骆驼读后感(通用18篇)由网友“cl315”投稿提供,下面是小编给大家带来的骆驼读后感,以供大家参考,我们一起来看看吧!
篇1:《骆驼》读后感
炎炎夏日,太阳炙烤着大地。我慢悠悠地走在去少年宫的路上,忽然,远处的一幕让我心中像被什么东西刺了一下似的,很难受:一位阿姨身背一个萨克斯的大盒,肩负一个大皮包,手提一只鼓鼓的大袋子,在炽热的盛夏里,用剩下的那唯一一只手艰难地撑起一把伞,为走在前面正兴高采烈地吃着棒冰的孩子撑起了一片小小的绿荫。那位阿姨满头大汗地前进着,大滴的汗珠顺着她的脸颊往下淌,越走越慢,越走越慢……可她还是咬咬牙,硬着头皮向前走。这一切,我都快看不下去了。就在这时,那孩子忽然转过头来,皱着眉头,用手指着那位阿姨大声喊道:“妈妈,你走快点!我要迟到了!”这话像针尖似的,刺得人直痛。可是那位阿姨却笑笑,说:“好,妈妈快一点!”说完她加快了脚步。我不忍再看,收回了视线,不知怎么的,心里很是难受,有一种说不出的滋味。
这一情景时不时地在我的脑海中闪现,感触深刻,不由得想到了沈石溪的小说――《骆驼王子》。书中的骆驼王子就是从小受到了长辈们的溺爱,还因为长辈们的过分关心,没有成功渡过青春叛逆期,变成了心灵上永远不可能长大的孩子。最后,由于骆驼首长的过世,一个族群就这样四分五裂,只剩下了母亲和骆驼王子,母亲想尽一切帮助骆驼王子从心灵上成长的方法,可还是无济于事,最终母亲也失望地离开了这个世界。离开了家,骆驼王子几乎不能自已生存,无奈的他最终只能投靠人类,成为了名副其实的家骆驼。
书的作者用拟人的表达方式彻彻底底地消除了人和动物的界限,内容更加引人入胜了。不过,让我深受感触的是在动物的世界里,也存在着溺爱的现象,书中的骆驼王子就是因为从小受到了长辈们的溺爱,最后,落得个家骆驼的下场。想想人类,在当今社会里,父母对孩子的溺爱也是随处可见的。就说我吧,早晨起床后,床上像日本鬼子扫荡过一样,那个叫乱啊,可我总是不当一回事儿,径自出去刷牙洗脸,想着反正妈妈会帮我整理的。平时,有什么东西忘记拿到学校里,一通电话叫爸爸或妈妈拿过来,似乎他们都是闲人。就连我平时在家吃水果,也是父母刨了皮,切成一小片一小片地放在碗里,再插上牙签给我吃的……想着这一幕幕,我既难受又羞愧。虽然,这些行为充满着父母对孩子的爱,但是,过分的爱对孩子没有一点儿好处,反而还会带来害处。在与我一样的同龄人中,不少孩子在家十分受宠,什么事情都由爸爸妈妈帮着做,可一离开父母,便什么也做不了;有的孩子还因为溺爱而养成了“小霸王”的性格,在家里为所欲为,想干什么就干什么,根本不把大人放在眼里,长大后,就更谈不上孝顺了。此时此刻,我由衷地希望那位母亲不要再溺爱孩子,而那位孩子也能珍惜长辈给予的关爱。
父母对孩子的关心与爱护是最无私的,也是孩子无以为报的,我希望全天下的孩子都能在父母亲正确的爱的引导下健康快乐地成长,长大后做一个懂得满足,知恩图报的人。
篇2:《骆驼》读后感
大概用了一个星期的时间,我读完了老舍先生的名作《骆驼祥子》。
在读之前,我先看了一下这本书的写作背景:《骆驼祥子》是以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。
《骆驼祥子》这本书中,有许多有趣的人呢!
虎妞-----泼辣而有心计的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车厂管理的井井有条。
刘四爷――旧社会的袍哥人物,改良办起了车厂,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。
曹先生――旧社会的小知识分子,有点钱。有时候教点书,有时候也做别的事,一个中等人物,自居为“社会主义者”,同时也是个唯美主义者。
除了这几个人,还有孙排长、小福子、小马儿与祖父、高妈、二强子......
在这本书中,从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,告诫人们,城市贫农要翻身做主人,单靠个人奋斗是不行的。
这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。
篇3:《骆驼》读后感
暑假里给女儿买了一本书――《骆驼祥子》,没事时我也翻着看看。这本事是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子,一个像骆驼一样善良、老实又魁梧健壮的年轻人,在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后,终于绝望了、沉沦了。
一个曾经积极上进、踏实肯干的大好青年――祥子,竟然沦为一个社会无赖之人,这是一个巨大的转变。很多人认为这是个人的悲剧事件,但透过祥子人生的阴霾,我看见了当时社会的肮脏腐败。我想,《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气,批判了封建社会制度的不合理,彻底显现出了那个时代的悲剧……
小说的开头刻画出一个正直、热爱生活的祥子。他对未来有着极其美好的憧憬,渴望更幸福的生活。为了理想能够实现自己的理想,每天早出晚归,努力地拉车,并对他人充满了爱心、充满了同情。然而他的生活在一次一次美好的憧憬破灭之后发生了巨大的变化。现实生活的绝望一点一滴地熄灭了他心中希望的火花,也同时腐蚀了他的心。他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他开始憎恨拉车,厌倦拉车,为了一己私利出卖人命,最终沦为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子前后判若两人的变化,最重要的,就是人生态度的改变。曾经的他是一个追求者,虽没有高于常人的觉悟,但懂得反抗命运、改变现有处境,做的是一只积极坚韧的骆驼;而后来的他却完全安于命运的安排,他向生活屈服了,忍受着一切侮辱与损害,而没有任何怨尤,甘愿成为一匹卑微低下的骆驼。
祥子的人生遭遇是一个社会的悲剧,也是一个精神的失败。我们哀祥子不幸,怒社会不公。《骆驼祥子》不仅是社会生态的真实反映,对今天的我们也有着现实的意义――守住希望。生活之所以前进,是因为有希望在;没有了希望,绝望就会把生命毁掉。祥子也曾试图扼住命运的咽喉,但是他终究没有守住内心的希望,只能留给世人哀叹。
读了这本书,我觉得祥子是一个经不住生活的考验、而失去生活的人。俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的出路?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
明天会怎样,我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天,努力做好自己该做的事和要做的事。只要我们坚持,相信明天就会更美好!
篇4:《骆驼》读后感
如今许多人对人间的亲情,友情,爱情,还有自己的各种责任都渐渐的看淡了。但《骆驼》里记述了骆驼与骆驼,人与人,人与骆驼之间的亲情,友情,爱情故事,还有各自种种的责任令我们感动。
《骆驼》是杨志军以雪域高原为背景的一部长篇小说。书中每位主人公的结尾都是在断崖下结束的:大柴旦为了使大驼队免受强盗的抢劫伤害,在断崖,亲手用枪打死了格尔穆最爱的乌图美仁,随后,大柴旦也随乌图美仁去了;格尔穆带着小柴旦寻到了断崖,嗅出了乌图美仁充满伤感的气团,察觉出乌图美仁已死,它又一次选择了追寻乌图美仁。两天后,库尔雷克和娜陵格勒骑着骆驼赶到断崖边,库尔雷特平静地对他深爱的娜陵格勒说:“你有察汗乌苏,好好活着吧。”库尔雷特说完就到断崖下,去看看他的俩个儿子,和他的骆驼了。娜陵格勒以泪洗面,用歌声告诉自己,爱情与生命的关头,她选择了爱情;不多久,一个禀性怯弱的骆驼客来到断崖处,他不断地说:“连骆驼都能,我就不能?我是人,不能不能H!”他用事实证明,一个软弱怯懦的人,也会拥有以命相许的爱和勇敢,他就是克尔雷克的兄弟,娜陵格勒的丈夫......
在《骆驼》中,我最爱的“人物”是两峰骆驼:美驼格尔穆和母驼乌图美仁。它们使我明白,不仅仅人类拥有爱、追求爱,动物也需要爱、追求爱,甚至,骆驼的爱散发出夺目的辉煌。它们的爱是最单纯的、是最坚定的,不像小说中库尔雷特和娜陵格勒的爱情那样脆弱。格尔穆与乌图美仁从小说一开始就失散,踏上“大驼运”之路后就一直在互相寻找,直到生命的最后一刻......它们的爱情是不停地追逐,活着就要爱着,就算死,也终于是死在了一起,永远也不会在失散了。
在《骆驼》中,骆驼不再是受人驱使的低等生命,而是有血有肉,有情有意的“人”。一位母骆驼把奶喂给一只陌生的小骆驼,当小骆驼被埋进土里时,母骆驼以为它还会出来喝,就一直在等着,直到身体感染而死,多么有情义的骆驼啊!多么伟大的骆驼H!翻开地图,仔细看看青海到柴达木,我找到了熟悉的那些名字:夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏。他们,因爱尝到了生命的价值,因爱活出了价值。我会永远记住这个美丽、凄恻的故事,为他们祝福,希望他们在天堂可以相遇,永远幸福快乐的生活在一起。
《骆驼》让人思念那个时候人的亲情,友情,爱情,以及人和动物的亲情,友情。其实在生活中只要我们每个人付出一点点爱,就会让人间多一片真情,多一重温暖,多一份感动!
篇5:《骆驼》读后感
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,拼命的赚钱,经由三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦察又诈往了他仅有的积蓄,主人藏避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿瞅终于完全幻灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵但愿的火花,他丧失了对于糊口任何企乞降决心信念,从长入好强而沦为自甘堕落:原来那个朴重善良的祥子,被糊口的磨盘辗得破碎摧毁。
祥子善良纯朴,暖爱劳动,对糊口具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,不愿服从高妈的话放印子钱,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话往做小买卖,都说明他所以为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此去上爬。他所梦想的不外是以自己的劳动求得一种独立自主的糊口。作品描写了他在曹宅被侦察敲往了自己辛劳攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就由于曹先生在他望来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和朴重。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清晰地暴露出不公道的社会侵蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的天然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中抬举出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里往。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍恰是从这样一种熟悉出发,怀着对于被欺侮与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉气力和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的糊口愿瞅所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,绝管他怀有改善自己糊口地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放自己的准确道路,他从来没有想到应该大家团结起来入行斗争
篇6:《骆驼》读后感
寒假里,我在语文老师的推荐下阅读了“人民艺术家”老舍先生的代表作《骆驼祥子》。读完这部作品,我掩卷深思,不由的感慨万千,写下了这篇读后感。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的故事。老舍把祥子这样一个“小人物”写活了。祥子本是农村人,生长在乡间,失去了父母与几亩薄田,十八岁的时候青年祥子由乡下来到城里,带着乡间小伙子的健壮与诚实,凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。可是,不久他就看出来,拉车是件更容易挣钱的事。他对生活充满了憧憬,希望拉车挣钱买上属于自己的车,娶一个清白的妻子,过上幸福的生活。然而,希望是美好的,现实却是残酷的。在那个黑暗的人吃人的社会中,穷苦的劳动人民饱受压迫与摧残,祥子为了买车三起三落。苦干三年,凑足一百块钱,买了新车,连人带车被宪兵抓去。逃走时拉回来三匹骆驼,卖了35块钱,又拼命拉车,省吃俭用刚刚准备买新车,又被孙侦探洗劫一空。后来,他被迫与虎妞结婚,用虎妞的钱买了邻居二强子的车,但是由于虎妞难产,为了置办虎妞的丧事,祥子又把车卖掉了,落得人财两空。最后,连他心爱的小福子也上吊自杀了,在一连串的打击下,曾经自尊好强,吃苦耐劳的祥子彻底堕落了,他变成了一个曾经自己都厌恶的那种人,吃喝嫖赌、自暴自弃,成了一具行尸走肉。
对于祥子,我感到敬佩。我敬佩他有理想,为了拥有一辆属于自己的车,他在寒冷的冬天拼命拉车,在烈日和暴雨下也出去拉车,他肯努力,有着乐观向上,坚持不懈的精神。我还敬佩他,善良,乐于助人。主动给车场主干活,自己的生活不好,还帮助老马和小马。
对于祥子,我也感到遗憾,感到惋惜,感到无奈,惋惜他由积极上进,变得麻木、狡猾,好占便宜,自暴自弃。但是更多的时候,我还是对祥子的敬佩之情是比较多的。我知道,他之所以变得狡猾,好占便宜,自暴自弃,是由于黑暗的旧社会逼迫造成的。实际上,希望一次次的破灭,他一直在努力,他一直在为过上好的生活而努力拼搏。
对比祥子,我很惭愧,祥子生活在那样的黑暗社会,过着贫苦,三餐不继,缺衣少食的生活,仍然一次次的振作起来,坚持靠自己拼命的拉车赚钱、买车,来改变自己的命运。而现在呢?我们的物质生活和精神生活有了很大的提高,我们现在的社会比祥子生活的那个黑暗社会富足多了,进步多了,而我却因为一次小小的考试成绩不理想,就对学习丧失信心,这是多么的不应该呀!今后,我一定要像祥子那样勇敢的面对生活,面对人生。还要像祥子那样同情弱者,珍惜今天的幸福生活,努力学习,为让我们的社会变得更加和谐、幸福、美好贡献自己的一份力量。
篇7:《骆驼》读后感
《骆驼》读后感
下面是一篇题名为《骆驼读后感》文章,现在我们一起去阅读吧;
能闻出地下水的流淌;能在逆风中嗅到一百公里之外的青草;能记得几年甚至几十年前走过的路、经历过的环境以及役用过它们的人们,最不可思议的是假如你遇到了危险,你需要它们的救援,他们就会不要命地从远方跑过来尽其所能的.帮助你。他就是人类最为出色的伴侣——骆驼。
《骆驼》讲的是巴丹吉林沙漠在那里生存的骆驼与骆驼客所有经历过的感人之事。其中我最深受感动的还是这两个情节:骆驼与骆驼客们去喜马拉雅骆驼大招募的途中遇到了强盗,强盗威胁骆驼,骆驼客们说:“你们只能活下一个,其他的,(包括骆驼)统统都得死。”惊恐地议论着,有的说让骆驼客小柴旦留下吧!小柴旦立即说:“不,我不能一个人生活,到最后我还不一样会被饿死。我要让哥哥大柴旦留下!”顿时,小柴旦的眼睛湿润了,大家的眼睛都湿润了,包括强盗也被感动了。大柴旦站出来了,“小柴旦,我的好弟弟。”强盗看了看大柴旦,说:“这么可爱的孩子死了真可惜,不如当我的儿子吧!”大柴旦凝视着爸爸,“爸爸,我不能孝敬您了……”美驼格尔穆生气了,狂吼一声,向强盗们冲过去,强盗被吓得四处逃散,因为大家都知道,骆驼一生气会 人的,
大家得救了,可是大柴旦被强盗抱走了。大家都十分伤心。另一个情节是喜马拉雅骆驼大招募员在前往驼栈的途中被毒蛇咬了,痛的大吼一声立即昏迷了,骆驼们听到了惨叫声后,立即冲来。一只骆驼蹲下来,找到伤口后,用嘴把毒吸出来,后来喜马拉雅骆驼大招募员醒来了,骆驼还把一片治毒的树叶放在了她的伤口上。
看,骆驼们真不愧是最出色的伴侣!骆驼们忠厚善良,感情深厚,舍己为人,不辞劳苦,无私奉献。读完骆驼这本书后,我受到了很大的启发。在学习上:我要以骆驼为榜样,不辞劳苦,不怕困难。见到了难题一定要敢于去尝试做出答案,反复思考——不怕困难。骆驼在强盗面前发怒,向强盗全力冲过去,为了挽救大家,在种种恐惧与困难下反攻强盗。我要像美驼格尔穆这样,我不能恐惧难题,因为困难而放弃,勇敢的去思考。在生活上,我也要一骆驼为榜样,不辞劳苦,无私奉献。骆驼为人们托很重的东西,走沙漠,它们十分的优秀。我也是,要做好家务,勤劳一些,最苦最累的事情也要尝试着去做,今天的事必须今天完成。在精神上……
骆驼忍辱负重,不辞劳苦,默默无言但无私奉献,这种精神永远激励着我勇敢前进。
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篇8: 《骆驼》读后感
骆驼,一种世界上最温顺、神秘,坚强的动物,其他的驮运动物如马,骡子,牛,驴,羊等,都没有骆驼这样完美。想起骆驼,便觉得它们很不甚漂亮,毛皮粗糙,嘴巴流着唾液,身材曲线亦不怎么优美。但你要知道骆驼之坚强,它刚出生,一落地便会站立起来走路;在荒凉的大漠与戈壁中,骆驼无私地为人类驮着几百斤重的货物,奔波几千里,但它几十天不用吃饭,十几天不用喝水也不要紧。我们他们仿佛受到了神的眷顾,终生要饱经风霜,受尽折磨;他们注定要出生在戈壁与荒漠,为人类工作,在磨难中升华,接受生命的洗礼。
可是杨先生笔下的骆驼却改变了我对骆驼的印象。《骆驼》主要讲的是生活在巴丹吉林沙漠的骆驼群收到国家的招募,要运送粮食进入西藏,到达拉萨的故事。在这个故事里,骆驼依然是那个受人驱使的骆驼,但是我们发现,他们也是有血有肉,有情有意的。他们会为了自己心爱的`意中人不吃不喝,在广阔无边的大漠中寻找她;他们会为了自己的孩子的生而宁愿走过刀山火海;会为了保护主人而去和猛兽毒蛇较量……这就是骆驼,真情而善良。
哪怕你曾经鞭打过他们,你曾经让他跪下驮着你走南闯北地冒险,他也会记住你,一记就是十几年甚至几十年;当你遇见危险时,他也会不顾千山万水地来救你,有时我们会惊叹骆驼的记忆力,但我觉得,这更多的是他与你的情义。或许是友情,也或许是亲情。
夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏,这一串串名字,见证了一场场人生的境遇,杨先生仿佛把骆驼当人来写了,《骆驼》中的情感,有点悲,甚至可以说有点惨。让人震撼,那个时候人的亲情,友情,爱情和骆驼的亲情,友情,爱情之伟大,“爱的价值,就是生命的价值!”,这句话多么震撼人心。或许我们要做的不多,只要付出一点点,就会让人间多一片真情,多一重温暖,多一份感动,当今社会,由于种种原因,很多人对人与人之间的情感,甚至亲情,还有自己应负的责任都渐渐的看淡了许多。而这篇杨志军写的《骆驼》里却向我们真情倾诉了骆驼与骆驼,人与人,人与骆驼之间的亲情,友情,甚至爱情的故事,和责任的故事。这是个悲剧的结局,但却告诉了人类:我们应该学会像骆驼一样,真切地对待他人,无私地奉献,坚持自己的情感与信仰,不被他人所打动,只有这样,才算一个有情有义却又能坚持自己的信仰的人。直到今天,我仍被骆驼的勇敢和坚强、执着与专情所打动,难以忘怀。
篇9: 《骆驼》读后感
骆驼,在我的印象里是一种很温顺的动物,它没有骄横的脾气,也没有高贵的身份,更难能可贵的是,它不用人们多么宠爱它,但却可以为人类付出生命。这也可能是大部分人对它们的记忆。
自我读了杨志军先生写的《骆驼》之后,我对骆驼的记忆又改变了一些。《骆驼》主要讲的是生活在巴丹吉林沙漠的骆驼群响应喜马拉雅大招募走进西藏,到达拉萨的故事。这是一个美丽而凄恻的故事。在这个故事里,骆驼不再是受人驱使的动物,而是有血有肉,有情有意的“人”。
他们会为了自己心爱的母驼不吃不喝,跑上一个星期不休息;会为了自己的孩子抵挡猎人的子弹;会为了保护主人而去和毒蛇较量,甚至把奶给了别人的孩子,而让自己的孩子去吃草。这就是骆驼的本性――真诚而善良。哪怕你曾经鞭打过他们,抛弃过他们,他们也会在生死关头把生的机会留给你。但骆驼不是人们的奴隶,他们也有自己的亲情,爱情,友情,有些甚至连我们人类都无法做到。一位骆驼奶妈看到自己的儿子被埋进土里,以为他还会从坟墓里出来,就一直在等着,等到身体感染而死,而且,这位母亲还不是小骆驼的亲生母亲,也只是他的乳母而已。
我读到这不禁泪流满面,一只骆驼竟然为了和自己没有任何血缘关系的小骆驼献出了生命,最后故事的都在悬崖边殉情而死,多么有情义的骆驼!多么伟大的骆驼!翻开地图,仔细看看青海的柴达木,我找到了熟悉的那些名字:夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏。
他们,因爱尝到了幸福,因爱活出了价值。我会永远记住这个美丽、凄恻的故事,为他们祝福,希望他们在天堂继续爱的传奇!
篇10: 《骆驼》读后感
周六在家,我读了老舍的名著――《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界――那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。我的心情非常沉重,觉得祥子实在太可怜了,我很同情他。同时我也很感谢老师向我推荐了这么好看的一本书。
《骆驼祥子》的作者是老舍,原名舒庆春,字舍予,182月3日出生在北京西城小羊圈胡同(现名小杨家胡同)一个满族城市贫民家庭,他是在北京底层市民的生活环境中长大的。老舍的文章幽默中含有讽刺,颇近于英国作家狄更斯的笔致,但夸张有时略嫌失度,几乎跌入油滑。然而,对于老会来说,初期的创作是不可缺少的练笔,到了三十年代,他的创作渐趋成熟,终于在1936年推出了自己的重头戏《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,祥子用虎妞的钱买了一辆车,过上了还比较安稳的生活,但不多久虎妞就死于难产。祥子又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。
本书真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。 我很那时的黑暗社会,所以,我们更因该好好学习,因为我们应为我们生活在这样幸福而安详的时代而感到珍惜!
祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐, 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。哎!理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。我不禁为祥子而感到惋惜,假如他要是能生活在想在这个年代就好了。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
祥子是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧!
篇11: 《骆驼》读后感
这本书讲的是骆驼的内心世界,人的内心世界和骆驼与人之间的交流,有些情节会让我们很感动,会让我们更了解骆驼的内心,这也是杨志军妙笔生花的所在。
书中塑造了许多鲜活的,有个性的人物,并且选择骆驼中的美驼来作为主角,我最欣赏的几个角色是格尔穆、格尔穆的主人库尔雷克,还有库尔雷克的的儿子大柴旦,这些角色是特点鲜明的,他们高尚的心灵教会了我许多做人的品质,而这里面也有反面角色察汗乌苏,他胆小、懦弱,不是一个真正的男子汉,这样的人物形象恰巧衬托了其他人的英勇。让我们体会到了故事中浓浓的情谊,也体会到了作者用笔的细致。这本书的主要的内容是:格尔穆深爱着乌图美仁,乌图美仁也深爱着它,它们经过了许多事,却还是没能相见,最后,它们双双跳入了悬崖,永远的在一起了。
库尔雷克是我比较欣赏的人之一,它是一个伟大的、助人为乐的人,他深爱的女人娜陵格勒正在被迫嫁给察汗乌苏,来宣传喜马拉雅山大招募的谷子被蛇咬了,只有奇药喇嘛一枝花才能救她,于是库尔雷克让他的儿子大小柴旦去求娜陵格勒了,自己担心的去找喇嘛一枝花,因为那些和尚们只有看在他的面子上才会给他这宝贝。这样,虽然救了谷子的命,但库尔雷克永远的失去了幸福,他明知道让两个孩子去是没有太大希望的,但他这种舍己为人的态度值得我们学习,这种宝贵的精神,质朴的体现在了一个汉子身上。
年纪很小的大柴旦也值得我敬佩,他还不到十岁,就能在面对土匪时,不慌不乱,机智勇敢,让土匪收他做儿子,从而放了其他人。还有,在最后关头时,土匪要杀掉所有骆驼和人时,他显示出了他的聪明之处,他把大家引到了别的地方,自己却命丧悬崖,这继承了他父亲的的优良传统。再想想我们,一群零零后,过着衣来伸手,饭来张口的生活,甚至把腿磕破了点皮都要哭一个星期,这简直是天壤之别啊!他处事的冷静态度,实在和他的年龄不太匹配,而这样的榜样,起到了巨大的作用,这让他的弟弟小柴旦也磨练成了一个男子汉。所以,榜样的作用是不可缺少的。
还有美驼格尔穆,他虽然是一只骆驼,但它有着甚至比人还复杂的心理感情,它有一个最爱的母驼,它就是乌图美仁,他们彼此都深爱着对方,但经过了许多意想不到的事后,美驼格尔穆还是坚信能够找到乌图美仁,并且它们坚信对方都没有改变心意,就没日没夜的寻找,疯了似的寻找,还领头让骆驼疯了群,当一群土匪看到了这一幕,知道了领头的是格尔穆时,就知道不能从这只强健的骆驼下手,于是,他们把目光转向了格尔穆的妈妈香日德,而香日德知道他们要刺杀她让格尔穆受到伤害,她又知道她一定会被这群恶毒的土匪杀死,于是,年迈的母亲拼命的奔跑,想让自己离格尔穆远一点,让他闻不到自己的气味,让他不要回头,这是一种多么伟大的母爱啊,而发疯般的格尔穆并没有失去理智,他闻到了一丝气味便马上跑回去,跪在了自己的母亲身边,这是一种真情的流露。再想想我们人类,看看世界上有多少弃婴,有多少老人被直接扔到了大街上,儿女不管不顾,在这一对比,他们连骆驼都不如,这岂不是很可笑,格尔穆用信念克服了这次困难,嗅到了乌图美仁的气息,这才有了一丝希望,如果没有信念,可能它们现在还在走着各自的路,如果没有信念,在茫茫沙漠中,就可能会因体力不足而死在那里,虽然它们最后双双跳入悬崖,但它们都存在在彼此的心里,他们真的永远的在一起了。
这本书的情节跌宕起伏,但有些情节的转变又发人深省,这是一本能够唤醒我们心灵的一本书,教给了我们许多人生道理。
篇12: 《骆驼》读后感
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
读骆驼祥子有感500字
人是有思想的,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
当一个人无法改变环境的时候,就要学会适应环境。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
篇13:《骆驼祥子》读后感
一个老实坚忍,任劳任怨的祥子。一生的梦想不过是拥有一辆自己的黄包车,却一而再再而三的落空。这能怨谁,怨祥子吗?不,他一生都在为了自己的梦想而坚持着。怨祥子的社会,怨那个吃人不吐骨头的旧社会。
祥子的一生三起三落,最后终于不堪重负。从老实坚忍到一个彻头彻尾的“刺头儿”。第一次,他从自己的茶里省,从饭里抠,一年多的时间,终于攒够了车钱。自己欢天喜地的买了车,好景不长,被不讲理的大兵抢了去。第二次,祥子不甘心,还是在攒钱,可钱刚攒够,就被可恶的孙侦探敲诈了去。祥子娶了自己并不爱的虎妞后,虎妞给祥子买了辆二手车。但是,虎妞不久后难产而死,祥子为了安葬虎妞,卖掉了车。
经过这三次经历,祥子再也不天真了,他变的堕落,无赖。成了旧社会的行尸走肉。我时常在想,如果祥子生活在我们的社会,是不是就会实现自己的梦想呢?
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《骆驼祥子》是老舍的代表作品,讲述了北京人力车夫祥子的悲惨命运,提示了社会底层人民的疾苦,与封建思想的.黑暗,作品展现出一副旧中国的真实图景。
主人公祥子生活在北平,是一位洋车夫,他的梦想是买上一辆属于自己的车子,做一名自由的车夫。勤奋乐观的他以自己的努力,终于攒够钱买了一辆车,一次不幸,车被官兵抢走了,可祥子依然为了梦想坚持着,就在这个时候,祥子的钱又被骗光了。命运的噩耗接踵而至,带给祥子的是更大的打击,妻子虎妞难产死亡,小福子上吊自X,祥子麻木了,从此以后他失去了对生活的希望,抽烟、喝酒,为钱出卖恩人、朋友,曾经乐观向上的祥子成了一具行尸走肉,逐渐走向末日。
祥子为了自己的梦想付出了太多血汗与辛劳,但理想与现实总是充满矛盾,却又同时存在,梦想破灭,现实也彻底击垮了祥子。
祥子这个吃苦耐劳的老实人被生活中不公平的遭遇碾压到粉身碎骨,他不努力拉车,变得只会吃喝嫖赌。祥子变成了堕落的、不幸的、自私的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!这不仅是祥子的悲剧,也是整个社会的悲剧,正如书中所说:人把自己从野兽中提拔出来,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。
这是一本小说,却真实地折射出人性的险恶,具有激愤的控诉力量和批判精神。祥子作为个人劳动者买车是很难的事,到最后,祥子为了挣钱远离了朋友,孤援无助。这样盲目地个人奋斗一开始便注定了祥子的失败,“误入了罗圈胡同,绕了个圈,又绕回原处。”
在这深刻的批判中也让我认识到书中表达的意义:做人要勤劳善良,不要自私,不要个人主义,并且在追梦的过程中千万不能轻言放弃,更不能被困难打倒,唯在坚韧不拔才会成功!
篇15:《骆驼祥子》读后感
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用如愿以偿。然而没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没灰心,靠努力又买了一辆洋车。然而辛苦积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。他为了美好生活而努力,而奋斗。然而纵然他不断地追求,追求成功,追求幸福。也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会是完美无瑕的。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
篇16: 《骆驼祥子》读后感
我读了《骆驼祥子》这本书,感触颇多。这部书通过一个旧人力车夫辛酸的事情,描绘了当时旧社会如何把一个正直、好强、善良的车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子健壮、纯朴,对生活如骆驼般用心,有坚韧精神的他唯一原望就是买辆自己的车来做一个独立的劳动者。他天天省吃俭用,用自己的血汗钱买了一辆车,没过多久,却被大兵抢走。可他不放弃,等二次他攒够了钱,没想想到却被孙侦探给炸了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,但是虎妞却因难产死了,祥子悲哀欲绝,没办法只好把车子卖了来安葬她。他所喜爱的小福子自杀了,这熄灭了他心中最后一点希望的火花。
纯朴、善良的、热情的祥子,不知何时何变成了狡猾、自私、堕落的人,成为了社会病胎里的产儿,个人主义的未路鬼!
读完这本书后,想起曾径那个自己。小时候参加画画班,有一次老师让我们考试,画什么自己发挥,当时我脑子一片空白,想:“画什么好呢?”由于想的时间过长考试时间快到了!于是我慌里慌张的画了几下,结束后知道这次考咂了,我没太在意。过了一段又要测试,没想到这次比上次还要砸,终于我彻底崩遗,厌烦起来,最后放弃了画画班。
虽然祥子最后失败了,但我也要学习刚开始他身上那种不在困难前屈服的品质。后来我想我为什么跟祥子一样,一遇挫折就前功进弃呢?沉思良久,得出结论:我们每个人都能战胜困难,只是不愿战斗而已!
篇17: 骆驼祥子读后感
《骆驼祥子》是一本很薄的小说,只有15万字,几日便看完了。看完后意犹未尽,觉得实在好短,但却意味深长,回味无穷。
祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业——拉车,他有追求的目标——买车。流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分,被夺走了。有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了。他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十多了还没找到婆家,就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子,诱惑祥子,祥子栽在了她的怀里,祥子后悔,准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”,祥子是丢不掉她了,最终与她成了亲。虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也离开了人世,祥子人财两空。
从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶习,吃喝嫖赌。拉车不勤快了,干脆不拉车。他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事,反映了当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,一系列的挫折使他恨透了整个世界!这是时代的悲剧呀!为什么人都在走下坡路?
也许,正如我们敬爱的周总理说的:“国家没有前途,个人会有什么前途?”祥子凄惨的结局,使我又一次认识到,国家与个人的命运是休戚相关的,没有“大家”,哪来的“小家”。
篇18:《骆驼祥子》读后感
滚动的车轮一次次扬起尘沙,仿佛梦想与希望一次次燃起。但最终尘埃散落,希望也随之在挫折中破灭。
在乱世里,人有三六九等,就连车夫也有高低贵贱之分,老舍笔下的北平就充分显露着这一点。论地位,祥子算不上“高等车夫”,那这种底层人民的生活总是十分压抑的吧?可样子身上的精神是令人感动的:硬朗、积极、向上、可爱。这个形象深刻在了我的心中。也正是凭着这样的精神,祥子埋头苦干,终于买上了一辆属于自己的车,他的人生也就此迎来第一个高峰。
若说祥子的人生就此一帆风顺,平平淡淡,那一定是一个美好的故事,可那样兵荒马乱的年代注定要让劳苦人民经历一些挫折与压迫。在那之后,祥子先后经历了三起三落,最终自甘堕落,成天宛若行尸走肉般游走在街上,虚度余生。
书中大大小小的转折不断牵引着我的心,我仿佛成为了祥子的影子,随他奋斗,屡受挫败,再起身坚持......我既看到了底层人民为一口饭而奔波的身影,也看到了富家贵人丑陋阴险的嘴脸;感受到人间尚有真情在,也感受到人性的冷漠与暗淡……
回味此书,祥子的命运似乎是从遇见虎妞那一刻开始转折的。虎妞是富人刘四爷家的独生女,天性泼辣、虚伪,与朴实善良的祥子形成鲜明的对比。而祥子不愿娶了虎妞的原因也是不愿失去人生自由,我不禁体会到祥子对生活无比热爱的心与一个渴望自由的灵魂,人们若都有这样的心,那么底层人民必定会起身反抗,只惜当时社会下,人们的思想早已麻木,还有几个人像祥子那般向上、积极呢?
祥子终于在被压迫,被残制的角色下看透了自身己的人生:不过是永远贫苦,永远卑贱的人力车夫罢了,不过是终生在路上奔波,为别人做苦力罢了。故事的最后,是落魄的祥子游魂般在街上游荡,整日烟酒作伴,碌碌无为。这样的祥子与曾经的祥子可谓截然不同,而祥子正是千千万万底层人民的缩影,想到这儿,我不禁想:乱世中的年代啊,曾泯灭了多少百姓的一颗颗有梦想,有思想的内心啊?
“骆驼”,本是祥子几经周折无意得到的名号,但也就此与祥子紧紧联系在一起。骆驼,是那般老实,可爱,有精神,有着坚硬的身躯却终日只能成为人们的劳力,在一下下鞭打下向人们低首屈服。祥子何尝不是如此呢?底层人们何曾不是如此呢?
我想象着,想象一个和平、安定、没有战火压迫的北平,在那里,有千千万万个祥子,怀着对生活的美好期望,奋力拉车奔跑着……
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