观渔的随笔（精选20篇）由网友“花椒肉桂一锅炖”投稿提供，下面是小编为大家整理后的观渔的随笔，欢迎阅读与收藏。
篇1：观渔的随笔
观渔的随笔
读中学时就知道江南乃鱼米之乡，后来有幸去了苏南读书，对这一概念就有了更深的理解，并有了几次观渔的机会。
长方形的养鱼塘连成一大片一大片的养鱼带，每到收获的季节，许多人便一起参与，带去又大又长的拉网，从鱼塘的一端拉向另一端，两边分别有多人沿着岸朝前拉，水中网后也有人跟着照应。
随着网的不断前进，鱼显得越来越多，网也越来越重，人们吃力的`向前拉着。你再看那鱼，也越来越多越来越频繁的从水面上跳起。看上去跳的非常热闹也非常喜人，真是一派丰收的景象。
但细看细想，我真替某些鱼儿感到悲哀。论实力可以说他们谁也不比谁强多少，而有的鱼可以逃生有的鱼拼命努力向上跳跃，却总也逃不出被捕杀的命运。原因是什么?
可以说差别很小也可以说差别很大。说差别很小，是因为有的鱼向上跳，有的鱼向一边跳，跳的高度差不多;说差别很大，是因为方向不同便是本质的变化，导致了结果的截然不同。有的鱼在离网较远的前面就开始拼命向上跳，但每一次都照样落回到网内;有的鱼则到了网近前拼命向另一侧一跳，便一下到了网外，躲过了捕杀，获得了自由。谁能说他们跳的没有区别呢?
我常想：逃走的鱼如果能总结经验教训，然后给后代们上一课“逃生教育”，恐怕用这种网以这种方式就会再也捉不到鱼了。看来教育还是十分重要和必要的。
可见，“多一知则生，少一知则死”，对于鱼儿甚至对于我们人类有时也是十分适用的。
篇2：观渔记散文
观渔记散文
观赏风景常常是和心境有关的。心情好时，一山水一草木甚或一落枯叶都可以让赏者悦目，油然生出风光无限好的感慨；而心情低靡时，即便是艳丽的鲜花，飘渺的晨曦，即便是入如画所在，也感情木然，红的花只是红的花，绿的叶只是绿的叶，哪怕是最美的尤物在心底溅起了一点涟漪，却又被另一波不可抗拒的阴翳而蒙蔽。
此时，我尚不至颓唐的将花只当寻常物，但一日来的孤寂却确实让我觉出了几分事事枯涩。分明是出来喜庆战友乔迁，可除了席间交杯换盏时有过几句战友间的寒暄，更多时，却是他们玩他们的牌，我则一人独坐在靠椅间闭木打发余下的时光。待晚餐后，仅我一人无法回篁碧的家了。于是，仍是为打发难捱的长夜，我坐上车盘（铅山武夷山镇）战友的摩托，准备凌晨时陪他到高店水库捕鱼－－无论如何，这比独坐总更有聊一些吧。
高店水库离车盘有六七里地。去时，才凌晨四点。晚春的晨风是冷的`，尽管穿了线衣和外套还是被疾风劈打得瑟缩在战友的身后不敢抬头。黑漆漆，除了摩托车灯掠过处有一片白光外，再没有其它颜色。很有被无常引领着走向阴曹的恐栗。凛冽的风，阴森的夜色，沉闷的摩托车发动机的低吼，还有不知从哪个方向传来的一声声忽远忽近忽高忽低的夜鸟寒呜。我真不敢想像战友如何敢长年一人独驾在这种萧杀恐怖的野岭。事后问过战友，有所惧吗？战友回答说是初时有些，但习惯后就坦然了。
其实，这地方美极，现在忆起，那儿根本就是一处神仙所在。到地头时，天已蒙蒙亮，水库里的蒸气不紧不慢地缭绕着漫向竹林，漫向山腰，漫向马路上牧羊人的茅屋。此时想来，那景致应该是极美的，氤氲飘飘，竹林妩媚，山间弥漫的晨熹恰似山姑脖项上的纱巾，不经意的一围，恰到好处地衬出了山姑的秀丽与清纯，一镜碧湖，一排竹筏，筏上人的头灯将翠玉般的湖面溅起了一块块零零乱乱的碎金……清风荡漾，碧波不扬，这一幅最安恬最幽静的淡彩山水像要硬生生地灌醉了画中人。可惜，在当时，我却一点也没感觉出这幅画卷的存在。春露湿漉我的头发，被风刺久了的脸开始发烫，我只想捂紧衣领蜷缩到哪个背风的角落里稍消一下春寒。深吸一口烟，让吐出的烟圈混入缭绕的轻雾。只挂想着姗姗来迟的朝晖和暖日。
战友已解开了栓在码头上竹筏的缆绳，确定了我不敢下湖后，篙杆轻点，竹筏便稳稳地荡向水雾之中，筏上的战友也自然被氤氲包裹了。远望去，不似在水面渔鱼，反而显现出我们退伍前刚撤出火场时的疲惫。周际飘忽的水雾，正是火魔被扼杀后残喘不散的浓烟。我心头又涌起了一股凉意。离日出还需些时间，但朝晖却将湖面的烟波抖散了许多，渐远的竹筏已不再是分割湖面的一划横线，间或可以看到被惊鱼溅起的波纹一圈圈从竹筏处漾向了脚下的码头。似提醒着蹲在码头的我这湖秀水并未沉寂。倘是惹怒了，看似柔若纤女的碧湖也可能掀起狂澜呐！纵是不能，怕也至少会在哪个看似安稳所在处埋一尽可吞噬生命的旋涡。看着远去筏上战友模糊的背影，我再次打了个寒噤。或而，这种担心有点过虑，但是，这许多年来身边不少因意外事故而消失了的生命，让我对不知安危的前途常常过敏。在没膝的小河中一个同学被自己用了多少年的捕鱼机电死了，在山上哼着山歌伐木的伙伴被上头另一人锯倒的树木砸死了，扛着杉木寿枋料迈着轻快步伐盼想着回家娱儿的远房兄弟失足坠崖了……这一切本不该出现的意外曾让我几次好长时间伤痛！看着战友的身影，我只能默默祈祷着平安。
天，终于大亮。整个高店水库仿如被荆棘挂破了外衣的汉子，原先被如纱烟雾裹将的肤色在初日的映照下凸显出来，那山，墨绿中罩着一层火红，湖上，水鸟翅翼拍打出的浪朵是汉子臂膀上额头上淌出的咸汗，矗在湖中青山上那一株株虬木不又恰是壮汉隆起肌肉上毕剥的青筋吗？原来，高店水库并未在昨夜酣睡！或是抗拒如我的战友那些人作了许多挣扎，也或是一夜庇护着他们的平安默默地为他们护航。我巴望是后者。山如是智者，他应清悉湖面这些渔者的清苦；水若是仁者，他更应深谙他们不辞辛劳无奈的苦衷！的确，这些撑筏人看着是安耽了，庄稼给了他们的能量，水中捕获的鱼虾让他们住上了楼房，他们有了妻儿，有了一个似乎温馨的家，只要没贪念，他们看似很幸福了。然而，他们却经不起一点生活中的劫难，只要一场病痛，只要一次洪灾水灾，这些撑筏人会和其他所有的农民一样破碎所有的幸福！我只能祈愿这山果然智、这水果然仁。
日已当空，身旁那丛楠竹不再因寒露的侵罩抖瑟，战友终于撑着篙从远处渐露。虽还看不清颜容，我却清晰感觉到了战友的疲惫，好在那排三尺宽竹筏前端两只渔篓将吃水线压的更低了，于是，我隐隐又感觉到了战友憔悴的脸上有了几丝喜悦。正如这一山水的颜色，翠绿翠绿，让人终于在枯涩的色调中看到了希冀！
篇3：渔与鱼随笔
渔与鱼随笔
喜欢钓鱼，缘于父亲十数年的垂钓爱好。
小时候，常和父亲去“云游”垂钓。那时候，垂钓的环境很好，河水很清，也大，河中的鱼儿自然很多。据说鱼儿时常会粗心大意，不小心游进洗衣人的竹篮而成为他们餐桌上的佳肴，垂钓的喜好也就是在那个时候养成的。
那时每逢假日闲暇，就会坐着父亲的自行车，去周边河流或水库尽享垂钓乐趣。不过这可不是纯粹娱乐休闲，更多的想法是希望能够收获大鱼美餐一顿。偶尔钓上大鱼，父亲便约三四个好友一起享用。一般是先食鱼肉，再喝鱼汤，母亲的'手擀面条是大家的最爱，西红柿鱼汤浇面也就成为叔叔们酒后最舒服的佳肴。
每每空闲，必去垂钓，水中鱼儿虽多，但苦于钓技太差，渔具亦简，获鱼的机会总是极其有限。偶得大鱼，便手舞足蹈、得意忘形。不想有一天因为急于抓住一条大鱼而被鱼钩刺破手指，以致最后连父亲带我一起跌入水中。后来，随着生活水平的不断提高，父亲已将破旧的自行车换成了小汽车，钓鱼方便了许多。虽然还是常和父亲去做渔夫，但垂钓已经不再是以前的“为鱼而钓”了，休闲和放松才是真正的目的。
在阳光明媚的假日，一家人带上渔具，拿一本好看的书，妈妈总是不忘带上她正织的毛衣。撑鱼竿于水边，各干其事，其乐融融，尽情享受大自然赋予的阳光和新鲜空气的滋润，尽情享受真正的渔乐无限。虽然得鱼甚少，但我们已经不去在乎鱼的多少或有无了，因为我们的垂钓观已经发生了质的转变，即：在渔而不在鱼。正是这种转变，让我超然了许多，面对等待了一天的空鱼兜，我似乎也悟出了钓鱼的一些道道：莫因鱼丰而癫狂、莫因无鱼而沮丧。人生何尝不是这样？一点“鱼头小利”，何必要去那么斤斤计较呢？
现在不去钓鱼了，高中繁重的学习任务和按部就班的紧张生活，已经不允许我随意放松。父亲也很少去钓鱼，环境的污染和渔事的商业化，轻松自然的垂钓环境和场所已经很难寻觅。不过这些年虽不再去钓鱼，但总还思念着，毕竟那是自己多年的挚爱。
篇4：随笔小札-渔歌唱晚
随笔小札-渔歌唱晚
“跑马岗”是三国古战场，关云长骑马、遛马的地方。那是公元2～280年间的事了，距离现在约18的历史。就是因为关云长在此遛马，就落得了一个好听的名字——“跑马岗”。
这里，冈峦丘陵密布，水系发达。小车从当年关云长遛马的冈峦上行驶，近处、远处、蛮荒四野，目之所及的，到处都是大的、小的，星罗棋布，如明镜般的堰塘。这些堰塘小得不需使用船只渡过的，水浅得阳光能够直射堰底。
这是腊月天气，冻脚冻手。虽是有难得的冬阳，阳光中从车窗外吹过来的风，刺骨的寒。让人不禁一阵寒颤。
我们的车就像抓住巨龙的脊梁，在它脊背上下翻滚，起伏不断，连绵不绝一直向那丘陵的纵深前行，这里一丘松林，那里一丘黄栗树林，黄绿相间，远远望去就像僧人的衣着打扮——百衲衣。
路很窄，是土路。仅一辆车勉强才能通过，路两旁的树枝时不时地刷到车身，发出“窸窸窣窣”的声响。我们小心翼翼的如蜗牛般缓慢爬行在这高低不平、犬牙交错的“龙”的脊梁上，生怕巨龙龙颜不悦，而将我们的车摔下脊背，出现什么闪失，这可是一家人的.性命都维系在这辆车上哦！
一个多小时的行程，我们终于到达了目的地——亲家的家住地。
亲家听到车子的鸣笛声，急忙迎出屋外，我们小车一个左转打到了她偌大的稻场中央，停稳、打开车门，我们五六个人从车门钻出来。
“饭早炖熟了。菜当准备的也早就准备好了，只等你们一到，下锅开炒。你们都先进屋烤烤火，暖暖手脚，不要多大功夫，就可以开饭。”
我们一行人被迎进里屋，大家围坐在火炉旁边。火炉的炉膛红红的，屋内暖烘烘的，我们的手脚才找回了知觉，逐渐灵活自如起来。
篇5：授之以鱼不如授之以渔随笔
授之以鱼不如授之以渔随笔
紧张的考试结束了，我也如释重负。一年来，是苦是甜，也只有自己知晓。望着孩子们开心的嬉戏与玩笑，真不知该怎样帮他们面对考试的结果。也是，几家欢笑，几家愁，孩子们又惧怕什么？倒是苦煞了做孩子的父母……
让孩子拥有一个健康的心态，帮孩子认识到自己的不足，激起一颗奋进的心，足矣。
让孩子试着学会淌河，要比背着他过河，更使其受益终身。授之以鱼，不如授之以渔！
古人云：“授人以鱼，不如授人以渔”，说的是传授给人以知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼只是一种目的或结果，是现成的事物；而钓鱼（渔）是一种手段，是创造事物背后的逻辑和方法，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。然而，要做到“授人以渔”并不容易，也并非是每个人的期望，既要有授予者的个人意愿，也要有获得者的主观需求。
授予者的性格和意愿，决定了授予的是“鱼”还是“渔”
授人以“鱼”，对于授予者来说，给予的仅仅是一个现成的事物，只是一次性的消耗，对他持续创造该事物的能力不会产生影响；而授人以“渔”，则意味着授予者的能力优势将会相对减弱，因为这样会创造一个具有相似或相同能力的竞争者，通俗地说，就是“教会了徒弟，饿死了师傅”。所以，从人性的角度来说，人们更愿意授人以鱼，而不是授人以渔。
但是，也会有人无私地“授人以渔”。第一种是乐于助人、善于分享的人，乐于告诉别人“Why”，而不仅仅是 “What”和“How”，他们认为人们只有知道了“为什么”，才能够知道“是什么”和“怎么做”；另一种是追求自我实现和快乐成长的人，他们认为只有自己周边的人成长了，自己才会变得更强大，所以会“授之以渔”来帮助他人成长，帮助他人成长其实也是帮助自己成长。当然也会有很多人并不这么认为。所以，有些人喜欢授人以“鱼”，也有些人乐于授人以“渔”，因授予者的个人性格和意愿而定。
获得者的需求和动机，会直接影响授予者的意愿和决定
授人以“鱼”，对于获得者来说，是自己达到的某一目的或得到的某一结果；授人以“渔”，则意味着获得者能够获得持续达到某一目的或者得到某一结果的方法和技能。但事实上，人们更愿意得到的是“鱼”而不是“渔”，更愿意得到是现成的“干货”，而不是创造“干货”的`方法，更愿意得到是现成的事物（“是什么”），而不是创造事物背后的逻辑和方法（“为什么”和“怎么做”）。因为，得到“鱼”的成本较低，而且简单、直接、快捷，短期能够立竿见影；而要得到“渔”，需要很大的学习成本，而且有难度、见效慢，需要长期的努力才会有效果。
经常可以看到很多人网上这样提问以寻求帮助。如：“年度计划如何来做？有谁可以分享下你们的年度培训计划吗？”，“如何来做年度人力资源规划？需要注意哪些事项？”，“公司今年要推行绩效管理，上级要我制定一个绩效管理制度，请各位大侠支招！具体要如何来做？有哪些步骤和方法？需要注意哪些事项？”从这些提问中，可以明显地感觉到获得者的个人需求和动机。有的人需要的是“鱼”，如某些具体的方案、指标或计划；有的人需要的是“渔”，如某工作如何开展？需要哪些步骤？注意事项？等等。获得者的这些需求和动机，会直接影响到授予者“授之以鱼还是授之以渔”的意愿和决定。
掌握求教的方法和技巧，“鱼”或“渔”因你而定
授人以鱼还是授人以渔，并无好坏对错之分，要因获得者和授予者的需求和意愿而定。在实际工作中，对于不重要或不感兴趣的工作和事项，在寻求别人帮助时，可以只要“鱼”，“渔”可要可不要，可直接提出具体需求和帮助，例如“谁能给我分享某某方案吗？”；对于重要但不紧急的事情，可以先“渔”后“鱼”，提问要详细具体，循序渐进，首先陈述目前的现状，然后说明遇到的问题和障碍，最后提出具体的帮助或期望的结果；对于重要又紧急的事情，可以先“鱼”后“渔”，首先说明情况，请求给以相关资料参考，把当下的问题先解决，然后再深入研究，提出相应的疑问和帮助。同时，需要了解授予者的个性和意愿，对于喜欢“授人以鱼”的人，就尽量提一些关于“鱼”的问题；而对于喜欢“授人以渔”的人，就尽量提一些关于“渔”的问题。否则，不但得不到自己想要的结果，而且还会使双方陷入尴尬的境地
篇6：授之以渔 教师随笔
/9/18 星期三 多云
授之以渔
今天，带领学生学习人教版二年级上册第五课《一株紫丁香》。课堂上，我模仿了一回于永正的课堂教学。
看图，导入后，范读课文，学生听得很专注，很投入。之后学生自读课文，检查自读情况。一开始，有十来个孩子举起手，我并没有立即指名读，而是期待地说：“怎么这么少啊？”果然有不少孩子举起手。这时，我喊了几个平时不举手的孩子站起来读。“钱胜读第一节；……何成读第三节；茆磊读最后一节。开始！”钱胜顺顺利利地读完了，我给了他一个鼓励的眼神，他高兴地坐下了。何成读了，第一遍声音很小，真像个女生。我走上前去，对他说：“拿出小男子汉的气概来，大声地证明自己。”第二遍声音大了很多，但还是不够响亮。我摸摸他的头，鼓励道：“看着课文，盯着文字，一个字一个字地读，何愁不成功。”我故意把“何”和“成”重讲。果然，第三遍他响亮地读着，读的虽字不正，但腔很圆了。后来，我看见何成一节课举了几次手。轮到茆磊同学读了，我连忙走到身边，一只手放在他的肩上，同学们都转身看着茆磊。立刻，他的脸通红。结结巴巴地读了起来，读到“休息”的“休”竟不认识。于是，我读一遍，让他跟读一遍；还是不理想；接着，我读一句，他跟着读一句，就这样他又读了一遍，这一遍好多了，趁热打铁，鼓励他又读了一遍，这一遍读的很不错。茆磊同学，父母均在外务工，奶奶带着，识字量不大，读书自然成了学习最大的障碍。轮到他读时，我走到他身边，为了能听见他的读声，好不停地引导和鼓励。后来他在学习生字时，无论自学，还是各种形式的读，他都很卖力。临近下课时，我抽查他，他竟全部认识了。
通过模仿，我更加佩服于老师了。课堂上不能只听成绩优秀学生的读书或发言，不然，你会被表面现象所蒙蔽。其实，大多学生还是不知所云。因此，真正的面向全体学生，应更多关注中下生，使他们树立信心，有机会在课堂上学习，感受由不会到会的过程，而不是结果。老师应“授之以渔”。
[授之以渔 教师随笔]
篇7：渔门
渔门本是盐边深处的偏远小镇，交通不便，但一切都因为二滩而改变。当二滩库区蓄水后，原来阻挡人们出山的深沟，如今竟成水上通途；原来雄峻的大山由于雅砻江水轻轻环抱，也显得温柔起来；原来长途跋涉才能见到的箐河美景，而今可以经由渔门轻松往返。
目录概况渔门旅游消费渔门交通概况二滩的建成，形成的不光是二滩库区的国家森林公园，而且由于二滩的`回水使渔门周边的鱼河、箐河、永兴河、新坪河等雅砻江的支流水位升高，与二滩库区、米易的白坡山原始森林景区、雅砻江干流景区形成连绵一体的完整风景体系，这就是日后二滩国家森林公园的雏形。 渔门由于地处这个景区的中心部位，现在虽然渔门的旅游的设施还不太完备，但是现在前往，你还能看到纯朴的笑容、真实的民族风情、发自内心的热情好客，倘若你有探险旅行的宿愿，源流而上，你会发现这深山中隐藏了多少秀美的风光！
渔门旅游消费停车费：有免费停车处 导游费：此景区可自行游览，不需要导游 租车费：大众POLO/两厢 日租金：189 - 249元/天 其他消费：夫妻肺片 夫妻肺片被誉为成都小吃之精品。为海内外食客所熟知，许多未到过成都的异乡人，都知道夫妻肺片。初到成都的游客，夫妻肺片必定是他们品尝的小吃。夫妻肺片与陈麻婆豆腐堪称成都小吃的代表。1990年12月夫妻肺片被成都市人民政府命名为成都名小吃。
渔门交通公交：此景区交通不方便，可乘船前往 自驾：全程 约72.9公里 攀枝花市1. 从起点向东北方向出发，沿炳草岗大街行驶50米，直行进入环岛 2. 沿环岛行驶20米，在第1个出口，右前方转弯进入人民街 3. 沿人民街行驶180米，右前方转弯进入S214 4. 沿S214行驶1.6公里，稍向右转上匝道 5. 沿匝道行驶140米，直行进入炳草岗大桥 6. 沿炳草岗大桥行驶540米，左前方转弯进入木棉路 7. 沿木棉路行驶650米，直行进入弄弄坪东路 8. 沿弄弄坪东路行驶1.3公里，直行进入弄弄坪中路 9. 沿弄弄坪中路行驶1.1公里，直行进入弄弄坪西路 10. 沿弄弄坪西路行驶5.9公里，稍向右转进入格萨拉大道 11. 沿格萨拉大道行驶4.6公里，稍向右转上匝道 12. 沿匝道行驶240米，直行进入S216 13. 沿S216行驶56.5公里，到达终点(在道路左侧) 渔门小镇
篇8：周渔
周渔（1980年1月16日―），中国大陆女歌手。参加“超级女声”广州唱区比赛，荣获唱区第9名，全国40强；同年九月发行首支个人单曲《我们如何说再见》、同年十月发行首张个人专辑《柏拉图童话》。
目录简介经历作品优秀成绩简介周渔，是一个充满灵性的原创型女歌手，除了高超的现场表演才能外，周渔在音乐的创作上还有自己独特的才气，周渔曾经分别为李宇春的歌曲《甜蜜的，我爱你》和谢亚文的歌曲《水晶鞋》担当过配唱部分的制作人，同时在20超级女声比赛中各赛区前10强单曲的制作中，张美娜演唱的《找》词曲也都出自周渔之手，周渔还为周迅的《伴侣》 谱曲，时尚而华丽的曲风，备受周迅钟爱。
经历参加中央电视台举办的第10届全国歌手大奖赛，荣获三等奖。 荣获江苏拾维维天山雪”杯青年歌手大奖赛一等奖。蝉联TOM网网络秀歌曲排行榜数周冠军。 荣获TOM网最佳女歌手。（周渔由TOM玩乐吧推出，以个性本色、品质音乐和真诚创作打动听众。目前她的原创作品均取得了TOM原创歌曲排行榜的首肯。） 20为雀巢咖啡亚太区广告演唱广告歌曲。 为伊力诺家居演唱广告歌曲。 2005为伊利公司的伊利优酸乳演唱广告歌曲。 『超级女声』广州唱区第九名
作品个人专辑
柏拉图童话 年10月发行个人首张专辑[柏拉图童话] 语言：国语 出版日期：2006年10月 专辑简介 “渔”众不同 渔式唱腔完美演绎――《柏拉图童话》 《柏拉图童话》中第一主打“柏拉图童话”，素雅的曲风，华丽的编曲，加以歌剧作为点缀，不同风格的多元素效果放到一起，给人一种柏拉图般的精神感受，似远忽近，绚丽华贵，如同雷雨夜里巴黎圣母院前的广场在举行一场盛大的假面舞会，身临其境..，这是制作人多年前的一首作品，因为一次经历，有了这样一首音乐，一直没有寻觅到能完美演绎出这首歌的感觉的人，所以一直压在箱底，直到以外的听到周渔的声音，才拿出来邀请周渔演绎这首歌，一拍即合，才有了这样的绝佳之作。在安静的房间独自一个人听《柏拉图童话》让人有种想哭却哭不出来的感受，一个遥远的仿佛一场梦一般的感情，柏拉图式的恋爱，用精神在编织着一个童话。爱情里的不太远，就在每个人用精神编织的梦中。 与柏拉图感觉不太相似的《过期香水》在网络盛传，点击率出人意料的高，歌词的冰冷让人映像深刻，如同图片上周渔给人的感觉，整首歌给人感觉轻快而冷漠，流行因素强，容易让人传唱，而且是情感类歌曲中较为难得的经典之作，制作人为了完成这首作品煞费了一番苦心。 《SORRY》《转》《新感觉》三首风格相近却又感觉各异的歌曲，丰富的流行元素充斥其中，同样是用时尚而孩子气的方式在面对感情中的点点滴滴，却有着不同的面，有娇羞的、有个性的等等~~ 整张专辑中还有如《亲爱的》《我的`年华》等曲风柔和而清新的音乐，周渔用她独特的渔式唱腔和略带懒散感觉的嗓音完美的演绎了这些些歌曲。 整张唱片的音乐给人以华丽、时尚、梦幻的感觉，独特的个性和天生的好嗓子赋予了周渔这个江南女子特有的魅力，而听过整张唱片后，你会发现另外一个周渔，一个属于音乐的周渔。 小城大爱EP―― 全心出发，展现渔式唱腔 同名主打歌 《小城大爱》 全新风格 清新忘忧 人们都在八卦 说着奇怪的话 带着面具好假 我要简单的家 不要爱的复杂 在最美的年华 小城里的童话 洋溢爱的魔法 突然变得伟大 不要为爱挣扎 为爱走遍天涯 相爱总是牵挂 没有人明白 我心中的爱 它像潮水般汹涌澎湃 想告诉世界 我为你存在 这算不算坦白 他不爱活该 你先被宠坏 相信命运是自己主宰 傻瓜的可爱 虽然有点呆 懂的人她会爱 人们都笑我傻 笑我不会说话 笑我霹雳啪啦 傻瓜也会长大 也会偷偷害怕 害怕没人爱她 人们都笑我傻 笑我总被人耍 笑我嘻嘻哈哈 我想没有办法 只是不会表达 傻瓜他力量大
优秀成绩原创歌曲《过期香水》2005.09.23推出便收到了广泛的好评与热烈反响。这首歌曲让很多人想到了王菲，制作与歌词的个性化也让周渔获得了“王菲接班人”的美誉，《过期香水》曾经在TOM原创歌曲排行榜上获得过三连冠的佳绩，至今创作出了455299的超高点击率。原创歌曲《柏拉图童话》2006.06.07推出也收到了广泛的好评与热烈反响。至今创作出了 555386的超高点击率。 原创歌曲《没有你了我怎么办》.12.11推出更是收到了广泛的好评与热烈反响。至今创作出了 234028的超高点击率。
篇9：渔读书笔记
渔读书笔记
影响我最多的作家就是沈从文和汪曾祺这对师徒，从初中起就一直在努力模范二老的风格，老先生写故乡，我也写故乡，老先生爱讲吃食，我也讲吃食。巧合的是我在五月出生，而师徒二人均在五月离世。
值此沈从文先生逝世三十周年之时，聊作一篇小文以记之。
晨间太阳还没有升起来，天蒙蒙亮，是一片铅灰色。整个湖面笼着厚厚的雾，水汽淋漓。湿意弥漫到湖岸上，芦苇叶上挂起一串串水珠子，沉甸甸的像是随时要坠下来。芦苇丛后头是一条土路，路细而弯，比下头的田地高出一截。地里是一茬茬的稻根，在晦暗不明的晨光里泛着白色，田中堆着一垛垛割下来的稻草，稻草叶边儿也在熹微的光里隐隐闪烁着，像是代替渐暗的星子。
日头不出来自然也没有人劳作，但却闻得到飘来的阵阵炊烟味，似还带着新米的香气、鱼货的腥气，但这味道却不浓，直到雾气渐消、太阳露出半张脸，这股气味才浓郁起来。不久，就听得开门的吱呀声，隐约中还听得到有人互相呼唤的声音。
田塍上现出了人影，两三个精壮的.汉子向湖边走着。天还没有全亮，看不清人的面孔，只能模糊瞧见一大片棕色的皮肤，裸着的上半身健硕而壮实，就像是蓄着无穷的力气只等着使出来。几个人只是默默地走着，也不讲话，路过之处传来几声狗叫。狗一叫起来屋里的人便急急地跑出来，加入队伍之中。黄狗见着主人出来了高兴地围着打转，却被主人呵斥回去，只得黯然夹着尾巴往院子里走。走到院门口又心有不甘，复朝队伍连吠几声。
此时队伍里爆发出笑声，调侃着男子：“屋里厢舍弗得你了！”男子直梗着脖子，黑黑的皮肤泛起红来，嗫嚅一句：“个只狗特皮，早晏宰特伊。”这一笑仿佛将众人的瞌睡都赶没了，人群热闹了起来，你一句我一句地聊着各家的婆娘、各家的吃食，将昨日的收获回味一遍，议论着但愿老天开眼，今日渔获多些。今年水暖，鱼虾遍湖，张开网就能捕着不少；菱角、莲蓬也多且嫩，拿到集市上去不一会儿就卖完。言语间觉已至湖边，便四散开去，上了各自的船。
筠湖水深浅不一，浅处堪堪及人小腿肚，深处有两人深，故而打渔用的是平地平底小船，防着搁浅咯。渔人自小长在湖边，自是打渔的行家里手，甫一上船，收拾收拾渔网便摇起船桨，向湖中心划去。
一时间二三十艘船同向湖心荡去，拉出长长的水波，宛若彗星的尾巴。只是此时天上并无星星，太阳斜斜得照在水面上，驱散残余的雾气。
篇10：渔作文
渔作文
渔
新学期开始了,在所有人的不情愿中开始了.行走在宽阔的校园里,迎面吹来凉凉的风,掠起我的发.延绵仿佛无尽头的水泥路,枯黄没有生气的树叶,阴沉沉没有阳光的天气......身边的所有都与我此时的心情不谋而合. 莫名而来的迷惘已经笼罩在我的心头好几天了,一直挥之不去.我一反常态地变得沉默少语,尽可能地将自己孤立起来,一个人静静地行走,没有目的地走.只有在一个安静的环境里,我才可以静下心来想一想自己该怎么做,才可以使心情平复过来. 就这样漫无目的地走,放学的人潮在我身边涌过,涌出校门,宛如一个个看见新玩具的孩子,争先拥后.我慢悠悠地走出校门,沿着江边往回家的相反方向走.
正值潮涨的时候,江水满满的,仿佛将要流溢出来,江边不远处停泊着两只小渔船,船上两个被日光晒的得黝黑的渔民正在打鱼,鱼网已经撒下,只等待着江水里畅游的鱼入网.
有些浑浊的江水在明媚阳光的照耀下,粼粼的水光随着水的流动而闪烁着,美丽迷人的光斑打在两个衣着朴素的渔民脸上,日渐沧桑的脸庞将岁月的痕迹展露无遗.他们静静地坐在船头上抽着廉价的烟丝,吐出的烟雾缠绕升腾.我双脚久久地停驻在原地,视线落在江上的两只小渔船上.
抽完一支烟,其中一个身型比较高大的渔民有些迫不及待地起身去收网.他一点一点地把织得细密的网往小船上拉,网慢慢露出水面,然而只有很少的鱼被网进网里,十几只来不及逃走的虾也被捕捞上船.
高大的.渔民连连叹气.我隐约听见他对那个一直安安静静坐在船头抽烟的瘦小老头说,又是这么少的鱼,整个下午只捉到一些小鱼下虾,怎么够糊口呢!他说着把烟蒂扔下江里,又抬头看了看天色.
沿着江水流动的方向望去,遥远的天边已经泛起了红霞,出外觅食的鸟雀都急急地赶回家的巢里,这时我才发现原本汹涌的校门已经空无一人,只有那个中年的门卫坐在铁栅栏门前看报纸.
再回过头,高大的渔民已经撑着小船慢慢顺流而下,渐渐远去了.
这时瘦小的,一直不曾说话的老渔民才站起来,挺直僵硬的腰脊,然后也开始收网.与先前那个渔民不同的是作文人网 ,瘦小渔民的网里却缠着一条条肥美的鱼,每一条都活蹦乱跳.老渔民嘴里喃喃地叨念着:“鱼只会上姜太公的钩!”
我脑海一亮,顿时明白了老渔民刚才那句话.
姜太公钓鱼是用直钩的,旁人都嘲笑他傻,他却坚持每天左在河边,坚持着等鱼上钩,等了整整几十年,等到头发都花白了.但他的恒心证明了他一切的努力没有白费,姜太公钓到鱼的那一天,他同时等到了一位明主.
对啊,人生就需要这样的坚持啊.每当我遭遇失败都会泄下气来,心里有多少次要放弃的念头?每一次遇到挫折,我都会软弱逃避,想放弃甚至放纵自己,从未尝试过坚持.
夜幕逐渐地降了下来,笼罩在川流不息的江面上,流动的江水中央,我依稀看见瘦小渔民模糊的背影,也依稀看见他丰收后的满足笑声.
久久地望着他离去的背影,我在心里暗暗为自己加油.
夜色,苍茫得美丽妖娆.
指导老师:许瑞玲
篇11：渔 港
渔 港
三（5）梁含熙
我的家乡在大海边，那里有美丽的小村庄；有一条条小溪；还有一座座高大的山……但 在我心目中，最美丽的并不是这些，而是渔港。
清晨，湛蓝的天空中飘着几朵白云，海面上船帆点点。极目远眺，海与天连接在一起， 海天一色。“呜……呜……”汽笛声声，打破了渔港的宁静，一艘艘渔船带着喜悦的心 情满载而归，靠岸而泊。渔民们正在欢天喜地地搬着一箱箱鱼。
中午，太阳闪着美丽的光茫，层层波浪迎风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心在追 逐、嬉戏。那一排排已经靠岸的渔船像一个个卫士守卫着港口。渔民们有的在整理渔网 ，有的在清理渔船，还有的坐在岸边聊天。他们三五成群，各自体验着劳动的快乐。那 一番忙碌而喜悦的气氛充满了整个渔港。偶尔一陈微风吹来，船上的.国旗迎风舞动，在 阳光的照耀下，显得更加鲜艳了。 傍晚的渔港又是另一种情趣。
夕阳下，海平线上，一轮红日把余下的光辉染红了周围的 云和大海。一朵朵云儿静静地依偎着太阳，此时此刻，舍不得它的离去。海面上似乎燃 烧着一团团火焰。此时的渔港那壮观的景色更显它那宽阔的胸怀。劳累了一天的渔民拖 着疲惫的身子，提着他们这十多天的劳动成果，加快了回家的脚步，期待着早一刻与家 人的团聚。一条条渔船紧挨着，靠在岸边。渔港像伟大的母亲守卫着自己的孩子。忙碌 了一天的渔港恢复了宁静。
美丽的渔港在我心目中就是一个美丽的童话世界。
（指导老师：张 燕）
篇12：渔女
渔女
相传古代有位仙女被香炉湾美丽的风光迷住了，不愿返回天上，决意下到凡间，尽享这人间美景。她扮成渔女，织网打鱼，捞蚌采珠，心灵手巧，而且心地善良，常采灵芝草配上珍珠粉为渔民治病，深受渔民的爱戴。在劳动中，她结识了一位憨厚老实的渔民青年海鹏，两情缱绻，朝夕相依。不幸的是，耿直的`海鹏轻信了一个矮子的谗言，要仙女摘下手镯给他作订情信物，仙女听了泪如泉涌，向海鹏倾诉了自己的身世，原来仙女是南海龙王的女儿，龙宫中八个管家婆为防她思凡遁逃，每人给她套上一只手镯，只要脱掉一只，她就会死去。然而海鹏却不肯相信渔女的话，鬼迷心窍，转身要走，渔女为明心志，猛力拉下一只手镯，旋即死在情人怀里。海鹏此时悔恨已晚，饮声泣血，哀天恸地。
九洲环长老为这人神之间的深情厚爱所感动，引导海鹏上大九洲岛，找到一株还魂草；并嘱咐他还魂草须用男人的鲜血浇灌，才能长大作药用，救人命。海鹏于是每天用自己的血浇灌还魂草，日复一日，年复一年，精诚所至，金石为开，还魂草终于长大，救活了仙女。从此，仙女真正来到人间。成亲那天，她和姑娘们在海边拾到一枚硕大无比的海蚌，挖出一颗举世无双的宝珠，于是，渔女高擎着宝珠，献给德高望重的九洲长老……
篇13：观沙有感随笔
观沙有感随笔
聚沙成塔贵贱相依。高山仰止，只见一柄宝剑直插上云霄。不禁慨叹山的巍峨，可又有谁会低头垂眸，去欣赏脚下的这方沙土呢？
掬起一捧沙子，细细观察：那棕黄的颜色，毫无生命的迹象，更无美感可言，那颜色好似树枝龟裂的感觉，顿时让人心生厌恶。如果说眼前的高山是春天的勃勃之气，那么这一捧沙土，只能让人想到秋天的油尽灯枯。闻一下，几粒沙子刺入鼻腔，烈烈的干燥，橡胶鞋的气味很是浓烈。赶紧将它从手中抛下，一粒粒圆润的`沙子，那么细小，像是天空中垂下的雨滴，从眼前划过，去没有一丝清凉。
落地，即止。漫漫黄沙，它太过平凡，以至于隐没了踪迹，寻它不着。发丝被风牵动，它也随风而去，侧耳，只听沙子呼啸而过，仿佛是奏起了一阵音乐，翻滚着，与我擦肩而过，却丝毫不被阻挡，仍向山奔去。在风中抖动着，它们想建起一座高山。霎时明白了：眼前的这座高山，完完全全是由这些“卑贱”“不起眼”的沙子建成的。他们冲向高山，在阳光挑逗下，绽放出无限的光彩，与高山互相应和着。老子认为，万物同源、相辅相成。泥沙贫贱吗？不，它与山虽有种类悬殊，但本质是一样的“故有无相生，难易相成。”虽然，天地万物都是一个矛盾体，但从无厚此薄彼一说，没有优劣之分。
虽然为政者高高在上，像一座座大山；民众面朝黄土背朝天，像一粒粒沙子。沙子没有山高大，这是不争的事实。但沙子比一座座大山更接近于无限和无形。统治者不也得依靠民众由民众产生吗？老子说“天下万物生于有，有生于无。”所以，我们无论身居何处，权利有多大，都不能有蔑视群众的心理，要懂得集聚力量，聚沙成塔，贵贱相依。
篇14：观岳阳楼杂文随笔
观岳阳楼杂文随笔
洞庭天下水，岳阳天下楼。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
都是古人盛赞巴陵胜境的名言佳句，而只有登上岳阳楼，远眺洞庭水，美景入目入心才能真正领略如此这般的诗情画意。
历朝历代的人们都很喜爱岳阳楼，所以前前后后重建修复了她五十多次，现在的岳阳楼是清朝时重建的，是江南三大名楼中唯一保持原址原貌的古代建筑。通高不到二十米，但好在不像武汉黄鹤楼和南昌滕王阁那样被开发商和GDP的水泥森林所围困。虽然略显沧桑，却依然孤傲挺拔。登楼远眺，湖光山色，碧波万顷，鱼跃鸥旋，尽收眼底。
岳阳楼的建制很有特色，是楠木四柱通贯三层，如意斗拱精巧叠合，凤头飞檐翘首凌空，盔顶楼面独步天下。
似乎唐宋时期的文化名人都来过岳阳楼，诗词刻石目不暇接，名篇佳句俯拾皆是。走马观花般看看唐宋大诗人的佳作就累得不行，对元明清的诗人们只好拱手说声抱歉了。
提到岳阳楼，就会想到范仲淹。许多人也是因为仰慕《岳阳楼记》的崇高境界，才登上岳阳楼。
范公仲淹是北宋高官，更是大儒，曾经官至副宰相，儒学修为莫测高深，公认知行合一的典范，不仅道出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的圣贤情怀，并且当作行为准则，一生身体力行，一以贯之。
王安石评价范公为“一世之师”，朱熹评价为“杰出之才”，吕中评价“论宋朝人物，范仲淹为第一”，“一生粹然无疵”。去世后皇帝加封谥号“文正”。都说“金无足赤人无完人”，这句话在范文正公这不灵。
小时候课文里有篇《划粥断齑》的故事，就是讲范公幼年时生活贫困读书刻苦，一盆粥凉了后，划成四块，拌点咸菜吃一天的励志故事。
范公仲淹的道德高度、学识高度，谋事能力、行事能力都是无与伦比的，堪称全才。他曾经八年内三次因为向皇家提反对意见而被贬官外放。而在贬官外放期间，却干成几件大事：一是为江苏沿海修建了几百里的防波堤，使几千亩良田免遭海潮侵袭，百姓安居乐业，至今还有范公堤遗迹可寻；二是疏浚水路，根治了太湖水患，为苏杭天堂之美誉奠定根基；三是筑城练兵，抵挡住了西夏对边境的侵略劫掠，保得边境安宁；四是倡导组织各地办学，并引导帮助孙复、张载等贫困青年成为宋代儒学开宗立派的一代大师，尤其为朱熹、王安石等交口称赞。这四项大功绩，能成功一件就利国利民，福及子孙，功德无量了，而范公是四事圆满。所以，范公生前各地蒙恩百姓就为他建生祠供奉，可见其声望之高。
范公上马治军下马安民，在朝堂兴利除弊，殚精竭虑。用现在时髦的话说，是勤政廉政的典范，是为官一任造福一方的榜样，是严于律己、率先垂范、以天下为己任的楷模，是努力学习、不断完善、齐圣齐贤的标杆。只为社稷百姓，不为政绩，不为升迁，所以，做到了无欲则刚，凡三贬而无悔。
想那范公，人格完美，道德高尚，学识渊博，能力超群。各个方面都出类拔萃，造诣深邃。区区三百字的'《岳阳楼记》更是浓缩了他的为学之道、为人之道、为官之道和为圣之道。
《岳阳楼记》笔触老辣，描述精准，逻辑清晰，议论深刻。从平铺直叙开始，交代清楚此文背景，赞叹了同僚好友滕子京的能力和政绩，简介了岳阳楼现状和议论缘起。
转入正文先说阴天后说晴天，不同的气候变化外部环境对人们身体和心理的影响，好比“春女思，秋士悲”。深刻揭示了我们凡夫俗子内心脆弱，缺乏定力，环境优美则愉悦高兴，环境恶劣便沮丧抑郁的通病。暗喻了人生难以逃脱情绪的左右，时时刻刻无非就是在贪爱和排斥两种心态中过活。遇到可口的食物、合体的衣服、舒适的环境、顺眼的人物、顺心的事情，我们就会接纳，喜欢，贪欲，索取。遇到难吃的东西、难闻的气味、恶劣的环境、讨厌的人物、闹心的事情，我们就会排斥，拒绝，逃离，愤怒。情绪就像过山车一样，一会上一会下，在接受和排斥、愉悦和生气、贪欲和嗔怒之间跳来跳去。人们就是这样度过了一天又一天，直至一生，所以叫做凡夫俗子。
范公在此话锋一转，“余尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？”古代圣贤仁人就不像上述两种俗人，为什么呢？“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
许多人都把“不以物喜，不以己悲”一句，或者轻易放过，或者肤浅地理解注释为是心胸宽阔，豁达淡然，不计较得失，坦然面对一切的意思。
其实不然，范公这里描述的是儒家内心成就的最高境界。一个人能够内心强大到不为财产的得失和所处环境好坏等外在因素所影响，不为爱恨、贪嗔、喜怒等内在情绪所干扰。内心安住，如如不动，稳如山王，笃定泰然。这可不是凡夫俗子心量大点，没心没肺点，撂爪就忘点可以达到的，而是要经过长期的学习锻炼提升的修为层次，是儒家圣贤“无我”“心底无私天地宽”的崇高境界。是在中央任职时忧虑老少边穷地区的百姓脱贫没有？获得感增强没有？村霸地痞铲除了没有？在偏远地区工作呢，则忧虑君主领导，对基层的情况了解没有？制定政策的可行性研究到位没有？反腐倡廉的长效机制建立没有？
范公描述的古之仁人，仅仅忧虑君主社稷和黎民百姓两头，却独独忘了中间承上启下的自己。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢，更是把国家百姓摆在自己前面，把个人利益放在最后。如此，先以“小我”发展至“忘我”，最后到“无我”，“我”之不存，谁还会“以物喜，以己悲”呢？
儒学是心学，是既有理论教育体系又有实践修炼体系的文化系统，是传统文化的核心。
北宋“关学”派宗师张载，以范公仲淹等代表人物为楷模，将历代大儒的内心境界与担当追求凝练为四句话；
为天地立心，
为生民立命，
为往圣继绝学，
为万世开太平。
何为天地之心？天地之心即圣人之心。何为圣人之心？《大学》曰：“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。”
大学：是成就圣贤之心学，不是世间科学、技术等记问之学。之道：成就圣贤之心学的路径和内容。明德：光明，获得（“德”与“得”通用）。得到内心之光明，驱散愚痴暗昧。亲民：仁者爱人。止于至善：与人为善，与人，就是奉献。至善，无私奉献。专注于此就是止于，仅仅于此，不再需要其他了。
成就圣贤之心的路径和内容，就是获得光明智慧和无私奉献。用佛教证悟境界印证，就是智慧和慈悲。
何为生民立命？以圣贤之光明智慧教而化之，祛除愚民之暗昧；以圣贤之慈悲奉献拔苦予乐育而度之，使之希圣希贤以安身立命。
为往圣继绝学。圣人之道明德至善也。而世风日下，人心不古，习气障蔽，道德衰微，使圣贤之道难行。而难行能行，薪火相传，继往开来，发扬光大为继绝学。
为万世开太平。绝学兴于世，传承会有时。以德立身，以德立心，以德治国，以德兴邦，是为开万世太平之始。
用范公仲淹的名句结尾，
噫！微斯人吾谁与归？
唉！没有如此高风亮节之人，我追随谁去呢！
篇15：观花随笔散文
观花随笔散文
花是季节的心情，季节的笑靥；花是生命的表述，是生命分娩的阵痛。
每观一次花，便是情感的一次艳遇，灵魂的一次洗礼。
盘点季节的花篮，她们的内涵清晰而分明。春天，有名的无名的花，踩踏着煦暖的`韵律，赶趟式的竞相绽放，美丽的容颜点缀了自然，点亮了希望，春天因此多姿多彩。夏日来临，绿色主宰了视野，但也无法忽略花卉的艳丽，成熟的季节多了一些热烈。秋花虽然褪去夺目的色彩，却不失花中君子风度，将秋叶飘零的天空装扮的文静而风韵。冬天似乎百花凋零，梅雪合舞却是一种绝唱，何种花能入如此境界？
艳丽，只是一种表象，如同美酒佳肴飘动的香气。
牡丹的雍容华贵，月季的虔诚执着，昙花的短暂辉煌，荷花的出泥不染，菊花的傲霜欺雪，桃李的果实累累-------无论哪种花，都是一种启示，一种教诲，一种哲理的沐浴。
花，是自然的赏赐，也是鼓励和劝诫。
于是，我想到了女人。
女人其实是人类社会的一道的风景，是生命传承的唯一载体，生命历程的一个细节。
不是吗？不论是硝烟弥漫的战乱岁月，还是灯红酒绿的太平盛世，女人的价值和艳丽不是任何一种花卉所能替代。她们妆点了人类，丰富了人类，延续了人类，世界才变得如此美好。
一个女人就是一部书。
一个好女人就是一部好书，是需要男人们用一生去读的。
从童真无邪到待字闺中到为人妻子到做人岳母，酷似花朵绽放的过程。开了谢了，魅力不再，青春不再，美丽不再，只余下对丈夫孩子的牵挂和没有尽头的责任。
所谓花季只配女性拥有。呵护花朵更要呵护女人，这是为父为子的男人们最为原始而又最为高雅的生活准则。
因为她们才是盛开人间的艳丽无比的奇葩。
篇16：观雨随笔作文
观雨随笔作文
我总觉得雨是种可爱的东西。比如春雨就在万物最需要的时候来了，滋润着万物，使大自然生机勃勃；夏雨虽猛，却能给炎热的三伏天带来一丝清凉的气息；秋雨绵绵，即使不打伞走到雨中去也是件愉快的事。一直以来，我对雨都是很感兴趣的。（小学生作文）也只是滴了几滴雨，并没有下暴雨。我想：大概不会下大雨了吧。这时，只见一道闪电劈开长空，在我面前闪了一下，接下来便听见一声巨响，犹如一个霹雳，令人震耳欲聋。我马上紧张地跑到窗边，准备观看雨景。“哗啦啦……”外面果然大雨如注，人们有伞的都撑开了伞，没伞的则急速奔跑，准备找个地方避雨。
风在呼呼地刮，雨在哗哗地下，人们都裹紧了衣，快速地走着。过了一会儿，雨小些了，豆大的雨点落在了地上，溅起水花，那水花就如同一个个微型的喷泉。水花落在地上的时候，又变成一个个小水泡，小水泡看起来就像一顶顶透明的`小帽子。细看那雨点变成一个个小帽子的过程真是有趣极了！
随着雨停了，到处清新明亮，空气也新鲜多了，大自然的景色，被洗得多么美丽啊！我不经意地朝远方一看，似乎看见了一抹极淡极淡的彩虹，虽不清晰，却依然可辨。过了一会儿，它就不见了，初晴的天空上，只有几朵白云飘来飘去……
篇17：独自观影随笔
独自观影随笔
今天朋友问我说“我可以独自一人去看电影吗？我真的可以做到吗？”缘由是她看见她的朋友独自去看电影，心生羡慕，因而产生了想要自己一个人去看电影的想法。
那就去吧？一个人看电影是那么可怕的事情吗？
有时候觉得一个人更能判定这个电影是否好看，歌曲是否好听，东西是否美味。很多人听到一个人去做什么就会觉得这个人了不起，或者说感觉尴尬，朋友听说我独自去看演唱会的时候觉得不可思议。但是面对激情澎湃的音乐，我难道还得照顾朋友眼中的我的举止？
所以感觉我朋友之所以要思考自己是不是应该独自去看电影的缘由，是因为她要思考自己是否能有承担自己的能力，而不是真的只是单纯地问我能不能一个人去看电影。
想问问自己，有没有在黑暗中与自己对话两小时的能力，有没有和能不与别人交流独自消化剧情的能力，还有没有带着一肚子的故事径直回家的.能力。如果有的话，接下来还有没有直面生活的勇气，比如说经得住失败，重新出发去找一份工作。她很早之前就缺乏找工作的信心，因为这些面试或者审核而打击到了自信心。但是年轻人经受一两次的打击是正常的，明明知道生活的拳头会出其不意地撞击，只是希望她不要太过害怕与面对，害怕到没有勇气独自面对。人生中不是所有的时刻都会有朋友或者家人在你面前抵挡或者与你分担，适时找到自己的位置，才能负起对自己的责任。
我独自吃饭，睡觉，看书，洗澡。常常与自我的对话，就像与朋友聊天一样自然。尽管有时候聊些忧郁且难以解决的话题，但是希望你也能不要逃避。
篇18：江上渔者
宋代 范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没**里。
译文
白话译文
江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。
看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。
英文译文
THE FISHERMAN ON THE STREAM
You go up and down stream;
You love to eat the bream.
Lo! The fishing boat braves
Perilous wind and waves.
注释
①渔者：捕鱼的人。
②但：只
篇19：江上渔者
③爱：喜欢
④鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快，体大味美。
⑤君：你。
⑥一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
⑦出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。
⑧**：波浪。
创作背景
范仲淹是主张革新的政治家，北宋仁宗时曾担任参知政事，主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦，写过一些同情劳动人民的诗歌作品，但流传下来的很少。
赏析
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的.艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“**”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。
表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以平常的语言，平常的人物、事物，表达不平常的思想、情感，产生不平常的艺术效果。
篇20：授鱼不如授渔(网友来稿)
通州市四安小学 郭美娟
我的孩子已经上高一了，作为孩子的父母，我们也经常反思，如何引导孩子逐步成为一个独立、负责、善于与他人合作并有生存能力的人，这份工作可以说是世界上最复杂的工作，也是最需要进行培训的工作。我们目前的家庭教育做得究竟怎么样？尽管我们可以说：我们已经尽心了，我们把所有的“爱”都给了孩子,但并不等于说我们的家庭教育就已经成功了。虽说我平时工作比较繁忙，但我对孩子的成长是极为关心的。我对孩子的培养教育总原则是“授鱼不如授渔”。
现在的家庭都是独生子女，谁不希望自己的孩子成龙成凤，将来是一个有用的可造之才。孩子是家中的宝贝，家长为了孩子总是把孩子看做家庭的重中之重，什么都给孩子是最好的，久而久之孩子就成了家中的“小皇帝”、“小公主”……只懂得索取不懂得奉献。这就是目光短浅“授鱼”效应。随着中国加入WTO，社会日益飞速发展，如何让孩子在这样一个适者生存的社会立足发展，我认为“授渔”至关重要。
一、 培养孩子爱国情操，教导孩子克己做人
儿子小时候，我老公有每天晚上七点准时收看新闻的习惯。久而久之儿子也喜欢陪他一起观看，每当国歌响起，儿子专注严肃、肃然起敬的表情就让我欣慰。虽然儿子年龄小看不太懂，但有利于培养孩子高尚的爱国情操。
儿子喜欢阅读故事书籍，我就为儿子买了许多名人故事书给他看，有时还讲解给他听。通过对这些书籍的阅读和讲解，他学会不少知识。与此同时，我用激励的方法教导他做人，做人就要学会克己。越王勾践的“卧薪尝胆”是一种克己，苏秦的“悬梁刺股”是一种克己，韩信“胯下之辱”也是一种克己，刘备“三顾茅庐”又是一种克己。焦裕禄、雷锋、孔繁森、张海迪等这些伟大优秀人物，在他们身上更有时代无数克己进取、克己奉公、严以律己的感人故事。克己是一种品德，忍让、谦让由克己而生，恒心、毅力而克己而成。克己，处世能大公无私，临危能当仁不让。能克己者，其人品自高。另一方面我还让孩子明白，小鸡的理想是一粒米，而雄鹰，决不会为几粒米而斤斤计较。
法国现代化规划制度者让莫内认为：现代化要先化人后化物。在我国现代化的进程中，大声呼唤现代化的人格。这人格形成的重要的一条便是能克己。个人服从国家、个人服从集体、个人服从时代、个人服从社会，就需要克己。这个克己不是与生俱来，而是让他从小、从生活点滴中培养起来。
二、 孩子是家长的镜子，家长必须做好孩子的榜样
家长是孩子的第一任老师，同时也由于孩子的可塑性大、模仿性强，父母的言行如何，往往会给孩子以直接影响。
我深深地感到要想教育出一个成功的孩子，父母首先要做好孩子的榜样。父母对孩子影响最大的就是“无言之教”，也就是“身教”。
所谓“不教之教”，就是父母要为孩子做出样子，树立榜样，要求孩子做到的自己首先做到，要求孩子不做的，自己首先不做。
“喊破嗓子不如做出样子”。这一观点同样适应于父母对子女的教育。如果命令孩子“好好学习”时自己却没完没了地“垒长城”、“摔扑克”；教育孩子要“团结同学”时自己却与别人斤斤计较；告诉孩子要“尊重长辈”时自己却不孝敬父母；批评孩子“浪费”时自己却大手大脚，这样的教育苍白无力，毫无意义。
从自己做起，为孩子树立一个做人的榜样。 天底下的父母都希望自己的孩子成人成才，有所作为。现在的问题是，相当一部分家长把这一希望完全寄托于学校，虽然寄厚望于学校可以理解，但是没有父母的配合，没有良好的家庭教育，孩子的成长就会缺失重要的一个方面。
温馨、和睦的家庭环境是孩子健康成长的源泉。家是孩子们主要的活动场所，家庭气氛的好坏直接影响着孩子的身心健康。父母绝不能经常在孩子面前拌舌头吵嘴，那样会使孩子产生恐惧、自卑甚至厌恶的心理。不仅会疏远孩子与父母之间的感情，在同伴之间还可能会出现偏激行为现象。给孩子一个安全、舒适、温暖的家，是教子的第一步，家人之间要相亲相爱，和睦相处。在这方面，我们是以实际行动让儿子感受到了亲情的温暖。 也由于我们从小家庭比较困难，做事情都特别认真，生活上也非常俭朴，在工作上兢兢业业，不讲究吃穿打扮，使孩子亲眼目睹，自然也就以我们为了榜样。
记得有一次和儿子一起等公共汽车，由于天下雨，等车的人较多。车子一到，我便和儿子一起上了车，当时我儿子不但自己坐上了坐位，还占了一个位子给我。我没有坐，我靠在儿子的座位上直直的站着，儿子盯着我看了很久，然后低着头站了起来，把位子让给了别人。从那以后，儿子就学会先人后己的思想品德。我老公喜欢与左邻右舍交谈，他们有困难，他能尽心尽力去帮助他们。这些都潜移默化地影响了孩子。孩子的成长得到了邻居的赞赏，也是我们的自豪！也可以说孩子是自己的镜子，我无法不努力做好，因为--我是榜样。
三、用爱作桥，勤于沟通，磨练孩子的意志。
家长与孩子之间缺乏沟通，必然会产生隔阂、成见。家长要放下架子，与孩子以朋友相处，充分尊重孩子的人格，民主地接受孩子对自己的意见和建议，学会聆听孩子的呼声，取得孩子的信任，孩子就会“主动地”向您叙述他的事情了。当然沟通的方式可以是多种多样，灵活机动的。饭前茶后、节假闲暇，共观一部电影、同逛一次大街，都是与孩子沟通的好机会，且效果颇佳。家庭沟通是家长与孩子之间的互动过程，通过这样的一种过程，家长与孩子之间相互理解、相互尊重，要学会接纳对方。
当孩子说错话办错事时，父母要以宽容心态接纳他。因为父母不犯低级错误是因为有无数错误给我们积累了丰富的人生经验。当孩子说法、做法与父母不一致时，要以宽容的心态对待他，给他以自信，用好的方法引导他。因为优秀是引导出来的。
金需要火炼，人需要磨练。如果我们一边在叹息“一代不如一代”，一边又不让孩子劳一点筋骨经一点风雨，长此下去，那真得要“没法跟以前比”啦。说句实话，倘若我们真的觉得孩子与我们当年没法比，那不应该指责孩子太娇，而应该责怪我们家长自己对孩子太宠。
四、让孩子少一点压力，多一份轻松。
在学习之余要注意让孩子适当放松，并利用这一时间，了解孩子的精神需要，并经常和孩子谈心，随时观察其身心的变化，善于利用生活小事，敞开心扉，学会用欣赏的目光看待自己的孩子，善于捕捉她身上的闪光点，不要将子女与别人的孩子相比。将子女的现在和过去进行比较，纵向看进步，及时发现和肯定自己孩子所获得的任何一点成绩，使孩子感受到我们的赞美和鼓励，提高孩子的自信心和良好的学习习惯。
孩子的心田是敏感的，撒下什么样的种子就会开出什么样的花果，就会有什么样的收获，因此，我真诚地希望家长们撒下的是美丽、善良、友爱的种子。让美丽、善良、友爱的花开满孩子的心田。不要让“望子成龙”的心理变成孩子的压力，顺其自然，因材施教，让孩子轻轻松松学习，要相信：是金子总是会发光的！
老子曾言：“自智者明，自胜者强。”虽然我在事业和培养教育孩子上付出了一定的心血，做出了一定的成绩，但是离新时代的呼唤还有差距，我有决心、也有信心克服困难。在今后的工作学习中我将不断完善自我，尽自己的爱心去培养教育他，使他茁壮成长，真正成为一个社会有用之才。这里，我不敢说我是一个非常好的家长，但是，我一直在努力做一个好家长。
作者邮箱： zhizuchanglejuan@126.com
[授鱼不如授渔(网友来稿)]
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