动画电影幽灵公主的观后感

时间:2022-11-28 08:20:08 观后感 收藏本文 下载本文

动画电影幽灵公主的观后感(共15篇)由网友“april大长脸”投稿提供,下面是小编给各位读者分享的动画电影幽灵公主的观后感,欢迎大家分享。

动画电影幽灵公主的观后感

篇1:动画电影《幽灵公主》观后感

动画电影《幽灵公主》观后感

动画片到了宫崎骏这里,“动画”就只是一种形式,而非层次。

其实在看《幽灵公主》之前我就应该料到,环保意识在《天空之城》中已经初现端倪的宫崎骏,不会放过人类。但现在我既然说了这样一句话,表明直到真正开始看影片之前都没有料到这一点。

所幸影片开头就通过一个所谓“生活在国家东北角”的世外桃源的人们口中隐隐约约传达出对人类的叩问:“西边一定发生了什么。”,“拿各神(其实是一只巨大的山猪……神)一定怀着巨大的怨恨才会变成邪魔。”。

我们都知道,一只大山猪会怀着巨大的怨恨,绝对不是另一只山猪造成的——除非这是一部以山猪为主角的山猪爱情动画片——所以,矛头自然直指人类。

果然,被寄予厚望的世外桃源的少年阿席达卡

虽不能把《幽灵公主》定位为灾难片,但联系其特有的自然灾难意识,又不禁发现,所有的'灾难片到最后,几乎都有一个预示希望、充满未来的结局。同诺亚方舟的故事一样,这种结局共同传达出了我们的这种胆怯——我们或者逃避事实,或者认清到事实却没有勇气去面对。没有勇气去面对的我们,欺骗自己也欺骗他人,以为为时尚早。因此活在自己编织的这种谎言中,采取着不痛不痒的行动。

影片的最后,导演不愿意伤害我们,更不愿意伤害自己,本来应该连带主人公都全部灰飞烟灭的整个世界,情节却被设定成死去的山兽神给世界重新带来了植物的广泛新生,一直从没正眼热爱过植物一眼的人们也莫名其妙地忽然间发出了喜悦的惊呼。导演一层一层毫不留情地揭开人类的自私、贪欲、无知,却在最后关头戛然而止,给我们一个色泽鲜嫩、充满生机、希望溢出不止的镜头。

人类一直在自我安慰。

导演们毕竟不忍心。如果宫崎骏说作为一名动画导演,由于要照顾到在其作品的受众中占了很大比例的小朋友们的心理和情绪,而使得反思必然不彻底和不忍心,那么诸多灾难片的导演便没有什么多余的理由。除非,其实整个人类都是心理脆弱的小朋友。

勇敢一点,让这个世界毁灭掉——我不是说现实,我是说电影们。

篇2:动画电影幽灵公主的观后感

这部动画片讲了一个让人过目不忘的故事:勇敢的少年阿席达卡为了保护自我的部落,杀死了邪神。可是他也所以中了邪神的诅咒。他四处流浪,寻找化解诅咒的办法。途中,他遇见了珊——一个由白狼抚养长大的女孩。她热爱森林,与那些要毁灭森林的人们斗争着。

到了最终,人们夺走了“山兽神”的头—一位掌握着森林内生灵性命的神的头。森林立刻被“山兽神”吞没了。当阿席达卡和珊把“山兽神”的头还给山兽神时,大地又充满了绿色。

这是一个多么完美的结局呀。我常常这么想。但如今,我们再也看不到这种漫山遍野的绿了,人类无休止地砍树,使得野生动物越来越少。

那无数群山猪、野鹿,我们只能在照片和动画之中想象。虽然有动物学家让动物试着在野外生存,可是事实上也是微不足道。要多长时间才能使动物到达几千只,快欢乐乐地在野外奔跑、嬉戏

不明白在人类的“关怀”下,还有有几只真正的野生动物在自由地生活着。

篇3:《幽灵公主》动画电影观后感1000字

这个暑假我看了宫崎骏的作品《幽灵公主》,这是一部神奇的电影。在这里面男主人公阿席达卡,在被山猪神诅咒之后,为了这个村庄冒着生命危险。

翻山越岭来到了一个穷苦的村庄,那时候这个村庄正在被强盗袭击,阿席达卡拿出弓搭上箭,由于山神的诅咒,两下子就要了两强盗的命,其他的强盗都被他一一的打跑了,他就进了村庄休息,他打听到山神居住的地方,就赶了过去。

找到了一个专门生产木头和打铁的村庄,他们的附近就居住着山神,统治者个村庄的一个女人,大家叫她“黑帽大人”,他们为了防止山神的进攻,特意制造了一种威力惊人的猎炮,一炮能把人打穿,在犬神部落里面,有一个人类,但是他非常的痛恨这个村庄里的人,所以大家都叫她“幽灵公主”

黑帽大人和幽灵公主是死对头,黑帽大人认为人有着这一双手就是要砍树的。幽灵公主认为人不应该砍伐树木。后来以至于双方都想杀掉对手。

后来两人撕杀中,幽灵公主再快被黑帽大人杀的时候阿席达卡用手推开黑帽大人的刀,抱着受伤的幽灵公主,一位妇女由于慌张把猎炮的开关一按,子弹穿透了阿西达克的胸膛,虽然阿席达卡血流满地,但是由于诅咒的力量,他并没有死而切也那么快的倒下,阿席达卡用自己的手推开了门,在众人的惊讶之中,(一是被炮弹打穿还没死,二是那个门得要用是个人的力气才能打开。)阿席达卡骑上他的坐骑,跑得了池塘边,由于血流得太多了所以就倒下了,(他并没有完全死。)等到幽灵公主醒了一想到是阿席达卡救了她,所以他也把阿席达卡放到边,等到山神来了才把阿席达卡治好。

后来山猪神和犬神一齐跟黑帽大人厮杀,山猪神除可它们的首领其它的山猪全都战死了,山猪神的头领,居然变成了邪神,然后山神把它的生命和犬神的力量吸收了,自己快变成了萤光巨人的时候,黑帽大人带着她的猎炮,把山神的头打了下来,犬神为了报复黑帽大人,把黑帽大人的一只手臂咬下来,黑帽大人的手下还了犬神一枪,全身就倒地身亡。荧光巨人立刻开始寻找他的头,他手的黏液只要一碰到哪个人,哪个人就立刻死亡,碰到哪里哪里就是一片荒凉,所以阿席达卡就把头还给了萤光巨人,这里的花立刻开得非常茂盛,这里的树立刻长大了好多好多。

篇4:《幽灵公主》动画电影观后感1000字

观看完宫崎骏的《幽灵公主》已经有不短的时间了,原本想在当时就写点感悟,但懒惰的恶习让我错过最好的时机。近一个星期过去了,心里总还是放不下,趁着尚有余热,拿出来重温一下。 影片的故事情节简单的可以概括为:有着和平主义理想的虾夷族青年阿斯达卡,为了解除凶煞神对自己的诅咒,远离故乡寻求解救之道,但却将自己卷入了以幻姬为代表的人类与以幽灵公主桑为代表的自然之间的战争中。他用尽全力想要阻止战争的爆发,最终还是没能成功,人类与自然两败俱伤,最后在双方筋疲力竭的情况下达成了暂时的和平。但是可以想象到,当短暂的平静过后,战争仍将继续。 影片中给我留下印象的镜头有很多,骑着角马的阿斯达卡在奔驰中一箭射中凶煞神时的英武,森林中众多木精灵若隐若现如同梦幻般的感觉,桑与阿斯达卡朦胧的爱情,麒麟兽死去后变成的黏液吞噬一切生命的恐怖,而这一切,对表现一种悲观的、绝望的甚至充满死亡气息的情绪,起了直接的推动和间接的烘托作用。

在所看过宫崎骏的一些影片当中,给人感触最深的是他所刻画的一系列散发着淡淡忧伤气息的少女形象,纯洁而又朦胧的爱情,迷茫而不失希望的青春,格调清新舒缓,在娓娓而谈的叙事中让你产生一种幽幽的莫名的感动。而这部《幽灵公主》却有着迥然不同的风格,这是一部看了让你感到紧张、压抑甚至有些恐惧感的影片,宫崎骏用一种悲观的方式表达了对人类与自然关系恶化的忧虑。 影片中的麒麟兽实际上就是自然界的一种平衡法则,通过它来使生与死达到一个和-谐统一的循环,从而维持整个自然秩序的稳定。然而人类为了满足自己的贪欲,在无休止地破坏这个平衡,当这个平衡被打破后所引发的灾难,人类也不能独善其身,或者可以说,这种灾难就是自然对人类的报复。最后阿斯达卡迫使疙瘩和尚将失去的头颅还给了麒麟兽,但死去的麒麟兽已无法复生,尽管当它倒下时,森林、草原似乎都恢复了往日的模样,但我能清晰的感觉到这是一种回光返照式的正常,平衡的秩序不复存在,一切的毁灭迟早都将发生。

这部电影有种预言的性质,它所表现的危机,在我们人类所居住的这个星球上正在一步步地演变为现实,人类在破坏性地开发自然的同时,最终也将破坏人类自身的生存。目前人类已经普遍认识到了自身行为的危害性,不过认识归认识,尽管一部分人(包括宫崎骏本人)在用各种方式阻止灾难的发生,大多数人还是执迷于对眼前利益短视的追求,不断地深化着这种危机。影片中的阿斯达卡试图在人类与自然之间构建一种和-谐共存的局面,所以他一定要把头颅还给麒麟兽,可是他的行为是悲剧化的,自然秩序被破坏将无法再被恢复,人类与自然的矛盾仍然无法调和,阿斯达卡既无法得到桑的爱,也不会被大多数人类所接受,左右为难而又不知所措的他,正是宫崎骏本人对待这一矛盾无奈的表达。所以我说,《幽灵公主》是一曲唱给人类与自然的悲歌。

不过《幽灵公主》在探讨人类与自然的关系时,还隐约给人以希望,影片最后的部分,一切都恢复了正常,让观者觉得只要人类能给予重视和退让,至少还能维持这来之不易的现状,希望影片中和现实中的人类都能认识到这一点。 这篇文章写到这里,原本应该搁笔了,忽然想起《骇客帝国》中Smith说的一段话:“当我在母体内为你们分类时,有个领悟,我发现你们不是哺乳动物。地球的哺乳动物都会和大自然维持平衡生态,人类却不会,你们每到一处就拼命利用,直到耗尽所有的大自然资源,生存的唯一办法就是侵占别处。地球上只有另一种生物才会这么做,你知道是什么吗?病毒!人类是种疾病,你们是地球的癌症。”这段话真是对人类莫大的讽刺,希望能够让我们引以为戒。

篇5:《幽灵公主》观后感

这几天有点忧伤,学习效率不高,计划做的不好,反思做的也不好,听着久石让的音乐,慢慢想看宫崎骏的动画了,这是音乐的成功吧,之前听过几张原声大碟,看过几部动画,感觉有些腻味了,没想到这几天听得靡靡之音太多,真有商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花的感觉,凌乱间,终于决定看一部《幽灵公主》,看罢照例是百感交集,找《幽灵公主》影评找得不爽,人家表达人家的,本来轮不到谁说三道四,不过谈谈自己的看法而已。人和环境的问题,并非没有答案,但不一定要在电影中体现吧。

一、人和自然有没有共存之道

倘若人和自然之间没有共存之道,人只知道掠夺自然,那人和人自然也没有了共存之道,只知道相互掠夺。和谐,相亲,就像最后阿西达卡和珊(名字我怎么觉得很有西方味),相爱,又互相独立,自然也许永远不接纳水泥森林,但是允许他存在,允许里面的人和自然和谐共处,不是挺好的吗?

二、自然的不一定是最好的

野猪不但会变为魔祟,动物之间也有相争,虽然有人的影响,但是没了人就没有问题吗,也还是会有的。生命既是生,也是死,但本质是一样的,人要破坏自然的本质,肯定是不行的。

三、穷则独善其身

老祖宗的话说得不错,穷则独善其身,达则兼济天下,适用于个人也适用于人类。猴子吃了人,就可以战胜人吗?不然。人吃大自然的.馈赠,难道想的是战胜自然?那是白想,人在宇宙中太渺小了,至少我不认为现在人类已经可以兼济天下了,我们还是在独善其身的路上,大自然的馈赠是让人类进一步破坏自然吗?改革中产生的问题是要人进一步改革吗?牺牲农业发展工业难道要一直牺牲下去吗?还是要人类做好自己的事情,人和人尚且相争不已,路真长。

四、几个形象

动画里的劳动人民是很善良的,妇女的健康活泼,不受羁绊,优势外桃源的感觉,相反的是艾伯西大人,虽然也有女性健康的一面,但是另一方面却无尽地索取,并且被人利用。里面的坏人终于没得到什么惩罚。我甚至有些觉得应该有个悲剧结局,幽灵公主回不来,可是宫崎骏把小女孩画的挺漂亮的。

篇6:《幽灵公主》观后感

《幽灵公主》观后感

故事讲述的发生在室町时代的日本,北部的小山村里,居住着5前被异族入侵幸存下来的以狩猎为生的虾夷部落。一天,伴随着树木的倒塌,宁静的小村庄跑来满身触角似的怪物,这是被仇恨控制而变为“魔神”的猪神拿各。他拼命疯跑似要毁灭一切。就在这时候虾夷部落的一位青年阿席达卡为保护村庄,射杀了拿各,阿席达卡的右臂也因为被触角缠住而受伤。并且受到了拿各猪神对人类仇恨的诅咒。阿席达卡为了解除诅咒,挽救自己的生命,必须前往日本的西部,用自己清澈的眼睛看清那里发生的事情。于是阿席达卡带着从猪神拿各体内拿出的铁块骑着羚角鹿踏上了西去的道路。

在旅途中,阿席达卡遇到了铁镇幻姬的运粮队与白狼神之间的战斗,白狼神在战斗受伤堕落山崖后。阿席达卡第一次遇到了为白狼疗伤的幽灵公主桑,并救了运粮队的甲六和他的同伴。为了及时救起他们,阿席达卡穿越了麒麟森林到达铁镇。

由于治铁的需要,他们不断开山伐木,于是激怒了森林里居住的诸神们。幻姬带阿席达卡参观了制造火枪的房间,也向他透露了让拿各变成“魔神”之谜;幻姬为霸占森里用火枪打中了拿各。

当天夜晚,幽灵公主闯入铁镇想刺杀幻姬,可是让阿席达卡阻止了她们俩的厮杀。因此受了伤的阿席达卡还用他那受诅咒的右臂打开了城门把幽灵公主还给了白狼。

桑醒来以后给阿席达卡感动了,于是带他到麒麟森里为他疗伤。阿席达卡醒来以后发现伤势愈合了,但是诅咒并没有消失。这时候猪神已事主来了,阿席达卡把事实的真相告诉了已事主,已事主也决心要向人类宣战。与此同时,来自朝廷的狩猎队也得知野猪一族向人类进攻。在桑的照顾下,阿席达卡渐渐地恢复了健康,并从与白狼神莫洛的对话中得知桑的身世。

另一方面,在铁镇,幻姬带着她的火枪队正准备向森林进发,射杀麒麟兽。

阿席达卡醒来的时候,发现桑已经已经加入野猪的队伍,为失明的已事主引路。阿席达卡到达铁镇以后发现铁镇正受到野大公军队的攻击,收到了啊时的委托到森林里唤回幻姬。当阿席达卡到达麒麟森里时,猪神已事主已经变成“魔神”,桑被已事主身上触角缠住。麒麟兽出现了,结束了已事主的.生命,正当这时候,幻姬冲出来把麒麟兽的首级射下来。狩猎队带着麒麟兽的首级逃走,麒麟兽变成吸收一切生命的怪物,只剩下头颅的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席达卡和桑拼命追赶着麒麟兽的头颅,终于阿席达卡和桑追夺回了麒麟兽的头颅并把头还给了麒麟兽。一切被吞噬掉的苍茫大地,瞬间生命重新赋予了大地。

是大自然孕育我们成长。现在我们成长了,却忘记大自然给予我们的生命。戏里麒麟兽的头给人类夺走,变成吞噬一切生命的怪物,正好体现着现今人类破坏大自然后遭受到的报应。野大公军队进攻铁镇,反应了人类间为了利益互相残杀的局面。戏里幻姬曾经说话:“人类是比魔神还要可怕的敌人。”正正体现了大自然的最可怕的敌人就是人类。“魔神”受到人类攻击仇恨变成产生的触角,也体现了人类内心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行为。因此,这正是触角让人觉得恶心存在的理由。宫崎骏大师通过两位纯真的少年-阿席达卡希望人与自然能够和蔼相处而在不停地努力着,少女-桑一位被人类遗弃的小女孩,痛恨着人类破坏自然丑陋行为。两位主人公在故事里拼命努力捍卫着各自理想的事情,让我们重新产生反思,人类社会发展的同时,现今我们应该怎样面对人与自然的和蔼相处。

篇7:幽灵公主观后感

为了拯救危难中的村民,阿斯达卡的右手中了凶煞神的诅咒。他卡只好离开亲人往西方流浪以寻找解除诅咒的方法。旅途中他遇到了由幻姬大人带领的穷苦村民在麒麟兽的森林里开采铁矿,提炼矿石。

白狼神莫娜和她养大的人类女孩“幽灵公主”桑对幻姬恨之入骨,因为她们觉得幻姬带领众人破坏了森林。想帮助人类的阿斯达卡被桑深深吸引,他理解她,但为了帮助穷人又不得不和她作战。一次战斗中,阿斯达卡被麒麟兽所救,他的立场更加摇摆不定。

这时,以疙瘩和尚为首的一群人来杀麒麟兽,幻姬以火枪击毙了麒麟,麒麟的头被疙瘩和尚抢走。愤怒的麒麟的灵魂为夺回自己的头,大肆破坏着森林。阿斯达卡和桑联手决定帮麒麟夺回头颅。

篇8:幽灵公主观后感

这是一部反映人类与自然界之间不可调和矛盾的主题卡通片,宫崎峻的又一部适合成人老少皆宜的佳作。片中主人公飞鸟面对这一矛盾所表现出的两难的态度恰恰是整个现代社会的人类对这一问题普遍持有的态度。

一面是自然的力量和幽灵公主——自己挚爱的人,一面是自己的同类——人类,当双方发生了激烈的争斗时,该如何调和呢?两全?两难!!

在片中无所谓正义与邪恶,也无所谓谁是谁非,人类为了生存与幸福,为了自己社会的发展不得不向自然索取再索取,在这一点上,人类与其他动物不同,这恰恰是人类与自然界矛盾的症结所在。

片中神武的麒麟兽正是自然力量的象征,“人不犯我,我不犯人”是她的信条。她原本生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上,森林中所有的生灵都敬畏她,但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她,最终她被激怒了,表现出了自然力狂暴无情的一面。争战的结果是森林被毁,人类的领地也被毁,两败俱伤。

宫崎峻苦于找不到调和之道,在片中结尾处,幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大自然,一个回归人类社会,不知道彼此还会不会再有相见的一刻。告别前嘱咐彼此要好好的“活下去”,这三个字或许就是作者用来解决这一矛盾的无奈的选择。在后人找到答案之前,也只有坚持活下去是唯一可行的方法了,希望能在矛盾最终激化前找到一条可行之道。

总共看过宫崎峻的两部作片,《千与千寻》,很喜欢,都是具有深刻思想主题的卡通作品。《千与千寻》揭露了人性中贪婪的本质。其实他的作品给我印象最深的是片中对自然风光细腻的描绘,深邃而有层次感,宁静的主题,是对人心灵的净化。反思中国的动漫业,作品不少,但佳作不多。这确是个亟待解决的问题。

篇9:幽灵公主观后感

今天,我观看了日本著名动画大师宫崎骏的一部电影作品——《幽灵公主》。这部电影是宫崎骏打算退休前制作的最后一部电影,它突破了在《风之谷》中对保护环境,善待大自然的浅显认识,深化到了更深层面的,对人性以及人与自然的深刻思考,发人深省。

影片描述了阿西达卡为保护自己的部落,杀了山猪变成的魔崇神。然而臂膀中了“仇恨之毒”,必死无疑。阿西达卡决定与命运一搏,前往西方神秘的森林,去探究仇恨的根源和解除之法。他来到西方的达达拉镇,那里的人民正饱受狼神之害。那狼神竟抚养了一位被人类遗弃的少女——幽灵公主珊。达达拉的首领幻姬听信了朝廷奸细之言,决心猎杀麒麟兽——森林万物的守护者,最终麒麟兽被杀,却让整个达达拉城复苏。阿西达卡与珊约定,要一起活下去……

这个略显悲凉的故事令人深思。在片中,幻姬和珊代表了两个充满仇恨的对立面——人与大自然。她们这样争斗是谁的错?幻姬如果不争夺森林,就没有生存之地,但一来二去,这种简单的渴望就慢慢变成了贪婪与私欲;珊如果不抢夺人类的地盘用于种树,鹿神之林就会毁灭,然而这种仇恨却成为了对人类的屠杀……而阿西达卡目睹了战争的惨痛,幻姬和珊心中的仇恨。决心改变这一切,希望让人和大自然和平相处,他救了进攻达达拉的珊,也拯救了珊充满仇恨的心灵,然而面对幻姬与乙事主的战争,他也无能为力,在片中,阿西达卡曾多次发问:“难道人类和山林就没有不争之道吗?”可事实确实不能,战争永远会延续,令人感到无比的悲哀。

片尾,麒麟兽因失去自己的头而震怒,毁了达达拉,毁了森林,毁了一切的一切,当人类破坏大自然达到一个极点时,大自然就会开始复仇,毁灭一切是它唯一的手段。阿西达卡与珊追回头颅,将其还给麒麟兽,但已到了日出时分,吸收了无数生命的麒麟兽终究还是倒下了,将这些生命又还给了大地,于是原本会毁灭的世界万物复苏,一切都改变了,达达拉毁了,鹿神之林消失了。大家都失去了自己追求的或是守护一生的东西,而面对的是一个新的世界。疙瘩和尚并未醒悟,却说:“差点就成功,真失败呀。”而失去一条胳膊的幻姬说:“真是丢脸,靠白狼相背才捡回了一条性命……大家重新开始,建设美好家园!”珊对阿西达卡说:“我喜欢阿西达卡,但我不能原谅人类。”根深蒂固的仇恨依旧未曾驱除,它还将继续循环下去,悲剧依旧会重演。

结尾处,阿席达卡对珊说“你在森林,我在铁镇,我们一起活下去吧。”这句话包含了宫崎骏对人类和大自然寄予的最后一点希望——活下去,一起活下去,共存共荣,彼此不要赶尽杀绝。只要活着,就有出路,只要活着,就有希望,生命总将自己寻到出路,但人类又能否在和大自然的争斗之间寻到一条出路呢?这或许将是一个永远的疑问。

篇10:幽灵公主观后感

故事讲述的发生在室町时代的日本,北部的小山村里,居住着5前被异族入侵幸存下来的以狩猎为生的虾夷部落。一天,伴随着树木的倒塌,宁静的小村庄跑来满身触角似的怪物,这是被仇恨控制而变为“魔神”的猪神拿各。他拼命疯跑似要毁灭一切。就在这时候虾夷部落的一位青年阿席达卡为保护村庄,射杀了拿各,阿席达卡的右臂也因为被触角缠住而受伤。并且受到了拿各猪神对人类仇恨的诅咒。阿席达卡为了解除诅咒,挽救自己的生命,必须前往日本的西部,用自己清澈的眼睛看清那里发生的事情。于是阿席达卡带着从猪神拿各体内拿出的铁块骑着羚角鹿踏上了西去的道路。

在旅途中,阿席达卡遇到了铁镇幻姬的.运粮队与白狼神之间的战斗,白狼神在战斗受伤堕落山崖后。阿席达卡第一次遇到了为白狼疗伤的幽灵公主桑,并救了运粮队的甲六和他的同伴。为了及时救起他们,阿席达卡穿越了麒麟森林到达铁镇。

在铁镇与首领幻姬的交谈中,阿席达卡得知治铁厂中居住着妓女、牧牛人、麻风病人等,他们在幻姬的带领下通过治铁在乱世中生活。

由于治铁的需要,他们不断开山伐木,于是激怒了森林里居住的诸神们。幻姬带阿席达卡参观了制造火枪的房间,也向他透露了让拿各变成“魔神”之谜;幻姬为霸占森里用火枪打中了拿各。

当天夜晚,幽灵公主闯入铁镇想刺杀幻姬,可是让阿席达卡阻止了她们俩的厮杀。因此受了伤的阿席达卡还用他那受诅咒的右臂打开了城门把幽灵公主还给了白狼。

桑醒来以后给阿席达卡感动了,于是带他到麒麟森里为他疗伤。阿席达卡醒来以后发现伤势愈合了,但是诅咒并没有消失。这时候猪神已事主来了,阿席达卡把事实的真相告诉了已事主,已事主也决心要向人类宣战。与此同时,来自朝廷的狩猎队也得知野猪一族向人类进攻。在桑的照顾下,阿席达卡渐渐地恢复了健康,并从与白狼神莫洛的对话中得知桑的身世。

另一方面,在铁镇,幻姬带着她的火枪队正准备向森林进发,射杀麒麟兽。

阿席达卡醒来的时候,发现桑已经已经加入野猪的队伍,为失明的已事主引路。阿席达卡到达铁镇以后发现铁镇正受到野大公军队的攻击,收到了啊时的委托到森林里唤回幻姬。当阿席达卡到达麒麟森里时,猪神已事主已经变成“魔神”,桑被已事主身上触角缠住。麒麟兽出现了,结束了已事主的生命,正当这时候,幻姬冲出来把麒麟兽的首级射下来。狩猎队带着麒麟兽的首级逃走,麒麟兽变成吸收一切生命的怪物,只剩下头颅的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席达卡和桑拼命追赶着麒麟兽的头颅,终于阿席达卡和桑追夺回了麒麟兽的头颅并把头还给了麒麟兽。一切被吞噬掉的苍茫大地,瞬间生命重新赋予了大地。

第一次,观看此片时,是在,那时候的我还是小学3年级的小学生。但过了,这片子对我的影响深远。《幽灵公主》的童真感情直接影响了我的人生观,让我一直珍惜这份童真的美好感情。《幽灵公主》也让我明白到了人与自然应该和蔼相处,当今社会的我们,注重工业发展,却不惜一切地破坏了大自然。要想知道大自然可以没有我们,但我们不可以没有大自然。是大自然孕育我们成长。现在我们成长了,却忘记大自然给予我们的生命。戏里麒麟兽的头给人类夺走,变成吞噬一切生命的怪物,正好体现着现今人类破坏大自然后遭受到的报应。野大公军队进攻铁镇,反应了人类间为了利益互相残杀的局面。戏里幻姬曾经说话:“人类是比魔神还要可怕的敌人。”正正体现了大自然的最可怕的敌人就是人类。“魔神”受到人类攻击仇恨变成产生的触角,也体现了人类内心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行为。因此,这正是触角让人觉得恶心存在的理由。宫崎骏大师通过两位纯真的少年-阿席达卡希望人与自然能够和蔼相处而在不停地努力着,少女-桑一位被人类遗弃的小女孩,痛恨着人类破坏自然丑陋行为。 两位主人公在故事里拼命努力捍卫着各自理想的事情,让我们重新产生反思,人类社会发展的同时,

现今我们应该怎样面对人与自然的和蔼相处。

篇11:《幽灵公主》观后感

《幽灵公主》是一部日本动画片。

这部动画片讲了一个让人过目不忘的故事:勇敢的少年阿席达卡为了保护自己的部落,杀死了邪神。可是他也因此中了邪神的诅咒。他四处流浪,寻找化解诅咒的办法。途中,他遇见了珊——一个由白狼抚养长大的女孩。她热爱森林,与那些要毁灭森林的人们斗争着。

到了最后,人们夺走了“山兽神”的头—一位掌握着森林内生灵性命的神的头。森林立刻被“山兽神”吞没了。当阿席达卡和珊把“山兽神”的头还给山兽神时,大地又充满了绿色。

这是一个多么美好的结局呀。我常常这么想。但如今,我们再也看不到这种漫山遍野的绿了,人类无休止地砍树,使得野生动物越来越少。

那无数群山猪、野鹿,我们只能在照片和动画之中想象。虽然有动物学家让动物试着在野外生存,不过事实上也是微不足道。要多长时间才能使动物达到几千只,?快快乐乐地在野外奔跑、嬉戏?

不知道在人类的“关怀”下,还有有几只真正的野生动物在自由地生活着。

篇12:《幽灵公主》观后感

“黑色的洪水席卷着大地,猛烈撕扯着堤岸。伴随而来的是一阵阵咆哮的台风,人类仓皇逃窜,祈求上天保佑,但肆虐的洪水仍然毫不留情的把一座座房屋淹没……

这是一部动画电影。作者宫崎骏。主要讲述了一个清醒的人类和一个被动物养大的孩子——“幽灵公主”之间发生的曲折故事。

只看一个开头,我便以为这仅仅是一个神秘的童话故事。但是继续看下去我却感受到了地球的危机。影片中的人类不断地滥砍滥伐,把动物驱赶出他们的家园,从而让自己的领地扩大。在实际中的人类又何不是这样呢?他们破坏着森林,破坏着自然,建起一座座高楼大厦,呼喊着“人定胜天”的口号。把地球弄得乌烟瘴气。

在我居住的城市,只有下过雨后才能看见久违的蓝天。据说,俄罗斯的首都莫斯科郊外有大片的原始森林,里面有许多野兽出没,晚上没人敢去那里。而我们那里,在郊外看见一只小野兔就会让你兴奋半天。可见,在我们那里环境问题更加令人担忧。这都是恶劣的自然环境导致的。人们有没有想过,动物不能在这个地球上生活了,人类还能生存多久?

当电影中的山神发怒时,那天崩地裂的场景,与前不久在电视新闻播出的日本海啸有多像呀!影片中,村庄毁灭了。此时,我想到了美国的飓风。虽然现实中没有山神。但是,有另外一种力量正惩罚着人类,那就是自然法则。

山神的怒火渐渐平息,地上长出了许多嫩绿的新芽。这是影片的完美的结局,也是完美的开始。在给人类一次机会,让他们弥补过错,当好地球的管家。否则,“黑色的洪水席卷着大地……”的场景将出此刻我们身边!

篇13:《幽灵公主》观后感

静谧的魔法森林,阳光透过高大的乔木照射下来,光怪陆离,森林中的一切,似乎都闪着光,间或一群飞鸟划过天空,迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过,树叶沙沙作响,成对的树精灵站在枝头上迎风歌唱。突然,一切安静了,麒麟从远处踱来,不时低下头舔掉地衣上的露珠,再抬头眺望一下这安宁美丽的世界,他是这片富庶森林的掌管者与守护者:山兽神。

然而有一天,一种贪婪的生物来到了那里,他们用斧头肆意砍伐树木,用火枪射杀动物,然后再生产更多的斧子与火枪,以满足需求。他们的部族逐渐兴盛并越来越壮大,他们在陡峭的群山中建立了自己的城堡:达达拉。那里的主人被称为黑帽大人,她是一个厉害的女生,即使拥有无上权利,也依然向外不断的征服,并不断向魔法森林开拓。于是魔法森林积聚了太多哀怨与仇恨,这一切变为对人类恶毒度诅咒,使森林中的神兽变为邪魔,丧心病狂地对人类展开报复。

然后,就有了《幽灵公主》开篇的一幕。这部由宫崎骏制作,再加上久石让经典的配乐,使它真正成为一部经典电影。一向都很喜爱宫崎骏的电影,如:《千与千寻》、《天空之城》、《龙猫》、《哈尔的移动城堡》等。他将梦想、环保、人生、生存这些令人反思的讯息融合在每部作品中,使人产生共鸣,并且他的每部作品都是用心和爱浇灌出来的。

《幽灵公主》正是一部把人类不断发展的工业礼貌与自然生态环境的矛盾,用童话史诗的形式赤裸裸的展此刻人们面前,震撼人心的作品。

《幽灵公主》看似是一个童话般的世界,却处处折射出现代社会的影子,它描述了一场虚幻的古代的战争,而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业礼貌对自然生态的破坏也不断提醒人们,这一切并不是杞人忧天。

《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的达达拉城影射了无孔不入的工业礼貌,而魔法森林无疑就是生态环境的象征了,森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”,也就是自然的法则。当然,工业礼貌与自然生态的对立面,则被设定成各神兽对人类的仇恨和人类对神兽的无情猎杀。以至于影片的一开始,神兽从西方国度逃离到东方国家的路途中,毁坏了很多的人类村庄,夺去了很多人和动物的生命。而同时人类的操作也让神兽遭受了巨大的痛苦折磨,激起了神兽更加强烈的仇恨。直到它最后倒下时的话仍然是“人类最终会体验到我的痛苦和仇恨”。

而阿西达卡为解除邪魔对自己的诅咒远赴西方地带,来到了工业发达的达达拉城。所证明的正是犬神族和黑帽大人带领的达达人之间的冲突;幽灵公主对黑帽大人的仇恨,而黑帽大人则身负了在和犬神族对抗中死去的达达人的仇恨,如此冤冤相报恶性循环。阿西达卡为救被犬神族抚养长大的“幽灵公主”身受重伤,但他的壮举感动了山兽神,使自己得到了救赎。

影片的后半部着重展现了魔法森林的神兽与人类的大战,贪婪的人类设下重重陷阱将山猪族赶尽杀绝,最后最后射下了山兽神的头颅。当人类破坏生态到达一个临界点时,生态会开始复仇,毁灭一切是它的手段,犹如古老的诺亚方舟传说。山兽神发怒了,它开始破坏,摇头晃脑时会有咯吱咯吱的声音、会有表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的树精灵们一个个从树顶坠落、死亡;魔法森林及达达拉城也毁于一旦。

然而宫崎骏的电影永远不会冷酷到底,影片最后,山兽神倒下的地方一切荒芜重新变得翠绿,绿芽孕育着新的期望,雨伞队的红鼻子大人说道:大自然的力量我总算见识到了。而在圣池,一只小精灵出现了,转动着它大大的头,伴随着一阵咯吱咯吱的声音……

一部很“环保”的片子,塔达拉铁铸的城堡与山寿神的对峙,无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最后一次出此刻影片里说了这样一句话:我们要重建家园。很深的含义:是继续铸铁,重新对抗山寿神;还是像阿西达卡说的那样以一种和平的方式共处呢?留给大家一个思考。

篇14:《幽灵公主》观后感

刚刚看了《幽灵公主》,那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗,我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益,在自己为自己的利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。

当到在那一片片绿色明亮的森林里,树立着一个棕色灰灰的.达达拉城时,总觉得是那么的格格不入。

当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时,他毫不留情的对他们开枪,黑帽大人可是在侵略它们的山林,还那么的理直气壮,开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。

当山神为了找到自己被人们拿走的头颅,报复一般地毁掉森林,吞噬生命觉得好可怕啊!我们人类在不断的砍伐树木破坏森林,地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。

我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命,那些砍倒了的树不会像动画里一样,当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后,山神就会让森林一瞬间重生的。

还记得山犬莫娜说的“这就是你们人类自私的想法”。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命,不顾植物的生命,不顾生态的平衡,人真的是好恐怖啊!

我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处,他一直都想要让任何森林林和睦共处。

篇15:《幽灵公主》观后感

和谐共生的夙愿在《幽灵公主》中的彰显是如此震撼且为人着迷,人类的贪婪,自然的至美,产生了鲜明的对比,而在宫崎骏的笔下,一切又如此梦幻。

故事中,野猪神中了诅咒变成了邪神,从西方来侵略阿席达卡所在的村庄,阿席达卡情急之下杀死了邪神,但自己也中了邪神的诅咒。无奈之下,他只能听从本村的巫婆的指示去西方查个明白,寻求生路。途中,他经历了种种困难,认识了珊与幻姬大人,也碰到了森林神——麒麟兽。中途,因为人与自然间深深的矛盾,双方展开激烈的战争,最后,所有人都回到原来的生活中。但从珊与阿席达卡两人的对话中,折射出人类和自然的矛盾,仍不能解决。

看了电影,阿席达卡的正直,与幻姬大人几近扭曲的观念摩擦出了刺眼的火花。自然与人,真的互不相容吗?站在幻姬大人的角度,自然貌似就是一个取之不尽用之不竭的宝箱,而森林中的野兽,则是一些小小的麻烦。所以,幻姬大人发明了当时的枪,向森林索取资源。而珊正好相反,她是一个被人类抛弃的孩子,被狼神抚养长大。对人类有天生的仇恨与抵触感,对森林更是如加一般的保护。她非常憎恨类似于幻姬大人的人,曾几次想与幻姬大人拼个你死与活,奈何都失败了。这两个人就如同两个极端,不断地接触、碰撞,却谁也治不了谁。男主阿斯达卡却在人类和山林两方的游走,似药剂般维护破碎的和平。最后,麒麟兽的出现,又给人带来新的希望,但受疙瘩和尚指使的幻姬大人射下了麒麟兽的头。希望的火花被枪的轰鸣声泯灭,人们正抱着失望,和做为人类的内疚的心情看下去时,阿斯达卡和珊却重新拯救了麒麟兽。自然,与人类,也是可以和谐相处的!秉着期望,影片结束了。虽然珊与阿斯达卡的兵分两路,说明了其矛盾很难解决,但还是有期望。

而这部给人启迪的电影,神话色彩的演绎,森之精灵的奇想构筑了人与自然永恒的命题。还会永远的感染、影响更多人。

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