《项链》大学生读后感1000字（整理18篇）由网友“cool33go”投稿提供，以下是小编收集整理的《项链》大学生读后感1000字，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：《项链》读后感1000字
路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸――项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛，但我认为这样值得庆辛，因为项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。
丢失项链，路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链，还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后，路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链，假若她没有掉这笔款子，她一定还是跟过去一样，梦想那些幽静厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还梦想那些华美的，香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人现在呢？
她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么？当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。
十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感，充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗？不她一定还在追寻享受，梦想过豪华的生活，永远贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。
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篇2： 项链读后感1000字
书，宛如一杯茶，在我心神不宁时，喝上一口，能使我慢慢平静下来。茶的香味沁人心脾，带着大气蓝色繁杂花纹的白色，瓷杯里淡绿色的茶水，一叶一心的茶叶，如此相衬下，它们是多么的静谧，而书对我来说也正是如此。
在我读过的名著里，我最喜爱法国作家莫泊桑所写的《羊脂球》中的一篇《项链》。这篇短篇小说的人物并不复杂，故事情节却跌宕起伏，令人看完过，为主人公的遭遇唏嘘不已。漂亮的女主人公玛蒂尔德出身虽然平凡，却正因有着漂亮的容貌、高雅的气质、迷人的风范，一向梦想着能够过上上流社会贵妇人的生活。现实却给了她沉重一击，她只能和一位平凡的小职员结婚，生活虽也算安乐，可与她的梦想却相差甚远。当有了能够和上层社会高官名流接触的机遇，她是千方百计准备一切行头，花钱做昂贵的晚礼服，向朋友借价值“不菲”的钻石项链，参加了令她出尽风头的宴会。眼看她的命运就会从此改变，一跃而为上等人，老天却再次玩弄了她，慌乱中遗失了那挂“钻石项链”，三万六千法郎的巨额赔偿，使得夫妻二人心力憔悴，历经十年艰辛生活，偿还了巨额债务，原以为苦尽甘来，却要理解更为荒谬的事实，那挂耗尽她十年青春赔偿的所谓“钻石项链”但是是一挂只值五百法郎的假项链。看到那里，我除了为玛蒂尔德起起伏伏的人生际遇悲叹不已，更加明白了一个道理，那就是：人，就应知足常乐。
这样想，不代表我就会没有追求，不代表我就会停滞不前，不代表我就会不知进取。人们常说，舍得舍得，要有舍才会有得。当我们历尽千辛万苦追求的原来但是是镜中月，水中花，只为了一时的享受，却要失去原本拥有的，究竟值不值得呢？答案不言而喻。以前看过人们为“知足常乐”和“知足未必常乐”争论不休，其实这也只但是是“仁者见仁，智者见智”而已，角度不一样，事情不一样，观点也自然会有所改变。
看了玛蒂尔德的人生遭遇，我想我对自己的人生会有一个恰如其分的规划，在追求自己的理想，实现自己的价值同时，我还是会一如既往地“知足常乐”。
篇3： 项链读后感1000字
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。《项链》的情节能够说耳熟能详了，它的情节艺术也是脍炙人口的。小说按事件的自然进程叙写，以项链为线索展开情节。梦项链、借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突，直至发展到高-潮。整个故事波澜起伏，引人入胜。情节的安排显示了作者独特精巧的艺术构思，人物的性格也在故事的发展中逐渐得以展示。
小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”，“丰韵”，“娇媚”，她还有“天生的聪明，优美的资质，温柔的性情”。正是正因“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果，就会发现一个搞笑的现象：许多版本里的译文里没有“也”字，仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”，那就只是一种纯粹的人物说。而我们的课文以几种中文译文为基础，并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”，就更贴合作者的创作意图，更突出主人公的性格。
“窈窕淑女，君子好逑”，这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。但是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德正因不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一个出口，那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样：“梦儿是最瞒但是的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”她的梦境不是太虚幻境，而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻，于是玛蒂尔德不愿应对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
她变了!十年贫穷生活的磨练，不仅仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动，艰苦的生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。
在对玛蒂尔德肃然起敬的同时，我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样，在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后，选取了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的感情与奢侈的生活，财产荡尽，债务累累之后，没有勇气重新生活，而选取了死亡。两相比较，我不禁为玛蒂尔德喝彩。
人生的际遇只是无数偶然性的连续，事前既无从逆料，事后也很难假设另一种可能。但是回首来路，我们还是情不自禁地设想：如果没丢项链，她此刻是怎样一个景况呢?是仍旧每一天做白日梦吗?是为了梦想而郁郁寡欢吗?是的，有可能。而丢了项链之后，青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上，逼着她作出选取。她决定了，放下了青春，选取了尊严。人生最重要的一刻就是懂得放下，尤其是放下那些最耀眼的、最浮华的、最具诱-惑力的东西。那么这“极细小的一件事”是“败坏”了她，还是“成全”了她?豪华的生活的确令玛蒂尔德十分神往，但它不值得我们的玛蒂尔德拿出全部情感和人生尊严去下注。当风华一一过去，她定然知道踏实、恬静的心态是一笔怎样的财富。年轻时因追逐浮华而大喜大悲是多么的可笑可叹，根本没有脚踏实地地奋斗的人生更令人愿意去回味。
故事发展到那里，我们已经明白，玛蒂尔德为了保全自己的人生尊严付出了巨大的代价，这是不是杯具呢?
一般认为，玛蒂尔德最初是被强烈得可怕的虚荣心所俘虏;之后面临选取时，她义无返顾地作出了令人惊讶的决定。十年中，她同普通的穷苦妇女一样生活劳动，在生活中找到了自己的.位置，这又是多么令人欣喜!再联系结尾，我们同样惊喜地看到我们的玛蒂尔德再度遇见自己的依然年轻美貌的朋友时，脸上露出了灿烂的天真的笑容。这笑是她自信与骄傲的表现。她自信，正因她内心的充实;她骄傲，正因她找到了自己的人生价值。因此，当她听说生活跟她开了一个更残酷的玩笑——项链是假的时，她是会坦然应对的。
篇4： 项链读后感1000字
星期天去苏州新华书店买了几本书，其中一本书是《好故事教出好孩子》。这本书共有十二章，收集了360个故事，分别从勤奋好学、自强自立、志存高远、诚实善良、团结友爱、宽宏仁爱、机智勇敢、忠诚守信、谦虚谨慎、乐观向上、坚信自己等方面进行说。用一个个浅显易懂的小故事，诠释一个个寓意深刻的大道理。由于近来较忙，只看了书的部分资料，还没有看完。
其中第六章宽宏仁爱，一看到这个标题，就吸引了我。我想当今这个社会多么需要宽宏仁爱啊，无论是平民百姓之间，还是干群之间，眼中要有别人，心中要有别人，生活中不能只为自己着想，别人有了什么困难，我们就应设法帮忙，别人有了一点小错，我们要宽宏超多，我觉得古人在造这个“仁”字的时候，就蕴涵着这样的道理，正因这个“仁”字的左面是个“人”，右面是个“二”。说明心中至少要有两个人。由此，我就先阅读了这一章的资料。
这一章中的第一个小故事是《爱心项链》，字数在400字左右，故事大意是有一个叫克雷斯的驾驶员，在一个风雪交加的夜晚，汽车坏在野地里，饥寒威胁着他的生命，有一个骑马的中年男子飘过此地。把克雷斯的汽车拉到了一个小镇。使克雷斯脱离了危险。克雷斯拿出钱对这个陌生人表示感谢，哪个中年男子不好他金钱的回报，只要求他回报社会，中年男子对他说：“我不好求回报，但我要99zuowen你给我一个承诺。当别人有困难的时候，你也尽力去帮忙他。”之后克雷斯真的这样做了，帮忙了许许多多人，当别人感谢他时，他就将中年男子对他的要求同样告诉了他所帮忙的每一个人。若干年后，克雷斯又遇到了困境，一位少年帮忙了他，克雷斯感谢少年的时候，想不到少年说出了克雷斯永远也忘不了的话；“我不好求回报，但你要给我一个承诺，当……”。这使克雷斯心中涌起一个暖流。
想想自己的经历，似乎有些相同，二十七年前，有一天我抱着女儿去苏州看病，公交车上很挤，有一位中年妇女把座位让给了我，使我激动万分，正因当时车上没有像此刻的那种语音提示，很少有人会这么做。直至这天，无论我乘汽车还是火车，只要看到有需要帮忙的人，我就会把座位让给他。几年前我在火车上，从无锡上车的一位北方老年妇女，我把座位主动让给他以后，她感动得几乎要流泪了。而对我来说，这似乎已经成了习惯。前些天我和妻子去苏州探望病人，在公交车上，我已经把座位让给了一个老人，看到还有一位抱着小孩的妇女没有座位，就劝妻子给那位妇女让座。回家吃晚饭的时候，又说起了车上的事，我对妻子说，如果你此刻让座，等你老了自然也会有人给你让座。
爱心的传递多像在编织一条美丽的项链，它会串起一个个萍水相逢的人，爱心是无价的，它不需要回报，但却能够心心相传。每一件事都是一颗珍珠，我们每一个人的爱心都是一根金线。用金线把颗颗珍珠串起来，就是世界上一条最珍重的无价项链。
篇5： 项链读后感1000字
小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是正因“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。但是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德正因不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿应对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
有一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面是教育部长邀请他们出席晚会的请贴。一套过得去的衣服要四百法郎，衣服有了，但是首饰呢，饰品呢？要是什么都不戴，玛蒂尔德觉得太寒伧了，她宁愿放下这次出风头的大好机会。夫妻俩商量来商量去。最后，还是罗瓦赛聪明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串十分美丽的钻石项链。
凭借漂亮妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精美的服饰，玛蒂尔德在晚会上大受欢迎，大获成功，所有的男子都盯着她，打听她的姓名，要求与她共舞。但是回到家中，玛蒂尔德猛然发现颈子上的项链不见了。他们俩大惊失色，慌忙到处搜寻，但是哪儿也找不到。于是只好偿还，他们辞退了女仆，租了一间紧挨屋顶的顶楼。玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗，罗瓦赛尔深夜还在忙于抄写。十年之后，最后还清了所有的债务。而玛蒂尔德此刻变得又坚强，又粗暴，头发从不梳光，裙子歪系着，两手通红，高嗓门说话。但是偶尔她也会想起那个美丽的、让她出尽风光的、也让她从此一生劳作的夜晚。最后才知道那串项链是假的呀，顶多也就值五百法郎！
《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链----丢项链----赔项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成杯具的客观原因“人生是多么个性，多么变换无常啊，极细小的一件事能够败坏你，也能够成全你！”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。
其实情节并不复杂，知识跌宕起伏的人生令读者感叹，为可怜的玛蒂尔可惜了，而且我心中也产生另一种构思，为何不一开始就向那位贵妇人坦白，避免这场杯具的发生？为何贵妇人要借条假的给别人？然而作品就因此加大了它的讽刺意味，另人回味无穷。
篇6：项链读后感作文1000字
大家都认为《项链》的结尾的出乎意料使之成为了一篇极其出色的小说。
我的意见有所不同：《项链》的结尾并不出乎意料。但也一样具有很大的意义。
从模式上来说。《项链》的结局似乎是出乎意料的。然而在当今读者面前。这可能不过是雕虫小技。从前的人与现在的人大有不同：从前的人的生活经历中没有太多令他们惊讶的事情。所以在平淡的大氛围中。稍微改变行文思路。就能使同时代的人对其文章之变化深感出乎意料；现在的人生活在日新月异的世界中。每天都有新事物诞生。不时就有新的科幻题材上演。现在的人都经过了“千锤百炼”。尤其是年轻人。接受新事物的速度极快。想事情不再像从前的人那样循规蹈矩。把一些路按照原来的办法去走。而是在行走同时对整条道路与周围道路的潜在关系进行深入思考。常常能判断出路到底通向何方。且能够发现许多以前的人所不能发现的地方。以前的人看《项链》。赞叹其结局出乎意料是非常正常的。而现在的人再看《项链》就可能在中途就有对于结局的正确预感了。自然不会在看到结局的时候再现出十分惊讶的神情了。
从作者的意图上来说。《项链》的结局的确有出人意料之意。写文章自然是有目的的。第一层一定是希望通过文章可以向别人表达自己的意思。第二层可能是为了金钱或者名誉等等。无论如何。作家必定希望自己的作品被人们广泛地接受。所以有必要在写作手法与内容构思上下不小的工夫。任何一个已经获得荣耀的人都不希望自己亲手给自己抹黑。莫泊桑自然不例外。莫泊桑在写《项链》时已然闻名遐迩。所以绝不可能草草地写作。以此仅仅维系自身生活。他必定是希望在表达自身想法的同时提高自身文坛的。就这一层而言。他一定要使他自己的文章有异于他人作品之处。所以在一番构思后。巧妙地设下了这样一个“机关”。令当时的读者甚至作家们不禁称绝赞叹。
由以上两点我推出的结论是：当时一定有人也看出了莫泊桑的意图。于是顺水推舟。升华了这篇文章的成功。
再由历史背景来分析。即使没有这个巧妙结局。这篇文章在那个社会背景下也是具有意义的。法国自古就有严重的等级制度关系。在人民击败路易十六、建立共和国以后。又曾有过路易十八的复辟。而且后来又进入了财产极度集中的资本主义社会。可见阶级斗争之激烈。从第三等级与特权等级的对抗到伟大的第一次无产阶级反抗资产阶级的六月起义被镇压。长久都未能分出胜负。莫泊桑出生于没落贵族家庭。而贵族们的光辉在十九世纪中叶已然被资本主义者所远远盖过。更何况是没落了的呢？自然。莫泊桑更偏向于代表着无产阶级的思想。在《项链》一文中。有许多处都写到了有钱人过着高等生活的奢侈也写到了无产者的诚实守信与对幸福生活的渴望。这无疑是在颂扬和同情那些无产阶级的人们。所以。就这点而言。莫泊桑写作的根本目的`已经达到了。
可见莫泊桑设立这样一个“小机关”的确有意让读者们感到惊讶。但这不是他的终极目的。
然而今天。当我们说起莫泊桑的《项链》时。几乎无一例外地会去称赞其结局的出人意料、称赞作者的构思巧妙。却并不重视《项链》所表达的作者的对像主人公那样诚实守信的赞美与对他们贪慕虚荣的怜悯。这实在值得我们去思考。
篇7：项链读后感作文1000字
没有人能强行压制一个人对美。对富贵。对安逸生活的本能追求。对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人。本不应该是城市平民的一员。但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里。在幻想有一个有钱的公子爱她。娶她的梦破灭后。她又嫁给一个同等地位的小职员。象其他中产阶级妇女一样。经营起了自己的的家庭。
但当我读完“失项链”部分。我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐。远走高飞。不了了之。或者向朋友说明”真相“。但她都没有这样做。可见其自尊一面。”或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意。很轻而易举还掉债务“。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格。牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽”决然“说：”要还！“。他们没有一丝的犹豫。他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风。走过雨。走过昨天。走过今天。走过明天。玛蒂尔德洗衣服。干杂活。争价钱。受嘲骂。一个铜子一个铜子节省。原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发。歪着系着裙子。露着一双通红的双手的粗俗妇人。她变了。十分贫困生活的磨擦。不仅改变她的容貌。更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活。把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面。现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后。青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上。逼她作出选择。她决定放弃青春。选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃。放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是”败坏“她。还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏。后来。她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后。当她再遇自己依然年轻美貌的朋友。当她得知假项链的事实后。她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊。虚假。拜金的社会中的一颗金子般的心。一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的。她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼。同时她是幸运的人。残酷的现实让她清醒。生活不只是云里雾里的幻想。更多是脚踏实地一步步的走过。
篇8：项链读后感作文1000字
读完《项链》后。实在不禁慨叹。人生实在是变化多端。令人意想不到啊！
小说家莫泊桑笔下的《项链》描述了一个经常哀叹生活困苦的漂亮女子玛蒂尔德为了和丈夫一起参加一个舞会。向朋友佛来思节太太借了一条钻石项链。并赢得在场众多男宾的青睐。但是舞会过后却发现项链遗失了。他们不得不买回一条新的项链给佛来思节太太。为了付这笔债。夫妇俩一起辛勤工作了长达十年的时间。一次偶然中。却从佛来思节太太的口中得知这让他们劳碌半生的项链居然是假的！
读完这故事后。大家或许会认为这一切恶果都是因为玛蒂尔德的爱慕虚荣所造成的。因此。她一点也不值得可怜。甚至会在笑声中带有一丝的嘲讽。最初我也是这样想的。但是。静下心来。脑子里慢慢的便飘出一个疑问：到底是什么样的力量。让一个原本娇弱纤细的女子坚持了长达十年的工作。直到完全还清债务呢？想到这儿。心中不禁为玛蒂尔德感到自豪。原来十指不沾阳春水的她。每天洗杯洗碗。搬运垃圾下楼。罐子锅子的油垢底子上把她十只玫瑰色的手指头都磨坏了。就这样一天一天地熬着。原来温柔的她变得像平民妇人一般。
这时。我的脑海中浮现玛蒂尔德十年后向朋友坦白说出项链是另外一条时。她脸上那既有点自负。又天真快乐的神气微笑。或许这就是世上最美丽的微笑了。尽管玛蒂尔德的外貌是个衰老的贫困妇人。但这时候的她却拥有一颗自尊高贵的心灵。在美丽与人格的天平上。她没有丝毫犹豫。决然说：”要还！“我为这时候新生的玛蒂尔德感到无比自豪。
这个故事让我清楚的看清了法国当时人们的极度虚荣以及拜金主义的疯狂横行。的确。在这样一个灰雾弥漫的社会里。要保存一个纯真善良。自尊自爱的心实在不容易。玛蒂尔德的一生是不幸的。她日日夜夜思恋的荣华富贵始终没有走进她半步。但是同时她也是幸运的人。残酷的现实终究让她清醒了。人生里不再只有哀叹与落寞。
其实拨开了终日幻想的云雾。我们会认识到生活中无论变化再大。困难再多。走向成功的路也只有一条。就是脚踏实地。全力以赴。
篇9：项链读后感作文1000字
读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：”虚荣心很难说是一种恶行。然而一切恶行都围绕虚荣心而生。都不过是满足虚荣心的手段。“确实。在我看来。虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活。梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣。但是。谁又不想过这样的生活呢。谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代。人们疯狂的追求著名与利。有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾。可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德。只是分量有所不同而已。
中国人历来讲究中庸之道。人无完人。完美绝对是件及其不靠谱的事情。一旦追求完美必定害人害己。因此我想。我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心。就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后。没有逃避。没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊。她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子。《乱世佳人》中的郝思嘉。一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过。但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时。她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应。可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧。每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶。他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。
再回到《项链》。曾经高中学完这篇课文时。老师让我们叙写结尾。我当时想了3个可能。一个是她无法接受这一切。香消玉殒或者变疯子。但是似乎不太符合玛蒂尔德的性格。所以我认为不恰。二是重得项链。变成了十足的贵妇。过起了贵妇的生活。却总想起十年间奋斗的日子。感叹现在日子的空虚与无聊。三是感悟了生活的真谛。继续实实在在的日子。我想这个最好的结局。也确实很难多同学都跟我想法如出一辙。看来人们都喜欢大团圆的结局。
《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的中国。也正处于这样一个钢筋水泥的时代。主流也许就是拜金主义。那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生。这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样。那人生绝对是空洞无物。那么。请为自己建造一座精神花园。一个使得自己的灵魂可以小憩的地方。否则过于极致则必将毁灭。
篇10：高中项链读后感1000字
整篇小说作者都在讽刺着主人公玛蒂尔德爱慕虚荣的心理。
小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?
玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就平添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵、生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。
这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住想批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想：为什么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱地挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。
她变了，十分贫困的生活磨擦，不仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻应是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢?
最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊、虚假、拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。
玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于因为盼望自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地一步一步走过。
篇11：项链读后感1000字
人的命运绝大多数是上天决定的，那是因为你无权选择你的出生。
如文中的玛蒂尔德一样，她是那样一位美丽动人的女子，当她穿上一件只用400法郎做的礼服以及戴上一串以假乱真的钻石项链后，她能在晚会上成为最靓丽的一道风景，许多人都望着她出神，机要处的人都想和她跳舞，甚至连部长也注意到了她。她似乎是天生就该站在舞台，受到他人瞻仰艳羡的。
但是，她却出生在一个小职员的家庭。似乎是命运的差错，她没有陪嫁的资产，没有希望，没有任何办法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她;到最后，她只能和教育部的一个小科员结了婚。
她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的，在和她同等的妇人心中，这一切都不应该是被烦恼的。因此，她不住地感到痛苦。而当她和丈夫收到请柬后，第一反应竟然不是喜悦，而是满眼伤心和生气，不过是因为她没有合适的衣服和漂亮的珠宝。
可以说，她人生中最巅峰的时刻就是当她在晚会上“用陶醉的姿态舞着，用兴奋的动作舞着，她沉醉在欢乐里，她满意于自己的容貌的胜利，满意于自己成绩的光荣;满意于那一切阿谀赞叹和那场使得女性认为异常完备而且甜美的凯歌。”一种幸福的祥云包围着她。所以她什么都不思虑了。
但，也正是因为她虚幻的梦想生活与可悲现实的冲突，造就了之后的悲剧。
她丢失了借来的项链，因为爱面子，她没有跟佛来思节直讲，而是隐瞒着好友，自己慢慢偿还，他们夫妻俩度过了省吃俭用、节衣缩食的十年。在这十年里，玛蒂尔德的美貌渐渐被严峻的现实磨糙了，容颜迅速衰老，以至于在十年后重新遇见佛来思节夫人时，她都认不出她自己了。可是，命运好像又跟她开了一个天大的玩笑——那串她丢失的项链不过是价格低廉的人造钻石项链，而她赔偿的却是一串真正的钻石项链。
真可谓命运弄人。
这篇小说充分体现了莫泊桑的悲观主义思想：人是脆弱的，被动的，总是受命运的控制。一点极小的事就可以使人由无变有，又由有变无。一切理想、追求、憧憬和虚妄最终不过是复归于无——虚空，没有任何价值和意义。
这世界公正吗?这只有你心里明白，你过得好，它就公正;过得不好，你就忧叹世道不公。
何所谓平?平静的水面够平了吧?可它却是弧面的，因为它只是地球上的极小的一片球面。所以说世界上没有绝对公平。
我们虽然无权决定自己的出生，但我们有权决定自己的生活该怎么过，关键是我们怎样对待自己的生活。
人生的意义就在于生活的本身，不在乎出发地，也不在乎目的地，在乎的是沿途的风景。
命运是万事万物已经为宇宙规律所完全预定了的从生到灭的轨迹，“命由天定，运由已生”。所以说，我们能够把握的只有自己的“运”。由此可见，我们还是能影响到命运的，我们可以掌握自己的道路，改变自己的心态，影响自己乃至他人的命运，我们就在命运的洪流里随波逐流。本质上我们改变不了什么，可是我们又确确实实改变了，改变的不过是大海中的那点点浪花而已，稍纵即逝。
不过，不要失去信心，也许我们改变不了命运，但我们可以去选择，选择适合我们的，选择那些无论可不可以选择的。
命运掌握在自己的手里，只要你自己想改变命运，那么就没有人能主导你的命运，只有你自己可以。
生死由命，富贵在天。
但成功与否，在乎于你。
篇12：项链中小学的读后感1000字
我们听过太多关于爱情的美好誓言，什么红豆生南国，春来发几枝;两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮;问世间情为何物，直教人生死相许?„„但最让人感动的不是誓言，而是用行动来验证一生的坚守，无论贫贱富贵，无论年轻美貌年老色衰，无论她感到抱怨或幸福，他都能用行动默默地为对方做一切，毫无怨言。而能做到这一切的人那就是路瓦栽———《项链》中的男主人公，时常被我们忽视的一个真正的男子汉。
他平凡，不张扬，默默无闻，从不好高骛远，也不妄自菲薄，他的工作平凡到甚至让人不慎想起，但是他却能够毅然承担起整个家庭的的重担，竭尽所能地满足妻子每一个要求。在这过程中，如意也罢，不如意也罢，他都从不抱怨，更不怨天尤人，就像一棵大树一样，根扎在哪里，就默默地坚守在哪里。也许有人会认为他这种人没有远大的志向和追求，活得很平庸、很窝囊。但我认为，他是在默默奋斗中积蓄着将来人生崛起的力量，厚积薄发。 马蒂尔德最让人艳羡的，不是她出众的容貌;不是她曼妙的舞姿;更不是她曾经拥有过那串璀璨夺目的钻石项链。而是她拥有这个世间每一个女子一生所向往的一个来自自己丈夫全心的爱。因为他爱她，甚至爱到宠爱的地步。他对她的爱体现在对她的理解上，路瓦栽是教育部的一个小职员，每天上班很辛苦，回家后还得听妻子的叨唠，但路瓦栽却从未对妻子表示过不满，而是更加小心地呵护她。
哪怕妻子只做了一道普通的菜，他也会带着惊喜的神气说：“啊!好香的肉汤!再没有比这更好的了!”得知妻子向往一个有气派的舞会，他费尽周折给她带来了部长的请柬。可当他兴致勃勃地拿给妻子时，得到的不是嫣然一笑，而是一脸的恼怒。原来妻子没有漂亮的衣服。无奈，路瓦栽只得放弃心仪已久的猎枪。但他的牺牲并未让妻子就此让步，她还想要珍贵的首饰。为了满足她，路瓦栽又积极为她出谋划策，最后妻子从朋友那儿借来了一串“珍贵”的项链。那晚妻子实现了夙愿，却把可怜的丈夫扔在清冷的角落。路瓦栽一点也不气恼，而是时刻担心她受冻。她一出门，就立刻给她披上早已准备好的衣服。
后来他的妻子将那串“名贵的项链”丢失之后，他惊慌失措地想尽一切办法去寻找，虽然祸是妻子闯下的，但在这个过程中，他没有埋怨和责备妻子一句。其实，这时候，面对着突如其来的灾祸，整天在惊恐状态里的妻子已经再也承受不起什么了，丈夫的一句重话就能把原本爱慕虚荣现在满怀歉疚、十分脆弱的女人彻底压垮击倒。男人最好的疼爱不是一掷千金的讨好，不是虚无缥缈的誓言，也不是浪漫细节的取悦，而是当对方受伤害时，他能够与之并肩作战，而不是袖手旁观。而他做到了，而且远远不止这些。
在万念俱灰之后，他为了妻子四处借钱，在这个过程中，他不知经历了多少难堪和痛苦，受了多少白眼和冷眼!但是他依旧无怨无悔，正如在教堂里的宣誓，无论富贵与贫穷，不论健康与疾病，甘愿与自己的妻子相濡以沫，荣辱与共。
他以自己的行动告诉我们：爱你，不仅爱你美丽动人的外表，顺境时给你幸福安逸的生活;爱你，也能包容你在日常生活中的一切过失，在逆境中勇敢地站出来，承担起家庭的责任，用自己也许并不高大、但十分伟岸的身躯替妻子遮风挡雨。有福让你享，有难我来当，丈夫路瓦栽的宽容让玛蒂尔德一下子醒悟过来，她终于意识到自己嫁了一个多么好的丈夫。正是因为他的爱，他的包容，他的大度，让那如地狱般沉痛的日子变得如此似水般幸福。
我认为，妻子在丈夫真正的爱中得到了成长，这是真爱的力量!他们没有罗密欧与朱丽叶的浓情蜜意，没有梁山伯与祝英台的催人泪下，他们没有海誓山盟，轰轰烈烈，但他们的爱在生活中在平淡中在琐事中在困境中慢慢演绎着，这样的爱才能更长久，这样的爱也更让人感动。至少他们告诉了我们这个世上 “执子之手，与子偕老”并非仅仅是一个传说。
篇13：大学生读后感1000字
19世纪末，俄国着名作家列夫托尔斯泰的作品《复活》诞生了啊，这是一部以真人真事为基础，深刻地揭露了当时俄国社会中贵族阶级的寄生生活和腐朽的国家制度、教会制度、社会制度、经济制度的激烈批判，他同中国的鲁迅先生一样，勇于“撕下一切的假面具”，让世人明白，清醒于残酷的社会，并鼓励人民将自己的灵魂复苏起来，达到精神上的复活。
《复活》的第二章中主要讲述了男主人公—青年贵族涅赫柳多夫在为当年被他伤害过的女主人公玛斯洛娃的冤案不断地上诉申冤，希望用他的行动来挽救她，替他自己赎罪。他用他的力量奔走于各级政府机关，活动于权贵之间，不断的历练中让他清楚地看到本阶级的专横无理和无限的罪恶。特别是地主对农民的无限制的土地占有，并以此来自豪，促使农民阶级贫苦，让农民受到莫大的屈辱。他开始大声地疾呼：“万万不可再继续下去了”，成为了一名地主阶级罪恶的揭露者和批评者，是地主阶级的一面镜子，也是全书的中心部分、高潮。
同时托尔斯泰在第二章中运用了小说家独有的语言，将这部批判小说描绘地有生有色，特别是能够灵活地将每一个地点，人物用最有特色的语言表达出来。“大门轰隆隆地推开，铁链的叮当声”描绘出了监狱里寂静地只有铁链的声音，监狱的凄凉感。“他只看到一群灰黑色的生物”又极其讽刺了那些在终日不见阳光的地方的心灵已如死寂般的犯人们。“他们已经跟怜悯绝了缘，好比这些石头跟植物绝了缘一样，他们可怕，原因就在此”这是涅赫柳多夫内心的一段对军官对受苦人民视而不见的行为的感受。他已经在心中油生出对于这个腐朽的社会的新想法，也意味着他的思想已开始变得先进，他强调了人与人之间的相互的爱才是人类生活的基本规律。而这些都是作为贵族阶级青年几乎不能想到的。
在这章中涅赫柳多夫真正由一个劣性的贵族阶级转变为对地主阶级罪恶的揭露者和批评者，而女主人功—卡秋莎也实现了精神的复活，这又归功于她自身和外界带给她的宽容和任爱，最关键的还是男主人公的对她的诚心的忏悔。但是在这里面，我们同样应该了解他们所付出的是巨大的，他们彼此要不断地认清社会，又要摆脱自身的的特有的劣行，不断地复活自己的心灵，这背后却蕴藏了一种生生不息的生命力和意志力。
我们作为高中生，更需要不断地对社会现象进行透析，用自己的思维去判断，作出自己的人生路标，让自己的那些也许没有被发觉的腐蚀的灵魂复苏起来，而不是让腐朽的“物质”继续地腐烂了灵魂，让我们一起努力让更多的人认清自己，将自己的腐朽复苏成先进的思想，我相信不久的将来，我们的世界一定会更美好。让我们和《复活》里的人一样，用自己的复活来换回更多人的复活!
篇14：大学生读后感1000字
《百年孤独》是一部包容万象、精彩缤纷的史诗级小说。一部悠长的家族恩怨史，隐隐约约中映衬着拉美社会近一个世纪的的波谲云涌。于刀光剑影、战火纷飞和儿女情长的期期艾艾与冤冤孽孽中，更是折射出一幅地道的拉美文化及社会人伦道德的画卷。真可谓是一本奇书。而正本“奇书”正是围绕着布恩迪亚家族与马孔多一百年的兴衰荣辱而展开的。
正如全书结尾处写的那样：这个注定受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。作为马尔克斯魔幻现实主义的经典代表作，书中充斥着大量作者运用夸张修辞手法后的痕迹(尤其是那场一连下了四年的雨和一挂就十年的艳阳，还有那两百多节运送尸体的火车。浪漫主义的气息随处可见。)，伴以各种或鲜明乖张，或沉郁顿挫，又或是幽默诙谐的文字，于潜移默化中就牢牢吸引了读者的眼球——一旦开卷，就让人欲罢不能，恨不得一口气就将整本书读完，丝毫不顾忌那些枯燥晦涩的人名。
随着情节的推移流动，作者巧妙地运用多种修辞和表现手法，尤其是寓情于景——作者通过时不时对景物的细致描写，不知不觉中调动了读者的所有感官，使读者拥有身临其境之感，为乌尔苏拉的勤劳勇敢而心生敬意;为奥雷里亚诺·布恩迪亚上校沉浮的人生与战争宿命而唏嘘不已;为丽贝卡的食土情怀与孤独终老而深深震撼;为费尔南达的保守虚伪而啼笑皆非;为梅梅激情却无果的爱情而久久留恋……马孔多前的小溪从原先的清澈见底到香蕉公司时的“色彩缤纷”再到奥雷里亚诺·巴比伦眼中的浑浊萧瑟，马孔多一百年来的风雨潇潇，即是无情的轮回，也是自得其理的发展。
篇15：活着读后感1000字以上大学生读后感
余华是我最喜欢的作家之一，他写的小说有《兄弟》《许三观卖血记》《第七天》……他的每一部作品都贴近生活，十分真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，读后给人一种内心的震撼和灵魂的触动，其中《活着》一书更是让我受益匪浅，感慨万分。
小说《活着》用平静而缓和的语气叙述了主人公福贵悲剧的一生。福贵年轻时是一个地主家的少年，经常在城里吃喝玩乐，夜以继日地豪赌，并乐此不疲，常常十天半月不回家。这一切看似风光，然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——由于把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光，加上半年来的赊欠，福贵由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋，从此一蹶不振。
日子越过越苦，厄运也纷至沓来：父亲在从老宅迁到茅屋的当天死了;他为病了的老娘买药时被抓了壮丁，两年后才死里逃生;回家后母亲已故;女儿凤霞因高烧失去了说话的本能;唯一的儿子有庆在一次采血事故中被医生夺去了宝贵的生命;女儿凤霞终于长大成人，嫁了个好丈夫却死于生产;妻子家珍不堪忍受病痛的折磨最终死于软骨病;女婿二喜死于工地事故;就连他年仅七岁的孩子苦根也因吃豆子撑死离他而去。他身边亲人都死了，但他没有怨天尤人，而是乐观地活着，因为他始终相信：活着就有希望!
《活着》这部作品让我明白了生活是平淡的，像一杯凉白开，这种平淡不是说生活无趣，而是指它不是异想天开的一步登天。而是需要我们懂得用一颗平常心去笑对生活的成败得失;需要我们懂得追求理想，可以通过自己的努力实现;需要我们懂得渴望的幸福和羡慕，其实就在身边，活着就是希望，希望就是力量，力量就是不屈。无论遇到什么艰难困苦，只要心中信念的灯还亮，苦难就不算什么。相信逆境和磨难不是憾事与不幸，而是人生最宝贵的营养，因为只有经历磨难的洗礼，人才会成长，才会懂得珍惜，去开心生活，去享受生活。
《活着》是一部永远的传奇，因为它用最朴实无华，最平铺直叙的语言，向我们揭示了生命的真谛。
感谢《活着》!感谢余华!
篇16：大学生红楼梦读后感1000字
我用目光碾过那本书，安静，顽固，浮华的尘土早在时光流逝中抹去，昨日的梦呓隐约中透露出这本红楼。
假作真时真亦假，无为有处有还无。这一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它凄美得让人难以相信，是假的，它却真实得可怕。不过转念一想，又何必计较呢，若是看透了一切，这本书也就失去了它原有的魅力，我，宁愿在迷失中品读这本书。
贾家，宁荣二府，这是财富，权势的代名词，可其实有谁知晓，一入豪门深似海，宝玉，宝钗，湘云，包括黛玉，整日待在大观园里，吟诗赏花，固然风雅,可这并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大观园里的人情感封闭地可怕，越压抑越多，爆发时什么都拦不住。
踏破时间，回首那一段缠绵凄苦的情史，一段大家族的落寞史，过去了却也过不去。初识黛玉，容颜惊艳，明眸皓齿，只是那双眸子却总是含满了泪水。宝玉，娇生惯养，却也才思敏捷，嬉笑不羁，却也纯真无邪。相见时的似曾相知，宝黛之缘，在相见的那一刹那早已注定。就在这大观园之中，宝黛互相的情愫至此开始酝酿，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，上天注定的缘分，却也拗不过贾母的一语定音。
美黛终损，谁可知当时一怒摔玉只为伊人。焚稿时，有谁知道黛玉心中的苦楚，泪洒了一遍又一遍，宝玉却还蒙在鼓里，在为他和“黛玉”的婚事而欢天喜地，两处气氛差距之大，却能异曲同工地显示出两人之间的爱意。终于，终于，那个眼里常有泪水的绝代女子，最终含恨而去，黯然飘逝。而宝玉最后知道了真相，伤心欲绝，对一切都失去了兴趣，最终看破红尘，即使中了举人也无心再管，无人知道他去了哪里，后人只知道，原来的那个纨绔公子贾宝玉，身边再也没有那个叫林黛玉的佳人，一切，都结束了。
贾母是非常疼爱宝玉的，这一点毋庸置疑。只是她有她的观念，宝玉有宝玉的想法，碰撞之后，只得一切按照贾母的意思去办。
再去看王熙凤，她果敢，泼辣，心肠却也阴毒。她收受银两，逼死年轻情侣，逼死尤二姐，犯下的罪行着实不少。
但从另一个角度来讲，王熙凤是一个标准意义上的女强人，她将贾府上上下下的事务处理地有条不紊，几乎没有出过乱子，是一个不折不扣的当家人的角色，而且最后王熙凤身患重病，还要处理贾府事务，最后被所有亲人背弃，死得也确实可怜。
贾府的丫鬟们也是构成红楼的重要元素，虽说是丫鬟，却也都是气质出众，富有才情的雅女子。袭人，鸳鸯，晴雯，妙玉，哪一个，不是令人倾倒的女子。
结束了这本红楼，内心却依然波澜起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最后的结尾诗中结束了......
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篇17：《红楼梦》大学生读后感1000字
【梦回红楼】
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”这是雪芹第一次以自己的身份对当今社会发出的悲叹之情。这是一个时代的悲哀，所谓的康乾盛世其实也隐藏着重重危机。那么，让我带你们梦回红楼，体会精髓之所在吧!
《红楼梦》又名《石头记》，前面八十回主要描写贾府这个贵族大家族有兴盛到衰败的日常生活和这个家族中的少年男女们爱情和人生的失落及他们由锦衣玉食到家破人亡的悲剧命运。一书所反映的是清代康熙，雍正，乾隆时代的社会生活画面，正是历史上的所谓的繁荣的康乾盛世，那一层披着政治清明的屏障，种种漏洞与矛盾已经显现出来。这时中国自身的封建制度已逐渐被分解着，满族贵族的封建地主腐朽生活已经达到顶峰的地步，进而开始衰落和死亡着，满族的专制统治政权，也开始走下坡路。整个的封建统治阶级和整个的封建制度，已带着“日落西山”的景象。
“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”这是宝玉对那时的“男尊女卑”的封建道德观念，以及女子的珍惜所说出的话。他是封建叛逆者，他厌恶封建社会的仕宦道路，尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。当然，这种种种叛逆思想在当时被封建正统人物视作“草莽”，“不肖”。他出身在一个“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”，但偏偏放荡不羁，怨恨束缚他的自由的封建家族。在叛逆的道路上，他终于找到了他唯一的知己林黛玉。他对黛玉生死不渝的爱情，饱含着他对封建势力不妥协的斗争精神。但是，在罪恶的封建社会里，他和林黛玉终因势孤力单而以悲剧结束。他追求自由，渴望幸福，却一无所获，只好一走了之，出家当了和尚。这是他的不幸吗?还是他的解脱?
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这是对黛玉出场描写。黛玉本是衰落的“清贵之家”女儿，但是她很早就死了母亲，到了贾府后又死了父亲，成了一个无依无靠的孤女，过着寄人篱下的生活，环境的恶劣、势利，是她成了一个多愁善感，自矜自重，“孤高自许，目下无尘”。她热烈的爱上宝玉，蔑视功名富贵，从来没有劝过宝玉去追求功名利禄。“多情女情愈斟情”。在那个令人窒息的封建大家庭中，她和宝玉的爱情只能是无声的渴望、过敏的猜疑和浪费的争吵。“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥!”黛玉一生以泪洗满面，在生命和理想的绝望的边缘，却反常地出现了笑容，她以笑来结束她的一生。
《红楼梦》，就是我们中华民族不朽魂魄的一部分。阅读《红楼梦》，讨论《红楼梦》，具有传承民族魂，提升民族魂的无可估量的意义。梦回红楼，体会精髓之所在。
篇18：茶花女大学生读后感1000字
随着树木残存的气息，墨黑的字体，带我溯回时光，重拾旧忆，抵达近代巴黎。
时隔四年，再次品读《茶花女》，漫漫岁月雕琢与淬炼，新的体悟纷纷涌现。在小仲马温柔的笔触下重现着凄美的爱情故事。玛格丽特一颦一笑宛如在眼前，那枝尚还娇嫩洁白的茶花与她秋水般澄澈的眼眸交相辉映，笔尖下描绘出美丽模样。
有别于幸福的童话，这是一曲清越悲凉的歌。我似乎也像阿尔芒一样痴心地爱上了这个心灵纯洁却落入尘世的美丽女子。爱她疲惫的心和短暂快乐的无恙。
十二岁的懵懂年纪，翻开这样一幅描绘尘世的大画卷，不知所措却深有所感。世界的肮脏蒙蔽了我们的心，总有人会像明灯一样，照亮你的河，以温柔相待，缓缓指引你渡向彼岸。最喜欢那一句：“当我们出门乘船泛舟时，看见我们的人绝对不会想到这个身穿白色长裙，头戴大草帽，手臂上搭着一件朴素的披肩的女人就是在四个月前还因奢华淫荡而名噪巴黎红极一时的玛格丽特。”我祈祷时间就停留在这一刻，幸福定格。
她不过是乡间平凡的美丽姑娘，落入纸醉金迷的巴黎，而后被爱情唤醒，片刻的安宁却再次使人入睡。
听到她决定再回巴黎的消息时，我的心里隐隐作痛。亲爱的玛格丽特，照顾好自己便是最美的温柔啊。在这样充满欲望的世界里，人心已麻木了，温柔已不在了。一旦错误的开始怕是再也回不去了。正如在汹涌的洪水前，一切大石的阻挡都显得苍白无力。
而今再读，更觉得小仲马的比方打得贴切：“当上帝允许一个妓女萌发爱情的时候，这种爱情起初好像是种宽恕，而后却几乎总是变成一种对她的惩罚。天下没有不经忏悔而得到宽恕的。就像‘狼来了’说了很多次，她们的爱情早已没有人相信了。”
她的眼泪像一颗琥珀，照出了这世间的落寞。尘世中的人们被放纵的肉体腐蚀了灵魂，情欲灼伤了心灵，落入尘世，挣脱纷扰，却再次落入深渊。
如白茶花一般的善良，倾注了对纯洁、浪漫、美好所有炙热的追求，却终究敌不过命运的曲折，结局的悲剧。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。何人不倾慕宋清如与朱生豪的清甜爱恋?爱不会永远合乎想象，有时快乐有时悲伤。我们总是在别人故事里掬一把热泪，叹一曲离殇。
合上书本的最后一页，仿佛听见有人在窗外哭泣，几次拉开窗帘，望着灰白的天，不觉间已泪流满面。
尘世里开出一朵洁白的山茶花，置身于圣洁之巅。愿作下辈子天使，带你脱离这尘世。最后《以诗之名》赞以颂歌。
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