关于读书的随笔：好坏与不同（精选12篇）由网友“骑猪少女”投稿提供，这次小编在这里给大家整理过的关于读书的随笔：好坏与不同，供大家阅读参考。
篇1：关于读书的随笔：好坏与不同
读书岂为功名故，平生但求素心人。
小时候的世界确实远比长大了的简单。记得曾有身边的小孩子指着我，认真地怯怯地问：“那个人是好人还是坏人?”笑了笑，没答。想想，大概对他而言，所谓的好人是那个给糖吃的，坏人，是那个凶他的。按这么说我应该是坏人。更何况“好人，坏人”这事，其实我也不是太有谱。想来若问司马徽，许会说好。若问雅典的泰门，必然是坏。问孔子，会说尚不登堂，谈何入室?问佛爷，会有一句阿弥陀佛。自觉，好不及尧舜，坏不似桀纣，平常。大概如此。
不过细想大概世上不见得每件事都得分个好坏吧?比如吃菜，南甜北咸东辣西酸，不见得鲁菜就好过淮扬。人也一定是一样。有人好文，有人好武，有人好贾，有人好诗，道不同罢了。有人爱鸟，有人爱鱼，有人爱花，有人爱小狗狗，趣不同罢了。有人爱山，有人爱海，有人爱云，有人爱被窝，情不同罢了。有人爱手谈，有人爱围城，有人爱杜康，有人爱吞吐。我想大概也是古人所谓：石不可无苔，水不可无藻，木不可无藤，人不可无癖者，无非是癖“不同”罢了。
彩色的世界，看成了黑白，未免有些可惜。想这人世间，如能少些好坏，多些不同，大概会更好些。
搁笔。
后记，然，癖若成瘾，终是不妥。大体还是不为的好。
公众号：一笑书屋
篇2：成绩好坏在于学习习惯不同
成绩好坏在于学习习惯不同
成绩好坏在于学习习惯不同1.尊重与欣赏老师的习惯
亲其师，信其道。一个学生同时面对的各学科教师，长短不齐，在所难免。所以学生要学习好，除了我们老师努力提高能力水平，适应学生外，学生更要尊重老师，适应老师，并学会欣赏自己的老师。不同层次的老师，学生用不同的方式，眼睛向内、提高自我的方式去适应，与老师共同进步。从现在适应老师，长大了适应社会。不会稍不如意就埋怨环境。
2.自学预习的习惯
自学是获取知识的主要途径。就学习过程而言，教师只是引路人，学生是学习的真正主体，学习中的大量问题，主要靠自己去解决。阅读是自学的一种主要形式，通过阅读教科书，可以独立领会知识，把握概念本质内涵，分析知识前后联系，反复推敲，理解教材，深化知识，形成能力。学习层次越高，自学的意义越重要。
提前预习，是培养自主学习的精神和自学能力，提高听课效率的重要途径。提前预习教材，自主查找资料，研究新知识的要点重点，发现疑难，从而可以在课堂内重点解决，掌握听课的主动权，使听课具有针对性。
3.专心上课的习惯
教与学应该同步，应该和谐，因此学生在课堂上要集中精神，专心听教师讲课，认真听同学发言，抓住重点、难点、疑点听，边认真听边积极思考。哪怕是你已经超前学过了，也还是要认真听，要把教师的思路、其他同学的思路与自己的思路进行对比分析，找出解决问题的最佳途径。并在这过程中，尽量多理解记忆一些东西。
4.认真观察，积极思考的习惯
对客观事物的观察，是获取知识最基本的途径，也是认识客观事物的基本环节，因此，观察被称为学习的“门户”和打开智慧的“天窗”。每一位同学都应当学会观察，逐步养成观察意识，学会恰当的观察方法，养成良好的观察习惯，培养敏锐的观察能力。
“观察”这两个字有两层意思，“观”是看的意思，“察”是想的意思，看了不想，不是真正的观察，对认识客观事物毫无意义。要做到观察和思考有机结合，要善于提出问题，要积极思考在学习过程中碰到的问题，积极思考教师和同学提出的问题，通过大脑进行信息加工，总结得出事物的一般规律和特征。
我们观察事物，提出问题，思考问题，回答问题，一般要求达到：有根据、有条理、符合逻辑。
孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”罔即迷惘，殆即疑惑。孟子说：“尽信书不如无书。”孟子所言之书，是专指《尚书》，今天可以理解为：对书本知识不可以全信，()而应该批判地吸收。清代学者王夫之说：“致知之途有二，曰学，曰思。”这都是在强调养成认真思考习惯的重要性。
5.善于提问的习惯
我们要积极鼓励学生质疑问题，带着知识疑点问老师，问同学，问家长。学问、学问，学习就要开口问，不懂装懂最终害自己，提问是主动学习的表现，能提出问题的学生是学习能力最强的学生，是具有创新精神的学生。
6.切磋琢磨的习惯
《学记》上讲“独学而无友，则孤陋而寡闻”，同学之间的'学习交流和思想交流是十分重要的，遇到问题要互帮互学，展开讨论。每一个人都必须努力吸取别人的优点，弥补自己的不足，象蜜蜂似的，不断吸取群芳精华，经过反复加工，酿造知识精华。
7.独立作业的习惯
作业是教学活动的重要组成部分和自然延续，是学生最基本，最经常的独立学习实践活动，也是反映学生学习情况的主要方式。做作业的同时也时一种学习和积累的过程。中学的作业一般包括两大部分，一是书面的，二是看书思考或实践操作的。
做作业的目的是巩固所学的知识，是培养独立思考能力，不是为了交教师的差，或是应付家长。有的学生做作业的目的不明确，态度不端正，采取“拖、抄、代。……等等”，会做的马马虎虎，不会做的就不动笔；有的学生好高骛远，简单的是会而不对，复杂的对而不全，这些不良习惯严重的影响了学习效果。所以我们要重视做作业，在做习题时要认真思考，总结概念、原理的运用方法、解题的思路、并且尽量多记忆一些有用的中间结论。
8.仔细审题的习惯
审题能力是学生多种能力的综合表现。要求学生仔细阅读材料内容，学会抓字眼，抓关键词，正确理解内容，对提示语、公式、法则、定律、图示等关键内容，更要认真推敲，反复琢磨，准确把握每个知识点上的内涵与外延。同时还要培养自己能从作业，考试中发现自己的错误，及时纠正的能力。
篇3：读书与气质杂文随笔
读书与气质杂文随笔
女人若生得美，男人长得帅，会令人赏心悦目。试想高富美与高大帅，那足可使人梦寐以求！可那多半是遗传的功劳，仅存于表象。随着岁月的流逝，这一切将会隐退而谢，如那花开有季，花谢有时！唯有气质之美才是根植于人之内在。可葆长盛不衰。
气质，人之秉赋！她从书中来，书中有自然之美，有人生真谛，有无穷智慧，潜移默化中足可使人之气质升华！试想，若不读《红楼梦》，怎知踏雪寻梅，曲径通幽之绝佳意境？若不知《三国》，又怎识得诸葛亮羽扇纶巾之潇洒飘逸？
气质，人之涵养。她从你的为人处事中彰显。大方得体的举手投足，幽默风雅的谈吐，足可凸现你的人格魅力风度气质。
气质，人之见识阅历。未见过牡丹，怎知牡丹以炮烙之根展示出国色天香？若未见过荷花又怎知荷花出淤泥而不染的高洁？
好气质之人，必是内心强大之人，她既可如牡丹怒放，艳冠群芳;也可如寒雪冬梅，傲骨留香。
好气质之人，会使与她有缘之人，如沐春风;而与她无绿之人，亦心存敬慕。
好气质之人，既有孩提的`童真，幽默诙谐，老少皆宜。也有成人的稳健，为人持重，办事妥贴。无论其走到那里，无论在何种场合，都会气场满满，充满正能量。
气质如兰，如松；如国色，如碧玉。
你读过什么书，读了多少书。经历了何种人生，你就拥有了怎样的气质！
篇4：《玫瑰与教育》读书随笔
《玫瑰与教育》读书随笔
我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢，那样沉默着？我不过是一朵花。是的，我只不过是一朵小花，带着一丝芬芳，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天。——题记
《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，也记录了她作为一名教师、一名家长、一名专家对教育显现的种种反思，活生生地书写着她对教育的无奈与困惑，对教育教学的积极态度。
窦老师就是这朵玫瑰，授人玫瑰，手有余香。读窦桂梅老师的这本书，就好比沉浸在她的玫瑰花园之中，能感受到那阵沁人心脾的滋养。也仅仅是读了她的自序——我在成长，我在写，让我这个这学期断了几次日记习惯的人又重拾日记。
她在自序中告诉我们“无论如何都要‘挤’时间阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。要立足课堂——读有字的书，也读无字的书，即‘课堂小天地，天地大课堂’。并且随时随地记录自己的心得。”“ 坚持用文字记录自己的教育生活，让忙碌的自己不断与宁静的自我进行对话，让冲动的自己不断接受理智的自我批判，让实践的自己不断接受理论的自我省察。这样才是逼迫自己坚持实践，勤于阅读，深入思考的的强劲动力，是一种让我们反思着的存在。”在序中她也说到：“当我开始真正写作的时候，却发现自己的文字是那么笨拙，有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字却很‘蹩脚’。往往不自觉地把别人的一些话，当成自己文章中的内容。后来读到鲁迅称自己的文字是‘硬写’出来的，心里这才颇感安慰；即使是天才，也需要漫长的、艰苦的修炼。”平时总是给自己寻找懒于随记的理由，即使话在嘴边，也懒得下笔，久而久之，想再表达，已经难以入手。即便是挤，是抠，是榨，笔耕不辍，才是真理。
“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心轻放’孩子的心——这是为人师的底线。”
这不仅仅是窦桂梅老师的底线，更应是我们每一位为人师者的底线。在我们的工作中，因为种种情形，种种原因，是不是曾经无意中伤害了学生们的心灵呢？窦桂梅老师甚至考虑到了“不可将竞技的奖惩原则过早地引入到小学生的学习中去……我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应得到尊重、得到温暖的照耀”。确实，当我们发出一朵小红星的时候，当我们向某些学生进行表扬的时候，却也有意、无意中伤害了其他暂时落后或者尚不够积极的同学，只是我们无暇顾及而已。师生之间的教学活动，不仅仅是语言的沟通，更是心灵的沟通，所以在以后的工作中，我们在选择一种教学方法时，也要考虑到学生的`心理承受，保护好学生们学习的积极性和生活的自信心，让每一朵花朵都在我们的呵护下健康活泼地长大。课堂学习不是竞技比赛，没有谁是失败者，每一个学生都是需要鼓励和抚慰的。而且，那些通常在老师眼里不积极的学生更应该得到鼓励，因为我们面对的是一个个期待我们用温暖、公正的心去鼓励的孩子。我们没有权利用成人世界的胜败、积极或不积极之类的原则去约束他们和评价他们，相反，我们要做的是激起每一个学生对学习和未来的热情，激起他们对荣誉的尊重。
“好习惯比分数更重要。”
有人说，教育是事业，教师是职业。但教育这一事业却要由教师这一职业来完成。身为一名教师，为人师者除了要保护好学生们纯净的心灵，更要扶持他们走上明天的人生路，为了这一目标，我们每天都在忙忙碌碌，真与那蜜蜂一般，但我们酝酿的却未必是学生们美丽的明天！现在有些家长、教师、或是学校领导更多地把眼光盯在孩子的学习成绩上，孩子能考个高分数才是他们追求的目标，其他全都可有可无。殊不知，没有良好的学习习惯，何来优异的学习成绩？即使是天分极者，缺少了良好的各种行为习惯，或许也能有骄人的成绩，但也必定会影响孩子将来的发展。所以我们为人师者，特别是班主任，我们只有将眼光放到培养学生们的良好学习和生活习惯上，只有良好习惯的养成，才能让学生真正地从奴役性学习状态转化成积极主动地完成学习任务，而这一习惯的培养需要我们老师的爱心耐心与智慧。或许也只有这样的教育才是积极的，才会是有效的。记得师傅说过的那句“我们的教育如果能不只是影响一代人而是好几代人，那么我们的教育就是成功的”，我们不排除基因的遗传，但不可否认后天的习惯培养更为重要。
“与文学为敌的语文教育留下的将是缺乏想象力和没有审美品位的一代。所以，语文教育必须让学生的精神泡在文学的蜜罐子里。教师呢，更是如此！”
面对学生情感的粗糙，语言的贫乏，她感叹：语文教育存在两个严重的缺失：一是语文的工具性掌握得不好，二是人文性严重失落。她呼吁给孩子们足够的阅读时间，希望文学与语文相伴。身为一名语文教师，窦桂梅老师的这句话让我感慨良久。有很多的语文教师在埋怨现在的学生们都不爱读书，特别是文学类书籍更是缺乏兴趣，其实有又多少老师们还在坚持着每日手捧一书，还在品读这些文学书籍呢！书山有路，师者先行。要想培养学生们的语文学习兴趣，提高学生们的语文素养，让他们去品读经典感悟美文，而没有老师们在旁一路提携引领，也仅是一句空话而已。也只有我们教师，特别是语文教师定要让自己从繁杂的工作中解脱出一段时间，坚持与文学相伴锲而不舍。
本书的第三辑是让我最有感触的一个专辑，她通过对比中日两国教育方式和教学理念，让我们发现原来我们的教育还可以用另外一种方式来体现，其中本辑里有一篇文章是《这样的培训能让我们走多远》。本文讲述了作者在日本交流时，所遇到的一节培训课，发现日本的培训除了重视教育理论的学习外，还深入切实的注重“微格”培训，注重情景的模拟等训练——真正起到了事半功倍的效果，现在回过头来看看我们自己的教师培训，尤其是小学培训，不外乎一种形式——课堂观摩，为了符合教师口味，为了让老师马上学到手，为了立竿见影。但我们是否想过，这样的方法，适合自己的学生吗？这样的设计适合自己吗？
最后引用窦桂梅老师的一段话作为结尾：读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远；读书，让我们在有限的从教时间内，实现自身的无限。因而，读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸。然而读书需要凝神静气、沉思默想、反观回味——可是，谁能保证我阅读的时间？谁能给我飞翔的空间？我的回答是，自己！
篇5：读书与读心随笔
读书与读心随笔
关于阅读，我一直觉得它是一种依赖机缘和悟性的个人行为。读书不是非要拔高到一种信念、一种要求，简单来讲，阅读应该只是一种生活方式而已。如果不读书就像少喝了一杯茶，或者是上床前没有刷牙，会让人有那么一点点难受。这种读书才是脱离了急功近利的阅读，不是为了文凭的阅读，才真正回到了自己的一种生命需要。
今天的阅读，在我看来，可以分为两种：一种是为获取知识而阅读，需要用头脑；另外一种是为生命而阅读，那是要用心灵的。也许用头脑的阅读是有用的阅读，因为它可以用来考文凭，可以让你获得更多的技巧，而为心灵的`阅读，我把它称为无用的阅读，也就是开卷有益，最后读出来的那种境界，有点像田园诗人陶渊明所说的“泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如”。也就是说，读书读到最后，是“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，如果这样的人生都不快乐，还要追求什么呢？
读书如果能够让我们心生欢喜，那看似无用的阅读，也许是真正用来养心的。我想，读遍别人的书，最后是为了读懂自己的心。
篇6：读书与养生随笔感悟
读书与养生随笔感悟
养生的细节很多，别忘了还有读书。凡成大事者，都是读书的力行者。
可是现在有些年轻人忽略了这一点，也许是原于生命中还有许多时间可供安排。
前几日乘坐火车从东北返回大连，一节车厢里几乎所有的人都在低头翻动手机，看来手机里的各种游戏及娱乐项目确实能吸引国人的眼球。
手机多风景也煞风景。
“不进则退”，这几个字越来越变为现实。如今电脑、手机的普及让人有了提笔忘字的感觉。许多汉字只能认识，写起来已那么生疏。
养生的方法很多，有药补，食补，还有锻炼等等。时间一长，人们忘却了思考，一个劲地陶冶在如何才能长寿的幻境之中。
什么是养生？就是通过各种方法颐养生命。古人是怎样养生的呢？孔子说：“君子有三戒。少年时，血色未定，戒之在色。长其壮也，血气方刚，戒之在斗。到其老也，血气既衰，戒之在得。”孔子提倡的是心理健康，他教育他的弟子们要胸襟开阔，不要患得患失。“君子坦荡荡，小人常戚戚，”这也是他的座右铭。(散文网 )
如今有的人忽视了这些，一个劲地提出得以长寿要利用药补和食补。
养生的秘诀一半在生活当中，一半在书籍当中，不信就试试看。
在水一方，那是在书一方，有位佳人，那是读书的佳人。
读什么样的书，得根据自己需求，欲知人者，必先自知。
我不是一个胸怀天下的人，我也不祈求别人胸怀我。世界给我一小块地方可以存放我就行，再留一块地方存书，我一定要这样地与书活在一起。
我喜欢读中华民族的文学，尤其喜欢读古典诗词，那种意境带给我的想象就像峰峰叠翠的山峦，任凭我想象的翅膀驰骋纵横。
我不贪睡，这是养生的最好习惯，因为书籍在召唤我。有时喜欢小声嗫嚅着，一本书从早上到晚上能读完，嘴唇念得滚烫，我用舌头舔着双唇，久久不舍得收回。我和书一同清晨又一同黄昏，书是我灵魂的朋友。我与书一起战胜了孤独，战胜了狭隘，战胜了数不清的寂寞……
我不是为了让别人觉得我有修养才读书，我读书是为了养生的需要，因为一个人要健康，首先得精神健康。“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”
读书不费精神，读书能长精神。
养生的食品很多，但大多只是生长在一个季节里，比如：山药、小米、萝卜，还有北方的水果也是按照季节生长的。四季荣枯，唯书不枯。
蔡元培老先生书室有联：都无做官志，唯有读书声。他是中华民国首任教育部长，他辞官不做，到北大任校长，做学问，与书结伴。一旦我们建立起了对自己文化的自信，平心静气地面对自己的先人，那就可以和悠远的历史接脉，滋养健全的道德，学会安顿自己的身心。
书籍能把烦忧带走，我常常会出现无名状的'烦恼，每当那时我就把目光转移到书上，读进去以后，一行一行的文字就变成了一排排小舟，带我慢慢渡出烦恼。我愿意相信，彼岸是美好的。养生要得是心安，读了书，才学会了心的安宁。
有种光亮，是从书里涌出来的，它和太阳的光辉交织在一起，是人体不可缺少的养分，即便花朵谢了，树叶谢了，它的光芒永恒，一直伸向远方。在它的照耀下，看蓝天、看白云、看雁群……都好。真想告诉她们，我都爱。
木头能搭一座桥，石板能搭一座桥，其实书也能搭一座桥，那边连着最美丽的地方，阳光浩荡，玫瑰漫天，那真是一个能让人们身心愉悦的好地方。
养生的食品要有所选择，读书的内容也要有所选择。你能读多高尚的书，你的内心就有多高尚。
书籍是一张养生的车票，有了它可以穿越悠长的雨巷，可以翻越人生路上的皑皑白雪，还可以走一遭世界。
和书在一起斗转星移，知这物件的好处，就把持住了。
篇7：父与子读书随笔
今天，我看完了《父与子》这本书，被它的搞笑和幽默深深吸引了。这本书是德国一位著名的漫画大师创作的，它带给了我很多的欢乐和启迪。其中，我最喜欢的是《救错了人》这个故事。
这个故事讲述的是：人们正在举行游泳比赛，父亲带着儿子也来观看，可是，儿子却把正在参加比赛的一个人误认成是不小心掉进了水里。
于是，儿子赶紧告诉了父亲，父亲想都没想，衣服也没来得及脱，就飞快地跳进水里，不由分说，连拉带拽地强行把那个人带上了岸。
谁知被救的人不但不感谢父亲，竟狠狠地把父亲痛打了一顿，还冲着父亲大吼道：“你没看见我们正在比赛吗?!”说完就赶紧跳进水里继续比赛去了。父亲这时才恍然大悟。看完了这个故事，我笑得前仰后合。
《父与子》这本书让我看到了父亲和儿子都非常的善良与乐观，他们之间发生的日常小事是那么快乐无比，同时也让我感受到了他们之间浓浓的父子亲情。
篇8：父与子读书随笔
说道《父与子》大家应该知道它是一本书，一本好看的漫画书，我们都很喜欢看吧?
里面的小故事都蕴含这一些道理，我来给你来说几个小故事吧!有一天，爸爸和儿子一起到动物园里，儿子在看海豹，结果没有在水上，突然，一只海豹冒了个头出来，把儿子的头发都吓直了。但是儿子看到海豹的头，很想爸爸的头，又有两只海豹把头冒了出来，爸爸看到儿子看着自己和海豹，知道海豹的头很想自己，就带着儿子走了。这个小故事告诉了我们，不要因为一点小事，就不看海豹，别人认为你是海豹，但是，你不是，那就行了。我们不一定要认同被人的看法。还有一次，爸爸和儿子一起做蛋糕，但是，忘了家葡萄干，就等蛋糕做好了，拿出来。让儿子把枪拿出来，把葡萄干放入枪内，玩打枪，射蛋糕。这样，葡萄干就可以在蛋糕里面了。爸爸这么有创意，告诉了我们，做事做错了，一定要冷静，不能着急。
《父与子》告诉了我们很多道理，有一些道理我们也不知道。
篇9：爱心与教育读书随笔
爱心与教育读书随笔
柳斌同志概括的素质教育三要义：面向全体学生，让学生全面发展，让学生生动活泼地主动发展。教育学生学会做人，教育为社会发展服务主要是通过为每个人的个性发展来实现的；中学阶段德育要培养学生的三个意识：公民意识、爱国意识、民主意识；要注重学生良好的心理素质培养；教育多样性、培养目标多样化。一句话，素质教育是真正把学生当作人的教育。
手记一：爱心与童心
素质教育，首先是充满感情的教育。
只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。
离开情感，一切教育都无从谈起。
高素质的教师，第一条应该是像苏霍姆林斯基那样，把整个心灵献给孩子。
教师真正的尊严，从某种意义上说，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。
李镇西的主要做法有：记住每一个学生的生日，给他们过集体生日；关心生病、家庭困难的学生，尽可能提供帮助；带学生包饺子、野餐。
手记之二：与顽童打交道
当我们自然而然地走进后进学生的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入成功的港湾。
对后进生，要帮助他树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信；不能把儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花浇灭（苏霍姆林斯基语）。
“人的天赋、可能性、能力和爱好确实是无可限量的，而每一个人在这方面的表现又都是独一无二的”。“让每一个孩子都抬起头来”。“真正的教育是自我教育”。苏霍姆林斯基。
“后进学生”的教育方法：写家校联系本，填报喜单，游玩，集体评议，写每日九问（自省），写《灵魂的搏斗》，安排当班干部，对手竞赛，学生作文表扬，推荐好书。
手记三：锻造卓越人格——优秀学生的培养
激励优生超越自我的要点有二：一是尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质；二是鼓励他们在日常一点一滴小事中战胜自我，甚至教育者可以有意识设置一些难题去折磨他们，让他们在一次次自己与自己过不去的过程中体验到人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我。
培养优生六大方法：
一是引导优生树立远大志向。最有效的方法之一，是给他们推荐有关伟人名人的传记读物，使优生把自己放在一个更广阔的`历史空间和时代背景中认识自己的使命。经常激励优生，“我是要干大事业的”。
二是帮助优化认识自己。让他们正确而全面地认识自己的人格修养、知识框架、能力结构等方面的素质，进而有针对性地发展自己。
三是教育优生保持童心。防止优生虚荣自私、骄傲自大、心胸狭隘，引导他们与同学平等相处，在主动为同学服务中体验一种奉献的幸福，同时对待荣誉和分数学会淡然处之和互相谦让，以培养豁达淡泊的心境。
四是激励优生超越自我。告诉优生“不要自己埋没自己”，而要培养战胜自己、超越自己的勇气、毅力和能力。
五是训练优生的受挫心理。创设一些机会让他们品尝失败滋味。
六是培养优生创造能力。创造能力的培养首先是创造性思维的培养，让他们养成善于质疑、勇于否定、独立思考、积极创新的治学方法和人生态度。从解题时的独特方法到作文时的新颖构思，从独当一面地开展班级工作到积极参与各种课外小制作、小发明活动……要引导学生“多想想办法”，“看还有没有其他办法”。总之，只要学生具备创造性思维的能力，其创造力培养锻炼的机会是无处不在无时不有的。
手记四：青春期教育的尝试
男女同学的交往应该是等距交往、公开交往、坦然交往。所谓等距交往，就是对班上所有异性同学保持一视同仁的态度，除临时的班级工作需要，要避免同某一异性过多的接触。所谓公开交往，就是尽量在公开场合同异性交往，而不要单独交往。所谓坦然交往，就是言谈举止要自然大方，坦荡庄重。
如何改变孤僻性格？一是学会大声说话；二是尝试抛头露面；三是主动关心他人；四是积极投身集体。
人在自己一生的各个阶段中，是有各种各样的内容的。它们能形成完全不同的幸福，价值都是同样的珍贵和巨大。幼年时父母的慈爱，童年时好奇心的满足，少年时荣誉心的树立，青年时爱情的热恋，壮年时奋斗的激情，中年时成功的喜悦，老年时受到晚辈敬重的尊严，以及暮年时回顾人生毫无悔恨与羞愧的那种安详和而满足，这一切，构成人生全部可能的幸福。它们都能给我们带来巨大的欢乐，都能在我们的生活中留下珍贵的回忆。——《磨亮女性成才的利剑》。
手记五：沉重的思考——由一位女生自杀引发的德育剖析
德育要真正深入学生的精神世界，切合学生的心灵。回答学生最关心的问题，在理解学生中引导学生。这也是德育的艺术所在。
苏霍姆林斯基认为，我们的教育对象的心灵并不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的土地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，最后排挤掉自己缺点的杂草。
在自然而然的气氛中对学生施加教育影响，是使这种影响产生高度效果的条件之一。换句话说，学生不必在每个具体情况下知道教师是在教育他。教育意图要隐蔽在友好和无拘无束的相互关系气氛中。
“国际21世纪教育委员会”向联合国教科文卫组织提交的题为《教育——财富蕴藏其中》的报告指出，教育有四个支柱，这就是学会认知，即获取理解的手段；学会做事，以便能够对自己所处的环境产生影响；学会共同生活，以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作；最后是学会生存，这是前三种学习成果的主要表现形式。
李镇西在一份调查答卷中对有关问题的回答：
1、对自己影响最大的三本教育论著：给教师的建议（苏霍姆林斯基），教育诗（马卡连科），陶行知论德育。
2、最重要的师德有哪三点：真诚地热爱每一个学生，平等地对待每一个学生，永远不要对任何学生绝望。
3、对自己启发最大的三句教育名言：教育要面向现代化、面向世界、面向未来。真正的教育是自我教育。先生之最大快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。
4、对学生的教育赠言有哪三句：让人们因我的存在而感到幸福。天生我材必有用。忠实于少年时代的友爱、热情和誓言，这是人生最严肃的事情。
5、您所采用的教学艺术有哪三条：让学生不知不觉地进入思维的王国；让学生不知不觉地燃起思考的火焰；让学生不知不觉地展开思想的碰撞。
6、优秀家长最重要的素质：人格高尚，不仅仅以分类苛求孩子，理解教育规律。
7、优秀学生应该具备的品质：善良、正直、有志。
8、对成绩差的学生采取的策略：设法增强其信心，暗中降低学习要求，创造其成功的机会。
篇10：听书与读书杂文随笔
听书与读书杂文随笔
以前，想听什么，都要在网上搜索，然后下载在手机里，才能在开车的路上，在公交车上，边行边听。但大多下载的都是些歌曲之类的，真正的书很少。
有一次，姑娘回家告诉我有个名叫“喜马拉雅”的听书APP，可以随时随地想听什么，几乎都可以有。于是，我请姑娘帮我下载，并注册登录了“喜马拉雅”。果真是个不错的听书APP，每天上下班的路上，早晨、晚上洗漱的时候，甚或在小区里走路锻炼身体的时候，都可以听自己喜欢的书了，于是路上不再孤独，锻炼不再寂寞。
听书固然很好，但是听书与读书也还是有区别的。听别人读书，里面掺杂了读书者的认知与情感，于是便干扰了你对书中内容的感悟，所以有些书听是听，但有时间还是要自己读一读。
说到读书，便想到一句话“活到老学到老”，还有一句话“读万卷书，行万里路”……读书对每个人都是有意义的，无论是牙牙学语的孩童，还是求学的莘莘学子，还是已经工作的成年人，还是退休之后的老人……因为，每个人都可在书中认识自己眼所可见（或眼所不可见）的大千世界，让你的生活更充实，于是又想起有句古话“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。书可以说我们人生中最好的伴侣，就像我们的爱人，与你如影随形。
以前，为了读书就要买书，所以家中便有了4mx2m的书柜用来盛书，可还是被挤得满满的，常常不得已要定期清理一些不常看的书，放到地下的小房中（多数情况是不舍卖的）。前不久，在微信朋友圈，偶或看到有朋友分享的“微信读书”，于是下载试验，发现这也是个不错的APP（我可不是要做广告哦），因为再出差的时候，路上不用像以前那样带着大厚的、沉沉的书了，随身的手机或者IPAD都可方便的阅读自己想看的书籍。
“微信读书”的第二好处可能就是省钱了。因为，“微信读书”可以通过读书赚取书币，也可以通过“赠书”而得书，所以我使用了月余的“微信读书”，读了十几本书，还收藏了很多待读的书目，但是自己一分钱也没花。不花钱便可以读书，这还不算是一件好事吗？当然可算了，反正对于我这个便评上高级职称，但迄今为止却还拿着中级职称工资的穷老师来说，这应该算是一件极大的好事了。
读书有很多方式。我们多数人多数情况下是习惯默读的，自己拿着书，坐在桌前，安心地读书；或是，坐在茶桌前，边喝茶边读；或者临睡前，靠在床头，懒懒地读上几页。
说到睡前床头读书，想起来一个故事。话说一位教研员组织了一个高级研修班，一次，教研员去长春出差，回来的时候给研修班的每位学员都背回来一本书（想想，我们的这位教研员是真的很敬业的，所以现如今他成了某知名中学的校长），分给大家，回家去读。过了一段时间，再次组织活动时，教研员问大家书读的如何了？其中一位老师说“我能说真话吗？”教研员：“当然可以，必须说真话”。这位老师说“我有失眠症，每天晚上都睡不好觉，自打您给了我这本书，我每天看上几页就睡着了”。她的话惹得全体学员哈哈哈哈大笑。她说的其实是真话！一些专业的书籍确实很是晦涩难读，许多人都不愿意读，我也一样，读一本小说可能飞速地就能读完，而且津津有味；而每每读一本专业书籍，都要磨叽很久才能读完，而且常常书是读完了，而脑子里却几乎没记着什么。但是，即便如此，专业的'书籍也还是一定要坚持读的。
有一天，偶然发现“喜马拉雅”中一个“开始录音”的功能，我于是打开这个功能去尝试，却发现读书其实还有一种方式，就是“朗读”。我试着选择自己喜欢的书籍去朗读，我发现“朗读”与“默读”还真是有很大的区别，默读时都是快速读，大致明白书中的意思就算读过去了，有不认识的生字，只要不影响对文中内容的理解，也大可不用去理会它。可是，朗读就不行了，别说生字，就是读音拿不准，你也不敢读出来！所以，每篇想要朗读的文章，至少都要读两遍，第一遍是认字和确认拿不准的读音，第二遍甚至是第三遍才敢朗读。
朗读不一定就是要让别人听的，有些时候是读给自己的，因为朗读时你才能把你对书中内容的感受读出来。当然，如果有人听自己朗读也是一件极好的事情吗！哈哈哈
我最喜欢的是朱自清的散文，其次还有鲁迅的杂文，再有就该是余秋雨、龙应台、三毛的作品了。我喜欢朱自清散文的朴素和清新，你读他的《匆匆》，你读他的《绿》，你读他的《荷塘月色》，你都能感同身受似的。他的散文没有几个华丽的辞藻，却能引你读，引你一直读下去，引你常常爱不释手的读下去。我家老公说“人说熟读诗书三百首，不会吟诗也会吟，散文亦是如此，你读谁的东西多了，慢慢你就有了他的气息”。我倒真希望果如先生所说，有一天我写的东西也有些朱自清先生的气息，就算这么多年没对先生的文章爱不释手了。
篇11：读书随笔100
关于读书随笔100
——《吹着小哨前进》读书笔记
最近，我读了一本书叫《吹着小哨前进》，里面的主人公是梅子涵，主要讲的是他的童年故事，其中令我印象深刻的是麻雀这一个故事，
这个故事我很喜欢，里面讲了：有一个星期天，梅子涵一大清早就听到有很多人在喊“哦——哦——喔——去!”还拿着锣、鼓、钢和饭锅来敲。那时候我们都吃不饱，因为麻雀吃了我们很多粮食，所以这些人们要消灭麻雀，敲东西是为了把天空的麻雀吓得掉下来。梅子涵回家后，爬到屋顶上坐着，突然，他发现烟囱旁边有两只麻雀，一只大的，一只小的，梅子涵把它们俩带回家养，但是没养活，它们死掉后，梅子涵把它们做成了标本，
读完这个故事后，我觉得梅子涵有爱护小动物的心，很善良，值得我们学习。
——《三国演义》读书笔记
最近，我读了明代作家罗贯中写的《三国演义》。
在作者罗贯中的笔下，无论是足智多谋的诸葛亮还是骁勇善战的关云长，都描写的栩栩如生，有血有肉。
面对这些历史人物，我在认真的思考，自己的`一生该如何度过，也像他们那样干一番惊天动地的事业。
《三国演义》以宏伟的结构和同揽全局的眼界，将近百年错综复杂、支离破碎的众多人物和事件组织得结构清晰、逻辑严谨，在中国文学史上显得魅力四射，永放光芒。
篇12：读书随笔100
读书随笔100
——《吹着小哨前进》读书笔记
最近，我读了一本书叫《吹着小哨前进》，里面的主人公是梅子涵，主要讲的是他的童年故事，其中令我印象深刻的是麻雀这一个故事，
这个故事我很喜欢，里面讲了：有一个星期天，梅子涵一大清早就听到有很多人在喊“哦——哦——喔——去!”还拿着锣、鼓、钢和饭锅来敲。那时候我们都吃不饱，因为麻雀吃了我们很多粮食，所以这些人们要消灭麻雀，敲东西是为了把天空的麻雀吓得掉下来。梅子涵回家后，爬到屋顶上坐着，突然，他发现烟囱旁边有两只麻雀，一只大的，一只小的'，梅子涵把它们俩带回家养，但是没养活，它们死掉后，梅子涵把它们做成了标本。
读完这个故事后，我觉得梅子涵有爱护小动物的心，很善良，值得我们学习，
——《上古神话》读书笔记
今天我看了《上下五千年之上古神话》。我知道了我们人类是从猿人演变而来的，我国最早的原始人是在170万年前出现的云南元谋人。还有山顶洞人，他们的生存方式和我们现代人有些接近。
——《三国演义》读书笔记
最近，我读了明代作家罗贯中写的《三国演义》。
在作者罗贯中的笔下，无论是足智多谋的诸葛亮还是骁勇善战的关云长，都描写的栩栩如生，有血有肉。
面对这些历史人物，我在认真的思考，自己的一生该如何度过，也像他们那样干一番惊天动地的事业。
《三国演义》以宏伟的结构和同揽全局的眼界，将近百年错综复杂、支离破碎的众多人物和事件组织得结构清晰、逻辑严谨，在中国文学史上显得魅力四射，永放光芒。
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