通的思想，在严格执行制度方面，发挥应有的带头作用。还要建立落实《廉政准则》的考评机制，将《廉政准则》禁止事项列入领导班子年终党风廉政建设量化考评和干部考核重要内容，又要加强监督制约机制建设，着力推进腐败风险预警防控体系建设，形成权力层层分解、工作环环相扣、相互联系制约的权力内控机制。
准则之推行，必须转变作风，树立形象。权大不忘责任重，位高不移公仆心。党员领导干部的作风建设，至关重要，它关乎党的形象，关乎执政根基，关乎事业成败，关乎改革、发展、稳定大局和人民群众的根本利益。在具体实践中，党员领导干部只有坚持解放思想、实事求是，坚持以人为本、一切从实际出发，坚持尊重事实、尊重规律、尊重群众意愿，才能从根本上杜绝形式主义和官僚主义，杜绝“形象工程、政绩工程”，杜绝华而不实、劳民伤财，才能从根本上为经济社会更好更快发展提供思想和作风保证。要大兴求真务实之风、调查研究之风、密切联系群众之风、艰苦奋斗之风、开拓创新之风，把转变作风贯穿于社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设以及党的建设之中。通过转变作风，提高服务水平和执政能力，推进招商引资和项目建设，转变经济结构和发展方式;通过转变作风，解决好群众最关心、最现实的利益问题，切实改善民生，密切党群干群关系，加快和谐社会构建步伐。
准则之执行，应当甘当表率，注重实效。为政之要，贵在正己;唯有正己，方能正人。《廉政准则》学习和领悟是前提，贯彻好、执行好才是关键，而执行好的关键则是领导干部主动抓好廉洁自律，当好反腐倡廉的表率，发挥好示范带头作用。党员领导干部要当好人民的公仆、树好干部的标杆，就必须身体力行、率先垂范。特别是县委书记，不仅是全县党风廉政建设的第一责任人，更是全县党员干部党风廉政建设的一面旗帜，必须当好“四个表率”。一要当好勤于学习的表率。一些党员领导干部之所以在党风党纪方面发生问题，原因之一就是不能坚持学习，放松了对主观世界的改造。要把《廉政准则》当做从政、为人的“金科玉律”，学而时习之，真正把《廉政准则》内化为意识、升华为信条，筑牢拒腐防变的思想防线。二要当好善于践行的表率。天下之事，不难于立法，而难于法之必行。一些党员领导干部只以制度“制”人、不以制度“制”己，导致制度“空转”、“虚耗”，要严格遵守《廉政准则》，带头严于律己、令行禁止，堂堂正正做人，清清白白做官。三要当好廉洁自律的表率。强化自律意识，始终自重慎思、自省慎言、自警慎行、自励慎权，把《廉政准则》作为一面镜子，常常提醒，时时对照，入脑入心，升华境界，一切言论和行动以《廉政准则》为准绳，绝不越雷池一步。四要当好接受监督的表率。要有接受他律的自觉，视他律为关心、视监督为爱护，拓宽监督渠道，活化监督形式，充分发挥党内监督、民主监督、法制监督、新闻舆论监督和群众监督等多方面的监督作用，形成监督合力，主动把自己置于《廉政准则》的约束下，置于法律、纪律、制度的严格约束之下，置于党组织和广大群众的监督之中，始终保持共产党人清正廉洁、公道正派的良好形象。
篇18：读教育书籍心得体会
申冬暖阳海门情；纸墨书香飘长廊。精品课堂展课改；**园丁皆称赞。核心素养谈育人；每月一事在践行。社团活动纷呈现；生命叙事写传奇。
——题记
20xx年xx月xx日，在xx区新教育研究中心的组织下，我终于怀着激动与欣喜之情踏上了盼望已久的学习之旅海门一个温馨而又充满诗意的教育圣地。中国教育看江苏，江苏教育看南通，南通教育看海门。的确，短暂的两天学习，感受到了海门独特的异地风情与育人氛围；体验到了新教育实验散发的无穷魅力与核心价值。书香校园、每月一事、精品课堂、社团活动、生命叙事不仅是诗与思的交响，更是意与境的融合。
赏异地之景 悟民俗风情
海门，教育的一方沃土。不管是从金碧辉煌的（电视文化塔）标志建筑还是从当地的民俗风情（热情、恬静）来看，都能深深的感受到江海风情与古朴民居规划的前瞻性和浓厚的待人文化氛围。咨询解惑，海门人总是热情微笑地为客人指点迷津；穿越马路，忠实厚道的海门司机以车让人的礼貌之举，让人倍感温馨兴许这就是海门家校共育、每月一事成功教育的举措基石。
观教育圣地 享育人氛围
本次学习共参观了海门实验中学、东洲国际学校，正余初中三所学校，不管从学校的建筑布局、办学设施还是校园文化建设都彰显了浓厚的育人氛围。海门实验中学既有建筑物的对称美又有苏州古典园林的镶嵌秀；崇德进学，怀远敏行的学校精神标识，展现了海门实验人怀揣让每个孩子得到更多的关爱，让所有学生获得最大的发展的办学理念，以高起点追求高目标，以高目标追求高质量，孜孜以求，跨越发展，力争建成现代化、特色化、国际化的一流名校的宏伟蓝图。东洲国际中学北望黄海，南倚长江，在青树绿草的环抱下彰显了现代先进的办学条件和新颖的办学理念做最好的自己；书香长廊又显示了该校文化育人的浓厚氛围。正余初中一所标准的农村中学，在申冬暖阳的照耀下处处飘洒着墨香纸润的校园书香气息，在外显文化，与人文环境交相辉映下，充满了诗情画意，为学校增添无限生机与活力。
观魅力课堂 悟课改理念
课改，当代教育发展的使命。在东洲国际学校和正余初中参观精品课堂学习中，两所学校在不同的课堂都给求经者带来了不一样的精彩、不一样的思维、不一样的感触。导学案的设计既有大问题教学广度延伸，又不乏细节学习习惯培养；既有现代先进教学的新颖理念，又不缺传统教学的文化底蕴；既有课堂教学评价梯度标准，又不乏因材施教，个性发展的营养美餐。课堂上，学习任务分配、小组探究交流、汇报学习结果展示、小组自主评价每一个环节无不展示学生以学为中心，以知识建构、问题解决两大途径为教学策略。整个课堂教学汲取了金字塔理论、建构主义理论、多元智能理论等诸多教育教学理论的精髓而逐步形成自己独有的课堂模式。看出了海门新教育人在教育理念的支撑下，课改路上敢于实践，敢于创新的探索精神，追求的不仅仅是课堂的理想化更是理想化的课堂。
听核心素养 研行为习惯
每月一事是行为习惯养成的重大举措亦是新教育实验十大行动之一。核心素养是我国教育发展改革的趋势，亦是我国提升教育国际竞争力的迫切需要。国家督学成尚荣老师在做《习惯养成与核心素养》报告中提到行为习惯的背后是一种思维的存在，行为习惯是核心素养的起点。朱永新教授提到：从个体成长看，良好习惯是创造幸福完整生活的必备保障；从教育历史看，注重习惯养成是中外教育的共同优良传统；从教育改革看，注重习惯养成是夯实核心素养的必然方式；从世界趋势看，注重习惯养成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行为习惯的养成是核心素养形成的路径之一。每月一事是以习惯为路径，明确目的，在文化与理论的支撑下进行系统的、科学的、规范的操作与实践，培养学生完全的人格。这恰恰与核心素养价值力、思维力、学习力和生命力相呼应。同时，在海门两天学习中参观社团活动的展示，正是行为习惯的价值与核心素养因素的体现。
听生命叙事 悟真爱育人
《教育就是唤醒》一书提到：一名好教师的重要条件的前提是爱教。知之深，才能爱之初；爱之切，才能行之坚。每月一事具有独特的价值取向，在听到张小敏老师自律行动叙事《允许孩子犯错误》中让我看到了老师豁然与大爱；在听到陈雪峰老师阅读行动叙事《做一个精神充实的人》让我感受到了老师的细心与无私；在听到张燕老师好学习惯行动叙事《你若盛开，青春自来》，让我感受到了老师真诚与关怀每位教师的阐述无不让人感动，无不让每一位热爱教育的工作同仁产生心灵共鸣用爱教育，书写生命传奇。
篇19：读教育书籍心得体会
3月2日晚，高场办事处积极组织全体机关干部在办事处3楼会议室及时开展刘明刚违法违纪案件警示教育学习会，全会先由办事处纪委书记夏华华同志介绍了刘明刚违纪违法的案例，党委书记郑琼同志紧接着针对此案件进行了剖析，并从11方面对全处领导干部进行了一次遵纪守法的警示教育。
郑琼同志强调全体机关干部要引以为戒，提高警惕、时刻保持清醒、严以律己、廉洁自律，不断筑牢思想道德和党纪国法防线，信守承诺，坚守底线，严格规范用权，做到正人先正已，在利益和诱惑面前信念坚定，时刻自警自律，慎独慎微。在工作中真正做到，忠于职守、勤奋敬业。同时，办事处纪委要充分发挥纪委监督作用，对违纪违法行为一旦发生严肃查处绝不姑息，要切实打好防腐拒变的“攻坚战、持久战”。
全体机关干部也针对此次学习活动踊跃发言，结合工作谈了个人的心得体会并纷纷作了表态，在今后工作中要切实学习好、贯彻好、落实好文件精神，要以此次违法违纪典型案例为警示，坚决抵御各种消极腐败思想的侵蚀，筑牢防变思想道德底线，从思想源头遏制，加强个人修养、恪守从政的各项规定，在任何情况下都不能松懈。
根据市纪委要求，为进一步推动机关党风廉政建设和反腐败工作，2月7日，市人大常委会机关开展以“两重一作”（重把政治关、权力关、金钱关，重视思想、交往、家风，作好表率）为主题的刘明刚案件警示教育活动，市人大常委会副主任李金萍、洪秀波、何伟、黄发军、王文群参加会议。
会议传达学习了市委书记、市人大常委会主任胡功民在全市党政主职干部刘明刚案件警示教育大会上的讲话精神，组织全体机关干部集中学习刘明刚案件警示教育学习资料，并开展专题讨论。
篇20：读廉洁书籍心得体会
“要是你无论在什么时候，什么地方，留给人们的都是美好的东西，那你的生活该会多么愉快呀!那时候，你会感到所有人都需要你。你要知道，‘给’永远比‘拿’愉快……”这是是高尔基写给儿子的一封信的内容。高尔基在信中教育儿子要做一个留给人们美好东西的人，也就是做一个乐于奉献的人。伟人的话振聋发聩，不但对学生有教育意义，对于我们每个成人也有很大的启发。作为教师，更应该从中获得教益：要做一个廉洁的教师，要做一个乐于奉献的教师。
我国教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。
为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。教师廉洁我觉得要做好以下几点：第一是树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。第二是公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。第三是廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
作为一名人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园丁”，一定要时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。
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