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有关麦田的守望者读后感700字

时间：2024-05-12 07:20:06 读后感收藏本文下载本文

有关麦田的守望者读后感700字（整理12篇）由网友“陈锦”投稿提供，以下是小编为大家准备的有关麦田的守望者读后感700字，欢迎大家前来参阅。

有关麦田的守望者读后感700字

篇1：麦田守望者读后感

二战后的美利坚合众国看似在战争中奠基了在国际上难以动摇的军事地位。但伤亡、硝烟、混乱笼罩着民众的内心，那时人的意念是那么得脆弱，同时又如此颓废。

在这样一个混乱的状态中，一个16岁的少年的挥霍、违规饮酒以及他的恶作剧，都显得合情合理。只因为世界太另人失望。即使是这样，霍尔顿・考尔菲德，这个生于富裕商人家的少年，拥有着于外在行为截然不同的内心。他尖酸地嘲讽见到的一切，所有东西都看不惯，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受，为他衰老的历史老师沉闷的生活，为旅馆里帮他抬行李的老头潦倒的职业，为他死去的弟弟，甚至为受人奉承的钢琴手欧尼永远无法知道自己的钢琴其实有时候弹得很糟……这一切，他感到害怕和难受，可他无力去改变。

在与他那可爱妹妹的玩笑中，霍尔顿真切地流露了自己对受着拥护的伪君子的厌恶和未来的深切期盼：“无论如何，我总是想和成千上万个小孩在一片麦田里玩，除了我之外没有一个成人。我会站在悬崖边守望，捉住哪些往悬崖边狂奔而来的孩子。我知道这很荒谬，我知道这只是胡思乱想，但我真的只想当个麦田守望者。”

篇2：《麦田守望者》读后感

“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人――没有一个大人，我是说――除了我。我呢，就站在那混帐的'悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住――我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我的从什么地方出来，把他们捉住。

我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不象话。”――《麦田守望者》

这本书我也是一口气突击完的。

但是实际上读完之后我有些失望，我本以为，书的作者同我一样有着深深的救世情结，尝试种种方法，但实际上，除了上面引用的一段之外，并没有体现出太多的“救世”理念。

对于书中的“我”，有一些可取性，比如“不跟不爱的人上床”，以及“对小朋友很有爱心”

但是很明显，“我”并不是一个很能同周围的人、同社会保持和谐关系的人。

他觉得很多人、很多事情“非常虚伪”于是很不屑。

其实我觉得该书的中心思想句并不是仅仅上面那句，而是包括那句说“我”是个追求得不到东西的人，有时候估计自己得不到于是就没去努力。

总的来说，本书弥漫着一股悲观情绪，让人看不到出路，看不到光明的未来，苦闷正如毒瘾一样挥之不去。

值得一提的是，书中出现过好几位“我”的老师，不过这些老师多数乏善可陈，比较不靠普，就连“我”最信任的老师也有Gay的嫌疑。

我觉得这些老师是有所指代的，老师本应作为社会的教育者，但是他们自己的不良导致了教出来的学生是那个样子，作者无疑对于社会的教育制度也是带着批判的眼光的。

《麦田守望者》是一曲歇斯底里的救世主义者的绝望悲歌。

篇3：“麦田守望者”读后感

我久久不能进入这本书的情节，总在等待什么大事的发生，可故事就是在这样一个个看似平凡的故事中发展。期间伴随着霍尔顿复杂的心理过程。主人公有点病态、厌世、寂寞、矛盾、胆小、敏感、感情洁癖。。。同时他感性，喜欢美好和纯粹的东西，有时候读一本书，总会觉得主人公就是我，与他同哭同乐，亦或像某个人，某个熟悉又陌生的人，想通过读主角去读懂他。但我却没能读懂作者的中心思想，我想是要反映一种向往自由与局促现实发生冲突的无奈吧！该书侧重于霍尔顿的心理描写，他心理最明显的特点就是矛盾，有时候明明厌恶却乐意去做，知行不一，就好像读到了自己，很多事情是自己不喜欢的，但却不可以不去做，就是一种无奈的表现。其次，为什么叫《麦田守望者》？全书只有一处地方提到麦田，在第十六节，霍尔顿在通往博物馆的路上听到孩子唱的那支歌：你要是在麦田里捉到了我。说的就是主人公在被开除后想逃离的心态，麦田象征自由、纯真的世界，霍尔顿一直在守护着这片纯真。

守望？上学期下载的这本书，打印了，没打印名字，一直搁着没读，偶然看见一本不知名的书，望了什么名字，我想读着读着就知道是哪本了。直到读到孩子的那句歌声，才渐渐明朗过来，作者借这种看似无奈又不是大害的社会现实来衬托一个未成年孩子对社会倾注给他的东西的抗拒，这种东西来自父母、学校、社会，不想堕落也不想虚伪，有时必须去选择一种，他选择大多数人都不会选的第三者，选择守护这份被大多数人遗弃的纯真，他早熟却幼稚，活在自我中，缺乏群体意识，一方面我行我素，另一方面讲也是性格的缺陷。最后几乎精神崩溃的他还是向现实妥协，回到父母的身边，但他的内心是否妥协呢？留给读者一串长长的思考。也许，他还在守望呢？换了一个地点，换了一种方式？

篇4：《麦田守望者》读后感

最近翻读了一下《麦田的守望者》这本书，发现它带给我的震撼以及精神上的鼓励还是一如最初。相比之前看的时候，这次看有了更深刻的感受。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想――-做一个“麦田里的守望者”。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的`理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!

篇5：《麦田守望者》读后感

起初接触《麦田里的守望者》，并不是冲着这本书名气和影响力，纯粹只是为了打发无聊的数学课。开始我以为这本小说讲的是叛逆邪恶少年的故事。看后，才觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废。但，小说中的这个男孩子――霍尔顿・考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物。

表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话：“我只想当一个麦田里的守望者!”霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好理想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。

如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他面对世界的孤独与苦闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛逆。他的心非常柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，非常温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自己，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。

只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说。心中永远有个霍尔顿，从此以后，在悄悄地和我说话。

篇6：麦田守望者读后感

我知道，所以我孤独。举目四望，青年们都在家庭―学校―社会的老路上一路狂奔。原本有无数的幼童玩耍在无边的麦田里的，但是，他们都被丢入社会这巨大的印刷机里，严丝合缝的家庭与社会，将一排排雷同的铅字深深地印入青年们身上。贴上草花、黑桃、红心、方块的标签，发入社会这个大牌局。

霍尔顿，在这场牌局中，却找不到自己的位置。他不知道自己是方块还是草花，是黑桃还是红心。他凭着本能在这个世界上东游西荡，撞个头破血流，却还是在家旁边被逮住了。

他比所有人都清醒那么一点，所以他痛苦，彷徨。也因为他只清醒那么一点，所以，他无力解脱。他还是得回到原来的牌局里，只是小小地洗了一次牌。

他是一张鬼牌，是一张永远的小丑。他不属于四种花色的任何一种，每一种花色的队列里都没有他的位置。然而，牌局还是不能少了他。他只能在牌局的边缘，清醒而痛苦地看着这个世界。因为他知道，人有多好，人也有多糟。

无边的麦田里，始终要有人清醒地看着，在无数面目雷同的孩童里辨认出出逃的一个。他们是不受欢迎的，因为他们盯住了大家的真面目。

篇7：麦田守望者读后感

那天去办公室拿书，由于去的比较迟了，书都被别人选完了，我就随手拿了一本最薄的《麦田守望者》，没想到它给我的影响那么大，使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色，《麦田守望者》读后感。

书中的主人公霍尔顿有一颗脆弱、敏感的心灵，这让他对社会和生活有着更深的体验。表面上他是个玩世不恭的孩子，但实际上他却有颗纯净、善良的心。他爱自己的妹妹，他接济修女，并且想当麦田的守望者。当麦田的守望者，这是他的一个美好理想，也是他美好心灵的见证，读后感《麦田守望者》读后感》。现在的年轻人，习惯了困惑和烦恼，没有斗志，没有目标，向往平庸，但是，我们应该集中精神看准前方，我们的人生路，需要自己去开创。

霍尔顿抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个“麦田里的守望者”。如果霍尔顿没有纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下去。理想是人的指明灯，它带着人走向未来，走向光明。现在的我们更需要指明灯，走向未来。

现在的我们，正处于时代的变革当中，也开始困惑、迷茫、消沉，没有了理想，没有了激情，开始向往平庸。我们现在最需要做的就是确定自己的目标，找到自己前进的航向，不断前进，不断努力，去实现自己的价值。

篇8：麦田守望者读后感

在同学的强烈推荐之下去图书馆借了这本书，然后用两个礼拜的时间把它读完。这是本薄薄的书，只有两百多页，但它却是上个世纪美国影响了一代青年的畅销书。遗憾的是，作者塞林格这位文学大师于今年1月份辞世，很多喜欢他的读者也只能在他的作品里面体会零星的思想碎片了。

我个人觉得这本书，无论是是风格还是内容上都很有新颖性，也许如大家所说的，这本书有点像是作者塞林格的自传，类似于自身经历的讲述。16岁的霍尔顿形象，就想少年维特一样，叛逆、苦闷、彷徨、愤世嫉俗又充满无尽的孤独。很多时候，在社会的现实生活中，他不得不面对一个又一个的矛盾――其实，这是许多青少年成长阶段普遍有的一种复杂的心理。他讨厌承认世界的虚伪和做作，渴望理想的生活、纯真、善良的世界。

小说所描写的是霍尔顿被精英学校开除后由于不敢回家而在纽约停留的很短暂的几天的光景，但在这短时间里面我们可以看见各种各样形形色色的人们：在旅馆里面穿戴女装的男人、蛮横电工毛里斯、两次相遇的修女、假情假意的女友萨丽等等。在他决定要去美国的西部冒险并独身一人隐居时，他想起要和妹妹菲比告别。告别的时候，他讲起了自己的理想，是要当一名麦田的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人――没有一个大人，我是说――除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住――我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者”。

篇9：麦田守望者读后感

麦田守望者读后感

《麦田的守望者》的霍尔顿，他让我想起90后。霍尔顿的迷茫、挣扎、困顿、孤独、绝望无助等，让我想起了我的侄子。家庭富裕、父母有必须身份、英俊、聪明、善良，但学校成绩不好，从小到大充塞他耳朵最多的就是“学习”。他除了学校学习，其他学习和兴趣都在同龄人之上。天文地理、国事外事他有自我的独到见解，球星影星、八卦新闻他有自我的评判标准。一谈学校以外的知识让他父母吃惊，一谈学校以内的学习他就两眼无光。

他上的高中，他父母用重金走关联进了市里的省重高。据说他逆反心理更加严重，越来越不喜欢和父母交流。也兴许咱们的90后就是当年的霍尔顿。有时身在其中是很难明白被学校开除过几次的青春期的“霍尔顿”的。

我看完这本书后，我看到了我侄子的孤独、迷茫和困顿，但让我解救他我觉得很困难。正因你不知道怎样走进他的心灵并被他认可，个性是以分为主的“应试教育”对一个有个性、聪明、善良学习成绩不好的孩子，就应用什么拯救他们？我不知道。

篇10：麦田守望者读后感

麦田守望者读后感

《麦田里的守望者》之因此受到重视，不仅仅是由于作者创造了一种新颖的艺术风格，透过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书，更重要了资本主义社会精神礼貌的实质。人活着除了物质生活外，还要有精神生活，而且在一个比较富裕的社会里，精神生活往往比物质生活更为重要。

主人公是16岁的中学生霍尔顿·考尔德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一，霍尔顿出身中纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的老师和自我的家长强迫他好好读书，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克，而在学校里一天到晚干的，就是谈女生，酒和性，他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚，到他第四次被开除时，他不敢回家。便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会滥交女友他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱，与此同时，他的内心又十分苦闷，企图逃出虚伪的成人世界去寻批纯洁与真理的经历与感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。

这本小说一出版，就受到国内青少年的热烈欢迎，认为它道出了自我的心声，一时大、中学校的校园里到处模仿主人公霍尔顿——们在大冬天穿风衣，倒带着红色猎人帽，学着霍尔顿的言语动作。甚至在1960年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就立刻提出了《麦田守望者》。主人公是16岁的中学生霍尔顿·考菲尔德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一，霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的老师和自我的家长强迫他好好读书，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克，而在学校里一天到晚干的，就是谈女生，酒和***，他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是受罚，到他第四次被开除时，他不敢回家。便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会滥交女友他在电影院中百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱，与此同时，他的内心又十分苦闷，企图逃出成人世界去寻找纯洁与真理的经历与感受。

“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自我是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”霍尔顿想作一个麦田里的守望者，守望那些孩子们不掉下去，他在一个连自我都保护不了的社会中却想保护别人，这只是一个很完美的理想，他有潜质守望吗？“麻烦就在那里。你永远都找不到一块宁静、舒服的地方，正因这样的地方本身就不存在！”作者也知道现实生活中的样貌，却自我在杜撰一个充满传奇的人物，自身无法实现的依托梦想，这就是这部作品带有太多的幻想色彩理由！它不是生活实际，但它是一种幻觉的需要，这十分适合处于青春时期的少年思想！

我认为这么多年来，中国读者还忽略了一个重要的问题：作者在变相呼吁社会教育改革！同时用主人公的身影塑造了自我认为的一种模式。至于这部小说是否影响了美国教育体制的改革，咱们无从知道，我想美国社会理解这位作家的时候，也就说明是一种默认！此刻西方教学方式正被许多私人教育学校在中国到处宣传，这不仅仅仅是光为了挣钱，而是从另一个侧面发出的一种唤醒！

咱们所教的孩子，不也受着折磨吗？老师严厉地批评，严肃的表情，让孩子们身心疲惫，厌恶上学。于是就有了不做作业，逃学等现象。学生负担过重，社会给老师的压力越来越大，压力又转嫁给学生，哪一天又有学生去当“麦田的守望者”，那不是教育的悲哀吗？

作为老师，咱们真的要去善待学生，去尊重他们，让他们爱学习，至少不厌恶上学。

篇11：麦田守望者读后感

麦田守望者读后感

很早就听说过《麦田守望者》这本书，是被书名所吸引，守望者是谁呢？在好奇心的驱使下，我查了一些资料，知道了故事的大概，却一向未能读完它。直到从媒体报道中得知美国作家杰罗姆？大卫？塞林格——这个享年九十一岁、创作了《麦田守望者》一书的老人去世，才决定要读完这本表达了成人的虚伪与青少年叛逆情怀的小说，探究一下它能影响美国几代青年、成为二十世纪美国经典文学作品的原因。

美国的上世纪五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速；而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自我无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，本书的主人公霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，正因在他心底，一向还存有美丽而遥远的`理想——做一个“麦田里的守望者”：不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自我是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。

咱们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展，从某种好处上说，这与上世纪五十年代的美国确实有些相像：社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉，他们逐渐遗忘自我的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸；酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如织，网吧、游戏机房学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉……

很多时候，我也期望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者，用心去守护身边的人，但是我也只能是想想罢了，咱们都在忍受着这个社会，咱们要为了事业而放下自我的理想；咱们要理解这个社会根本没有如宣扬的那么光明，这个社会的真实与黑暗一面是那么真切的存在着，那是怎样的谎言与欺骗都难以遮掩的。即使咱们尽自我的发奋去改变这个世界，也是需要经历多年的时光，因此咱们只能尽力而为。咱们总是期望自我能成为一个别人的守望者来拯救别人，而实际上，咱们更期望当咱们冲向那混帐悬崖的那一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来，截住咱们。

咱们每个人都以前是“霍尔顿”，都有过敏感、怯懦、脆弱而易激动的青春岁月，即使走向社会多年，也会有人在虚伪与肮脏的社会泥泞中无力地挣扎；然而，人总是要社会化的，总是要被推入社会的，需要咱们尽快学习并领悟在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流，就像霍尔顿的老师开导他所说：“一个男生不成熟的标志在于他甘愿为某件事业悲壮地献身，一个男生成熟的标志在于他甘愿为某件事业卑贱地活着。”在完美和丑陋、向往和厌恶之间挣扎，这样的过程充满了苦恼，就像咱们一方面教育子女诚实，另一方面又要精心传授选取性撒谎的技巧，前者是做人的本质，后者是生存的需要。

也许，什么都看不惯的少年霍尔顿，只是一个特例，大多数的咱们，在“失去才能得到”的训诫下，早早放下了真诚与单纯，学习并领悟了社会给什么就接收什么，然而，即使成熟得能把虚伪当成习惯、庸俗当成本能，在咱们内心深处，以前自由自在的纯真理想，就像咱们灵魂的底色，会在不经意间泛上咱们的嘴角。毕竟，诚实、纯真、善良、简单与愉悦才是人类最完美的品质，才是贴合人性发展的社会价值和理想。只有将社会变得更真实、更纯净，才能让青春的成长成为每个人愉快的时光，就像美国“麦田守望者”乐队所唱：“咱们没有理想，流浪没有方向，只是梦中的麦田，守着一片金黄。”

在这个道德沦丧的浮躁年代，有多少人能像霍尔顿一样做一个麦田里的守望者呢？有天当世界都变了，咱们是否还能记得天空原来的颜色？又有多少人能真正地仰望星空呢？仅以此纪念J？D？塞林格先生。