端午的诗歌（共10篇）由网友“小北兔”投稿提供，下面是小编为大家整理后的端午的诗歌，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
篇1：端午诗歌
七律：癸巳端午寄怀
一腔热血化江流，千古忠魂咏不休。
每读离骚歌拌醑，常扪天问赋浇愁。
扬帆竞渡励宏志，裹黍香滋壮国筹。
潜底蛟龙掀巨浪，穿云破雾看神舟。
篇2：端午诗歌
七绝：端午与廖老品酒
粽香伴得清风至，蒲酒薰天色染春。
廖老千杯心不醉，只因笔底总传神。
注：廖老—著名诗人廖国华先生
篇3：端午诗歌
《端午吊屈原》
荆江月，清辉长照诗魂烈。诗魂烈，离骚天问，九歌云叠。
汨罗遗梦寒江雪，志坚意决心如铁。心如铁，千秋万古，永存高节。
篇4：端午诗歌
【作者】苏轼 【朝代】宋代
肩舆任所适，遇胜辄留连。
焚香引幽步，酌茗开静筵。
微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。
忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。
归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
译文
乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。
在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。
蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。
登上寺内最高的塔，放眼观看大千世界。
卞山的`影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。
归来后记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。
道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。
赏析
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
“微雨”以下四句，转笔描绘江南五月的自然景色，蒙蒙细雨，时作时停，寺院的小窗，清幽妍丽，四面环山，如坐盆中，山多障日，故少见天日。草木郁郁葱葱，自生自长，苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏，自谓“非至吴越，不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时，放眼观看大千世界，笔锋陡转，又是一番境界：诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭，震泽浮云天”二句，写景很有气魄，既写出卞山的山色之佳，又传神地描绘出浮天无岸，烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句，都是写景的佳句。
据《苕溪渔隐丛话》记载：“东坡渡江，至仪真，和《游蒋山诗》，寄金陵守王胜之益柔，公(即王安石)亟取读之，至“峰多巧障日，江远欲浮天”，乃抚几曰：‘老夫平生作诗，无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境，又完全出现在《端午遍游诸寺得禅字》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩，“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
一个大手笔，写诗要能放能收。苏轼这首诗，在达到高峰之后，他先插入两句议论，以作收束的过渡，对眼前所见的自然美景，发表了评论，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接此二句，便以天晚当归作收，却又带出“墟落生晚烟”的晚景来，写景又出一层。最后四句，又写到夜宿寺院的情景，看似累句，实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写，正是这一日游的一部分。
这首纪游诗，作者在写景上没有固定的观察点，而是用中国传统画的散点透视之法，不断转换观察点，因此所摄取的景物，也是不断变化的，体现出“遇胜辄流连”的漫游特点，诗人的一日游，是按时间顺序而写，显得很自然，但又时见奇峰拔地而起，六句写景佳句，便是奇崛之处，故能错落有致，平中见奇。
篇5：端午诗歌
端午诗歌大全
端着夏日的清凉，端着锦绣的心情，端着真诚的祝福，我在端午节即将来临之际，提前为你“端”上祝福：祝你幸福安康，万事如意!
一、《端午节的怀念》佚名
回到吃粽子的家里，
回到挂菖蒲的门前，
回到飘满艾香的城市与乡村，
回到屈原纵身的一跳，
回到诗歌本身。
一条止于湖南的河流，
却流经中国每一个人的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是，
时间的一枚梭子。
端午节，中国老百姓，
自发地一个节日。
几千年地打捞，
几千年地存在，
应该比什么都重要都深刻。
一个伟大的主题，
一个伟大的身影，
一个痛苦的问号和句号，
一块问路的石头和一颗，
求索的头颅，
至今伫立江边。
汩罗江，一条永远流淌着，
诗歌的光荣与梦想的河流。
二、《在端午，聆听》心曼。墨香
菖蒲行走，艾草联欢。
陈爱，掬捧经年的。
泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。
往事如水，取出，
《离骚》的厚重，在失衡的雨季，
层层叠叠。将无奈引入巢。
五月，一首诗站在门外，
不由自主地昂首。
兴奋粒粒粽香，往下的诗句，
在一段段记忆话潮。
此刻，汨罗江，
被一枚叶子，带进尘世的杯盏。
不用泪，不用愁。
只愿诗意如故，
把苦涩泡淡，枯叶喊绿。
曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，
再去聆听，龙舟小调。
画面上早已积满了;幸福。
一个朝代的寒，被另一个朝代暖和，
三、《端午》一点尘埃
菖蒲，艾叶，
粽子，雄黄酒。
用一根草绳连着，
牵出一段历史。
屈子、
楚怀王、奸臣。
组合在一起，
就是明星与黑暗的交锋。
时代远了，
汨罗江水浅了，
就是那纵身一跃。
水光照亮后人，
永远记着自己丈量爱国的深度。
四、《品味端午》一个自在人
汨罗江水的呜咽，
已被历史的风雨淹没。
撕开粽叶，
抚摸千年暗伤，
触及不到诗人心跳的律动。
美人，香草。
在岁月的河流中，
与天问一道被渐渐漂白。
自从“江陵端午祭”，
申遗成功，撕开粽叶，
只见一具具空壳。
到处都是新鲜的伤口。
没有滴血。这一天，
我们依然和祖先一样。
包粽子，吃粽子。
但动作越来越迟缓，
越来越无所谓，
离骚已经包进了粽子。
有谁为千年之后，
再纵身一跃。
五、《端午的雨季》鲲鹏紫藤
每年的端午，
总是伴着细雨。
屈原的想念，
三千年，
挥之不去。
汨罗江的水，
流到心底，
都是思索的雨季。
绕过雨季，
一个伟岸背影，
握着求索的冷剑。
回望天际，
倚天，
长啸，
长髯飘飘，
怅然伫立。
良久，
翩然而去。
六、《端午节想你》554304175
一天又一天，
不知不觉的又是端午节，
不知不觉的又是怀念屈原的日子。
采一把艾香抱一包粽子，
艾香浓浓的勾起我对你的爱，
粽子鼓鼓囊囊的包裹着，
我对你深深的情。
远去的是一个节日，
留下的是记忆的爱。
一年又一年，
不变的是一个端午节，
不变的是我对你的思念。
五千年的历史随着我的思念远去，
远去的不是历史，
而是一个民族魂，
一种不屈不挠民族精神。
端午节想你，
我把一首诗歌鸣唱，
我把一个故事传诵。
有水的地方就有古乐龙舟，
有人地方就有醉人的艾香。
就有甜蜜的粽子，
你一口我一口，
甜了我饱了你远离了他。
七、《端午节遐思》秋野居士
有女人的地方就有水，
谁清谁浊?
只放一个个清脆的粽子，
看能否与世沉浮。
汨罗江畔，长影枯槁，
早在文字里凝固。
女人与水都在沸腾，一唱三叹。
而你，渔夫敲碎过的灵魂，
湿漉漉，曝晒在江边，
搁置千年。
惟有石头，你怀中唯一的厚重。
以最顽劣的姿势，
日夜守望，在秭归的梦里。
听江风号叫，千帆竞争，
只等一张炽热的网。
打捞，在这黑了又黑的夜空。
在这日夜奔腾的江面，
为语言作一次清洗，
为目光作一次长久的铺垫。
八、《端午的心情》鲲鹏紫藤
绿色的粽叶，
香糯的米，
浸透挂念。
沉甸甸，
粒粒相拥，
数不清的`甜，
裹紧满满暖暖的祝福。
象绿色的小船，
升起绿色的心帆，
依着一个软绵思念。
乘五月的暖风，
悠悠远远，
驶出我蓄满叮咛的心湖，
走向你的心岸。
九、《话端午》牛洪亮
离骚笑，
江水涛。
千年心事谁知晓。
雄黄骄，
夏阳傲。
岁月无情催颜老。
艾蒿到，
健康抱。
平安人生万家要。
粽子吆，
龙舟闹。
端午文化乐逍遥?
十、《端午节遥想》黄叶斌
一条龙舟，
从历史的深处划出。
从此，中华民族的号子声中，
就多了几分悲壮而激越的韵味。
楚河的波浪，
承载着屈子的冤魂。
让长江的叹息千年不灭，
让汨罗的祭祀香火永存。
一粒粽子，
在咀嚼中品尝清醒与忠诚。
裹腹的是醇厚的米香，
营养的却是闪亮的骚文。
打捞文明史的历史教诲，
每年与先贤哲人对话一次吧。
美人啊，请重新展示你清纯的诱惑。
香草啊，请及时绽放你高洁的奇葩。
一条龙舟，
在时代的长河中流淌。
跨越惊涛骇浪的木浆，
永远翻腾在沉吟的不死魂灵上……
十一、《端午节旧事》岷州浪子
去年端午节的早晨，
我精心挑选了十六个汉字。
排成短信，
发送给，
十个住在我手机里的人。
直到那天黄昏，
没见一个汉字归来。
今天我突然想到，
就象我那天吃掉的粽子，
直到现在，
还没有被排泄出来。
十二、《今年的端午节》火火
明天就是了端午节了，
今天就嚼一只粽子。
电视里正讨论着，
塑化剂的风暴。
而岳阳楼仍在，
洞庭湖却已口舌生烟。
今年的端午节，
就这样到来。
在我口袋开始干涸的时候，
在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候。
来了，艳阳高照。
来了，梦如火烧。
来了，端午节的绿。
在硫酸铜的颜色里。
淡淡的苦涩，
在蒸煮翠绿的粽子之后。
翻江倒海，胃肠贴地。
在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后。
而大地张着干渴的大口，
没有了淋漓的风貌。
天空拧着枯竭的奶罩，
无力偿还大地的泪泡。
后来，梦的汛期就决堤了。
电视新闻说：南方旱区大部降雨。
张了几个月的大口弥合了，
过于狂喜就咬断了好几处路桥。
洞庭湖又开始荡漾，
岳阳楼又开始笙响。
我嚼着那只翠绿的粽子，
对端午对明天又有了渺想。
想那蜡的味道，
想假我如蜡，内心的温热应该可以煨干几个五月?
十三、《五月端午节》雪域野子
一壶雄黄酒，
一碗浓浓的熬茶。
带有草芽香的，
手把羊肉。
香柴花的芳香中，
悠然地醉去，
这就是草原人的端午节。
五月的草原，
是少女圆润的乳房。
山花烂漫，
情歌翻飞。
蓄势而发的骚动，
被动情的云雀衔起。
季节合欢的序幕便，
被轻轻拉开……
公牦牛，
剑一样刺穿了远山的沉郁。
咂足奶水的羔羊，
惬意的睡在了山坳间。
布谷鸟发酵千年的伤感，
催动着疯长的庄稼。
只是一点雨珠，
击伤了农妇坚实的守护。
不觉处，
那是熬煎身心的思念。
五月，
每一块河石，
都锈满了绿苔。
翡翠与珍珠铺就的河道，
舞动着，
山溪优美的锅庄舞。
五月，
有一中力量。
在骨骼间传动。
有一中诱惑，
牵引着登高的欲望。
真愿登临那最高的冰峰，
好吮尽江南的粽子，
那绵绵悠长的甜香。
十四、《端午情》沙尘
是谁打翻了桌上的雄黄酒，
浇湿了整片大地。
白娘子的哭泣，
在山谷回荡。
锅里，
喧腾一片。
棕儿不因沸水而散落，
只因心中那怀念而奉献，
粒粒谷香惹人垂涎。
庭外，
欢声一片。
孩童们不因耀阳而惆怅，
只因胸前那香囊而喜悦，
阵阵芳香耐人回味。
门前，
忙碌一片。
菖蒲，艾蒿不因炎热而低头，
只因盼望那游子而等待，
片片青绿述说乡愁。
湖面，
震声一片。
龙舟不因湿漉而停留，
只因追寻那伟大的人儿而奋进，
朵朵浪花激起了爱国的情怀。
篇6：端午经典诗歌
记忆的大门打开
竹叶上的蜻蜓飞舞
芦苇丛中的清香
飘动小孩的歌飞来
系着红裙的彩霞在歌唱
斑斓半边天空
被太阳嗮红的小脸
在芦苇丛中忽闪
水流流动童年
一篮粽叶的芬芳
梦啊，追进芦苇中
移动在芦苇的影
和清水中尖尖的根基
赤脚跳跃起一串串浪
在褐红色的泥土壤 里
小猫爬上院子里的树
小鸟在树端扑打着翅膀
青色的梨果滴着芳香
纸笺叠成的小狗，千纸鹤
纸马车滚动新娘的嫁妆
冒着泡的水煮开
娘早已缚好的粽子
满屋满院
翻过蔷薇
爬过围栏
蝴蝶花啊
我又想起你
在这个时刻
蓝色的梦啊
带我飞翔
一朵朵云的思想
又值飘香的时候
少了太多说不出的惆怅
当年的影
不见了娘的'行踪
丢失了儿时的方向
只听小院无奈的孤独的在唱
只有大雨在拨动铉响
还把那遥远的歌在唱
篇7：端午诗歌鉴赏
《又想起了屈子》
我也是楚人，这么多年来，我们谁也没有见过他。
不知道左徒的官职到底有多大？应享受哪级的待遇？
被打击排挤流放，不知道真的做错了事还是真的被诬陷？
不知道高风亮节忧国忧民，是否也只是光鲜亮丽的塑胶花？
见识越多，失望就越大。他投江了。
老人说，死者为尊，入土为安。
我们就相信他是个智者清官，先天下之忧而忧的诗人。
妇孺们沿江洒下了粽子，男人们划着船寻找他的遗体。
让子子孙孙们记住，这是几千年来，老家唯一的圣人。
楚人永远的希望和骄傲，楚地永远传承，不灭的荣光。
我们一代又一代，不断地走进废墟，然后，绝境重生。
《粽子》
如果三闾大夫尚在，
他一定吃不到乡下老妈亲手做的粽子，
一定不吃商场里种类繁多，花样翻新，难以下咽的粽子，
一定吃不起，家里却堆着吃不完，也送不完的天价粽子。
几千年来，粽子随着人性和社会不断变迁，变异，变形，
已与老屈无关，
与端午无关，
与文化无关，
与平民无关。
《龙舟》
不知道那些寻人捞尸的小渔船，
什么时候演变成龙舟的。
救人演化为祭奠，
祭奠演变成为形式，
形式转变成竞赛，
竞赛经过媒体渲染，
领导的亲临观摩成就了强大的政治。
上周，在广东溺水身亡的打工仔沉在江底，做了一尾鱼。
那么多的小船，没有捞尸执照，只能静静地停靠在岸边。
凑不到三万块的老父，他的嚎哭
终不是龙舟上喧天的锣鼓。
《端午，已无饮者》
老威去了东莞。
老坤要去长安钓鱼。
冬瓜坚持不肯用白酒治疗感冒。
老张要安慰千娇百媚的小情人。
老刘最近太累了，只想在家好好地睡个觉。
端午，窗外的雨下得如火如荼。
我有点伤感，想喝酒。
[端午诗歌鉴赏]
篇8：端午往事诗歌
端午往事诗歌
1
几缕艾香自夏的衣襟滑落
清凉已经撩开五月的情怀
粽的心事裸露在众目睽睽之下
一颗雪白的`红心
一坨甜蜜的幸福
柔韧的绿衫
怎禁得住温馨地撕扯
艾灸，也许能医母亲的老寒腿
却治不了她心底的伤
屏幕里，小儿子似乎闻到了
童年的味道
2
总以为，五月最能晾晒心情
因为有月季与榴花做干燥剂
可是，当艾蒿悬挂在朱漆门庭
那原本紧闭的心扉溜出了
一缕思绪。五月的窗外
我分明看见
你还在绣那一枝金丝杜鹃
怕那红线牵来那时缠绵
恐那棱角碰破别后心酸，一任
粽子静静地躺卧在眸底，直至
夜色如水
心事冰凉
3
家住汨罗边，是否
初五的清晨
你闻到了《九章》的芬芳
喧闹的竞渡，只想
将你的沉睡唤醒，恭请你
饱餐你梦寐中龙的河山
也许，纷杂尘事遗失了
粽香摇曳的约定。也许
永恒的遥远暗淡了
菖蒲的寄情。六月飞雪的疼痛
在母亲额头犁出皱纹，也将
我的鬓角与往事
一并漂白
篇9：自由诗歌端午推荐
一声声号子，溅起
满江水花，南国的欢腾
放逐了龙舟
夏日里阳光，晒透了季节的'脊背
那悲凄的哽咽
为谁而泣
风儿倚着面庞
一遍遍地催，飘来的粽香
沁人心脾，醉倒了一江豪情
却难为诗人品味果腹的珍馐
流传数千年的供奉
依然把习俗，刻在一个节日的心头
这不该是悲情的纪念
一缕缕艾烟，熨平了心头的皱纹
唱一句楚辞，便有一丝慰藉
人生的告别未必如此怆然
请用时尚的歌喉
浅吟滋润肺腑的心曲
篇10：端午诗歌征文启事
第**届北京端午诗会征稿启事
北京端午诗会，已由北京诗词学会连续举办了十届(每年一次)，已成为诗友的盛会。
20**年赢得了北京社工委颁发的社会组织品牌铜牌奖，20**年参加了北京“首届公益汇”展，受到社会各界好评。
经商议自20**年起北京端午诗会由中华诗词研究院和北京诗词学会共同举办。
第十一届北京端午诗会，现面向全国各界诗友广泛征稿。
来稿要求：认真贯彻落实总书记在全国文艺工作座谈会上重要讲话精神，坚持“二为”方向和“双百”方针。
反映时代精神，健康向上，弘扬中华优秀传统诗词文化，唱响主旋律，传递正能量。
稿件体式：稿件只限格律诗、词、曲，每人限投一至三首。
截稿时间：20**年四月三十日。
投稿方式： 其一：登陆北京诗词学会网站(********.com)或诗词云平台(www.****.com)，实名注册为个人会员，按要求填写真实姓名、身份证号码、联系方式等信息，并在“作品管理”栏目中单击“我的文档”后面的“添加”作品分类为诗、词、曲，然后单击添加作品。
作品添加完成后单击“诗坛赛事”找到本次征稿启事，单击浮动图标“我要投稿”进行投稿。
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告知事项：请投寄原创作品，切不可重复投稿。
组委会以公开、公平、公正原则，从中选出最佳作品、佳作、优秀作品，届时邀请佳作作者来京参加端午诗会和座谈会。
(交通、食宿费用由组委会负责)。
有关创作补贴事宜另行通知。
第十一届北京端午诗会组委会 20**年二月十九日
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