《王小波散文》读后感（共16篇）由网友“Friederike”投稿提供，这里给大家推荐分享一些《王小波散文》读后感，供大家参考。
篇1：《王小波散文》读后感
《王小波散文》读后感
在看王小波生平简介的视频中，说实话，我的脑海里从未闪现过这样一个人的名字，我不了解他的事迹，更不知他的性格特征，亦不知他对自己所处的那个时代的人生观和价值观是什么样的。
留给我印象最深刻的是《关于崇高》，他用自己的方式表达出自己内心的真实情感，用犀利的语言揭露了那个时代社会现象中种种丑陋的一面。真的和鲁迅有一拼，别人不敢说的话，他都毫无保留地用笔来代替他想说的话。记得《关于崇高》篇中，一位知青为了能把冲到泛滥的河水中的国家电线杆给捞上来，而丢了自己的性命，此后，便赋予他英雄烈士的称号，他在书中说道：“难道一个人的命还没有一根木电线杆值钱吗？”这一句话赤裸裸地摆在读者的面前，让我不得不为之震撼，处于那个知识青年上下乡的时期，人们稍稍说错一句话，都可能会被视为反动，而他甘愿冒着那样的危险，也要把自己心里最真实的想法表达出来，这样才会觉得痛快，即便自己改变不了什么。
他说崇高是要看什么事情而定的`，一个人的生命就这样结束了，却是为了一根捞不上来的电线杆，值得吗？我觉得在他的眼里，所谓的崇高不是为了那些无价值的事物而牺牲自己的生命，而是要看自己有没有你那种能力，如果没有，何必为了那种虚无缥缈的东西白白浪费自己的生命呢？我敬佩他那种不满于现实却又敢于和现实辩解的精神，他不同于凡人，就是满足一下自己的虚荣心，而是以自己的原则处理事情，他说了平常人不敢说的话，做了平常人不敢做的事，不是他戴着有色眼镜看世界，而是世界每个角落的人们想要用恭维来充实自己的生活，而他的话语正是在唤醒人们生活在那种虚无缥缈状态下的心灵。
篇2：《王小波》读后感
《王小波》读后感
先须要说明的是，这世上肯定还有人写的东西，比王小波更能打动我。我只是看到媒体、网络上都在议论他和他的作品，才引发好奇，试着去读一些他的作品。那些比王小波写得好的人，我只能感叹他们的运气不好，没有被这个社会挖掘出来，成己之名，施惠于众。但又一想，人家还不一定愿意被发现，也不屑为人之师，我这是在瞎操心。
再者，我根本没有能力将王小波和他的作品做全面细致的分析，好在这样的事自有人去做。所以这个读后感是零零星星的、断断续续的。听说人身上有几个穴位特别敏感，在王的作品里，有几个地方像是点中了我的几个敏感穴位，那种感受倒是记得很深。读后感就围绕着这样的感受来写。
最后，我觉得挺对不起王小波的，因为我读的是盗版，中间有不少错字。我有时想，就因为我看盗版，让王小波损失了一些收入，这是对人家辛勤工作的不敬。我就不说“很多人不都在看盗版吗”这样的话了，就把看盗版王小波作品的不安说出来，并决心以后要是有我喜欢的作家的作品，一定去买正版来读。
喜欢王小波是从《沉默的大多数》开始。最先听到他，人们总是带出《黄金时代》《白银时代》和《青铜时代》，还造了个“三部曲”，让人想起了中学的高尔基。因为中学语文给我少年时的心灵留下了痛苦的记忆，一听这词就不舒服。大家议得再热烈，几乎是无动于衷。后来，又听说他的《沉默的大多数》，还是没有阅读的`兴趣，直到有一天，在报上读到一条消息，说复旦大学自主招生，向前来面试的学生提出问题，其中一个是：《沉默的大多数》作者是谁?这就引起了我的好奇，于是在地摊上买来一本读了起来，顺便说一下，这书都摆上地摊了，地摊的小书贩卖的书绝对是畅销书，不然的话，人家小书贩怎么赚钱。这更说明这部书有“文章”。
读完以后，我的感想有这么几条：
一是思维的力量和乐趣
读了王小波后，我才知道原来人是要思维的。这话听起来有些娇情。但我以为不是。你要让我对此做个科学的分析，我做不来。就觉得人人都会思维，但要独立地思维，这点很重要。
独立这东西在中国特别珍贵难得，为什么?社会环境不好。往大处说，大清垮了，中国处处受人欺，革命了几十年才获得独立，死了多少人，费了多少财?这不是说着玩，有史实为证;从小处说，中国的家庭往往就是一个封建王朝，父母养育不容易，但是十八岁以后，要想独立做点啥，还要处处受到牵制。
我觉得人格独立的前提是思维独立、思维独立的前提是质疑。思想不独立主要是不敢质疑或没有养成质疑问的习惯。在这方面，不必从大处说起，犯忌。从自己的经历说说倒也可以小喻大。上中学的时候，老师总是当着全班的面，夸某位女生好，说她如何品学兼优，并号召我们大家向她学习，我们那时也很配合，努力学她。但效果并不好，搞得将自己的生活习惯都搞乱了。回过头来一想，老师那样做没有错，他总是想用榜样的力量来激励大家，奋发向上。但我的经历至少可以证明一点，榜样的力量不是对每个人都有效的。
这样的例子还有许多，后来再遇到什么号召之类的事，我就比较谨慎了。心里总是盘算一下，分析一下，最后得出自己的结论。依着这样的结论去行事的结果可能不是我想要的，但我并不后悔，因为我不是别人强加给我的，是我经过思考之后，付之行动的结果，又有什么可后悔的?
喜欢上思考之后，我的话少了。这使我很欣慰。我经历过话多的时候，与现在对比一下，我认为那些话多的人如果不是思维缺乏深度，起码也表明人的心是很躁的。话少之后，会有很多思考的时间，考虑问题也渐渐周全起来，做事也有些靠谱了。做事靠谱，就会心安理得。所以，我觉得这样很好，愿意继续这样下去。
说到思维的乐趣，我也是最近才感觉到的。学文科的，感性思维强。什么是感性思维?，大概意思是从一滴水能一下想到大洪水，跳跃、不着边就是感性思维吧;但读了王小波之后，我觉得理性思维更有乐趣。从王小波的经历来看，理性思维可不是好玩的，需要什么数学、逻辑知识，或者说理科知识。这方面的知识我缺乏得很，是不是就不能进行理性思维了。恐怕也不是。什么是理性思维?我的理解是：在日常生活中，想什么事得靠谱。比如，看到了一个问题，我就开始想：这是怎么回事?我将与这个问题相关的各种因素都在脑子里分析分析，没准儿还要动手查资料、做个试验、实地查看、找个朋友请教一下什么的，再试着想一个应对的办法。这个过程往往把脑子搞得很累，但会乐此不疲。这似乎就是王小波常说的思维的乐趣吧。
第二个感受是中国知识分子应多搞一些DIY。这是从《沉默的大多数・打工经历》想到的。这篇短文我读了好几遍，王的文笔太幽默了，好几个地方我都笑出声来。
篇3：王小波黄金时代读后感600字
王小波在《黄金时代》的后记中写到，“本世纪初，有一位印象派画家画了一幅伦敦的风景画，在伦敦展出时引起了很大轰动一一他画的天空全是红的，观众当然认为是画家存心要标新立异，然而当他们步出画廊，抬头看天时，发现因为是污染的缘故，伦敦的天空的确是砖红色的。正如我们的生活不应该是我写的这样，但实际上，他正是我写的这个样子。”
在90年代写下这些作品，想必定是顶着很大的压力，他是完完全全的“另类”。王小波是个有趣的人，如此黑暗的年代却写出有喜感的文章。看全文时觉得文风自然洒脱，让我以为是作者信手拈来，后来看了他的后记才知道这故事写了二十年，果然看似不经意的作品原来最费心力。
读这本书时，不经意间会思考全书的主题到底是什么，是否会激励自己向上。读到最后的时候豁然开朗，在那样的年代作者的本分就是把小说写得尽量好看，而不是在作品中夹杂某些刻意说教。王二证明了物质贫瘠的时候，也可以有特立独行的精神财富。
单看文章的各个章节，就好像是一个人的一生一样，从年轻的黄金时代到最后的阴阳两界，刚好是一个人的一生，而作者以王二为主人公贯彻全文，就像是自己写自己的一生，这一生的故事，被王小波一一回忆在了纸张上，这是被打乱了，隐隐约约有联系在一起的线索，似是非真模棱两可，不同时代的性爱也有不同，但我竟然回忆不起具体的内容，或许多问我两遍的话，我都不确定每个故事里的女主叫啥，好了，我好像真的忘了。
在看了王小波的时代三部曲的两本之后，留在我脑子里或许只有那么几个人名了吧，我觉得我现在应该去看看别人的想法。
看了专业人士的分析，大叹自己只是一个粗人，或许我只是在看花，他们是在喝水。
能在当时的情况下写出这样的书籍，敢于写这样的书籍，精神国度早已超越众人。
篇4：王小波黄金时代读后感600字
生活是个缓慢受捶的过程，而锤炼之后是灰烬还是精华就仁智各异。
真实就是无法醒来。那一瞬间她终于明白了在世界上有些什么，下一瞬间她就下定了决心，走上前来，接受摧残，心里异常快乐。
当我沿着一条路走下去的时候，心里总想着另一条路上的事。这种时候，我心里很乱。
其实伟大友谊不真也不假，就如世上一切东西一样，你信它是真，它就真下去。你疑它是假，它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却。
我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事
似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。
我要抱着草长马发情 的伟大真诚去做一切事， 而不是在人前羞羞答答地 表演。
有些事情，你信它是真，它就真下去;你疑它是假，它就是假的，我的话也半真不假，但我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却，就因为这种态度，别人都不相信我。
一命二运三风水四积阴功五读书，好好积德认真读书。
那会儿我醒了。你在我肚脐上亲了一下吧?好危险，差一点爱上你。
那时候我们一无所有，也没有什么能妨碍我们享受静夜。
当我沿着一条路走下去的时候，心里总想着另一条路上的事。这种时候，我心里很乱。
人活在世界上，快乐和痛苦本来就分不清。所以我只求它货真价实。-
我在队里喂猪时，每天要挑很多水。这个活计很累，连偷懒都不可能，因为猪吃不饱会叫唤。我还要切很多猪菜，劈很多柴。喂这些猪原来要三个妇女，现在要我一个人干。我发现我不能顶三个妇女，尤其是腰疼时。这时候我真想证明我不存在。
那一天我岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失。
多奢望.我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我岁时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我.
放声大哭从一个梦境进入另一个梦境，这是每个人都有的奢望--
人的一切痛苦，本质上都是源于对自己的无能的愤怒。
人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。
那一刻她觉得如春藤绕树，小鸟依人。她再也不想理会别的事，而且在那一瞬间把一切都遗忘。在那一瞬间她爱上了我，而且这件事永远不能改变。
风把道沟里的落叶吹出来，像金色的潮水涌过路面。我一个人走着，前后不见一个人。忽然之间，我的心里开始松动。走着走着，觉得要头朝下坠入蓝天，两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡，一些诗句涌上心头。就在这一瞬间，我解脱了一切苦恼，回到存在本身。
篇5：王小波《战福》读后感
王小波《战福》读后感
《战福》对于爱情的失落与现实世界的凄凉氛围的渲染，在同辈作家中是无以伦比的。如若是三五年前我看了这篇文章，我会痛恨世态炎凉，同情主人公战福的遭遇。从作者那个年代来讲，战福最后的下场是所有像他这类人在当时环境中的最终下场。那个年代的这类文章大多数是想痛斥社会的冷漠，希望唤起人们的'更多的同情心与爱心。但以现代年轻人的眼光及现在社会环境来阅读这篇文章，我却有痛恨主人翁自己不争气的感觉。七八十年代出生的年轻人，是在天天讲奉献与爱心的教育制度下成长的，我相信基本上每个人都不缺乏同情心与爱心。反而是很多时候我们却被同情心和爱心绑架了，这一层我真是深有体会的了。我就遇到过好几次别人借钱的事，人家向我借时我借了给他，可要他还钱时，他就宁愿把人格和尊严丢掉了。有些时候泛滥的助人之心真的是既不利已也不利他人的行为，所以一个社会的文化精神不应该只是引导人们要有爱心，一个人的人生观也不是：人应该为别人而活着，致力于他人的幸福。就像王小波的《虚伪与毫不利己》，做好自己的事情，过好自己的日子，然后去帮助别人。试想，一个人自己都要不自己的人格和尊严了，那还值得别人帮助与同情吗？在当今的社会，只要努力，只有自己争气，只有在迎难而进的人，才不会被打倒，才有出息的。现在的社会如果落得跟战福那样的下场，那肯定是不足叹息，甚至为人耻笑的！篇6：我的兄弟王小波散文
我的兄弟王小波散文
我坐在airbnb给你写信。十三号的早晨坐飞机回国，到香港已是十四号的晚上七点，回到家十一二点，饥肠辘辘，点了外卖。无所事事呆了两天之后，昨日坐飞机飞上海，计划今天去迪士尼，明日去cp22。
为了倒时差，十五号一天都尽量在外面闲逛，不呆在家里。和妹妹一同吃完早餐，和她一起坐地铁上学，送走她之后，才恍然意识到，现在才七点十分，我哪里也去不了。本来计划去图书馆看书，图书馆九点才开门。我已经很久很久，没有这么早起过床，也没有这么早站在城市的路边流浪，因那一刻感觉自己被全世界抛弃。路上行人匆忙，大家都有各自前往的目标，我却迷失在这座我成长的小城，不知所措。
终于熬到了九点，去图书馆借书，我借了《我的兄弟王小波》《英格力士》和《生于一九八四》，并读完了第一本书。不记得是在哪里看到这本书的介绍了，看到之后，果断在豆瓣上选择了想读。王小波之于我来说，一直是一个非常神奇的存在，我是如此地喜欢他的情书，他的杂笔，他的《黄金时代》。先前写严歌苓的《白蛇》时，也要引用一下《黄金时代》，里面王二和陈清扬敦伦伟大的革命友谊。而我的脑子，也不时地回想起他所说的一句话，“死亡大概就是如梦初醒的感觉。”
我酷爱读自传，了解一个人的一生，了解一个人在每个人生阶段的思想，了解一个人在回回顾人生的总结，都是如此美妙。Kevin说，人对自我的'理解，其实就是对过去的故事的阐述，一个人如何看待过去的自己是至关重要的。而我之所以对自己抱有困惑，我想，一方面就是我记忆力不太好，过于过去的事情印象不深，另一方面，就是我总是在怀疑，此时此刻的我，和过去不同时刻的我，真的是同一个人吗？庄子讲dual possession，就是意识到区别，也意识到共通，一个人大概对于过去的自己，既要意识到区别也要意识到共通，可是我大概在第二部分有所欠缺。
而王小波，把自己对于过去的理解，全部写进自己的小说之中。看豆瓣评论，有人评价说作者大部分都是写自己，对于王小波的描写太少。这人大概是没有看前言，王小平明确地写了，他只能通过描写自己来描写王小波，如同一面镜子。既然不是王小波本人，又如何写王小波自传呢？谁也不知道王小波到底在想什么，谁也不知道他是怎么把过去写进小说，而我们所能做的，就是尽可能地去了解发生了什么，去读书，去被感动。
王小平写，“这个世界是一个展开的画卷，其中的许多局部，譬如暮色中延伸的街道，芳草萋萋的渡口，都在释放者一种奇怪的吸引力，使人愿意走过去，像贴片被磁石吸引一样，造成一种莫名所以的陷溺，如果无法解脱的话，就是终生的陷溺。如果在一个地方陷入沉溺，算不算辜负了自己的生活？如果永远在外面观望，不陷入任何沉溺，是否也是辜负了自己的生活？”
真是奇怪，这也是我一直在寻找答案的问题。我总是无法忘我地陷溺于一物，我总是在做一件事的同时，也在观察自己做这么一件事。我无法完完全全地活在此时此刻，我总是活在过去，活在未来，因为总是感伤于过去，畏惧于未来。因为自己的无能为力，我便总无比羡慕那些能够沉溺的人，羡慕那些有梦想而为此努力的人。
祝一切都好！
篇7：王小波的云南生活经典散文
王小波的云南生活经典散文
我刚看了《黄金时代》的首篇文章，是关于王二和陈清扬的一部分生活经历，或者说是他们俩人的相遇相识相知的生活片段。看完了这篇文章，我不知道心中是怎么想的，有些厌恶、呕心的感觉，内容说得最多的是关于俩人的破鞋、和以此为因的斗争差。
我有些佩服王小波的'胆大、跳脱，在有关性的问题方面上我总是显得过于保守，我自己都不知道这是不是我的精神步伐已跟不上了新时代人们的思想变化了，王小波竟然还在文中说“我”这般写教人搞破鞋还不为过的类似言语。真不知道算不算得上有伤风化！众人都表现出了对王小波作品的热爱，而且国外思想的流入、性这方面的知识及伤风败俗的行为，可是使得传统思想遭到大破坏。也有可能是我的思想在阅读中走入了不健康的地步，以致我没有发现王小波真正要说的批斗事实和当时对于民众思想和精神的。
我真的在阅读到王二和陈清扬的“堕落生活”中感到了害怕，不仅如上文所述的那般摧残世风教化，也是担心忧惧我自身思想的腐化堕落。脑中一直挥发不去的奇怪想法，让我不经意间产生了对王小波着作的犹豫踌躇——该不该继续阅读下去，还有是不是现在的读者们都比较喜欢有“黄段子”的故事内容啊？各种评论都说《黄金时代》是王小波的成名作，到底是因为什么，我看得内容不多，说不上什么来，如今看到的云南下乡片段令我感受到的只是热血激流和忐忑不安。
篇8：王小波经典语录
【1】人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。 --王小波
【2】不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。 不知归路，宁愿一世无悔追逐。 --王小波
【3】我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【4】那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。 --王小波 《黄金时代》
【5】你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你 。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【6】我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭 。 --王小波 《沉默的大多数》
【7】你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。 --王小波 《东宫西宫》
【8】我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢 。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【9】什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。 --王小波
【10】忽然之间心底涌起强烈的渴望，前所未有：我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。这里的道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要为自己负起责任。 --王小波 《三十而立》
【11】只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样 。说吧， 和我好吗 ? --王小波 《爱你就像爱生命》
【12】深思熟虑的结果往往就是说不清楚。 --王小波 《黑铁时代》
【13】我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。 --王小波 《沉默的大多数》
【14】在我周围，像我这种性格的人特多--在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。 --王小波 《沉默的大多数》
【15】一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。 --王小波
【16】你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【17】当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【18】你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗?就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人! --王小波 《爱你就像爱生命》
【19】不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【20】不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。 --王小波
【21】活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。 --王小波
【22】如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。 --王小波 《黑铁时代》
【23】人活在世上 就是为了忍受摧残 一直到死 想明了这一点 一切都能泰然处之。 --王小波 《黄金时代》
【24】虽然岁月如流 什么都会过去 但总有些东西 发生了就不能抹杀 --王小波 《流年似水》
【25】你要是愿意，我就永远爱你 你要是不愿意，我就永远相思 --王小波 《爱你就像爱生命》
【26】人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。 --王小波 《工作与人生》
【27】一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。 --王小波 《思维的乐趣》
【28】似水流年是一个人所有的一切 只有这个东西才真正归你所有 其余的一切 都是片刻的欢娱和不幸 转眼间就已跑到那似水流年里去了 --王小波 《流年似水》
【29】每个人的贱都是天生的，永远 不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会 更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的 贱并设法喜欢这一点。 --王小波
【30】我希望自己也是一颗星星：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。 --王小波 《我在荒岛上迎接黎明》
【31】一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫 --王小波 《沉默的大多数》
【32】真实就是无法醒来。不管怎么哭喊怎么大闹，就是无法从那样的梦中清醒过来，这就是现实 --王小波
【33】那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。 --王小波 《黄金时代》
【34】一切都在不可避免的走向庸俗。 --王小波
【35】什么是似水流年?就如一个人中了邪躺在河底，眼看潺潺流水，波光粼粼，落叶，浮木,空玻璃瓶,一样一样从身上流过去。 --王小波
【36】我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的.我要和你相通,共存,还有你的温暖,都是 迷人的啊!可惜我不漂亮. --王小波 《爱你就像爱生命》
【37】绝望是无限的美好。 --王小波 《万寿寺》
【38】假如你真正爱过书的话，你就会明白，一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样，永远也不会忘记。 --王小波
【39】咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【40】我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。 --王小波 《一只特立独行的猪》
【41】告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【42】所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣，投入其中而浑然不知其无聊的本质。 --王小波
【43】你生了气就哭,我一看见你哭就目瞪口呆,就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样,所以什么事你先别哭,先来责备我,好吗? --王小波 《爱你就像爱生命》
【44】别怕美好的一切消失，咱们先来让它存在。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【45】趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘.... --王小波
【46】不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地 。 --王小波
【47】很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。 --王小波
【48】我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【49】你好!作梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的. 不过我给你的信值得写在五线谱里呢. 但愿我和你,是一只唱不完的歌. --王小波 《爱你就像爱生命》
【50】有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。 --王小波 《爱你就像爱生命》
篇9：王小波经典语录
【51】生为冰山，就该淡淡地爱海流、爱风，并且在偶然接触时，全心全意地爱另一块冰山。 --王小波 《似水柔情》
【52】人在年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事，到了中年以后，才觉得世界上除了家人已经一无所有了。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【53】我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【54】一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。 --王小波 《思维的乐趣》
【55】我和你就像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【56】我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。 --王小波
【57】学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。 --王小波 《思维的乐趣》
【58】什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【59】当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。 --王小波
【60】这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。 --王小波 《未来世界》
【61】人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。 --王小波
【62】我们的生活有这么多的障碍，真的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。 --王小波
【63】在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶;我觉得后一种罪过更大--没了橄榄油，顶多不吃色拉;没有思想人就要死了。 --王小波 《思维的乐趣》
【64】什么都不是爱的对手，除了爱。 --王小波
【65】我好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮 --王小波 《绿毛水怪》
【66】口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。 --王小波 《沉默的大多数》
【67】只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。 --王小波 《沉默的大多数》
【68】这好像还不错--起码还肯骗骗我。 --王小波 《黑铁时代》
【69】但愿我和你，是一支唱不完的歌。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【70】这不是贱，这是爱情。 --王小波 《东宫西宫》
【71】这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。 --王小波 《一只特立独行的猪》
【72】我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了,他从心里祝福那鸽子的飞翔。 --王小波
【73】要无忧无虑地去抒情,去歌舞狂欢,去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,我怕人家说我疯.有了你我就敢.只要有你一个,就不孤独! --王小波 《爱你就像爱生命》
【74】不管是同性恋，还是异性恋，对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。 --王小波 《沉默的大多数》
【75】似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。 --王小波 《似水流年》
【76】然而岁月如流 一切都已发生过了 发生过的事 再没有改变的余地 --王小波 《似水流年》
【77】身为一个中国人，最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。 --王小波
【78】我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时;别人说我最邪恶，就是我最善良时。 --王小波 《思维的乐趣》
【79】心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做;某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。 --王小波 《一只特立独行的猪》
【80】人人都渴望爱情，但只有有人关心的人才能够体会到什么叫性爱情。如你所知，我的问题就是没人关心。 --王小波 《黑铁时代》
【81】恕我直言，能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西，只会给人带来痛苦;而这种低档货，就是出于功利的种种想法。 --王小波 《思维的乐趣》
【82】祝你今天愉快，你明天的愉快留着我明天再祝。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【83】处在你这种地位的人，想把自己气死是很容易的。 --王小波 《黑铁时代》
【84】我老觉得爱情奇怪，它是一种宿命的东西。对我来说，它的内容就是“碰上了，然后就爱上，然后一点办法也没有了。” --王小波
【85】我的灵魂里是有很多地方玩世不恭 ，对人傲慢无礼，但是它是有一个核心的，这个核心害怕黑暗，柔弱得像是绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。 --王小波 《爱你就像爱生命》
【86】不过我认为你爱我和我爱你一边深,不然我的深从哪儿来呢? --王小波 《爱你就像爱生命》
【87】以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她，就心甘情愿地被枕着，肩膀压麻了也没说什么。 --王小波 《黑铁时代》
【88】那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。我觉得自己会永远生猛下去，什么也捶不了我。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。 --王小波 《黄金时代》
【89】人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。 --王小波 《黄金时代》
【90】似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。 其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸， 转眼间就已跑到那似水流年里去了。 我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。 他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。 --王小波 《黄金时代》
【91】革命的意思就是说，有些人莫名其妙地就会成了牺牲品。 --王小波 《黄金时代》
【92】人活着总要有个主题，使你魂梦系之。 --王小波 《黄金时代》
【93】作为一个寻常人，我的看法也许不值得别人重视，但对自己却很重要。这说明我有自己的好恶、爱恨，等等。假如没有这些，做人也没什么味道。这些看法常常是在伦理的论域内，所以对它们，我倒有一种平常心。 --王小波 《沉默的大多数自序》
【94】活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。 --王小波 《我的精神家园》
【95】我的书写到这里就要结束了。有人告诉我，不能这样写书，写书这个行当我还没有入门。他们说，像这种怪诞的故事应该有一个寓意，否则就看不明白。我不能同意这种意见，虽然我一贯很虚心。在我看来这个故事一点都不怪诞。我不过是写了我的生活，当然这个生活有真实和想象两部分，但别人的生活也是这样的把。生活能有什么寓意?在他里面能有一些指望就好了。对于我来说，这个指望原来是证出费尔马，对于红拂这个指望原来就是逃出洛阳城。这两件事我们后来都做到了。再后来的情形我也说到了。我们需要的不是逃出洛阳城或者证出费尔马，而是指望。如果需要寓意，这就是一个，明确说出来就是：根本没有指望。我们的生活是无法改变的。 --王小波 《红拂夜奔》
【96】案发时的情形是这样：陈清扬骑在我身上，一起一落，她背后的天上是白茫茫的雾气。这时好像不那么冷了，四下里传来牛铃声。这地方的老傣不关牛，天一亮水牛就自己跑出来。那些牛身上拴着木制的铃铛，走起来发出闷闷的响声。一个庞然大物骤然出现在我们身边，耳边的刚毛上挂着水珠。那是一条白水牛，它侧过头来，用一只眼睛看我们。 --王小波 《黄金时代》
【97】”在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系--总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行，始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。” --王小波 《沉默的大多数》
【98】我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了 --王小波 《沉默的大多数》
【99】智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美 --王小波 《思维的乐趣》
【100】知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代，就是伽里略低头认罪承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代，是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。我认为知识分子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思，不如死掉。 --王小波 《我的精神家园》
篇10：王小波经典句子
1、假如人成为商品，就应该遮着脸。
2、处在你这种地位的人，想把自己气死是很容易的。
3、我好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮
4、我看不出有什么理由要取消这种快乐，除非把卑鄙的嫉妒计算在内——这世界上有人喜欢丰富，有人喜欢单纯；我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。
5、井底之蛙也拥有一片天空。
6、那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
7、一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。
8、这好像还不错--起码还肯骗骗我。
9、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
10、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
11、真是就是无法醒来
12、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
13、去看电影，尤其是国产电影，也有类似的危险。这种危险表现在两个方面：看了好电影不觉得好，你就不够好；看了坏电影不觉得坏，你就成了坏蛋。有一些电影在国际上得了奖，我看了以后也觉得不坏，但有些评论者说，这些电影简直是在卖国，如此说来，我也有背叛祖国的情绪了--谁敢拿自己的人品去冒这种风险？
14、不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。 不知归路，宁愿一世无悔追逐。
15、（孟子） 至于他的思想，我一点都不赞成。有论家说他思维缜密，我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人，有时候及不了人，就说人家是禽兽、小人；这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞，我承认他是一把好手，别的方面就没什么。我一点儿都不喜欢他，如果生在春秋，见了面也不和他握手。我就这么读过了孔、孟，用我老师的话来说，就如“春风过驴耳”。我的这些感慨也只是招得老师生气，所以我是晚生。
16、你好！作梦也想不到我把信写到五线谱上吧？五线谱是偶然来的，你也是偶然来的、不过我给你的信值得写在五线谱里呢、但愿我和你，是一只唱不完的歌。
17、对于这世界上的各种信仰，我并无偏见，队友坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指出，狂信会导致偏执和不理智。
18、把幽默感去掉以后，从过去的岁月里，我得到了一个结论，那就是人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。
19、不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。
20、你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。
21、傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地变黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。
22、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上，大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。
23、那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。
24、在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶；我觉得后一种罪过更大--没了橄榄油，顶多不吃色拉；没有思想人就要死了。
25、思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。
26、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
27、你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。
28、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
29、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
30、你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你 。
31、我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。
32、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。
33、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
34、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
35、告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。
36、在我周围，像我这种性格的人特多--在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。
37、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。--王小波语录
38、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。
39、不过我认为你爱我和我爱你一边深，不然我的深从哪儿来呢？
40、我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。
41、人人都渴望爱情，但只有有人关心的人才能够体会到什么叫做情。如你所知，我的问题就是没人关心。
42、各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。
43、所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣，投入其中而浑然不知其无聊的本质。
44、一切都在不可避免的走向庸俗。
45、如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。--王小波语录
46、然而岁月如流 一切都已发生过了 发生过的事再没有改变的余地
47、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。
48、只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。说吧， 和我好吗 ?
49、每个人的贱都是天生的，永远 不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的 贱并设法喜欢这一点。
50、身为一个中国人，最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。
51、维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是：他从牵牛花丛中走过来。
52、我们的生活有这么多的障碍，真它妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。
53、在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
54、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。
55、然而，你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力，增广见识，他总会觉得你让他舍近求远，不仅不肯，还会心生怨恨。
56、人活在世上 就是为了忍受摧残 一直到死想明了这一点 一切都能泰然处之。
57、真实就是无法醒来。不管怎么哭喊怎么大闹，就是无法从那样的梦中清醒过来，这就是现实
58、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
59、李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。
60、咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。
61、莫迪阿诺在《暗店街》里写道：“我的过去一片朦胧……”。这本书就放在窗台上，是本小册子，黑黄两色的封面，纸很糙，清晨微红色的阳光正照在它身上。病房里住了很多病人，不知它是谁的。我观察了很久，觉得它像是件无主之物，把它拿到手里来看；但心中惕惕，随时准备把它还回去。过了很久也没人来要，我就把它据为己有。过了一会儿，我才骤然领悟到：这本书原来是我的。这世界上原来还有属于我的东西──说起来平淡无奇，但我确实没想到。病房里弥漫着水果味、米饭味、汗臭味，还有煮熟的芹菜味。在这个拥挤、闭塞、气味很坏的地方，我迎来了黎明。
62、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
63、一辈子都在弄他的那片土地，那只猪，结果自己也变成了一块土，一只猪……
64、这不是贱，这是爱情。
65、对于现代科技来说，资金设备等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱，但有了钱也未必能造出所要的发明。思索是一道大门，通向现世上没有的东西，通到现在人类想不到的地方。
66、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言！
67、什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。
68、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧？去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢 。
69、我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是唯一的途径。
70、我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
71、我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。
72、我以为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。
73、手册上还写着，一定要营造一种平静祥和的气氛，让打的人愉快，挨的人开心--但这是不可能的事情。当然，越是不可能的事情，就越要往纸上写。
74、所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。
75、什么能赚钱就卖什么，什么牛逼这里就卖什么。
76、孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
77、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
78、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
79、什么都不是爱的对手，除了爱。
80、假如你真正爱过书的话，你就会明白，一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样，永远也不会忘记。
81、虽然岁月如流 什么都会过去 但总有些东西发生了就不能抹杀
82、以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她，就心甘情愿地被枕着，肩膀压麻了也没说什么。
83、有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。
84、这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢--王小波语录
85、你生了气就哭，我一看见你哭就目瞪口呆，就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样，所以什么事你先别哭，先来责备我，好吗？
86、智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美
87、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。
88、似水流年是一个人所有的一切 只有这个东西才真正归你所有其余的一切 都是片刻的欢娱和不幸 转眼间就已跑到那似水流年里去了
89、我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
90、你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗？就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人！
91、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地 。
92、什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。
93、伦理道德的论域也和其他论域一样，你也需要先明白有关事实才能下结论，而并非像某些人想象的那样，只要你是个好人，或者说，站对了立场，一切都可以不言自明。不管你学物理也好，学数学也罢，都得想破了脑袋，才能得到一点成绩；
94、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
95、只是没有说清楚什么是瑰宝：是手铐呢，还是戴手铐的人。
96、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫
97、绝望其实是无限的美好。
98、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。
篇11：王小波语录
王小波语录77句
1、陈清扬说，人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。
2、我会不爱你吗？不爱你？不会。爱你就像爱生命。
3、一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。
4、罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。
5、我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
6、趋利避害是人类的共性，可大家都追求这样一个过程，最终就会挤在低处，像蛆一样熙熙攘攘。
7、不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。
8、虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。
9、生活是天籁，需要凝神静听。
10、鸡多不生蛋，女人多了瞎捣乱。
11、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉。
12、知识分子的道准则应以诚信为根本。
13、当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
14、人生就是一个缓慢被骟的过程。
15、人有才能还不叫艺术家，知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。
16、每个人的贱都是天生的，永远不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。
17、会唱歌的人一定要唱自己的歌，不会唱歌的人，全世界的歌对他都没有用。
18、通过写作改变自我。
19、此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱的价值领域。
20、不一定要你爱我，但是我爱你，这是我的命运。
21、无论如何，真正的艺术才是世界上最好的东西。
22、这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
23、要努力去做事，拼命的想问题，这才是自己的救星。
24、如果人人都毫不利己，专门利人，那么最终利归何人？
25、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。
26、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
27、处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。
28、我对好多人怀有最深的感情，尤其是对你。
29、生活就像一个光秃秃的母猪架子。
30、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
31、所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。
32、这世界上好的东西岂止是不多，简直是没有。所以不管它是什么，我都情愿为之牺牲性命。
33、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。
34、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
35、我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。
36、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。
37、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
38、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。
39、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
40、李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。
41、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。
42、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
43、井底之蛙也拥有一片天空。
44、假如我要写什么，我根本就不管他格调不格调，正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。
45、我心里很不受用，寂寞的好像大马路上的一棵歪脖子树。
46、我是爱你的，看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。
47、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。
48、人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
49、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。
50、强忍悲痛，活在这个世上。
51、对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
52、梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性。
53、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
54、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
55、请你不要不要吃我，我给你唱一只好听的歌。
56、似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的.欢娱和不幸。
57、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
58、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上，大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。
59、有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域。
60、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
61、对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。
62、反熵，不是我们的人，就是奸党。
63、当我沿着一条路走下去的时候，心里总想着另一条路上的事。
64、科学的美好，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。
65、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言！
66、我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。
67、一切都在不可避免的走向庸俗。
68、科学是个不断学习的过程。
69、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
70、诚然，作为一个人，要负道义的责任，憋不住就得说，这就是我写杂文的动机。
71、念书就是为考大学，考大学就是为读博士，读博士就是为以后主管工程，主管工程就是为贪污公款。
72、青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
73、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
74、我身上有很多伟大的友谊，要送给一切人。因为他们都不要，所以都发泄到陈清扬一个人身上了！
75、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
76、个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。
77、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
篇12：王小波语录
王小波语录
1、固然岁月如流，什么都会过往，但总有些东西产生了就不能抹煞。——王小波
2、井底之蛙也具有一片天空。——王小波
3、我以为每一个人都是有本质的。想我的本质就是流氓，土匪。假设放到适合的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民，在学校里做个教员就很分歧适了。——王小波
4、一个人具有此生此世是不够的，他还应当具有诗意的世界。——王小波
5、人和人是不同等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。这就提示说，由知识的差异可以产生权利。让我们假定世界上的人都很无知，惟有某个人全知全能，那末这人即可能掌控权利。——王小波
6、在生活的其它方面，在某种层面上的机械、单调是必须忍受的，但是思想决不能包括在内，胡思乱想实在不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上，最大的不幸就是有些人完全拒尽新奇。——王小波
7、我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是唯一的途径。——王小波
8、人的生命的质量实在不能用寿命来衡量。他的生命短暂得像流星，但是就在它存在的那一瞬间，发出了刺眼的光辉，在茫茫夜空划出一道美丽的曲线。——王小波
9、光阴似箭才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢娱和不幸。——王小波
10、不幸的.是，每一个人都有自己的命运，你别无选择，假设能够选择，我也不愿生活在此时此地。——王小波
11、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清，所以我只求它货真价实。——王小波
12、假设我会发光，就没必要惧怕黑暗。假设我自己是那末美好，那末一切恐惧即可以云消雾散。因而我开始存下了一点希看----假设我能做到，那末我就克服了孤单的命运。——王小波
13、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言！——王小波
14、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能够是非分明的人。——王小波
15、我自己固然希看变得更善良，但这类善良应当是我变得更聪明酿成的，而不是相反。——王小波
16、这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。——王小波
17、对一个知识份子来说，成为思维的精英比成为道德精英更加重要。——王小波
18、我活在世上，不过想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。——王小波
19、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。——王小波
20、不论是个人，还是民族，做聪明人材有前程，当笨蛋肯定要倒霉。——王小波
篇13：王小波语录
记得中学语文老师曾对我们说过，读中国当代文学作品，不可不读王小波。下面就让我们一起来阅读王小波的经典语录吧。
王小波语录大全
1. 什么都不是爱的对手，除了爱。
2. 似水流年是一个人所有的一切 只有这个东西才真正归你所有其余的一切 都是片刻的欢娱和不幸 转眼间就已跑到那似水流年里去了。
3. 什么能赚钱就卖什么，什么牛逼这里就卖什么。
4. 思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。
5. 身为一个中国人，最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。
6. 什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。
7. 我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。
8. 绝望其实是无限的美好。
9. 手册上还写着，一定要营造一种平静祥和的气氛，让打的人愉快，挨的人开心——但这是不可能的事情。当然，越是不可能的事情，就越要往纸上写。
10. 一辈子都在弄他的那片土地，那只猪，结果自己也变成了一块土，一只猪......
11. 那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
12. 然而岁月如流 一切都已发生过了 发生过的事再没有改变的余地
13. 一切都在不可避免的走向庸俗。
14. 不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地 。
15. 深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
16. 这好像还不错——起码还肯骗骗我。
17. 你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。
18. 假如人成为商品，就应该遮着脸。
19. 真是就是无法醒来——王小波语录
20. 我以为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。
21. 一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫
22. 只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。说吧， 和我好吗 ?
23. 虽然岁月如流 什么都会过去 但总有些东西发生了就不能抹杀
24. 如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望——如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。——王小波语录
25. 人活在世上 就是为了忍受摧残 一直到死想明了这一点 一切都能泰然处之。
26. 智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美
27. 咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。
28. 在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶;我觉得后一种罪过更大——没了橄榄油，顶多不吃色拉;没有思想人就要死了。
29. 我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。——王小波语录
30. 处在你这种地位的人，想把自己气死是很容易的。
31. 不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。
32. 学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。
33. 真实就是无法醒来。不管怎么哭喊怎么大闹，就是无法从那样的梦中清醒过来，这就是现实
34. 一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
35. 所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣，投入其中而浑然不知其无聊的本质。
36. 我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。
37. 每个人的贱都是天生的，永远 不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的 贱并设法喜欢这一点。
38. 一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
39. 这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢——王小波语录
40. 我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。
41. 这不是贱，这是爱情。
42. 对于这世界上的各种信仰，我并无偏见，队友坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指出，狂信会导致偏执和不理智。
43. 对于现代科技来说，资金设备等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱，但有了钱也未必能造出所要的发明。思索是一道大门，通向现世上没有的东西，通到现在人类想不到的地方。
44. 我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。
45. 莫迪阿诺在《暗店街》里写道：“我的过去一片朦胧……”。这本书就放在窗台上，是本小册子，黑黄两色的封面，纸很糙，清晨微红色的阳光正照在它身上。病房里住了很多病人，不知它是谁的。我观察了很久，觉得它像是件无主之物，把它拿到手里来看;但心中惕惕，随时准备把它还回去。过了很久也没人来要，我就把它据为己有。过了一会儿，我才骤然领悟到：这本书原来是我的。这世界上原来还有属于我的东西──说起来平淡无奇，但我确实没想到。病房里弥漫着水果味、米饭味、汗臭味，还有煮熟的芹菜味。在这个拥挤、闭塞、气味很坏的地方，我迎来了黎明。
46. 告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。
47. 假如你真正爱过书的话，你就会明白，一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样，永远也不会忘记。
48. 在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。
49. 以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她，就心甘情愿地被枕着，肩膀压麻了也没说什么。
50. 你生了气就哭,我一看见你哭就目瞪口呆,就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样,所以什么事你先别哭,先来责备我,好吗?
51. 我好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮
52. 不过我认为你爱我和我爱你一边深,不然我的深从哪儿来呢?
53. 我看不出有什么理由要取消这种快乐，除非把卑鄙的嫉妒计算在内——这世界上有人喜欢丰富，有人喜欢单纯;我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。假如我对科学和艺术稍有所知的话，它们是源于思想乐趣的浩浩江河，虽然惠及一切人，但这江河绝不是如某些人所想象的那样，为他们而流，正如以思想为乐趣的人不是为他们而生一
54. 你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。
55. 去看电影，尤其是国产电影，也有类似的危险。这种危险表现在两个方面：看了好电影不觉得好，你就不够好;看了坏电影不觉得坏，你就成了坏蛋。有一些电影在国际上得了奖，我看了以后也觉得不坏，但有些评论者说，这些电影简直是在卖国，如此说来，我也有背叛祖国的情绪了——谁敢拿自己的人品去冒这种风险?
56. 人人都渴望爱情，但只有有人关心的人才能够体会到什么叫做爱情。如你所知，我的问题就是没人关心。
57. 一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。——王小波语录
58. 好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。
59. 伦理道德的论域也和其他论域一样，你也需要先明白有关事实才能下结论，而并非像某些人想象的那样，只要你是个好人，或者说，站对了立场，一切都可以不言自明。不管你学物理也好，学数学也罢，都得想破了脑袋，才能得到一点成绩;
60. 我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
61. 在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
62. 只是没有说清楚什么是瑰宝：是手铐呢，还是戴手铐的人。
63. 你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗?就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人!
64. 然而，你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力，增广见识，他总会觉得你让他舍近求远，不仅不肯，还会心生怨恨。
65. 我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢 。
66. 不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。 不知归路，宁愿一世无悔追逐。
67. 人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
68. 什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。
69. 你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你 。
70. 有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
71. 那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。
72. 我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。
73. 把幽默感去掉以后，从过去的岁月里，我得到了一个结论，那就是人活在世界上，不可以有偏差;而且多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。
74. 你好!作梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的. 不过我给你的信值得写在五线谱里呢. 但愿我和你,是一只唱不完的歌.
75. (孟子) 至于他的思想，我一点都不赞成。有论家说他思维缜密，我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人，有时候及不了人，就说人家是禽兽、小人;这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞，我承认他是一把好手，别的方面就没什么。我一点儿都不喜欢他，如果生在春秋，见了面也不和他握手。我就这么读过了孔、孟，用我老师的话来说，就如“春风过驴耳”。我的这些感慨也只是招得老师生气，所以我是晚生。
篇14：王小波简介
王小波
中文名称: 王小波
又 名: 王小博 王小皤
性 别: 男
所属年代: 宋代
民 族: 汉族
生平简介
王小波，或作王小皤、王小博，青城县味江人，茶农出身（一说茶贩出身）。淳化四年二月，他聚集群众，发动起义，宣称：“吾疾贫富不均，今为汝均之。”旁户纷纷参加起义,很快攻克青城县。接著,直插彭山，惩杀了贪暴恣横的县令齐元振，众至一万余人。此后，转战于邛州（今四川邛崃）、蜀州（今四川崇庆），所到之处，令乡里富人大姓，具报其家所有财粟，除留其家用而外，一切调发，分给穷人，得到群众拥护，队伍增到数万人。十二月，起义军在江原县（今四川崇庆县东南）与官军激战，王小波被西川都巡检使张□射伤，仍奋力杀死张□，攻克江原。王小波终因伤重牺牲，其妻弟李顺被推为领袖。
李顺率领起义军从江原出发，继续战斗，攻克蜀州。又克邛州，杀死知州、通判等官吏，都巡检使郭允能逃到新津。起义军在新津猛攻官军,打死郭允能,占领新津县。然后分兵两路，一路迂回攻克双流、温江、郫县和永康军（今四川灌县）；一路由李顺率主力攻成都，在成都西郭门失利，转而攻克汉州（今四川广汉）、彭州（今四川彭县）。这时起义军已壮大到数十万人。
起义爆发后，宋太宗将知成都府吴元载革职，派郭载代之。郭载与西川转运使樊知古、都巡检使郭延□等加强成都府的防御；梓、遂十二州都巡检使卢斌也自梓州（今四川三台）率兵赴援。淳化五年正月，起义军猛攻成都，大败官军，郭载等逃走，卢斌退回梓州。十六日，攻克成都府。
起义军在成都建立大蜀政权，李顺为大蜀王，年号应运，以吴蕴为中书令，计词、吴文赏为枢密使，又派兵四出，攻占州县，北到剑州（今四川剑阁），东到夔峡，控制了川峡大部分地区。秦陇地区赵包等数千人和峡路数千漕卒也准备响应。
宋太宗急令王继恩为西川招安使，统军从剑门入川；又增派雷有终、裴庄、尹元等率兵自湖北入夔门，进行镇压,并一再下诏招抚,命张咏知成都府，伺机入川。王继恩分兵两路，扑向剑州、阆州（今四川苍溪东南）。这时，起义军战线长，兵力分散，又将主力长期围攻梓州，另一部胶著在眉州（今四川眉山）城外。四月，王继恩军破剑州、绵州（今四川绵阳）、阆州、巴州（今四川巴中）；东路官军亦进入夔门，攻战于涪江流域。
王继恩率军猛攻成都。十多万起义军撄城拒守，展开激战。五月六日，成都失陷，计词、吴文赏等十二名起义军首领被俘，后在凤翔府（今陕西凤翔）就义。李顺于城破时被杀害（一说李顺撤出成都,辗转到广州,三十年后，在广州遇害）。九月，张咏到任，协同王继恩镇压起义军。
成都失陷后,起义军仍在各地战斗,陵州（今四川仁寿）、阆州、蓬州（今四川仪陇东南）、合州（今四川合川）都有激战。张余率领一万余战士,沿长江东下,连克嘉（今四川乐山）、戎（今四川宜宾东）、泸、渝（今四川重庆）、涪（今四川涪陵）、忠（今四川忠县）、万（今四川万县）、开（今四川开县）八州和云安军（今四川云阳），队伍扩至十余万人。乘胜攻夔州（今四川奉节白帝城），并派兵攻施州（今湖北恩施）。宋政府增派峡路都大巡检白继□率精兵入夔门。五月下旬，张余起义军在夔州西津口迎击官军，腹背受敌，失利，两万多战士牺牲，舟船损失千余艘。张余率军西退。十一月，吴蕴在眉州牺牲。十二月，大蜀政权知嘉州王文操叛降。嘉州失陷，张余被捕,至道元年（995）二月在嘉州就义。至道二年五月，李顺余部王鸬鹚在邛蜀山区称邛南王，攻打邛州、蜀州，不久亦告失败。
王小波、李顺起义在中国农民战争史上，第一次明确地提出了均贫富的口号。
篇15：想到王小波
想到王小波
闲来又把《万寿寺》拿来翻了几页，想到王小波辞世已有3年多了。
的某春日下午，我在图书馆里光明日报的新闻栏中看到王小波猝然离去的消息，便出来给远在国内的女朋友打电话。王小波是我们两人一起读过的3位中国作家之一，另二位分别是阿城与王朔。所谓一起读过，意思是把一本书摊开，轮流读上一段(当然，我费的口舌总是略多)，或是两人都不作声默默地看，翻页。这种阅读方式使王小波成为对我们具有私人性意义的“非一般”作家。
这世界总是如此。王小波的身后热闹非凡，许多人在道听途说之后火速找来他的××时代，杂文随笔，翻阅之后慨叹一番天妒英才，竟成绝响，并且不遗馀力地为把王小波“炒”得更热而添柴鼓风。王小波在生前的最后几年内已颇有名气，但还远不及死后哀荣来得汹涌澎湃。我比较讨厌的是这种人，他们甚至是在97年以后才开始读王小波，他们的阅读行为是一种对时尚亦步亦趋的`虚荣。现在，差不多的情形又在卫慧身上重现。我并无诅咒卫小姐短寿的险恶居心，而且“宝贝一出，谁与争锋？”也许正是卫慧的终极关怀。我只是感慨于众多跟风高手的身法之快捷，心思之灵巧。评判一个艺术创作者，需要对他(她)的长期关注和深入了解，而非一旦某人某作风生云涌，立即以专家之角度立场或激赏或痛骂，或引为同道，或视之宿敌。
我初读王小波是93年左右，单行本的《革命时期的爱情》。巧合的是，当时还在读加西亚-马尔克斯的《霍乱时期的爱情》。有时会拿起来随意看几分钟，好像服一两片药的感觉。我的理论是要么读非常好的小说，要么读臭不可闻之作，两者的共同效果是会激起我的写作灵感和欲望。前者使人要努力做得更好，后者教我相信无论如何不会比这更糟。
王小波无疑是属于前者之列，但在他的作品中，我最喜欢的是不大为人重视的《万寿寺》，可以从中汲取到许多营养，特别是他的语言风格体现出现代书面汉语的真正美感。而王小波的坦承“师门”更是深得我心。他郑重地向王道乾等老一辈翻译家致敬，感激他们在创造美的汉语方面的非凡贡献。这应该是无数读者都必须表达的心声。被王朔称为文字“有时彷佛出自上帝之手”的作家，也是我为之倾倒的孙甘露亦曾专门撰文谈及此节。这样说或许有些过头，但绝对有道理--几十年来，汉语最优美的文学作品可能是那些翻译成中文的外国文学。像王道乾译的杜拉斯的《情人》，噢，绝对的经典，你只能叹服的份儿，心里或会跳出个荒唐念头：恐怕法文原版的也不会这样美妙。
当然，我这样说是会遭到嘲笑的，骄傲的法国人更要光火，一个只会讲“Bonjour”的家夥居然敢谈论伟大的法兰西文学？然而，那些以精美汉字出现的《追忆逝水年华》、《爱的荒漠》、《暗店街》……真的令人充满热爱和敬畏。有次在网上，一位叫“岂不痛哉”的老兄说在世界上有些人会因他们的共同爱好而建立起一个秘密组织，这是个好主意，教人想起博尔赫斯的世界代表大会。我们就可以联合起来，并且在这个无限大的小圈子当中，将永远给王小波保留他的位置。
新浪文教
篇16：王小波经典语录
王小波经典语录：
1、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。
2、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。
3、罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。
4、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
5、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。
6、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。
7、照他看来，写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。
8、人生惟一的不幸就是自己的无能。
9、我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。
10、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
11、我认为低智，偏执，思想贫乏是最大的邪恶。而聪明，达观，多知的人，比之别样的人更堪信任。
12、此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱的价值领域。
13、对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德的精英更为重要。
14、人活在世上，自会形成信念。对我本人来说，学习自然科学，阅读文学作品，看人文科学的书籍，乃至旅行，恋爱，无不有助于形成我的信念，构造我的价值观。 15、不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣地事啊，要把这件趣事从生活中去掉，倒不如把我给阉了。
16、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
17、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云，当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类--当你写作和计算时，就是在思考。
18、身为一个中国人，最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。
19、我认为，把智慧的范围限定在某个小圈子里，换言之，限定在一时，一地，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的；因为假如智慧是为了产生，生产或发现现在没有的东西，那么前述的界限就不应当存在。
20、在中国做知识分子，有一种传统的模式可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。
21、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
22、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。
23、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这些事，心里就很和高兴。
24、要努力去做事，拼命的想问题，这才是自己的救星。
25、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。
26、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过一些。
27、我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
28、个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。
29、古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。
30、人活在世上，看到了这些差异，就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执，但不大体面。
31、不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。 32
人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。
33、人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。
34、我去起圈时，猪老诧异的看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。
35、我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
36、知识分子的道准则应以诚信为根本。
37、科学的美好，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。
38、科学是个不断学习的过程。
39、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉。
40一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
41、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。
42、对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。（罗素语）
43、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。
44、梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想--我对这件事很有把握。
45、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真--换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。
46、对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。
47、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
48、处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。
49、没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。
50、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。
51、诚然，作为一个人，要负道义的责任，憋不住就得说，这就是我写杂文的动机。
52、人有才能还不叫艺术家，知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。
53、我们的生活有这么多的障碍，真***有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。
54、所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。
55、有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域。
56、正常的性心理是把性当作生活中一件重要的事，但不是全部。
★ 沉默读后感
★ 生命生命的读后感
【《王小波散文》读后感（共16篇）】相关文章：
《生命?生命》读后感2023-03-24
守望的距离作文800字2023-04-01
情感征文：人生如驾车2023-04-01
我的读书记作文300字2022-05-07
甜甜的泥土教案2022-10-23
《王小波》读后感2023-09-19
读后感作文：《今年你七岁》读后感900字2022-08-30
梁实秋《雅舍小品》忆冰心2022-08-20
一只特立独行的猪读后感2022-05-07
生命生命读后感2023-12-04