社会学概论读后感(（共19篇））由网友“linkchina”投稿提供，下面是小编为大家推荐的社会学概论读后感，欢迎大家分享。
篇1：社会学概论读后感
社会学概论读后感
（1） 重新审视美国人的价值观。取其精华，去其糟粕。我不赞同强烈的个人主义，我欣赏美国的“实际”，用“工具性能动主义”来理解。所谓“能动主义”，是指美国人倾向于对周围环境进行控制，而不是佛教徒那样被动的生活方式。所谓“工具性”，即美国社会并不追求一种高层次的或者说是“最终的”目标或价值观，相反，它追求一种非常普遍的“改善”或“进步”。一个理想的社会应当是每个成员都能为了共同的利益而努力工作的社会。这样给了自己的一个深刻的反思，自己的目标是不是定得太远太高，不现实？确实是的，有时候自己认为所谓的高瞻远瞩的目标其实只不过是好高骛远，不踏实的目标。在很多时候，在追赶比自己优秀的同学时，心里很容易产生一种浮躁的心理，不够平稳。在进步、改善这方面，我确实需要向美国人学习学习，力求每一天都有一点点进步，每一天都能改善一点点自己的不足之处。不积硅步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
（2） 角色期待与角色表现。人在成长的过程中，会出现不同的阶段，每个阶段都被赋予了社会对它的角色期待。每个角色期待背后都有相应的角色表现。在今年端午节，我和一个好朋友，还有他的表叔一起吃饭。他表叔作为一个出来社会工作多年的前辈，指导我们大学生的规划以及为人处事的道理。他表叔跟我同学说的一句话令我颇为震惊，“你作为你家的长子，你要想下你身上肩负的是什么责任”。这句话至今萦绕耳边，时常警醒着我。有些东西随着成长，其佯装的外表该脱下就脱下。我承认，以前有太多太多的东西，没有改变，确实做得不好，我并不是电影中的周星驰，不能胡乱地做出匪而所思的动作，因为别人会因我的角色表现而判断我是一个疯子，这里也不是电影世界。这是生活，我应该现实点，做出符合我角色期待的角色表现。在家、在学校都应该思考一下自己所处的位置，该拿出什么样的角色表现。我相信我会慢慢改变。
（3） 社会地位和结构的流动。我觉得觉得现在社会上存在这样一种风气：社会地位与金钱直接挂钩。人，生下来就不平等。在广东，很多资源，掌握在我们这一代的前一辈上，因改革开放很好掌握了赚钱的资源。试问，广东很多龙头企业董事长哪几个拥有高学历，很多都是高中学历，靠的就是一步步实践和一股勇气赚了属于自己的财富。一个家族企业，很好掌握各种资源：人脉资源（客户）、货源、管理经验和管理人才等。企业家们也有足够的财力使自己的后辈得到较高的教育水平，只要其后辈不是智力问题，喜欢学习，喜欢实践，身边有优秀的人才，接管前辈的生意也不是一件很难的事情。至于“富不过三代”这句话，我怀疑了。早一段时间，进了一个工厂，和工人阶级一起工作。稍稍调查了他们的年龄和工资，有几个和我年纪差不多，有几个30几岁。工资根据你以往的工作经历商议决定，其中有个前辈，35岁，他有3个孩子，每月拿的薪水是1500，包吃住。3个孩子，先撇开教育投资不说，生活费也成问题。在工厂里和工人同吃同住，这种感觉是在写字楼里体验不到的。感到生活上的巨大差距，生活来之不易，更应好好珍惜。处在社会底层的人，他们的孩子们得不到好的教育资源，向上结构流动的机会越来越来小，创造财富的机会越来越小。或许，只有教育才能改变他们的现状，教育是一条向上流动的很好的途径。但成功的只有一小部分人而已。为此，我更加坚定了知识的作用。要向上流动，先提高自己的教育水平。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随
社会学是研究人类社会各方面的发展与在发展中或发展后的问题，而试图以研究的结果来找到解决的方法。但事与愿违，社会学常常能找出问题却找不到解决根本问题的方法。有时看似解决了，却只是短暂的`表面上的治标不治本。因为社会学到底还是以人为本，是从人的角度去了解世界上的问题。我们有信仰的人都知道，无论是什么样的社会问题其实都是人的问题。而人的问题根本就是在于人是有罪的人，且人是没有办法靠自己解决罪的。所以，我认为社会学只能发现问题、提出问题，却不能找出问题的本质原因更不能从根本上解决问题。可以说社会学是发现提出问题，而神学才能找出问题的本质原因也能从根本上解决问题。
<<社会学概论》配有网络课程，大大丰富了社会学教材的内容，对社会学教材做了广度和深度的延伸。《社会学概论》的内容体现了社会学知识点面结合的特点，每章后附有思考题和推荐阅读书目。通过对《社会学概论》的学习，读者能够具备社会学的基础知识，了解从社会学视角分析社会的方法。《社会学概论》不仅适用于大学社会学专业本科生的学习，还适用于党政机关干部、企业管理人员以及对社会学有兴趣的其他社会人士的学习。
作为社会学专业入门基础课教材，《社会学概论》秉承社会学研究人与社会关系的主旨，介绍了社会学的基本概念、基本理论、基本方法，突出社会学本土化研究的特色。在篇章结构上，《社会学概论》以理论发展与方法为绪论，以社会互动、社会结构与社会不平等、社会制度、社会变迁与发展为逻辑主线，通过五编十九章的内容，展示了社会学学科研究需要遵循的理论原则、社会学研究的方法和技术、社会学逻辑发展中的不同观点，以及社会学研究在中国改革开放中的发展。
篇2：社会学概论复习资料
第十四章
1、社会变迁：是个人与社会的关系到基本形态的变异。
2、国体：即“社会各阶级在国家中的地位”，人类社会的国体的变迁大体经历了奴隶制度、封建制度、资本主义制度与社会主义制度。
3、政体：即“政权构成的形式问题，指的是一定的社会阶段人采取何种形式组织那反对敌人保护自己的政权机关”。
4、社会倒退：是社会局部或整体已经达到的较高发展阶段向较低变化的过程。
5、社会改革：是人们有意识地规划并在较短时间内实现的社会局部调整或全面改良的过程。
6、社会革命：是一种急剧的、对整个社会进行根本改选的社会变迁形式。
7、整体变迁：是整个社会体系的变化，是各个社会要素变化合力的结束。
8、局部变迁：是社会要素及它们之相互关系的变化。
9、自发变迁：指被动地参与或盲目地顺从社会变迁。
10、有计划变迁：指人类有意识、有目的地参与或控制社会变迁。
11、社会发展计划：是对社会发展总的方向、大目标、主要步骤与重大措施的设想。
12、社会现代化：是现时代社会变迁的新形式，是有计划的社会变迁。它是以经济发展为核心，涉及政治、法律、社会结构、心理、变化等诸多领域的全面性发展过程。
13、民主化：现代化的政治方面又叫“政治现代化”，主要是指传统政治社会向现代政治社会的演变过程。其实质是从专制制度向民主制度的转化。
篇3：社会学概论期末考试复习题
社会学概论期末考试复习题
1、“社会”一词源于（ A ）。
A、中国 B、美国 C、英国 D、德国 2、人类社会与动物社会的本质区别是（ C ）。 A、语言 B、思维 C、劳动 D、直立行走
3、孔德在哪部著作中第一次提出“社会学”这个新名词。 （ C ）
A、《社会学研究》 B、《社会学原理》 C、《实证哲学教程》 D、《社会学方法的规则》
4、中国社会学的起始人是（ B ）。 A、梁启超 B、康有为 C、严复 D、陈千秋
5、理论社会学又称（ A ）。
A．纯粹社会学 B、经验社会学 C、应用社会学 D、教育社会学
6、文化是指（ D ）。 A．人类创造的物质财富 B、人类学到的科学知识 C、人类遵循的行为规范 D、人类创造的所有财富 7、需要层次论是（ D ）初次提出的。
A、弗洛伊德 B、莱格 C、米德 D、马斯洛
8、“工作安定”属于（ B ）需要。
A、生理的 B、安全的 C、归属与爱的 D、自尊的
9、“得到支持和友爱”属于哪种需要。（ B ）
A、安全的 B、归属与爱的 C、自尊的 D、自我实现的
10、人的需要的满足方式和满足的可能具有（ C ）。 A、阶级性 B、客观现实性 C、社会制约性 D、自然约束性
11、“镜中自我”的概念是（ B ）初次提出的。
A、米德 B、库利 C、布卢默 D、托马斯
12、以下哪种活动属于社会交往。 （ A ）
A、朋友谈心 B、观众看电影 C、顾客的摩肩擦背 D、乘客之间的前拥后挤
13、“不同的社会成员或团体为了各自获得同一目标而进行的相互作用方式”是指（ B ）。 A、冲突 B、竞争 C、合作 D、顺应
14、一位业务经理与职员、总经理、其他业务经理等人建立的不同的角色关系叫做（ D ）。 A、复式角色 B、自致角色 C、实际角色 D、角色丛
15、一个人同时担当几种角色对个人的期待发生了矛盾，难以协调，这种现象称为（ B ）。 A、角色扮演 B、角色冲突 C、角色中断 D、角色失败
16、以下哪一种活动不是集体行为（ C ）。 A、赶时髦 B、抢购 C、春游 D、球迷闹事
17、以下（ A ）属于次级社会关系。 A、工作单位中的同事关系 B 、家庭关系 C、地缘关系 D、 血缘关系
18、“人生在世，吃喝二字”的人生观是哪种人生观。（ A ） A、享乐主义 B、权力主义 C、悲观主义 D、乐观主义
19、从六七岁到十一二岁是儿童思维发展的（ B ）阶段。 A、形式运算 B、具体运算 C、感知运算 D、前运算
20、第二次断乳是指青少年（ B ）。
1
A、心理上的矛盾 B、心理上脱离各方面的监护
C、心理上的紧张 D、心理上与父母对立
21、随着科学技术的发展，人们需要重新走进课堂，拿起书本，这种现象是（ D ）。 A、再社会化 B、特殊社会化 C、重新社会化 D、继续社会化
22、与正式组织相比，初级社会群体的主要特征是（ B ）。 A、规模小 B、人际关系密切 C、存在长久 D、综合性功能
23、由父母及未婚子女组成的家庭是（ A ）。 A、核心家庭 B、主干家庭 C、联合家庭 D、其他家庭
24、由父母和一对已婚子女及孙子女等组成的家庭是（ B ）。 A、核心家庭 B、主干家庭 C、联合家庭 D、其他家庭
25、下列群体属于初级社会群体的是（ D ）。
A、同事 B、军人 C、师生 D、儿童游戏群体
26、家庭成员的组合形式及其相互作用形成的关系状态是（ B ）。 A、家庭的定义 B、家庭结构 C、家庭作用 D、家庭类型
27、社会组织与外部环境的关系是（ A ）。
A、交换关系 B、索取关系 C、对立关系 D、奉献关系
28、管理学家（ C ）从人性的角度对以往管理模式进行分析，提出了“X理论”和“Y理论”。 A、泰罗 B、法约尔 C、麦格雷戈 D、梅奥
29、注重对人的管理， 以工作任务为中心，具有强烈的任务本位和机械主义色彩的管理思想属于（ B ）。
A、家长制 B、古典管理理论 C、行为科学管理理论 D、现代管理理论
30、体现手工作坊的管理方式的管理理论是（ A ）。
A、家长制 B、古典管理理论 C、行为科学管理理论 D、现代管理理论
31、科层制的最大优点是（ C ）。
A、能更好地实现社会效益 B、能更快地实现社会效益 C、能更有效地实现组织目标 D、能促进工作积极性
32、中国城乡发展的理想目标为（ D ）。
A、城乡对立 B、缩小城乡差别 C、农村发展为城市 D、城乡协调发展
33、人文区位学的分析框架是由（ A ）最先提出的。
A、芝加哥学派 B、纽约学派 C、华盛顿学派 D、哈佛大学学派
34、结构功能主义的主要人物或功能论的代表人物是（ A ）。 A、帕森斯 B、斯宾塞 C、库利 D、丁伯根
35、在发达国家，出现了大城市居民向中小城市和农村迁移的现象，被称为（ B ）。 A、过度城市化 B、逆城市化 C、郊区化 D、城乡融合
36、社区有的是自然形成的'，有的是人为规定的，这种划分方法是（ C ）。 A、按人们的主要活动分类 B、按社区中人群大小分类 C、按社区的形成方式分类 D、按社区地域广狭分类
37、在农村社区占支配地位的社会关系是（ A ）。
A、血缘和地缘关系 B、血缘和业缘关系 C、地缘和业缘关系 D、人缘和地缘关系
38、居民的组织程度高，组织结构复杂的是（ A ）。
A、城市社区 B、农村社区 C、郊区 D、城乡融合区
39、生活居住地处于生产场所的中心的是（ D ）。
A、城市社区 B、郊区 C、城乡融合区 D、农村社区
40、人口向城市聚集，城市数量不断增加，城市规模不断扩大的过程称为（ C ）。
A、超城市化 B、逆城市化 C、城市化 D、过度城市化
41、提出社会分层三个标准的是（ C ）。 A、米德 B、库利 C、韦伯 D、托马斯
42、我国消灭剥削阶级采取的政策是（ D ）。
A、肉体上消灭 B、财产上全部消灭 C、让其自生自灭 D、针对不同情况采取不同政策
43、我国职业分层的基本特点是，职业地位的高低主要取决于（ A ）。 A、专业化的程度 B、社会声望的高低 C、职务 D、报酬的高低 44、阶级的本质就是（ B ）。 A、压迫 B、剥削 C、掠夺 D、强权
45、产生于剩余产品的出现和私人制的建立的是（ A ）。 A、阶级 B、等级 C、种姓 D、阶层
46、剥削和阶级的根源是（ B ）。
A、剩余产品 B、私有制 C、公有制 D、封建制
47、按照一定的社会集团在一定社会经济结构中所处地位不同作标准划分的是（ D ）。 A、阶层 B、等级 C、种姓 D、阶级
48、（ D ）年，我国社会主义改造胜利完成，最终消灭了剥削制度。 A、1954 B、1949 C、1960 D、1956 49、医生、工程技术人员、律师是属于（ D ）阶层。
A、农民阶层 B、工人阶层 C、小资产阶层 D、知识分子阶层
50、整合作用是指（ C ）。
A、一个社会的整体作用 B、将各部分合在一起 C、各部分协调成为一个整体 D、一个社会的稳定
篇4：《社会学概论》自考试题
《社会学概论》自考试题
自考，1981年经国务院批准创立，是对自学者进行的以学历考试为主的高等教育国家考试。下面是《社会学概论》自考试题，欢迎练习。
一、单项选择题
1、“社会学”这个词首先是在（C）第四卷中提出来的。 C．《实证哲学教程》
2、“社会学”一词在中国流行，开始于（B）翻译出版日本学者岸本能武太的《社会学》一书（19）。 B章太炎
3、首先提出实证主义方法论的是（C） C孔德
4、进一步论证和补充实证主义方法论，并引进了生物进化的观点的是（C） C斯宾塞
5、严复将斯宾塞的（C）译作〈〈群学肄言〉〉。 C社会学研究
6、19世纪末20世纪初，社会学中心由欧洲转移到（D），得到迅速和持续的发展。 D美国
7、社会学的形成时期为（B） B。19世纪末20世纪初
8、中国社会学者独立进行的社会调查始于1923年（B）指导学生对民众生活费用的调查。 B陈达
9、19，美籍教授首先在中国教会学校（C）创办了社会学系。 C上海浸洗学院
10．“人生在世，吃穿二字”的人生观是哪种人生观（A） A享乐主义
11、第二次断乳是指青少年（B） B心理上脱离各方面的监护
12、随着科学技术的发展，人们需要重新走进课堂，拿起书本，这种现象是（D） D继续社会化
13、在研究个人社会化的各个角度中，下列哪个角度研究历史最悠久，影响最深远（D）D气候的角度
14、弱智儿童教育，也称（B） B再社会化
15、一个人同时担当了几种角色，对个人的期待发生了矛盾，难以协调，这种现象称为（C） C．角色中断
16 广义社会群体的观点是由（C ）最早提出来到。 C、滕尼斯
17、构成群体的最低限度的人数是（B）B、两人以上
18、（B）是人类历史上第一种家庭形态。B、血缘家庭
19（C）指成员在心理上自觉认同并归属其中的群体C、内群体
20、家庭的本质关系是（A）A、婚姻关系
21社会分层最初的历史动因是：（B）。 B、社会分工。。
22提出三位一体的分层理论的学者是：（B）。 B、韦伯。
23社会流动的概念最早的提出者是美国社会学家：（A） A、索罗金。
24社会引起社会流动的根本原因是：（C）。 C、社会生产力的发展。
25现代社会的不平等主要是指：（D） D、事实不平等。
26在阶级社会中，最根本的社会分层是：（B） B阶级分层。
27奴隶社会和封建社会的社会分层的特点是：（A） A、等级制。
28。社会流动的实质是：（A） A个人社会关系的改变。
29最先使用“社区”一词的是德国社会学家（B） B滕尼斯
30中国城乡发展的理想目标是（D） D城乡协调发展
31在许多发达国家，出现了大城市居民向小城镇或农村迁移的现象，这种现象被称为（B） B逆城市化
32现阶段我国城市化道路所采取的基本方针是（C） C控制大城市的规模，合理发展中等城市，积极发展小城市
33风俗、习惯、道德等在一般情况下只能称为＿＿B＿＿，而不能称为社会制度。 B、社会规范。
34、以下关于社会制度的起源的观点最为符合马克思主义原理的是：C C社会社会制度是在一定的社会物质资料的生产方式基础上产生的。
35下面各种制度中，属于社会学意义上的社会制度的是：B 。 B、宗教制度。
36社会制度功能的潜功能与显功能的划分表达的是人类行为＿B＿＿＿之间的关系。 B、动机与功能。
37、从社会制度的功能层次分析社会制度的功能可划分为：C 。 C、显功能和潜功能。政
38社会变迁的总趋势是（ B）B、前进的
39GNP是指（ A ）A、国民生产总值
40“六五计划”以后，我国的国家发展计划开始称为（ B ）B、国民经济和社会发展计划
41、《现代世界体系》是（B ）的代表作B沃勒斯坦
42中国现代化的历史进程开始于（A ）以后A 1840年
43“社会控制”的概念最早是由 D 提出的。 D 罗斯
44我国早期社会学家 A 说，社会问题就是社会全体或部分人的共同生活或进步发生障碍的问题。 A 孙本文
45在社会规范体系中， A 处于最高层次。 A 法律制度
46、人类生活中最基本的也是最原始的一种社会控制方式是 C 。 C 风俗习惯
47、下列控制形式中， C 的作用在非制度化控制形式中表现得最为突出。 C 社会舆论控制
48、社会保障的主体是 A 。 A 国家和政府
49、率先形成具有现代意义的社会保障形式的国家是 C 。 C 德国
50、社会保障的对象是 A 。 A 全体社会成员
51、我国社会保障制度的奠基阶段是A 。 A 1949年10月—1957年
51、我国率先实施居民最低生活保障制度的城市是 B 。 A 北京市 B 上海市 C 广州市 D 烟台市
52、社会学方法体系中的最高层次是：（C）C、方法论。
53社会学研究方法体系的基础是：（B） B、马克思主义哲学方法论。
54、下列步骤中不属于社会学一般流程的：（A） A、资料整理。
55、我国的统计报表制度属于（B）。B、全面调查。。
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
1.社会角色的扮演过程需要经过如下几个阶段：（BCE）。
A.布景与道具B.角色期待C.角色领悟D.衣着、仪表与言谈举止E.角色实践
2.初级群体的主要类型有（ACD）。 A.家庭B.社区C.邻里D.儿童游戏群体E.非正式群体
3.城市的功能可以把城市划分为（ABCDE）。 A. 政治城市 B. 工业城市 C. 商业城市 D. 文化城市 E. 旅游城市
4.社会流动按流动主体划分有（ABE）。 A. 个人流动 B. 群体流动 C. 水平流动 D. 垂直流动 E. 家庭流动
5. 城市社区社会关系的特点主要有（ABCDE ）。 A. 人口密度大 B. 成员异质性高 C. 生活方式多样化 D. 人际关系淡漠 E. 组织化程度高
6.初级群体具有如下特征（ ACDE）。 A. 自然形成的 B. 目标一致，整合程度高 C. 群体成员难以替代 D. 成员间直接的、经常的面对面互动 E. 群体控制靠非正式手段
7. 本源的社会制度包括（AB）。 A. 家庭制度 B. 经济制度 C. 政治制度 D. 宗教制度 E. 教育制度
8. 继续社会化通常发生在（DE）时期。 A. 儿童时期 B. 青少年时期 C. 青年时期 D. 中年时期E. 老年时期
9. 社会保障的特点有（ABCD）。 A. 经济保障 B. 社会性 C. 合法性 D. 人道主义 E. 经济性
10. 社区构成的基本要素有（ ABE）。 A. 人口 B. 地域 C. 区位 D. 组织结构 E. 共同的文化
11.基本构成要素如下（BCDE ）。 A. 经常的面对互动 B. 一批稳定的成员 C. 特定的活动目标 D. 明确的组织章程 E. 正式的组织结构
12.的社会制度包括（CDE）。 A. 家庭制度 B. 经济制度 C. 政治制度 D. 宗教制度 E. 教育制度
13.贫穷国家的共同特点有（ABCDE）。 A. 生活水平低 B. 人口增长率高 C. 失业率高 D. 国内贫富分化严重 E. 在国际贸易中以初级产品出口为主
14.社会流动按流动方向划分有（CD）。 A. 个人流动 B. 群体流动 C. 水平流动 D. 垂直流动 E. 家庭流动
15.下面哪些是属于马斯洛关于自尊的需要（AB ）。 A、个人的工作成就 B、社会地位 C、医疗保障 D、实现自己的愿望
16.角色扮演出现的问题有哪些（ ABC ）。 A、角色冲突 B、角色中断 C、角色失败 D、角色误差
17.初级社会群体的条件（ABC ）。 A、保持较小的规模 B、进行直接地面对面地互动 C、保持相互持久的互动关系 D、人与人保持良好的感情关系
18.社会制度的功能（ABCD ）。 A、满足人类社会生活的需要B、提供社会化和社会选择机制 C、社会整合的作用 D、传递社会文化、促进社会发展
19.社会保障的特点（ABCD ）。 A、经济保障 B、社会性 C、经济性 D、人道主义
20.社会保障的特点有（ABCD）。 A. 经济保障 B. 社会性 C. 合法性 D. 人道主义 E. 经济性
三.判断
1、有计划的社会变迁实质上就是对社会运行过程进行干预，对社会系统施加定向影响。( 对把社会作为整体进行研究即研究整个社会。（X）
2、斯宾塞对社会学的贡献，在于他在科学分类中提出了建立社会学的构想。（X）
3、中国社会学重建方针是以马列主义、毛泽东思想为指导，密切结合中国的实际，为社会主义建设服务。（对
4、全国人口普查属于个案调查。（错）
5、文学作品是虚构的，所以不能作为文献资料来使用。（错）
6、社会学研究方法体系中调查研究的各种专门技术与工具与工具才是最重要的。（错）
7、撰写调查研究报告是应当根据不同的读者内容重点有所侧重。（对）
8、如果调查结果与原先的设想不符，就应该根据设想对结果进行必要的加工。（错）
9、青少年不容易接受老一代的教化，特别是有关道德、规范与政治思想方面的教化。（对） 10、现在的独生子女经儿童社会化之后，其独立生活能力、自主性、判断力、适应力以及心理承受力均大大比多子女时代增强了。（X）
11、社会学中的自我等同于政治和道德方面的极端个人主义和自我中心主义。（X）
12、积极而健康的大众传媒，有益于广大青少年树立正确的人生观。（对）
13、基本社会化的完成，就意味着个人社会化的.结束。（X）
14次级群体是指成员之间彼此熟悉、了解，人际关系密切，具有较浓厚感情色彩的群体（错）
15群体即人群。（错）
16、家庭与户的概念具有一致性，二者没有区别。（错）
17、初级群体中的群体成员难以替代。（对）
18、参照群体一般是与所属群体不同类的群体。（错）
19初级群体整合程度高，群体意识强。（对）
20社会分层现象与人类社会相始终。（X）
21社会主义社会实行了公有制，所以社会分层也相应地消失了。（X）
22社会分层是一种社会不平等现象，所以没有任何积极作用。（X）
23社会阶级结构中，除了基本阶级以外，不存在任何其他阶级。（X）
24改革开放以来，我国的阶级关系在过去工人阶级与农民阶级以外，出现了具有独立阶级属性的社会阶层。（对）
25社会流动就是人口流动。（X）
26水平流动是社会流动的主要形式，也是社会学分层研究的主要内容。（X）
27社区是整个大社会的一个子系统。（对）
28社区是一种地域性的社会群体。（对）
29社区服务主要是完成社区社会福利的功能。（错）
30社区建设是为推动社区发展而采取的政府行为。（错）城市与农村是两大基本的社区类型，城乡差异无法消除。（错）
31社会制度是一种比较稳定的规范体系，但并不是所有社会规范都是社会制度。（对）
32政治法律制度是人类社会最主要的制度。（X）
33宗教制度在现实社会中所反映的是人与人之间虚幻的、纯精神上的联系，所以对社会成员的行为没有任何约束性。（X）
34高度制度化的现象自古有之。（X）
35从社会学意义上讲，单位奖惩制度是属于社会制度的一种。（X）
36社会变迁和社会发展是一个等同概念。（X）
37社会发展计划和社会发展规划不是一个完全等同的概念。（对）
38经济的发展会自动带来社会的发展。（错）
39、科学技术的发展对社会变迁只有正面影响。（错）
40、传统社会是一个世俗化的社会。（错）
41、现代化就是工业化。（错）
42、社会问题就是社会病态的和反常的现象。（X）
43、 43社会控制就是防范、惩处一切有害社会稳定和社会发展的行为。（X）
44、道德与法律相比，具有更加广泛、更普遍的约束力，对社会行为的调整范围更大。(对) 45宗教是一种很重要的社会控制方式，应大力提倡。（X）
46社会控制的结果是制约、限制个人自由。（X）
47在社会主义市场经济条件下，社会保障的主体是企业。（错）
48社会保障主要是以“济贫”为主。（错）
49社会保险是一种强制性保险。（错）
50现代意义上的社会保障事业产生于欧洲。（对）
51中国社会保障制度的历史可以说是从国 民党统治时期就开始了。（错）
四.简答题
简述马克思和恩格斯对社会学的贡献。
简述马克思和恩格思对社会学的贡献
马克思对人类最大的贡献我以为既不是发现了剩余价值理论，也不是将所谓唯物主义运用于人类的历史，而是指出了解决人类社会矛盾的问题在于解决人们的经济矛盾问题。
因此，马克思一生为我们提供了两条路径：
1、直接改变社会现状，亦即重新进行社会分配。
2、通过对经济社会矛盾的分析，来解决社会不平等问题。
马克思的一生是伟大的一生，他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，指引了全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义前进的道路。恩格斯指出：马克思是“科学巨匠”，“首先是一个革命家”，“赖有他才第一次意识到本身地位和要求，意识到本身解放条件的现代无产阶级的解放事业，——这实际上就是他毕生的使命”。马克思的名字将永垂史册。
篇5：社会学概论期末测试题和答案
社会学概论期末测试题和答案
社会学概论期末复习资料
1、“社会学”这个词首先是在（C）第四卷中提出来的`。
A．《社会学研究》B．《社会学是什么》
C．《实证哲学教程》D．《社会学原理》
2、“社会学”一词在中国流行，开始于（B）翻译出版日本学者岸本
能武太的《社会学》一书（1902 年）。
A． 严复 B 章太炎 C 梁启超 D 孙本文
3、首先提出实证主义方法论的是（C）
A． 涂尔干 B 韦伯 C 孔德 D 斯宾塞
4、进一步论证和补充实证主义方法论，并引进了生物进化的观点的
是（C）
A． 达尔文 B 涂尔干 C 斯宾塞 D 韦伯
5、严复将斯宾塞的（C）译作〈〈群学肄言〉〉。
A 社会学原理 B 社会静力学
C 社会学研究 D 社会学大纲
6、19 世纪末20 世纪初，社会学中心由欧洲转移到（D），得到迅速
和持续的发展。
A 英国 B 德国 C 法国 D 美国
7、社会学的形成时期为（B）
A．19 世纪30 年代到19 世纪末 B。19 世纪末20 世纪初
C．20 世纪初至二战 D。二战以后
篇6：自学考试《社会学概论》试题及答案
(一)选择题
1. 什么问题正在成为世界性问题，引起世界各国的高度重视 C
A. 人口问题 B. 失业问题 C. 环境问题 D贫穷问题
2. 在劳动或工作岗位上，劳动者不能充分发挥其能力，这是 D
A. 就业 B. 失业 C. 显性失业 D. 不充分就业
(二)名词解释
1. 社会热点问题
社会热点问题是社会成员所关注的某种社会现象，这些社会现象能够引起他们的好奇、关心、评论，一段时期成为社会舆论的中心。因此，社会热点有时也被称作社会焦点问题。
2. 社会问题
社会问题是影响社会成员健康生活，妨碍社会协调发展，引起社会大众普遍关注的一种社会失调现象。
(三)简答及论述题
1. 社会问题界定的过程
(1)利益受损集团的强烈不满和呼吁。
(2)社会敏感集团及社会上某些有识之士的呼唤。
(3)社会舆论集团及大众传播媒介的宣扬和推动。
(4)公众普遍的认识和接受。
(5)社会权力集团的认可与支持。
(6)解决社会问题开始。
2. 社会问题与社会热点问题的区别
(1)受关注的时间长度不同。
社会问题可以是也可以不是社会热点问题。只要它没有得到解决或缓解，就一直存在并为人们所关注而社会热点问题具有较明显的时效性，一旦问题解决或人们的注意力转移，就会被其他新的社会热点所取代。
(2)性质不同。
社会问题一般部是对社会有一定危害性的而社会热点问题可以是对社会发展有积极促进作用的新鲜事物，也可以是阻碍社会发展的消极、丑恶现象。
(3)表现形式不同。
社会问题可以是显性的，也可以是隐性的;社会热点问题则是显性的。
(4)涉及范围不同。
社会问题关注的是公共麻烦，社会热点问题关注的范围并不限于此，可以是个人或社会的发展问题或新的价值观念(如生活方式)等。
(5)推动的媒介不同。
推动社会热点舆论的是传播媒介，是新闻工作者，他们凭着敏锐的新闻嗅觉，感觉到某种社会现象或事件的重要性，会引起社会关注，便大量报道，吸引人们的注意，形成社会热点。新闻工作者也将社会问题作为社会热点来宣传，而研究社会问题的主要是社会学者，社会学者凭着社会责任感和职业道，凭着自己的专业兴趣，选择某一社会问题进行深入持续地研究，并作出科学的解释。
1.自学考试《社会学概论》试题及答案
2.社会学概论自考试题及答案
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10.20自学考试《社会学概论》模拟试题及答案
篇7：自学考试《社会学概论》模拟试题
(一)选择题
1. 社会学研究的方法体系包括 ABC
A. 方法论 B. 研究方式 C. 具体技术与方法 D方法
2. 社会学研究的两个基本方法论 AB
A. 实证主义 B. 反实证主义 C. 本体主义 D客体主义
3. 通常把社会学的研究方式划分为 ABCD
A. 调查研究 B. 实验研究 C. 文献研究 D实地研究
4. 调查研究收集资料主要采用的方法 A
A. 问卷法 B. 量表法 C. 观察法 D 实验法
5. 实地研究收集资料主要采用的方法 C
A. 问卷法 B. 量表法 C. 观察法 D 实验法
6. 文献研究的主要类型 ACD
A. 内容分析 B. 生活史分析 C. 二次分析 D现存统计资料分析
7. 选题阶段的任务 CD
A. 查阅文献 B.阅读 C. 选取研究主题 D形成研究问题
(二)名词解释
1. 方法论
方法论是社会学方法体系的最高层次，它是指导我们进行社会研究的理论基础和指导思想，是关于研究过程的哲学，其中包括作为研究基础的各种假说、理论，以及用以分析和解释资料的原则等等。
2. 调查研究
调查研究是社会学最常用的方法，它是一种采用自填式问卷或结构式访问的方法，系统地、直接地从一个取自某种社会群体的样本中收集资料，并通过对资料的统计分析来认识社会现象及其规律的社会研究方式。
3. 实验研究
实验研究是在已有社会理论或假设的引导下，按照实验设计的模型，人为地控制某些社会条件，通过观察、记录等手段分析研究对象，以探明研究对象变化的过程及其原因的研究。
4.文献研究
文献研究是通过有计划地搜集和分析现存的、以文字、数字、符号、画面等信息形式出现的文献资料，来探讨和分析社会行为、社会关系及其社会现象的研究方式。
5.实地研究
实地研究是一种深入到研究现象的生活背景中，以参与观察的方式收集资料，并通过对这些资料的定性分析来理解和解释现象的社会研究方式。
(三)简答及论述题
1. 定性研究与定量研究的比较。
从大的方面看，这四种研究方式反映了两种方法论的倾向：以实验研究、调查研究和文献研究为代表的定量研究方式，比较集中地体现实证主义方法论的倾向;而以实地研究为代表的定性研究方式，则集中体现了非实证方式方法论。
同样，不同的研究方式的适用范围也不相同：调查研究最经常地被用来描述一个大的总体的状况，以及探讨不同的变量之间的相关关系;实地研究更多地是在深入理解社会现实，以及在提炼和建构理论方面发挥作用;实验研究适用于探讨事物现象间因果关系以及小群体互动情况的研究;文献研究常常被用于帮助研究者去探讨那些既不会引起研究对象的任何反应，又是其他方式在时间和空间上无法达到的社会现象和问题。
2. 调查研究的特征。
①调查要求从某个调查总体中抽取一定规模的随机样本;这种随机抽取的有相当规模的样本特征往往是其他研究方式所不具有的。
②资料收集需要采用特定的工具，即调查问卷，且有一套系统的、特定的程序要求。
③研究所得到的是巨大的量化资料，必须在计算机的辅助下才能完成资料的统计分析，得出研究结论。
3. 为什么要采用双盲实验?
实验组对研究结果和结论的期待也可能影响到实验的进行，对行为的测量以及对实验结果的解释。因此，必须排除这种期待的影响。正是出于这种考虑，更严格的实验设计中，往往会考虑采用双盲实验的方法。
4. 二次分析与现存统计资料分析的比较。
二次分析就是对那些由其他人原先为别的目的而收集和分析过的资料所进行的新的分析。现存统计资料分析是对他人或前人的、现有的以频数、百分比等形式表现出来的数据资料进行的分析。与二次分析有一个相似的方面，即它们所用的资料都是别人已收集好的。只是二次分析所用的是原始数据资料，而现存统计资料的研究者由是利用那种以频数、百分比等统计形式出现的聚集资料。
5. 实地研究的观察者有哪几种类型。
在实地研究中，研究者往往采用观察的方式来收集资料。他通常选择不同的角色。社会学家瑞芒德勾德按照参与的程度和方式不同，将实地研究者的角色分为四种：
①完全参与者。
在整个研究过程中，研究者可以是他所研究事件的真正参与者或装作是一个真正的参与者，而别人只知道研究人员是参与者，而不是研究者。上例中的罗森汉教授就扮演这样的角色。
②作为参与者的观察者。
这种角色参与被研究对象的全部活动，并同时说明自己的研究者。这种角色的典型例子是美国社会学家怀特对“街角社会”的研究。怀特选择在美国波士顿一个叫“科纳威里”的意大利贫民区，通过一个叫多克的头头融入这个社区，并宣称正在写一本关于科纳威里的书。在长期的观察中，他收集到丰富的资料，得出了有关群体结构和个体表现之间关系的一系列研究结论。
③作为观察者的参与者。
这种角色以研究者的身分出现，与研究对象交往，但不参与被研究对象的活动。这种角色的典型例子是新闻记者。
④完全观察者。
这种角色不参与研究对象的活动，对社会过程作纯粹的观察，研究对象并不知道自己被人在研究。
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篇8：自学考试《社会学概论》模拟试题含答案
(一)选择题
1. 提出社会分层三个标准的是 C
A. 迪尔凯姆 B. 帕森斯 C. 韦伯 D吴文藻
2. 社会流动的功能 ABCD
A. 调整各社会阶层之间的关系，加强社会整合
B. 促进社会分层体系的量变，形成合理的社会结构
C. 改变社会成员的社会地位，激发社会成员社会活动的积极性
D. 形成开放的社会结构，建立社会成员之间的平等关系
3. 一位工厂的工程师调到大学里任讲师，这种流动称为 D
A. 个人流动 B. 代内流动 C. 向上流动 D水平流动
4. 社会化的过程包括 ABC
A. 预期社会化 B. 再社会化 C. 继续社会化 D特殊社会化
(二)名词解释
1.社会地位
社会地位是指人们在社会关系空间上所处的相对位置，围绕这一位置，人们规定了一套权利和义务。通俗地说，社会地位就是社会关系网的各个纽结。
2. 水平分化
水平分化指根据一定的标准将社会成员划分为不同的类型，这种类型没有社会地位等级的差别。
3. 结构性流动
结构性流动是指在某些社会结构层面上发生的社会流动。规模宏大、流动速度快、变动急剧。其结果往往导致社会结构或人口地区分布上的重大变化。
4. 代内流动
指一个人一生中社会地位的变化。通常以社会成员的职业地位为标准，比较同一成员或同一批成员在不同时期的社会职业状况。
(三)简答及论述题
1. 西方学者对社会分层的测量。
不平等指数、五等分法、基尼系数、恩格尔系数、社会经济地位量表。
2. 社会分层与阶级、阶层的区别。
社会分层是以一定的标准区分出来的社会集团及其成员在社会体系中的地位层次结构、社会等级秩序现象。
阶级是一个包括经济、政治、思想在内的广泛的社会范畴，划分阶级的依据是经济因素，是人们在一定的生产关系中所处的地位，包括生产资料的占有关系，在社会劳动组织中的作用，领取财富的方式和数量。
阶层是社会中处于某种特殊地位的社会集团。它是在一定的生产关系之外，处于相同地位的人们组成的社会集团。阶级划分的依据是经济，阶层划分的依据不完全是经济，职业、权力、受教育程度、社会声望等因素，都可以成为分层的标准。
社会分层的意义较为宽泛，并涵盖阶级、阶层。一种具有代表性的意见认为，分层内容具体包括阶级、阶层、层界。
3. 社会流动的类型。
(1)根据社会流动产生的原因及影响划分，分为结构性流动和非结构性流动
(2)根据流动方向划分，分为垂直流动和水平流动
(3)根据代际关系划分，分为代内流动和代际流动
4. 中国十大阶层。
国家与社会管理者阶层、经理人员阶层、私营企业主阶层、专业技术人员阶层、办事人员阶层、个体工商户阶层、商业服务业员工阶层、.产业工人阶层、农业劳动者阶层、城乡无业、失业、半失业者阶层。
1.自学考试《社会学概论》模拟试题
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3.年自学考试《社会学概论》模拟试题和答案
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6.自学考试《社会学概论》试题及答案
7.自学考试社会学概论测试题
8.2017自学考试社会学概论过关试题
9.自学考试社会学概论试题
10.精选自学考试社会学概论试题
篇9：自学考试《社会学概论》模拟试题及答案
(一)选择题
1. 社会学研究的方法体系包括 ABC
A. 方法论 B. 研究方式 C. 具体技术与方法 D方法
2. 社会学研究的两个基本方法论 AB
A. 实证主义 B. 反实证主义 C. 本体主义 D客体主义
3. 通常把社会学的研究方式划分为 ABCD
A. 调查研究 B. 实验研究 C. 文献研究 D实地研究
4. 调查研究收集资料主要采用的方法 A
A. 问卷法 B. 量表法 C. 观察法 D 实验法
5. 实地研究收集资料主要采用的方法 C
A. 问卷法 B. 量表法 C. 观察法 D 实验法
6. 文献研究的主要类型 ACD
A. 内容分析 B. 生活史分析 C. 二次分析 D现存统计资料分析
7. 选题阶段的任务 CD
A. 查阅文献 B.阅读 C. 选取研究主题 D形成研究问题
(二)名词解释
1. 方法论
方法论是社会学方法体系的最高层次，它是指导我们进行社会研究的理论基础和指导思想，是关于研究过程的哲学，其中包括作为研究基础的各种假说、理论，以及用以分析和解释资料的原则等等。
2. 调查研究
调查研究是社会学最常用的方法，它是一种采用自填式问卷或结构式访问的方法，系统地、直接地从一个取自某种社会群体的样本中收集资料，并通过对资料的统计分析来认识社会现象及其规律的社会研究方式。
3. 实验研究
实验研究是在已有社会理论或假设的引导下，按照实验设计的模型，人为地控制某些社会条件，通过观察、记录等手段分析研究对象，以探明研究对象变化的过程及其原因的研究。
4.文献研究
文献研究是通过有计划地搜集和分析现存的、以文字、数字、符号、画面等信息形式出现的文献资料，来探讨和分析社会行为、社会关系及其社会现象的研究方式。
5.实地研究
实地研究是一种深入到研究现象的生活背景中，以参与观察的方式收集资料，并通过对这些资料的定性分析来理解和解释现象的社会研究方式。
(三)简答及论述题
1. 定性研究与定量研究的比较。
从大的方面看，这四种研究方式反映了两种方法论的倾向：以实验研究、调查研究和文献研究为代表的定量研究方式，比较集中地体现实证主义方法论的倾向;而以实地研究为代表的定性研究方式，则集中体现了非实证方式方法论。
同样，不同的研究方式的适用范围也不相同：调查研究最经常地被用来描述一个大的总体的状况，以及探讨不同的变量之间的相关关系;实地研究更多地是在深入理解社会现实，以及在提炼和建构理论方面发挥作用;实验研究适用于探讨事物现象间因果关系以及小群体互动情况的研究;文献研究常常被用于帮助研究者去探讨那些既不会引起研究对象的任何反应，又是其他方式在时间和空间上无法达到的社会现象和问题。
2. 调查研究的特征。
①调查要求从某个调查总体中抽取一定规模的随机样本;这种随机抽取的有相当规模的样本特征往往是其他研究方式所不具有的。
②资料收集需要采用特定的工具，即调查问卷，且有一套系统的、特定的程序要求。
③研究所得到的是巨大的量化资料，必须在计算机的辅助下才能完成资料的统计分析，得出研究结论。
3. 为什么要采用双盲实验?
实验组对研究结果和结论的期待也可能影响到实验的进行，对行为的测量以及对实验结果的解释。因此，必须排除这种期待的影响。正是出于这种考虑，更严格的实验设计中，往往会考虑采用双盲实验的方法。
4. 二次分析与现存统计资料分析的比较。
二次分析就是对那些由其他人原先为别的目的而收集和分析过的资料所进行的新的分析。现存统计资料分析是对他人或前人的、现有的以频数、百分比等形式表现出来的数据资料进行的分析。与二次分析有一个相似的方面，即它们所用的资料都是别人已收集好的。只是二次分析所用的是原始数据资料，而现存统计资料的研究者由是利用那种以频数、百分比等统计形式出现的聚集资料。
5. 实地研究的观察者有哪几种类型。
在实地研究中，研究者往往采用观察的方式来收集资料。他通常选择不同的角色。社会学家瑞芒德勾德按照参与的程度和方式不同，将实地研究者的角色分为四种：
①完全参与者。
在整个研究过程中，研究者可以是他所研究事件的真正参与者或装作是一个真正的参与者，而别人只知道研究人员是参与者，而不是研究者。上例中的罗森汉教授就扮演这样的角色。
②作为参与者的观察者。
这种角色参与被研究对象的全部活动，并同时说明自己的研究者。这种角色的典型例子是美国社会学家怀特对“街角社会”的研究。怀特选择在美国波士顿一个叫“科纳威里”的意大利贫民区，通过一个叫多克的头头融入这个社区，并宣称正在写一本关于科纳威里的书。在长期的观察中，他收集到丰富的资料，得出了有关群体结构和个体表现之间关系的一系列研究结论。
③作为观察者的参与者。
这种角色以研究者的身分出现，与研究对象交往，但不参与被研究对象的活动。这种角色的典型例子是新闻记者。
④完全观察者。
这种角色不参与研究对象的活动，对社会过程作纯粹的观察，研究对象并不知道自己被人在研究。
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7.自学考试社会学概论过关试题
8.自学考试社会学概论测试题
9.2017自学考试社会学概论过关试题
10.自学考试社会学概论试题
篇10：《社会学主要思潮》读后感
《社会学主要思潮》读后感
本书全面、系统地探索了社会学的七位大家孟德斯鸠、孔德、马克思、托克维尔、涂尔干、帕累托和韦伯的思想。作者本身就是一位富于魅力的社会思想家，他不仅要努力把握这些社会学家的基本思想，也不忘记这些社会思想与哲学观念及政治思想的内在关联。这本书让我受益匪浅，七位大家都是在社会学领域有着卓越贡献的人，虽然他们的语言本身比较正式，比较深入探索以致有点难懂，但是作者雷蒙?阿隆用了一种独特并且通俗易懂的文字很好的阐释了社会学的基本理论，让我这个对社会学处于懵懂状态的人有了进一步的了解。这本书真的不错，虽然刚开始可能会觉得有点枯燥乏味，但它不是一本为了迎合大众趣味的书籍，它的'存在有着更高的价值，它是作者通过十年时间对七位大家的精心研究，并进行了极富创新的比较研究而得的成果，值得一读。篇11：《社会学主要思潮》读后感
经过近一个礼拜的“奋战”，终于拿下了雷蒙・阿隆的《社会学主要思潮》这本书，说拿下，也许言过其实了，因为要完全掌握了其思想要旨才算“拿下”，所以用“拜读”一词更为准确。看完之后的感觉可以概括为：既煎熬又享受。煎熬，是因为这本书内容太多，难以消化，再加上高强度地阅读，每天回到宿舍身心俱疲；享受，是因为这是一场思想的盛宴，在世界上有那么一些人是为了人类的普遍利益而工作，而思考，人类社会的出路何在？对我造成的思想冲击不言而喻。
我觉得有必要说明一下看这本书的缘由。在库老师借给我这本书之前我已经在图书馆借了（确实有名还有人给我介绍过），可能是这本书太新，或者根本没有去仔细翻阅，从而也就发现这本书的魅力，所以也就耽搁了。但是为什么我就能把一本1988年在中国翻译出版的价格只有六块多的纸张泛黄老旧的同样一本书一口气连续几天把它看完呢？我觉得有几个因素在起作用：书本泛黄陈旧（确实有点贱，好好的新书不读）；对理论的兴趣；库老以前读研时读过的然后借给我的。对理论的兴趣也许是主要的，但是书本泛黄也起了很大的促进作用，我听很多人说对老旧的书更有感觉，觉得有历史厚重感，我也不例外。至于库老师读过的，也就使我从涂尔干那一章开始读，因为那章的笔记很多，而且明显被读厚了，也是库老精心专研的一章。所以自从开启了涂尔干的源头，就一发不可收拾，不赶紧把整本书读完就不快。然后接下来的是帕累托的那一章，然后韦伯、孟德斯鸠、孔德、马克思、托克维尔。显而易见，我是受了库老的影响，从涂尔干开始先把第二部分后面几章看完，再回过头去看第一部分的前几章。
我想用医学上的概念――把脉、“望闻问切”（中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。）、治疗――来贯穿下面的表述。社会学家们是怎样为所处的时代把脉的？把脉结果如何？最后又是如何来治疗整个社会的？他们提出了什么建设性的建议？我将按阅读思想家的顺序一一道来。
由涂尔干（1858―1917）开启了思想盛宴的序幕。本书作者是按照涂尔干的著作来展开描述的，依次是《社会劳动分工论》（1893），《自杀论》（1897），《宗教生活的基本形式》（1912），《社会学方法论》（1895）。为了章节论述的完整性，我补上后面两节：社会学和社会主义，社会学和哲学。正是在这一章中，让我对此书产生了极大的兴趣。雷蒙・阿隆的写作风格与治学严谨深深吸引着我，让我钦佩。更有涂尔干的思想让我折服，思想之光就此绽放。尤其是涂尔干对“社会主义”一词的解读，更是对我造成思想的冲击。（因为从小就受着这样的教育）现在才知道原来社会主义的涵义变化极多，在涂尔干看来，大概就是把社会合理地组织起来以更好地为国家的人民的利益而奋斗。此时还不是马克思主义意义上的社会主义，而且还把古代的城邦共和制与之比较。总体上来说，涂尔干奉行社会至高无上的准则，最高利益是社会利益，最高价值也是社会价值，其他价值都是从属于它的。因此，当天主教教育和世俗教育的冲突在法国蔓延时，“要社会还是要上帝”这句话起了导火线的作用。按照涂尔干的说法，社会学既要论证理性主义的个人主义的正确性，又要宣传尊重集体准则。
接下来的人物是一位奇才，他就是意大利的帕累托（1848―1923）。作者是这样分章节来评述的：非逻辑行为和科学；从表现到感情；剩遗物和派生物；社会学综合；科学和政治；有争议的著作。在帕氏看来，剩遗物指人性中固有的情感或情感的表现，派生物指个人用来掩饰情欲或赋予一些本没有理性的主张或行为以一种理性的外表的辩解的知识体系。实际上，人是一种无理性的，但能理性思考的动物。虽然他们很少合乎逻辑地行事，但总想使他们的同类相信他们的行为是合乎逻辑的。帕氏区分了六中剩遗物：组合的本能；集合体的持久性；通过外部行为表露感情的需要；与社会性有关的剩遗物；个人与其附属物的完整性；性的剩遗物。前两种是互相对立的，第一种是有改革、更新、激进的倾向，在精英理论中，有这类倾向的精英是狐狸型的，比较狡诈；第二种有保守、稳定的倾向，有这类倾向的精英是狮子型的，比较暴力。第四种通常与第二种有关系，起主要作用的两个种别就是组合的本能和集合体的持久性。帕氏的主要著作是《普通社会学》，在阿隆看来，如果这本书的第一部分没有足够的心理学内容，那么第二部分的心理学内容太多了。因此，阿隆在最后提出来的反对意见可用原话表述：“因此，我的反对意见如下：一方面，帕累托用精英阶层的心理学而不用政权或社会的组织来确定各种制度的特性，另一方面，他又说最一般的东西是最重要的东西。这样他就把一切社会共同的特征与一切社会秩序的基本特征混为一谈了，贬低了历史差异的价值，几乎剥夺了变化的任何意义。”“我的最后一个意见将涉及逻辑和非逻辑理论。”总之，帕氏的理论大体上可分为两部分：剩遗物与派生物的理论；精英循环理论。其推理行为和感情行为的逻辑行为和非逻辑行为的思想引导帕氏对人性作出了一种二元论的描述，随后引导他对精英和制度作出了二元论的分类。
接下来要出场的是一位百科全书式的重量级人物，德国人，理解社会学的开创者，马科斯・韦伯（1864―1920）。阿隆的写作顺序是：关于科学的理论；历史学和社会学；人类条件的矛盾；宗教社会学；《经济和社会》；韦伯，我们的同时代人。雷蒙・阿隆这样写道：“社会学是一门理解社会行为的科学，理解意味着把握行为者赋予行为的意义。帕氏是按旁观者的认识程度来判断行为的逻辑性的，而韦伯的目的和着眼点则是弄清每个行为者赋予自己行为的意义。对主观意义的理解要求对各种行为作出分类，最终把握住各种类型的行为的可以理解的结构。”韦伯区别了价值判断和价值关系，同时创立了各种理想类型。韦伯的著作数量繁多，内容庞杂，加上我对他比较感兴趣，反而让我不知道从何说起，因为有太多东西值得一书。韦伯认为，世界历史的结果必然导致一个醒悟的世界（去魅的世界）和备受奴役、丧失最崇高情操的人类。韦伯对理性主义和官僚主义在世间各种活动中的普遍开花感到忧虑，持有悲观主义的'态度。后来哈贝马斯的沟通行动理论就是针对此而提出来的，哈氏认为韦伯对理性行为的定义太狭窄了，只看到了目的理性，而忽略了其他行动理性。尽管如此，哈氏的理论所描绘的人类的美好图景也是一种“乌托邦”――真正理性的相互之间的平和沟通很难达成。总之，韦伯虽然对国家的一些政策很恼火，也批判社会的丑态，热爱自由而又念念不忘德意志帝国的强盛，反对威廉二世而又忠于帝国制度，这种矛盾立场使他产生了用议会制改革帝国宪法的想法。因此，其民族气节、国家意识、对国家的热爱令人敬佩。
在阿隆看来，涂尔干、帕累托、韦伯这三位作者的风格是各不相同的。涂尔干是武断的，帕累托是讥讽的，韦伯是伤感的。涂尔干要证明的是科学和道德的真理；帕累托设想的是不完整的、暂时的科学体系；韦伯则致力于探索生活的意义，不管是个人的还是集体的，不管是命中注定的还是自己选择的。涂尔干（法兰西文化）是法国哲学教师学衔获得者；帕累托（意大利文化）是一位不抱幻想的意大利贵族，一位反对一切形而上学的工程师，一位不带偏见的观察家；韦伯（德意志文化）接受的是历史学派、法学家、经济学家的教育。总之，他们三人从同一历史背景出发考虑科学和宗教的关系这一命题（我对这一问题也关注已久，极度重视，一直想写点这方面的东西），并致力于从社会的角度来解释宗教，又从宗教的角度来解释社会。社会的人也是宗教的人，各种宗教的信徒都是社会的成员。他们对上述问题极为关注说明他们把社会学当作一门科学，为它的发展作出了贡献。
下面这位是“三权分立”学说的提出者，法国古典哲学家，孟德斯鸠（1689―1755）是也。阿隆按照首先从“政治理论”到“从政治理论到社会学”再到“事实与价值”最后到“可能的解释”这样的顺序对他展开了评述。阿隆主要用《论法的精神》这本书来体现孟德斯鸠的思想。阿隆把《论法的精神》分为三大部分：第一部分是前十三章，论述了三种类型的政体，他把政体分成共和政体（其道德不是一种精神上的道德，而纯粹是一种政治上的道德，即：尊重法律、个人忠于集体）、君主政体（其取决于荣誉，是一种“哲学上的假荣誉”，它要求人人尊重各自的地位所赋予的一切）和专制政体（取决于恐惧，是一种低等的，或者亚政治性的感情），这一理论可以称之为政治社会学。同时把他的制度分类法与古典的传统相比，如亚里士多德把政体分为民主政体和贵族政体；第二部分是自第十四章到第十九章，论述影响人类、人类道德和人类的管理机构的气候和土壤，即物质和自然的原因；第三部分是从第二十章至第二十六章，先后研究贸易、货币、人口、宗教等社会因素对人类道德、习俗和法律所产生的影响。阿隆还提到了孟德斯鸠的《罗马盛衰原因论》。阿隆还写道：“阿尔都塞指责孟德斯鸠援引普遍的理性法则。他提出孟德斯鸠只需就法则的特殊性对各种法则作出决定论的解释，只需提出从这种决定论的解释中得出的实际建议。阿尔都塞是像一个马克思主义者那样提出这个意见的。然而马克思主义之所以反对援引普遍的理性法则，那是因为它在朝实现人类数世纪以来所期望的制度发展着的历史运动中，找到了与理性法则相同的东西。”孟德斯鸠不相信进步，因为他关注的是政治制度，因而他就必然看不到历史进程中的某个运动会单方面朝好的方向发展。我们只能从马克思的著作中找到进步的经济哲学，在奥古斯特・孔德的著作中找到科学引起人类进步的哲学。
接下来要说的是提出了“社会学”一词的法国实证哲学家奥古斯特・孔德（1798―1857）。阿隆是这样来写的：孔德思想的三个阶段（神学时代、形而上学时代、实证时代）；工业社会；社会学是一门人文科学；人性和社会秩序；从哲学到宗教。为了简便，我还是只概括几个主要概念：工业社会、社会动力学、社会静力学、综合各门科学、人道教等。主要的几句话概括如下：“人类的组成是死人多于活人。”“孔德希望共同的信念和唯一的友善目标能把人类团结起来，尽管人类将注定要世代不绝地在彼此隔绝的世俗社会中活下去……而把团结看成一个目标或理想，那么，除了寄希望于团结一致的人类外，还能有别的什么出路吗？”
下面的这位是中国大部分人都熟知的伟人，德国哲学家、经济学家、社会学家卡尔・马克思（1818―1883）。阿隆这样展开：对资本主义所作的社会―经济分析；《资本论》；马克思哲学思想的含糊不清之处；马克思社会学思想的含糊不清之处；社会学和经济学；结束语。《共产党宣言》的中心命题是阶级斗争。马克思主要从经济因素分析社会，经济基础决定上层建筑。其他的就不多说了。
最后一位出场的是法国自由主义思想家亚历克西・德・托克维尔（1805―1859）。阿隆这样展开：民主与自由；美国的经验；法国的政治悲剧；民主社会的理想类型。托克维尔的两本主要著作：《美国的民主制度》和《旧制度与革命》。托克维尔列举了美国的民主政体之所以是自由的民主政体的原因：美国社会的偶然的和特殊的地位；法律；习惯与风俗。地理和历史地位不如法律重要，而法律则不如习惯、风俗和宗教重要。条件相同，风俗习惯和法律不同，就会出现另一种社会。美国社会能够把宗教意识和自由意识结合起来，而法国社会则备受教会与民主、宗教与自由之间相互对立之苦。托克维尔是一个一面写作一面不停作出判断的社会学家，就这个意义上来说，他属于不作评论就无法分析各种制度的古典政治哲学家传统。我们必须承认托克维尔是一个很有文采的思想家。我把有意思的几句话摘录如下：“不为钱财工作的职业是没有的。工资是一切职业的共同点，它使所有的职业都像一家人一样。”托克维尔在政治上是属于自由党的，作为社会学家则是属于孟德斯鸠派的。他把社会学的描写方法、政体和社会类型分类，以及通过少量事实确立抽象理论的倾向这三者结合起来。总之，托克维尔把美国和法国的状况进行对比，希望找出治疗法国社会的良方，最后还是很失望。
到此，这趟社会学思想之旅就结束了，其过程既艰辛又享受。内容太多，难以一一阐述，写点东西也算给自己一个交代吧，也是对作者花了十二年时间写就的著作的尊重吧。就此罢了。
总之，《社会学主要思潮》这本书很值得一读，个中滋味只有读过才知道，希望以后可以再次拜读，慢慢品味、消化。
篇12：《社会学主要思潮》读后感
在这一个月的读书中，让我收获最大的就是这本《社会学主要思潮》。这本书让我对社会学有了更深入的了解，而在认真读过孟德斯鸠、马克思和托克维尔的社会学思潮后，更是让我对国家政治制度，经济制度及其二者联系有了更深刻的认识及思考，尤其对资本主义社会、社会主义社会、民主有了更广泛的认识，对中国现阶段的政治经济发展有了更深入的体会和了解。（现在中国因为放手市场经济，所以被很多人误认为是在搞资本主义，并一度认为还是资本主义能发展经济，并且对社会主义的认识还仅停留在集体平均主义（大锅饭时代），所以很多人不认同社会主义，并认为共产主义是不会实现的。其实不然，首先要清楚社会主义是全民共同的繁荣富强，要实现的是缩小贫富差距，是平等而不是平均。其二是要发展成在经济基础上的民主，没有经济基础的民主是没有权利的民主，而初级阶段的社会主义就是要先建立经济基础。）
对于《社会学主要思潮》，我想着重对于雷蒙评点的马克思给我的启示写一些自己感悟。尤其书中对于托克维尔和马克思两种社会学思想的对比给我耳目一新的感觉，因为从有政治课开始，我们接触最多的就是马克思的思想，可是雷蒙给了我全新的角度，让我有了更深的认识。
近几日的看书才发现很多学科是相互融通的，就拿社会学来讲吧，它融合了政治学、经济学、伦理学、哲学、历史、地理、法律；而管理学又与经济学、心理学是分不开的；历史学更要与人文科学挂钩，所以想要研究一个论题时，就已经在读各个学科的书籍了。就像上个月在读完雷蒙・阿隆的评点马克思《资本论》和托克维尔的《美国的民主政治》一度想研究民主社会，这要涉及民主的最具体国家――美国的历史，政治，地理，人文来深入了解，当然还有《民主论》，我想从探讨民主来研讨一种更有效的社会方式，达到更平等的平等，以及一种更优越的社会方式，并且探讨中国现今的政治理念和未来的发展方向。（评注：因为这篇读后感是自己写于大学时期，因此在回看时会增加一些新的观点：其实就民主的这个话题，现在随着时间自己有了新的认识，一个社会体制的建立并有效运行，有时候是和这个国家或者说这个民族的特性有着很大的关联，后来在读古罗马史（《罗马人的故事》一书）时发现，在欧洲最辉煌的古罗马时代，其建立的政治体系即为议会制，古罗马的皇帝并不是中国意义上的皇帝，这也不难看出现今的民主政治是如何演化而来，当然这也只是其中一个侧面，还有地理的因素等影响的民族的特性，所以我想说中国真的不适合民主制度；另外对于平等，在越来越深入了解之后也越来越发现世界并不存在绝对的“平等”，也不可能存在，这会在后续论述。）
中国一直在探寻一套更完善的社会主义理念，并且我也一直坚信，政治与经济间总存在某种必然的联系（每一种制度都有其独特的经济规律――马克思）。就像美国的自由民主，其带来的必将是亚当斯密的自由市场经济，而纯正的社会主义也就是计划经济的联合体。马克思不想用哲学来解释经济学，却试图用经济学解释社会政治学，而《资本论》给我们最好的帮助是诠释了资本社会的实质、形成和发展，无论我们有以避免，还是另辟新径，他为我们指引的最终方向都是全民的平等，这是专治的民主！
可能是受马克思影响太深（毕竟从中学开始的所有政治课都围绕着马克思展开），我也正试图从政治制度及社会结构中寻求一种经济有效方式，就像马克思一直信奉的“撇开社会结构是无法了解经济制度的”一样，我想马克思写《资本论》就是想从经济规律中探寻社会关系，社会结构决定运行方式从而决定制度变化，马克思想最终推出制度的变化。我相信在他的心里也一直有一个理想的社会，而在他认为的这一理想社会一定会由资本主义社会最终达到。马克思为了说明这一点，其将社会分成两个团体，他不否认资本社会，这不过是过程，达到共同平等民主的过程，马克思用哲学的递推，并借助他分的两个集团一步步的在证明这一点，于是伟大的《资本论》诞生了。
所以我开始想研究社会主义与民主自由（托克维尔的政治理念）的本质区别，如果抛开经济，会发现二者的相同点的。在斯大林《苏联社会主义经济问题》中阐述社会主义是满足群众需求，提高群众文化水平的政治理念，而托克维尔的民主思潮既要求社会的平等又要求生活方式和水平的趋于一致，那么二者的最终目标不都是全社会的和平共同发展吗？
马克思认为资本主义社会最终将转为社会主义社会，若是有人为推动，那么社会主义社会会更快到来。这促使计划经济的诞生。而事实上，马克思也好列宁也好，却忘了人为的破坏规律就如同否定真理，最起码从治国后期的教训中可以看出，而中国也对如何发展社会主义有了一个清醒的认识：没有经济物质基础的社会，人为再正确的而是糟糕的，无论如何最初还是要把经济搞上来，然后在分配制度中大做文章。用民主来实现社会主义（以最大多数人的福利作为主要目标的社会――托克维尔），相对于美国来讲，中国的社会主义更多的表现为军队的服务人民和不忘穷人共同发展上（还有那部分的计划经济的宏观调控上），这是伟大创新，也是特色社会主义的开端。（评注：关于中国特色社会主义，这只是我在大学时候的一些浅薄的理解。其实从上大学开始，我就一直在探寻中国特色社会主义的真实含义，关于中国的经济制度到底属于市场经济还是计划经济，一直希望有一个设定，可是后来慢慢发现，其实是两种融合的一种新型经济体制，中国自己都还在不断的摸索。所以，不要抱怨一些目前还存在的瑕疵，还是要对中国的经济体制抱有信心，毕竟一个前无古人后无来者的新的经济体制，不是那么容易去建立的，总是要慢慢探索慢慢完善的。自由的市场经济也不是一下子就完善成型的，英国最开始施行时，遭到了各方的打击，直到亚当斯密《国富论》的诞生，给这套经济体系一个强有力的理论支持，并且直到今天还在不断完善。所以我相信，中国目前这种新的经济体制也在不断探索中，未来一定会是强有力的经济体制。）
说实话，托克维尔和孟德斯鸠的民主自由社会让我有稍许的崇拜，对于美国的民主社会越发的感兴趣，但有一点不要忘记美国社会的极不和谐，不过他们最起码让我明白一个社会制度的形成是与历史、地理环境、人文精神、宗教甚至气候有很大联系的。所以，我们不能盲目吸收崇拜，也只能说是一种借鉴了。另外我要说明，美国金融风暴使政府入股高盛集团，更是标志华尔街自由市场经济的终结，无论怎样，马克思也许在几百年前就认识到，自由经济终有其弊端！（托克维尔也曾讨论过，民主社会会朝专政滑去。）
最后无论怎样，感谢雷蒙以及他的《社会学主要思潮》。其让我对社会学有了清晰的认识，尽管我还在寻找政治制度与经济之间内在的千丝万缕的联系，但最起码这本书让我有了这一动机，并向前迈了一大步。如果将来有谁问我如何了解社会学，我将毫不犹豫的推荐他先来看看雷蒙・阿隆的《社会学主要思潮》。
篇13：社会学名著读后感
一 社会学理论史论
塞德曼《有争议的知识――后现代时代的社会理论》
雷蒙阿隆《社会学主要思潮》(选读)，上海译文出版社1988，华夏
科瑟《社会学思想名家》(选读)，中国社会科学出版社1988
亚历山大《社会学二十讲》，华夏出版社2000
杨善华主编《当代社会学理论》，北大出版社
杨善华、谢立中主编《西方社会学理论》(上卷)，北大出版社
沃特斯《现代社会学理论》，华夏出版社2000
刘小枫《现代性社会理论绪论》，上海三联
贝斯特、凯尔纳《后现代理论――批判性的质疑》，中央编译
《Blackwell社会理论指南》，上海人民
夏光《后现代主义与社会理论》，社科文献2003
阎明《社会学与中国――一个学科与一个时代》，清华大学
二 社会学理论原典
亚当斯密《道德情操论》
弗格森《市民社会史论》
韦伯 本迪克斯《韦伯思想肖像》、广西师大版韦伯著作系列、其余自查(主要为三联书店版)
涂尔干 上海人民版《涂尔干文集》及袖珍文库中个别短篇著作
齐美尔《货币哲学》《社会是如何可能的》《金钱、性别、现代生活风格》《现代人与宗教》 弗里斯比《现代性的碎片》
托克维尔《论美国的民主》《旧制度与大革命》
曼海姆《意识形态与乌托邦》《重建时代的人与社会》
米尔斯《社会学的想象力》
戈夫曼《日常生活中的自我呈现》《日常接触》
希尔斯《论传统》
吉登斯《社会的构成》《现代性之后果》《现代性与自我认同》《民族国家与暴力》
布迪厄《实践与反思》《国家精英》《区隔》
鲍曼《立法者与阐释者》《现代性与大屠杀》《现代性与矛盾性》
丹尼尔贝尔《资本主义的文化矛盾》《意识形态之终结》
哈贝马斯《交往行动理论》《公共领域的结构转型》
利奥塔《后现代状况》
帕森斯《社会行动的结构》
默顿《社会理论与社会结构》
米德《心灵、自我与社会》
科尔曼《社会理论的基础》
布希亚《生产之镜》《消费社会》
埃利亚斯《文明的进程》(两卷)，《个体的社会》
福柯《规训与惩罚》、《疯癫与文明》或《古典时代疯狂史》、《知识考古学》(英文)、《词与物》
应星《大河移民上访的故事》，三联书店
三 相关领域入门史论――必读，然后选择兴趣方向
本阿格尔《西方马克思主义概论》，中国人民大学出版社
马丁杰《法兰克福学派史》，广东人民出版社
麦克里兰2003《西方政治思想史》，海南出版社
约翰斯通《现代基督教思想》(上下)
斯威德伯格《经济学与社会学》，商务印书馆
彼得伯克《历史学与社会理论》，姚朋等译，上海人民
何兆武等编《当代西方史学理论》
丹尼斯史密斯2000《历史社会学的兴起》，周辉荣等译，上海人民
阿普尔比、亨特、雅各布1999《历史的真相》，刘北成等译，中央编译
王晴佳、古伟瀛《后现代与历史学》
伊格尔斯2003《20世纪的历史学―从科学的客观性到后现代的挑战》何兆武译
霍布斯鲍姆《革命的年代：1789―1848》，《资本的年代：1848―1875》，《帝国的年代：1875―1914》，《极端的年代：1914―1991》
……(文学、法律、人类学-王铭铭)
四 其他
《余光中谈翻译》、思果《翻译研究》《翻译新究》
《社会学研究》、《中国社会学》第一至三卷、《思想与社会》辑刊
清华社会学系主办《社会学学术社区》网站(含论坛与博客)、《世纪中国》网站、《文化研究》网站
五 英文阅读第一期(中文侧重点另定)
Strydom: Discourse and Knowledge: The Making of Enlightenment Sociology
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[社会学名著读后感]
篇14：社会学名著读后感
社会学名著读后感
一 社会学理论史论
塞德曼《有争议的知识——后现代时代的社会理论》
雷蒙•阿隆《社会学主要思潮》(选读)，上海译文出版社1988，华夏2000
科瑟《社会学思想名家》(选读)，中国社会科学出版社1988
亚历山大《社会学二十讲》，华夏出版社2000
杨善华主编《当代社会学理论》，北大出版社1999
杨善华、谢立中主编《西方社会学理论》(上卷)，北大出版社2005
沃特斯《现代社会学理论》，华夏出版社2000
刘小枫《现代性社会理论绪论》，上海三联
贝斯特、凯尔纳《后现代理论——批判性的质疑》，中央编译
《Blackwell社会理论指南》，上海人民2003
夏光《后现代主义与社会理论》，社科文献2003
阎明《社会学与中国——一个学科与一个时代》，清华大学
二 社会学理论原典
亚当斯密《道德情操论》
弗格森《市民社会史论》
韦伯 本迪克斯《韦伯思想肖像》、广西师大版韦伯著作系列、其余自查(主要为三联书店版)
涂尔干 上海人民版《涂尔干文集》及袖珍文库中个别短篇著作
齐美尔《货币哲学》《社会是如何可能的》《金钱、性别、现代生活风格》《现代人与宗教》 弗里斯比《现代性的碎片》
托克维尔《论美国的民主》《旧制度与大革命》
曼海姆《意识形态与乌托邦》《重建时代的人与社会》
米尔斯《社会学的想象力》
戈夫曼《日常生活中的自我呈现》《日常接触》
希尔斯《论传统》
吉登斯《社会的.构成》《现代性之后果》《现代性与自我认同》《民族国家与暴力》
布迪厄《实践与反思》《国家精英》《区隔》
鲍曼《立法者与阐释者》《现代性与大屠杀》《现代性与矛盾性》
丹尼尔•贝尔《资本主义的文化矛盾》《意识形态之终结》
哈贝马斯《交往行动理论》《公共领域的结构转型》
利奥塔《后现代状况》
帕森斯《社会行动的结构》
默顿《社会理论与社会结构》
米德《心灵、自我与社会》
科尔曼《社会理论的基础》
布希亚《生产之镜》《消费社会》
埃利亚斯《文明的进程》(两卷)，《个体的社会》
福柯《规训与惩罚》、《疯癫与文明》或《古典时代疯狂史》、《知识考古学》(英文)、《词与物》
应星《大河移民上访的故事》，三联书店
篇15：《旅游学概论》读后感
《旅游学概论》读后感
《旅游学概论》读后感其实对于“旅游管理”这个专业，说起来大概新生都不能确定地理解它的概念，只是泛泛地把自己对旅游出游的理解加诸其身。而《旅游学概论》则系统地为我们阐述了“旅游”的概念（指人们为了休闲、商务或其他目的旅行到其惯常环境之外的地方并在那里停留持续时间不超过一年的活动）和其多学科体系的特点，让我们知道，旅游高等教育学科设置的目标主要是培养具有以旅游工商管理和公共管理专业知识为核心的、多学科共同研究为支撑的旅游活动整体知识体系，能在各级公司旅游相关部门、机构、企事业单位从事管理工作的中高级专门人才，了解旅游业的需求，从而使我们可以更加明确自己的未来的发展方向。
全书分为旅游本体论（概念体系）和旅游发展部门（公共管理与工商管理）两大部分，第一部分分别对旅游学科、旅游活动、访客与旅游者、旅游需求、旅游产品等核心概念进行了系统而简洁的阐述，为读者介绍旅游学的基本理论体系；第二部分则详细介绍旅游管理各领域的宏观结构，涉及吸引物与目的地、节事与会展、移动性与旅游交通、旅游中介服务、旅游接待服务、旅游支持行业、旅游公共管理等主要部门。
本书一个很大的特点，就是它每一章结束后，都会给我们一些阅读材料，使我们扩大了关于旅游领域的知识面，加深对旅游学的理解，增强理论联系实际的能力。如第一章，旅游学科案例从各国旅游教育和旅游学教材发展、国际旅游研究组织、国际旅游研究期刊的视觉去给我们引发思考的。我们知道无论是欧洲，还是美国，其旅游教育的起步都是早于中国的，尤其是中国与美国的起步距离更是相差56年。西方学者从不同学科的角度，对旅游的性质、特征和发展趋势，关于旅游学科的严肃话题，特别是从旅游学作为一门社会科学角度的理解，进行了认真的`思考，这与目前我国旅游学科主要建立在工商管理学科基础之上的现状明显不同。(读后感 )而东西方旅游教材的不断发展，各国际旅游研究组织与国际旅游研究期刊的陆续出现，这说明各国对旅游学都给予了足够的重视。而读者则可以从这些案例中更加充分的去了解本章知识的应用，从而对旅游学科不断有更深层次的了解。
而另外一方面，由于它在为我们阐述旅游活动时，基本立足国内情况，加以中西方的比较，使读者对于其理论性的概念能够更加好地理解。以第五章的旅游产品与供给的‘基于资源的观光益智旅游’为例，在中国，基于资源的旅游是指向普通的观光旅游，资源的属性也不一定局限于自然资源方面。国家标准《旅游服务基础术语》将观光旅游定义为以参观、欣赏自然景观和民俗风情为主要目的和游览内容的旅游消费活动。而国际上对基于资源的旅游活动已经形成专门的研究领域，称之为资源旅游（resource-based tourism），且在西方语境下，资源旅游更多的是指依赖于自然资源发展起来的生态旅游、探险旅游和原住民旅游。在中西方概念的对比中，它还特意为我们解释观光功能“益智”二字，是旨在强调自然景观和文化景观对人们所起到的户外教育作用，再根据旅游资源类型把其分为自然观光益智和人文观光益智。这样，我们对‘基于自然的观光益智旅游’就可以更容易理解。
再者，再继续关注旅游企业管理（交通、中介、酒店）的同时，第一次将旅游公共管理提高到与工商管理并重的高度，不仅单列一章进行介绍，而且公共管理的思想贯穿了整个教材。其中第十一章介绍到，餐饮业、购物业、娱乐业、信息业、金融业、保险业、房地产业等旅游支持行业（tourism support sector）并不依赖旅游活动存在，但和旅游活动密切相关；旅游业的发展也能够促进这些行业的发展。美食正成为重要的旅游吸引物或具有吸引力的旅游项目，购物和娱乐占旅游消费的比例是判断旅游地发展水平的重要依据。旅游业是信息密集型和信息依托型产业，旅游者在出行前、旅途中、旅游后都需要依靠一定的信息进行选择和评估并加以决策。景区游客中心和城市旅游信息咨询中心是重要的旅游信息服务机构。金融、保险服务和旅游活动紧密地联系在一起，为旅游消费的发展提供支撑和保障。旅游房地产是旅游开发和房地产开发的重要方向。而第十二章，旅游公共管理则被独立出来介绍。由于旅游与游憩产品具有显著的公共性，所以旅游公共管理成为影响旅游活动水平、影响旅游经济发展、加强旅游危机管理的重要条件。全国性和地方性的旅游立法是各级政府及政府主管部门进行旅游行业管理、协调多利益主体关系的重要法律保障，在制定旅游发展特别是经济发展政策的和旅游发展规划过程中，也需要从公共管理的角度进行把握。通过对本章的阅读学习，则可以了解到旅游产品的公共性、旅游公共组织与旅游危机管理，了解旅游立法与政府管理、旅游政策的概念与作用，了解公共资源管理与旅游发展规划和目的地营销的概念与组织。
其次，本教材的结构安排相比于现有各种旅游学概论性质的中文教材相比，还具有特点是： 一、以旅游活动为核心构建旅游学科体系，并从旅游本体论及概念体系（偏重理论）和旅游发展部门（偏重应用）两方面展开论述；二、对一些传统旅游学概论的内容作了删减或调整，如旅游资源、旅游市场，适当强化了旅游行业的应用理论阐述，特别是商务旅游得到充分重视，使读者在初次接触旅游学时就能够对支持旅游活动的旅游业各部门有一个整体的了解；三、以全球化、国际化眼光综述文献、 框架、组织内容、选择案例，为读者提前打下投身21世纪世界上最大目的地国家――中国的旅游业的理论基础；四、强调原创，通过了学术不端行为检测系统的严格检验。
对于我来说，读过《旅游学概论》以后，让我最感兴趣的莫过于是商务旅游（business tourism）了。从书中可以了解到，商务旅游涉及那些因工作关系而旅行的人们，是最古老的旅游形式。目前，商务旅游已经成为一个真正的全球性产业，并且出现了全新的特殊类型，主要包括个人商务旅游、各类会议、展览、奖励旅游、商务接待、培训、跨区域的产品发布会、政府雇员的公务旅游、学术交流，以及大型的体育比赛、纪念或庆祝活动等。随着全球化进程的加快，国际商务旅行已经成为澎湃潮流。商务旅游在世界范围内增长迅速，已占据旅游业的主导地位。而本教材中对商务旅游充分重视，亦使读者对这种全新的特殊类型有一个整体的了解，从而对旅游活动的发展有更深层次的分析。再说回商务旅游，彭陈艳等通过综述西方文献发现，航空公司是与商务旅游密切相关的一类供应商也是研究关注的焦点。而近期研究表明，企业减少旅行开支的压力正在施向商务旅行者，商务旅游已成为低价航班的主要市场。面对这一新要求，宋子千、宋志伟对传统的从事愉悦旅游业务的旅行社如何向商务旅游转型进行了分析。国内传统旅行社的以经营观光旅游产品为主的服务不能适应商务旅游的发展。而国外的一些知名的商务旅游服务公司如美国罗森布鲁斯、运通等则乘虚登陆中国，抢占比传统旅游市场利润更为丰厚的商务旅游市场。这种情况对我国的传统旅行社产生了极大的挑战，因此，使旅行社寻找新的市场空间，突破传统产品范畴，开拓商务旅游市场，不失为一个重要的途径。
通过阅读学习这本《旅游学概论》教材，可以对整个旅游学科有大体的认识了解。旅游业是当今世界上规模最大的产业，是许多国家和地区实现经济腾飞和持续发展的有效切入点和重要突破口。近年来，我国旅游业一直保持快速发展的态势，旅游业已经成为许多地区经济发展战略的核心，也是我国国民经济发展的重要增长点。因此，学习《旅游学概论》对中国培养一支先进旅游管理知识的专业人才队伍有重要的意义。
篇16：传播学概论读后感
《传播学概论》这本书＂集中探讨了人类社会的传播现象及其规律＂。其中包括传播学。传播功能。信息。传播媒介。受传者。及传播效果的研究。包罗万象的，如果静下心来看这本书，基本上还是能读进去的。但是它并没有向书中所讲的那样，运用n多技巧来达到最佳的传播效果。首先它的书皮儿就很烂，像80年代的出版物。其次，是它的印刷，就算做不到80克双铜板纸，也不好这样粗制滥造吧，跟卖药广告差不多。好吧，我就当是为我们学生省钱得了。下来说说它的瓤。
有关传播过程的理论，传播模式以及传播控制研究这几处的抽象概念很多，比较不容易理解。相反的介绍传播的社会功能，信息，受传者的文章通俗易懂，可读性高。而且了解传播的作用及受传者的心里对学习新闻传播很有帮助。
书中的第六章向我们介绍了＂把关与把关人＂的概念。把关的实际含义是对信息的筛选和过滤。当人们自以为通过报纸，杂志，广播电视等传播媒介看到了生活的现状及发展时，其实只不过是看到了经过记者与编辑选择加工，层层把关之后所给出的现实画面。正如传播学学者李金铨所言：＂大众媒介中的大部分音讯从来源到目的地，都是经历沧桑，而失去本来面目的。任何一个大众传播组织，都没有办法守门人的干扰，所以，没有一家大众传播媒介，不管报道网如何普遍，设备如何完美，态度如何真诚有办法把世界的本来面目十分真确地表现出来。＂
在网上，无数的在线信息网站及上千的小广播台和电视台都依赖google所提供的新闻来获取信息，google对4600个出版物进行搜索，发现新闻，而且对这些新闻从高到低进行排位。专家担心google会成为信息的把关人，决定人们对信息的取舍。google担心那些有偏见和不正确的新闻会排在质量新闻之上，作为一种修补，google提出了项新闻技术的专利申请，即根据来源质量排列先后。
新闻网络topix的总裁ct有着不同看法，他认为google这样做是强调新闻来源和权威。网络杂志webpronews的作家dm则说＂网络上不需要任何把关人，一切由计算机所产生的客观性来决定。＂美国技术研究分析专家de也认为，现在搜索引擎成了把关人。确实，搜索引擎公司的＂把关人＂作用越来越突出，它具体潜在的控制大量在线活动的能力。
在我看来，要不要把关这是个问题，是不是客观这根本不是问题。我希望看到信息的本来面目，但我知道这不大可能，因为我与信息之间始终隔着那个该死的把关人。
大众传播与分众传播
在第八章＂传播媒介与有关理论＂中，主要介绍了大众传播与大众传播媒介。大众传播出现于印刷媒介的诞生，准确的说是现代印刷媒介――书籍和报刊的先后问世。大众传播在人们生产活动中产生了日益巨大的影响。而现在除了大众传播外出现了另一种传播方式――分众传播，即从满足大众需求转向满足部分人、满足某方面需求的转变，也就是从“大众”向“分众”的转变。
比较而言，大众传播的特点是信息传递一点到多点，体现的是集体的、社会的、国家的意志，分众传播的特点则是信息传递多点到多点，体现的是承认差异、尊重个体，从必须“求同”，到允许“存异”是社会发展到一定阶段以后出现的重大变化，这种转变是技术的进步，是文化的进步，也是社会的进步。转变的主要动因是生产力的发展推动了生产关系的变革，“从大众传播到分众传播的转化，就是社会和媒体发展的第二次进步”。
最后还要说说我认为的生活中那些方面可以用到传播学的理论和知识。
这样说吧，一句话，传播无处不在。
篇17：传播学概论读后感
传播学概论课本，从各个方面介绍了传播学要研究的内容及其传播的意义。课本的理论知识有很大的难度，但只要抓住个章节课本知识的重点话语，加一自己的理解及一些资料的辅助，就能大略的掌握课本理论知识所要表达的意思。
我比较感兴趣的章节是第5章_传播学的社会功能。它主要介绍的内容就是大众传播以及人际传播信息的社会作用，功能，以及传播理论所涉及的一些特殊功能性。比如：传播的三种社会功能―环境检测功能。社会协调功能。文化传递功能。娱乐功能。
这个章节也是我认为的，对我的传播学学习以及新闻专业知识学习具有启发性的内容之一。 新闻传播的学习以及专业新闻报道。采访的学习，首先的前提就是要弄清楚传播的社会功能及它在社会中的地位和作用，才能让我们在这样的前提下，才能意识到春播信息对社会中的重要性，以及它所造成的影响和作用。才能要求我们抱着严谨的态度来学习新闻学以及传播学的知识，严格要求自己今后在传播信息，创作新闻作品时，考虑到的更多是自己的社会责任与社会作用，以次来严格要自己的学习和今后的工作，成为合格的新闻人才。
我认为最难学习及理解的章节多是一些理论性知识占主要内容的章节，比如。第12章―传播学的批判学派。以及个章中理论知识的部分，它们大多涉及传播学研究的一些传统和现代的各种派别的理论成果，语言比较专业拗口，读起来比较生涩难懂。
我认为应该重点讲解的内容有第5章―传播学的社会功能，第7章―内容分析和信息交流。第9章受传者研究及第10章―传播效果的研究。 这些章节的知识内容较为难懂，而且与我们所学的新闻专业有很大联系，对我们新闻专业知识的学习，学习写作新闻，采访技能等有只管重要的作用，只有弄清信息传播的功能，作用和地位，弄清信息传播的效果―传播效果的影响因素，以及弄清信息受众学要什么样的信息，才能个好的为我们的信息传播，新闻创作做好充分的准备，打好坚实的专业知识基础，让我们在今后的专业知识学习几实践中，更家得心应手。既然如此，当然，这些章节的理论知识的学习，是完全可以运用于今后的生活中的，为我们的学习及工作提供充分的“知识武装”。
传播学作为一门多科学的边缘学科是植根于人类社会生活的传播现象，它的诞生是有条件的，随着人类认识能力的不断提高，各类科学不断延伸并相互联系，各种新理论，新学说大量涌现，就为传播学的产生作好了铺垫，同时，由于生产力的飞速发展，世界的各个地区的交流日益频繁，客观上成为传播学产生和发展的催化剂，就在这样的条件下，传播学在美国问世了。
传播学的研究对象是十分广泛的，广义上讲它包括人类社会所有的传播现象和传播活动，而从狭义上讲它又可以分为两大派别，一派是以美国为中心的包括加拿大，澳大利亚等环太平洋国家在内的传统学派，另一派是和美国对立的以西欧为中心的批判学派，面对如此庞大的研究对象，针对不同的研究领域，要想取得好的传播效果，研究的`方法相应的也应该是多种多样的，然而，事物之间的联系总是多层面和多角度的，这就需要没一种研究方法又相应的存在几种不一样的特点，以满足对事物某一侧面的深入研究和调查。
无论是什么样的传播学都离不开传受者和受传者这两个主体。它们之间的沟通对于传播的效果好与坏是至关重要的，传播者的最终目的是为了满足受传者的信息需求，而受传者作为信息的接受者更渴望从传受者那里接受到自身感兴趣的信息，这就需要传受双方之间建立一种互动关系，即传受者对受众进行调查，受众给予传播者信息反馈。
虽说传播的直接明显的目的是取得最佳的传播效果，而效果的产生自然对社会产生影响，而社会的发展也会给传播学的方方面面带来变化。科技的进步日益丰富着传播的媒介，提高传播速度，扩大传播范围，使得传播学更好为社会服务，为人民服务，让新鲜的信息能够一最快的速度传递到每一寸空间，让传播学的曙光照亮整个大地。
篇18：传播学概论读后感
这是一本介绍传播学这门新兴的多科性的边缘学科的书，在理论上对传播学进行分析、归纳、总结。语言简洁，内容丰富。
《传播学概论》主要介绍了传播学的历史、现状，传播过程的理论、模式，传播功能，对传播的控制、受传者及传播效果的研究，以及高新科技对传播的影响。
我认为第九章《受传者研究》为重要章节。受传者是信息传播的对象，是传播过程的要素之一，是传播活动存在的前提，是传播过程的积极参与者。对受传者的研究是传播学的重要研究范畴，如果没有受传者，传播学的存在就毫无意义!传播的宗旨就是为受传者服务。对受众的构成、影响手中信息接受行为及受众、媒介、效果三者之间关系等进行深入研究，将会对传播学的发展起到重要的推动作用。
我比较感兴趣的是《高新科技对传播的影响》。21世纪的世界已进入信息时代、知识经济时代和数字化时代。信息革命、科技进步和社会发展的关系密不可分。广播-黑白电视-彩电-等离子纯屏电视以及各种高配置的电脑，时代在发展，科技在进步，它一点一点融入人们的生活直至密不可分。当然，信息的传播也受到高科技的冲击。报纸-广播-电势-网络，数字化在传播中日益明显。网络的产生是人们真正感受到“秀才不出门，全知天下事”。随着“信息高速路”建设的发展，人们接受信息不只局限于传统的大众传播媒介，网络已成为时代的宠儿。人么可以通过电脑网上冲浪，还可以使用手机上网，随时随地接收新信息，从而促使传播者提高新闻时效性。不仅如此，网络的飞速发展给传统传播媒介带来一定压力，促使其改进自身的工作、谋求自身的发展。
通过《传播学概论》，我初步了解了传播学。但书上的知识是基础的、理论的，要向更好掌握，就必须不断实践。理论结合实际才能理解传播学的真谛!
篇19：自学考试《社会学概论》模拟试题与答案
(一)选择题
1. 社会化的基本特征 ABC
A. 社会强制性 B. 个人能动性 C. 终身持续性 D群体性
2. 随着科学技术的发展，人们需要重新走进课堂，拿起书本，这种现象是 D
A. 再社会化 B. 特殊社会化 C. 重新社会化 D继续社会化
3. 社会化的基本途径 BC
A. 文化整合 B. 社会教化 C. 个人内化 D他人影响
4. 社会化的过程包括 ABC
A. 预期社会化 B. 再社会化 C. 继续社会化 D特殊社会化
(二)名词解释
1. 社会化
社会化这一概念经历了一个从狭义到广义的理解过程。狭义社会化是指个人接受社会文化并被社会认可的过程。它的主要对象是儿童和少年，强调个人对社会文化模式的学习和掌握。广义社会化是指个人学习社会文化、扮演社会角色并形成人格的整个一生。
2. 再社会化
即采取强制手段，强迫社会化失败者改变以前的价值标准和行为方式，并向其灌输社会的规范和行为方式，确立新的生活目标。
3. 继续社会化
进入成年中期，个人无论在职业角色、社会角色还是家庭角色都需要承担许多责任。尤其是现代社会的多元化，知识的更新，社会生活环境的变化等，作为成年人仍面临着一个继续学习、选择和适应的问题。
社会成员退休之后，就进入社会化的最后一个时期--老年期。虽然大多数老年人不再承担社会职业角色，但仍然面临一个适应环境的问题，需要进一步社会化。
4.同辈群体
同辈群体也称同龄群体，伙伴群体，在社会学中往往指的是在年龄、背景、地位、志趣、价值观念和行为方式等方面大体相同的人组成的一种非正式群体。娱乐友伴群、友谊友伴群、学习友伴群以及所谓讲“哥们义气”的“朋友圈子”，甚至犯罪小团伙等都属于典型的同辈群体。
(三)简答及论述题
1. 社会化的条件。
生理条件、学习和掌握语言文字的能力、较长的生活依赖期、人类拥有文化
2. 社会化的基本内容。
掌握生活和劳动技能，增强生存能力;培养价值观念，传递社会文化;学习社会规范，确定社会角色
3. 个体内化的主要方式。
观察学习、认知加工、角色扮演、主观认同、自我奖赏
4. 同辈群体的社会化与家庭和学校中接受的社会化的不同。
对于儿童来说，同辈群体的社会化与他们在家庭和学校中接受的社会化是大不相同的。这种不同主要表现在：
(1)同辈群体中的社会化大部分是在未经事先安排的情况下，在无意之中进行的。家庭和学校中的社会化却主要通过成年人精心规划、有目的、有步骤地进行。(2)在同辈群体中，儿童与同伴之间的地位是平等的，他们之间的相互交往和各种活动是建立在这种平等的基础之上。在家庭和学校中，儿童与家长和教师之间的关系是不平等的，儿童始终处于被教育者、被指导者、被关照者及服从者的位置。
(3)在同辈群体中，儿童完全根据自己的兴趣来安排活动内容。在家庭和学校中，儿童的活动不是出于自己的爱好，而是依据家庭和教师的意志和决定。
(4)在同辈群体中，儿童有自己的亚文化和价值标准。可相互谈论在大人们面前不能谈论的话题，有自己心目中的偶像和榜样。这些亚文化和价值标准，可能与家庭和学校所传递的那些正统的、为社会所承认和接受的、符合成年人社会需要的主流文化、价值标准和行为规范相符，或不相符。
正是由于同辈群体中的亚文化，同伴交往既可以表现为良性的，也可表现为劣性的。良性交往能促使儿童或青少年积极向上，加速实现社会化。不良交往，则只会相互传播恶习，甚至结成犯罪团伙，从事违法犯罪活动。
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