普通语言学的发展规律

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普通语言学的发展规律

篇1:普通语言学的发展规律

普通语言学的发展规律

普通语言学的发展经历了传统语文学、历史比较语言学、描写结构语言学、解释结构语言学(转换生成语法)以及当代的认知语言学等五个阶段.这五个阶段之间有着天然的联系,表现在后一学派的创始人通常都曾师从前一学派的导师,后一学派的语言学理论是对前一学派理论的“扬弃”而来.普通语言学的.发展遵循从历时到共时,从个别到一般,从描述到解释的规律.

作 者:张征 侯万忠 ZHANG Zheng HOU Wan-zhong  作者单位:张征,ZHANG Zheng(中南大学,外国语学院,长沙,410075)

侯万忠,HOU Wan-zhong(北京顺义区教育研究考试中心,北京,101300)

刊 名:湖南城市学院学报(人文社会科学版) 英文刊名:JOURNAL OF HUNAN CITY UNIVERSITY 年,卷(期): 29(3) 分类号:H0 关键词:新语法学派   现代普通语言学   结构语言学   认知语言学   发展规律  

篇2:普通语言学述略

普通语言学述略

普通语言学是研究语言本质以及语言普遍现象的语言学分支.它的研究范畴以语言学本体为主,以传统语言学和交叉应用学科为辅.普通语言学主要发展趋势包括:1)反映语言学思潮,体现最新研究成果;2)传统语言学的分量越来越小,交叉应用学科份量越来越大;3)与其他学科交叉融合,研究方法多样;4)多个作者合作出书.

作 者:刘振聪 Liu Zhencong  作者单位:北京外国语大学,中国外语教育研究中心,北京,100089 刊 名:外语教学  PKU CSSCI英文刊名:FOREIGN LANGUAGE EDUCATION 年,卷(期): 26(4) 分类号:H030 关键词:普通语言学   定义   研究范畴   发展趋势  

篇3:索绪尔:《普通语言学教程》选读

如同在语言学界一样,在我国的语文教育领域,索绪尔的语言学思想也受到了普遍地重视。这当然是与我国语言学界对索绪尔的译介和阐发分不开的。从八十年代末九十年代初至今,索绪尔语言学的一些基本概念,如语言、言语,能指、所指,组合关系、聚合关系等,频繁出现在语文教育的研究中,用以解决语文教育中的实际问题,极大地拓宽了语文教育研究的思路,索绪尔语言学几乎成为语文教育研究所依据的首要基础理论。

我们在此摘取了部分章节,以了解这部影响深远的经典著作的语言观。

语言;它的定义

语言学的又完整又具体的对象是什么呢?这个问题特别难以回答,原因将在下面说明,这里只限于使大家了解这种困难。

别的科学都是对预先确定了的对象进行工作,接着就可以从不同的观点去加以考虑。在我们的领域里,情况却不是这样。有人发出法语un“赤裸裸的”这个词,一个肤浅的观察者在这里也许会看到一个具体的语言学对象;但是仔细考察一下,人们将会按照不同的看法连续找到三四个完全不同的事物,如把它看作一个声音,一种观念的表达,一个跟拉丁语nhdum相对应的词①等等。那远不是对象在观点之前,人们将会说,这是观点创造了对象,而且我们也没法预先知道,在这种种看法中,哪一种比其他的优越。

此外,不管我们采用哪一种看法,语言现象总有两个方面,这两个方面是互相对应的,而且其中的一个要另外一个才能有它的价值。例如:

(1)人们发出的音节是耳朵听得到的音响印象,但是声音没有发音器官就不能存在;例如一个n音只因有这两个方面的对应才能存在。所以我们不能把语言归结为声音,也不能使声音脱离口头上的发音;反过来说,撇开了音响印象也就无从确定发音器官的动作(参看以下第67页)。

(2)就算声音是简单的东西,它是否就构成言语活动了呢?不,它只是思想的工具;它本身不能单独存在。在这里又出现了一种新的可怕的对应:声音是音响发音的复合单位,它眼观念结合起来又构成了生理心理的复合单位。事情还.不只是这样:

(3)言语活动有个人的一面,又有社会的一面;没有这一面就无从设想另一面。此外:

(4)在任何时候,言语活动既包含一个已定的系统,又包含各种演变;在任何时候,它都是现行的制度和过去的产物。乍一看来,把这个系统和它的历史,把它的现状和过去的状态区别开来似乎很简单;实际上两者的关系非常密切,很难把它们截然分开。假如我们从起源方面去考虑语言现象,例如从研究儿童的言语活动开始,问题会不会变得简单些呢?不,因为就言语活动来说,认为起源的问题和恒常条件的问题有什么不同,那是非常错误的;所以我们还是跳不出圈子。

因此,我们无论从哪一方面去着手解决问题,任何地方都找不着语言学的完整的对象;处处都会碰到这样一种进退两难的窘境:要么只执着于每个问题的一个方面,冒着看不见上述二重性的危险;要么同时从几个方面去研究言语活动,这样,语言学的对象就象是乱七八糟的一堆离奇古怪、彼此毫无联系的东西。两种做法都将为好几种科学--心理学、人类学、规范语法、语文学等等--同时敞开大门;这几种科学,我们要把它们跟语言学划分清楚,但是由于用上了错误的方法,它们都将会要求言语活动作为它们的一个对象。

在我们看来,要解决这一切困难只有一个办法:一开始就站在语言的阵地上,把它当作言语活动的其他一切表现的准则。事实上,在这许多二重性当中,看来只有语言可能有一个独立的定义,为人们的精神提供一个差强人意的支点。

但语言是什么呢,在我们看来,语言和言语活动不能混为一谈;它只是言语活动的一个确定的部分,而且当是一个主要的部分。它既是言语机能的社会产物,又是社会集团为了使个人有可能行使这机能所采用的一整套必不可少的规约。整个来看,言语活动是多方面的、性质复杂的,同时跨着物理、生理和心理几个领域,它还属于个人的领域和社会的领域

[索绪尔:《普通语言学教程》选读]

篇4:儿童思维发展规律

·0~3岁:最早的思维活动——动作思维

这一阶段,婴幼儿的思维是依靠感知和动作来完成的。

他们在听、看、玩的过程中,才能进行思维。比如,婴幼儿常常边玩边想,但一旦动作停止,思维活动也就随之停止。

·4岁:从动作思维向形象思维过渡

3岁后,幼儿的思维就可以依靠头脑中的表象和具体事物的联想展开,他能摆脱具体行动,运用已经知道的、见过的、听过的知识来思考问题。虽然这时动作思维仍占相当大的部分,但形象思维仍占据了很大比例。他的思维活动必须依托一个具体形象来展开。

·5~6岁:形象思维占主导地位,但已经初步出现抽象逻辑思维。

5~6岁时,孩子思维从形象思维向抽象逻辑思维过度。对事物的理解也发生各种变化。

1、从理解事物个体发展到对事物关系的理解;

2、从依靠具体形象的理解过渡到主要依靠语言来理解(这时,你用语言向他描述事物,一般情况他会理解);

3、这个阶段的孩子已经不停留在对事物的简单表面的评价,现在已经开始对事物比较复杂、深刻的评价。

比如,早期孩子在看电视时,便可以说出谁是好人,谁是坏人,这时已经能知道好在哪里,坏在哪里,还会用各种理由来说明他的看法。另外,孩子的思维已经从事物的外表向内部、从局部到全面进行判断和推理,并且逐步正确加深。

篇5:儿童思维发展规律

第一阶段:自我认知。

(0.5-1岁开始发展)

包括和自己相关的感知觉范围事件。这一阶段相对简单,因为都是看得见摸得着的。比如:

1)名字识别:听到别人叫自己的名字有反应,认识自己的名字,能用自己的名字命名自己等。

2)身体识别:认识自己的身体部位及五官,并能辨别自己和他人身体的区别。

3)家庭成员:和自己相关的爸爸妈妈爷爷奶奶等,不会认错爸妈。

4)物品所属:知道哪些东西是自己的,如自己的衣服,自己的书包,自己的玩具等。并有一定保护意识。

5)性别意识:即对于自己是男孩女孩的性别概念有萌芽意识,并由此产生与性别文化一致的兴趣爱好。

6)人物关系:我的家人,我的朋友,我的同学,我的邻居,乃至我的敌人或者陌生人,都能一一分辨。

第二阶段:自我体验。

(1-2岁开始发展)

儿童学会行走后,世界由静态变成动态。儿童通过动作行为感知世界。逐渐形成了包括自己身心感受的只属于自己的心理体验。这一阶段从可视变为不可视,由外在变内在。比如:

1)生理体验:饥饿、口渴、尿意、便意、困意、痛觉、生病等。

2)意愿体验:要和不要,喜欢和不喜欢,接受和拒绝,从众多选项中选择自己看中的等。

3)情绪体验:喜怒哀惧惊的本能情绪体验及识别。

4)情感体验:紧张、嫉妒、感动、羞愧、内疚、自豪、憎恨、原谅、幸福等高级情感体验及识别。

5)思维体验:忘记、知道、记得、认识、想、觉得、思考、回忆、想法等与大脑思维相关的过程体验及识别。

第三阶段:自我管理。

(2-3岁开始发展)

此时,儿童增加了和他人的接触,并在3岁左右,开始进入幼儿园等集体环境。如果这世界中只有我一人,则我可以为所欲为。但我们的生活是由成千上万人组成的集体社会。

如此,我们便不能为所欲为,要为了在集体中生存进行自我管理。

1)停止意识:当他人(最开始是父母)喊停时,我们能够立即停止当前的事情。这对婴幼儿的生存发展具有特别重要的作用,因为父母以此教会他们什么是危险的,并学会避免危险,更好地生存。

2)延迟等待:能在社交生活中压制自己的欲望,懂得等待,而不是立刻得到。

3)竞争意识:在众多竞争者中,能够自发的为了目标督促自己前进。比如,跑步比赛要争第一名。

4)奖惩意识:不但理解初级奖惩(往往是针对身体本能的),也能理解高级奖惩(他人的口头表扬或批评),并能通过他人制定的规则(什么可以什么不可以)选择自己正确的行为。

5)道德判断:道德意识是由初级和高级奖惩发展而来,即可判断哪些事情是对的,哪些是错的,不但可以判断自己,也可以判断他人。并根据这些规则调整自己的行为,最终达到道德内化的高级形式。

自我意识发展落后的后果

1)行为只凭本能。

人类的本能就是追求快乐,追求快乐的一大表现就是懒惰,追求快乐的另一大表现就是破坏。懒惰还好说,而破坏的形式时常是暴力的。

2)没有进步意识。

我们不断努力前进,是因为内在的发展动力,让我们做一个更好的自己。若失去这一动力,学习便丧失了意义(此学习非应试教育的学习,而是为了生活的学习),学习的过程也只能变成填鸭式。不过好在孩子只要通过练习,学会了的便会成为兴趣,所以当内在缺乏动力时,外在就要增加动力督促学习。

3)失去道德约束。

我们如此生活,不做违背良心的事情,很大一部分原因就是我们在意他人如何看待自己,通俗讲是面子,高级讲是道德。如果一个不顾面子和没有道德人,那么社会监督这种无形约束就无效了,他们的行为将只能靠外力。很多大龄严重自闭症只能锁在家里就是如此。

以上三条,都是社会群体不喜欢接受的。直接导致了社交障碍。

话说回来,儿童自我意识发展从简单到高级分为三个阶段:

这三个阶段虽然主要起始点时间不同,可一旦开始发展后,其实是互通有无互相影响的。

家长和老师也可对照孩子能力选择有针对性的项目进行干预训练。

篇6:自我评价发展规律

自我评价发展规律

其发展的一般规律是:评价他人的行为→评价自己的行为→评价自己的个性品质。它是自我教育的重要条件。人对自己的思想、动机、行为和个性的评价,直接影响学习和参与社会活动的积极性,也影响着与他人的交往关系。一个人如果能够正确地如实地认识和评价自己,就能正确地对待和自理个人与社会、集体及他人的关系,有利于自己克服缺点、发扬优点, 在工作中充分发挥自己的'作用。实事求是地评价自己是进行自我教育、自我完善的重要途径之一。

人的知识,才能通常是处于离散,朦胧状态的,需要人们不断地挖掘,发现和开发。每个人从自身兴趣爱好,思维方式的特点,毅力的恒久性,已有的知识结构,献身精神等方面可以作出自我评价。 是指一个人对自己的身心状况、能力和特点,以及自己所处的地位、与他人及社会关系的认识和评价。一个心理健康的人作出恰当的自我评价,他们能体验到自己存在的价值,对自己的能力、性格、优缺点能客观评价;同时,能接受自己,对自己抱有正确的态度,不骄傲也不自卑。心理不健康的人常缺乏自知之明,对自己的优缺点缺乏正确的评价,自高自大,自我欣赏,还有的是。

篇7:高中政治社会发展规律

一.高中政治社会发展规律

人类社会发展的一般规律是生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。

一般来说,生产力与生产关系的关系侧重社会的经济领域,经济基础与上层建筑侧重社会的政治、法律及意识形态等领域。

生产力是人们利用自然、改造自然、从自然获取物质资料的能力,体现人与自然的关系。生产力与生产关系的关系是:生产力的状况决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时,它就对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时,它就对生产力的发展起阻碍作用。

经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和,是构成一定社会的基础;上层建筑是建立在经济基础之上的意识形态以及与其相适应的制、组织和设施,在阶级社会主要指政治法律制度和设施。

经济基础与上层建筑的关系是:经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础的状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;当它不适合经济基础状况时,就会阻碍经济基础的发展和变革。

二.扩展资料

生产力的进化能够决定生产关系的进化的根本原因,生产关系的进化也能决定生产力的进化的根本原因,这2个问题本质相同:它们之间是100%不可分割的平等的对立统一的基本关系;生产力的进化与实践必然改造即进化人之间的基本关系即生产关系;生产关系的进化必然让人类认识到基本矛盾的科学地位。

经济基础、生产关系、社会关系、所有制、社会科学本质,这些问题本质相同,它们是从各种不同的角度全面说明社会科学本质,代表了人类对社会科学本质的认识过程。

也就是说,一切描述社会科学本质的词,它们的本质都是相同的。它们从不同的角度全面的认识社会科学本质,试图科学认识社会科学本质;它们既代表了人类对社会科学本质的具体认识过程,又代表了人类社会科学本质进化史过程中具体产生的事物,它们的最终目标都是服务于社会科学本质的。

三.政治笔记内容要包括:

第一:老师对课本上落后于社会现实的知识进行的更正补充。如党在政治、经济理论上的新突破、社会现实的新变化。

第二:自己在预习时难以理解的问题。这种问题因人而异。预习时的难点也是听课时的重点,把预习遇到的疑难问题记在笔记中,复习时多加思考,可使知识掌握得更加巩固。

第三:老师讲课时推导知识的思路和过程。从中我们可以学到一种思考问题的方法。

第四:师生在教学过程中共同整理总结的知识体系和对易混淆知识进行的对比。

篇8:读《普通语言学教程》谈索绪尔语言符号观

读《普通语言学教程》谈索绪尔语言符号观

费尔迪南・德・索绪尔的语言符号观可谓博大而精深,在他的整个语言理论中占据着相当重要的地位.笔者结合自己的学习实践阐述了对语言符号观的.理解:语言学在符号学中占据特殊的位置,语言是一种特殊的符号系统.语言符号具有任意性、社会性、心理性、连续性与可变性等特征.

作 者:谢建红  作者单位:贵州大学人文学院,贵州贵阳,550025 刊 名:新西部(下半月) 英文刊名:NEW WEST 年,卷(期):2009 “”(12) 分类号:G1 关键词:费尔迪南・德・索绪尔   普通语言学教程   语言符号   特征  

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