刘长春大地笔记读后感(推荐18篇)由网友“绑架兔子”投稿提供,下面是小编帮大家整理后的刘长春大地笔记读后感,希望对大家有所帮助。
篇1:刘长春大地笔记读后感
刘长春大地笔记读后感
太阳每天都是新的。每天的日出给每个人的感受也是不同的。巴金说他看到了上海的伟大奇观,刘白羽体会了“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意,海涅站在布罗肯高峰又说那是“绯红的小球”,屠格涅夫则带着一种肃穆的欢欣,看见“向上飞似的拥出了一轮红日”。如果时间再往前推移,大诗人杜甫、李白、屈原都以自己的生花妙笔歌颂过日出,那是人类文明永存的美好记忆!――摘自刘长春《第一缕曙光的祝福》
以前,陆陆续续地读过刘长春的一些散文篇什,留下了一些朦朦胧胧的印象。那大致是随意中颇见个人性情,自然中葆有人文底蕴。这次集中阅读了他的散文新作集《大地笔记》(人民文学出版社4月版),先前的印象更清晰了,已有的感受也更深刻了。我的感觉是,刘长春那些看似歌吟风花雪月的散文,在赞颂山水之神奇,花木之瑰丽之中,托出的是对自然的造化、天然的情趣的崇尚与留连,背后还常常孕有对景物的日趋颓变与文明的悄然流失的慨叹与惋惜。因而,那看起来像是“颂歌”的作品,读着读着就变成了“挽歌”,引人同他一起由欣忭到怅惘,由若有所失转入一种若有所思的境界
江南无雪,这在今天人们已习以为常的现象,其实并非正常。刘长春在《江南无雪》里,记叙了他在童年时代的“关于寒冷和飘雪的记忆”:那时候的“故乡的冬天”,“被风追逐着的雪,上下旋转着,左右飞舞着,飘飘洒洒,疏疏密密”;“小河结了厚冰,听不见流淌的声音”;而现在的江南,“没有寒冷,也没有雪”,以至于在孩子那里构成了一个巨大的问号,“冬天怎么不下雪了?”作者在自己过去有雪的冬天和如今孩子无雪的冬天的两相比照中,写出的不只是童趣的演变与缺失,而还内含了对“大气污染”、“地球变暖”等生态失衡现象的忧思与忧虑。与这篇文章恰成反比的,是《三九闻雷又遇冰雹》一文。这篇文章由隆冬时分的先是高温天气居高不下,接着是某日“天地忽然黑暗,混沌一片,雷声大作,风雨撼窗”,描绘了江南天气日见异常的另一种表现。有意味的是,作者在结尾处写道,“倾听惊雷,倾听冰雹,倾听暴雨,倾听大风,其实也是倾听大自然的教训。”话语不温不火,个中自含深意。还有《鱼之忧乐》,写因人们的过度捕捞而使灵河的“将军鱼”几近“灭绝”;《不见大雁》写因自然环境的恶化使大雁绝迹从而也使天台八景之一的“清溪落雁”成为历史的记忆。在这些篇什里,作者由天气、景致与物种的变异与消失,就生存环境的现实危机发出了一声声叹息,也就维护环境的时不我待发出了一声声呼吁。
另有一些篇什,则是由来忆往,抚今追昔,在一种现场的胜景游历与超然的精神遨游的相互连结之中,慨叹文明的流失与文化的退隐。《遗憾的西安》的写作,系作者的西安之行的有感而发。对于西安,他怀着美好憧憬乘兴而来,然而,没有王维诗中“青青柳色新”的那种景致,有的只是“枯竭的河水”、“狭窄的河床”和“裸露着的石子滩”;而“灞柳风雪”不仅毫无踪影,压根就“找不到古灞桥”。最后,只好与古都西安“黯然伤别”。《古城墙漫步》一文,由西安因保留了城墙带来的自豪,说到北京因拆除了城墙留下的遗憾,尔后又说到台州府城临海的古城门的被拆除、古城墙的被改建,以及一些历史文化名城所流行的“仿古热”,历数了一桩桩、一件件令人“可惜”的古建筑拆除,临了一句“如何看待与利用历史文化遗产”的感喟,诘问中不无愤懑,简洁中透着深沉。作者是远足旅行的`爱好者,更是赏鉴文明的有心人,在他的笔下,古代文明正与我们渐行渐远,近代文明也在种种名目的蚕食之下岌岌可危。现代著名散文家陆蠡在天台平桥镇的故居,因无人把它当回事,已日益“颓败”(《陆蠡故居》);著名文学家朱自清在台州中学的故居――“佩弦楼”,经历了一番“拆与不拆”的争论后,“到底还是拆了”(《台州中学的“佩弦楼”》)。在讲述这些事件时,作者没有太多的议论和直接的评断,但溢渗在字行间的失落与遗憾却殷殷可感,那同样也隐隐撞击着读者,让人为之惋惜,引人深长思之。
刘长春的散文,入手平实,行文自然,似乎是信手拈来,确乎又钩深致远;这在很大程度上在于他外在上虽不有意刻削,而内里却有一条情思的主线,并用它来串结细节,连缀感悟。这种“外松”而“内紧”的状态,正是好的散文作品的重要品质之一。其次,我还很喜欢他的散文语言,那总体上说是简朴又雅致,敏动又感性,间或在叙事中跃然而出的感叹与感喟,常常精警又凝练,怡情又悦性。如《萤火虫洞之光》中的“世界上许多独一无二的景点,因为独一无二的构思而相得益彰。”如《不见大雁》中的“蓝天空旷,没有大雁飞过。天空寂寞,人也寂寞。”这些语言,情与理相交融,思与诗相结合,给他的作品平添了不少色彩,增加了许多韵致。然而,让人感到不足的是,这样有滋有味的语言表达,似乎还比较少见;而那种由“物”说起,最终落到“人”的套路,似乎又太多见。看来,散文写作之于刘长春,还有需要进而解决的问题,而这,也使他还有着相当的发展空间。
刘长春,男,1951年生于浙江台州市,中国作家协会会员,中国矿业作家协会副主席,中国书法家协会会员,台州市书法家协会主席。现供职于台州市国土资源局。多年来,已在《当代》、《十月》、《美文》、《作家》、《中华散文》、《文学报》等报刊杂志发表
文学作品150万字,著有散文集《旅途》、《山水境界》、《天台山笔记》、《墨海笔记》等八种,散文集《大地笔记》曾获第三届“中华宝石文学奖”、第三届“华语文学传媒大奖”提名,曾荣获首届冰心散文奖等。
篇2: 刘长春《大地笔记》读后感
刘长春《大地笔记》读后感
太阳每天都是新的。每天的日出给每个人的感受也是不同的。巴金说他看到了上海的伟大奇观,刘白羽体会了“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意,海涅站在布罗肯高峰又说那是“绯红的小球”,屠格涅夫则带着一种肃穆的欢欣,看见“向上飞似的拥出了一轮红日”。如果时间再往前推移,大诗人杜甫、李白、屈原都以自己的生花妙笔歌颂过日出,那是人类文明永存的美好记忆!
――摘自刘长春《第一缕曙光的祝福》
以前,陆陆续续地读过刘长春的一些散文篇什,留下了一些朦朦胧胧的印象。那大致是随意中颇见个人性情,自然中葆有人文底蕴。这次集中阅读了他的散文新作集《大地笔记》(人民文学出版社20XX年4月版),先前的印象更清晰了,已有的感受也更深刻了。我的感觉是,刘长春那些看似歌吟风花雪月的散文,在赞颂山水之神奇,花木之瑰丽之中,托出的是对自然的造化、天然的情趣的崇尚与留连,背后还常常孕有对景物的日趋颓变与文明的悄然流失的慨叹与惋惜。因而,那看起来像是“颂歌”的作品,读着读着就变成了“挽歌”,引人同他一起由欣忭到怅惘,由若有所失转入一种若有所思的境界
江南无雪,这在今天人们已习以为常的现象,其实并非正常。刘长春在《江南无雪》里,记叙了他在童年时代的“关于寒冷和飘雪的记忆”:那时候的“故乡的冬天”,“被风追逐着的雪,上下旋转着,左右飞舞着,飘飘洒洒,疏疏密密”;“小河结了厚冰,听不见流淌的声音”;而现在的江南,“没有寒冷,也没有雪”,以至于在孩子那里构成了一个巨大的问号,“冬天怎么不下雪了?”作者在自己过去有雪的冬天和如今孩子无雪的冬天的两相比照中,写出的不只是童趣的演变与缺失,而还内含了对“大气污染”、“地球变暖”等生态失衡现象的忧思与忧虑。与这篇文章恰成反比的,是《三九闻雷又遇冰雹》一文。这篇文章由隆冬时分的先是高温天气居高不下,接着是某日“天地忽然黑暗,混沌一片,雷声大作,风雨撼窗”,描绘了江南天气日见异常的另一种表现。有意味的是,作者在结尾处写道,“倾听惊雷,倾听冰雹,倾听暴雨,倾听大风,其实也是倾听大自然的教训。”话语不温不火,个中自含深意。还有《鱼之忧乐》,写因人们的过度捕捞而使灵河的“将军鱼”几近“灭绝”;《不见大雁》写因自然环境的恶化使大雁绝迹从而也使天台八景之一的`“清溪落雁”成为历史的记忆。在这些篇什里,作者由天气、景致与物种的变异与消失,就生存环境的现实危机发出了一声声叹息,也就维护环境的时不我待发出了一声声呼吁。
另有一些篇什,则是由来忆往,抚今追昔,在一种现场的胜景游历与超然的精神遨游的相互连结之中,慨叹文明的流失与文化的退隐。《遗憾的西安》的写作,系作者的西安之行的有感而发。对于西安,他怀着美好憧憬乘兴而来,然而,没有王维诗中“青青柳色新”的那种景致,有的只是“枯竭的河水”、“狭窄的河床”和“裸露着的石子滩”;而“灞柳风雪”不仅毫无踪影,压根就“找不到古灞桥”。最后,只好与古都西安“黯然伤别”。《古城墙漫步》一文,由西安因保留了城墙带来的自豪,说到北京因拆除了城墙留下的遗憾,尔后又说到台州府城临海的古城门的被拆除、古城墙的被改建,以及一些历史文化名城所流行的“仿古热”,历数了一桩桩、一件件令人“可惜”的古建筑拆除,临了一句“如何看待与利用历史文化遗产”的感喟,诘问中不无愤懑,简洁中透着深沉。作者是远足旅行的爱好者,更是赏鉴文明的有心人,在他的笔下,古代文明正与我们渐行渐远,近代文明也在种种名目的蚕食之下岌岌可危。现代著名散文家陆蠡在天台平桥镇的故居,因无人把它当回事,已日益“颓败”(《陆蠡故居》);著名文学家朱自清在台州中学的故居――“佩弦楼”,经历了一番“拆与不拆”的争论后,“到底还是拆了”(《台州中学的“佩弦楼”》)。在讲述这些事件时,作者没有太多的议论和直接的评断,但溢渗在字行间的失落与遗憾却殷殷可感,那同样也隐隐撞击着读者,让人为之惋惜,引人深长思之。
刘长春的散文,入手平实,行文自然,似乎是信手拈来,确乎又钩深致远;这在很大程度上在于他外在上虽不有意刻削,而内里却有一条情思的主线,并用它来串结细节,连缀感悟。这种“外松”而“内紧”的状态,正是好的散文作品的重要品质之一。其次,我还很喜欢他的散文语言,那总体上说是简朴又雅致,敏动又感性,间或在叙事中跃然而出的感叹与感喟,常常精警又凝练,怡情又悦性。如《萤火虫洞之光》中的“世界上许多独一无二的景点,因为独一无二的构思而相得益彰。”如《不见大雁》中的“蓝天空旷,没有大雁飞过。天空寂寞,人也寂寞。”这些语言,情与理相交融,思与诗相结合,给他的作品平添了不少色彩,增加了许多韵致。然而,让人感到不足的是,这样有滋有味的语言表达,似乎还比较少见;而那种由“物”说起,最终落到“人”的套路,似乎又太多见。看来,散文写作之于刘长春,还有需要进而解决的问题,而这,也使他还有着相当的发展空间。
篇3:《大地笔记》读后感
。每天的日出给每个人的感受也是不同的。巴金说他看到了上海的伟大奇观,刘白羽体会了“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意,海涅站在布罗肯高峰又说那是“绯红的小球”,屠格涅夫则带着一种肃穆的欢欣,看见“向上飞似的拥出了一轮红日”。如果时间再往前推移,大诗人杜甫、李白、屈原都以自己的生花妙笔歌颂过日出,那是人类文明永存的美好记忆!
以前,陆陆续续地读过刘长春的一些散文篇什,留下了一些朦朦胧胧的印象。那大致是随意中颇见个人性情,自然中葆有人文底蕴。这次集中阅读了他的散文新作集《大地笔记》,先前的印象更清晰了,已有的感受也更深刻了。我的感觉是,刘长春那些看似歌吟风花雪月的散文,在赞颂山水之神奇,花木之瑰丽之中,托出的是对自然的造化、天然的情趣的崇尚与留连,背后还常常孕有对景物的日趋颓变与文明的悄然流失的慨叹与惋惜。因而,那看起来像是“颂歌”的作品,读着读着就变成了“挽歌”,引人同他一起由欣忭到怅惘,由若有所失转入一种若有所思的境界
江南无雪,这在今天人们已习以为常的.现象,其实并非正常。刘长春在《江南无雪》里,记叙了他在童年时代的“关于寒冷和飘雪的记忆”:那时候的“故乡的冬天”,“被风追逐着的雪,上下旋转着,左右飞舞着,飘飘洒洒,疏疏密密”;“小河结了厚冰,听不见流淌的声音”;而现在的江南,“没有寒冷,也没有雪”,以至于在孩子那里构成了一个巨大的问号,“冬天怎么不下雪了?”作者在自己过去有雪的冬天和如今孩子无雪的冬天的两相比照中,写出的不只是童趣的演变与缺失,而还内含了对“大气污染”、“地球变暖”等生态失衡现象的忧思与忧虑,与这篇文章恰成反比的,是《三九闻雷又遇冰雹》一文。这篇文章由隆冬时分的先是高温天气居高不下,接着是某日“天地忽然黑暗,混沌一片,雷声大作,风雨撼窗”,描绘了江南天气日见异常的另一种表现。有意味的是,作者在结尾处写道,“倾听惊雷,倾听冰雹,倾听暴雨,倾听大风,其实也是倾听大自然的教训。”话语不温不火,个中自含深意。还有《鱼之忧乐》,写因人们的过度捕捞而使灵河的“将军鱼”几近“灭绝”;《不见大雁》写因自然环境的恶化使大雁绝迹从而也使天台八景之一的“清溪落雁”成为历史的记忆。
在这些篇什里,作者由天气、景致与物种的变异与消失,就生存环境的现实危机发出了一声声叹息,也就维护环境的时不我待发出了一声声呼吁。
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篇4:刘长春简介
相遇伊瓜苏瀑布
作者:刘长春
从布宜诺斯艾利斯起飞的飞机从1万米高空逐渐降落的时候,机舱里忽然听到了一片惊呼:“伊瓜苏!伊瓜苏!”我这才发现,在莽莽苍苍无穷无尽的由亚热带雨林组成的绿色森林里,静静地悬挂着几十条甚至上百条白色的瀑布,大的、小的、单独的间隔开来的,分散了又聚拢在一起的,各种各样的瀑布展开自己的姿态,从高处向下坠落——那么地安静和从容,没有一声喧哗。
伊瓜苏果然不同凡响。峰回路转之际,它好像为了给人一个惊喜,突然地出现展开于一个断壁,数十条白色的蛟龙扭结在一起,编织成上下两幅巨大的水珠帘悬挂在那里,装饰着周围绿色的森林。它垂直地悬挂着,静静地等待着风的吹动,然后掀起一角,让我瞥见黑黝黝的山岩断壁的一点真相。
水珠帘只是一个序幕。
山路曲折,瀑布的情节也曲折。我们又走进一条绿色的长廊,走进密密匝匝的树林。高大的落叶松、山毛榉树,支撑起雄健的体魄直冲云霄,然后在天空中展开它们繁茂的枝叶,遮掩了下午的烈日。在它们周围,那些阔叶树伸出自己的枝桠,与那些长长的蔓藤缠绕在一起,构成纵横交叉的布局,光影投射下来,露出一处又一处空白。空处不虚。远处,耳际,忽然传来了大水澎湃的声音。情不自禁地往空白处张望,搜寻瀑布的身影,只见它又在河的对面我的眼前。变化了,变化了。一会儿,它是匹练悬空一线如注;一会儿,它又是浪漫组合飞流直下。曲折而下如轻盈的旋转,激情奔泻似威猛的跳跃。刚与柔的结合,壮与细的比较,单纯与复沓的递进,一个梦幻的群舞的世界。一条不到4000米的弯月形的峡谷走廊,却形成了275股大小瀑布——世界最宽的瀑布。那种丰富与气势,不禁要问,来自人间还是天堂?
绿廊不尽,瀑布不断。我们还是兴冲冲地往前走,然后又折向下行。真像一幕大戏,见了序幕,读了情节,我们还要看到高潮。伊瓜苏瀑布的高潮在“波塞蒂”,意为“鬼喉”的地方。亿万年前频繁的地球运动,在巴西的南部挤压成许多裂缝,随之岩浆喷涌而出,形成玄武岩熔岩高原的地理特征。然后又产生断层,成为河谷,垂直切至伊瓜苏河的河心。突然地又在巴西与阿根廷交界处塌落一个大洞,形成了落差近百米的壮观的u形大瀑布。耳边,一个惊雷紧接着一个惊雷;眼前,一团白雾连续着一团白雾。白雾的水汽弥漫在河谷间,又升腾于天空,在太阳光的强烈照射下,忽然又变成了一条美丽的彩虹——天上的桥。走上天桥可以到达天堂,在天堂上看伊瓜苏,会有什么样的感觉呢?来不及想像。地上也有一座桥。桥下是一条奔湍的大河,闪着绿松石般的光亮,扑腾着浪花。我走上栈桥,跨过河心,一步步接近瀑布,顾不得雨花淋湿了衣衫。雷再响,雨再大,我也要走近了,再走近。走到了桥的尽头,抬眼看那劈头盖脸的瀑布,势从天落,滚滚而下,在u形的几百米宽面的峡谷,奔流咆哮。前面一排的巨流刚刚呼啸而下,后面一排的巨流又接踵而至。只听见“轰隆——轰隆”的巨响,震得天惊,震得山摇。
铺天盖地的飞瀑,是水的意志和伟力的抒情,它要冲垮一切,淹没一切。人在它面前,渺小得如同它的一滴水珠。水是白色的,又不纯粹是白色的,巨大的白色中掺杂着几股棕黄色的,还有一股墨绿色的,像是一种泼彩,没有遮拦地倾倒,倾倒了,再倾倒,无休无止,只不知道这颜色是怎么变幻出来的?于是彩色的瀑布,与彩色的河流、天上的彩虹一起走向高潮,演绎和展示人间最壮丽的一幕。同时,实现了人与自然和谐共鸣的高潮。
伊瓜苏,印第安语的意思即“大水”。大水不是来自天上,而是来自密林深处的河流。(人民日报-10-14)
篇5:刘长春散文的读书笔记
我阅读了《大地笔记》,对作者的印象比先前的印象更清晰了,已有的感受也更深刻了,我的感觉是,刘长春那些看似歌吟风花雪月的散文,在赞颂山水之神奇,花木之瑰丽之中,托出的是对自然的造化、天然的情趣的崇尚与留连,背后还常常孕有对景物的日趋颓变与文明的悄然流失的慨叹与惋惜。因而,那看起来像是“颂歌”的作品,读着读着就变成了“挽歌”,引人同他一起由欣忭到怅惘,由若有所失转入一种若有所思的境界
江南无雪,这在今天人们已习以为常的现象,其实并非正常。刘长春在《江南无雪》里,记叙了他在童年时代的“关于寒冷和飘雪的记忆”:那时候的“故乡的冬天”,“被风追逐着的雪,上下旋转着,左右飞舞着,飘飘洒洒,疏疏密密”;“小河结了厚冰,听不见流淌的声音”;而现在的江南,“没有寒冷,也没有雪”,以至于在孩子那里构成了一个巨大的问号,“冬天怎么不下雪了?”作者在自己过去有雪的冬天和如今孩子无雪的冬天的两相比照中,写出的不只是童趣的演变与缺失,而还内含了对“大气污染”、“地球变暖”等生态失衡现象的忧思与忧虑。与这篇文章恰成反比的,是《三九闻雷又遇冰雹》一文。这篇文章由隆冬时分的先是高温天气居高不下,接着是某日“天地忽然黑暗,混沌一片,雷声大作,风雨撼窗”,描绘了江南天气日见异常的另一种表现。有意味的是,作者在结尾处写道,“倾听惊雷,倾听冰雹,倾听暴雨,倾听大风,其实也是倾听大自然的教训。”话语不温不火,个中自含深意。还有《鱼之忧乐》,写因人们的过度捕捞而使灵河的“将军鱼”几近“灭绝”;《不见大雁》写因自然环境的恶化使大雁绝迹从而也使天台八景之一的“清溪落雁”成为历史的记忆。在这些篇什里,作者由天气、景致与物种的变异与消失,就生存环境的现实危机发出了一声声叹息,也就维护环境的时不我待发出了一声声呼吁。
另有一些篇什,则是由来忆往,抚今追昔,在一种现场的胜景游历与超然的精神遨游的.相互连结之中,慨叹文明的流失与文化的退隐。《遗憾的西安》的写作,系作者的西安之行的有感而发。对于西安,他怀着美好憧憬乘兴而来,然而,没有王维诗中“青青柳色新”的那种景致,有的只是“枯竭的河水”、“狭窄的河床”和“裸露着的石子滩”;而“灞柳风雪”不仅毫无踪影,压根就“找不到古灞桥”,
最后,只好与古都西安“黯然伤别”。《古城墙漫步》一文,由西安因保留了城墙带来的自豪,说到北京因拆除了城墙留下的遗憾,尔后又说到台州府城临海的古城门的被拆除、古城墙的被改建,以及一些历史文化名城所流行的“仿古热”,历数了一桩桩、一件件令人“可惜”的古建筑拆除,临了一句“如何看待与利用历史文化遗产”的感喟,诘问中不无愤懑,简洁中透着深沉。作者是远足旅行的爱好者,更是赏鉴文明的有心人,在他的笔下,古代文明正与我们渐行渐远,近代文明也在种种名目的蚕食之下岌岌可危。现代著名散文家陆蠡在天台平桥镇的故居,因无人把它当回事,已日益“颓败”(《陆蠡故居》);著名文学家朱自清在台州中学的故居——“佩弦楼”,经历了一番“拆与不拆”的争论后,“到底还是拆了”(《台州中学的“佩弦楼”》)。在讲述这些事件时,作者没有太多的议论和直接的评断,但溢渗在字行间的失落与遗憾却殷殷可感,那同样也隐隐撞击着读者,让人为之惋惜,引人深长思之。
刘长春的散文,入手平实,行文自然,似乎是信手拈来,确乎又钩深致远;这在很大程度上在于他外在上虽不有意刻削,而内里却有一条情思的主线,并用它来串结细节,连缀感悟。这种“外松”而“内紧”的状态,正是好的散文作品的重要品质之一。其次,我还很喜欢他的散文语言,那总体上说是简朴又雅致,敏动又感性,间或在叙事中跃然而出的感叹与感喟,常常精警又凝练,怡情又悦性。很是值得一读。
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《大地雅歌》读后感
连续五小时的阅读,终于将这部虐心史看完。我脑瓜子疼,困倦,双目红肿。看范稳的小说,就是来受罪的。我以为这是一部传奇,就像玉娇龙和罗小虎的爱情。为什么要爱得如此辛苦?瞬间的擦肩而过,前世五百年的回眸?是什么东西,值得用一辈子来坚守?爱情,信仰还是骄傲?都是,又似乎都不是。
人世间有多少故事,就有多少种传奇。扎西嘉措和央金玛,行吟诗人和贵族小姐,从第一次的邂逅开始,就落入了上苍安排好的宿命陷阱,顺着坑里的台阶,蜿蜒而下,直到胸膛贴上大地,才发现这个陷阱深远得像头顶望不到边的蓝天。一回头,格桑多吉,那个额头闪着红光的昔日强盗,正蹲在另一侧,注目凝视。
年轻时可以犯错,每犯一次错,成长一次。扎西嘉措“诱拐”了央金玛,被康菩土司追杀,他俩私奔到教堂村,被神父救下,因此皈依了天主教。从此流浪诗人有了新名字叫史蒂夫,贵族家的小姐叫作了玛丽亚。扎西嘉措和央金玛从前的历史被时间埋掉,磕磕绊绊开始重生。我总觉得,扎西嘉措的命运在这里悄然转弯,他的灵气和才华开始逐渐消失,这对他来讲,也许并不是什么好事。他们开始了新的牧民生活,但这两个名字总让我觉得别扭。我更喜欢从前那两个纯粹的藏族名字。
如果没有康菩土司的风流,就没有格桑多吉的生命;如果没有康菩土司的贪婪,也就没有格桑多吉的多舛。那真是佛菩萨赐给人间的孔明锁,机巧,环环相扣。父子俩以奇特的方式相见,又以惨烈的方式诀别。这符合作家营造的果报意境。格桑多吉从见到玛丽亚的第一眼起,此生炽热的目光就再也没能从她身上挪开。我一直不能想象,爱情的力量有多大,能让这个昔日嗜血的强盗,放下屠刀,立地成佛。弟兄们的美酒、热泪,甚至生命,都不能挽留这个铁了心的汉子淌入他的爱河,没有什么能阻挡他被爱神牵引的心,勇往直前。
我本来以为,当格桑多吉盛装出现在史蒂夫迎娶玛丽亚的路上时,会有一场决斗甚至劫掠屠杀,但是雄心勃勃的狮子却令人难以置信地低下了一贯高昂的头。他不要抢夺,他要征服,他要用谦卑的姿态赢得心爱女人的心。于是,他住了下来,开始他漫长的修炼。
史蒂夫感到了危机,他对突然闯入的格桑多吉充满戒心和敌意。他小心谨慎地维护他的爱情世界。三个人,形成了一种奇怪的犄角状态。从表面上来看,玛丽亚从不和格桑多吉说一句话,甚至连正视一眼都没有,但是,我们可以看见她砰砰跳动的心,脸上不自觉闪过的红晕,以及看见强盗时那种迷离若梦的感觉。如果说,一个美丽柔弱的女人,对那么威武彪悍的男子、藏人心目中的英雄,对他肆无忌惮的.爱意表露,没有丝毫反应的话,那她就是圣母玛丽亚了!骨子里,没有一个美女不爱英雄,没有一个美女能够抗拒英雄。玛丽亚自然也是如此。史蒂夫虽然英竣体贴、温柔,但他肯定缺乏格桑那样的霸气,他没有拔出藏刀砍人的血性。这也许是一种性格上的先天不足,从而让格桑有机可趁,走入玛丽亚的心灵。他的感觉绝对是正确的。但是就算他能拿着砍刀拦住格桑多吉,他能拦得住命运之神么?
格桑多吉为了接近玛丽亚,也皈依天主,改名奥古斯叮罗维神父给他取的这个教名,意味深长。他就像那位古罗马帝国时期的基督教思想家,为了和过去的罪孽一刀两断,一直双膝跪在教堂里忏悔。奥古斯丁的心灵深处就是善恶剧烈斗争的战常他住进从前玛丽亚和史蒂文的房间,发现一根她的头发,视若珍宝,把它装进一只蓝色的小瓶子里,和他兄弟的一小片头骨放在一起,像是护身符一样挂在脖子上。有谁会想到,这个小瓶子会陪伴他一生呢。在他跟随两位神父之后,一直沉默得像村头的那棵核桃树,我瞠目结舌地看着他风化成一块坚硬的岩石。
篇7:《鹿苑长春》读后感
睡意朦胧间,他大喊了一声:“小旗!”
但那喊声不是他的声音。那是一个男孩的声音。灰岩坑那头,一个男孩和一头一岁的小鹿并肩跑过那棵木兰树,永远地消失在了维吉尼亚栎林里。
――题记
童年,无疑是每个人最美好的时光与回忆。《鹿苑长春》这本书的主人公乔迪的童年也是这般快乐、无忧,但是,童年的一切都在他十三岁的时候消失了。
书中,乔迪可以和爸爸彭尼狩猎,和邻居巴克掏野蜂蜜,参加圣诞晚会,拜访赫托婆婆……而他最难以忘却的,一定是带给他无穷快乐的宠物小鹿小旗。每次狩猎时,小鹿都在后面玩耍,为狩猎增添乐趣。乔迪空闲时也会与小鹿玩。它虽然也会捣蛋,比如跳上柜子打翻一罐猪油,但那只是显出它的机灵而已。
但是,在收养小旗第二年,乔迪十三岁那年的春天,彭尼因为干活太卖力而受了内伤,再也无法耕地了,而小旗又吃了大半庄稼嫩苗。更可恨的是,小旗又把妈妈与乔迪再次耕种的庄稼一扫而光。爸爸妈妈为了保证来年的口粮,不得不合谋将小鹿打死。然而妈妈枪法不准,只打伤了小鹿的一条腿。小旗跑出门,乔迪看见小鹿的痛苦,悲伤地将它打死。他以为这是爸妈背叛了他,摔门而去,离家出走。虽然乔迪最后还是回来了,但他不再是童年的乔迪了。
我不知道乔迪在开枪打死小旗的时候,想了什么?可能是爸爸妈妈对他的背叛,可能是小鹿与他的美好时光,更可能他什么也没有想。他那失去理智的脑中已为小鹿的离去而疯狂,为爸爸的背叛而悲愤,不得不让与他陪伴一年的小鹿从世界上消失的时候,他的充满了小鹿与他的一个个美好的瞬间的童年,充满了与爸爸的一个个美好的瞬间的童年,也跟着小鹿一起永远地消失了。
回来后,乔迪觉得他再也不会像爱这只小鹿一样爱任何别的事物了,不管是男人、女人,还是其他东西。我觉得,童年就是这样吧,全心全意的爱一件东西,可能是破破的洋娃娃,可能是一支秃了的毛笔。虽然长大后无法理解,终会在精神上孤独一生,但是只要有这段经历,就是美好的。
但是,正如我所说的,长大后终会无法体会童年时那样纯真的快乐,童年,也就走了。
在书的开头,童年纯真的乔迪是那样地热爱大自然的神奇。他在锄玉米地时偷偷开溜,跑到河边做小水车。终于做好时,他把小水车放到河里,小水车一下一下地转起来时,他是那样地兴奋!“乔迪深吸了口气,伏在水边杂草丛生的沙地上,全副心神都被那神奇的转动吸引了去。升高、翻转、降下、再升高、再翻转、再降下――这小水车真是太神奇了!”
对这一切,爸爸彭尼怎么看呢?“由他蹦Q去吧,由他开溜,由他去做小水车。总有一天,他会对那些东西再也提不起兴趣。”
在书的最后,乔迪又做了一架小水车,不过和他爸爸说的一样,他对小水车再也提不起兴趣了。“一上一下,一上一下,小水车转起来了。银色水珠四下飞溅,但扫过水面的,不过灌丛棕榈叶而已,那转动已经没有任何魔力,小水车无法再给他任何安慰。”
他那精彩的,丰富的,有趣的,天真的童年,就这样走了。我们的,也终将离去。
但是,我们依然要接纳童年的远逝。只有接纳它,才能认真地与童年告别,无悔地走向成人的世界。乔迪,最终也接纳了它。“明天,他一定要早起,给牛挤奶、捡柴、种庄稼。但工作时,小旗再也不会在他身旁嬉戏玩耍。爸爸再也无法干重活。没关系,那些事,他一个人也能做了。”
虽然有些伤感,可它终究是要走的。愿它走得安详,走得波澜不惊。
篇8:《鹿苑长春》读后感
每个人的生命不止花开花谢,亦有鹿去鹿归。好似我们每个人的成长,都是从告别开始。
乔迪跟随父母生活在佛罗里达州的垦荒区,美国南北战争刚刚结束,他们一家过着略显艰辛却也自给自足的田园牧歌生活。自幼便亲近万物生灵的乔迪是大自然的孩子,他追随父亲的脚步,与形形色色的人物接触,与凶猛野兽搏斗周旋。
在一次狩猎中,父亲被迫击杀了一只鹿,留下一只孤独的幼鹿,出于对它的同情,乔迪将它收养。小鹿对乔迪生命的入驻无疑的一种别具深意的陪伴与慰藉,然而随着小鹿的逐渐长大,却变得愈发顽劣:破坏家具、啃坏庄稼,使得本就不富裕的家庭几次三番的失去了赖以生存的作物,加之父亲的身体江河日下,生活顿转艰苦。出于对生活的维持和现实的无奈,父母不得已开枪打死了小鹿,乔迪悲痛万分,愤然出走。在外短暂地游荡之后,乔迪追忆起父母的劳累,经历着身与心的双重磨砺,最终羞愧回家,接替了身体不堪重负的父亲,成为家中的顶梁柱。自此,乔迪彻底告别了自己笑与泪共同挥洒的梦幻童年。
对童年的讴歌与珍重
《鹿苑长春》对童年的刻画是如轻似重的,“轻”体现在对童年美好回忆的珍视,“重”体现在童年浓墨重彩的讴歌。我们的童年好似愈发模糊了,儿时的溪涧与枝蔓在城市化进程中湮灭,同时消逝的是我们对质朴的追思与缅怀。曾几何时,那儿时的陀螺、弹珠、纸牌、漫画书已经在岁月中被侵蚀,取而代之的是现代化设备――智能手机,游戏机,电脑充斥着孩子的世界,至此,“童年”这一概念被迅速淡化,孩子与成年人的界限变得微妙,这便是“童年”的沉寂。《鹿苑长春》中的田园牧歌无疑是对返璞归真的一次回归,以慢节奏、慢生活的写作手法让读者从纷繁芜杂的现代媒体中抽身而出,倾听那遥远的孩童时期的潺潺溪水与与闻莺肆虐。小鹿的出现,变相是一种童年的回归。
对自然的敬畏与共生
即便乔迪一家时而因为生活所迫进行狩猎,却对生灵怀有无限虔诚,他们深知自己作为大自然中的一部分,与自然和谐共生。乔迪同父亲追踪棕熊“大笨脚”、与好友“草翅膀”喂养小浣熊、爬上松树掏蜂窝抓蜂蜜、在静谧的林畔间垂钓,抑或饲养小鹿,谛听岁月静好……这些都是自然的味道、自然的声音、自然的景致。而现代社会,人类对自然过度开发与利用,已经致使生态出现不同程度上的崩溃,我们好似已经有很久没有静下心来聆听自然的美好了,我们,时常忘记了自己是自然中的一份子。
对生命的共情与虔诚
好似我们每个人的成长,都是从一场痛彻心扉的告别开始的。在对小鹿的告别中,乔迪认识到了生命的意义与生活的深沉,面对母亲的操劳困苦,面对父亲身体的日渐衰颓,乔迪被迫成长。就如同我们不得不告别童年的布娃娃,去外界同他人交流;我们不得不向亲人告别,去更广阔的世界闯荡;我们也不得不向从前稚嫩的自己告别,去迎接一次次新生的自己。如果说成长是在一次次相遇中萌发,不如说是在一次次告别中觉醒。就像《城南旧事》里的“爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子了”一样,小鹿逝去了,乔迪的童年也便凋零了,但这并不可悲,这促成了他成长为一个真正的男人,此后的生活是他一个人的战争。
篇9:刘启义《世说新语》笔记
近日,教学之余,在翻阅《世说新语》时,读得其中一个故事,觉得挺有味道,但细细品位之余,对其观点我却不敢苟同:郭洗马入洛,听伎人歌,言佳。石季伦问其曲,郭曰:“不知。”季伦笑曰:“卿不识曲,哪得言佳?”郭笑曰:“譬如见西施,何必知姓名,然后知美?”
在郭洗马看来,一个人完全可以凭感觉去认识美,“不识曲”照样能言其“佳”,——就像见了西施姑娘,不必“知其姓名”,也照样可以“知美”一样。感觉这是浅尝辄止的看法。美的事物一般都具有具体可感性,或赏心悦目,或动听悦耳。审美欣赏活动首先是凭感觉和直觉来把握事物,或者说,感觉和直觉是审美欣赏活动的起点。因而,美育是通过对美的事物的欣赏,陶冶人的思想感情,提高人生艺术化的程度。但是,审美欣赏活动仅有这个起点是远远不够的,它起码还需要知识、趣味、心境三个条件。
知识条件指的是丰富的知识修养。郭洗马“不识曲”也能“言佳”,这里的“佳”,只是一般人说的“好听”的意思。若进一步问“佳在哪里?”“为什么佳?”他是断然回答不出所以然的。中国有句俗话:“不会看的看热闹,会看的看门道。”郭洗马所说的“佳”,充其量不过是听着热闹而已。若是要听出门道,即能讲出“佳在哪里”“为什么佳”,则不仅需要“知其曲”,而且要具有一定的音乐修养。有人把音乐欣赏分为三个层次:一为“知觉的欣赏”,指听音乐而产生悦耳的感觉;二是“情感的欣赏”,指听音乐而产生喜怒哀乐的情感;三为“理智的欣赏”,指听音乐而能对其结构、主题、技巧加以剖析。一个人要真正领略音乐之美,就应该努力达到“理智的欣赏”的层次。因此,感觉到东西不一定能很好地理解它,只有理解了的东西才能深刻地感觉它。
大音乐家贝多芬的名曲《田园交响曲》,一个音乐修养高的人会听得如痴如醉,赞叹不已;而一个不懂音乐的人却会听得莫名其妙,甚至酣然入睡。正如马克思所说的:“对于不懂音乐的耳朵,最美的音乐也没有意义。”如果经过一段时间学习,你已经懂得了乐理常识,又对贝多芬的时代和生平有所了解,再听《田园交响曲》,那时的情形就会完全不一样。你不仅会听得津津有味,甚至能对每个乐章都会细细品味,能分辨出哪是“初见乡村景色时的愉快情绪”,哪是“农民的欢乐舞会”,哪是“小溪流水”,哪是“狂风暴雨”……,从而真正步入音乐美的迷人世界。
篇10:刘畅词汇笔记Part4
muse表示艺术家创作的灵感
古希腊人相信,历史、史诗、神庙乐、笛乐、舞蹈、情诗、悲剧、喜剧、天文这九种不同的文化艺术类别分别是由九位缪斯(muses)主管,凡是希腊文化所影响的地方多半都会有祭祀这九位缪斯神的庙宇,最著名的当数古埃及王托勒密二世于公元前285年在亚历山大城建立的谬斯学术庙宇,其历史长达七百年之久,成为了后世大学的先驱。
例:His muse has deserted him and he could no longer write.他已经不再有任何灵感
desert作名词时“沙漠”,作动词时“抛弃”,如a deserted island
表抛弃意的还有另外一个词abandon,如何记呢?a表示“一个”,ban表示“班”,“don”是驴的前半部分,比如我讲了一百个单词,然后问我的学生,“你们记住多少?”学生说通通记不住,那么这些学生就是蠢驴,通通都要“抛弃”。
拓展
music,folk music(民间音乐),dance to the music(随着音乐跳舞),music hall(音乐大厅),incidental music(配乐,其中incident表附带事件,事变,如:the July 7th incident of 1937)
musical含义:1“音乐的”(musical talent音乐天赋,musical instrument乐器)2“喜欢音乐的”(a musical child一个喜欢音乐的孩子)
museum缪斯主管的地方,“博物馆”,其中um表示地点名词的尾缀
stadium“露天体育场”
forum(for为了,为了大家谈话所准备的地方,“论坛”)
vacuum(vac=vacu,empty空,真空的装置,“吸尘器”)
vacant“空着的(未被占用的)”,如vacant post / hotel room / parking place
hollow表示“中空的”。如a hollow tree,其反义词为solid实心的,如a solid sphere
bland“空白的,没有标记的”,如a bland page空白页
vacation人去楼空,通通去“度假”了,搭配on vacation“正在度假”
evacuate把人撤出去,“清空”,与其搭配的通常是一个场地
例:The village was evacuated because of the floods.因为洪水,整个村子里都撤光了。
auditorium=auditor + i(音阶过渡字母)+um所有审计员所集中的地方,“礼堂”
audio表示listen为什么表示listen呢?要从一个古老的选举制度讲起,ballot 古雅典城邦的陪审团采用黑白两种不同的球来给候选人投票,黑球表示反对,白球表示同意。这种最原始的无记名投票方式演化到今天成为了ballot,选票,或无记名的选举制度。blackball反对票,动词表投反对票或阻止的意思。当人们给自己喜欢的人投完票以后,就需要唱票,唱票的时候一定要有人在旁边听,这个听的动作就是audit,也就是审计,于是auditor表示审计员或旁听者。
amuse的含义1“使娱乐消遣”,例:They amused themselves by watching the old film.看老电影使他们非常愉快。2“逗乐”,例句:Everyone was amused by the story about dog.他们都被这个狗的故事逗笑了。
amusing形容词,“有趣的,使人发笑的”。一提到“有趣的”我们就会想到interesting,如Your lecture is very interesting.更多的是表示“吸引人的”意思,而lecture一般是学术讲座,因此形容lecture一定要用interesting。而amusing这个词是表示“令人发笑的”意思,例句:The soap opera ofis very amusing / funny.这个肥皂剧《欲望城市》实在逗人发笑。
amusement名词,娱乐,娱乐活动
关于“娱乐”,还有一个单词是entertain(enter + tain, tain表示keep)动词1“使娱乐,使快乐”2“招待,款待”,例句:Bob entertained us to dinner last night. Bob昨天晚上设宴款待了我们。其名词形式是entertainment
另外一个表示“娱乐”的词是recreation根本的含义是再一次创造出你的体力、精力
musician=music + ian(人)研究音乐的人,“音乐家”
civil - civilian平民
politics - (statesman) politician 政客
library - librarian 图书馆管理员
comedy - comedian 喜剧演员
electricity - electrician 电工
history - historian 史学家
刘畅词汇 刘畅词汇记忆5-3
5-3第六节
assistant助理
“商务通”PDA=portable digital assistant便携式的数字的助理。port“港口”→Import“进口”,export“出口”,passport“护照”,transport“运输”,port还有一个含义:port=carry→porter“搬运工”portable可搬运的,“便携式的”
词根sist=stand站到你的旁边
例:A team of nurses assisted the doctors in performing the operation.一队护士协助医生完成手术。
help“帮助”,assistant“辅助”,表示“完成”:finish、complete瞬间动词,强调结果,而perform强调过程
resist=re(against)+ sist(stand)站到对立面上,之前讲过reverse=re(against)+ vers(turn)+ e向对立面旋转,“翻转”
1“抵制”,如resist temptation / infection抵制诱惑 / 抗传染
2“抵抗”,如resist aggression抵抗侵略
resistant“抵制的”,如water resistant防水的,resistant to the social reform对社会变革的抵制
resistance名词“抵制”,如the resistance to the disease对疾病的抵抗力
irresistible“不可抵制的”,如irresistible dessert不可抵制的甜点,dessert去掉一个e,desert沙漠
词根ir=not
rational“合理的”-irrational“不合理的”,如irrational arguments / behaviour不合理的论据 / 荒谬的言行
replaceable“可替代”-irreplaceable“不可替代的”
relevant“相关的”-irrelevant“不相关的,不切题的”,如irrelevant remarks不相关的评论
篇11:刘畅词汇笔记Part4
区分insist和persist,都是坚持,有什么差异?
insist=in + sist,“坚持做一件事”,搭配insist on
persist=per (through)+ sist,“坚持反复做同一件事”,搭配persist in
(比如说,我今天一定要杀人,用insist,表示杀不了人,我自杀,但如果用persist,就很恐怖了,表示我日日杀月月杀,不停地在杀人。)
例:As a college student, we should persist in doing physical exercises in order to keep a healthy body.作为一个大学生,我们要天天做运动才能保持一个好的身体。The boy insisted on taking the case for the girl.那个男孩一定要给那个女孩提行李。
consist=con(together)+sist一大堆东西站到一起,“包含”
例:我们班有100名同学,可以表达为
Our class is composed of 100 students.
Our class is made up of 100 students.
Our class consists of 100 students.
compose of和made up of表示“包含”意时要用被动,而consist of用主动。
那么这个句子能用include吗?一定是不可以的。现在看看include=in + clud(shut)+ e举个例子,一个厂里一共有4千名职工,厂长有一天宣布只要是50岁以上的人通通裁员,这叫做“一刀切”,所以一切为二,立刻把4千人的切成了两部分,比如50岁以上有1千人,那么有3/4的人被include进来了。因此include的含义是“整体包含某些部分”。例:The conference delegates included representatives from abroad.会议的代表包含一些海归人士。
conclude=con(fully)+ clud(shut)+ e完全的关闭,不要再谈了,“下结论”。例:He concluded his lecture with a funny story.他以一个有趣的故事结束了讲座。其形容词conclusive,conclusive proof确凿的证据。其名词conclusion,例:With the arguments above, we can safely come to the conclusion that ...根据以上论述,我们可以得到以下结论……
exclude=ex(out)+ clud + e与eliminate=e(out)+ limin(limit)+ e有什么区别呢?
比如我们在上词汇课的时候,有人在外面“啪啪啪”在拍门,叫“让我进去,我要听词汇课!”,但是门关得紧紧的,这个人根本没有办法走进来。exclude
这个人呢,已经走进了这个班,但是由于这个人上窜下跳,像个疯子,而且呢,我们班本来就挤,有限制,所以大家就把他“嗖”扔出去了。eliminate
例:He was excluded from the tennis match. 他没能参加网球比赛。He was eliminated from the tennis match from the first round.他在网球比赛第一轮就被淘汰了。
exclusive“排外的,专用的”,如exclusive interview独家采访,be exclusive to sb.对某人专用的,例:The bathroom is exclusive to the president.这是总统专用厕所。
刘畅词汇笔记(3)Part4
篇12:刘畅词汇笔记Part1]
小美:喔,看来你的大一生活还真够充实,看的出,那时的你是个上进的青年,很有前途啊,a promising young man。
阿坤:是啊是啊,很快时光飞逝,转眼间,大一就这样过去了,还来不及留恋,大二就悄无声息的到来了I became a sophomore。
小美:我知道这个词,soph表示智慧,more就代表moron傻子,代表你终于从大一十足的傻瓜,变成拥有一半智慧的傻瓜。
阿坤:对,大一傻到不知道自己傻,所以日子单纯而又快乐,而大二终于有了一点点智慧知道自己很傻,所以有些失落和迷茫。
小美:太有意思了,这也许就是成长的过程吧,怪不得大学生总把郁闷挂在嘴边。
阿坤:
为了打发空虚而又无聊的时间,我参加了大学里的交响乐团the symphony orchestra,I play the trumpet我吹的是小号。
小美:真的呀,你够帅的,你简直就是多才多艺嘛you are really versatile。同学们一定很羡慕你吧They must be very envious of you。
阿坤:岂止是羡慕,分明是嫉妒They are jealous of me。由于过于嫉妒,他们甚至用文言文来恭维我。说我演奏的声音是“哦呀啁咂难为听”由于曲高和寡,所以我最喜欢去的地方是大学生活动中心的排练厅,在那里最大的好处,就是谁也不嫌弃谁。
小美:我明白了,你吹奏的并不怎么样,大家同病相怜,是孤芳互赏,不过有一群志同道合的人在一起,应该也是件快乐的事情吧。
阿坤:没错,大家一起进步,到了下半学期的时候,我们筹备了一场专场演出,名字叫做“五月的水彩画”,一天下午,我们准备排练一个新的曲子rehearse a new piece of music,名字叫做《在太行山上》,看到乐谱我的眼前一亮,上面居然有一段solo,你知道什么叫solo吗。
小美:我猜猜看,sol表示单独,比如sole表示唯一,那么,solo一定是独奏了。
阿坤:完全正确,你知道吗?在大学那样一个等级制度森严的军乐团里,熬到独奏是多么不容易的事。
小美:你一定很激动吧。
阿坤:对,趁人不注意,我跑到厕所里,狂笑了一分钟。
小美:如此说来,演出当天,你如愿以偿了。
阿坤:没错,那是一个令人终生难忘的夜晚,一曲《在太行山上》演奏完毕,全场响起热烈的掌声,指挥用指挥棒点了我一下,我兴奋的站了起来,略微点头,台下再次响起热烈的掌声,内心的满足感达到沸点,这个时候,一个穿着洁白连衣裙的女孩向我走来,送给我一束鲜花,台下再次响起掌声,聚光灯照在我的身上,我变成了spotlight众人注目的焦点,我幸福的几乎快晕倒了。
小美:还有人送你花,真的假的?
阿坤:是真花,不过是我自己买的,后来我还请那送花女孩吃了两顿饭,她说只要她心情不好,我就得请他吃饭,否则,他就把这事给我兜出去。
小美:我晕。
阿坤:不过,在军乐团,我体会最多的并不是个人主义的惬意the enjoyment of individualism而是大家一起合作的快乐the pleasure of collaboration。有一件印象最深的事the most impressive thing,就是有一次,八月十五中秋节,乐团参加一场中秋演出,我们的表演刚一开始,突然间停电了,整个剧场一片漆黑,伸手不见五指,但是,大家没有乱做一团,在没有指挥的情况下,所有的乐手都非常默契的把整个曲子表演的淋漓尽致,没有丝毫差错,就在我们的演出结束的时候,突然间又来电了,所有的观众都以为是我们故意安排的,几十秒的沉寂过后,下面响起了雷鸣般的掌声the deafening applause,这个时候只有我们乐手的心中才知道,这是大家默契合作的结果,演出结束后,大家来到草地上疯狂的拥抱,许多人包括我在内都流下了激动的眼泪,一刹那间我体会到了最真挚的快乐。
小美:我能理解,那一定是一种荣辱与共的快乐,一定是非常的美好。你的大二生活还真的是让人羡慕,我都听入迷了。
promising“有前途的,有希望的”,如a promising experiment一个非常有希望的实验
promise“承诺”,如keep / fulfil /break one’s promise 信守 / 实现 / 违背某人的诺言
sophomore“大二的学生”,soph表示智慧,more代表moron傻子,一半智慧,一半傻的大二学生
词根soph表示智慧,如philosophy=philo(爱)+ soph(智慧)+ y一种爱智慧的学问,“哲学”
symphony orchestra交响管弦乐队
symphony =sym(same)+ phon(sound)+ y共时发出和谐的声音,“交响乐”
词根phon表示声音,如telephone把远程的声音传到近处,“电话”
词根sym表示same,如sympathy=sym(same)+ path + y“同情心”
versatile=vers(turn)+ at +ile一个人走到哪里都玩得转,“多才多艺的”,形容机器,“多功能”
词根vers表示rurn,如universe=uni(唯一)+vers(turn)+e“宇宙”
词根uni表示唯一,如unique“独一无二的”,uniform=uni + form(形式)“制服”,unite动词“统一”
envious“羡慕的”,envy动词“羡慕”(拼音读起来像“安慰”),例:I’m envious of your success.我很羡慕你的成功。
jealous=jea(窄,心胸狭窄)+ lous(乐死)“嫉妒的”(周俞心胸狭窄,狂笑而死),如be envious / jealous of your success羡慕 / 嫉妒你的成功
rehearse=re(again)+ hear + se反复听一听,“排练”,rehearsal名词“排练”,如have a dress rehearsal进行一次彩排
solo“独奏”
词根sol=单独,如:
sole“唯一的”,如sole survivor=sur(超过)+ viv(活)+or(人)唯一的幸存者
isolate=I + sol + ate“使隔绝,使孤独”,例:Several villages have been isolated by the floods一场洪水下来,很多村庄都与外界隔绝了。
solemn“神圣的,庄严的”,如solemn moment 庄严的时刻
词根sol还表示太阳,如solar energy 太阳能
spotlight=spot + light“聚光灯,众人注目的焦点”
individualism=individual(个人的)+ism(主义)“个人主义”,individual=in(not)+ divid(divide)+ ual
materialism“唯物主义”,idealism“完美主义”,realism“现实主义”capitalism“资本主义”
collaboration=col(together)+ labor + ation“合作”
impressive=im + press + ive“印象深刻的”,impress动词“留有印象”,impression名词“印象”,
compress=com(together)+ press四八面方的力一起来挤压,
动词“压缩”,如compressed air压缩空气
depress=de(down)+ press“使沮丧,使压抑,使经济萧条”,例:When business is depressed, there is usually an obvious increase in unemployment. 经济萧条时经常会有一个明显的失业增长。depression“萧条”
the deafening applause 震耳欲聋的掌声,deafen使变聋,“震耳欲聋的”
尾缀-en表示“使成为”,如threaten“威胁”,lighten“照亮”,worsen“使恶化”,strengthen“加强”,heighten“增高”
篇13:刘畅词汇笔记Part1]
convention=con(together)+ ven + tion很多人凑到一起来
1“大会”,如hold a convention开大会(congress也表大会的意思)
2“惯例,常规(社会接受的习惯行为)”,例:It’s a convention that businessman should wear suit.商人穿西服是一种惯例。
habit“个人的习惯”,例:He has the bad habit of biting his nails.他有咬指甲的坏习惯。
custom“习俗”,如social customs社会习俗;
(复数)海关,如go through the customs通关
avenue名词,“大街(南北向)”,street“大街(东西向)”
revenue=re(back)+ ven(come)+ e老百姓赚的钱会一部分以税收的形式返还给国家,“财政收入”
event=e(out)+ vent(come)突然间到来的大事,“事件”,如the most important events in 19851985年最重大的事件
其他表事件的单词有:
affair“公众关心,社会正在发生的事情”,如current affairs时事
accident“事故,意外事件”,如a car accident汽车事故,by accident偶然的,accidental 偶然的,如accidental success偶然的成功
incident“小事情,附带的事情”,如an ordinary incident普通的小事情,incidental附带的,如incidental music配乐
issue“争论的事情”,issue的读音很像是一休,一休不是个庸俗的人,不会想小叶子,他想的是issue。
Intervene=inter(相互)+ ven + e动词“(第三方)干涉”,例:The America government intervened to stabilize the situation.美国干涉来使局势稳定。stabilize使稳定,它的形容词是stable(table是桌子,s死桌子一定是“稳定的”)
convenient“方便的”,如convenient store便利店,convenience名词“方便”,例:Please contact us at your convenience.请在方便的时候跟我们联系。
contact=con(fully)+ tact(touch)完全的触摸,“接触,联系”,如contact lens隐形眼镜
intact forest原始森林
tactile“触觉的”
篇14:刘畅词汇笔记Part1]
labor
1“劳动”
2“劳工,劳方”,如skilled labor熟练工人,labor relations劳资关系
coolie“苦力”,很多人都以为coolie和chinese kungfu(中国功夫)一样是汉语音译过去的,其实汉语苦力是coolie的音译,其实coolie这个词产生于19世纪40年代后期,世界范围的废除奴隶制运动造成了劳力的匮乏,西方劳力贩子从印度、中国等东方国家向一些需要廉价劳动力的发展中地区运送受契约束缚的劳工。这种出卖力气干重活的劳工西方商人蔑称为coolie。这些苦力由于受到非人的待遇,在长途的海上运输中死者数以万计。后来很多的历史学家,文学家,把这个词汇翻译到中国,非常形象化的译为苦力。
laborious=labor + I + ous“艰苦的,费力的”,如a laborious job一份费力的工作
elaborate=e(out)+ labor + ate(动词尾缀)
1动词“详尽说明”,如elaborate on the truth of the matter详尽说明事情的真相
2“详尽的,精心的”,如elaborate preparation精心的准备
laboratory=labor + atory你给教授打工的地方,“实验室”
词根atory,tory=场所,地点
observatory=observ(observe观察)+ atory观察的地方,“天文台,观察台”
lavatory=lav(冲洗)+ atory可以冲洗的地方,“盥洗室,厕所”
词根lav,lau =冲洗,如lava“岩浆”,laundry(记忆:lau洗,dry干燥)“洗衣店,待洗的衣物”
factory=fact(do)+ ory“工厂”
manufacture=manu(手)+ fact(do)+ ure用手做,名、动“制造,生产”,要记住它没有对应的动词manufact,本身既作名词也作动词
dormitory=dorm(sleep)+ I + tory“宿舍”
dormant“休眠的”,如dormant volcano休眠性的火山
territory=terr(earth)+ I + tory“土地,领土”
terrific=terr(earth)+ I + fic(do)在自己的土了上做事情,一定非常的愉快,“极好的”
词根terr还表示恐怖,如:
terrible“可怕的”,terror名词“恐怖”,terrify=terr(恐怖)+ ify(使动)动词“恐吓”,terrorist“恐怖主义分子”(socialist“社会主义者”)
collaborate=col(together)+labor + ate动词“合作”
cooperate=co + operate动词“合作,勾结”,搭配cooperate with sb. 与某人合作
cooperation“合作”,搭配in cooperation with合作,勾结
刘畅词汇笔记(9)Part1]
篇15:长春版二二年级上《被子的大地》教案
长春版二二年级上《被子的大地》教案
教学目标:
朗读课文,学习课文第1、4自然段中的生字。
教学过程:
一、激趣导入
我们每位同学在生活中,都或多或少地有一些玩具,它们是我们童年生活中必不可少的。玩具是我们孤单时的朋友,快乐时的玩伴,它带给我们无穷的智慧和成长的快乐。今天,我们也要学习一篇与玩具有关的课文《被子的大地》。齐读课题。
学习“被”字。指出它的偏旁是“衣字旁”,学过的字还有“初”。它不同于“示字旁”的生字,请你在生字表中找到。
学习“神、视”
二、朗读课文
1、教师范读。想一想“被子的大地”指的是什么?(指的是“我”用被褥枕头铺成的玩玩具的场地。)
2、学生借助拼音试读。
3、指名读。
4、小组分自然段练读。
三、学习第一自然节
1、读第一自然节。同学们,我们也一定生过病,生病时,你会在哪儿,做些什么?文中的小作者在哪儿,在做什么呢?重点体会“我”在生病时以苦为乐的心情,感受玩具给“我”带来的快乐,它使生病的孩子忘却了病痛和寂寞。
2、学习“一件件玩具”,比较“一件玩具”在意思上有何不同。照样子再说一些这样的词组:一座座城市、一座座高山、一本本作业等。
3、学习量词“件”,还可以与哪些词语搭配?一件衣服、一件事等。
4、学习“具”,可以组词:文具、玩具、餐具、学具、茶具、道具、具体、用具等。理解“具”是“物件”的意思。
5、再读第一自然节。
四、学习第四自然段
1、在生病时、玩耍时、睡觉前,你有过在床上用被子、褥子和枕头当玩具的`经历吗?联系生活实际,帮助学生理解“在枕头叠成的山上坐镇。凝视着前面的山谷和平原”,知道文中的“山上、山谷和平原”,都是“我”用被褥和枕头铺设成的。
2、这是一个玩耍的天地,虽然它只是一张并不大的床,虽然“我”只是生病躺在病床上,但在孩子眼里,它却是一片广阔的天地,所以称为“被子的大地”。
3、学习“谷”。
4、理解“凝视”的意思是认真看。与它意思相近的词语还有注视、看、望、瞧等。与这些比较,你觉得哪个更能体现“我”对被子的大地的喜爱?
5、带着无比喜爱的感情来读第4自然节,注意体会玩玩具时的快乐心情。
五、布置作业
1、分组玩一玩喜欢的玩具,体会玩玩具的快乐心情。
2、朗读课文。
篇16:《大地有多重》读后感
《大地有多重》读后感
《大地有多重》读后感《大地有多重》是由著名作家、鲁迅文学奖获得者雷平阳采写的反映全国优秀基层宣传干部典型郑垧靖的报告文学。有评论家在论及雷平阳的诗歌创作时指出:“雷平阳的诗歌凸显出来,靠的是他强大的道德自觉,写作的道德。雷平阳式的真诚、朴拙,区别于那些矫情、虚空。”在报告文学《大地有多重》的创作过程中,雷平阳依然保持了这种作家的理性和自觉,从而使这部报告文学清晰地打上了“雷平阳诗歌”的烙印。文学评论家宋家宏认为:“雷平阳的诗歌写的是底层的生活状态,他吸收叙事进入诗歌,他的诗歌有心灵的创痛,而这种创痛又表现得极为冷静,不是呼天抢地的情绪宣泄。”在我看来,这样的评价同样适合于《大地有多重》,在这部报告文学作品中,处处闪现着诗性的光芒,凸显着心灵的创痛。尽管之前观看过《郑垧靖同志先进事迹报告会》让我深受感动,但是当我翻开《大地有多重》时,还是被作者朴实但充满文学魅力的文字深深吸引,它牵引我再次走进郑垧靖的工作和生活之中。
这部作品生动刻画了郑垧靖泥土一般朴实、大地一样厚重、阳光一样灿烂的形象。而且更弥足珍贵的是书中选用照片均为郑垧靖生前亲自拍摄。我一直在思考一个问题,是什么让郑垧靖身处今天这个充满冷漠、竞争、名利诱惑的社会,心里还深怀着这份淡泊的心志,还一如既往地坚持自己朴实无华和善良真诚的本色。或许在我们很多人看起来郑垧靖的付出与所得并不相符,到他离世,还是一名普通的乡党校教员,工作了只有初级职称。教育系统涨工资时,他没份;公务员系统涨工资时,他也没份……与今天有的`人相比,甚至与有的党员干部相比,郑垧靖显得如此“不懂生活”,甚至很傻。在这个“多彩”而“复杂”的社会,让许多人已没有了坚持人性真善美的勇气和理智?是什么改变了许多人善良真诚的本色,是什么消磨了我们坚持原则、坚持真我的意志和锐气?郑垧靖是我们身边真真实实的人,他一直坚持善良的本性、一如既往对工作热爱和付出,一如既往地把为群众办事作为自己的幸福和快乐,坚持对老百姓多年如一日的深厚感情,坚持淡泊名利的高尚情操。郑垧靖的感人之处,在于他用不平凡的精神干着平凡的工作,细看郑垧靖走过的人生历程,细数他做过的事,真的没有什么特别和辉煌,只有平凡。郑垧靖最让人感动的,就是每天他都踏踏实实地办好这些琐碎的事情,他的坚持与毅力让人感动。所以我说郑垧靖是活得很真实很富有的人,他拥有金钱换不回来的人心,他怀着淡泊的心志,把给予别人作为自己的幸福和快乐。《大地有多重》用文字还原了一个心系百姓、心贴百姓、心忧百姓的优秀乡镇干部,充分彰显先进人物的“真善美”,让读者获得精神的洗礼和超越。
不禁让我联想到我们的工作。统计调查工作是国民经济和社会事业发展中不可缺少的重要组成部分,不但为国家宏观调控提供准确的调查数据和服务,也和人民的生活系系相关。作为一名统计调查系统的普通党员,要把学习郑垧靖同志的精神落实到日常工作中去,就是要培养热爱统计调查、忠诚统计调查、真实统计调查、奉献统计调查的职业操守。就是要培养一种职业荣誉感,让强烈的职业荣誉感充斥工作的每一天。有了这种荣誉感,在任何时间任何场合都会伴有对职业、单位的责任;有了这种荣誉感,会每时每刻的提醒自己在代表一种职业、代表一个单位践行一项神圣的使命。
联系工作实际重点需要做好以下几项工作:一是加强学习,提高综合素质。综合处是总队对外服务的窗口,工作职能要求不断加强学习,及时准确把握国家和省委省政府经济工作重大方针政策,熟悉各专业调查制度和调查方法,拓宽知识面,改善知识结构,提高综合素质。二是严格按照总队统计调查资料管理和使用制度规定,认真做好物价、城乡居民收支调查数据和分析资料的对外提供工作,树立政府调查公信力,维护好云南正常统计调查秩序;三是提高分析研究能力,提高驾驭调查数据的能力。提高所撰写分析报告的可读性、参考性。
篇17:大地的儿子读后感
最近,我读了苏叔阳的《大地的儿子》这本书。书中主人公是我们敬爱的周恩来总理。书中讲述了周总理热爱祖国、为国奉献的许多事例,他为人民服务、无私奉献、助人为乐、关心他人的品质给我留下了很深的印象。读着这本书,我情不自禁地想起了身边发生的两件事。
一天,我在小区对面的小河边散步,走着走着,发现有一位白发苍苍的老奶奶,她正要过马路,因为她已经很老了,走起路来摇摇摆摆的。这时,我心想:老奶奶走路不便,可能会摔倒的。于是,我跑过去,一把扶住老奶奶,说:“老奶奶,我来扶您过马路吧。”说完,我双手搀扶着老奶奶,领着她慢慢地走过了马路。“你可真是个好孩子!”老奶奶连声道谢。听了这句话,我心里特别开心!我的妈妈工作非常辛苦,从早到晚都在忙。有一次,我正在睡觉,突然一阵“嗒嗒”的打字声传到了我的耳朵里,我迷迷蒙蒙地睁开眼往外看,发现夜已经很深了,妈妈还在工作。于是我下了床,悄悄地走到了厨房,倒了一杯热水,放到了妈妈面前,说:“妈妈,喝点热水,您明天再工作吧。”妈妈一脸感动,摸了摸我的头,答应我上床睡觉了。
作为新时代的少年儿童,就应该学习伟人的高贵品质,并用自己的实际行动继承并发扬这些传统美德!
篇18:大地的儿子读后感
《大地的儿子》一书中记叙了这样一件事:周总理的警卫员彭海贵收到家里两位老人的一封信,信中提到:海贵,几年来你给家里寄的`钱,我们全收到了。海贵吃了一惊:我没有给家里寄过钱,怎么家里会收到我寄的钱呢?彭海归不由得思索起来,赶紧到处打听。原来这钱是周总理给他家里寄去的。彭海贵知道了事情的真相后,感动极了。
我读到这里,也非常感动。一位国家的总理,日理万机,却还关怀着一位普通战士的家庭,他多么关心人民的疾苦啊!
像这样的例子,在这本书里还有很多、很多,在鞋店、在照相馆里,在公共汽车上……在生活上的每个角落,周总理总是以普通群众的身份出现,关心、爱护着他身边的每一个人,因为他时刻记着他自己是人民的儿子。
做个大地的儿子,做人民的公仆,像周总理一样全心全意地为人民服务,这就是我的理想。
★ 藤叶的作文
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