《论语》读后感――人贵尽孝

时间:2023-05-25 08:15:36 读后感 收藏本文 下载本文

《论语》读后感――人贵尽孝(精选19篇)由网友“巴黎春天”投稿提供,下面是小编为大家整理后的《论语》读后感――人贵尽孝,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢!

《论语》读后感――人贵尽孝

篇1:《论语》读后感――人贵尽孝

《论语》读后感――人贵尽孝

《论语》内容广泛,记载了关于哲学,艺术,伦理,文学,政治,教育等几个方面的言论,是儒家学派最重要的经典着作,也是了解中国文化绝对不可不读的作品,一直以来,我都没有细心地品读过这享有“半部《论语》治天下”之誉的着作。今年寒假,郑校特意挑选了这部书给全校教师学习,让我进一步亲近了孔夫子的思想。细读《论语》,它不时激发着我思考,使我迸发出一丝丝的感悟。

孔子重孝,“孝”是中华民族的传统美德,是为人之本。在中国的传统文化里,孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”……

子曰:“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

中国古语说“父慈子孝”,为什么在论语里,只看到关于子孝的讨论,却看不到关于父爱,母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母爱子女是天性,不需要提。尤其中国的父母,对子女更是爱的深,只是他们很少直白的.表达出来而已。

论语没有关于父母之爱的讲述,实属正常,因为实在没有必要去讲。需要讲的是对孝的提醒,为什么呢因为“痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了!”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧,这好像是在说费话,子女怎么会不知道父母的年龄但是,走在大街上,随便问一个人,你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答案,但是你问问年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题,

父母那样的关心我们,而我们对父母的关心有多少知道父母是哪年生的吗知道他们喜欢吃什么吗知道他们爱看什么样的节目吗知道父母内心中的希望吗

就拿我自己来说吧,当我真正体会到父母之爱的时候,我已经十四,五岁了。记得在那以前,我的父母对我的生活处处操心,对我的事情样样提醒,我反而觉应自由受到了干涉,就像其他大多数的子女一样,甚至对父母有一种反感。现在回想起来,自己真是“该当何罪”啊

大学毕业那一年的夏天,我妈妈去检查身体,得知患了糖尿病,那时她检查出来的血糖值是11。7,医生建议我妈妈马上住院治疗。我得知消息的那一刻,心里非常害怕,因为我知道,肯定是病情严重才需要住院的。我真想马上跑到妈妈的身边紧紧地抱着她,

篇2:《人正为贵》读后感

《人正为贵》读后感

世事无常,人生难料。前些日子,我偶尔看完了《人正为贵》这本让人感慨尤深的哲理论断。它分为品格篇、修养篇、心感篇、机遇篇、成就篇六大部分。

品格篇――它教我意识到品格是做人的立身之本,让我了解到在人际交往中,品格高尚是最大的魅力。品格是打动心灵的一种力量,力量的作用则是无穷的、不朽的。只要你坚守向善、老实、正直等的某些美德,淡泊名利,宁静致远,那么,这不仅是人生品格力量的丰碑,也是人生的一大资本。

修养篇――说明成材靠人修养,修养总是体现人的言谈举止。一种高雅的气质就能说明一个人的修养程度。比如多看点书,多做点好事,尽管这些很简便,但却能增强一个人的修养。有修养的人也会得到其他人的尊重,乐意于之交往。修养也是要尊重他人,持于自我,要谦虚,已所不欲,勿论于人。

心态篇――SHOW好的心态才有好的人生,心态决定一切。在人生历程中,我们可能会遭遇种种不幸、磨难和挫折,要克服或解决这些问题,必须有一个好的心态。不好的心态必然会危害人的.一生,尤其在当今社会纷繁复杂阶段,没有好的心态就难成大事业。

因此,我们必须树立一个好的心态,良好的心态,不仅不怕任何风吹雨打,而且能克服任何艰难险阻。具备良好的心态,也就具备了自信,具备自信也就意味着有所成就。我们务必要有那种:大丈夫能屈能伸,拿得起放得下的气概,这既是一种好心态,更是一种自信。

进取篇――只有付出才会有回报。这篇内容让我体会到拥有一颗进取心是多么的重要。人不能没有进取心,一个丧失进取心的人,他的人生就会变得碌碌无为。一个没有进取心的人,不可能目光远大,更不可能时刻都想到拼搏和奋进。要进取,必须制定明确的方向,永不放弃并为之奋斗不息,这是成功的必备条件。

机遇篇――人生处处遇贵人。机遇篇告诉我们要多与优秀的人交往。只要你走得正,行得正,堂堂正正做人,那么你的贵人随时都可能出现时你的面前。此外,乐于助人也是一种机遇,有时乐于助人也是在助自我。

成就篇――伟大的人品成就伟大的事业。一个人的德行越好,成就的事业就越伟大。小胜靠勤,大胜靠德,让我意味深长。“德”这个独特的字能助你事业成功。

一个品德高尚的人,一定具备过人的胆略和魄力,也一定会有所成就。当然,成功的背后,总有悲凉的故事。那就必须具有强者的自强不息,才会铸就成功的道路。

读了《人正为贵》这本书后,我从六篇中懂得好多,见识好多,成熟好多。

伟大的成就,多曲折!

篇3:人贵自知之明

人贵自知之明 -资料

有这样一个十分有趣的现象:在生活和社会活动中,我们自己在经历过程中所交往交际无数的人,张三,李四,赵五,王六,马七,侯八……一旦提起他们中的任何一个人,或者回忆起与他们有关的故事情节,脑海里便会即刻浮现出他们的模样相貌、性格特征、走路姿势、技艺爱好……尽管有的人只是一面之交,但是,要是自己想象自己的'模样相貌,却是模模糊糊,很难马上准确无误地呈现脑际,只能有个大概轮廓的印象,除非拿面镜子,对着镜子说:“啊,原来自己这个马大哈竟然是这般光景!”甚至就是自己的讲话声音、习惯动作也并非十分清楚。

这种耐人寻味的、又十分好笑的现象,是否说明了这样一个道理:认识了解别人比较容易,真正认识了解自己却比较困难。或许正因为如此,茫茫人海,能够认识了解别人的人固然有很多很多,而不能够认识了解自己的人依然有很多很多。

人贵有自知之明,人应该有自知之明,

资料

“自知”是做人的基本底线,有了“自知”,方能“自明”,才可能知道自己该为不该为,才能兴利除弊,才能扬长避短,才能修身养性,才能不断修正错误,才能把握好自己的人生方向。

固然,人生在世,要做的事情很多很多,千头万绪,错综复杂。但是,无论干什么事情,都有其必然的内在规律和要求,知其能为而为之是自知,知其不能为而避之为自明。知其不能为而勉强为之,就难免有所失败。行事之初,三思而后行。如果自己不是那块料,就不要滥竽充数,打肿脸充胖子,装腔作势,鸭子去上鸡架,免为其难;如果自己是那样的料,有做这方面事情的能力,也不必躲躲闪闪失去自信,让机遇流失,让展示自己才华的机会擦肩而过而抱憾终身。

人生在世,踏踏实实地做人做事非常重要。做人既不应好高骛远,妄自尊大,也不应自卑自馁,丧失自我。所谓把握自己,把握人生,其实关键就在于要对自己有一个客观的认识——自知者明。做人做事,重要的是要知道自己的实际,喜欢吃什么饭,有多大的肚量,能吃几个馍,看菜吃饭,量体裁衣。清楚自己的优点与缺点,明白自己能与不能。尚若做到了立于自知,明于自我,行于自能,成于自信,也就真正悟出了做人的真谛和道理,便就自然进入了人生可贵的境界。

篇4:人贵有理想

人贵有理想

一位诗人曾经说过:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭灯。”人贵有理想。

理想是什么?在理想还没有实现的时候,它可能就是一个人的梦想。理想包含了一个人对信仰的追求,她是信念和自信力的源泉,是克服一切困难的前提,是指引方向的明灯。对于个人来说,树立一个远大而崇高的理想尤为重要,但同时,我们也要清楚,理想不是空想,它总以一种光芒万丈的力量吸引我们,要实现理想需要我们不断地拼搏努力,这样才会梦想成真。

纵观古今中外,凡是有所成就,有所建树的人莫不是为一个崇高的理想所鼓舞,发奋图强,才终有成就的。瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土的`繁重劳动,决心发明炸药。他用了整整四年的时间,做了几百次实验,才最终成功。诺贝尔正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神;我国明代著名地理学家徐霞客,年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿,在游历专用他多次遇险,几乎付出生命的代价,才走遍了名山大川,给后人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》;我们敬爱的周恩来总理上小学时就树立了“为中华之崛起而读书”的理想,后来成为了一名被人爱戴的好总理。“有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。这句话正是要坚持理想,坚持信念。人贵有理想,贵有崇高的理想。

有了崇高的理想,你就会微笑地面对生活,因为理想是爱,它教你学会克服困难,珍爱生命;有了崇高的理想,你就会做生活的强者,经受住狂风保育的打击,惊涛骇浪的考验;有了崇高的理想,你就不会遇上绕行,逢水改道,而是拼搏进取,勇往直前。

人,贵有理想。因为只有它,才会帮助你达到成功的彼岸、幸福的终点。

篇5:人贵四知

人贵四知

1、知耻后勇。

《礼记・中庸》中说:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”只有深怀荣辱之心才更富有激情与干劲,才能在人生旅程中不畏艰险、奋勇向前。

2、知难而进。

人生无坦途。生活和情感的磕磕绊绊,亲情和友情的分分合合,择业和创业的坎坎坷坷,都是考验意志和胸怀的“试金石”。“知难不畏,绝壁可攀。”只要志存高远,知难而进,风雨过后,一定会看到美丽的彩虹。

2、知足常乐。

《老子・俭欲》中说:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”意思是说,罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;()过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,才会觉得快乐。常怀一颗知足常乐的心,才能抵得住诱惑,耐得住寂寞,经得起考验。

3、知恩图报。

一个人只有懂得知恩、感恩、报恩,才真正懂得人生中什么是博爱,什么是崇高,才会舍得播下真诚的种子,才能真正把自己融入无私的奉献之中。也正是这种伟大的力量,承载着人类的善良之美。

篇6:《人正为贵》读书笔记

《人正为贵》读书笔记

在匆匆中我看完了《人正为贵》这本人让人感慨优深的哲理论断,它分为六大部分:品格篇。修养篇,心感篇,机遇篇。成就篇。

品格篇:它教我意识到品格是做人的立身之本,让我了解在人际交往中,品格高尚是最魅力。品格是打动心灵的一种力量,是力量是无穷的,不朽的。只要你坚守向善,老实,正直,等的某些美德。那么,它也是你人生品格力量的丰碑,淡泊名利,宁静致远,那品格也是你一生的资本。

修养篇:说明成材靠人修养,修养总是体现时人诶吐止问,一种高雅的气质就能说明一个人的修养程度。以中我懂得多看点书,做做点好事。即使这些简便但却能增强一个人的修养。有修养的人也会得到其他人的尊重,乐意于之交往。修养也是要尊重他人,持于自我,要谦虚,已所不欲,勿论于人。

心态篇:SHOW好的.心态才有好的人生,心态决定一切,在人历程中,我们可能会遭遇种种不幸磨难和挫折。而要克服或解决那就有一个好心态,心态的好坏也会危害人的一生,尤其在当今社会斗争频繁阶段,没有好的心态就难成大事业。

因此我们要从小树立一个好的心态,钢石的心态不怕任何风吹雨打,经受任何磨难都能克服的心态紧要也是自信,自信程度决定一生的成就高度,我们就要做最坚强的人,务必要有那种:大丈夫能屈能伸,拿得起放得下的气概,这也是好的心态。

进取篇:付出社会有回报,这篇部分让我体会到一颗进取小的紧要。人不能没有进取心,一个流失进取心的人,那么他的人生就会变得碌碌无为。没有进取心的人,也是要目光远大,时刻都要想到增强和进步,这也是我成功的必备环境。也告诉我,要进取,必须制定明确的进度方向,不段激发进取,永不放弃。

机遇篇:人正处处遇贵人,机遇篇告诉我们要多与优秀的人交往。只要你走得正,生得正,堂堂正正做人,那么你的贵随时都可能呈现时你的面前。乐于助人也是一种机遇;因此有时乐于助人也是助自我。

成就篇:伟大的人品成就也是伟大的事业。一个人的德行越好,成就的事业就越伟大“小胜靠勤,大胜靠德,让我意,味深长。”“德”这个独特的字能助你事业成功。

一个成功的人也是运用对待任何上班,具有务必的胆略和魄力,只要坚信就会有所成就,当然成功的背后,总有悲凉的故事。那就得具有强者的自强不息,才呈现铸就你成功的道路。

读了《人正为贵》这本书后,我从六篇中懂得好多,见识好多,成熟好多!

篇7:人贵有知人之明

人贵有知人之明_生活叙事

古语有云:人贵有自知之明。就是自己掂量好自己的半斤八两,有半斤,你就做半斤的肉馅,有八两,你就扒拉八两的算盘,规规矩矩,自得其乐。

自知难得,但在我看来,知人却更可贵。因为千里马常有,而伯乐不常有。

有知人之明,可以慧眼识人。汉高祖刘邦曾说过,筹集粮草,安抚百姓,他不如萧何;运筹帷幄,决胜千里,他不如张良;指挥千军万马,克敌致胜,他不如韩信。然而他的长处在于使人才各尽其所,知人善任,终于开创汉家四百年江山的伟业。在他看来,每个人都是一座宝藏,去开发别人的.宝藏远比开发自己的宝藏要艰难得多,也快乐得多。

有知人之明,可以斗智斗勇。诸葛亮了解司马懿生性多疑的性格,以一座空城、一把三尺瑶琴吓退数十万敌兵,传为千古佳话;有知人之明,可以明哲保身。范蠡深知“狡兔死,走狗烹”,知道勾践“只能共患难而难共欢乐”,所以他选择了功成身退,隐迹江湖,四海为商,得以善终。同样功高盖世的文仲,却不知道“伴君如伴虎”的道理,最终被勾践所杀。

有知人之明,便可以更好地为顾客服务,这是现代商业社会遵循的一条成功准则。IBM创始人老沃森年轻的时候,往返于纽约州北部,四处兜售钢琴和缝纫机,在多年的销售中,他深刻地领悟到顾客到底需要什么。他说,如果客户需要一把锤子,你却给他拿来了一把斧头,那客户一定会不满意,如果你能给客户一把方便耐用的锤子并免费赠送一盒钉子,那么相信你的客户一定会记住你,并极有可能会再次光顾你,因为你的服务已经发挥了作用。

有知人之明,可以传递善良。因为知人,也可以解释成对别人的一种关心一种爱护。一个护士,知道用哪种打针的方式可以最大程度地减轻病人的疼痛;一个老师,知道在其他人走掉之后才去惩罚犯了错误的孩子;一个警察,知道在给一个小窃贼扣手铐之前套上他的手套……有知人之明的人,探知别人的寒冷,会送去一盆炭火;有知人之明的人,探知别人的疼,会递过一块柔软的手帕。这样的人,让人温暖。

人贵有知人之明。如果在你自己的心底挖到金子,那么,在别人的心底,就有可能探出钻石。

篇8:孝心无价人要尽孝散文

孝心无价人要尽孝散文

孝心无价。人尽孝是一种天生的职责,是对亲情的担当,是人一种积极进化的表现,是一种对道德的忠诚,是发自内心的良心体现。

也许我并不是最孝敬的人,但我尽了自己的心智,尽了自己的能力去孝敬老人。我除了尽能力赡养自己的父母外,也尽力赡养岳父岳母。俗言“女婿是半子”。在我的能力条件中,我尽力担起半边之子之责,主动承担责任。我岳父养有五子,三儿两女。在他们老了的时候,我们两个郎基本上承担了大部分责任。一有病疼,我便背他们上医院,接我家来住,茶上手,饭上手,选他们爱吃的给他们吃,问寒问暖,可以说是无微不至。我岳母见了十分感动地说:“明署,你对我们这样好,我们怎么对得住你!”我听了一惊,十分激动,真诚地说:“您们养育了您们的女儿就如同养育了我。她现在做了我的妻子,也就如同您们对我有养育之恩,这是我应该要回报的!”岳母听了,眼泪汪汪的。我则更加感动。作为父母常把对儿女的养育之恩看得非常轻,觉得是自己应该的义务,并不图儿女特别回报。他们往往为儿女的一声问好,一次关爱,或为给他们的一点钱,他们就十分地感动,反转来好像愧对儿女,从没有认为这是自己应该得到的报偿。他们容易满足儿女的孝心。因此,我对他们稍微好点,他们就感到愧疚,也因而启发了我。父母对儿女都是任劳任怨,从小揩屎接尿,洗澡擦身,穿衣穿裤,问寒问暖,无微不至,把孩子拉扯成热血男儿,巾帼女儿,实不容易,吃了多少苦头。因此,尽孝心也是我们做儿女的义不容辞天经地义的责任,是父母应该得到的.报偿。儿时,他们服侍我们,他们老了,我们就要尽力服侍他们。

几年以后,岳母去世了,只剩下八十多岁孤独的岳父。为了减少他的悲伤孤独,我决定接他到沅陵我家来住。这时,小姨听了说:“你这样孝心好,你好心会有好报的!”我听了淡淡地说:“这不一定。我现在这样做,不一定我的郎女将来也这样待我。我碰见好郎是我命好,没碰见好郎认命,也不怨抱。我这生只尽自己的孝心良心,义务,没企望回报。只是认为作为人是应该这样做的。”于是,接我岳父来沅陵住。

岳父来沅陵我家,我每天不是给他弄点瘦肉,就是给他打两个荷包蛋,或有时买羊肉狗肉,拣好的夹,仍然茶上手,饭上手,酒上手,尽心尽力侍养。他当时因摔了一跤,腿脚还不方便,不能自己洗澡。我白天做苦工,晚上回仍给他洗澡擦身,服侍于他。我尽心尽力默默做自己应该做的事。

慢慢地岳父腿脚方便后,他不甘寂寞,常拄着拐杖去胜利公园玩。一遇中午下雨,我就知道他回不来,又不知道他具体在哪里。我人便备着雨伞冒雨四处寻找。等找着了,我便一手扶着他,一手给他打伞,生怕打湿他,而情肯淋湿自己,就这样一步一摇,慢吞吞地往家走。邻家老人见了说:“你孝心这样好,天看的到,你不会有事的!”我听了只淡淡一笑,继续搀扶着岳父往家走。

今年岳父九十四岁,又摔了一跤,身子不能动弹了,屙屎屙尿到床上,又发高烧。我背他上车送卫生院。在医院,我一天到晚陪着他,看护打针,喂水喂牛奶,一天几次为他换尿布裤。我顶着腥臭为他揩屎,耐烦地为他擦洗身子。老人的身子本来就难闻,屙屎到床上就更难闻。作为知识分子的我,没有臭架子,仍然耐心地打理。我的亲生父亲,我也这样为他打理过,今天,对岳父也不例外。同病室的病人见了我娘家哥说:“你这个妹夫打起灯笼也难找!他一天几次耐烦地为你父亲擦身换尿布裤,这孝心多好!换了我,也做不到!”我听了只淡淡一笑,觉得这是极为平常的事,是做郎的应该做的事。

高烧退后回到岳父家。我仍然细心照料。晴天,我便用轮椅推他到公路上转悠,晒太阳,沐春风,呼吸新鲜空气,让他看他曾路过的地方,曾劳动过的地方,看青山绿树,勾起他美好的回忆,愉悦他的心情,享受郎的孝心。这时,娘家堂嫂见了说:“这做儿的都难做,懒的做,做不到,你做郎的还推着他转悠,你孝心真好!你心真好!你会有好报的!你做什么事会做到哪里好到哪里!”我听了淡淡地一笑:“没什么!我只愿老人对世界多一些留恋,少一些遗恨,能够含笑离开人世。我只是尽力满足老人。”

我知道社会是复杂的,这只是她个人好心的看法。人孝心好,良心好,不一定是为了有好报。做真正的好人,也要不求回报。我知道报答自己的是自己。我也不求回报。我只是认为做儿女的,做郎女的尽孝心,尽良心是天生的本能,是天赋的职责,是人之常情,是人道主义道德的表现,是人情感与思想进化的体现,是应该的。就连不大会表扬人的岳父见了也很激动地说:“你会有好处的!”我听了,只觉是一种鼓励与肯定,并不巴望因此有什么好处。我的一切言行发自内心,出自本能,源于自然,体现于自觉。我不想做作。我只是认为尽孝心,尽良心是天道,天职,天赋。凡事,我只要问心无愧,一切便心安理得,便是对自己的回报。

尽孝心,尽良心是为了追求回报,他就有做作的成份。当人的情感,思想,境界,修养不断进化的时候,当进化到一定的时候,人道主义的道德才能变成天赋,天职,才觉得尽孝心,尽良心是人的本能,是应该做的,是原本如此的。孝心无价。尽孝没有价钱可讲。真正的人不仅尽一份社会责任,也尽人伦之情,尽孝心,尽良心。

篇9:论语读后感

今天,我在论语书上读到了一句话,它叫“子曰:默而知之,学而不厌,悔人不倦,何有于我哉!”

那句话其实是孔子帮助我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密,那就是对学习的热爱。不同的人在同样的学习环境下学习的效果不一样的,自身的品德固然是一个方面,更加重要,正所谓“兴趣是最好的老师”一样,当你产生兴趣后自然学的好。

孔子这句话,表面上容易,做起来就很艰难,后世为人师表者,可以将这几句话作为格言,在碰到厌倦的时候,提起孔子这句话,脸便红了一下,马上自己改正过来。孔子接着这三句话便说:“何有于我哉”,说白了,就是说我没有什么学问只不过是到处留意了一些,默默的学习中,我把它记了下来;求学问不厌倦;教人也不厌倦;但是除了这三点以外,我什么都不懂,什么都没有。

这三点都是真学问,我们大家要想做到,是很难的,但只要坚持不懈就能成功!

篇10:论语读后感

从二年级开始,我和妈妈每天都开开心心的读《论语》,国学经典。

你想知道《论语》写的是什么吗?谁写的?我猜你们都想知道!其实是引用。2500多年前,有一位老师,孔子,对学生很有耐心,对人很谦逊,所以很受尊敬。这段引文主要是关于他的学生记录孔子在课堂上说了什么,在生活中做了什么。

《论语》记载了很多孔子的话,对我们的学习和生活有很大的帮助。其中,给我印象最深的是《公爷常五》中的孔子:“伯夷蜀齐,不思旧恶,怪是用Xi。”这句话是讲孔子对人生态度的故事,称赞伯夷、舒淇兄弟不记仇,所以别人记不住旧怨。

平时上课,我和同学之间难免会有争吵。当我有分歧的时候,那我就要学会“不计较过去和罪恶,带着希望去抱怨”,这样我们才能好好相处,互相帮助!

其实悄悄告诉你,这段语录里还有很多宝藏。虽然我只会读,还没有完全看懂所有的句子,但是古人说,读千遍才揭示它的意义!所以我就约了妈妈每天继续读《论语》,多学习一些人类行为的原理。你呢?你为什么不加入我们?

篇11:论语读后感

这本书是一个能够教给我们做人的规矩道理的书,当然如果我们直接看这本书的话,有很多是文言文,我们很难理解,所以说我们最好还是看一下那种白话文的书。通过研读这本书,我们也可以知道,他告诉我们的是为人处事的一些原则。

自古就有半部《论语》治天下的言论,中国的统治者也有很多人用此来治理天下,在今天这个日新月异竞争激烈的社会中,现实中有出售的不合时宜,让每个人都难免会感觉到有很多缺憾或者说不如意,但是呢,我们有的可能无力去做一些改变,但是通过论语的解读可以改变我们对待这些事情的态度。告诉我们如何用平和的心态去对待生活中的不顺和缺憾,甚至是苦难,如何在工作中把这种遗憾转化为动力和力量,把工作做得更好更踏实。这些内容我们在论语中都能有所启发,人生百年输了,武汉人这一生中会遇到这样或那样不如意的事情,人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来,不要纠缠在里面啊,一遍一遍的问天问地,这样只能会加重你的痛苦。

修身齐家,治国平天下,这是我们中国人传统的道德思想,在论语中孔子谈及理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的定力与信念,无论你的理想是大还是小现实,所有理想的基础在于找到内心的真正的感受,一个人的内心的感受,永远要比他在外在的业绩更加重要。

在孔子的《论语》中都说,做人的境界,君子是大家心中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心,如果一个人在当今的社会中反省自己的行为,而能够不后悔不愧疚,要使自己做过的每一件事都经得住推敲,实在是极不容易的事情,我们无法左右外面的世界,只有让我们的内心选择能力强大,明白如何取舍,一个人对自己严格要求一点,对别人就会厚道一点,平时大家说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人的过错,可以设身处地的在别人的立场上想问题,因此只有给予才会给你最终的寰宇,别人都说赠人玫瑰手有余香,做人无论成功与否,能做到不怨天不尤,人才是君子之都。

《论语》是道德与智慧的结晶,它是一个循循善诱的教师,又是一个政治太宽容的,又有人因为她可以饮,是我们的道德建造,品行修养,让我们在生活中找准方向。我还要继续认真的研读这本书,不断进步。

篇12:论语读后感

论语是一本古典名著,深受各代名人喜爱,学者朱光潜说:“《论语》是一本绝妙的书,可以终生咀嚼,学用不尽的。”这个暑假我也有幸拜读了《论语》这部著作。

《论语》共有二十卷,四百九十二章。这本著作由孔子的再传弟子编写,是一部语录体著作,记录了孔子及其弟子的言行举止。孔子是我国著名的思想家、教育家,他和他的弟子都很受人尊敬。

读了这本著作,我颇有收获。

这本书教会我如何做人,在诸多方面给予了我很大的帮助。

其中《述而》这一卷让我感触颇深。这一卷里有大家耳熟能详的“三人行,必有我师焉、择其善者而从之,其不善者而改之。”这止我想到早上刚刚完成的一篇阅读,里面提到“然师常师者未若师自然也。”这句话告诉我们世上万物皆为我师的道理。它跟“三人行,必有我师焉“如出一辙,对我有同样的启发。“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之的意思是说:三个人在一起走路,一定会有能当我老师的人。选择他们的优点学习,改进自身。我就有此亲身体会,我的四个最好的朋友,一个教会我机会是自己争取的,一个告诉我才艺广泛是件好事,另一个告诉我如何宽容待人,还有一个告诉我人要有锲而不舍的精神,不得不说孔老先生是真厉害,直到现在,他的这句话都引领着众多有志求学之人走向博学之路。

"学而不思则罔,思而不学则殆。”也让我体会颇深,的确学习而不思考就会感到迷茫,思考而不学习也会感到迷惑。如果只学习不思考那就四个字:囫囵吞枣。如果是这样的话你就是花再多的时间和精力,到头来还是一无所获,是如果只思考不学习那就是空想,那么学习和思考相辅相成才能事半功倍。我觉得平时我的学习就是只光顾着听,不会曲主动思考,造成同样的知识我可能要学好几遍才能吸收,一直挺郁闷的。看了这句话我是“秒懂”:原来我上课的时候总是老师边讲,我边抄笔记,好像很专心。实际下了课笔记也不会再看,课程内容也不会在回顾了,以后要多在学后思考上下功夫。

商业大亨马云也说:“论语》是人类真正的智慧,是我反复看,不断看,受益最深的书。”确实是这样。《论语》中是中国古代人民哲学智慧的结晶,是一本值得多读的著作。

篇13: 《论语》读后感

最近,我又拿起《论语》心得这本书,《论语》心得读后感。

记得《论语》心得幼儿园曾每人都发一本,让我们拜读,去好好体会书中的精华,我也曾粗粗去看了几张,没有好好的去思考。

上次听了金丽菊老师的《论语》的读书报告后我就决定仔细地看看直于丹教授的《论语》心得,去体会一下孔子的儒家理论。

首先想要说的是,这是一本非常好的书。

篇14: 《论语》读后感

在一个阳光明媚的早晨,我还在懒洋洋的睡着。妈妈把我叫了起来,说”儿子,看妈妈给你买了什么“。我爬起来一看,呀!竟然是我梦寐以求的论语。我想到了几句话”书是精神食粮“”读一本好书,就像交了一个朋友“。我迫不及待的翻开了论语,论语是孔子所著,孔子是一位大思想家,他是儒家学派的创始人,他有弟子三千,最好的只有七十二个。

我从这本书中悟出了真理’干什么事,都要踏踏实实稳定的干,不能做一些偷鸡摸狗伤天害理的是,不能做一些冤枉好人的事。要做正人君子不能做卑鄙小人。

篇15: 《论语》 读后感

阅读《新论语》才发现,仁者见仁,智者见智,通俗易懂,可读性非常强。通过这次认真地阅读,我竟然有一种豁然开朗的感觉。

《新论语》把孔子评价弟子的所有言论都集中在一起,便于初学者阅读和理解,最吸引我的就是孔子对颜渊、子路、子贡三位弟子的评价。

对颜渊的评价――贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

对子路的评价――道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?由也,好勇过我,无所取材。

对子贡的评价――女,器也。(瑚琏也)

孔子对三个弟子评价不同,在颜渊身上,他看到了“仁”;在子路身上,他看到了“勇”;在子贡身上,他看到了“智”。“人无完人,孰能无缺”,孔子是一个大圣人,他怎能不知道?可是,他看人,最先看到了他们的优点,而且在后面的言论中,他也充分地发挥每一个弟子的优点和长处,择其长处而用之。

这让我想到了,孔子手下弟子多,却都能和谐相处,这可以看出他统筹有方、协调能力强,因而他对弟子的评价,就显得很重要。协调能力、沟通能力是做好工作的重要能力之一,对公司各部门的协调,与外界的沟通合作都是至关重要的,哪一个环节做得不好,都有可能导致前功尽弃,使工作成为一盘散沙。因此,协调能力、沟通能力是一门必修课,孔老先生的智慧是我们取之不竭的宝库,我一定要下一番功夫再好好学学《新论语》,从中撷取所需,为我所用,从中学到更多的关于为人处事、做好工作的方法和点子,悟出更多的人生哲理来。

篇16: 《论语》 读后感

这学期,老师组织我们阅读《论语》,我每每被孔子的情怀所感动,有了很多收获。

在我们国家的历史发展中,孔子对于中华民族的发展做出了卓越的贡献。孔子之善教,在于以自身无比之精诚、无限光辉之德的人格来感召学生,引发其竭力求学明道而不肯休止。学生自觉开启自身生命真诚来契接孔子之教训,竭尽所能以奋进,使生命愈发精纯。孔门师生互以生命之真诚相感通,于此见之。

孔子不怕困难,始终坚持学习,孔子不论贵贱、贫富、智愚,都热心教导,开创了中国平民教育之先河。这种精神值得每一位现代教师的学习,我希望我们的老师可以根据学生的个性、才能,分别采取不同的方式加以指点,教学时应注重对学生的启发和反省,鼓励学生学习和思考相结合,还要经常向孔子,能坐下来与学生多谈心,多交流,诱导学生立志。也就是说,我希望我们的老师除了教授我们一般的知识和技能外,尤其要重视对学生人格素质的培养和提高。

孔子不但有大度的气概,而且做事从来都一丝不苟,对自身要求也非常严格,现代许多人已抛弃了这种观念。我是一名高一学生,目前虽然是老师眼中的好学生,但我深知自己还有许多缺点,我做事缺乏耐心,我做事没有执着的追求,我做事没有坚毅的品质,我与人相处并不是很大度,我对自己还缺乏严格的约束,这些都严重制约了我的发展。读了《论语》,了解了孔子,我幡然醒悟,我的学习生涯还很长,我要好好珍惜这珍贵的学习时光,我要严格要求自己,不仅要丰富知识,还有培养优秀的品德,我要做一个品学兼优的中学生。

篇17: 《论语》 读后感

“阅读经典诵读本,品中华民族的文化,从中改善自己。”这是我在读完《论语》的前三章后总结来的。《论语》同《弟子规》、《三字经》等9本书被列为国学经典诵读本。

在《论语》的前三章中,我最喜欢的一句话是:孟懿子问孝。子曰:“无违”。樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝与我,我对曰:‘无违。’”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,一事之以礼;死葬之以礼,祭之以礼。”这句话的意思是:孟懿子问什么是孝。孔子说:“无违(不违背)。”一天,樊迟给孔子赶车,孔子对他说:“孟孙问我什么是孝,我说‘不违背’。”樊迟问:“这是什么意思呢?”孔子回答:“父母在世时,要以礼服侍;父母去世后,要按礼节安葬和祭祀他们。

说到这,我想起一个故事,《黄香温席》许多人都听说过吧!故事讲:黄香的母亲去世后,他与父亲相依为命。冬天的时候,黄香读完书便悄悄地躺在床上,当自己身体的体温把被子暖热后,再叫父亲来睡觉。夏天的时候,由于黄香家住矮房蚊虫多,黄香读完书后,便拿着扇子先把房子里的蚊虫扇跑,再把床铺扇凉,然后扇着扇子让劳累了一天的父亲入睡。黄香是一个多么孝顺的好孩子啊。

也有些人相反。以前有个人的父母有许多房子,他有一个妹妹,他想得到大房子,就在父亲去世后把母亲接到自己家住,他表面上说自己是医生,把母亲接到家里看病方便,其实心里想:一是为他在单位分到大房子,母亲是家庭成员,分房子时可以加分;二是等母亲死后,子女分割遗产时,他因为赡养了母亲,可以分得多一些。当他得到大房子后,就把母亲锁在一间6平方米的房间里,直到饿死。这个人心眼真恶毒,我们不能学他啊!

在《论语》这本书里有着许许多多的人生道理,我们应该多读读这种书,因为我们要学的还有很多很多。

篇18: 《论语》 读后感

书,对人的成长的影响是不呆估量的,一本好书往往能改变人的一生。

自小就执著于看书的我读的书已经不计其数,书使我受益匪浅,每一本书都让我印象深刻,但最让我难以忘怀的就属《论语》了。

《论语》作为优秀的语录体散文集,它以言简意骇、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》有二十篇,其中让我体会最深的是为政篇中的“多闻阙疑,慎言其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”这句话告诉我们:我们要听各种意见,把觉得怀疑的地方避开,谨慎说出多余的,才能少犯错误,日后才不会后悔。在生活中也不要夸夸其谈,应该三思而后行。

《论语》是我的一位好友,它让我懂得人生中的一些为人处事。《论语》总是在我遇到困难的时候帮助我度过一个又一个难关,让我明白失败的缘由,重新找回自信,并且走向成功之路。

《论语》这本书带我走进知识的殿堂,让我懂得了对美的追求,让我成为一个有思想的人。在《论语》这本书中,我认识了一个迂阔率性的孔子;一个诲人不倦的孔子;一个多才多艺的孔子。《论语》传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。《论语》这本书让我们懂得学习是最重要的,但学习首先要培养兴趣,其次也需要正确的方法,当然还需要持之以恒的动力。不仅仅包括学习这方面,《论语》中还讲到孝道、道德……

读《论语》使我受益无穷。今后我会更加细读《论语》,细读这中华千年经典,读懂这其中的做人道理与处事方法,让我与经典继续相约吧!

篇19: 《论语》 读后感

以前读《论语》,是希望语文考试不失分。

现在读孔子,是期望生活得更有智慧。

孔子生存于春秋乱世,他的成长背景是平凡而贫穷的。

在一切不利因素的夹击之下,孔子却激发了生命的潜能,乃至成为“圣人”。

孔子的言论及行为,并无神秘色彩,人人可以效法,只要持之以恒,也会产生让人满意的效果。

孔子亲自教导的学生,自然成为《论语》的第一代受益者。

学生们从老师身上体会到人格的转化与提升可以达到如此高妙的程度,不免心悦诚服,且愿意随从孔子周游列国。

甚至到了孔子辞世之后,众多弟子还在他的墓旁筑屋而居,守丧三年,回忆与讲述老师的教导,于是也就有了传世的《论语》。

孔子每隔十年就有不同的进展。

如果人生只是一个平面的过程,由生到死,那样的人生非常无聊且毫无意义,因为在这个过程中所得到的一切最后都会消逝无踪。

人生惟一不会失去的,乃是由内而发的潜能,实现自我的要求。

孔子就是由“知”的潜能开始,开拓心灵及视野,让自己的知、情、意得到充分开发,从一个平凡的人演变为明白宇宙人生的道理及使命,了解自己在时代中所特有的意义,再达到“从心所欲不逾矩”,无论在任何情况下都可以自得其乐。

孔子这样的人并不是神话,而是可以达到的具体表现。

人生意义的重点不在于人是快乐的'或痛苦的,而要看个人是否能善用机缘所带来的挑战,让自己成长。

人所以是万物之灵,就在于能让自己的人格成长。

每个人刚生下来时,情况都差不多,但是到生命结束时,却没有两个人是完全相同的,因为每个人都在根据自己的价值观不断作出选择。

人知初三字经

华夏文明故事读后感

论语读后感800字高中

论语为政篇原文及翻译

感恩励志报国的句子

二十四孝读后感

《论语》读后感高中作文

二十四孝读后感作文300字

天地人之道于丹观后感

关于父母的励志格言

《论语》读后感――人贵尽孝
《《论语》读后感――人贵尽孝.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

【《论语》读后感――人贵尽孝(精选19篇)】相关文章:

高三读后感1000字:《陈情表》2024-05-02

描写孝顺的作文2022-10-09

《二十四孝图》读书心得体会600字2023-09-26

论语读书笔记800字2023-09-16

论语译注内容简介2023-10-01

的经典立志优秀名言2023-02-08

论语读后感600字高中2023-03-23

班级文化汇报范文2023-04-09

《孝经》教案设计2022-05-07

国学礼记读后感2023-09-01