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《千与千寻》观后感影评

时间：2022-05-02 22:10:21 观后感收藏本文下载本文

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《千与千寻》观后感影评

篇1：《千与千寻》观后感影评

7月20日上映，那时候才9岁。宫老一直说这是创作给10岁的女孩看的电影，觉得很幸运，世界上有这么一个人做了这么好的动画给我们。后来在手机电脑上看过很多次，终于在6月21日在电影院看一遍。尽管那一天很累，但是一切都很值得，宫老的电影让人真的很感动。每一个情节都让人值得反复思考。特别是在看完千与千寻的创作过程中，更是佩服的五体投地。宫崎骏真的是业界标杆，无法超越，那种情怀让人感动。

在创作过程的纪录片中，印象很深刻的是在初步的电影情节出来，需要丰富分镜头的时候，需要丰富白先生变成龙受伤的时候，如何坠落，摔下来的动作，如何反抗，宫老引导他们去看看饭店如何去杀鳗鲡鱼，同时喂东西给他的时候是怎样的动作。宫老给团队讲解如何去创作表现的时候，问你有没有养过狗，成员中只有一个人，于是他们就去宠物店去接触狗，并拍下视频反复观察后画出让宫老满意的动作。

业界经常能看到别人说跟宫崎骏工作非常严苛，也正是这种精神才能让我们看到这么多优质的作品吧。很期待能够去吉卜力工作室工作，虽然不太可能实现，但是一定要去一次吉卜力美术馆。不过看到纪录片中，他与安藤雅司亲切的讨论如何去画表情动作的时候，觉得宫老真是亲切呢。对待工作严苛，但是内心真是柔软啊。

还有工作室每天挂着的工作进度表，监督的同时，鼓舞着大家离成功越来越近了。同时也挂着每天加班夜宵吃什么。工作室夜宵都是本工作室的人轮流负责，有好吃的意大利面，也有宫老给大家做“可怜的盐面条”，盐面条的制作也非常有意思，是煮方便面，用的很高的锅炉在煮，一锅煮了10块，他一块一块的放，煮了一会后加了鸡蛋液，再加了一些菜。后面就端进了工作室，大家吃夜宵的餐具也非常特别。好像都是喝水的杯子。大家都不敢相信这是宫崎骏煮的，很吃惊反复的大笑着说，真的是宫崎骏煮的吗?然后纷纷都说好吃。气氛真的很欢乐，喜欢这样的环境。同时我看着觉得肯定就是普通的面条的味道，但是注入了宫老对工作人员的感激之情，一定会在某一天很怀念那个味道吧。

接着从动画创作室转到了录音室，每一个配音演员都那么有意思，千寻的妈妈、锅炉爷爷、巨婴儿居然是7岁的小朋友配的音、还有汤婆婆发现她不仅声音配的很好，而且发现长得也很像啊。汤屋里中层管理为了拿到更多的金子给无脸男跳舞唱歌，那个歌曲居然是宫崎骏自己创作的，同时他也在录音室跳起了舞，真是太可爱了。除了人物的声音配的很好，更让人震惊的是场景里的声音的制作也让人佩服，去了温泉胜地录制各种水声、车子买的同款并且在崎岖的路面上进行录制、还有不同人物不同场景的脚步声……以及大背景音乐，依旧是熟悉的久石让在音乐厅亲自监制创作，并讲到录制每一个乐器都有一个麦克风，一共使用了六十多个麦克风，这样能够达到最好的效果。还有片尾曲，《无论何时无论何地永远与你同在》，木村弓很早就把这个曲子寄给了宫老，宫老也在创作的过程中反复听这首歌曲，发现这曲子和电影的内核有共同之处：“最初的清晨，那宁静的窗口，一切归零后，生活渐渐被充实。因为那闪光的东西一直就在这里，在我心中被发现了”就如千寻穿越隧道后等于一切归零，她要开始渐渐勇敢起来，那闪闪发光的东西应该就是善良和勇气吧。这一系列的录制都令人折服。动画创作真是非常不容易，这电影票真是太值得了。

后续又到了吉卜力美术馆，它几乎和《千与千寻》同时制作同时完成，宫老在这个美术馆不仅把了自己动画世界展现出来了，而且每一个细节都充满了想象力和童心，他设计的一切都与孩子有关，真是一个可爱的老头啊。

最后电影准时上映了，在首映式上让我印象深刻的是宫老说这部电影是给10岁的女孩看，不管你超过了10岁还是不满10岁都希望你们会喜欢，如果男孩要来看我也不会在意。真是内心纯真可爱的老头，为我们创造了一个美好的世界，告诉我们世界虽然残酷无情，但是我们自己要心怀善良和勇敢，这个世界一定也会慢慢变得美好。

篇2：千与千寻的观后感影评

千与千寻的观后感影评

今天才看了《千与千寻》。

我对日本动漫其实一直有着一种颇为矛盾的情感。一方面我佩服它们庞大、完整、引人入胜的世界观和精良的制作，可是另一方面我又始终为它们“虚假”的身份(和电影相比)而觉得它inferior。

所以虽然我喜欢柯南，可是对于其他很著名的动漫(如火影忍者，还有这部作品)却根本没有什么了解。

不过看完这部电影，我还是觉得有很多思考。

电影的时间和空间跨度都不大，可是在两个小时里面展现给观众的另一个世界的景象却是很庞大的。虽然那个世界的面积好像不大，故事主要也发生在汤屋，可是里面发生的事却是很多。

一开始，千寻一家的形象就是普通平凡的一家人。特别是千寻，宫崎骏特别设定的平凡的外表让她在一开始没有得到哦很疯狂的喜爱。可是在看她的奇幻经历的时候，我越来越为这个可爱的女孩而心动。当她一个人来到一个全新的世界，当她面对许多态度恶劣的人、许多繁重的工作的时候，我总是会时不时地怜惜她。这是我喜欢千寻这个角色的地方。

其实故事很简单，充满了日本动漫常见的幻想。虽然有两个小时，可是这完全可以总结为“千寻的一次奇幻探险”之类的。看了百度百科的介绍，说道这部电影一如既往地有着很深刻的涵义，例如汤屋象征黑暗混浊的现实世界、汤婆婆是无奈的恶人的代表，等等。我其实也感受到影片的'深意。只是我觉得没必要像做语文阅读题那样深究分析。我感受到的深意，其实更多的应该说是一种感动。人与自然的美，例如千寻与白龙经常在森林草原的场景;人与人的爱，例如千寻与小玲。这种感动，很多时候我都不能用言语去表达。也许，要等你看电影的时候才会得到同样的感动。

其他方面的话，我实在不怎么觉得青蛙蟾蜍的形象有什么可爱。丑陋的女人也是一大把的(不过这应该是为了反衬千寻)。这部电影是日本票房历史冠军，300亿日元……果然厉害。如果有人比我还晚，到现在还没看过的话，推荐看一下。

后记：想起我以前最喜欢的一部动漫，可是我不记得名字了……

篇3：电影《千与千寻》影评，千与千寻观后感精选

《千与千寻》影评

在以往影片中宫崎骏的情景设置只为了一个目的达到建构一种作者所想象的美丽空间，大多是森林，例如风之谷中的森林，普拉达的自然景观，龙猫居住的大树和乡村美景等。画面上森林占了很大的比例，色彩上以绿色、蓝色为主，分多层次展开，制造了一种视觉效果，从而激起相应的心灵感应。

《千与千寻》中则大胆地起用了现代都市背景，同时故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一个日本古时期的澡堂。虽然说该片在影像技术方面有突破，是首次以全数码制作的动画电影，在画面、色彩、音响上更具细腻感和层次感，但片中的场景不仅仅只是为了达到一个视听上的超越，而是有了较前期更深的用意，一方面借此场景表现日本民族传统文化，本土观念更易回归，另一方面，场景本身有其寓意，千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼。

千与千寻--一直以为这是两个人的名字，结果是一个人的，前一个是被给予的名字，后一个是被剥夺的。这个故事其实是属于两个名字的，琥珀川与千寻。宫崎俊有着天下最迤俪的幻想，他给你的比你想要的还要好。好，伴随着苦难，却不伴随着虚假。好的好，不是残酷的好，不是骇人的好，不是为了毁灭而建造的好。

《千与千寻》影评

说到这部影片，不得不提提该作品的的作者—宫崎骏老人，昨天还在新闻里看到，这个73岁的老人，与奥斯卡二度结缘获得了奥斯卡终身成就奖。如果从1984年宫崎骏在吉卜力工作室执导的《风之谷》开始算起，宫崎骏至今推出的只有10部动画电影。在这些影片中，除《红猪》有一些成人的幽默感之外，影片的一号主角无一例外都是“梦幻”少女，相应的影片的男性也多是少年。这也许正是喜欢宫崎骏电影的观众中女性比男性多的原因之一。为什么宫崎骏特别爱表现这个年龄段的人?原因是，因为少年的心灵“清澈”。

说宫崎骏电影中有“未泯的童心”并不准确，事实上宫崎骏的内心与电影作品一样，都不是一个儿童，而是一位少年。儿童的心灵还是蒙昧的，但少年已经拨去了童年混沌的阴翳思绪，复杂滞重的成年人世界还未到来，所以这个时期是异常清朗的，可以说，宫崎骏的电影不论是第一部还是最后一部，是什么样的主题，它看待世界的目光都仿佛是一位“清澈的少年”。很多人会认为，这样的“心态”可能是“保持”的。事实上宫崎骏并不是，他的奇妙之处也正在于此。——我们青少年时期看宫崎骏，他就像是小伙伴，但等我们有了一些人生经历之后再回来看他的作品，你会惊讶地发现宫崎骏的世界像湛蓝的海洋一样，是极为开阔、丰盈，超越年龄、时代、国籍、文化界限的。在这样一个审美宇宙中，宫崎骏及他的作品始终心灵清澈，而这种“清澈”绝不像“少年”那样脆弱、易逝，它有着坚不可毁的感染力，我想，这大概是因为宫崎骏尊重万事万物，也获取了自然法则中的“修复”能力。拥有了不同寻常的过滤“污染”的功能，宫崎骏才造就了自己清澈而深刻的人文主义世界

《千与千寻》影评

单从这部片子看, 宫崎骏的世界中没有迪士尼式的绝对的好人与坏人，它更似乎是真实世界的隐喻。千寻在百般不情愿中，不得已被父母带入的这个神灵的世界，不是像极了年轻人不得不逐渐面对的成人社会吗?在这个世界中，每个人都必须通过工作找到自己的价值和位置;每个人都逐渐变得势利而且世俗，为了填满欲望而生活。片中出现的无脸男，即是欲望也是诱惑，他学习人类的欲望反以诱惑人类，并因为人类之欲望而膨胀，汤屋的人们争抢着取悦欲望，直到欲望将他们吞噬，才引起他们的恐慌。然后他们将这场灾难怪罪于千寻，因为是千寻最初将无脸男请进了汤屋。可是节制的欲望本是无害的——就像无脸男离开了汤屋后也会变得温顺——只有人类自己难填的欲壑才会酝酿出灾难。

《千与千寻》影评

汤屋中唯有千寻能够抵制欲望的诱惑，原因就在于她没有忘记自己的名字。而汤婆婆就是利用夺取人们的名字让他们忘记了自己的本质。千寻也差一点就忘记了自己的名字不是吗?这不像极了那些刚刚羽翼丰满的年轻人，被物欲迷住了眼，忘记了本来的梦想和信仰，在欲望的歧途中渐行渐远。

《千与千寻》影评

“我寻到的光明，一直就和我在一起。”宫崎骏说也许是Always with me这首歌，给了他千寻的故事。这首歌最终成为了本片的主题曲，就像歌词中唱到的：“每一次我们跌倒在地，仰望天空;我们惊异于她的湛蓝，似乎是生命中的第一次。” 旅行和冒险的意义就在于：寻找了才知道原来最明亮最温暖的力量就来自我们心底。在宫崎骏的世界中，万物皆有灵性，连萝卜中也有神灵。千寻帮助的河神，正是因为人类的污染而变得面目全非;千寻爱上的少年不是别人，而是一个河流的魂魄。唯有人与万物和谐归一，才可以发现，生命中最美好的事物都是免费而来的。

《千与千寻》影评

「无面人」是电影里一个十分重要的意象。没有嘴脸、没有自己的声音 ( 要依靠吞食外物，强行用别人的声线 ) 、没有名字，只有一个像面具的外衣，内里空空如也。这正是都市人的真实写照。无面人像一个没有脚的幽灵，无意识地走到浴场的入口。来到浴场，这些天神 ( 现代人 ) 寻求心灵的休息。无面人到了这儿，用黄金买了所有人的心，吞了青蛙，同时吞了别人发声的权利 ( 金钱收买了所有人 ) 。因为小千的怜悯，寂寞的他对小千心存感激。无面人一心用金钱交换小千的陪伴，可是遭到拒绝--「拒绝」来自一个小朋友的心，这个「拒绝」其实人从小便应该明白，可是所有的大人都忘记了这个真挚的道理--不可以因为金钱出卖自己。黄金瞬间变成石头，这是它原来的本质，黄金之所以是黄金，全是人所加诸的心理投射。由小朋友作为控诉社会的领航者，可谓神来之笔。

无面人一心用金钱交换小千的陪伴，可是遭到拒绝....

《千与千寻》影评

「巨婴」身形之巨大，正是成人给与他们爱护的具体化。「巨婴」住在一个布置精美的房间里，受尽保护。大人害怕小孩染病，想把他们放于一个温室之中，因此造成他们任性、自我、脆弱的性格。其实他们从来没有病，相对小千，小千的勇敢、坚定，才是宫崎骏所盼望社会所拥有的儿童。电影里小千常常碰壁，但正因如此，她才会成长。电影的最后，小千凭自己的信念和感觉找回自己的双亲，停泊在随道外的车早已铺满尘埃，不知不觉间，孩子已经逐渐成长了。

有人说这是一部成人童话，确实，片中传达的关于成长的无奈恐怕只有成年人才可以理解。但我认为《千与千寻》更像是一个老人给孩子们缓缓道来的一个斑斓的寓言，告诉他们不要害怕成长，因为人生终归是一场旅程;但这个老人也鼓励他们不要失去童真，永远都保留孩童般的心灵和眼光去感知世界。

如果说迪士尼编织的是美国式的梦：它抽离掉丑恶只留下美好、努力说明梦想力量。那么宫崎骏的梦则是东方式的：婉转、深刻又略带复杂，在委婉的告诉你世界的真实，但同时又让你不要忘记这个世界的美好。

《千与千寻》影评

我之所以认为《千与千寻》是难得的佳片(绝对是宫崎骏最优秀的作品)，因为这是一部不光靠看和听，还需要心灵去感受同时用幻想去填满的电影。很多时候我们被某个细节感动，却又说不出究竟为什么，就像片中千寻乘坐海上的列车去往另一个城市的片段，即勾起了每一个观者关于独特个人经历的回忆，却又引起了某些微妙情感的共鸣。《千与千寻》的调子是伤感的，即使在碧海蓝天的图画中，抑或神灵世界的斑驳光影中，这种伤感仍然渗透到电影中的每一个角落，攫住观者的心。这即是宫崎骏的怀旧之情，同时也是成长带来的伤感。

《千与千寻》影评

人生的诡计就在于，你总是相信明天比今天更好——这样你才有继续活下去的理由——但是随着岁月的流逝，你会发现最美好的时光永远在过去。于是我们总是在年幼时渴望成长，然后在成年人的世界里怀念过去。这是心灵和时间之间的龟兔赛跑。

其实我一直都觉得卡通并不只是小朋友的的专利,它亦可以是成人对人生及周遭的事情有所反思的题材,《千与千寻》正是最好的例子.......

大学作为我们人生的重要组成部分，理应成为我们成长的地方，这里就是一个小社会，生活着来自各地的人，每个人都有自己的优点与缺点，我们要做的就是从他人学习优点改善自身缺点。就如同千寻一样，面对陌生汤屋内的种种不适，她谦虚认真的努力学习着，学会了感恩，学会了坚强。我们的大学生活不可能一帆风顺，我要在这独立下来，也许我们不能再遮蔽在父母的屋檐下，但我们已肩负起自身的责任，这个社会就是我们这样的一个个人组成，我们想要步入社会，就要去适应他人，理解他人，融入他人。其实我们的成长是一种妥协，是我们真正开始了精神的思考，也许我们每个人都有自己的个性与特点，但社会给与了我们一个枷锁，放开眼界，独立坚强，学会感恩，这是社会希望我们走向它的途径。而且在成长的途中，我们需要真心的朋友。好朋友千金难买，当千寻离开父母走投无路时，是白龙在旁鼓励她;当千寻不会工作笨手笨脚时，是小玲耐心教会她;当千寻搭乘电车路途迷茫时，是朋友们一起相伴同行。我们也许会感望，一群朋友坐着电车行驶在大海上，海天一线的水面拂过一淅淅波纹，车窗前的场景飞逝闪过。一起度过大学，一起面对困难，大学里的朋友是我们一生的财富，我们在相互接触中感受情义。真正的成长并不全是自己的努力，这里有有父母、老师、朋友等许多人的帮助，我们要心存感恩的心，帮助这个社会，把责任融入生活。

篇4：电影千与千寻观后感影评

关于电影千与千寻观后感影评1

宫崎骏的作品都堪称经典之作，看了他的《千与千寻的神隐》，心灵受到强烈的震撼，视觉性冲击和触觉性冲击非常大，真是一部可歌可泣，令人深思，受益匪浅的绝顶之作，深具教育意义。

千寻的离奇遭遇折射了一个光怪陆离的魔幻世界和人魔之间的恩恩怨怨，以及人世间的情感纠葛。

千寻的父母亲在喧嚣浮华的城市中灵魂被侵蚀。孩子的成长离不开父母的教育。话说严师出高徒，好的家长也出乖的孩子。他们把千寻调教得很有修养，可是自己却做得很不够。他们只顾自己的感受，千寻多愁善感，见花凋叶落，顿生伤感之情，见石像而起敬畏之心，他们却只顾各自欣赏美景，对她不予理会。他们在没人的店里大吃大喝，千寻作为一个懂事的小女孩，她极力劝阻父母亲，他们根本不听，潜意识里只将她看做懵懵懂懂的黄毛丫头，结果被惩罚变成肥头大耳的猪。禁不住诱惑最终会付出代价，自食其果。现实中会有无数诱惑，如果抵不住诱惑，将自陷深渊。

当父母亲变成大肥猪之后，千寻孤苦无依，幸得白龙帮助。千寻最初对白龙心存芥蒂，后来渐渐地信任她，并与这位陌生人建立独特深厚的友谊。她学会了信赖他人，坚守友谊，知恩图报。为了拯救白龙，她铤而走险，克服重重阻难，最终和白龙携手救出了父母亲。说明了友谊的可贵。真正的朋友如虎添翼，能让事情更快更好地解决。

白龙让千寻找锅炉爷爷，目睹那种繁忙的劳动场景，千寻深受感触。生存就必须奋斗，安于享乐是猪栏的理想。吃得苦中苦，方为人上人，要实现提升自身的价值必须努力拼搏。生活没有任何捷径可言，一分耕耘一分收获，没有付出，就不会有回报。虽然锅炉爷爷没有雇佣千寻，但把她推荐给了小玲。他慈祥随和，像爷爷一样关心千寻。千寻是幸运的，她出门逢贵人，她又是不幸的，遭遇那么多不可思议的事情，生死悬在一线之间。

汤婆婆穷凶恶煞，起初对孱弱的千寻很是抵触，不屑一顾，在“腐烂大神”和“无脸人”事件后逐渐对这位瘦小的女孩刮目相看。能力是证明价值的最好筹码，是赢得尊重的最佳尺度。大家都受不了那股恶臭，纷纷逃避，唯独千寻镇定自若，尽管她也受不了，但她坚持到底，赢得了大家的赏识和“腐烂大神”的垂爱。成功总是垂青于善于挑战的人。没人理会“无脸人”，千寻见他可怜，就让他进来屋子。当“无脸人”大施黄金,几乎所有的人都纷纷对他献媚，以至于有几位被他吞食了。千寻对黄金毫不动心，她当时一心救恩人白龙。后来那些黄金都变成粪土，暗喻了“金钱如粪土”。贪婪导致人性的泯灭，贪念莫起，否则害人不浅。现实中，人人往往因贪恋金钱、美女、地位……而葬送自己，得不偿失。敬人者，人恒敬;爱人者，人恒爱，因此后来千寻备受大家呵护崇敬。

善有善报恶有恶报，最终得以完美的结局，千寻一家得救了，重返人世间，享受天伦之乐。

与其说这是一部神话巨制，不如说是现实写照，是现实的缩影，给人心灵春光般的沐浴。

关于电影千与千寻观后感影评2

今年的国庆我过得特别有意义，因为我读了许多课外书，这使我增长了不少课外知识。同时也看了一部名叫《千与千寻》的日本动画片，里面美丽的画面和生动的情节，还有可爱的主人公都深深地吸引了我。

故事讲了小女孩千寻跟随父母准备搬到另一个城市开始新的生活，可他们因迷路走到了一个陌生的世界。在这个陌生的环境里因为父母的贪吃他们变成了猪。看到变成猪的父母千寻感到十分害怕，就在这时故事里另一个关键人物——白龙出现了。他告诉千寻想要救自己的父母就必须到汤屋的主人——汤婆婆那里要一份工作。接着贪婪爱财的汤婆婆就收留了千寻并给她取了一个新的名字“小千”。因为在这个神奇的世界里只有忘记自己以前的名字才能永远留在那里工作。看到这里我不禁为千寻担心，那她还能救出自己的父母吗?

就这样我带着疑问继续看着千寻在汤屋发生的一切，其中给我印象最深刻的是：白龙有一天受伤了，千寻心里想着在她困难的时候他帮助过自己，所以自己也要帮助白龙。因为他们是朋友!于是她鼓起勇气，踩着悬空的铁管往前跑，又一层一层爬着铁梯，真的好惊险啊!白龙在千寻的帮助下吐出了汤婆婆的魔法印章想起了以前的自己，原来白龙就是一条河，千寻常在那里玩水。千寻和白龙也通过这次的经历变成了真正的朋友!最后，千寻在汤婆婆的帮助下，终于救出了自己的父母。原来有两个汤婆婆，是双胞胎啊!一个就很好，一个就很坏。

这部电影让我体会到了朋友的重要。它让原本弱小的千寻变得坚强起来，让千寻为了救白龙变得勇敢。

关于电影千与千寻观后感影评3

《千与千寻》，原名《千与千寻的神隐》。首映于，至今已有11个年头，但从首映至今，该片一致好评如潮。同宫崎骏大师的其他作品一样，千与千寻讲述了一个有趣而富有教育意义的故事。而胜于其他影片一筹的是情节上的曲折、剧情上的幽默，但之所以成为动漫史上脍炙人口的佳作，不可或缺的是一次次冲击人们心灵的震撼。

影片讲述了一名较荻野千寻的十岁小女孩，因搬家而同父母误入了给神明洗澡的地方—汤屋。父母因贪食供给神明的食物而不幸变成了猪，孝顺的千寻必须让父母恢复原状并安然返回人类世界，在此遭遇中，她不仅独自应付了臭气熏天、满身泥垢连汤婆婆也束手无策的河神，让他舒舒服服洗了一个热水澡;引导了险些误入歧途、变得贪得无厌的无脸男;而且像救世主般拯救了白龙的姓名。

其实片名很容易理解，《千与千寻》，字面上理解无非是“千”跟“千寻”两个名字，两个人罢了，但实际是千寻在此遭遇前后的瑞丽蜕变。在被汤屋的主人汤婆婆夺取名字变成“千”后，她经历了一系列惊心动魄的遭遇。由她原来没有教养、胆小、寂寞的“千寻”一步步成长为懂礼貌、勇敢。收获友谊的“千”。其实跟随千寻成长的脚步，我从中也受益匪浅：

当千寻受到陌生的白龙相助时，让我学到了人与人之间是可以建有信任的;当千寻一次设身处地帮无脸男，无脸男却处处为千寻着想时，让我学到了别人的滴水之恩是要当涌泉相报的;当小玲骂千寻笨手笨脚后来却赞千寻帮时，让我学到了只要努力，证明自己是不费吹灰之力的;这是给予我精神上的帮助，而更现实的认识亦不少：当人过分贪婪就会退化成猪，所以就请控制你的欲望吧;当人不勤于工作就会被抛弃，所以就奋斗与你令人垂涎的工作吧;当人脚踏实地勤于用双手就会富贵金玉，所以就请用双手打造出你的一片天地吧。

在此暑假中，千寻带给我的比上学习班和玩电脑更让我成长、成长、成长的多得多!

关于电影千与千寻观后感影评4

《千与千寻》看似是一个写给10岁小孩的童话，但里面却蕴含许多东西，不是一个10岁的小孩能够理解的，我觉得她更适合大人看，尤其是在这天这样一个物欲横流的世界。影片中的主角是一个年仅10岁的小女孩千寻，她迫于现实的无奈，只能和熟识的同学，朋友，老师们分别，去一个陌生的地方。去往新家的路上，沿途的风景虽然很美，但千寻却无暇顾及。由于爸爸的过于自信，他们在一个岔路口迷路了。故事从千寻拒绝走入未知的隧道彼端，到害怕或孤独影响了她尾随父母之后开始。

后面的历险也就接踵发生了……这些就是心灵苏醒的引线。然后一切开始改变。幽暗的庙宇隧道尽头，隐藏着多少灰黑烟尘，对一个小女孩来说，固然无法预言。在一家美味飘香的饮食店里，父母贪心偷食，而千寻却没有一点被吸引，她一个人在外面游玩。受到小白的警告，她跑回了那家店，但一切都已面目全非的。原先他们由于贪食而触犯规条而变成了猪。千寻为救父母，而在这个虚幻的世界里靠艰辛的体力劳动生活。应对或暴戾或无情的众神仙们，在艰难中无从选取，只能从基本的生存中寻求出口。

神仙的世界里，有好人也有坏人。无论是表面冷俊内心复杂的小白，还是锐利热烈的小玲，抑或沉着寡言有很多手臂的锅炉爷爷以及帮他填煤球的“黑色小精灵”们，他们都给予千寻很多帮忙。与蛮横的汤婆婆相比，我们能够感受他们的平静，以及被宿命控制的内心图景。而另一个澡堂来客无面人，却缺乏性格，比现实中的千寻更加软弱，随波逐流。因此，千寻自此甘当无面神的导师，为他寻求生活的出口。

片中有一段摄走了我的魂魄，碧蓝天空下，茫茫大海里的火车，千寻和无面人安静的坐在位置上，其他乘客造型类似照相式绘画里的影子，无比安静的上车，下车，或者等候自己的那一趟列车。这个景象让人强烈的想到人生，宫崎峻描画的往往不是列车在路上安静前行的日常景象，就是到站时的末日景象。路途似乎没有尽头，但却总会在什么地方与什么人相逢，所谓命运，但是如此。他的影片里总有御风而行的生灵，天与海分不清楚的界限，很难说宫崎峻秉持的是圣埃克修佩里一般的飞翔激情，还是如同押井守所说的，把神风突击队的精神贯入到他的电影里。但是好在至少人们能够在他的电影里回忆起童年的纯真，分享他对人类未来的思考。至少那些默默无言纯净世界的树始终在那里，为我们，也为所有人展开想像的翅膀。至少爱幻想的人能够乘上宫崎峻的火车，跟着他安静的看风景，眼睛悲悯。雨一向在下，流淌过悬崖汇聚向低地，太阳出来的时候，山谷已变成海洋，树木在水下继续苍翠，火车在海面照旧每日飞驰过一个个小站。小玲用木头澡盆将千寻送去车站，看到铁轨后，千寻跳下水脱掉鞋子慢慢向站台跋涉。我努力搜寻着对电影残余的回忆，始终浮现那一条隐浮在海面的轨道，被蔚蓝寂静的大海拥抱。当千寻牵着寻回名字记忆的小白(那时他已经恢复原名“琥珀川”)的手，在现实的那片天空中云翔，情绪畅然，了无牵挂，故事也走到了尽头。

宫崎骏将《千与千寻》送给所有女孩子，或许就是因为它适合所有即将或已经踏上人生征途的旅人，如何自茫然无措中获得勇气，这是人生的必经一课，其实无关男女。如果单从主角冒险经历来看，《千与千寻》可能是宫崎十分“平实”的一部作品，千寻不用拯救世界，也不用和军队抗争寻找失落的城市，她的身上没有国仇家恨之类的宏伟目的。她要做的只是要在父母变猪后，一个人在神怪世界中独立求生，并且拯救回父母和白龙，这个小女孩的主要工作(冒险)地点甚至只是一家浴室，虽然里面好像神怪展览。千寻“有限、简单”的遇险经历，反而带给给观众一个真实、充满余味和自省的幻想空间。居住过平房的孩子，谁没幻想过雨后水洼里跳出条鲤鱼。当看到千寻为肮脏的河神冲澡，结果冲出一大堆污秽的破抹布、废旧自行车时，你是否意识到宫崎骏的环保主题依旧常青，他虚晃带过的一笔谴责之色已经让人无地自容。千寻的神幻历险是如此的平实，以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。

关于电影千与千寻观后感影评5

今天，我看了一部名叫《千与千寻》的电影，非常感人。

电影主要讲述了：千寻一家来到一个古怪的公园，误闯“神明”之家。父母吃了贡给鬼神的食物后变成了猪。千寻决定留下来救父母。她到汤婆婆那里打工，汤婆婆将千寻的名字改为“干”。千寻在工作的过程中帮助了在外面淋着雨的无脸男孩;洗净了河神身上的脏物;救活了受伤的白龙，所以才有许多人愿意帮助千寻。最后千寻救出了父母。

影片中反应千寻勇敢的事情有很多，如：当爸爸妈妈变成猪后，千寻并没有逃避，而是勇敢地想办法救出父母;勇敢地去找锅炉爷爷帮忙;从胆小到她不怕“神明”之家的妖魔鬼怪，战胜了邪恶的汤婆婆给她的一个又一个的难题。

从千寻的一个个勇敢的事例中，我想起一个同学，他向千寻一样勇敢。在一次激烈的运动会比赛中他的脚扭了，但他仍然坚持着继续向前跑，最终取得了第一名的好成绩，为班级争了光。

在我们的生活中，无论面对什么样的困难都不要放弃，要向千寻那样坚持到底，勇敢自信，拥有一颗勇敢、善良的的心，那么，我们就会成功。

篇5：千与千寻影评

当我回忆起童年的时候，也许是和其他人一样的；学走路、学说话，过家家、去游乐园，看电视、去上学……也没有什么特别的经历，就这样长大了。在这样的都市中长大，其实我们已经网络自己的童年是多么珍贵，多么有意义了。然而，宫崎骏大师给了我们一个童年，一个意味深长的童年，那就是《千与千寻》，又名“神隐少女”。

在日本的神话故事中，“神隐”是一个不可缺少的通往奇幻世界的代名词，意即“被神怪隐藏起来”，受其招待，或遭诱拐、强掳，而从人类社会消失、行方不明。但在其神秘面纱底下，“神隐”其实提供了一处秘密基地、一方逃逸路线，让疲惫的芸芸众生，短期或长久失踪，弃除既定的角色桎梏，从家庭、工作场所，甚至人际网络挣脱，自由呼吸。当千寻随着家人即将般往乡镇中的时候，对于一个在城市中生活了十年的“千金小姐”来说，无疑是一种不满与紧张；当父母不顾千寻的想法，任性地进入神秘隧道并擅自吃他人的食物的时候，可想见对于自己孩子千寻的想法，父母已经习惯了忽视。所以宫崎骏给了千寻一个逃避现实，寻找自我的机会，那就是汤婆婆的汤屋……

网上有很多人对《千与千寻》的影评，可以看出大家是多么喜爱它。其中，父母、电车、猪、朋友、无脸男、锅炉爷爷…大家都有提到，我还想说的是“名字”。为什么汤婆婆要夺走别人的名字？为什么千寻只要记住自己的名字就能回到现实？为什么在那里一个人最重要的是名字？我想，名字其实就是自我，因为有自我，所以每个人在社会中都是特殊的，如果失去了自我，那么每个人将会是一样的，就像没有意志机器人，毫无意义地活在这个世界上。现实生活中，这样的人是不是越来越多了呢？

再来说一下“无脸男”，很多人都觉得它很可怜，但很纯真。是的，人本性纯真善良，坏人只是吞噬了坏的思想，进而误入歧途。当今社会中其实有很多像无脸男这样的青少年，他们本性不坏，只是缺少他人关心；他们没有朋友，所以内心极度空虚，渴望友情；他们善良纯真，所以很容易误入歧途；我想，只要多一些人关心他们，他们都将成为钱婆婆的得力助手。

还有当无脸男跟随千寻搭乘奇幻列车去找钱婆婆的时候，你也许很理所当然的认为车上是有乘客的，但是，他们是谁呢？从哪里来将去哪里呢？为什么会搭乘这趟列车呢？也许他们也是神隐到这个世界的，来这里逃避现实的负担，寻找心灵的休憩。拿公事包的白领，做苦力的工人…也许此刻作者只想让他们停下来，享受宁静的一刻。

有一个小细节不知道大家注意到没有，就是“河神”，它是千寻得到河神丸子的契机，大家也都看出了千寻的善良。但是，为什么好好的“河神”会变成“腐烂大王”呢？看到从河神身体里拖出来的一大堆废品和泥浆，我明白了，是水资源污染。在当今社会，被这样污染的水源越来越多，大家也都司空见惯了，所以，还是继续污染吗？要所有的河神都变成腐烂大王吗？相信大家看过之后会明白的。

小时候很怕黑，以为夜晚会有鬼神出没，怕它长得恐怖，怕被它吃了。但宫崎骏呈现给我们的鬼神世界确实如此“可爱”。大家都勤奋的工作，努力的赚钱，小小的贪心，也是人知常情。而一些洗汤的神仙们样子就更可爱了，就像那个长得像个大萝卜的神仙，身体笨重，眼睛小小的，一副憨厚可掬态，它也是站在千寻这边的。相信很多小孩会因为看到了它们而不再害怕鬼神了。

电影中的很多很多细节场景都是值得我们深思的，从中我们体会的不仅仅是一个十岁小女孩所应该体会的，我们还可以看到自己身上的很多不足。在社会角色的狠狠烙印之下，现代人的无所遁逃于天地间的悲哀体现其中。

日本在动画方面的发展有目共睹，而大多数动画都是讲述少女情怀的少女动漫，大致上就是一个可爱的女孩子如何对心仪的男孩子表达爱慕之情。然而，宫崎骏大师的作品却不是这样，他独树一帜，呈现给大家的是属于这个年龄段的小孩子该体会，该思考的空间。他没有用多么华丽的电脑手法来绘制多么奇妙的意境，他笔下的一切都是朴实的，使人犹如身临其境。他笔下的人物角色鲜活有个性，仿佛真人在眼前，又仿佛是某种人的代替品。他在以一种神奇的艺术手法讲述一个个社会问题，通过一个个有趣的梦幻场景带给我们欢笑与启示。如：千寻下楼梯，刚开始很慢很小心，到最后几乎是跑下去的。

整部电影故事与故事衔接紧凑，画面流畅自然，人物刻画生动活泼，动作表情刻画细腻，大师对场景的绘制与布置非常令人佩服，色彩处理明亮不花俏。配乐方面也使电影氛围达到极致。我有注意服装，可惜日本和服居多，款式不尽相同，值得欣赏的是服装与人物之间的关系，刻画的相当逼真；但汤婆婆的珠宝却是刻画的非常细腻逼真的。梦境与现实，现实隐藏梦境，梦境反映现实。

篇6：千与千寻影评

千与千寻影评1900字

他是这样一个男子。总是紧紧的跟在千寻的身后，却又一直保持着一定的距离。

在桥上，他，等到了那个女孩儿，心动了。他第一次露出了微笑，他回头看她，却没有得到她的回应。他，一直看着她的身影淡出他的视线，也许这一开始就注定了他和她结局。也许我们可以说，从相遇到分别，他一直在旁边守护着他，而她只把他当做了一个普通的朋友。

第二次相遇，那是一个下着大雨的夜晚，他本想静静的看着她，感受她，却看到她推门而出，他没有出声，依旧静静的看着她，他从没有想过要打扰到她的生活，他只希望能在她身边看着她就好。但是，这一次，她看到了他。她对他说：你站在这里不怕淋湿吗？他笑了，她，终于知道了他的存在。不再像往常一样的忽视他。然后，她又说：这扇门我不关了。然后转身走掉。他在这一刻，觉得好幸福。于是，为了她。他，卖出了第一步，甘愿走进这仅隔着善良与邪恶世界的一扇门。因为他痴迷了。为她，他什么都愿意做。他，跨过了心底的防线，他甘愿进入那个充满邪恶的汤屋。

再相见，他看到了无助的她，他决定让自己成为绅士，他对她答礼，她也是。她以为他是个客人。他做了有生以来的第一件错事，他为她偷了那个对她很重要的药浴牌。再然后，他偷了更多的药浴牌，为了她。但是，她却不领情，他很伤心的隐藏起了自己。但是，他一直纯净透明的黑色肌肤，有些已经开始出现了深色，不再透明的情况。他体内的黑色，在不停的转变，让他不得不再消失。他的笑容消失了，变得好难过，却依旧为她留下了那些药浴牌。我想，在这个时候，他已经无法再放开这个女孩儿了，她的一点点的情绪可以影响到他，但是他有他的自尊。只能，暗自的躲开，再默默的守护，在不让她看到的情况下。

夜晚再次降临，他变得更加的贪婪。他学会了诱惑，他变出那些虚幻的金子，把青蛙吞进了肚子。这一次，我再一次看到了他的笑容，那种虚伪的，不再单纯的笑容。他的体内，也已经充满了深黑色，在不停的流动，也许这见证了他在一步步走向黑暗，而他的站姿也不再如从前一样挺拔，他想要强大，强大到可以拥有她，即使违背了道德和规则。

他拥有了青蛙的外形、声音和行为，他开始迷失了自我，他的身体也发生了变化，不再是一开始的他。

他终于明白了如何控制这些生物，他不停的变化出金粒，让自己成为奉承的焦点。再看到小千，他的体型变得很是庞大，让千不再认识他。他以为，金粒可以让千也奉承他，但是千没有。他不说话，变出好多的金粒，给千，千摇摇头，他的微笑不见了，取代了的是伤心。他就这样的看着她再一次转身，逃出了自己的视线。那一瞬间，对他来说，真的好无助。他所作的一切都是为了她，但是，否定了为她所做的.一切的还是她。他好伤心，最终，他决定毁掉了自己的奉承，他不得不采取强硬的手段。他继续吃掉了两个贪婪的人，身边那些奉承的人，开始四散。他，看向了千寻淡出他视线的方向。

他终于等到了她，但是此时的千，心中只牵挂着白龙，对他，毫不在乎。他说：你想吃吗？很好吃哦。千寻冷冷的脸，这是，他的脸上是悲伤的，但是，却说出了欢快的声音。他终于还是迷失了自己。连他自己也无法控制住的迷失。他问：千，你想要什么。她说：你从哪里来的，我有个地方一定要去，我想要的东西你绝对拿不出来。他，发现，自己做的这么多，对她来说，全是和她无关的。

“我好寂寞”“我真的好寂寞”，他试图挣脱掉，那些黑暗淹没他的面孔。他努力了，但是，却依旧说：我饿了。她说：你想吃了我吗？他从没有这么想，他只是想触摸她，让她感受到他的存在。但是，当他毫不迟疑的吃掉，千给他的药丸。他生气了，他感受到了，她想把这一切从他身边拿走，他成了不折不扣的怪物了。他吃进去的美味佳肴，吐出来的却是很脏很脏的东西，是那些在他体内不停流动的黑色。他一路追赶她，他的表情是那么的难过，但是却还是忍不住的追赶着她。他在那个时候，已经完全不能控制自己了。

河神的药丸，让他吐掉了大部分的黑色或者可以说是贪婪。他为了千，毫不犹豫的，从很高的地方跳到水中，而这时，他体内的黑色已经消失了大半。直到他吐出青蛙，让一切恢复从前，他的身体又一次变成了透明色。他的面容那么忧伤，却再没有回汤屋的打算，也许是因为千也许是因为他再也无法融入的结果，但是，我更相信是前者。因为，不跟着千走，他依旧可以回到过去的地方。

“你也想去吗？”他很快速的点点头。这是上电车的一幕，此时，他的人只想跟着她走。在千寻回头和售票员说话的同时，他悄悄的伸出那只手，想要触摸到她。哪怕是上了车，他也是先凝视她，然后再环顾四周。千自顾自的先走了过去坐，他悲伤的眼神左看右看，最终在得到千允许的时候，他才再一次露出安静的笑容，这是第一次，他离她那么近，他像一个单纯的小男生坐在喜欢的女生旁边。

在钱婆婆那里，他静静的听，千讲白龙的事情，他愣愣的坐在那儿，在掩埋自己的自卑。然后，他认真的帮钱婆婆整理那些丝线，并学会织，似乎他明白，他做的这些将会是他最后一次为她做的事情。他是那么的认真的做这最后的事情，当听到千寻说要走的时候，他的手一下子停住了。他知道，别离的时候到了。

他跟在钱婆婆的身后，看到了白龙。那是怎样尊贵的神明，是他这样的无脸人所不能触及的世界。他依旧还是像从前一样，静静的看着她。钱婆婆说：你呢，就留在我这里吧。我看到了他的感激，他不想回到那些给他有她回忆的地方，在这里就好，为她守护。

她要走了，临走前，她拥抱了钱婆婆，却连一个眼神都没有给他留下。

最终，他还是没能触摸到她，甚至没有给她留有任何的记忆。

从一开始就预知了结局，擦肩而过，只有他在凝视着她，而她却从没有把他放在自己的记忆中。

篇7：《千与千寻》影评

《千与千寻》是一部十年前拍的动画片，十年前我还是一个懵懂无知的孩子。完全不理解其中的意义。但是十年后，当我看到学校周边的那些小旅店小网吧的时候，当我看到门口外停靠的各种名车的.时候，我似乎感到了这部影片的某种沉重意义。

这个社会就是一个大油屋，这里有剥削你劳动，消磨你人格的汤婆婆，还有诱惑你就范，吞噬你人生的无面男。这里有无穷无尽的享受，但是你过度享乐就会丧失本性(比如变成一只猪)。如果社会只给人们提供一条出路，那么生活在这里的人是可悲的，但是当社会提供给人很多条路时候，人就会开始困惑了。在中国，对于在这个经历过社会巨变的国家里生活的人民而言，这种困惑则显得尤为突出。

当无面男手捧着成堆的浴牌要送给千寻的时候，千寻说道：“不用了，已经够了。”当无面男又一次将成堆的黄金摆在千寻面前时候，千寻却说道：“我还有事，先告辞了。”这一刻，千寻给我的震撼是无以言表的，没有任何刻意渲染，一个单纯的小女孩就这么轻描淡写的化解了他人对自己诱惑。此时，我们终于看清了眼前这个有点幼稚有点顽固的小女孩，内心却有着比黄金还要珍贵的品质。她的单纯使她即使身处油屋之中也没有丧失自我，她的勤奋使得汤婆婆也不得不发出赞叹，她的执着令每一个异化的人最终获得了新生。没有无数的黄金，名车宝马，没有华丽服饰，没有绝世容颜，但是千寻却证明了她的价值展现了她的魅力。

篇8：千与千寻影评

这部电影看过好几遍。好像每次因为种种的原因都没有看到结尾。算起来最早的那次已经是八年前了。今天又看了一遍，完整的。

一贯的记忆中的宫崎骏色彩―艳丽。隔这么长时间看，还是那样炫目。这大概跟大师坚持每张图都是手绘有关吧。华丽如汤婆婆的宫殿。红如火的灯笼，蓝如海的汤水，汤婆婆手上戴着的五颜六色的戒指，鲜红色的指甲油，黑色的煤屎球，白色的白龙，黑色的无脸男，各种颜色刺激着我的眼球。还有各种奇形怪状的东西，有很多可伸缩手臂的.像蜘蛛般的锅炉爷爷，头大得占到整个身体2/3的汤婆婆，可以在海里开得电车，原来魔法世界是这个样子的啊。想象无所不能。

吸引我的还有情节。误入魔法世界的一家三口，爸爸妈妈因为贪婪而吃了食物，变成了猪。而小女儿千寻成了主角，小英雄。为此不得不走上了一条救父母的路，就像她的名字那样千寻，千次寻找。

很多时候小孩比大人纯洁很多，因为他们受到的污染少，所以面对诱惑时不为所动。贪念真是个可怕的东西。也许经历过这次历险的千寻长大后会跟她的爸爸妈妈不一样。

成年人的世界没有童话，一些丑陋的现实充斥着。看看这部动画，看看千寻，找回心中的纯真与善良。

喜欢没有太多坏人的电影，尽管有点不现实，诚然这是童话，就变得纯洁点吧。

千寻是个笨手笨脚的小女孩，瘦弱，但是却有着一股子善良和坚持。因为瘦小很多粗重的活儿都不能干好，而如果想在汤婆婆的地盘上活下来，就必须要有工作。她坚强的信念以及她想救爸爸妈妈的孝心让她获得了难得的工作机会。

来到汤池第一个帮助过她的人小白龙，她不会忘记。在白龙因为偷盗钱婆婆的印章受到诅咒身负重伤时只有千寻坚持固执地要帮助他，只因为白龙救过她。或许还有爱吧，就像锅炉爷爷说的那样。

像幽灵般的无脸男，下雨的夜晚，千寻悄悄地不关门让无脸男进来。最后她带无脸男离开汤池，因为那是个让无脸男变坏的地方。

终于明白了，原来汤池就是个让有自制力的人变得越来越好，洗去身上的污浊。就像河神那样。而让那些不能控制自我的人，失去自己，在汤婆婆的控制下生活，最后连自己叫什么都不知道。就如白龙。白龙的真名很好听叫振早见琥珀川。

这就是白龙为什么让千寻始终记着自己的名字：荻野千寻。记住了才能有自我，才能不被汤婆婆控制。

看到千寻帮助河神拔出体内的废物，各种东西慢慢被拔出，河神逐渐恢复了许久不见的苗条身材。不知为什么我竟有一种说不出的畅快感，仿佛堆积在自己身体里的垃圾全部被清除了。

我想这就是宫崎骏的魅力，让人看着动画竟会有种身临其境的感觉。

钱婆婆是个好女巫。是汤婆婆的孪生姐妹。她说的一句话我印象非常深刻：即使有魔法，最好的东西还是通过劳动得来的。

Happy ending。千寻的爸爸妈妈恢复成了人。只不过他们也失去了这段最痛苦的记忆。只有千寻还能记得曾经的一切。

篇9：《千与千寻》影评

《千与千寻》影评

首先想请远在天国的媒体文化大师波兹曼先生原谅我，因为我未经允许便借用了他的书名。另外我还要反省，《千与千寻》这部片子，我都不记得自己看过多少遍，却似乎从未动笔为它写点什么。

言归正传，是的，这部片子我一遍又一遍地看过，但每当动手想写什么的时候却觉得写不出来。《千与千寻》是宫崎骏动画电影中我最喜欢的一部，大概正因为太喜欢，才怕自己拙劣的文字对这部我心中的神作是一种破坏。这部片子，每一次看都有新的体会，每一个细节都给我带来不同的感悟，每一个人物都像一位朋友。就如同一本好书，一个好的故事就是这样，它并不直接向你讲述什么大道理，却让人在一遍又一遍的欣赏中(这种欣赏往往是轻松而愉快的)，领会到许多潜藏的深意。

已经过了几年，不过对于第一次看片的感觉我依然记忆犹新。印象最深的不是别的，正是千寻的父母转过头来露出猪的面孔的那一幕。这大概是千寻教我的'第一课。

一、角色的对调

我们生活的常态是，父母是保护者的角色，而子女则往往是温室的花朵，需要在父母的荫蔽之下成长。《千寻》则反了过来：好奇心旺盛的父母不顾千寻的反对进入了神秘之城，又不听千寻的劝阻吃了店里的食物。父母受到汤婆婆的惩罚变成猪，而年仅十岁的瘦小的千寻成了他们获救的唯一希望。为了能使父母获救，千寻不得不出卖自己的名字与汤婆婆签订契约，不得不一次又一次地在自己完全陌生的世界奔波，与各种各样的人物打交道。我们通常认为，在现实中，父母常为了孩子而做一些“不得不做”的事，哪怕带着无奈带着辛酸。而身为女儿的千寻在影片中则代替父母承担了这些无奈。

二、名字

“不要忘记自己的名字。”白这样告诉千寻。是的，忘记自己的名字就回不去了。小孩子经常有疯玩的时候，父母生气了会说，玩疯了忘了自己姓什么叫什么了吧?而大人也经常会有迷失的时候，有时，为了眼前自己想得到的东西，甚至出卖了自己的底线。想要回到自己的世界做回自己，就必须――记住自己的名字。

相比之下白龙就没有那么幸运了，忘了自己的名字，不得不听命于汤婆婆，做一些为人所不耻的事情，以至于会被人诟病，说龙是没有善恶观念的。

幸而有千寻。或许在我们人生中，总不乏这样的人出现，有意无意地提点我们。如果真的能在关键时刻遇到这样的人，那真可谓尽够欣幸了。

篇10：《千与千寻》影评

千与千寻是宫崎骏的作品，它以现代的日本社会作为舞台，讲述了一个小女孩千寻为了拯救变为动物的父母，在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后，终于回到了人类世界的故事。

每个优秀的影视作品，不管是主人公还是小人物，都有令人感动的地方。而那些小人物给我们带来的，往往更加真实

小玲是一个女孩儿，和千寻一样平凡普通的女孩儿，如果她也有千寻一样的特别经历，有大家的鼓励与帮助，她也可以有很大成长的。她是一个嘴狠心柔的人，她会抱怨千寻的笨手笨脚，会在千寻寻求帮助时有所抵制，但是当千寻真的面临困难时，给她送食物的人是小玲，送她离开油屋的人也是小玲。小玲有很多缺点，但是她是油屋中唯一有良知的人类。而与她相似的，锅炉爷爷也是面冷心热的一个角色，虽然口口声声说不会帮助千寻，但在关键时刻还是为了保护她谎称千寻是他的孙女，为睡梦中的千寻盖好被子，在之后，还积极帮助千寻为河神沐浴，寻找去钱婆婆那里的方法。

而在所有小人物中，我最喜欢的，是无脸男。或许有些人会讨厌他，他破坏了油屋的宁静，给大家带来伤害，包括千寻。油屋是一个奢靡，充满贪欲的.黑暗之地。最初的无脸男是善良的，他只是因为千寻的善良被吸引到油屋，而被影响。他就像是社会上被钱财物欲污染的人，只是缺乏正确的引导。锅炉爷爷说，白龙和千寻间，是爱情。而无脸男对千寻的情感，也是一种充满包容和宠爱的爱情啊。好在在宫崎骏的世界里，好人不会一帆风顺，坏人也不会注定倒霉，无脸男

最后得以在钱婆婆的身边做一个助手，获得内心的纯粹和宁静，这也是他的幸运。

而说到主人公，同样的，在宫崎骏的动画世界里，无论是英雄还是恶人，我们总能看到他们身上的光亮。汤婆婆，在与千寻的较量中似乎一直是凶恶的面孔。但是当她面对她的宝宝时，她的慈爱又令人感动。而且，我们可以看到，在她的带领下，油屋成为了一个在危难关头团结一心的集体。

千寻和白龙，与其说他们之间是锅炉爷爷所说的爱情，我更相信他们之间的是友情。他们共同经历风雨，渡过难关，为了对方可以做很多事，包括付出生命。他们之间有爱，有包容，有陪伴，互相扶持，彼此鼓励。

千寻的父母，不懂千寻的心，“信用卡还是随进，随便他们怎么刷”，这是千寻父亲说的我印象最深的话，他们更倾向于用物质来安抚女儿，却没有太多和女儿心灵的交流。千寻因为搬家，换新的学校而失落，在神灵世界的经历更是让她见到许多新事物，在这个过程中，她或许会明白，为我们总要在人生路上遭遇新的挑战，并且去克服。

篇11：千与千寻影评

千与千寻影评

故事讲述的是讲述了少女千寻与父母一同搬家的千寻因为迷路误闯进了一个灵异小镇发生的故事。父母未经允许而吃了小镇的东西变为了猪，千寻为了拯救父母在白龙的帮助下进入小镇的澡堂并得到一份工作，在这里经历困难和危险，得到了心灵的历练。

矛盾、虚伪、贪婪、欺骗、幻想、疑惑、简单、善变，曾发生过的事请不可能忘记，只不过是你想不起罢了。

千寻这个形象是典型的现代社会青少年的缩影，他们从小在父母的关爱下长大，就像在温室中成长的花朵没有经历过挫折。而快速发展的世界则给他们带来了胆怯。消极、任性等各个方面的缺陷，此时此刻的他们正需要脱离父母的羽翼，投身到社会中才能得到更好的成长。

角色的成长历程也是这部电影的奇妙之处，我们能够看到千寻从一个胆小怯懦的女孩成为坚强勇敢独立的小大人，承担起了拯救父母的责任;我们看到无脸男从只懂得往肚子里塞满各种食物，认为金子是所有人最爱的物品到后来吐出了所有的食物，摆脱贪婪和污秽重归原始和单纯……

还有具有讽刺意味的.剧情设计、符合剧情设计又悦耳动听的背景音乐，还有看完这部电影让观众得到的对爱的体会，都是这部电影好看的原因，我们能够看到宫崎骏精益求精的追求，只有不浮躁、不世故的灵魂才能创造出这样纯粹又深刻、童真又令人感动的故事。

电影好看在哪里?首先，作画的风格让观众无可挑剔。在3D技术运用娴熟并且几乎泛滥的年代，宫崎骏是为数不多的坚持用手绘来完成他的故事的人。一想到这部动漫是一群人一笔一画细致认真的画出来的，小编的心中就不禁升起一股崇敬之意，不由得每一帧每个画面都细细品味一遍。

实际上这部作品也完全经得起推敲品味，五彩缤纷的动画世界反映了宫崎骏天马行空的想象力以及无拘无束的艺术风格，观看这部动漫仿佛是走进了童话世界，一幕幕一帧帧都像是高雅的油画，又像是精致的水墨画，充满着梦幻的感觉，既有生机又充满了活力。新海诚的作画也常常受到赞扬，但他们两人是完全不同的风格，他超强写实，而宫崎骏则充满理想主义。

其次，宫崎骏作品中的每个角色都有着象征意义。角色是一部电影的灵魂，塑造出能够被人记住的人物往往就能让电影成功了一半，而千与千寻中，不管是主角千寻、白龙，还是配角无脸男、汤婆婆，甚至是千寻变成了猪的父母，各个角色都有着独特的寓意，并且有着现实中的象征意义。

最后千寻救出了父母，白龙不能和千寻一起回到人的世界，白龙告诉千寻在隧道中千万别回头!

别回头大概是告诉人们一定要明白的道理：一切要向前看，即使过去有再美好的事物，也不能留恋过去……

篇12：千与千寻影评

当我回忆起童年的时候，也许是和其他人一样的；学走路、学说话，过家家、去游乐园，看电视、去上学……也没有什么个性的经历，就这样长大了。在这样的都市中长大，其实我们已经网络自己的童年是多么珍贵，多么有好处了。然而，宫崎骏大师给了我们一个童年，一个意味深长的童年，那就是《千与千寻》，又名“神隐少女”。

在日本的神话故事中，“神隐”是一个不可缺少的通往奇幻世界的代名词，意即“被神怪隐藏起来”，受其招待，或遭诱拐、强掳，而从人类社会消失、行方不明。但在其神秘面纱底下，“神隐”其实带给了一处秘密基地、一方逃逸路线，让疲惫的芸芸众生，短期或长久失踪，弃除既定的主角桎梏，从家庭、工作场所，甚至人际网络挣脱，自由呼吸。当千寻随着家人即将般往乡镇中的时候，对于一个在城市中生活了十年的“千金小姐”来说，无疑是一种不满与紧张；当父母不顾千寻的想法，任性地进入神秘隧道并擅自吃他人的食物的时候，可想见对于自己孩子千寻的想法，父母已经习惯了忽视。所以宫崎骏给了千寻一个逃避现实，寻找自我的机会，那就是汤婆婆的汤屋……

网上有很多人对《千与千寻》的影评，能够看出大家是多么喜爱它。其中，父母、电车、猪、朋友、无脸男、锅炉爷爷…大家都有提到，我还想说的是“名字”。为什么汤婆婆要夺走别人的名字？为什么千寻只要记住自己的名字就能回到现实？为什么在那里一个人最重要的是名字？我想，名字其实就是自我，因为有自我，所以每个人在社会中都是特殊的，如果失去了自我，那么每个人将会是一样的，就像没有意志机器人，毫无好处地活在这个世界上。现实生活中，这样的人是不是越来越多了呢？

还有当无脸男跟随千寻搭乘奇幻列车去找钱婆婆的时候，你也许很理所当然的认为车上是有乘客的，但是，他们是谁呢？从哪里来将去哪里呢？为什么会搭乘这趟列车呢？也许他们也是神隐到这个世界的，来那里逃避现实的负担，寻找心灵的休憩。拿公事包的白领，做苦力的工人…也许此刻作者只想让他们停下来，享受宁静的一刻。

有一个小细节不明白大家注意到没有，就是“河神”，它是千寻得到河神丸子的契机，大家也都看出了千寻的善良。但是，为什么好好的“河神”会变成“腐烂大王”呢？看到从河神身体里拖出来的一大堆废品和泥浆，我明白了，是水资源污染。在当今社会，被这样污染的水源越来越多，大家也都司空见惯了，所以，还是继续污染吗？要所有的河神都变成腐烂大王吗？相信大家看过之后会明白的。

小时候很怕黑，以为夜晚会有鬼神出没，怕它长得恐怖，怕被它吃了。但宫崎骏呈现给我们的鬼神世界确实如此“可爱”。大家都勤奋的工作，努力的赚钱，小小的贪心，也是人知常情。而一些洗汤的神仙们样貌就更可爱了，就像那个长得像个大萝卜的神仙，身体笨重，眼睛小小的，一副憨厚可掬态，它也是站在千寻这边的。相信很多小孩会因为看到了它们而不再害怕鬼神了。

电影中的很多很多细节场景都是值得我们深思的，从中我们体会的不仅仅仅是一个十岁小女孩所就应体会的，我们还能够看到自己身上的很多不足。在社会主角的狠狠烙印之下，现代人的无所遁逃于天地间的悲哀体现其中。

日本在动画方面的发展有目共睹，而大多数动画都是讲述少女情怀的少女动漫，大致上就是一个可爱的女孩子如何对心仪的男孩子表达爱慕之情。然而，宫崎骏大师的作品却不是这样，他独树一帜，呈现给大家的是属于这个年龄段的小孩子该体会，该思考的空间。他没有用多么华丽的电脑手法来绘制多么奇妙的意境，他笔下的一切都是朴实的，使人犹如身临其境。他笔下的人物主角鲜活有个性，仿佛真人在眼前，又仿佛是某种人的代替品。他在以一种神奇的艺术手法讲述一个个社会问题，透过一个个搞笑的梦幻场景带给我们欢笑与启示。如：千寻下楼梯，刚开始很慢很留意，到最后几乎是跑下去的。

整部电影故事与故事衔接紧凑，画面流畅自然，人物刻画生动活泼，动作表情刻画细腻，大师对场景的绘制与布置十分令人佩服，色彩处理明亮不花俏。配乐方面也使电影氛围到达极致。我有注意服装，可惜日本和服居多，款式不尽相同，值得欣赏的是服装与人物之间的关系，刻画的相当逼真；但汤婆婆的珠宝却是刻画的十分细腻逼真的。梦境与现实，现实隐藏梦境，梦境反映现实。

篇13：千与千寻影评

《千与千寻》：童话里的现实梦

宫崎骏是为数不多的在3D技术和早已泛滥的时代，始终坚持着用手绘动画来描述故事的人。看过他作品的人，会被他充满不可思议想象力的画面和人物所震慑，也会被那些莫名忧伤和惆怅的桥段所感动。无论是在骄傲的西方好莱坞、迪士尼，他也能享有一席之位。对他来说动画电影的世界是五彩缤纷的，也是天马行空的、无拘无束的。

从1963年开始，宫崎骏进入日本东映动画公司，到1985年与高�x勋共同创立吉卜力工作室，至今制作的作品不计其数。在1983年开始导演并且监制（脚本、分镜表的全部工作）他的第一部动画电影《风之谷》，由于宫崎骏父亲以前是飞机制造厂工作，从小宫崎骏就对飞行和天空充满着向往，所以在自己的作品中总是能出现有关于天空以及飞翔的画面，当然也包括他制作的第一部电影《风之谷》。诚然，在《风之谷》得到好评之后，坚持着自己独有的风格，陆陆续续的推出了《天空之城》、《龙猫》、《魔女急宅便》等细腻而感人的动画。

直到《千与千寻》的问世，这部由吉卜力工作室制作的日本动画电影，彻底的改变了之前宫崎骏的风格，从早期探讨战争带来的危害以及保护自然重要，转变成讽刺社会本质的现象级电影。从根本上，避免之前的单一以及满足了观众的需求。这也让他得到了世界各地不同的认可，从美国得到了第75届奥斯卡最佳动画、从德国柏林电影节得到了金熊奖，法国凯撒奖，甚至连香港的金像奖都统统并获。而他的成功，不仅仅是像故事里面的汤婆婆，看似是个坏人，背后却也有她辛酸的一面。

说到故事的背景，《千与千寻》的剧本多少内含奇幻元素，包括虚构的神灵以及妖魔鬼怪，其中取景则大胆地起用了现代都市背景，与以前的作品不同地方在于故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一个日本古时期的澡堂。而这个地方，便是源自宫崎骏童年时的遐想。在他小时候到过一所日式浴场，布置十分个性，令他印象难忘，所以一向期望创作一个以此为背景的故事。而那时他忽发奇想：一个专为神仙而设的浴场必定更为搞笑———现今的神仙日理万机，大概也想偷得浮生半日闲吧……这就是我们在《千与千寻》里看到那有神仙光顾的浴场了。

故事讲述的是一个现实世界平庸的小人物闯入异在世界成为救世主的经历，一个传统商业片以及好莱坞式的剧本，以用东方世界观去诠释使这部动画。影片的画风和吉卜力的很多作品相似，都是简洁朴实，唯一不同的是在于技术上的处理，比较细腻了画风，数码化的转制。其中融入了超多的日本元素，更加本土化了场景。一方面借此场景表现日本民族传统文化，另一方面，场景本身有其寓意，千寻在这个场景中成长与洗练，不仅仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼。

宫崎骏是一个总用故事说事的人，《千与千寻》也不例外，很多关于隐喻的资料，他总是利用人物去表达，像一朵含苞待放的花一样不露一点痕迹，而又像一杯泡好了的茶一样值得让人回味品尝。在电影中被诅咒操控的白龙曾告诉千寻：“忘了名字就回不去了。”这一句简单的对白，在宫崎骏的操控下，显得深度而引人深思，就好像初到汤屋的千寻，她的名字在汤屋里从“千寻”被改成了“小千”。在影片中汤屋被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会，千寻其实是一个刚刚从象牙塔中走出的女孩，名字在那里其实指的是人最初的价值观。忘了名字就是忘了自己的原则，被环境改变着。回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏离了航线，这也象征了初入职场人原有的价值、底线受到环境影响改变。故事出现汤婆婆的势利与吝啬与钱婆婆的和蔼可亲成反差，都是为了突出现实社会中的金钱主义的爱慕虚荣，更用无脸男突出了欲望，将欲望吞噬一切的想法以动画人物的形式美化，当他不断吞噬别人的时候，让人反思不知节制的恐怖以及原本内心的孤独感。

一个具有哲理性的故事，被宫崎骏加上一些奇幻的色彩以及童真的故事，让这部影片适合了不同年龄层的人观看，也让不少仍然被利欲熏心的社会所掩埋的人，带来一丝期望与慰藉。其实很多时候，宫崎骏的电影都在表达些什么，只有真正看透了的人，才能像千寻一样找到自己的回家之路……很多时候，我会觉得宫崎骏不是在讲述着一个故事，他是从人们的本身去挖掘这个故事。虽然没有迪士尼那么花里花俏，只是用手绘去编织一个华丽的梦，却能证明出他的决心。

宫崎骏的改变并不大，在很多人物塑造里面都能看出，其实还是离不开他往常想要表达要爱护环境的想法，包括被污染了的河神，当千寻帮他洗濯的时候，掏出的各种垃圾，以及淤泥……都是现实的写照。

当他收获如此多的奖项时，我觉得他赢在了剧情，胜在了主角。用宫崎骏自己的话来说：“这并不是一个渺小狭隘的世界，相反它能够无限延伸。那里看似平常，也许一场雨过后第二天就变成了一片汪洋……”当然，这一句话也被加入在影片里面，作为一个人生感悟来渲染整个故事。

其实，很多人都在说宫崎骏就是一个靠动画宣传环保和反战的人，这确实没错，但是他却能在宣传的同时，让人感受动画所带给人最真实的反应。这部原本不适合小孩子观看的动画，就在宫崎骏加以改造下，让他变身成一个华丽的黑暗童话，确实也只有宫崎骏能做到。他的天马行空总能让人惊喜，他懂得创新，他将普通的故事圆得能让所有年龄层上的人理解却不失内涵。也让童话的初衷更加贴合本质，用简单明了的故事让人反思。即使，只是一个洗浴的汤屋，麻雀虽小五脏却俱全。

篇14：千与千寻影评

孩子不是父母手里拥有的东西，他们要学习这个世界的规则，发掘自己心里的美丽。

千与千寻，就是用童话的形式讲的正在孩子身边发生的现实的故事。

1父母

父母是普通的城里人，比较重视自己的快乐，生活对他们来说就是规矩，适应别人的规矩，也让别人适应自己的规则。爸爸喜欢开快车，妈妈和千寻就得忍受。妈妈喜欢简单地观赏景色，所以千寻就不能够紧紧抓住她的手。他们要穿过那个阴森的门洞，千寻如果不愿意跟随，就只能留在车里，千寻怎样想他们根本不想要听。小孩子家家，懂的什么？

他们的管教不会带来快乐，所以千寻的眼睛失去了光泽，爸爸说那里好看，妈妈说那里好看，他们的眼睛只顾看外面，也不管自己的孩子有多孤单。孩子的心是童真的，千寻看见花蔫了会悲哀，看见石像会害怕，父母的反应却是那么平淡，是他们放下了和孩子的交流，错过了与孩子交流的美妙时光。

管教的意思，就是不让孩子给自己惹麻烦。他们是成功的，当他们在没人的店里大吃大喝，千寻不会哭也不会喊，只能一个人默默地走开。父母必须想：千寻这个孩子可真任性。可正是由于这种任性，才使千寻没有和父母一齐，被变成肥头大耳的猪。要说懂事，千寻至少明白，没经主人的许可，是不能够动别人东西的。单这一点，就比自己父母强呢。

在鬼气森森的街上，父母因为贪吃奉献给神明的食物，被变成了猪。千寻只能自己照顾自己，在这个场面的背后，隐含着宫崎一贯的命题：成年人因为自身的缺陷，注定要被社会淘汰，孩子们能够依靠的，只有自己。

2朋友

只要走出家去，孩子并不孤单，会有追捕她的汤鸟，也会有帮忙她的白龙。爸爸妈妈说过，不要和陌生人说话，但是如果爸爸妈妈都变成了猪，能信赖能依靠的，就只有陌生人了。白龙递过来一个药丸，千寻记得妈妈说过，别人只会给你迷幻药，让你什么都听他的摆布。对着孤单的小女孩，所有的男人都流着三尺长的口水。

千寻不想要，可伸手去推的时候，自己的手却从白龙的身体穿过，才发现这回真的遇到问题，真的需要别人帮忙。在张口的那一瞬间，她学会了信任，才发现友情的种子就埋在自己心里。

随着白龙奔跑，过桥，屏住呼吸，千寻明白，朋友就握在自己手里。虽然因为吃惊，吐了一小口气，朋友依然紧紧拉住自己。飞快穿过那些怪物，躲进小屋还不忘了安慰自己：“你已经做的很好了”。千寻从此懂得，朋友就是不发脾气，就是原谅，宽容和鼓励。

3锅炉爷爷

魔法油屋的天条，就是每个人都要工作。不干活，就变猪。这正是我们时代的写照：变猪意味着简单的生活方式，追求简单的人能够说比比皆是，他们要走“捷径”，他们要享受生活，却忘了，没有汗水和梦想，生活就不再是生活。

即使是工作，来的也不容易。锅炉房没人理她，谁也不信她能干活，当她费尽九牛二虎之力，把煤块送进锅炉，那些黑黑的搬煤工居然群众罢工，抗议这个人类来抢他们的饭碗。

而不管怎样说，千寻还是凭着勤劳打动了锅炉爷爷。虽然自己不能收留，他还是把千寻介绍给了小玲。千寻慌慌张张往外跑，又受到小玲的训斥：锅炉爷爷那么照顾你，就不会说声谢谢吗？

孩子总是这么毛手毛脚，丢三落四，但是在别人的训斥中，她学会了礼貌。

4汤婆婆

小玲让她找汤婆婆签约，千寻好象长大了，躲在白白胖胖的蚕神后面，居然也不那么害怕了，走出电梯，居然还对蚕神点头致意。看来千寻真的是懂礼貌了呢。

应对空无一人的走廊，想到自己的命运就要在那里决定，心里不禁充满不安。

三个绿油油的大人头在地上跳着，人头也能够当宠物来养吗？但是，来那里不是观光的，是要为了工作和生存努力争取呀。千寻大胆地说：“请让我在那里工作”随后发现，自己的嘴被汤婆婆用魔法粘住了。

汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”而千寻明白自己必须要活下来，活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在那里工作”，这就是凭心中信念，在看不到期望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有潜力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的潜力超过自己，年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把整个公司闹的满城风雨。

千寻这个小孩，却一向坚持着，最终得到了工作的机会。

5猪

签契约的时候，自己的名字被夺走，从此，千寻只记得自己叫“千”。白龙和小玲虽然对她很好，但是当着别人的面，就摆出一副冰冷的表情，千寻觉得不好受，好象自己低人一等。好象当着别人关心自己，是件很丢脸的事。

再一想，那些贪吃的人都变成了猪。人类在这个社会中，地位也和猪差不多吧。想想现实生活中人对猪的态度，妈妈必须会捏着鼻子嫌它们臭，这大概就和自己此刻的遭遇差不多吧。千寻唯一能做的，只有认真工作，让这些鬼鬼神神明白，人类也不都是象猪一样贪婪，也有努力工作的好孩子的。

白龙带她去看父母。在猪圈里，爸爸妈妈一动不动地躺着。千寻还以为他们得病了呢，没想到白龙却说，他们只是吃了太饱，睡着了。千寻气得大喊：“你们不要再吃了，会被人宰掉的！”看到父母这种下场，千寻更加坚定了信心：绝不要做和爸爸妈妈一样的人！

她要象自己的朋友白龙一样，热心帮忙别人。白龙帮忙她找回了自己的名字，她从此明白，找回自我是一件多么好的事。以后遇到那些迷失本心的人，自己必须要努力帮忙。

当无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。

6腐烂大人

工作真的很苦，10岁的女孩，再怎样努力也比不上那些大人的。

千寻比别人强的，大概就是尽心。当腐烂大人来洗澡，别人闻到恶臭就躲的老远，千寻却强忍着站在旁边。从腐烂大人手里接钱。又粘又滑的泥浆一齐落到手上，千寻一身鸡皮疙瘩，头发倒竖。但还是硬撑着没走。

为了给客人冲凉，千寻在没膝的泥浆里艰难地挪着腿，客人嘴里的臭气扑来，她还是拼命伸手够着拉下了开关，自己还不留意跌进了浴盆。无意中，发现客人身上插着一根刺，她又钻进水里把绳子系上，让大家一齐拉。吆喝中，破旧的自行车出来了，乱七八糟的垃圾出来了，大堆的泥浆也出来了，原先这位客人是河神，被人类污染成了这个模样。

清亮的河神被污染成“腐烂大人”，也是只有我们这个时代才有的童话。

河神在地上留下了金砂，给小千留下一颗药丸，大笑着离去。正因为小千的努力，隐含着“为人类赎罪”的意思，所以才得到了大家的敬重，汤婆婆也表扬她了呢。

7无脸人

无脸人变出了金子，当青蛙过来拣，一口就把它吞了下去。别人都抢着送他好酒好菜，只有千寻对着他手里的金子摇头。但是当二掌柜说千寻不懂事，要好好教训她，无脸人又一口把他和一个浴女吞进了肚里。

无脸，是找不到自我，找不到自己的喜怒哀乐。变金子，是因为别人喜欢，是对别人曲意逢迎。没有自我的人，只有在别人的夸奖和逢迎里才能快乐。而吞下青蛙，则是对自己也是对别人的厌恶：我不该这么下贱，你不该比我更下贱。

这样的人，是现代社会的父母培养出来的。从小教孩子听话，教孩子讨好，教孩子拜金，就是不教孩子什么才是真正的自己。现代人有一个通病，就是只有花钱才能让他们找到自信，自信不在自己心里，而在别人尊敬的眼神里。

油屋的规则是拜金，有钱就是上帝，这恰恰是现代企业的通病。企业是为普通人服务的`，普通人需要的不仅仅仅是商品，更有尊敬和关心。千寻关心无脸人，所以才得到人家的尊重。而二掌柜只关心人家的钱，没有拿出真心和客户相对，所以就被人吞了下去。

宫崎是想透过这小小的情节，让孩子们了解未来社会竞争的规则。拼的不是谁会讨好，而是谁会真诚，谁会关心。大人们都说生意不好做的时候，宫崎在悄悄告诉他们：你们做事情的方法，有一点点问题。

8朋友

白龙受伤了。朋友救过我，我必须要救我的朋友，于是鼓起勇气，踩着悬空的铁管往前跑，又一层一层爬着铁梯，最后到了汤婆婆的屋里。

那里的巨婴要他陪着玩，三个人头要把白龙推下地洞，汤鸟盘旋着要啄他，千寻真的应付不来了。幸好汤婆婆的姐姐钱婆婆，借着千寻身边的纸鸟现身，把巨婴变成了老鼠，汤鸟变成了乌鸦，三个大人头又变成了巨婴的模样。可她也是要来杀白龙的，千寻和白龙只能无力地跌下地洞里的深渊。

他们到了锅炉房，锅炉爷爷说：白龙就要死了。千寻没有别的办法，只能把那个用来救父母的河神药丸，分了一半喂给白龙。这一刻，千寻看清了自己的心，朋友对她来说，比父母更加重要。父母只顾自己变成猪，丢下她孤零零一个人，而朋友，却在她最需要帮忙的时候，挽救了她的生命。

白龙吐出了钱婆婆的魔女印章，那里已经没有千寻能够做的事，她要把印章物归原主。她从父母变成猪的那一刻起，就深深地记住：别人的东西不能够拿。虽然自己的朋友千方百计才把它偷到手，但是千寻相信，做人就应帮朋友弥补错误，而不是把朋友往错误的深渊里推。朋友是要走正路的。

9期望

无脸人把油屋搞的大乱，汤婆婆想让千寻当替死鬼。而千寻的武器，只有心里的爱与关心。无脸人已经忘记了自己的家，忘记了自己的爸爸妈妈，他甚至连自己的声音都没有，已经没有地方能够去了。

这个人需要帮忙，千寻不能不管，就把剩下的半个河神药丸塞进了他的口中。半粒药丸，是救父母最后的期望。可无脸人是自己带进油屋的，他需要自己的帮忙。因为爱，因为关心，千寻真的为他难过，就把自己仅有的，都付出了。

于是无脸人开始大吐，把山珍海味都吐了，把吃的人都吐了，把讨好，拜金，虚荣这些现代社会的通病，统统吐了个一干二净。这时，他才能够跟着千寻去钱婆婆那里，给千寻帮忙。

钱婆婆问千寻：你明白你还给我的印章，是干什么用的吗？千寻摇头：“我只明白它对您很重要，我替白龙向您道歉。”

这就是孩子的善良，是每个孩子心中都有的财富，也是这个世界未来的期望。

10充满期盼的旅程

千寻帮忙白龙找回了他的名字——琥珀川，白龙也想起了他们当年的相遇。两个人笑着，手拉手在空中飞，泪珠从眼角渗出来，随风飘向天上。

按照魔法世界的规矩，千寻务必从十二头猪里找出自己的父母。它们看起来一模一样，他们都没有千寻心目中父母的亲切与慈祥。千寻心里，想着父母受过苦难变好的模样，于是说：他们不在那里。

魔法契约从此解除，千寻强忍着没有回头，一向追上了父母，才发现，他们还和从前一样，自私，冷漠。只是这时，千寻已经不一样了，她明白自己该怎样生活。

片尾，千寻一个人坐上电车。宫崎说：比起无脸男大闹或者和汤婆婆交战，对孩子而言，最重要的是一个人坐上电车，展开充满期盼的旅程。

宫崎骏自述：

相当长的时间，一向在困惑，我还要继续做导演吗？对人类的怀疑在电影里色彩浓重，不停作画给身体带来的压力也不小，我质疑自己这种作品是否还就应出现。

已经做母亲的侄女带着孩子来到山上小屋渡假，当我看见她可爱的面容，就会想，我还没有给她这样大的孩子做出过适宜的动画。少女漫画扔的满屋都是，我看了看，资料大都是如何吸引男生的浪漫故事，怎样潮流已经变成这样了呢？我深信这绝不是一个10岁女孩所渴求的。难道我们就不能创作一些能引起她们共鸣的故事吗？无论如何，我要重新动笔作画，为了所有的孩子，在没有被恋爱和思考打扰的年纪里，让他们拥有童年的快乐。同时，我还是没有放下过去的理念，尽量有所批判和思考，有所把握。

我们生活在一个“娱乐”泛滥的社会。成年人追求不断的娱乐，以填补心灵的空虚。这同时反映在孩童身上。过剩的娱乐，使他们的知觉淡化了，天赋的创造力减退了。我们的电影创作，就是要刺激那麻木了的知觉，唤醒那沉睡了的创造力。在现实生活中，我们舍不得让孩子独自应对种种困难。我相信一出用心制作的电影将是孩子借鉴的好对象。就是这个信念，促使我制作出了这部电影。

我刻意将千寻塑造成一个平凡的人物，一个毫不起眼的典型的10岁日本女孩。我要让每个10岁女孩，都从千寻那看到自己。她不是一个漂亮的可人儿，也没有个性吸引之处，而她那怯懦的性格，更是惹人生厌。我要给大家这样的感觉：一见之下但是尔尔，发展下去觉得“还是有些可爱”，最终经历千山万水走到她身边，才惊呼“啊，原先她有这样的魅力”——大吃一惊而记忆深刻。

为什么选取“现代”作为故事背景呢？毕竟还是活在现实里的人多嘛。可怕的是活在“此刻”太久了，人会变得麻木，有时忘记了来时的道路。我一向没怎样们对现实发言过，但是身边的人总是七嘴八舌，大家都有自己的一套看法，此刻该轮到我说话了吧。

篇15：千与千寻影评

在陶渊明的《桃花源记》中说道，捕鱼为生的武陵人因着桃花林的牵引而误入了另一处“不知有汉，无论魏晋”的福地洞天的故事；而宫崎骏笔下的十岁少女——千寻，也是跟随父母在搬家途中因为好奇心而误入歧途，进入了另一个幻境世界。跟中国古代文人的有些消极和理想主义的出世思想有着很大区别的是，作为现代物质世界一分子的宫崎骏，借由小女孩千寻的经历，在用心探索一条入世的道路。佛教说，入世的生活是物质的、感情的、人群的生活，在电影《千与千寻》中，千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的另一个物质世界，“回归”将是一切努力的终极目标。

这样一个沉重的主题，由一个10岁的小女孩承担，似乎有些过于沉重。好在电影不是在说教，连宫崎骏也只是谦虚地把自己的作品定位为“一个简单的人说出的简单故事”，所以将电影看成是与别的冒险故事并无二致的童话也无妨，其实类似的故事中国也有很多，例如《宝莲灯》中的二郎救母等等。在千寻的境遇中，在别无选取的状况下，原本就有些冷漠和早熟的千寻最后踏上了了成人都无法承担的救赎的漫长之旅。宫崎骏的高妙就在于营造的这个有如桃花源般美丽的神仙生活着的幻境世界，神仙们的生活也与我们生活的俗世没有多大区别，同样的有善恶，有贪欲，有情感，有森严的等级，也有游戏规则。与其说那是神仙境地，还不如说就是现世社会的熔炉和缩影，在那里能够以最快的速度看见报应（例如贪吃的人全成变了猪），能够以最快的速度物竞天择、适者生存。

如何在不能够更改游戏规则的状况下，能够最大限度的适应社会，并在适当的时候改变社会，而不丧失自我，千寻故事的最终大团圆的理想结局，就应就是宫崎骏的社会主角的理想模式吧。但仍然能够看出作者对此刻的社会充满了焦虑：冷漠和隔离的社会关系，以及在这样的环境下成长起来的孱弱的新一代。父辈已经对于这样的环境熟视无睹了，例如千寻与父母刚到没有人的神隐地的时候，千寻充满了恐惧，父母却应对着没有看见主人的食物大快朵颐，父亲这时说了一句话：“信用卡、现金，他要什么都能够。”但这最终没有阻止他们因为贪婪而变成了猪！这是宫崎骏的黑色幽默，也是他的寓言的“因”。变成猪忘记了自己以前是人的悲哀，是对茫然众生的一种讽刺与警醒。联系在后边鱼贯出场的众多人物，神仙也有着各自的恩怨烦恼。然而相较于所有的痛苦，最大的悲哀莫过于孤独（例如无脸人），还有忘了自己是谁（例如白龙）。

千寻被汤婆婆强迫改名为“千”，就是为了让她忘记自己的名字，忘记自己是谁。名字，在那里成为了一种与真实世界（即本我）联系的象征。失落、找回本我和帮忙他人找回本我，这一因果过程，使得千寻的故事脱离了特殊而具有了普遍好处。在整个过中，“爱”是一切的动力和源泉。于是影片“救赎”的好处也由此彰显出来。在人物各自命运的因果中，爱，一向都贯穿在其中，千寻就不用说了，她所做的一切，无不出于对父母的爱；就连狠毒的汤婆婆，对她的孩子也充满了无限关爱！然而对个体而言，即使爱的力量也是有限的，汤婆婆的魔法都不能够令自己瘫痪的孩子站起来，还是融入群体的真正“快乐”才能够改变一切。

《千与千寻》传达出作者对于社会生活和关系的这样一种认知：生命力的发掘来源于与社会的沟通，互助和关爱是打破孤独、寻回自我的钥匙。不知有意还是巧合，主人公的名字，也叫做千“寻”，一个“千”字，透着些许不易和艰辛。但结局的完美，是宫崎骏的浪漫主义的总结，也是他对于现世社会的寄托和期望。

在影片中，宫崎骏营造出的千寻的神隐世界，其制作精良不禁让人叹为观止！他从细处着手，每个画面、每个镜头无处不体现着漫画大师的一丝不苟，金壁辉煌的神隐世界，镜头从内外、上下、左右地穿透，建筑物从平面的漫画纸上浮凸出来成为立体，它虚化了真实中其它的旁支末节，让审美主体以似乎比真实还要真实的姿态呈此刻观众的眼前，这种身临其境的感受，有时候几乎感觉不到是在看动画片，而是在跟随摄影机进入一个幻境的具象世界。有时候观者似乎都能够感觉得到摄影机的移动，每一个布局都如同历历在目。影片中，那夺目繁复的神隐宫殿世界，堪称动画片经典制作！

值得一提的是，本片中那优美的音乐由以前创作过宫崎骏另外几部作品《天空之城》、《幽灵公主》音乐的著名音乐人——久石让操刀，长期的与宫崎骏的合作，默契到已经能够理解宫崎骏的胸中丘壑，使音乐与画面能够完美地契合，共同呈现出一个纯情唯美的境界。看这样的一部电影，声画俱佳，真的是一种享受！难怪一向对亚洲电影吝啬、一贯走偏锋的的欧洲三大电影节之一的柏林电影节，也出乎意料地将第52届最佳影片“金熊奖”颁给了《千与千寻》这样一部动画片，荣誉与另一部影片《血色星期天》（BloodySunday）分享，而不让欧洲片专宠。看来欧洲人对之也是爱难舍啊！

记得某次看电视采访一个漫画家，问起漫画家究竟为何如此痴迷漫画，她说，是因为自己的一切梦想都能够在画笔下来实现。原先漫画真的是联系真实与梦想的桥梁！在跟随千寻漫游遗世独立的神隐幻境的时候，好在宫崎骏还在提醒你，“不可忘了你的名字”！而这，也正是他的电影主旨。

篇16：千与千寻影评

《千与千寻》：他给世界展示了什么是童真和幻想

2001年当我还在为好莱坞动画片的虚拟真实和疯狂搞笑而兴奋不已的时候，一个叔叔冷冷地说为什么不去看看宫崎骏的动画片，好莱坞真的和他不是一个档次能够相提并论的。的确，好莱坞的动画片总是想要做到每个分钟都抛出不同的刺激点去引导和左右观众，让简单的乐和视觉的震撼成为审美需求的唯一诉求，而宫崎骏的动画片则真正上升到艺术层次，并不仅仅仅因为他坚持手绘风格和人文关怀的追求，单独任何一种概括难以一语道破其中的玄机。他的作品既给人忙碌之余浅尝辄止的低层次满足又能给人细品慢酌地反复回味的余地，他真正建立起属于自己影视审美特征的完整体系，其鲜明的特点是不言而喻的，其认知功能、教育功能、娱乐功能也是显而易见的。无数人对宫崎骏作品津津乐道的很大原因就是人们能够在完美的视觉享受下能够感受到自我真实生活中体验到的美。

我认为《千与千寻》是宫崎骏作品的集大成者，很多人会说这是一部向市场折腰的作品，少了早期针对社会问题和人类问题的犀利，比如《风之谷》和《幽灵公主》，但是正恰恰是其中的绵软和童真让整部作品到达了大音希声大象无形的藏而不露的境界，过分的笑和夸张的苦都有损儿童美学的美感享受。

优秀的影视作品必须是创作者文学素养的反应，作为综合艺术的影视艺术更能反应这一点。我们在片中看到的各种光怪陆离天马行空是极富想象力但是却又不“雷人”，这就是宫崎骏文学素养的展现。他对人，对社会，对经济，对政治都有超越一般学者的敏感度和理解度。这种高度广博的认知为宫崎骏凝练和提取典型形象和特殊事件打下基础。

奇遇是一段阴差阳错开头的连锁反应结果，爸妈执意进入山洞，千寻有些犹豫但是依然跟随父母走了进去。而后就是千寻颇为辛苦的一段日子。我常常会想，如果千寻坚定想法不走进山洞会怎样样呢？很多时候我们在迷蒙间不由自主跟随大家做了自己没有深思熟虑的选取。有时候，恰逢双休日，爸妈要我一齐去山上或者哪里散步，我很纠结，自己在家里没意思，但是去山里溜达也不是我愿意的，一种懒意让我拖延做决定，于是爸妈走了，我又匆忙跟上去，但是去了山里我又觉得一天就这么白费了。当然，我在山里没有任何奇遇，只有冬日里略显温暖的阳光。千寻是不是也是这样呢？她的反应是这种情绪么？我想即使是这样，宫崎骏并不想刻意为之，让自己每个台词每句话都实实在在表达某种意思，因为这不仅仅消解了艺术传达后观赏者根据主体性的解读而且这也不是艺术就应有的态度。但是这样的对白却在生活中实实在在发生过，一个典型中产家庭中刚步入青春期的孩子和家长正在经历的情景。这种情景不仅仅成为剧情性的需要也是于无声处求得受众共鸣的设置。

进入小镇后，爸妈开始纵情吃喝，这种先斩后奏的做法让千寻尴尬和脸红，安静的街道渲染一种风雨欲来的气氛，而千寻的不安仅仅因为爸妈打破了规矩。这种矛盾爆发的前提是，刚刚进入平稳社会，脱离战乱和蛮荒，礼乐极度需要重新建立起来，新一代在教育机构理解了社会秩序和规则的规范和教育，而老一代仍然保留了旧有的行为规范。当大人打破社会规矩时会以“没有关系，等他来问我的时候再说”，这是一种对社会秩序的半挑衅，来管我我就服从，不来管我我就打破规矩。而这种潜意识行为习惯是战乱等一切不平衡社会环境造成的，在当代的中国亦有这样的现象。这是典型的野蛮战胜礼貌理念，因为匮乏和不平衡我用野蛮和蛮横抢占资源。然而，这种行为即使在混乱年代有好处，到了礼貌时代，恢复礼教也是势在必行，而其中的矛盾就需要依靠强制性解决。比如，战时的日本要求民众务必持续整洁，甚至军队会破坏卫生不合格的家庭，又比如，在新加坡，随地吐痰乱刻乱画会遭受鞭刑。一方面看这是反人类的做法，但是进入礼貌社会后礼教的恢复是务必的，正如汉武帝和窦太后的矛盾也在此，即使依靠武力和野蛮取胜，礼貌社会需要的也必须是礼教。但当人们无法自然服从，一些极端手段就要配合使用。千寻的爸妈变成猪多少有对社会

发展如何处理人与社会的矛盾的影射。人的属性是社会的，毕竟生活在这个社会中要处理人与人的关系，那么规矩便务必被遵守。

关于影片中的种种意象已有很多人都进行过深入的分析，无论是代表着资本主义贪婪和疯狂的无影男还是象征盲目消费和投资的捡拾金子的浴场工作人员亦或是暗喻不懂教育的汤婆婆和迷失自我的白龙，任何人观看这部影片时，趣味性和童真性不会被深层含义和审美理想所消弭和冲淡。一部好的影片反而在艺术理解阶段体现了更多意味，毕竟艺术活动的最终完成需要观众理解和消费来持续其过程和好处上的完整性。在这部影片中，我们感受到的是光怪陆离的影像特点和天马行空的奇思妙想。首先给人强烈印象的就是汤屋小镇，一个北方人十分熟悉的澡堂子是能够被设计成这样的：朴实古朴的外表装饰，内在的无限延伸，别有洞天的锅炉室，别具一格的休息室和招待室。同时，其假定性的氛围也带有迷人成分。汤屋给人以严明的阶级性，劳动是唯一生存法则，这种设定规定了冒险情景的规则性，人物时刻遵守规矩，甚至在观众内心也激发想要遵守和与之一齐劳动的冲动，这样的情境是成功的设定，成功的完成了移情作用，观众在审美升华中得到共鸣。

而其中的形象虽然很多是“妖怪”，但是却保留着圆润和美。这些妖怪都木讷而缓慢，他们虽然外表不是人那种清楚的结构和骨肉均匀的体态但是却持续着坦然和淡定的心态。即使是迷了心智的大宝宝和无影男，他们也但是是一群渴望爱和关注的群体的代表。就好比如今的社会关注的是成功是精英，一个人的呆和坦然虽然与社会无害却不受注意和歌颂，金钱和成功至上，人们失去了评判事理的准则。比如大宝宝，它是可怜小孩的缩影，衣食不缺独缺心灵陪伴，就好比这天很多小孩的生活，爸妈总是说你们生活在一个多好的时代，不缺吃穿，不明白你还有什么不满的。而如今的孩子，衣食不缺，关在楼里，除了学习就是各种成功学的轰炸。生活变得更加危机四伏，是心灵危机。无影男就好像长大了的大宝宝，他没有美丽的外在和多彩的口才，他想得到关注就务必用金子，但是他无法控制自己，一吃再吃并开始呕吐，这是物极必反也是暗喻经典成功学和个人崇拜的危机反噬心灵。人们评价价值的标准太过单一，即便暴饮暴食的无影男变成彻头彻尾的妖怪人们也愿意为了他的金子载歌载舞，当然这种危机必须会反噬人心。而人文主义就是强调关怀。这两个寂寞的形象就是纯真在被社会无情打击后的异化。当纯真对功利社会而言不具任何好处，有谁还会

信仰纯真？孩子在影片中感受到了自己所长久体味的空虚而社会体味到的是功力导致的无耻纵横社会的结果。“不能吃太胖哦，因为会被杀掉”，白龙变成龙也是因为迷失了心智。其实，这种设置更像宫崎骏无力的抗争，有时候社会总难自觉建立一种健康的价值体系，当政府也不做主导的时候，人们彻底心无神灵毫无信仰就会为所欲为，不信来生不畏因果，只信人定胜天。而法治社会下，如果他不犯法社会却是也无可奈何，总不能将道德体系变为强制性？这有违人道。所以人与社会的矛盾最终变成了人与自己的矛盾，战胜自己内心的异化，抵抗社会的扭曲。人都是作死的不也就是现代社会最真实的写照么？一个人的毁灭只可能是他自己毁灭了自己。个体的痛苦，社会的冷淡，人际淡漠虽然造成了压抑，但是这并不是任何走向极端的借口，在任何时代这都将以不同形式存在，而在复杂的社会个体如何持续清醒和纯真却是永恒的，可能走了弯路，但恰恰这弯路才是捷径。

宫崎骏的影片中还有一个十分鲜明的特性，在本部影片也是尽显而出。男女主人公的感情是纯真的，朦胧的，不明确的，男主人公总是带有非男非女的特质，从外形上我们看不出是男人，男孩女孩一样的保留着现实世界该有的情感姿态却在样貌上显现出纯真的混沌。本片一出，在观众中开展的一场长久不息的讨论就是白龙是男是女，他和千寻之间到底有没有感情？

这种朦胧的结果一方面显示了本片艺术造诣的高超，另一方面也是真实人性的回归。

审美体验的魅力就在于多义性，艺术作品的好看性一个特点就是“一万个读者有一万个哈姆雷特”“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。如果我们看罢一片得到的结论千人一面那就是去了艺术理解的好处和乐趣。

上面是从美学理论的角度考验，而实际是在生活中我们的到的感受到的看到的往往也是多义的不确定的。白龙充其量是十五岁的少年，一个未成年少年如何定义爱？当年在河里救起失足落水的千寻是缘分的召唤，这是缘分的魅力，是巧合也是天意，而这种命定也是社会规律和自然规律的作用。也许好感的种子在那时就已经埋下了，但是也仅限于朦胧的感情。而在汤屋小镇的接触下，他们变成了患难感情，是本性纯洁善良的他们都想为彼此做点什么，这是一种博爱，能够说超越了阶级，种族，功力，是一种理想状态，就如切格瓦拉为了革命和人类解放战斗到最后一刻。当然这种理想精神和我们所谓的理解偏颇的奉献是不同了，他们都不是放下了家庭而投身社会，而是将自己的家和全人类都视为平等的我需要倾注爱的对象。所以白龙和千寻的感情是一种广义的爱，我们在欣赏时必要的感受了宫崎骏想要传达的男女情爱的朦胧和浪漫也能够在长期品味下参悟博爱的魅力。

这种朦胧性必然是刻意为之的，纵观宫崎骏历来作品《红猪》、《幽灵公主》、《风之谷》、《天空之城》就能够感受到他对战争、人文和解放的思考。而作为一部美术片，这部影片又做到了隐而不露含蓄婉转意蕴和初发芙蓉体局静好的纯真。

我们看这部影片是透过这些栩栩如生妙趣横生的意象能够激发联想和想象，畅神益智甚至神游八方，思绪飘散到无限远的异域。这就是《千与千寻》的魅力啊。

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