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读后感:投资大师罗杰斯给宝贝女儿的12封信

时间：2022-05-06 22:19:05 读后感收藏本文下载本文

读后感:投资大师罗杰斯给宝贝女儿的12封信(（共16篇））由网友“wyc893120”投稿提供，以下是小编整理过的读后感:投资大师罗杰斯给宝贝女儿的12封信，欢迎阅读分享。

篇1：读后感:投资大师罗杰斯给宝贝女儿的12封信

读后感:投资大师罗杰斯给宝贝女儿的12封信

Jim Rogers 和我父亲的年龄相仿

甚至年长我父亲一岁

我是用很快地速度看完这本书的

Jim Rogers 是个勤奋的人，尽其所能地学习新的知识来赚钱，所以才能在37岁时退休

他说：我是个乡下来的孩子，一心想著如何赚到足够的钱使自己自由自在，无须听人使唤。

看得见未来的人可以累积财富

Rogers 60岁才始得一女

他把自己全部的投资经验和人生智慧

统统传授给两个女儿

教她们获得一生成功和幸福的方法

而我也很有幸，只要支付很少的钱

可以知道一位长辈一生的人生经验

本书最大的宗旨：

就是要忠于自己，按自己的方式做自己

人最重要的追寻自己的激情，这样才能获得快乐，生活没有快乐，就不值得生活了；所以一定要快乐地生活著。

人在任何时候都要认清自己，保持清醒的`自己。

其次是教女孩子如何面对男人，面对生活。一定要按照自己的方式，自己的意愿去生活。

未来当你真的在生活中很不快乐时，不论是亲密关系，工作或任何事，

如果用尽全力都无法解决，这时最重要的就是尽可能快速地改变，重起炉灶。

不要让沉没成本(sunk cost)影响我们的决定，

不论你已经投资了多少时间，多少金钱，多少精力，

假如它真的行不通，就不要再为了回收这些你曾经付出的而继续试下去。

只要记得“这一切也会过去的”就好。

1 不要让别人影响你：假如每个人都嘲笑你的想法，这就是可能成功的指标

2 专注于你所爱：在真正热爱的工作上努力，就会找到梦想

3 普通常识并不是那么普通：大众社会相信的常常是错的

4 将世界纳入你的眼界：保持开放的心，做个世界公民

5 研读哲学，学会思考：跳脱框架去思考，独立检验事情的真伪

6 学习历史：因为以前发生过的事，以后也还会再发生

7 这是中国的世纪，去学中文。购买这个国家的未来

8 真正认识自己：觉察自身弱点和错误，在危机到来时才不会灭顶

9 认出改变，拥抱改变：永远对改变保持敏感

10 面对未来：看得见未来的人可以累积财富

11 反众道而行：永远用冷静、理性的态度看待真实世界

12 幸运女神只眷顾持续努力的人：用功读书

篇2：投资大师罗杰斯给女儿的信

投资大师罗杰斯给女儿的信

我是个乡下来的孩子，一心想着如何赚到足够的钱使自己自由自在，无须听人使唤。我5岁时就在棒球场捡空可乐瓶换钱，这是我第一个赚钱的工作，6岁时就在球场中有自己的摊子。最后我到了华尔街，在这里我发现最佳的赚钱机会――竟然有人付钱给我发挥我的热情，奖赏我对这个世界的无边好奇。一旦赚够了足以让我退休的财富，我就不再需要工作，也因此可以随心所欲的环游世界，并满足我想知道世界是怎么运转的学习热忱。

还是个孩子的时候，我就喜欢找事做，而且大多做得相当成功。但现在，这世界上能带给我最大快乐的是我的家庭。为了你们两个，我要与你们分享下面这些应该知道的重要事情，使你们也能过成功的日子。

不要让别人影响你

假如周遭的人都劝你不要做某件事，甚至嘲笑你根本不该想去做，就可以把这件事当做可能成功的指标。这个道理非常重要，你一定要了解：与众人反向而行是很需要勇气的。事实是，这世界上从不曾有哪个人是只靠“从众”而成功的。

我用中国给你举个例子。过去人家都说那不是一个值得投资的国家，而事实上，直到20世纪90年代晚期之前，几乎没有西方人真的试着在中国投资过。但是假如当时有人把钱投资在中国的话，他现在已经发大财了。

在20世纪80年代，我发现中国大有潜力，于是开始尽我所能地搜集中国的资料，开始在这里投资。当时大部分人都认为我疯了才会这么做，他们说这个食古不化、不知变通的国家，绝对不会允许外国人在这里投资成功，而且他们会没收成功者的财产。但我听从自己的直觉，尽可能地研读所有找得到的有关中国各种局势的文件，也实地参观访问好些地方做自己的研究。逻辑很简单：那个国家有超过10亿的人口，他们的储蓄率高得惊人――超过年收入的1/3――而这些钱是他们可以用来做投资的！一个有这么高储蓄率的国家，怎么可能不会成长？

相反的，看看美国。在20世纪90年代我第一次环球旅行时，美国的储蓄率只有4％，现在甚至跌到只剩2％，雪上加霜的是，美国还有严重的财政危机。当别人相信一些“常识”，认为投资中国太冒险时，我听从自己的判断，大胆地投资中国。从那时开始，中国的成长已远远超越美国和世界上其他绝大部分的国家。

仔细观察每个领域的成功者，不论是音乐家、艺术家或是什么专家，他们之所以成功都不是因为模仿别人。有任何人因为看着别人的作为有样学样而成功的吗？

以惠普（HewlettPackard）公司为例，他们能脱颖而出，就是因为他们做的是与众不同的事。要做别人不敢做、不愿做的事，你得有热情与勇气，而成功永远降临在那些大胆冒险、敢走别人不走的路的人身上。这正是为什么惠普能成为一家重要的公司，惠普永远不怕跳得太高，即使可能因此使一些产品卖不出去或报废，也勇于尝试新的机会。

我要你以这种勇气追求自己的理想与抱负。父亲是个成功的投资家，不代表你也必须成为投资家。我希望你做到的，就是做你自己，一个忠于自我、独一无二的自己。

但是你一定、一定要记得，在做你认为是对的事情之前，要尽自己所能的先做好功课。找出任何可以到手的数据，仔细研究，彻底分析，直到完全确定你的想法是正确的。绝对不要在还没这么做之前采取任何行动。你会发现，那些不成功的人通常是没有花时间研究就贸然涉入一个他们不了解的领域，更糟的是，他们拒绝学习，结果赔上了宝贵的时间与金钱。

随着你从牙牙学语到长大成人，我会持续不断给你忠告。总会有我不赞成你的选择的时候，但你不必因为我是父亲而接受我说的每一句话。我视你为一个独立自主的个体，只要你用自己的判断做自己认为对的事，爸爸都支持你。

你可以不管世俗的看法、常识，以及一般人所谓的“教训”，但是必须遵守一个社会能够生存所必备的道德规范，而且有很好的理由信守不疑。一个值得尊敬的人绝对不钻法律漏洞或走后门，虽然在当下看起来可能吃了点亏，但是长远看来，终究是赢家。很多聪明人身陷泥淖，是因为他们想走快捷方式，或用不合法的方式赚钱。他们那么聪明，只要肯把聪明用在正途上，循合法的途径一定会赚到钱，但是他们没有这样做，结果因为走快捷方式而蒙受损失。

在我开始第一个事业时，我是个6岁的企业家。你或许会觉得太早了点吧，其实年龄与你想开始做什么事并不相干。我宁可花时间在棒球场边捡空瓶子换钱，也不愿花时间在场上跟朋友打棒球。我在6岁时，第一次借到钱来开展自己的事业。我买了一部卖花生米和可乐的小推车，在儿童棒球联盟比赛时成功地赚了不少钱。5年之后，我不但还清了向我父亲借贷的钱，银行里还有100美元的存款。

在大学时代，当我第一次拿部分奖学金做投资时，我发现自己比较喜欢投资而非创业，应该成为一个投资家。

年龄并不重要，做你自己

当你发现有一件事是你感兴趣的，别让年龄牵绊你，去做就是了。

该怎么做才会成功呢？答案非常简单：做你热爱的事。我在投资方面会成功，因为那是我最喜欢做的事。但你不必非得成为一位投资家。假如你喜欢烧菜，就开一间自己的餐馆；假如你擅长跳舞，就去学跳舞；假如你喜欢做园丁，说不定你以后会有一家全球园艺连锁店。想成功最快的方法是做你喜欢做的事，然后全力以赴。

对我来说，研究世界各地发生的事并且知道得透彻详细是我的乐趣。早在学生时代，我就对世界各国的历史地理深感兴趣。（名人名言）当我到华尔街工作时，我发现真的有人愿意付钱买我的知识：比如，智利的革命会使铜的价格上涨。不论我有没有获得报酬，我一向热衷于研读世界各地的历史与当下的时事。

只要负担得起基本的生活费用，我会很高兴免费研究这些事。能做自己喜欢做的事的人，他们不是在“上班”，而是每天迫不及待睁开眼睛，赶快去享受工作的乐趣。

假如我尝试从事别的行当，如时装设计，我的生活会很不如意。即使到现在，我对衣着还是没什么概念，我从来不知道什么颜色要搭配什么颜色，因为我对衣服一点兴趣也没有，因此我也不可能在时装界有所成就。这正是为什么我说要从你最喜欢、最感兴趣的地方着手开始你的事业。

假如选择一个你不关心的领域，你就不可能有希望获得成功。

细节决定成败

假如你喜欢且关心自己所做的事，自然会想把它们做得最好。投资和生活一样，细节往往是成功或失败的关键。所以你不能忽略任何细节，不管它看似多么的无关紧要，你必须搜寻、验证每个讯息，只要与你的投资决策有关，都不能掉以轻心。任何让你觉得不安的问题或感觉，都要找出答案来。大部分人之所以不成功，原因往往出在研究不够彻底，只看他们随手可拿到的信息。唯有系统化、巨细靡遗的研究，你才会得到成功所需的知识。当然这需要勤奋地下苦功，但是这种努力的代价足以使你比别人占优势。

当我在耶鲁大学念书时，有位同学问我，我花了多少时间准备考试。他认为花5个小时准备就很够用了。我无法回答自己花了多少时间，因为我根本一直在读书、温习功课。来自阿拉巴马的穷乡僻壤，能够进入耶鲁大学就足以让我头昏了，大部分其他同学都来自有名的高中，根基都比我好。我唯一比他们强的地方是我比他们用功，我尽可能的读书，我认为没有“我已经准备得够好了”这回事。

假如你要追求一样东西，包括投资在内，千万不要低估勤劳的价值。仔细研读每一份你所能拿到的财务报表，包括附加的细节批注；求证每一份报表的正确性，以及最高管理阶层预估这家公司的未来走向、未来产值。自己“动脚”找出他们的顾客、厂商、竞争的同业，以及任何可能影响公司营运的人，问他们细节以求证报表的真实性。除非你有把握自己比98％的华尔街投资分析家更了解这家公司，否则不要把钱投进去。没有额外的努力与付出，成功是不会落在你身上的。

我14岁时的一个星期六早晨，正为在贫民区中开店的秦克叔叔工作。那天生意清淡得很，但是我并没有闲着，因为我父亲告诉我：“你永远可以找到你能做的事，假如真的没事做，就拿抹布把货架擦干净。”所以我那天就拿着抹布擦置物架。叔叔看到我不必叫就自己主动找事情做，感动之余给我加了薪水。

四五年后，我以同样的主动性赢得我当时的老板（一位制造商）的加薪。我不会用铁锤钉钉子，另外两名员工老早就对老板指出这一点。老板对他们说：“随便你们怎么说，这个孩子的手从来没有停下来过。他有敬业的态度，我要他替我工作。”最后，我学会如何使用这些工具，更学到了宝贵的技术。

梦想照亮人生

一如我在前面说过的，假使你对自己的工作没有热情，它就只是工作。但是除了一个可以满足你的工作，你还需要有梦想。当我5岁开始第一个事业时，我认为赚钱是很有趣的事，但我并非真的有个更长远的计划。随着持续的努力工作之后，透过工作我接触到世界上不同的文化和不同的人，这才发现我的梦想是尽可能的探索和学习，所以在37岁时，我开始骑摩托车环游世界。你瞧，当你刚开始做一件事时，并不见得有一幅具体图像或对未来的想象；但是只要持续保持热情，在真正热爱的工作上努力，你一定会找到那个梦想的。

在我生命的此时此刻，我的热情和生活焦点是你们，这正是为什么我要尽可能地陪伴你们。你们两个是我的梦想，我唯一的冀求是你们能够做你们爱做的事，怀抱梦想度过聪明、有趣的一生。

做个世界公民

你属于政治民调专家约翰・佐格比（JohnZogby）所谓的“第一代世界公民”，你的同侪心胸较宽大，比过去任何一个时代都更能接受不同的观点和事情。你认为自己是“世界公民”而不只是某一个国家的公民。这真是太棒了，它会大大的增加你个人和专业的快乐程度。

要成为世界公民，第一步是敞开你的心胸，永远不要拒绝第一眼看上去和你不一样的人。我们常用第一次看到某个人时的印象去判断他，这很自然，也往往是很有用的方式；但是，知道某一类型的人（如某个美国小镇重生的基督徒，或是某个大城市的投资银行家）和知道某一个人是很不相同的。而真正知道某一个人，使我们在他们不同于我们对这类人的认知时依然能接受他们，也让我们更了解其实很少人是与我们第一次看到他时所以为的那种刻板印象相同的。

第二步是探索这个世界，其实这与发现和打开胸襟是同一回事。你要自己去观看、嗅闻、触摸、聆听和品尝你能接触到的所有东西。亲自去环游世界，和不同的人交流，你会了解我们和所有人是多么的相似，我们对诸多生活的要求都一样。请记住一点：假如世界上每个人都是这样的感觉，这个世界会是个更和平、更美好的所在――一个每个人都会体验到他心中所谓的成功的地方。

有些人一开始惧怕跟与自己拥有不同肤色、不同宗教、不同种族或不同语言的人打交道，直到双方有机会互动，一起欢笑、一起开车、彼此交换故事时，这种偏见才会消失。战争的爆发，从来不是因为两群相互认识的人突然决定要消灭对方。只要你给他们机会，绝大多数20岁的年轻人都宁愿玩乐、跳舞、吃饭、喝酒、斗嘴，或从事任何可以与其他人一起做的事。历史上这种事一再的发生，自私的政客总是让孩子失望，引诱出他们最坏的本能，使他们做出完全不必要的自相残杀。

做为你的父亲，我希望你下定决心成为一个世界公民。有一天，我希望能看到你踏出勇敢的第一步。

在我这一生中，你们，我的女儿，是我最美好的、最无与伦比的探险。你们带我进入一个新世界。假如作为父亲会丰富一个人的旅程，我确信旅程也会丰富一个父亲。我想到自己在旅途中学到的所有东西，现在可以全数传授给你们，我几乎等不及要教你们如何开车、如何看地图――所有那些我父亲教我的东西。在学会英文以后，你们想学什么语言？从你们一出生，我们就请了中国的家庭教师教你们汉语和唐诗，并教你们认字。我希望会很快再加上西班牙文。

我想到那些我还没有去过的地方：巴西内陆、印度南部、厄立特里亚（Eritrea，在非洲东北部，第二次世界大战前为意大利属地，现与阿比西尼亚联合成立一个联邦）、伊朗、以色列。下次环游世界时，我会带你们去看这些地方。你们的母亲和我有打算要搬到上海或西班牙西南部住，或去旁塔厄则提（PuntadelEste，乌拉圭东南的海滨城市）或科洽班巴（Cochabamba，玻利维亚中部城市）。因为我对亚洲的经济发展非常乐观，我们现在选择定居新加坡。我希望你们会在这里长大，但是谁知道呢？或许你们会在其他的地方长大。或许我会做一把摇椅，坐在上面唱着《河流老人》（OldManRiver），在我父亲养大他孩子的美国南方乡下养大我的孩子。我觉得我父亲会喜欢这个主意――而且依他的聪明睿智，可能一直都是这么希望的。

篇3：投资大师罗杰斯给女儿的信

我是个乡下来的孩子，一心想着如何赚到足够的钱使自己自由自在，无须听人使唤，我5岁时就在棒球场捡空可乐瓶换钱，这是我第一个赚钱的工作，6岁时就在球场中有自己的摊子。最后我到了华尔街，在这里我发现最佳的赚钱机会——竟然有人付钱给我发挥我的热情，奖赏我对这个世界的无边好奇。一旦赚够了足以让我退休的财富，我就不再需要工作，也因此可以随心所欲的环游世界，并满足我想知道世界是怎么运转的学习热忱。

不要让别人影响你

在20世纪80年代，我发现中国大有潜力，于是开始尽我所能地搜集中国的资料，开始在这里投资。当时大部分人都认为我疯了才会这么做，他们说这个食古不化、不知变通的国家，绝对不会允许外国人在这里投资成功，而且他们会没收成功者的财产。但我听从自己的直觉，尽可能地研读所有找得到的有关中国各种局势的文件，也实地参观访问好些地方做自己的研究。逻辑很简单：那个国家有超过10亿的人口，他们的储蓄率高得惊人——超过年收入的1/3——而这些钱是他们可以用来做投资的！一个有这么高储蓄率的国家，怎么可能不会成长？

以惠普（Hewlett Packard）公司为例，他们能脱颖而出，就是因为他们做的是与众不同的事。要做别人不敢做、不愿做的事，你得有热情与勇气，而成功永远降临在那些大胆冒险、敢走别人不走的路的人身上。这正是为什么惠普能成为一家重要的公司，惠普永远不怕跳得太高，即使可能因此使一些产品卖不出去或报废，也勇于尝试新的机会。

但是你一定、一定要记得，在做你认为是对的事情之前，要尽自己所能的先做好功课，

管理资料

找出任何可以到手的数据，仔细研究，彻底分析，直到完全确定你的想法是正确的。绝对不要在还没这么做之前采取任何行动。你会发现，那些不成功的人通常是没有花时间研究就贸然涉入一个他们不了解的领域，更糟的是，他们拒绝学习，结果赔上了宝贵的时间与金钱。

在大学时代，当我第一次拿部分奖学金做投资时，我发现自己比较喜欢投资而非创业，应该成为一个投资家。

年龄并不重要，做你自己！

当你发现有一件事是你感兴趣的，别让年龄牵绊你，去做就是了。

对我来说，研究世界各地发生的事并且知道得透彻详细是我的乐趣。早在学生时代，我就对世界各国的历史地理深感兴趣。当我到华尔街工作时，我发现真的有人愿意付钱买我的知识：比如，智利的革命会使铜的价格上涨。不论我有没有获得报酬，我一向热衷于研读世界各地的历史与当下的时事。

假如选择一个你不关心的领域，你就不可能有希望获得成功。

篇4：《给青年的十二封信》读后感

花开花落，云卷云舒，时间在四季的变换中悄然逝去。

无知无觉间，我也步入了一个新的阶段――青年。这个词汇与我而言似乎陌生却又熟稔，仿佛是本就扎根于内心，时机到了，他就自然而然的出来了。青年或是对无忧童年说的一声再见，亦或是对成长与责任的呼唤。

对此，我有迷茫，有疑惑。我不知成为青年的我将如何自处，更不知道成为青年要面临的是什么。我也未曾细想，直到我看到了这一本令我心中一震的书――《给青年的十二封信》。我喜欢他简约的封面，给人干练安心的感觉。

习惯于先看目录，入眼第一章节就是读书。没错，读书确为重中之重。

翻开书就极为喜欢他的文风，亲切可感，无说教与高高在上之意。

身为一个中学生，我基本不花时间在课外阅读之上，因为满心觉得如此厚重的教科书与教辅已足以满足我的内心世界。也常以中学课业繁重为理由逃避课外的阅读，朱光潜先生一针见血的戳破了我这自欺欺人的想法。的确，时间是挤出来的，有心怎样都能读。各类教科书巩固基础知识，教给我们学识上的知识，而课外书则能教会我们做人。在校园的象牙塔内，我们无法感知社会，学会相处之道，谈论之宜。在课外书的世界里，或许是另一番世界，感受你所从未感受的，以他人之经历充实个人之生活，岂不妙哉！

动与静，情与理，讲求的也不过是中庸之道罢了。

烦恼从何而来，无人能道清，只知静时平添烦恼，许是庸人自扰罢了。闲愁，闲愁，闲而愁，动时愁或消。朱光潜先生的“尽兴”二字也是刻进了心里，生活目的，生活方式皆在此二字里。静，是一种修养，在浮世中略静，在闹中觅静。不必大动，无需过静，做一个有趣味的人，感知自然，感知身边的人，做一个遭人喜爱的人。论静，论动，不过都是一种生活方式罢了。

情与理之间总有一个平衡。身为青年的我也不能苛刻的要求自己过于理性，毕竟人是一种拥有情感喜怒的生物。过于理性未免太过于不近人情，理性的生活是片面的生活，以理智支配情感，无疑是一种最差的生活方式。理性的判断，加之感性的调剂才是值得的生活。理胜于情，情过于理，倒是印证了孔夫子的过犹不及。中庸实为最佳！

很庆幸，在茫茫书海中我能选择它，给我的将不只是迷途中有了方向，黑暗中有了闪光，更是一种心灵的震撼。

西天漫漫，人海茫茫，做最好的自己……

篇5：《给青年的十二封信》读后感

思考是建立健全自我人格的重要途径。――题记

我喝下十二杯酒，畅说人生。我颇为喜欢这种滥话题――人生与思考。吾生也有涯，而知也无涯，一味承受无尽的知识而不加思索，以无涯随有涯，终将殆矣。

我总是迷茫，不知所措，我曾在黑夜中奔跑，星星是光，月亮是光，你也是光。黑夜不一定黑，白昼也不一定是白。你可想过这样一句话，“我闭上眼时，是黑的，那我睁开眼时，一定会看到光明吗？”但，无论如何，我都喜欢这个世界，爱这所有的缺陷。

朱老先生告诉我：“世界有缺陷，可能性才大！”我更喜欢朱老先生那句：“生活就是为着生活，别无其它目的。”不被他人左右，这是我的生活，仅属于我，我没有目的，我只是在享受着它。我不愿沉浮在深渊中，我想尝试所有，无论如何，我都要去，那是我想去的地方，是理想的人生；我自己的人生由我思考。我逃避过，但也勇敢过。朱光潜有言：“学离不掉问，不会起疑问便不会有学。”对未知的好奇与兴趣便是思考及疑问，学起于问，因有问而求索，从而实现学的目的。

宋濂从乡之先达执经叩问，趋百里外，因问求答，对不解提出质疑，对兴趣之处虔心求索，虽愚卒获有所闻，宋濂苦学便是问而后学的过程。学贵有疑，引领学者上下求索，从而获得真知。李时珍生于医学世家，从小耳濡目染，对医学十分痴迷，发掘医理药性，求根问底，不断探索，加之医学上的天赋与慧根，著成《本草纲目》，造福天下苍生。学当有疑，以推成出新，寻回重重迷雾下的真相。

伽利略勇于质疑亚里士多德的力学理念，两个铁球同时落下，用事实否定千年定律，推动物理学的发展。因有疑问，问而后究，终获箴言；因有质疑，从而多加研究，革故鼎新，不断完善现代理论体系。学而不思则罔，思而不学则殆。起疑基于思考，基于批判性的思维。即使是天之木铎孔子，亦曾栉风沐雨向老子求学。

学贵有疑，疑而后问，乃是一种谦卑的姿态。览尽世态炎凉，人间冷暖，方知人微弱如尘，不过天地蜉蝣、沧海一粟，当以谦卑的态度，不断求索质疑，汲取新知，弥补自身的瑕疵。不思则罔，不疑则殆。行成于思，学贵有疑，秉求索之心，怀疑而究之，方成学问之道。

篇6：《给青年的十二封信》读后感

“编理由”就是一种自我挫败和自我设限的行为。

人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。

一种社会所最可怕的不是民众肤浅顽劣，因为民众通常都是肤浅顽劣的。它所最可怕的是没有在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。

我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。

恋爱是至上的，是神圣的，所以也是最难遭遇的。“道德的宇宙”里真正的圣贤少，“科学的宇宙”里绝对真理不易得，“美术的宇宙”里完美的作家寥寥，“恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是凤毛麟角。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；

文学上只有好坏的分别，没有新旧的'分别。青

读书只是一步预备的工夫，真正学作文，还要特别注意写生。要写生，须勤做描写文和记叙文。

要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”，积极说便是“提得起”，便是“抓得住”。认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。

我们固然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心与热情了。

科学愈进步，人类征服环境的能力也愈大。征服环境的能力愈大，的确是人生一大幸福。但是它同时也易生流弊。困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈轻浮粗率，而坚苦卓绝的成就也便日益稀罕。

篇7：《给青年的十二封信》读后感

十二封信，一封封，一沓沓，一笔一划汇成潺潺教诲，在书中聚集成了一本颇有分量的书――朱光潜先生的《给青年的十二封信》。

这本小书是朱光潜先生于20世纪代留学期间，专门写给中学生的。以书信的形式，每次一个话题，朱光潜先生用自己的方式，表达了对青年人的赤诚关怀和殷切希望。读罢此书，如同和长者交心，恳切的言辞，语重心长的教诲，带给我的不仅仅是感悟与思考，更是温暖和感动。

一封封书信，流露出的是朱光潜先生的情恳意切。

信中首称“朋友”末署“你的朋友”。通篇下来，好像一位熟悉你的老朋友与你交心，而不是一位刻板严肃的学者再长篇大论。每封书信，每个不同的话题，探讨读书。作文，升学选课等等，面对青少年的迷茫，他总是倾心尽力地给与忠告，亦师，亦友。他会在每封信结束说“再会！”会给与青少年最真诚的祝福：“就在此祝你，谈谈笑笑，跑跑跳跳！”会为你加油打气：“朋友，让我们一起努力罢！”合上书，脑海中朱光潜的形象仍挥之不去：笑容和蔼，目光温和，眼里总含着笑；纵然满头银发，身形消瘦，不变的是笃热的情感，温文的态度。

一封封书信，引着我们去思考生活学习。

读书在我们学习生活中，是不可缺少的一部分。可是，该读怎样的书？朱光潜先生给了读者青年一个满意的答复。读完后细细深思，信里所写的，不正是我的真实写照吗？读一本书，大多时候囫囵吞枣，只讲求读一遍的快乐与刺激，疏于思考，到头来读过的书不少，学到的东西委实不多。但好书应多读，正如朱光潜先生所言，“凡是值得读的书至少须读两遍。第一遍快读，…第二遍须慢读。”

一本小书，十二封信。我知道，这本书带给我的力量，会让我继续昂首阔步地走下去。

篇8：《给青年的十二封信》读后感

朱光潜朱先生的文笔好生了得。

十二封信，信笔拈来，字字珠玑，畅读便深感其美，大约朱先生也是性情中人。朱先生主张情于理先，道德先于法律，无情则无趣，而“趣”也是人生一幸事，不可或缺。

朱先生说“所谓领略就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口的细啜，能领略其中风味。”人生亦如饮茶，“领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。”所谓静，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂。能寻得人生之“趣”与“美”，便不枉此生。

朱先生谈到“学问”，亦有其主张。到底是“通”还是“精”自古争辩无数，朱先生的主张是先博大而后精深，如没有以“博”为基础，则如空中楼宇，被人耻笑。“中国学者的通病就在不重根基而侈谈高远”，根基在各门手艺中都见其利害，如扎马步之于武功，气息之于歌声，根基稳固楼宇才矗立不倒。

谈到人生之苦，朱先生竟也能一针见血，“人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。”而人如能顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样，不计较，不埋怨，不奢望，人生自然淡然。“我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。”如世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？有想象的田地，我们才有希望。有喜有悲，人生才完美，没有悲剧的人生，也必然索然寡趣。

今日坏事，腹痛不止，本无意功课，然捧书小品，心亦明朗开来。连文字亦优美起来。故见修养之影响。

篇9：《给青年的十二封信》读后感

人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。

你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。达尔文在自传里曾经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时因为研究生物学，把文学和音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。

许多人曾抱定宗旨不读现代出版的新书。因为许多流行的新书只是迎合一时社会心理，实在毫无价值，经过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得读一遍两遍以至于无数遍。我不敢劝你完全不读新书，我却希望你特别注意这一点，因为现代青年颇有非新书不读的风气。别的事都可以学时髦，惟有读书做学问不能学时髦。

中国学生们大半是少年老成，在中学时代就欢喜像煞有介事的谈一点学理。他们――你和我自然都在内――不仅欢喜谈谈文学，还要研究社会问题，甚至于哲学问题。这既是一种自然倾向，也就不能漠视，我个人的见解也不妨提起和你商量商量。十五六岁以后的教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象。所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。

篇10：《给青年的十二封信》读后感

对于朱光潜先生《给青年的十二封信》的前七篇里面，我印象最深刻的就是“谈读书”、“谈动”、“谈静”这三篇。

阅读的好处不用多说，只是我们很多都不知道阅读的方法。最高峰的时候，我两三天就可以看完一本很厚的书，可是看完以后，收获只限于当时，后来就逐渐淡忘的。长久如此，我不觉有种读了也忘记，何必做无用功的感受。可朱先生在书中提高，我们面对伶俐满目的书，要学会选择。按照机会成本来说，你多读了一本无用的书，就代表你会少读一本有意义的书。所以我们应该多多倾向于选择经过历史检验的，有价值的书。另外，读书还在于感受，在于记笔记，只有这样才能保证在读书的时候，是边思考，边阅读，而不是一味的接受，以致最后不留下半点痕迹。

在《谈动》那封信中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生机被抑郁，要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。很多时候，我们一遇到烦恼，我们就会想要一个人，什么都不做。其实现在想起来，这样好像根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的情绪。不开心，我们硬要自己坚强不哭；想打电话，我们硬要自己保持尊严不打；想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。其实情绪是要发泄的，既然控制不了情绪，为什么不直接任性一次，让情绪自由发展呢？

《谈静》则讲到了“生活在于感受，领略。”当今的生活比过去多姿多彩很多，可是我们却可以常常听到别人哭喊着“好无聊！”美丽的花草、可爱的小鸟、深刻的知识，都无法提起我的兴趣。我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发现自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己寻找乐子。

剩下的《谈中学生与社会运动》、《谈十字街头》、《谈多元宇宙》、《谈升学与选课》，我们感受不是特别的深刻。只是觉得《谈十字街头》里面有句话很有感触：“强者皇然叫嚣，弱者随身附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下。”“我们要自由伸张自我，不要没在十字街头底影响里去。”至于《谈多元宇宙》，我会倾向于将这篇文章理解成，时代的对一件事物的评价有很多标准，不同标准下的判断有所不同，所以应该辩证，全面去看到，切忌陷入“一元”的世界。《朱光潜给青年的十二封信读后感》

篇11：《给青年的十二封信》读后感

这本书里的很多的话读来浅显易懂，却是我们往日思考的但无法表达出来的。我们只有结合自己的经历，才能体会出话中含意。在本书中，可以从中发现某一个触动你内心的句子，虽然里面有些章节可能感觉不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。

看起来这十二封信的主题毫无关联，实则环环相扣，层层推进，下面就我对本书的某些章节谈谈我的感想。（括号内的文字为我的看法。）

你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。（一旦下定决心要读书，就算是国家总统，也会有时间读书。）

世间有许多人比你忙的多，许多人的学问都是在忙中做成的。（我们看书不在于多少天可以看完一本书，即看书的速度；也不在于看书的多少，即看书的数量。中国的应试教育，使得很多学生一味读死书。这方面尤以高中生为代表，一天到晚抱着课本、练习题钻，到最后考试，可能因为知识不够全面就被淘汰下来了。因此忙也要看书，且要看的全面。）

人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你心灵的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。

篇12：《给青年的十二封信》读后感

看完朱光潜老先生送给我们的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一个主题，说多不多，说少不少，但作者在这本书中娓娓道来自己对生活，对人生独一无二的见解。字里行间都流露出作者丰富的学识和内涵。

朱光潜老先生在开端便推荐了很多书目，但坦白来说，看过的寥寥无几。每天的时间总是在一睁一闭中悄然消逝，繁重的学业让我们忙得不可开交，更不必说静下心来，去品味一本书了。“读书破万卷，下笔如有神”，“一日不读书，胸臆无佳想”关于读书的名言，我们背起来朗朗上口，但从没有真正做到过。

在朱光潜先生看来，每天抽出点时间读书是很重要的。是啊，我们每天都在忙碌中度过，但仔细想来每天抽出一段时间去读书并不难，我们不必从中得到黄金屋，也不必从中得到颜如玉，能够保持愿意静下心来看书的心境足矣。

十二封信如一碗圣水，洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，作者并不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，启迪我们，促进我们思考。在《谈动》中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生性被抑郁，要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。很多时候，我们一遇到烦恼，就想独自一人呆着，什么都不做。但之后细细想来，好像根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的情绪。不开心，我们硬要自己坚强不哭；想倾诉，我们硬要自己留着面子不说；想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。但有时，发泄自己的情绪也不是一件坏事。

《谈静》则讲到了“生活在于感受，领略。”当今的生活比过去多姿多彩很多，可是我们却可以常常听到别人哭喊着“好无聊！”。路上邂逅的鸟语花香，如雾般轻柔的雨，粗犷热情的阳光，与日月对歌的山峰都无法引起我们的注意。我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发现自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己寻找乐子。

如同朱自清先生说的“如入宝山，你绝不会空手回去的。这本书总是可以让人在浮躁中寻觅到一处寂静，引人深思。

篇13：给青年的十二封信读后感

早晨醒得早，花了近一个小时，读完了朱光潜先生的《给青年的十二封信》：

一、谈读书，你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以你须慎加选择。

十五六岁以后的教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象。所以实践的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。

读书好比探险，也不能全靠别人指导，你自己也须得费些功夫去搜求。

关于读书方法：第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细、刺激你思考。

二、谈动朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然，只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而入，要排解烦闷，也须得使你的自然冲动有机会发泄。人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐，不动，不发展，不创造，便是摧残微型机，便不免感觉烦恼。

三、谈静，世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。

世界是最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。

一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。

不安所有灵。我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂。

忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。

篇14：给青年的十二封信读后感

有感而发吧，我看了这本书后，总想写点什么。

好像正如作者所说的.，我也同大部分青年一样浑浑噩噩的生活着，粗陋肤浅高谈阔论，有时不知道自己在说些干些什么；或许我有目标，但又因为某些因素而未能实现。我们都觉得自己努力了，奋斗了，其实根本不是这样子的，我们还差了很多，还有很多能做的更好。

作者说过这样一句话，说我们现在的青少年“太贪容易，太肤浅粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他说的没错，这简直是我们青少年的通病！

我是该好好反省自己，该如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。

我学东西，是贪容易；在有问题时，从众心理太大；做事情时，虎头蛇尾；大多数时间，慌慌张张，急急忙忙，可是却不知道自己在忙什么，这就是太浮躁吧。我相信很多人都有这样那样的毛病，但是我觉得，只要是中学程度的青年，都应该读一读这12封信。

现在科技是进步了，但是以往那些“十年一赋，三年不窥园”的人都不见了，现在的青少年呀，都少了些耐力与激情，少了之前人们不计失败日复一日年复一年坚持不懈努力的勇气和决心，少了遇事冷静从容不迫，少了生活的动力……

而现代人更多的只是不重基础，说些不切实际的话，做些毫无意义的事。

也许我们是该想想，不脚踏实地，怎能仰望天空？

我懒散了这么些天，这么多年，早就应该觉悟，可是依旧这样过下去，呵呵，好多人不就像我一样迷迷糊糊过了一辈子吗？！好在现在还不算晚，不算晚……

我应该打好基础，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩乐。

我“劝青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随世俗图近利。要能惊赞热烈的失败，能欣赏一般人索嗤笑的呆气和想象，能景仰不计成败的坚苦卓绝的努力。”

希望有些有志青年能够好好看看这本书，看看我的这篇文章，看看自己的人生。

篇15：给青年的十二封信读后感

读书甚少，偶尔得知朱光潜先生，遂购来几本其作品。近读《给青年的十二封信》，此为作者旅欧期间写给国内青年朋友的信。虽过去近百年，但今读来仍为之共鸣。作者用这十二封信，推心置腹，对青少年正遇见的、很关心的话题，读书、作文、升学等等，抒其意见，用浅析的语言娓娓道来。

劝青年多读书，每天那怕读三五页，几年读下来，收获也非常可观，所谓积少成多。直言，能不能读课外书，不是有没有时间的问题，而是有没有决心的问题。世间许多成大业者，其学问多在忙碌中做成。有了读书的兴致，就有可能在纷扰的诱惑中，多出一份抵制的力量。要读书，则应读有价值的书。读无价值的书，或许无害，但浪费了读一本有价值的书的时间和精力。

劝青年在好动的天性之中，要培养能静的能力。静的修养，能让人领略趣味，对于求学处事都有大帮助。常言说，冷静处事，于静中才能思考出妥当的办法。

劝青年无论是选课，还是择业，要考虑自己的兴趣。与兴趣资禀相近，可以发挥个人的才告，效用于社会。无论是做学问，做事业，在人生中都不是顶顶重要的事。人生最重要的事，应该是生活，享受生活。享受，不是颓废，不是享乐主义，而是培养生机。假若为做学问为事业，而忘却了生活，那种学问和事业在人生中便失其意义。不应当把自己看作社会的机械，而应当亲近自己的兴趣。一味地迎合社会需要而不顾及自身兴趣的人，对于生活的真谛并没有很好地领悟到，对于生活的乐趣也就并没有很好地体会得到。实际上，对于事业和学问，兴趣能帮其很好地助推其升华。

劝青年在基础求学阶段，于读书时要广开宽度，不必一味求专。没有足够的宽度，就形成不了专而深的精度。学知识，须知学问是有机的系统，学科之间常息息相通，牵此而动彼。譬如，文学中史学、生物、哲学等知识，如果只想通一窍，而置其它于不顾，那只能走向一窍不通的结果。

上次看见六六写的一篇文章，提到一个在国内读完初二而后随父母赴英读书的孩子，谈到了中英教育差异。记得这孩子谈了三点最大的不同：一是中学基础学知识求宽度，不求深度，哲学，心理学等等都要学，还有诸如裁缝等选修课。二是注重求学能力培养。这女孩说，不要认为国外读书很轻松，实际上比国内更累，因为老师追得很紧，留下的作业，得查阅大量的书籍和资料才能完成，学习到半夜是常事，但累而不郁闷，每完成一个项目，心中油然而生成就感。三是自信心的培养。这女孩在国内读书时成绩不拨尖，而不大受老师待见。后初到英国，语言能力弱，一度认为兴许长大后只能从事粗糙的体力劳动，但老师和同学们，夸她，帮她，不放弃任何一个学生。来英国三年时间内得到的夸奖比前十几年加起来都要多得多。待到六六问她今后的大学目标时，她微笑而又坚定地说，考牛津，当然是牛津，因为她优秀啊。

在其中一篇《谈在卢浮宫的一个感想》中，作者结尾一句话是这样写的：“因为我知道，我们的学生们、太浮浅粗疏，太不能耐苦，太类似美国旅行家看《蒙娜丽莎》了。”

这番话，过去近百年，太贪容易，太浮浅粗疏，太不能耐苦，应该说这样的现象并没有得到多大的扭转和改变。甚至可以说，更为严重。

昨天去听课，讲者头衔为北大客座教授，讲解《弟子规》。听了一天课，感觉犹如街头摊贩在吆喝得起劲，却又实在又无货可售，其动作神情堪比传销者，信口开河。今再听某大学历史系教授讲国学，感觉实在很有收获，肚里有货，出口自然有据有观点，是兜售学问者不可比者，可见在其学科领域，还是费了功夫。能不能耐住，是不是在认真做事，随着时间过去，其功效就像女人怀孕一样，终究会显现出来。是真的，假不了；假的，真不了。

作者用这十二封信，告诫青年朋友眼光要年得长远点，务一求短期效应，要从根本上做功夫，要学会生活，忽随了世俗图近利。虽当初为写给青年所用，但今读来仍受益。读后，推荐杜同学可一读，不知有兴趣否。

篇16：给青年的十二封信读后感

谈读书，谈动。太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦。

几十年后的今天依然存在这种问题，凡人都越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。

第一，凡值得读的书至少须读两遍。第--遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读,须以批评态度衡量书的内容。

第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。记着这两点，其他琐细方法便用不着说。哪里有所谓哲学与人生观!我也些微领过哲学家的教训:在心气和平时，我景仰希腊廊下派哲学者，相信人生当阪依自然，不当存有慎喜贪恋;我景仰托尔斯泰，相信人生之美在肴与爱;我景仰布朗宁，相信世间有丑才能有美，不完全乃真完全;然而外感偶来，心波立涌，拿天大的哲学,也抵挡不住。这固然是由于缺乏修养，但是青年们有几个修养到“不动心”的地步呢

诸如朱老，年轻时也是年轻气盛，不能心平气和，要对自己有信心，当自己心中不平时，一定要学会调节，大方向不要变。朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然，只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而人，要排解烦闷，也须得使你的自然冲动有机会发泄。

流行语中又有“闲愁”的字样，闲人大半易于发愁，就因为闲时生机静止而不舒畅。青年人比老年人易于发愁些，因为青年人的生机比较强旺。

顺势而为，顺应本心，清闲易愁，保持运动，闲愁最苦!愁来愁去，人生还是那么样一一个人生，世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得伟大，你对于烦恼，当有“不屑“的看待;假如把自己看得渺小，你对于烦恼当有”不值得"的看待;我劝你多打网球，多弹钢琴，多栽花木，多搬砖弄瓦。假如你不喜欢这些玩艺儿，你就谈谈笑笑，跑跑跳跳，也是好的。

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