电影《七宗罪》观后感600字（精选19篇）由网友“罐頭”投稿提供，以下是小编收集整理的电影《七宗罪》观后感600字，欢迎阅读与借鉴。
篇1：电影《七宗罪》观后感600字
电影《七宗罪》观后感600字1
因为刚刚看过《社交网络》所以连续的看了大卫·芬奇的经典作品《七宗罪》。喜欢摩根·弗里曼的成俗睿智，他的魅力在于不管他饰演怎样的角色，他的眼神都会让你感觉到他的深刻与智慧。年轻的皮特很帅，虽不是自己喜欢的类型，但当他对格温妮丝说：“我会永远爱你”时却着实让人心动。一个好演员的的标准也许正在于我们可以忽略他本身的样貌与个性，完全被他饰演的角色所吸引。
整部片子的节奏并不快，七天里发生的七个命案被拉的很长，虽然并没有多少恐怖的镜头，但整个沉浸在雨水和潮湿中的变态杀人案，会让人在电影结束后仍然无法从那种感觉中挣脱出来，不完全是恐怖，略有悲伤，又觉得有些无奈。
天主教的七宗罪：贪食、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、愤怒、淫欲。在我们的文化和观念里，这些不能称之为罪，但的确是作为人所应该克制的欲望。
米歇尔是现实的牺牲品，如果我是米尔斯我会不会开枪，我这样问自己，我想我会。很庆幸导演让米歇尔开了这一枪，这样的结局给了现实一个讽刺，小说中的完美结局——坏人得到惩治，在现实中并不多见。
沙摩塞其实是个悲剧，他对米尔斯妻子的那番话，他看到的米尔斯的结局，都宣告着他的一生都是个悲剧。沙摩塞代表了大多数的普通人，在无可奈何中退让、妥协、无能为力。
我同意网上的评论，整部影片最出彩的地方是杜约翰的出场，他戏份不多，但老戏骨史派西将这个拥有天才头脑的杀人魔的冷静与变态的高傲演绎的淋漓尽致，当看到他露出沉静的微笑时，似乎无法对他所犯下的罪过进行憎恨，虽然他是“坏人”但他独特的魅力却征服了很多的观众。
关于杜约翰的那段辩白：“只有在这个堕落人世里才能无愧地说这些人是无辜的，并且装出正义的嘴脸，但这就是问题的关键。我们在每个街角，每个家庭中看见种.种致命的罪行，并且还容忍他们，我们容忍他们因为他们是常见的，鸡毛蒜皮的事，我们一天到晚都要忍受他们。好吧，再也不会这样了，我树立了典范。世人将我的所作所为进行思索，研究和效仿……直到永远。”这是所看版本中翻译过来的台词，读懂英文原版的内容也许更深刻。
电影的作用一方面是记录历史，一方面是反映生活。他们用艺术的手法将现实中的矛盾扩大，让我们在剧情中看见我们自己的生活，让我们在演员所扮演的角色中看见我们自己的影子。虽然我们看的见这样或那样的丑陋，但我们仍发自内心的不希望由杜约翰这样的人来进行宣判，就如《死亡笔记》中L所说：“即使是天才，也不要妄想用一个人的力量改变世界。”
电影《七宗罪》观后感600字2
刚刚看完这部电影，然后想写一篇观后感，仅仅代表个人一些不成熟的看法。首先我先对其中的一些人物做一些介绍。
William警探每天认真穿衣，仔细办案，独立思考，虽然有时也用歪道来搜寻线索，但也时刻站在他人立场考虑。曾愤怒的用刀子代替飞镖射向靶心。她给人一种冷漠和严肃的感觉，从一开始就不断地被导演强调，逃避就是这种冷漠的表达，冷眼看世界，可能是他失去了爱情，失去了家庭，失去了对生活的美好希望的原因吧，这样让他变得更冷漠。但是在后面的办案中他又表现出对其他人的关心，对陌生孩子的关心，对陌生人的关心和对mills的关心，正是他这种不想关心，但是又在无形中关心着这个世界，更加的将一个人对这个冷漠的世界的无奈‘’
Mills警员，在这部电影中我最喜欢的角色。他衣着凌乱但在分析案件的时候却很自信，不去看原著而选择简版的有关小说来查找答案和获取启发，在分析得头疼困惑时通过看球赛喝酒来释放情绪，身边有深爱自己的妻子，真诚的伙伴，回家后可以天真的和小狗玩耍。他对自己的事业充满了热情和信心，对妻子深爱不已，对生活满怀希望，对这个温暖而简单的家以及妻子的担忧说“生活会好起来”，敢爱敢狠，大声的骂记者，因为极度愤怒开枪打死乔，虽然说有点不够理智，但我觉得这就是一个人活在这个世界上的意义之一，有自己的情绪。
翠西作为七宗罪影片中主要人物中唯一的一位女性，她是自己从学校时就矢志不渝的伴侣，好妻子，她清楚米尔斯相对于外面的世界来说有些不成熟和不适应，一种只有亲密爱人才能看得出的脆弱，(当丈夫面对凶杀案件分析束手无策、焦头烂额的时候，她站在后面带着些许担心静静地望着自己的老公)。她把维系这种脆弱视为己任，把沙默塞老侦探请到家里面，向他展示丈夫米尔斯的真实生活。所以她是一个非常出，聪明的女性，她的身上散发着一种来之知识和教育的关辉。
她是悲哀的，因为她并不像沙默塞那样清醒的在失望和孤独中生活，用冷漠建立起一道与外界隔绝的防线，又不像米尔斯那样热情天真并充满希望。她深爱着自己的丈夫，以及自己未出世的孩子。从她对沙默塞讲述自己的生活愿景来看，她虽然也是热爱生活的，但，再也没有比爱一个与自己格格不入并且千疮百孔的世界更让人痛苦的了。
乔，他是那么地骄傲，坦然自若的描述自己的所作所为，脸上充满了傲气，淡定地坐在警察局，是一个傲视一切的恶魔!
可能是因为他的父母对教的教义和主十分虔诚，是严格的教徒，进而忽视了世间的人性和情感对约翰的教育和影响，导致他对神有着近乎狂热的执着。但是他受过良好的教育并且十分富有，不会被物质所限制，具备和普通人一样的生活条件，所以也许到最后才会出现他人性的回归，想过正常人一样的普通生活，渴望爱，做一个普通丈夫，被一个女人温暖的爱着，有一个温馨的家。
那些罪犯，他们是当时那个社会的一些罪代表。他们即可恨又可怜，可恨在于他们做了让世人恶心的事情，可怜的是他们别用一种恶毒的方式去杀害。
在这这部电影我没有看出特意的批判了谁，他展示了当时那 一种人与人之间事不关己高挂起的姿态。无论是乔还是警察，他们对那个罪恶都是痛之于心的，只不过乔选择了一种不被世人所认可的方式而已。在乔偷袭了mills后，他没有杀害mills的生命，这说明在乔并没有想象中那么恶毒，他只不过是为当时社会愤愤不平罢了。在生活中，我们每个人都在奋力向前跑、想变得更优秀的同时，人格中的劣根性也在背后一步步拖后腿。如不能抵制那些人性的罪恶，我们最终也逃不过这些人性的罪恶的捆绑。
在你奋力向前跑、想变得更优秀的同时，人格中的劣根性也在背后一步步拖后腿。长久以往，终有一日被虚假的表象蒙蔽，陷入危机而不自知
电影《七宗罪》观后感600字3
暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲和嫉妒这教的七重罪孽是现实生活中普遍存在的，大多是驱使人们犯罪的动机。罪犯约翰根据七项罪恶选取目标人物，为了追求心中的那份完美以上帝的名义去执行正义。他做的只是窃取别人的生命，并无法改变这个社会的现状，他以为这样就可以消灭世间的罪恶，他错了，罪由心生，人和其他事物一样，是辩证的个体，集优缺点于一身。威廉告诉米尔斯，如果你在路上遭遇抢劫，你不要喊救命而要大喊救火，因为别人只关心他自己。
碰瓷党的诞生打击了一大批热心市民，原本好心办好事却被讹，他们利用别人的善心赚取自己的利益还不为此感到羞耻，看到类似新闻事件报道我会很气愤，我气愤为什么会有这样的无耻之徒存在，为什么查出真相之后不把这些人qiang毙，但是看到的多了，也就习以为常了。存在即合理，他们再无耻也是人，是贪婪、懒惰导致了这样的行为，他们的行为只是求财，只是惋惜他们的行为导致了一部分人的冷漠。之前乞丐的定义是为生活所迫，寄生于大众，而现在乞丐定义为高薪职业，有手有脚却想着坐享其成，甚至带着小孩一起坐在马路边乞讨，我们无法改变他们的想法，也无法阻止这样的发展趋势，不要气馁，因为连上帝也无法改变这个世界，那我们能做的就是尽自己所能，做自己本分，在他们需要帮助的时候伸出援助之手，在老奶奶捡东西的时候帮个忙，在别人要摔跤的时候扶一把，在看到老大爷不容易地路边弹唱的时候赠一顿米饭，在游客问路的时候指条明路，勿因善小而不为，这些都是我们能够做到的。
影片最后那句经典名言“海明威说过：这世界是好地方，值得为此奋斗。威廉说自己同意后半句。”是的，世界对我们可能不是充满善意，生活中我们会遇到形形色色的人，碰到各种各样的事情，吃过亏、受过苦，有时我们会对生活失去信心，甚至不再相信幸运会降临在自己头上，而幸福往往就在手边，你受苦受难的时候会收到来自亲人的关怀、朋友的鼓励，没有理由选择放弃。就跟高中做数学题一样，这道题可能不管你怎么想就是无解，但是偶然间换个角度就得出了正解，生活也是如此，路边布满荆棘，当你仔细看时便会发现荆棘之中开满小花，这就是生活的魅力。所以对待生活要保持平和的心态，万事都有解决之法，要坚信阳光总在风雨后。
电影中的米尔斯和威廉形成了鲜明对比，米尔斯暴躁、急功近利，而威廉成熟稳重，经验丰富，威廉没有因为自己要退休就草草办理案件，没有因为自己要退休就推卸责任、为难新人，在米尔斯怀疑他的办案方式和推断的时候，威廉寻找证据去证明自己的推断，而不是和米尔斯进行无谓的争论，这表现了一个800字观后感作文资历丰富的人该有的态度，也告诫我们不管在企业多久，就该保持入职时那种兢兢业业的工作态度、虚心好学的学习精神。同事对你可能有诸多评价，利弊掺杂，因为你不是人民币做不到人人都爱，怀着包容的心态去看待别人，遵循有则改之无则加勉的标准去吸纳意见，不要因为小事去和同事计较，关于对自己不好的评价，则要通过不断努力去证明自己，用实际行动去改变别人对自己的看法，这才是真正值得尊敬的。见贤思齐焉，见不贤而内自省，做一个用积极心态去对待生活的人，满怀希望，奋力拼搏，这是自己一直以来遵循的信条，前方未可知，我们只有做好自己，才能收获最后的满足和欢乐。
电影《七宗罪》观后感600字4
《七宗罪》是一部以宗教为题材的电影，影片围绕教中的“七宗罪”展开，电影集悬疑、恐怖为一体。在讲述宗教同时，映射出现实生活中的一些问题。作为好莱坞一部经典影片，《七宗罪》给人们带来了太多感触与反思……
“暴食”、“贪婪”、“懒惰”、“嫉妒”、“骄傲”、“淫欲”、“愤怒”，这是天主教教义所指的人性七宗罪。《七宗罪》正是以这些罪展开：城市中发生了连环杀人案，死者恰好都是犯有这些教义的人。凶手John是一个变态的宗教杀手，自己认为自己是神派来的使者，代表神以七宗罪的名义来惩罚世人，他故弄玄虚的作案手法，令资深冷静的警员萨摩赛和血气方刚的新扎警员米尔斯都陷入了破案的谜团中。他们去图书馆研读但丁的《神曲》，企图从人间地狱的描绘中找到线索，最后从宗教文学哲学的世界中找到了凶手作案计划和手段的蛛丝马迹。凶手前来投案自首，这令众人都松了一口气，以为案件就此结束，怎料还是逃不出七宗罪的杀人逻辑，这次凶手瞄准的目标，却是那个犯了“愤怒”罪的警员……
提到影片，还不得不提及两位主角：萨摩赛(摩根?弗里曼 Morgan Freeman 饰)和米尔斯(布拉德?皮特 Brad Pitt 饰)，这两位新老侦探的对比很鲜明，特别是在酒吧里面对话的那一段，点出了两者不同的态度：一个是稳重、阅历丰富然而无奈、选择逃避的老者;一是个性冲动、情绪化，还带着乐观、认为可以改变世界的年轻人。在办案手法上,萨摩赛的细心和自身的文学修养，不断发现线索，才慢慢的让案情清晰可见。相比之下，米尔就显得躁动不耐烦。这案子若是单独他一人决计是理不出头绪。萨摩赛更关注罪犯传递的隐含信息以及思考深层的犯罪动机以试图找到破案关键。他们两个的性格也在向我们启示着许许多多，引发我们诸多思考……
如今这个社会，科技的发展、信仰的缺失，人们陷入无尽的空穴与幻灭之中，宏大叙事的时代已经过去，人们面临的是一个冷漠、信仰缺失、各种幻灭的时代。影片中的社会冷漠与幻灭不断的被展示：Somerset去图书馆查阅书籍时其他图书管理员在打扑克牌，这是对知识渴望的幻灭;年轻的警探Wills和他的妻子由于受到欺骗而住进每天都会有地铁哄哄压过的房子，这是信任的幻灭;遭受威胁的女士不喊救命而要喊失火了才可以得到关注，这是人与人之间相亲相爱关系的幻灭。七宗罪最终是个悲剧，该死的都死了，不该死的也死了。剩下两个侦探，一个失去了最重要的东西。一个带着满心遗憾地离开了。“卫道士”的“卫道”或许震撼了社会、震撼了世人，但是最终并没有改变世界。时间仍在继续，社会仍然在“进步”，“罪恶” 依然在发生。
看完这部电影，我觉得这部影片在诉说着这样一个现实：有些东西纵然我们一时无法看到、无法了解却依然存在，七宗罪时时刻刻萦绕着人类的心灵，指引人的心灵渡向地狱，走向毁灭。米尔枪杀凯文那种无奈、绝望的表情正是对七宗罪的最好诠释，因为即使被萨摩赛告知约翰的目的就是要以他的枪杀作为伟大作品的句号，米尔仍然无法克制自己。而人类就像米尔无法摆脱“愤怒”一样无法摆脱七宗罪。 七宗罪，在某种程度上并不能称之为“罪”，最多只是一种过失。只不过当它变得极端、偏激，就会成为一种罪。毕竟，人不是神，中国的古话中也有说“人无完人”，即使是神，谁又能说在古希腊神话中，那些高高在上的神，没有缺点呢?人，总有些欲望、有些追求，但那并不是罪啊。与其说《七宗罪》是一种讽刺，还不如说是种警醒，警醒人们好好把握事情的分寸，尤其是欲望。警醒人们正视、重视自己的缺点和过失。从影片的结局似乎在向人们表明：那些人性堕落的人最终将会受到惩罚。如果我们进一步思考下，就会提出这样一个问题：那些被杀害的人从出生就是堕落的吗?如果不是，那么是什么导致了他们的堕落?是什么导致了他们人性的幻灭?是由于“上帝死了”的原因，还是当时以科学技术为核心的人类理性的发展?毫无疑问，人类科学技术的发展推动了人类社会的变革，但其也伴随着对宗教神学的挑战，对信仰的怀疑。
电影《七宗罪》观后感600字5
饕餮、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、愤怒、淫欲，是天主教中的七宗罪，《七宗罪》观后感。而《七宗罪》电影也正是围绕这七宗罪进行，杜约翰将自己当成了人世间的道德审判者，选择了他认为触犯了这七条人类罪行的受害者，并且在尸体附近都留下了其所犯下罪行的醒目文字。当前五个人被他折磨致死，还剩下两个人时，我在猜想，那两个人会是谁?
当原不想接管此事却又经内心矛盾挣扎决定留下来帮助米尔斯的沙摩塞对米尔斯大嚷：“不!你不要开枪，把枪给我!你如果开枪你就输了!”我突然明白了。原来，最后两个罪行就验证在杜约翰和米尔斯身上。杜约翰嫉妒米尔斯的平凡生活，而米尔斯的妻子翠茜拒绝了他，他便杀死了她和她腹中的孩子并成功地激怒米尔斯，米尔斯彻底崩溃了。当他用枪将约翰杜击毙的同时，这个对七宗罪的裁决便圆满又让人绝望的结束了，米尔斯也从一名执法者变成了一名违法者。
沙摩塞看着坐在囚车中被带走的米尔斯，想社会的如此不堪，还是想着什么?面对困扰与失落，沙摩塞终于退休了，而留给他未来生活的会是什么，带给我们的又是什么?是什么使得约翰杜觉得自己有执行这种所谓审判的资格，难道真的是米尔斯所言，他是“疯子”，但是，一个疯子，真的能够将这些罪行用那么长时间又如此有条理的实施吗?
米尔斯为了自己的冲动与愤怒得到了惩罚，亲手帮助约翰杜完成了这场游戏，身着一身红衣的约翰杜微笑着、心满意足地倒下，他知道自己最终赢得了这场游戏，他早就明白米尔斯会这样做，而那些无辜的生命都成为了他的铺垫，观后感《七宗罪》观后感》。沙摩塞不愧是老侦探，洞察到约翰杜的内心，却无能为力，只能无奈地提醒米尔斯，其实他也知道米尔斯不可能冷静沉着。约翰杜赢在哪里?也许是其对人类心理的洞若观火与细致深入的研究吧。他的实施犯罪的动机是什么?不是简单的报复社会或者恩怨情仇，却是以宗教为名义的，这是很让人觉得恐怖之处，神圣的宗教信仰却被他抹上了一层罪恶黑暗的阴影。
《七宗罪》展示出人性最黑暗的一面，尽管它是虚构的，可是它的气息却让人感到已经进入了现实的思绪和情感之中。沙摩塞说过这样一句话：“如果我们抓住了约翰杜，而他本人就是魔鬼和撒旦的话，那也许是我们所期望的`。但他不是魔鬼，他只是一个人…”有什么能比一个人却做出魔鬼的行为更为恐怖的呢?但更为恐怖的是，杀手的动机是以宗教为名义的。电影所要讲的内容并不仅仅是杀戮本身那么简单，而是更深入地为我们揭示出杀戮的动机，以及这个动机的由来和这个动机背后的东西。这也正是值得我们深思的地方。
电影《七宗罪》观后感600字
篇2：电影七宗罪观后感600字
刚刚看完这部电影，然后想写一篇观后感，仅仅代表个人一些不成熟的看法。首先我先对其中的一些人物做一些介绍。
William警探每天认真穿衣，仔细办案，独立思考，虽然有时也用歪道来搜寻线索，但也时刻站在他人立场考虑。曾愤怒的用刀子代替飞镖射向靶心。她给人一种冷漠和严肃的感觉，从一开始就不断地被导演强调，逃避就是这种冷漠的表达，冷眼看世界，可能是他失去了爱情，失去了家庭，失去了对生活的美好希望的原因吧，这样让他变得更冷漠。但是在后面的办案中他又表现出对其他人的关心，对陌生孩子的关心，对陌生人的关心和对mills的关心，正是他这种不想关心，但是又在无形中关心着这个世界，更加的将一个人对这个冷漠的世界的无奈‘’
Mills警员，在这部电影中我最喜欢的角色。他衣着凌乱但在分析案件的时候却很自信，不去看原著而选择简版的有关小说来查找答案和获取启发，在分析得头疼困惑时通过看球赛喝酒来释放情绪，身边有深爱自己的妻子，真诚的伙伴，回家后可以天真的和小狗玩耍。他对自己的事业充满了热情和信心，对妻子深爱不已，对生活满怀希望，对这个温暖而简单的家以及妻子的担忧说“生活会好起来”，敢爱敢狠，大声的骂记者，因为极度愤怒开枪打死乔，虽然说有点不够理智，但我觉得这就是一个人活在这个世界上的意义之一，有自己的情绪。
翠西作为七宗罪影片中主要人物中唯一的一位女性，她是自己从学校时就矢志不渝的伴侣，好妻子，她清楚米尔斯相对于外面的世界来说有些不成熟和不适应，一种只有亲密爱人才能看得出的脆弱，(当丈夫面对凶杀案件分析束手无策、焦头烂额的时候，她站在后面带着些许担心静静地望着自己的老公)。她把维系这种脆弱视为己任，把沙默塞老侦探请到家里面，向他展示丈夫米尔斯的真实生活。所以她是一个非常出，聪明的女性，她的身上散发着一种来之知识和教育的关辉。
她是悲哀的，因为她并不像沙默塞那样清醒的在失望和孤独中生活，用冷漠建立起一道与外界隔绝的防线，又不像米尔斯那样热情天真并充满希望。她深爱着自己的丈夫，以及自己未出世的孩子。从她对沙默塞讲述自己的生活愿景来看，她虽然也是热爱生活的，但，再也没有比爱一个与自己格格不入并且千疮百孔的世界更让人痛苦的了。
乔，他是那么地骄傲，坦然自若的描述自己的所作所为，脸上充满了傲气，淡定地坐在警察局，是一个傲视一切的恶魔!
可能是因为他的父母对教的教义和主十分虔诚，是严格的教徒，进而忽视了世间的人性和情感对约翰的教育和影响，导致他对神有着近乎狂热的执着。但是他受过良好的教育并且十分富有，不会被物质所限制，具备和普通人一样的生活条件，所以也许到最后才会出现他人性的回归，想过正常人一样的普通生活，渴望爱，做一个普通丈夫，被一个女人温暖的爱着，有一个温馨的家。
那些罪犯，他们是当时那个社会的一些罪代表。他们即可恨又可怜，可恨在于他们做了让世人恶心的事情，可怜的是他们别用一种恶毒的方式去杀害。
在这这部电影我没有看出特意的批判了谁，他展示了当时那 一种人与人之间事不关己高挂起的姿态。无论是乔还是警察，他们对那个罪恶都是痛之于心的，只不过乔选择了一种不被世人所认可的方式而已。在乔偷袭了mills后，他没有杀害mills的生命，这说明在乔并没有想象中那么恶毒，他只不过是为当时社会愤愤不平罢了。在生活中，我们每个人都在奋力向前跑、想变得更优秀的同时，人格中的劣根性也在背后一步步拖后腿。如不能抵制那些人性的罪恶，我们最终也逃不过这些人性的罪恶的捆绑。
在你奋力向前跑、想变得更优秀的同时，人格中的劣根性也在背后一步步拖后腿。长久以往，终有一日被虚假的表象蒙蔽，陷入危机而不自知
篇3：电影七宗罪观后感600字
暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲和嫉妒这教的七重罪孽是现实生活中普遍存在的，大多是驱使人们犯罪的动机。罪犯约翰根据七项罪恶选取目标人物，为了追求心中的那份完美以上帝的名义去执行正义。他做的只是窃取别人的生命，并无法改变这个社会的现状，他以为这样就可以消灭世间的罪恶，他错了，罪由心生，人和其他事物一样，是辩证的个体，集优缺点于一身。威廉告诉米尔斯，如果你在路上遭遇抢劫，你不要喊救命而要大喊救火，因为别人只关心他自己。
碰瓷党的诞生打击了一大批热心市民，原本好心办好事却被讹，他们利用别人的善心赚取自己的利益还不为此感到羞耻，看到类似新闻事件报道我会很气愤，我气愤为什么会有这样的无耻之徒存在，为什么查出真相之后不把这些人qiang毙，但是看到的多了，也就习以为常了。存在即合理，他们再无耻也是人，是贪婪、懒惰导致了这样的行为，他们的行为只是求财，只是惋惜他们的行为导致了一部分人的冷漠。之前乞丐的定义是为生活所迫，寄生于大众，而现在乞丐定义为高薪职业，有手有脚却想着坐享其成，甚至带着小孩一起坐在马路边乞讨，我们无法改变他们的想法，也无法阻止这样的发展趋势，不要气馁，因为连上帝也无法改变这个世界，那我们能做的就是尽自己所能，做自己本分，在他们需要帮助的时候伸出援助之手，在老奶奶捡东西的时候帮个忙，在别人要摔跤的时候扶一把，在看到老大爷不容易地路边弹唱的时候赠一顿米饭，在游客问路的时候指条明路，勿因善小而不为，这些都是我们能够做到的。
影片最后那句经典名言“海明威说过：这世界是好地方，值得为此奋斗。威廉说自己同意后半句。”是的，世界对我们可能不是充满善意，生活中我们会遇到形形色色的人，碰到各种各样的事情，吃过亏、受过苦，有时我们会对生活失去信心，甚至不再相信幸运会降临在自己头上，而幸福往往就在手边，你受苦受难的时候会收到来自亲人的关怀、朋友的鼓励，没有理由选择放弃。就跟高中做数学题一样，这道题可能不管你怎么想就是无解，但是偶然间换个角度就得出了正解，生活也是如此，路边布满荆棘，当你仔细看时便会发现荆棘之中开满小花，这就是生活的魅力。所以对待生活要保持平和的心态，万事都有解决之法，要坚信阳光总在风雨后。
电影中的米尔斯和威廉形成了鲜明对比，米尔斯暴躁、急功近利，而威廉成熟稳重，经验丰富，威廉没有因为自己要退休就草草办理案件，没有因为自己要退休就推卸责任、为难新人，在米尔斯怀疑他的办案方式和推断的时候，威廉寻找证据去证明自己的推断，而不是和米尔斯进行无谓的争论，这表现了一个800字观后感作文资历丰富的人该有的态度，也告诫我们不管在企业多久，就该保持入职时那种兢兢业业的工作态度、虚心好学的学习精神。同事对你可能有诸多评价，利弊掺杂，因为你不是人民币做不到人人都爱，怀着包容的心态去看待别人，遵循有则改之无则加勉的标准去吸纳意见，不要因为小事去和同事计较，关于对自己不好的评价，则要通过不断努力去证明自己，用实际行动去改变别人对自己的看法，这才是真正值得尊敬的。见贤思齐焉，见不贤而内自省，做一个用积极心态去对待生活的人，满怀希望，奋力拼搏，这是自己一直以来遵循的信条，前方未可知，我们只有做好自己，才能收获最后的满足和欢乐。
篇4：电影七宗罪观后感600字
因为刚刚看过《社交网络》所以连续的看了大卫·芬奇的经典作品《七宗罪》。喜欢摩根·弗里曼的成俗睿智，他的魅力在于不管他饰演怎样的角色，他的眼神都会让你感觉到他的深刻与智慧。年轻的皮特很帅，虽不是自己喜欢的类型，但当他对格温妮丝说：“我会永远爱你”时却着实让人心动。一个好演员的的标准也许正在于我们可以忽略他本身的样貌与个性，完全被他饰演的角色所吸引。
整部片子的节奏并不快，七天里发生的七个命案被拉的很长，虽然并没有多少恐怖的镜头，但整个沉浸在雨水和潮湿中的变态杀人案，会让人在电影结束后仍然无法从那种感觉中挣脱出来，不完全是恐怖，略有悲伤，又觉得有些无奈。
天主教的七宗罪：贪食、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、愤怒、淫欲。在我们的文化和观念里，这些不能称之为罪，但的确是作为人所应该克制的欲望。
米歇尔是现实的牺牲品，如果我是米尔斯我会不会开枪，我这样问自己，我想我会。很庆幸导演让米歇尔开了这一枪，这样的结局给了现实一个讽刺，小说中的完美结局——坏人得到惩治，在现实中并不多见。
沙摩塞其实是个悲剧，他对米尔斯妻子的那番话，他看到的米尔斯的结局，都宣告着他的一生都是个悲剧。沙摩塞代表了大多数的普通人，在无可奈何中退让、妥协、无能为力。
我同意网上的评论，整部影片最出彩的地方是杜约翰的出场，他戏份不多，但老戏骨史派西将这个拥有天才头脑的杀人魔的冷静与变态的高傲演绎的淋漓尽致，当看到他露出沉静的微笑时，似乎无法对他所犯下的罪过进行憎恨，虽然他是“坏人”但他独特的魅力却征服了很多的观众。
关于杜约翰的那段辩白：“只有在这个堕落人世里才能无愧地说这些人是无辜的，并且装出正义的嘴脸，但这就是问题的关键。我们在每个街角，每个家庭中看见种.种致命的罪行，并且还容忍他们，我们容忍他们因为他们是常见的，鸡毛蒜皮的事，我们一天到晚都要忍受他们。好吧，再也不会这样了，我树立了典范。世人将我的所作所为进行思索，研究和效仿……直到永远。”这是所看版本中翻译过来的台词，读懂英文原版的内容也许更深刻。
电影的作用一方面是记录历史，一方面是反映生活。他们用艺术的手法将现实中的矛盾扩大，让我们在剧情中看见我们自己的生活，让我们在演员所扮演的角色中看见我们自己的影子。虽然我们看的见这样或那样的丑陋，但我们仍发自内心的不希望由杜约翰这样的人来进行宣判，就如《死亡笔记》中L所说：“即使是天才，也不要妄想用一个人的力量改变世界。”
篇5：电影七宗罪观后感600字
《七宗罪》是一部以宗教为题材的电影，影片围绕教中的“七宗罪”展开，电影集悬疑、恐怖为一体。在讲述宗教同时，映射出现实生活中的一些问题。作为好莱坞一部经典影片，《七宗罪》给人们带来了太多感触与反思……
“暴食”、“贪婪”、“懒惰”、“嫉妒”、“骄傲”、“淫欲”、“愤怒”，这是天主教教义所指的人性七宗罪。《七宗罪》正是以这些罪展开：城市中发生了连环杀人案，死者恰好都是犯有这些教义的人。凶手John是一个变态的宗教杀手，自己认为自己是神派来的使者，代表神以七宗罪的名义来惩罚世人，他故弄玄虚的作案手法，令资深冷静的警员萨摩赛和血气方刚的新扎警员米尔斯都陷入了破案的谜团中。他们去图书馆研读但丁的《神曲》，企图从人间地狱的描绘中找到线索，最后从宗教文学哲学的世界中找到了凶手作案计划和手段的蛛丝马迹。凶手前来投案自首，这令众人都松了一口气，以为案件就此结束，怎料还是逃不出七宗罪的杀人逻辑，这次凶手瞄准的目标，却是那个犯了“愤怒”罪的警员……
提到影片，还不得不提及两位主角：萨摩赛(摩根?弗里曼 Morgan Freeman 饰)和米尔斯(布拉德?皮特 Brad Pitt 饰)，这两位新老侦探的对比很鲜明，特别是在酒吧里面对话的那一段，点出了两者不同的态度：一个是稳重、阅历丰富然而无奈、选择逃避的老者;一是个性冲动、情绪化，还带着乐观、认为可以改变世界的年轻人。在办案手法上,萨摩赛的细心和自身的文学修养，不断发现线索，才慢慢的让案情清晰可见。相比之下，米尔就显得躁动不耐烦。这案子若是单独他一人决计是理不出头绪。萨摩赛更关注罪犯传递的隐含信息以及思考深层的犯罪动机以试图找到破案关键。他们两个的性格也在向我们启示着许许多多，引发我们诸多思考……
如今这个社会，科技的发展、信仰的缺失，人们陷入无尽的空穴与幻灭之中，宏大叙事的时代已经过去，人们面临的是一个冷漠、信仰缺失、各种幻灭的时代。影片中的社会冷漠与幻灭不断的被展示：Somerset去图书馆查阅书籍时其他图书管理员在打扑克牌，这是对知识渴望的幻灭;年轻的警探Wills和他的妻子由于受到欺骗而住进每天都会有地铁哄哄压过的房子，这是信任的幻灭;遭受威胁的女士不喊救命而要喊失火了才可以得到关注，这是人与人之间相亲相爱关系的幻灭。七宗罪最终是个悲剧，该死的都死了，不该死的也死了。剩下两个侦探，一个失去了最重要的东西。一个带着满心遗憾地离开了。“卫道士”的“卫道”或许震撼了社会、震撼了世人，但是最终并没有改变世界。时间仍在继续，社会仍然在“进步”，“罪恶” 依然在发生。
看完这部电影，我觉得这部影片在诉说着这样一个现实：有些东西纵然我们一时无法看到、无法了解却依然存在，七宗罪时时刻刻萦绕着人类的心灵，指引人的心灵渡向地狱，走向毁灭。米尔枪杀凯文那种无奈、绝望的表情正是对七宗罪的最好诠释，因为即使被萨摩赛告知约翰的目的就是要以他的枪杀作为伟大作品的句号，米尔仍然无法克制自己。而人类就像米尔无法摆脱“愤怒”一样无法摆脱七宗罪。 七宗罪，在某种程度上并不能称之为“罪”，最多只是一种过失。
只不过当它变得极端、偏激，就会成为一种罪。毕竟，人不是神，中国的古话中也有说“人无完人”，即使是神，谁又能说在古希腊神话中，那些高高在上的神，没有缺点呢?人，总有些欲望、有些追求，但那并不是罪啊。与其说《七宗罪》是一种讽刺，还不如说是种警醒，警醒人们好好把握事情的分寸，尤其是欲望。警醒人们正视、重视自己的缺点和过失。从影片的结局似乎在向人们表明：那些人性堕落的人最终将会受到惩罚。如果我们进一步思考下，就会提出这样一个问题：那些被杀害的人从出生就是堕落的吗?如果不是，那么是什么导致了他们的堕落?是什么导致了他们人性的幻灭?是由于“上帝死了”的原因，还是当时以科学技术为核心的人类理性的发展?毫无疑问，人类科学技术的发展推动了人类社会的变革，但其也伴随着对宗教神学的挑战，对信仰的怀疑。
篇6：七宗罪观后感
首先要赞的是这部影片的拍摄技巧和光影处理，《七宗罪》的上映日期是1995年9月22日，在当时的影界之中，《七宗罪》的画面可以算是非常出色的了。
要说亮点不得不提到男主角布拉德·皮特，首先。。他很帅，其次是他的出色的演技，他在影片中的神情以及经常慌乱的阵脚完美刻画了一个可以算上有勇无谋的警官。
作为一个非____徒的外人，作为一个只听说过而没有钻研过但丁《神曲》的人，这部影片带给我们的印象和回味是巨大的。尤其是当我看见凶手的书房里两千多本笔记本，听见他那充满智慧的箴言，我觉得导演非常厉害，刻画了一个酷的一塌糊涂的基督____实在是高明!
影片后半段，我的思想不禁向教徒是对的方向倾斜，对于凶手而言，以常理来看，他的确十恶不赦，但他以他的生命完成了他的使命，他以生命完成了他对于人类的救赎，人类的七宗罪就是人类的宿命。
最后要吐槽一下，我觉得影片最多也就是一个“最佳摄影奖”，其剧情烂的十足。。
篇7：七宗罪观后感
夜班闲的没事，在百度上简单的用文字回忆了一部前的美国电影《七宗罪》。虽然七八年前看过一次，当时剧情里某些细节似懂非懂，直到刚才最终清楚了电影里的剧情。
看后突发有了感觉，是不是只要是披露人性好坏的电影，如果拍摄到位，看后是不是都会让人思考，思考自己与电影里人物的思想，行为是否有相似的地方。
每个人都有很多人性，就像窦唯唱过的《高级动物》。每个人也有最鲜明的一种人性，就像《七宗罪》里那7个受害者。复杂的社会有着复杂的人性，鲜明突出的'人性，突出的人性有善与恶，物语类聚，社会里就有了光明与黑暗，正义与邪恶。人之初，性本？，真不好说。
中国电影不怎么喜欢披露人性，因为怕口碑，怕票行，更怕这怕那。因为群众多数好面子，那些人不喜欢被披露的人就会说你拍的不好，不真实，甚至痛骂。慢慢的也就去拍摄关于亲情，爱情，悲剧，反正是感人为主的电影，来博得大家的眼泪而已。还有一点，就是往往拍摄的都是表面的东西，就像讲述故事，但故事的思想，透露的本质却模模糊糊。经典的电影是有思想的，没思想的电影没人记得住。
说回来，无论是明星还是普通人，最鲜明的人性也许就是最大的弱点。坏人有可能利用自己的人性优势去利用别人的人性弱点，使得自己成功谋利。电影《七宗罪》中凶手约翰·杜体现了出来。自己的鲜明人性很难被自己发现，即使发现也很难拿捏。而善于拿捏自己或别人人性的人很少，拿捏不好就有可能走向极端。
古今中外，关于人性方方面面道理，谚语的话很多很多，毕竟人性就有很多种，但其作用无非都是劝说，告诫他人。在我看来，每个人最鲜明的人性一旦被发现、利用上，通向的只有死亡。
篇8：七宗罪观后感
七宗罪观后感
七宗罪观后感夜班闲的没事，在百度上简单的用文字回忆了一部20年前的美国电影《七宗罪》。虽然七八年前看过一次，当时剧情里某些细节似懂非懂，直到刚才最终清楚了电影里的剧情。
看后突发有了感觉，是不是只要是披露人性好坏的电影，如果拍摄到位，看后是不是都会让人思考，思考自己与电影里人物的思想，行为是否有相似的地方。
每个人都有很多人性，就像窦唯唱过的《高级动物》。每个人也有最鲜明的一种人性，就像《七宗罪》里那7个受害者。复杂的社会有着复杂的人性，鲜明突出的人性，突出的人性有善与恶，物语类聚，社会里就有了光明与黑暗，正义与邪恶。人之初，性本？，真不好说。
中国电影不怎么喜欢披露人性，因为怕口碑，怕票行，更怕这怕那。因为群众多数好面子，那些人不喜欢被披露的人就会说你拍的不好，不真实，甚至痛骂。慢慢的也就去拍摄关于亲情，爱情，悲剧，反正是感人为主的电影，来博得大家的眼泪而已。还有一点，就是往往拍摄的都是表面的东西，就像讲述故事，但故事的思想，透露的本质却模模糊糊。经典的电影是有思想的，没思想的电影没人记得住。
说回来，无论是明星还是普通人，最鲜明的人性也许就是最大的'弱点。坏人有可能利用自己的人性优势去利用别人的人性弱点，使得自己成功谋利。电影《七宗罪》中凶手约翰・杜体现了出来。自己的鲜明人性很难被自己发现，即使发现也很难拿捏。而善于拿捏自己或别人人性的人很少，拿捏不好就有可能走向极端。
古今中外，关于人性方方面面道理，谚语的话很多很多，毕竟人性就有很多种，但其作用无非都是劝说，告诫他人。在我看来，每个人最鲜明的人性一旦被发现、利用上，通向的只有死亡。
篇9： 七宗罪观后感
七宗罪观后感
昨晚看了电影《七宗罪》，有点点感觉，就写下来。
开始我以为这是又一部老无所依，讲警方同杀手斗争结果失败的故事，后来发现不是，似乎这片子有点书卷味。它讲两个侦探发现一系列的变态杀人案，一个肥猪被意大利酱面灌破肚子，一个为做恶多端的罪犯辩护的贪婪律师，一个被固定在绑在床上囚禁一年的.懒惰者，还有傲慢，分别对应了一个人（不记得是谁），年轻侦探米尔斯是暴怒而杀人，策划者是嫉妒。
他是一个受过良好教育的变态狂。现在令我感兴趣的是：为何是嫉妒杀死其他六罪？如果嫉妒是罪，那他就不该杀其他六罪；如果嫉妒不是罪，那他就不会有杀人的动机。
况且，若没有嫉妒，世界上就没有罪恶，就是说七宗罪（6+1=7)是不存在的。罪恶是因为人有嫉妒之心，若没有嫉妒之心，世界上就没有罪恶了，很有趣吧，呵呵，按这样的逻辑，人们认为世界有罪恶，是因为每个人都或多或少有嫉妒之心。
如果某人修养达到无嫉妒之心，他心中就没有罪恶了。
篇10：电影观后感600字
在G20峰会放假期间，在我外出旅行途中，的《开学第一课》开播了。本次的主题是“先辈的旗帜”，分四节课讲述：信念不移，勇往直前，百折不饶，坚持不懈。
今年的节目主要讲述长征路上的艰苦，革命先辈的后代讲述自己父母当年革命生活的情形。每个节目都让我感触颇深，尤其是胡老先生，梁老先生，秦老先生三名长征时期的抗争者。
距今大约1的长征战略转移，现代的人无法体会到当时的艰苦，碰巧的是这次的假期我去了延安革命根据地，了解了一些长征时期的故事，使我对节目中的每个故事都有了不一样的理解。
胡老先生是一名通信员，12岁参加红军，历经了各种困难，如爬雪山，过三菱刺路，找电池等，他还在没有汽油，柴油驱动发电机的情况下，想出利用牛油，猪油的方法，为军队取得胜利，可谓是智勇双全。梁老先生是杨政委的一名勤务员，杨政委待他如自己的孩子，他把杨政委当成自己的亲爸爸。但在马步芳的军队打来时，政委命令他将两匹马转移到山上，在他下山时，听到杨政委牺牲的噩耗，他不由得流下了眼泪。这些年来，他一直在寻找杨政委的两个孩子，一直没有停歇。
秦老先生也是一名通信员，他在部队学习通信时，当时没有现代这么好的教育条件，没有课桌椅，教材和教具，但他克服困难适应当时环境，学习得非常出色。后来他被调度到通信大学当老师，教出了几十万名学生，赢得了人们的尊敬。老兵是我们的前辈，也是我们应该学习的对象，因为他们用自己的身躯，铸就了我们今天的新中国。在不知不觉中，我们接过了老兵的旗帜，那旗帜便是为中华效力精神的传承;“我”接过老班长的鱼钩，那鱼钩是老班长为党牺牲的见证;老兵的后代不忘父母的精神，那精神就是他们父母的身影。接过先辈的旗帜，把中国建设的更美更好!
篇11：电影观后感600字
9月3日我在电视机前目睹了抗战70周年阅兵大典，壮观的大典场面，真不知道应该用什么形容词来形容自己的心潮澎湃与震撼!我在心里呐喊：“祖国，我爱你”!
翻开昨日的历史，我们的国家是那么的贫穷落后，侵华日军铁蹄肆意践踏中华大地，我们差不多只能用小米加步枪去面对，为我们落后，所以鬼子才会肆无忌惮的掠夺我们的国宝，杀我们的同胞，奸我们的妇女……鬼子在侵华期间，在神州大陆欠下了累累血债，在南京，他们知道了惨无人道的大屠杀，30万无辜的，手无寸铁的市民都惨死在日军屠刀之下，一座犹如宝石的城市一夜之间变成的人间地狱……
70年，光辉岁月弹指挥间，70年中华大地沧桑巨变。我们的祖国强大起来了。此次阅兵既展现了我们的国力又展现了我们的军威，阅兵27个装备反对，其中除了一些装甲车，坦克，飞机外，其他我全都没见过。可是一一眼就能看出来是世界高科技的结晶。经主持人介绍，我才知道什么叫核导弹，无人机，轰炸机，歼击机……它涵盖了我军的先进作战仪级后勤保障机种。展示的武器装备均为国产主战装备，84%是首次亮相，充分体现我军建设的新发展，新成就，新面貌。我们的祖国渐渐强大了，一头东方巨狮觉醒了!我们不会再第二次蒙受那种屈辱了!祖国是我们共同的家园，我们是我们共同成长的地方，梁启超曾经说过：“少年强，则国强，少年富，则国富!”历史书也还在翻动，复兴中华之重任落在了我们的身上。梦圆中华，同学们，用我们的智慧与勇气努力学习!为建设出强大的祖国献出一份力量吧!
篇12：电影观后感600字
《怦然心动》(FLIPPED)看了五六遍，尤喜其中的两段话。其一是上文所引朱莉父亲的“整体大于部分之和”的概念，其二是布莱斯的外公对于人的评价，“我们有的人暗淡无光(flat)，有的色泽艳丽(satin)，有的则光彩照人(gloss)。但是偶尔，你也会遇到色彩斑斓(iridescent)的人。当你真遇到时，其他的一切都不重要了。”韩寒译为：“有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。”
人生在世，必深谢有几个能点悟你的人。比如朱莉的父亲，又比如布莱斯的外公。由此说来，《怦然心动》的小清新里增添了几丝大智慧的魅力，贯穿影片始终，也渗透到朱莉和布莱斯的成长轨迹上。虽讲述早恋题材，但又不仅仅止于此。哪怕如我这般过了早恋年纪的人来看，仍旧受益匪浅。
除了朱莉和布莱斯，其他的每个人似乎都散发出各自的气息，宛如一部活字典，通过片言只语，一不小心就透露了生活的很多秘密。家庭的矛盾，生活的艰辛，内心的失衡，性情的懦弱等等，都隐于豆蔻年华情窦初开之际，从容不迫娓娓道来，还原真实的生活，整饬个人的心扉，使人更加坚定和清醒。有一个镜头让人很感动，当朱莉在晚餐时讨论修饰院子的计划时，父母亲为了家庭花销不禁大吵一架，过后父亲和母亲各自到朱莉的卧室与她谈话。家庭成员之间的挚爱深情，很温暖，羡煞旁人也。
电影讲故事的方式有些意思，抛开平铺直叙，采用了叙述人称变换的手法，从布莱斯的独白切换到朱莉的讲述，如此交叉进行，共分为7段。这使得影片保持在平稳和舒缓的节奏上，如潺潺流水，波澜不惊，自然生动。
篇13：电影观后感600字
在看到电影时，很快就猜到结局应该会跟之前看的小说类似，当多年前看的一篇小说变成一部好看的电影，感觉是那么神奇，那么的有意思。
看到《听说》这个电影完全是很偶然的，在这之前，看过不多的台湾电影，印象中的台湾电影，简单自然的台词，夹着很特别的闽南话，景色很美，特别有海边风景的，看了让人很想去台湾生活一把。而这部电影，让我对台湾的电影有了全新的认识，开始发现台湾电影并不只是风景很美的文艺片而已，这部片，应该也是今年看过最喜欢的片了。
看过不少的励志片，大部分会是主角从贫困潦倒到成功的奋斗史，但是比较喜欢的却是描述非正常人的励志片， 《雨人Rain Man》，《阿甘正传Forrest Gump》《幸福终点站The Terminal》《国王的演讲The King's Speech》，《自闭历程Temple Grandin》，《亲密治疗The Sessions》，觉得能用电影去关注一些平时不被关心的人，或者甚至不想去接触的人，很不容易，要考虑观众的接受程度，还要考虑商业结果，特别在我们这个对弱势群体除了无视更是打击的天朝，这种片永远不可能出现，就算有，也肯定是国家机器的宣传工具和经过编造去掉所有不合时宜的说教片。一个社会的进步程度和文明程度，也许不是通过一部电影来体现，但是背后必定有些关联的地方，在这个方面，台湾能有这样的电影，有这样的电影人，就足以证明了差距，台湾还不断出现类似的电影，像《逆光飞翔》，更说明某些社会跟主流社会越走越远，越迷茫越自我。。。
让我觉得很难得的是片中对信仰对的宣传，女主角父亲在火灾后的那一封信，简单却衬出大爱，一个人，能够放下不能照顾自己的孩子，去遥远的非洲传教，应该很难被人所理解所接受吧，但是让我对他们有了另一种的认识。相应的，信仰，在大陆中社会里缺失，在大陆的影视里也根本很难见到。
故事情节也许注定了台词不是必须的，但是却更显的电影的好看，简单而不矫情的台词，显得更为真实，也更让人所接受，视觉上的冲击，已经足够了，女主角当街头艺人那个画面，相信会深深的映入到每个观众的脑海里。
篇14：电影观后感600字以上
我们郭里园小学组织全校老师观看了《建国大业》这部影片。9月25日，我怀着崇敬的心情在电影院观看了电影《建国大业》，让我受到了一次深刻的爱国主义教育，对那个特殊的历史时期有了更具体的了解，让年轻一代的我有了更多、更深刻的认识。
电影将重大历史事件在宏观和微观间切换，增强了影片的历史感和真实感，从45年重庆谈判讲起，讲到谈判破裂，内战爆发，三大战役，其间穿插了敌机轰炸中的淡定沉着，闻一多的慷慨就义，傅作义被女儿感召，李宗仁履新后的无奈，蒋经国稳定上海经济，国际上对于共产党、国民党的态度等小故事，展示了共产党、国民党、各个民主党派几十位人物不同的立场、思想、做法，人物性格形象鲜明，让人印象深刻。
当我看到刘烨扮演的小兵角色，在向仪仗车上的敬军礼时那坚毅而充满信念的目光，让我们不难理解人民解放军为什么是一支战无不胜、攻无不克的队伍;当我们看到蒋介石一声长叹说：反腐，亡党，不反腐，亡国，让我们看到一支腐败的政党灭亡的必然性。当我们看到共产党人的礼贤下士，虚怀若谷;国民党对民主人士的威逼利诱，疯狂杀戮，一个政党的从容大气与另一个政党的狭隘猥琐形成了强烈的反差。等等这些昭示了一个颠扑不破，四海皆准的真理：一个成熟健康的政党必须把人民利益放在首位，必须能不断完善自己，修正自己，让自身的肌体保持青春与活力，否则必将被历史所淘汰。要全心全意为人民服务，事事想着人民。
这部影片在短短2个多小时的时间内，再现了我国从1945年抗日战争结束后，到1949年新中国成立这一波澜壮阔的历史画卷，以宏大的历史视野，正面再现了共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了中国共产党和中国各民主党派在反对蒋介石国民党独裁统治的斗争中，和衷共济，团结奋斗，为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。整部影片内容十分的饱满、紧凑。
影片展现的新中国成立的艰难过程，让我深深地体会到我们的中国共产党是多么伟大，他们总是事事想着人民的利益，为了全国人民，为了解放新中国，他们不怕辛苦和困难，最终为我们营造了一个和平安乐的家——成立了新中国。感谢中国共产党，感谢你们让祖国变得如此繁荣富强，是你们让我们这祖国的下一代享受这么美好幸福的生活。作为教师的我也一定会继续努力学习，不断丰富自己的知识，扎实教育基本功，积累教学经验，努力提升教学水平，继承、发扬中国共产党的优良传统，为祖国的教育事业贡献出自己的一份力量。
篇15：电影观后感600字以上
看完《孔子》，只记得一句话：求仁得仁，又何怨。也许可能加上一句：虽未能至，心向往之。只是内求的信念，是反求诸己，而非外求他人。
也许，无为方能无不为，但无为而非不能，无用安知不是大用。为何在乎结果，而非过程，无果而非成功否?有因才有果，无因而无果，因比果更重要，不是么?有A点方可达到B点，无起点何来终点，无生方能死?只求果，那是证明，有因无果，那是勇气，无因有果，那是荒谬。想有果，那要承受支撑果价值的艰辛。
也许，两点之间，直线不是最短。我们的意志和良知告诉我们，我们是有选择的自由的，能负责任的，可是我们在外部世界的日常经验中却受着因果律的支配。生活中我们明知“有因必有果”，是不是我们的生命最终也要服从因果律?以前我们提“曲线救国”，由于直线直接、血腥，是革命而非改良。若这样理解，两点之间，是不是就可以说曲线最短。遇山遇水，我们搭桥铺路，甚至挖隧道，从经济学层面说，这不是最经济的。路总要随着地势，你搭桥挖道，不是美化自然，而是破坏自然。如果我们要达到山顶，是不是也可以搭桥、掘坑?因此詹天佑的“人”字形铁路才是伟大的创举。一切伟大的创举总不能置于别人或自然代价之上。
孔子知不能为而为之，实则无畏，因其思想方能流传千古而不衰。在此不讨论其作为儒家思想之源的效用而存在。也许在功利社会的当今，有因无果，不成主流，实认愚蠢。因此当今最短这样思想理念，因此成功学成了主流，大家都想有车有房有美女嫁个有钱人。有人说有钱人就是等有了钱才是人，学好数理化不如拼老爸，有了钱就能活在天堂，天堂与地狱的区别就在于有钱否，再也不是好人与坏人的区别了。
如今社会最喜欢树立英雄，因此孔子只能作为圣人。伽利略说过：需要英雄的国家真不幸。因此如今最缺的是圣人，而非英雄。孔子知不能而为之，实则时代赋予的责任，也是良知应起到的作用。如今中国，谈的是权、钱和关系，因此时代的使命必与之相反，那又有几个人能够明确时代赋予我们的使命?
有时我们说个人的伟大，其实历史并不使单个的人不朽。虽然孔子知不能而为之，但他不能打断历史的循环。历史总是曲线前进的，就如基因也是螺旋式的。若个人想用直线式打断历史循环前进，那某些个别事例、事迹或事件，也同样打断了我们日常生活的循环。无论何时，只要人们追求他们的目标，像耕种那如果没有他们的劳作，就无所出产的土地，若强迫自由飘荡的风扬他们的帆，越过不停翻滚的浪，也就打断了无目的的，只能在自身内翻转的运动了。因此影片中说，夫子的思想又有谁能够理解。因此当我们在一种历史过程的意义上深思历史的本质、国家的历史命运及它们的沉浮兴衰时，永远不能寄托于个人而忽视历史过程必定是循环的。
篇16：电影观后感600字以上
这部电影讲述了东周末年时，孔子为了理想在诸侯割据、相互征战的混乱时代四处奔走，希望可以实现自己的抱负的事情。但却不是从他出生而是在鲁国做官时说起，直至寿终。这段时间，恰是孔子一生最辉煌、最丰富多彩的时期。
孔子，我想对于大多数人来说都是既熟悉又陌生的，作为中华民族几千年传承的儒家的始祖，他的名字被代代相传，就算是读书不多的都能很大声读音正确地说出孔子这个伟大的人物;但另一方面，我们对于孔子的生平、经历以及他的一些思想理论却知之不多。这部影片上映于，那时的我正是在努力学习，为将来考大学做着准备，但却对于我们国家的优秀传统文化修习甚少，更不用说去了解、观看一部这种类型的电影了。虽然电影中的一些布景等与史实不甚相符，不能完整准确地呈现出那个历史时代中的一切，但也有它可取的地方，它更直观立体地让我们走近了孔子，只是纸面上不能给予的。
如果说，在孔子身后，他堪称是极备衰荣的话，那么，在孔子活着的时候，却是备尝坎坷艰辛的。正像人们所形容的，“真正圣人临终未免也要叹一口气”，孔子正是抱着壮志未酬、“天下无道，莫能宗予”的遗憾而抱恨终天的。然而，也正是这一条多艰的人生之旅，鲜明地反衬出了孔子坦荡、执着而又中庸，集仁、智、勇于一身的生命形象。
孔子在鲁国从仕时，做过中都宰、小司空和大司寇等职位。数年之内，孔子以其卓越的政治才干，在许多方面都取得了显著的成绩。这期间颇能体现孔子之智慧与勇气以及政治才干的事件在影片中都有反映，如峡谷会盟、堕三都。在看到这些时，我不禁为孔子拍掌叫好，但同时也为他深深的担忧，因为孔子当时已经触犯了当时的权贵。果不其然，鲁定公最后还是中了离间计，孔子的治国措施失去了最有力的支持!随着君主的疏离和季孙斯的挑拨，孔子随后开始了生命历程中悲壮而又执着的一幕——周游列国。可见，政治斗争自古就已存在!
影片中令我感动的其中一个镜头是孔子被迫出走时，他的弟子们得知消息之后赶来誓要与夫子共进退。当时我就在想这是一位怎样的夫子啊!我想，在生活上、在学习上，孔子必是做到了面面俱到的教导和指引，必是付出了许多真诚，才会换来这一切。
篇17：电影观后感600字
电影2012观后感600字
看到电影《2012》的宣传画，你一定会察觉到下面的海把世界淹没的情景。
早就听说灾难片《2012》上映了，我昨天在电脑上看了这部影片。电影讲述的是杰克逊·柯蒂斯带孩子们去黄石公园度假。黄石公园那美丽而神秘的湖，已经干涸，这个地方也已经成为禁区。在黄石附近的营地，杰克逊突然遇到了查理。查理说，将会发生巨大的自然灾害，各国正在想办法制作逃避灾难的方舟。杰克逊认为这个人一定是疯了，便一走了之。
没想到，就在第二天，灾难就来了。刚开始时发生了地震，地裂，后来就是海啸，火山爆发……杰克逊和他的家庭一起踏上了求生之路……高登只学过一点点的飞机技术，但他还是开飞机救杰克逊一家人。后来，杰克逊想到飞机没油了，赶紧去加油站加油。在车里，他想到了查理提到的地图，查理知道哪里安全。打开地图，平安无事的竟是中国！大家要登上政府的宇宙飞船来到太空，待到爆炸完毕再飞回地球。后来经过大家的`努力，大部分人都平安无事。
但这并不是我要说的重点。在宇宙飞船快要起飞时，美国总统留在了地面。他要与无法登上飞船的人们同归于尽！美国人民是他的儿子，他要与他们共存亡！看到这儿，我特别感动。美国总统并没有丢下他的人民，而是在广播里一次次的对大家说：“美国人民们，我们这一生活得很快乐。我们这么幸福，你们也不用担心。有我陪着你们，你们不会孤独！”在大家一次次的劝慰下，总统还是不登机。宇宙飞船起飞后，总统来看望美国人民。尽力给予他们最后一次帮助，他说：“也许我是美国最后一个总统了。”
美国的这种意识绝对比我们强。我欣赏他们这一点。民主，不自私……
与其说《2012》是一部灾难片，不如说它是一部带点抒情的影片。当灾难结束后，整个世界又从00开始全新的生活。前面的世界都不是什么了，这是一个崭新的世界、全新的地球！
看到最后，真是催人泪下。《2012》，真是一部佳作！
篇18：电影观后感600字
――《情书》观后感
情书，一封寄往天国的信，却意外得到回复。一句“你好吗？我很好。”开始揭开尘封已久的真相，把回忆一幕幕展开眼前。电影以雪祭男主角藤井树为开场，就注定是个悲剧。未婚妻渡边博子强烈的追忆，以致不断追问女藤井树有关少年时的他。博子就唤起了女藤井树对男藤井树深藏的情感。
年少时，男藤井树喜欢借出一些没人看的书，在借书卡上写下他的名。但他真正写下的是他自己的名吗？正如博子在信中所提问的。我认为他是在写她的名，充分隐藏了少年羞涩的情感。青春是美好的，但他们却没有好好把握，只让青春留待成追忆。
我觉得电影中真正的情书是那最后送上的那张借书卡。如果女藤井树早在年少时就看到了借书卡背后的画像，一切可能就不是悲剧。看到了画像，他不知所措，也不禁泪流，是为了男藤井树不曾明说的爱情，是为了自己隐藏了多年的爱情，是为了年少懵懂却此生不渝的爱情。
电影中除了对两个藤井树之间爱情的追忆，也一直追忆着死亡。开场的雪祭，影片进行中女藤井树父亲的死亡的碎片，()直到最后女藤井树也与死神擦肩。也许之后男藤井树去女藤井树家交给她那本书时，他对她表白的冲动就是被她父亲的死亡所抚去的。死与爱的两条线索到最终纠结在一起，此情只待留成遗憾。
通过追忆展开故事的场景，在对逝去岁月的交叉重现中重新构建过去的记忆。凡事转瞬即逝，而过去的一切，都将显得美妙。回忆常常有着致命的诱惑力，让人深陷其中而难以自拔，无论它是忧伤还是甜美。看了这部电影，无为之不感动，我感受到那初恋般甜涩的味道，一切隐藏在做值日、试卷背后的漫画、借书卡背后的素描之后，那么熟悉，却又那么感动。
“你好吗？我很好。”在遇到之前，错过之后，生活都要继续。
篇19：电影观后感600字
孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……
铭记战争的教训。
孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时间，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言?弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。
保卫和平的年代。
试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人;而和平年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和平，难道不应该吗?
珍爱宝贵的生命。
古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗?不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时候的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命!孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。
在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却是像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此?有几人又能理解孔子?
从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训;保卫和平的年代;珍爱宝贵的生命。
电影观后感大全600字：感动中国观后感
在2015年的感动中国节目中，有带领科研团队实现氢弹研究突破的科学家、“两弹一星”功勋于敏;有放弃安逸生活坚持在贵州山区义务支教的退休外交官朱敏才、孙丽娜夫妇;有背井离乡、为南水北调做出巨大奉献的基层干部赵久富，但是在这些人之中给我印象最深的就是默默捐款20余年从不留真名，成为一座城市精神坐标的普通市民——张纪清。
2014年11月，在邮局突然晕倒的老人张纪清被送到医院。散落的汇款单暴露了他的秘密。人们发现，他就是江阴人寻找了27年的好心人炎黄。
1987年，祝塘镇政府收到一笔1000元的捐款用于敬老院的建设，捐款人署名是“炎黄”。当时这笔捐款相当于一个人一年的工资。从此以后的27年间，无论是希望小学还是敬老院，或是地震灾区都曾收到过署名“炎黄”的捐款。27年间，江阴人一直在寻找“炎黄”这位好心人，当地甚至还建设了一个“炎黄陈列馆”。
2014年11月，这位好心人“炎黄”终于现身了，他就是张纪清。张纪清出生贫苦，改革开放后成了镇上首个万元户。手里有了些钱他就开始捐款。之后，他又干回了老本行会计，拿的是死工资，可是捐款却没有中断。张纪清在家里明确表态，钱会用到别人最需要的地方，子女的钱自己去挣。现在张纪清每月只有500多元的收入，当教师的老伴还有些退休金，两口子一直生活俭朴，现在还住着过去的老房子，但是依旧捐款。
张纪清坦言署名“炎黄”是不想让被帮助的人有负担，他说“我们做一点点小事情，就不能以恩人自居”。张纪清就是“炎黄”，这个秘密只有他的妻子知道，并一直支持着他。这份坚持27年的凡人善举成就了大爱，在这个冬天带给很多人温暖。
是他让我感受到了大爱深沉!
看过《感动中国》之后，我的内心仿佛受到了神圣的洗礼，在感动与眼泪背后，我收获的不仅仅是这些文字上的，更多的是内心中无法言喻的那份震撼与动容。
生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。生活中从来就不缺乏感动，只不过是在繁忙的学习生活之中，我们忘记了用发现美的眼睛去发现这些让我们的内心能为之震撼的感动事迹。
用心去看世界，去发现细节的感动吧!
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