《头悬梁》读后感

时间:2023-05-16 08:08:26 读后感 收藏本文 下载本文

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《头悬梁》读后感

篇1:《头悬梁》读后感

《头悬梁》读后感

汉朝的孙敬刻苦好学,没天一早就起来读书,直到深夜。

因为疲劳瞌睡,经常不知不觉就打起盹来。他想了个办法,就是把绳子的一头系在屋梁上,另一头系在头发上。这样一打盹的时候头皮就会被扯痛,他就清醒了。

这个故事告诉我们无论做什么事情都要不怕苦,不怕累,严格要求自己,那才能真正学到知识,长大以后做个对社会有用的人。

篇2:头悬梁读后感作文

头悬梁读后感作文

汉朝的孙敬刻苦好学,没天一早就起来读书,直到深夜。因为疲劳瞌睡,经常不知不觉就打起盹来。他想了个办法,就是把绳子的一头系在屋梁上,另一头系在头发上。这样一打盹的时候头皮就会被扯痛,他就清醒了。

这个故事告诉我们无论做什么事情都要不怕苦,不怕累,严格要求自己,那才能真正学到知识,长大以后做个对社会有用的人。

篇3:头悬梁锥刺股的读后感

孙敬是汉朝信都(今冀州市)人。他年少好学,博闻强记,而且视书如命。晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。 孙敬读书时,随时记笔记,常常一直看到后半夜,时间长了,有时不免打起瞌睡来,一觉醒来,又懊悔不已。有一天,他抬头苦思的时候,目光停留在房梁上,顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子,绳子的一头拴在房梁上,下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样,每当他累了困了想打瞌睡时,只要头一低,绳子就会猛地拽一下他的头发,一疼就会惊醒而赶走睡意。从这以后,他每天晚上读书时,都用这种办法,发奋苦读。

年复一年地刻苦学习,使孙敬饱读诗书,博学多才,成为一名通晓古今的大学问家,在当时江淮以北颇有名气,常有不远千里的学子,负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。

战国时期,有一个人叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不深,曾到好多地方做事,都不受重视。战国时期,有一个人叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大,所以,他决心要发奋读书。他常常读书到深夜,想睡觉时,就拿一把锥子,一打瞌睡,用锥子往大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己醒来,再坚持读书。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大,所以,他决心要发奋读书。他常常读书到深夜,想睡觉时,就拿一把锥子,一打瞌睡,用锥子往大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己醒来,再坚持读书。

我很喜欢这个故事,在我学习的时候要发挥这种不怕苦不怕累的精神,严格要求自己,才能学到真正的知识,长大了做个有用的人。

篇4:头悬梁锥刺股的读后感

我读了《悬梁刺股》这篇故事后,感触特别深。

在汉朝有一个人叫孙敬,他十分好学,常常从早到晚学个不停,为了避免自己打瞌睡,于是他就用绳子拴住自己的头发,再把绳子系在房梁上。而在战国时期的苏秦下苦功读书,夜以继日地勤学苦思,每当疲劳至极时,他便用锥子刺自己的大腿,这样就能减轻疲劳,继续学习。最终孙敬和苏秦都学有所成,可见,他们是多么爱学习,多么刻苦。

是的,我们所取得的优异成绩并不是凭空而来的,而是经过刻苦学习才会获得丰硕的果实。我也有过这样的经历,在我一年级时,我的成绩并不理想,每次考试都有些马虎、粗心,总是要出现一些不应该的错误,我也不知道这是为什么?后来,在老师和爸爸妈妈的帮助下,我认识到了错误的根源,那是因为我学习上比较懒散,总是静不下心来,所以才会导致粗心。于是,我尝试着静下心来,刻苦学习,用了一年的时间才慢慢改掉这些毛病,现在,我的成绩明显上升。()

从这篇故事中,我们要汲取古人“悬梁刺股”的精神,在今后的学习生活中不断前进。

篇5:头悬梁椎刺骨的主人公

西汉时期,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研。经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食,读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的'头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢地绑在房梁上,一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。

战国时期,苏秦在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。

后人将这两个故事合成“悬梁刺股””或“刺股悬梁”一句成语,用以激励人发愤读书学习。

篇6:《三字经》中的历史典故:头悬梁 锥刺股

孙敬悬梁

孙敬是成语“悬梁刺股”中“悬梁”的主角人物(另一个主角人物为“刺股”的东周纵横家苏秦。)

东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。

读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。

古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。

东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。后为当世大儒。”

《太平御览》卷六一一引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐,悬头至屋梁以自课。”

孙敬到洛阳,在太学左右一小屋安置其母,然后入学,编杨柳简以为经。见《文选.任昉<为萧扬州荐士表>》“至乃集萤映雪,编蒲缉柳”李善注引晋张方《楚国先贤传》。后因用作苦学的典故。

苏秦刺股

苏秦是洛阳人。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为,曾求见周天子,却没有引见之路,一气之下,变卖了家产到别的国家找出路去了。但是他东奔西跑了好几年,也没做成官。

后来钱用光了,衣服也穿破了,只好回家。家里人看到他趿拉着草鞋,挑副破担子,一付狼狈样。他父母狠狠地骂了他一顿;他妻子坐在织机上织帛,连看也没看他一眼;他求嫂子给他做饭吃,嫂子不理他扭身走开了。苏秦受了很大刺激,决心争一口气。

从此以后,他发愤读书,钻研兵法,天天到深夜。有时候读书读到半夜,又累又困 ,他就用锥子扎自己的.大腿, 虽然很疼,但精神却来了,他就接着读下去。传说,他晚上念书的时候还把头发用带子系起来拴到房梁上,一打瞌睡,头向下栽,揪得头皮疼,他就清醒过来了。这就是后来人们说的“头悬梁,锥刺股”,用来表示读书刻苦的精神。就这样用了一年多的功夫,他的知识比以前丰富多了。

公元前334年开始,他到六国去游说,宣传“合纵”的主张,结果他成功了。第二年,六国诸侯订立了合纵的联盟。苏秦挂了六国的相印,成了显赫的人物。

这消息传到了苏秦的家乡,他的父母兄嫂都后悔以前对苏秦的态度不好。听说苏秦要去赵国经过洛阳,全家人特地赶到洛阳城外30里的地方,把路扫得干干净净,准备了丰盛的酒宴,跪着迎接他。苏秦看到这情景,前后对比,百感交集。

篇7:日记・读成语故事头悬梁锥刺股100字作文

故事中说战国时期的苏秦下苦功读书,每当疲劳时便用锥子刺自己的大腿,

日记・读成语故事头悬梁锥刺股100字作文

汉朝的孙敬十分好学,从早到晚学个不停。为了不打瞌睡他用绳子栓住头发,再把绳子系到房梁上。

苏秦和孙敬最终都学有所成。我们要学习古人这种刻苦自学的精神,

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篇8:三字经详解:头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。

“头 悬梁”的是晋朝人孙敬。孙敬,字文质,汉代信都(今河北冀州)人,好学,后入洛阳,在太学附近一小屋安顿母亲,然后入学。

他采杨柳为简,加以编联,用来写 经,这是历史上“辑柳”的典故。《太平御览》上载:孙敬“好学,晨夕不休”,常年闭门谢客,攻读诗书,人称“闭户先生”。

他苦读诗书,常常通宵达旦,困倦 得眼皮都睁不开了,就弄根绳子把头发绑起来吊在房梁上。打盹垂头的时候,揪一下头发就惊醒了,继续读下去。

孙敬凭借其独特的“头悬梁”的苦学精神,终能通今博古、满腹经纶,成为晋时知名的大儒。后人对孙敬的苦读精神极为敬仰,并将此与战国时苏秦“读书欲睡,引锥刺其股”的故事并谈,用以教育孩童。

战 国时候的洛阳人苏秦,游说秦惠王,上书十次而游说不成。黑貂皮椅穿破了,百斤黄金用光了,回到家里“妻不下饪,嫂不为炊,父母不与言”,家里人都不理睬 他。

苏秦下了狠心,日夜苦读姜太公的《阴符经》,研究其中的奇谋策略。至更深夜半,头迷眼闭,但一想到自己所受的奇耻大辱,就拿一把锥子,自刺其股,在大 腿上扎一下,醒了以后再读。

如此苦读,一年以后出山,说服六国,联合抗秦,完成了合纵大计,自己也腰挂六国相印,成为历史上著名的纵横家。

这二位古人都是从布衣位列卿相,名扬四海的,都是得自于刻苦地追求与勤学不辍,这种刻苦精神很值得我们学习。

苦 读固然重要,但还应该讲求学习效率。林语堂就极不赞成“苦读”,他在《论读书》中对苏秦“锥刺股”的'做法批评为“愚不可当。”并且说“不睡觉,只有读坏身 体,不会读出书的精彩来。”但是这二位“苦读”的代表并非一无所成,苏秦“终以酬壮志,功名传千古”,孙敬最终也学有所成。

我们都有这样的体会, 自己的书不好好读,借别人的书却看得很快,因为要还给人家。可见人读书是有惰性的,非逼着自己读不可,自己原谅自己,就懒散了。

由此可见,“苦读”并非要 不得。孙敬和苏秦的做法或可商榷,但苦读的精神是一定要学习的,我们做家长的应该时刻激励小孩子立志苦学,懈怠散漫是难成大器的。

篇9:读后感

今天我读了《牛郎织女》一文,出生家境不够好的牛郎好不容易取了一个仙女,可以过着男耕女织很幸福的生活,可是很讨厌的王母娘娘不近人情,故意把七仙女抓回去隔了一道天河,害的牛郎织女不能相聚,还是定时每年的七月七日通过喜鹊搭桥才能会面,还有那可怜的牛郎带着孩子见不到自己的母亲,让他们母女不能相聚,让孩子不能感受到人间最温暖的家庭关爱。我读了这篇文章从中悟出热人要懂得宽容与关爱,才能造就和谐美好的生活,不要像王母娘娘一样不懂得宽容与关爱,最终造成了大错,让牛郎织女痛苦一生。同时我感到我们的父母对我们的宽容与关爱是如此的强大,而我们却不能理解。这篇文章教育了我,使我认识到只有懂得宽容和关爱的人大家才会喜欢他。

山西太原万柏林区和平小学四年级:白晨阳1

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篇10:读后感

这本书记录了作者梅子涵小学到大学的故事,其中有一个故事让我留下了眼泪。

维小珍一个穷人家的孩子,下课总是一个人,男女同学都不愿意看她一眼,因为她的爸爸在青海劳改,妈妈是位拉清洁车的,自从班主任马老师来了以后,小珍渐渐地开朗了,同学们也愿意和她玩了,这是为什么呢?

维小珍一到节假日就会去摆摊卖水,一分2杯,马老师发现了这个秘密,一次马老师去看她她正在数钱,老师喊她她没听到,马老师碰碰她她才回过神来,忙向老师敬礼,这时小珍妈妈来给她送盒饭,打开盖马老师看了一眼全是白饭,很心疼,就拿出了五元钱给小珍,小珍一再推辞,还是收下了,小珍感动得留下了眼泪,她很不明白马老师是怎么找到她的呢?

就这以后男同学在街上看到她妈妈拉着车也会上去帮一把。马老师的关爱和教导使一个“丑小鸭”般的女生变得活泼可爱有伙伴的女生,看着看着我的眼睛湿润了……

在老师眼里所有的学生都是一样的重要!

五年级:成果888

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篇11:读后感

你看过《苹果树上的外婆》这本书吗?你一定会很惊奇——外婆为什么会在苹果树上呢?让我告诉你吧。原来故事的主人公安迪没有外婆,然而有一天,外婆从天而降,来到了安迪家的苹果树上。外婆和安迪一起去游乐场、去套野马、去海上冒险,而且外婆总有些大胆新鲜的主意,就算被警察处罚也不在意,是个“另类”的外婆。有一天,邻居家搬来了一位新奶奶,她的故事也很奇特。而安迪在两位老人的爱护中懂得了许多许多。

我被米拉洛贝的这本小说完全迷住了,这是一本让我看了一生都难以忘记的好书。外婆的神秘、奶奶的慈祥,在此之前,安迪是如此的不幸,现在的安迪是如此幸福,让我感觉世界是完全公平的。

《苹果树上的外婆》让我懂得:帮助别人,幸福自己。

四年级:森森姐姐

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篇12:读后感

我喜欢“鸡蛋飞走了”的故事。皮诺乔肚子饿了,把找到的唯一的一个鸡蛋放在煎锅里煮,没想到鸡蛋里跑出来一只欢快的小鸡,皮诺乔到底也没吃到鸡蛋。这个故事讲的是,事物都是有两面性,有好的一面也有坏的一面,皮诺乔虽然没有吃到鸡蛋,但是他帮助小鸡从蛋壳里孵出来。

我印象最深的是“梦想成真”的故事。皮诺乔把爸爸杰佩托从鲨鱼肚子里救出来,为了治好爸爸的病,他到菜农的菜园里干活,为爸爸挣一杯牛奶喝。五个多月后,皮诺乔还学会了编草篮子,攒下了四十枚铜钱。他拿着钱准备给自己买一件漂亮的衣服,在去市场的路上,当他听到小蜗牛说起蓝发仙女病了的消息时,毫不犹豫地把铜钱给了蜗牛,让他给仙女治病。当皮诺乔一觉醒来时,发现自己变成了真正的男孩。仙女因为皮诺乔能够真心帮助得病的爸爸和遇难的他人,被他的爱心感动,为了表彰他的行为,把他变成了真正的男孩。这个故事告诉我们,要尊重父母,真心帮助他人。

木偶奇遇记这本书,讲了皮诺乔很多好玩、可笑的故事,他让我们懂得做人的道理:诚实、有责任心、爱学习、尊重父母、帮助他人等等。这是我暑假读的最有趣的一本书。

篇13:经典读后感

我所读的《名人传》这本书讲述了三个不朽的传奇人物:贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰,《名人传》读后感450字。而最令我印象深刻的便是贝多芬。

贝多芬出身于一个贫苦人家,父亲是一个不聪明而酗酒如命的男高音歌手,母亲则是位女仆。艰苦的童年,不像莫扎特那般享受过家庭的温暖,一开始,人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分,把他当作神童一般炫耀,早在四岁,他就被整天钉在钢琴前面,或和一架提琴一起关在家里,几乎被繁重的练习压死,甚至有时父亲还使用暴力逼迫贝多芬学习,读后感《名人传》读后感450字》。

尽管贝多芬的童年如此悲惨,他对于这个时代和消磨这时代的地方却永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。

然而在1776年不幸再一次降临在他身上,他的耳朵日夜作响,内脏也遭受着剧烈痛楚的折磨,要知道一位音乐家失去耳朵他便不可能再有没有多大的发展空间。糟糕的是,上帝在给他关上一扇门的同时,却没有为他留下一扇窗。他听觉上越来越衰退之时,他只好瞒着家人,连对自己最心爱的朋友们也保持缄默。他失去了朋友的理解,也失去了家人的相伴。他避免与人见面,使他的残废不被人发觉,他独守着这可怕的秘密直到18。

正是这种悲剧的愁苦激发他内心的灵感:《悲怆奏鸣曲》、《七重奏》、《第一交响曲》,也唯有在音乐中他才得以发泄,让原本颓废的他重拾信心,也更让我懂得困境更能锻炼一个人的意志,激发一个人的灵感,创造更多的奇迹。

不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨练的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的,苟且、软弱、小智小慧是我们的致命伤,这一切都是贝多芬给我的启示。

篇14:经典读后感

昨晚(4月17日),学校给我们看了一部电影,看完之后,我的脑海里萌生出许多感想……

电影中的主人公是一个一出生就被家人抛弃的残疾孩子,他叫张强,非常渴望读书,而收养他的张奶奶住在离学校很远的山坳里,又因为双腿残疾,不能正常走路,学校不接授此类特殊教育。张奶奶看着张强那种对读书渴望的眼神,只能躲一边偷偷流沮,因为张奶奶大字不识一个。可张强没有放弃,硬是坚持天没亮就起床,手拿两个小板凳当脚使,一步一步攀大山,过河流爬向学校。看着这样努力勇敢的张强,我的泪水在眼中打转,多坚强的小弟弟呀!多渴望读书的小弟弟呀!若有个好心人帮助他该多好呀!剧情就在此时出现了转机,剧中的何老师被张强流利背诵课文的情境深深打动了,更被那句我要读书的话震撼到了,努力争取到了让张强到她班读书的资格,从此,何老师天天背着张强上学。

剧中的何老师是个很了不起的老师,剧中张强对读书的渴望以及那顽强的毅力,让我不得不反思我们自己,身边有袁芳这样有耐心的老师、有兢兢业业坚守山区教育三十多年的老教师何社录、有谭湘渝这样一心只顾学生的好老师……还有爸妈陪伴如此幸福的生活,我们却浪费,每天不认真的读书,还闯祸,挑起事端,这样看来,我们真的比剧中的小张强差太多了。我心中感到深深的愧疚,更多的则是在想:我们还有什么理由不去好好读书?所以,我呼吁:同学们,动起来吧!让我们和张强在蓝天下共同努力,认真读书,好好学习文化知识!

篇15:经典读后感

藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人,他是一个很友善很和蔼的人。作为日本人,他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑,反而是加以细心关照,对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番,连语法错误都要批改出来,甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。他对鲁迅十分关心,以至于中国人的迷信,藤野先生也要为鲁迅考虑。总之就像是很熟悉的朋友差不多,在与鲁迅离别的时候还送了照片,背后还写了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情十分浓厚。“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一支烟,在继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”看这段话,可看出藤野先生对于鲁迅来说,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世后,藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。

成语抑扬顿挫:抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。指声音的高低起伏和停顿转折。如:晋·陆机《遂志赋·序》:“崔蔡冲虚温敏,雅人之属也。衍抑扬顿挫,怨之徒也。岂亦穷达异事,而声为情变乎。”又如:那抑扬顿挫,入耳动心,恍若有几十根弦,几百个指头,在那时弹似的。——清·刘鹗《老残游记》第二回

成语正人君子:旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法,指假装正经的人。如:《旧唐书·崔胤传》:“胤所悦者阘茸下辈,所恶者正人君子。人人悚惧,朝不保夕。”又如:旬这样的才是斯文骨肉朋友,有意气,有肝胆,相与了这样正人君子,也不枉了。——清·吴敬梓《儒林外史》第十四回

篇16:经典读后感

读过《毛毛》的人都知道,灰先生,我亦对那群邪恶的灰先生们印象深刻:他们什么也不是,全靠窃取他人的时间活着,否则,就会化为乌有。

为了活着,于是,灰先生们便开始盗走人们的时间,贪心不足蛇吞象,他们甚至妄想获得全人类的时间,然而,小姑娘毛毛的出现彻底打破了灰先生们的美梦。

在《毛毛》一书中,我们知道小姑娘毛毛凭着自己的机智勇敢,顺利地打败了灰先生们,人们的生活又恢复了安宁。

然而,在我们现实世界中有“灰先生”吗?答案是有。那么,什么是灰先生呢?!没错,那就是懒惰。懒惰这位“灰先生”实及心地险恶,他让人们把注意力从一些有益的事上移开,使人们不务正业,有些人被懒惰忽悠,控制,迷失了真正的自己,到了晚年,方才觉醒虚度一生,悔之无及。

每个人心中都有一个“灰先生”—懒惰,然而每个人心中也有一个毛毛,如果一个人珍惜时间,意念坚定,那就一定会有辉煌的一生,反之则会误贻一生矣。

成语悔之无及:后悔也来不及了。如:《左传·哀公六年》:“既成谋矣,何及其未作也,先诸?作而后悔,亦无及也。”又如:倘一有拒捕之名,弄假成真,百口难诉,悔之无及矣。——《古今小说》第三十九卷

成语化为乌有:乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。如:汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”又如:岂意青州六从事,化为乌有一先生。——宋·苏轼《章质夫送酒六壶,书至而酒不达,戏作小诗问之》诗

篇17:经典读后感

从小就听说《鲁滨逊漂流记》是一本很值得一看的经典之作,今年寒假,我翻开了这本书的第一页,开始了和鲁滨逊一起的航海之旅。

《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的代表作,它讲述的是:一个叫鲁宾逊的人,一心向往着充满冒险挑战的海上生活,他不顾亲友阻拦,私自离家出海航行。有一次风暴将鲁滨逊所乘的船只打翻,鲁滨逊一个人被抛到一座荒无人烟的海岛上,28年的海岛孤独生活就此拉开序幕。在漫长的28年中,他克服了许许多多令常人无法想象的困难:没房子,他自己建;没食物,他试着打猎,种谷子,驯养山羊,晒野葡萄干······

合上这本书时,我真想高呼一声:“鲁滨逊,你真是太伟大了!”鲁滨逊之所以伟大,是因为他会乐观面对困难,是因为他坚毅坚强,不放弃一丝希望,还因为他有一颗善良的心,有探索的欲望。

看看鲁滨逊,再看看我,我顿时觉得无地自容——我面对困难怎么就不能克服困难呢学奥数时,当有不会做的题时,我不会去问老师,也不会去问会做的同学,只是苦干一会后,找个答案抄上去。看了《鲁滨逊漂流记》后,我不会再这样了。我要做一个能克服困难的人!

这本书真是令人受益无穷!相信我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃!

篇18:经典读后感

经典是一个国家或民族用文字保存下来的历史文化的遗产,它对国家或民族历史文化的发展起着重要的影响。一个民族的文化得以继承和发扬光大,不能脱离对于本民族经典的学习。朱自清先生认为“在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用,而在文化”。这段话表明了他对经典训练重要性的深刻见解,也正是这个基于原因,他编著了《经典常谈》。

《经典常谈》这本书写于1942年,朱自清先生用浅明而切实的文字,于十三篇文章中,要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品,因此,七十多年来广为流传,成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟,通俗流畅,深入浅出,是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。

为启发人们对经典的兴趣,朱自清给想“漫游”经典的读者当向导,以亲切自然的随笔风格描述了《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》等十三部经典的典故源流、“胜景佳境”,深入浅出、富于生趣。书中所作的.是对影响我国传统文化至深至广的文化典籍的介绍,这些被列为经典的作品,千百年来,在继承和传播的过程中,已经具备了自身的学术体系。朱自清介绍,以经典本身为主,以书为主,没有把“经学”“史学”“诸子学”等作为全书叙述的纲领,这位读者揭示了一条简明的路。

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