成功的意思是什么（推荐7篇）由网友“水中毒swallow”投稿提供，以下是小编为大家准备的成功的意思是什么，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：成功是什么意思
成功是一个动宾结构的汉语名词，它指达到或实现某种价值尺度的事情或事件，从而获得预期结果叫做成功。每个人的成功都需要经历许多次人生的考验，只有通过了不同的考验人才会证明你的实力，成功包括精神与物质两方面，它需要天时、地利、人和相互配合，其实只要每个人根据自己的目标，不断的去奋斗，体现出自我的价值，无论结局如何你都是成功的人。
世俗对成功的定义是有钱，有车，有房，以及再有点别的物质的东西……但是我总是很清晰的感觉，每一个上了班的人，或者说有固定工资入账的人，幸福感大大低于没有固定收入的时候，比如上学时钱少的时候。
我记得我上学的时候，可以和同学一起凑钱，去两个人都想去的地方，住单人房，挤在一个单人床上睡觉，买吃的只买一份一起吃，或者你去买这个，我去买那个，但谁都不会计较谁比谁多花了钱，也不计较谁得到的多，谁吃到的少。可是经常，我就那么明显的趴在键盘上，头疼脑涨的想起一堆没有做的事情，而这些事情其实是可以给我带来钱的，可是我却难过的连饭都不想吃。
究竟是什么让我们失去了幸福和快乐感?我们内心对成功的定义到底有多么的形而上?难道我们追求的成功，真的是钱吗?
前几天跟古典聊天，他曾了解我在职场各种时段所迸发的各种开心和不开心，他跟我说了一段话：
“如果你要的是升职加薪，你就很纠结，没到纠结，到了也纠结;如果你要的只是影响力或者认可，或者尊敬，那就无处不在。别把你的价值物质化，他会变得容易击破。”
我一下子就恍然大悟了!那种我一直以来能感觉到但是说不清的感觉，立刻就清晰了!
我终于想明白了，“做自己”，就是追求那些真正能让内心真正满足的事情，这些事情让你感到被尊重，被认可，让你能够感受到自己的价值无所不在。而做自己，首先就是一种成功，因为你需要很坚持的内心去抗拒周围的干扰，而每一次被打击之后的继续坚守，会让你的内心不断强大，变得愈发无坚不摧，变得愈发“不要脸”。突然有一天，你会发现，你的坚持，等来或者换来了对方的接受。然后，你赢了!
当然，很多人会讲，在中国做自己很难。可是我历数我25年的生命，我却觉得，难是因为没有坚持。你不应该坚持到底，而是应该坚持到顶!
金钱，只能让人感受到被某一个支点撬起的干枯感;而无所不在的价值感，才会让你有一种被萦绕的感觉，而这种萦绕你的东西，会让你感到幸福与美好，安心与真诚，或许，这就是我们应该追求的成功。
成功就是，付出的努力得到了相应的或更高的回报。
在这个现实的社会里，衡量成功与否，就看个人的财富的多少，权利的高低，名誉的好坏 。
很多人，因为考虑到自己的名誉可能变坏，也残忍的伤害了自己的亲人 ，朋友。 最后 ，他“成功”了 。他说自己“正直”，他是顶天立地，他“成功”了。
其实 ，就我个人认为。成功可大可小。成功可伟大，可卑微。一切紧在个人。
愿望达成了，就是成功了
篇2：关于成功是什么意思
所为的成功不是一步就能达到的，如果这样幸福就不会那么短暂的，要想成功就必须一步一步的走下去，这样才能成功. 努力不等于成功! 努力就代表你付出了 你付出了 成不成功就不重要了 关键在于你付出的这段过程.! 这要看你的努力的方向是否正确，天分当然不能少，运气也要有一点。爱迪生不是说过吗?成功需要1%灵感，外加99%的汗水嘛!但也不是绝对的!中古有句古话叫只要工夫深，铁杵磨成针!相信你只要努力就一定会成功的!
成功学的定义：
成功是达到预期的目标。目标是重要的，但过程更精彩.，成功学是专门研究成功过程的学问，成功学具有很强的应用性。
成功学的原理：
成功学在国外最早来源于英国培养绅士的观点,代表人物有约翰.洛克等人，代表作品是《教育漫谈》
中国古代有立德、立功的说法
成功学原理基础:弗洛伊德的三我, 巴弗洛夫的条件反射和第二信号系统 马斯洛的需要学说.基本范畴是:观念(理想、信念)目标、行动、时间管理、情绪管理、人际管理、财商。
实际上是一门关于自我管理的学问.“成功学”是约定俗成的称呼成功学
“成功学”实际上是一门关于自我管理的学问，或者说是理想信念与目标行动教育方面的内容.可以开发为大学生思想政治教育的辅助课程。学者曾经指出：“虽然‘情商热’和‘财商热’都有组织策划的成分，但作为一个持续10多年的社会文化现象，‘成功学现象’却不是某一个机构力所能及，它既有天时地利的社会环境因素，又有人们心理需要的配合，既有成功学本身的魅力，又有成功学培训和图书等丰富的载体的配合。可以说，成功学现象是多种因素相互作用的产物。它的发生和发展对人们的影响是深刻而持久的。”
基本理论有：
A.美国的拿破仑•希尔以及美国作家奥格•曼狄诺特别强调成功最重要的因素就是要有积极的心态：“成功态度最重要，有积极的态度就有积极的人生。”一份由研究机构所进行的万人调查显示：决定一个人成为成功者的最关键要素中，80%属于个人自我价值取向的“态度”类要素，如积极、努力、信心、决心、意志力等; 13%属于后天自我修炼的“技巧类”因素，如各种知识和能力。7%属于运气、机遇等因素。客观环境固然很重要，但它决定一个人暂时的成败，但如果一个人有积极的心态，激发高昂的情绪，克服抑郁、消除紧张就能凝聚成功的行动力量，从而实现人生的进步及事业的成功。
B.美国的本杰明•富兰克林提出个人品德修养的基本准则，并在青年时期对自己进行了严格的品德行为训练。美国的阿尔伯特•哈伯德在其著名的《送给加西亚的信》中提出了以忠诚、勤奋、敬业为核心的工作原则;美国的另一位成功学大师戴尔•卡耐基则提出了良好人际能力的基本思路。戴尔•卡耐基认为：“成功15%靠专业技术，85%靠人类工程即人格和领导别人的能力”这一切都构成了个人成功的基本要素。
C.现代管理学之父，大师中的大师——彼得•德鲁克(1909---)的关于自我管理的理论，他在《二十一世纪的管理挑战》等书中写道：“事实上,管理不等于企业管理,正如医学不等于妇产科一样。妇产科是医学的一部分,同理,企业管理是管理的一部分。”“有伟大成就的人，向来善于自我管理。然而，这些人毕竟是凤毛麟角。但在今天，即使资质平庸的人，也必须学习自我管理。”关于目标管理的理论：“不是有了工作才有目标，而是有了目标才有工作”关于时间管理的理论：“如果不对时间进行管理，那么任何管理都没有必要了。”等现代管理理论十分精辟，可以合理运用以拓展思想政治教育的教学内容。
篇3：交易成功是什么意思
交易成功是什么意思:
回调才买只是一种心理上的诱惑，因为你觉得相对之前的价位你买到了便宜货。但是，我认为那种方法无异于一滴毒药。
你不应在一次交易中计划多于2%的风险。当然，如果市场突破你预定的离场点位，你也可能损失更多。
我从来没有看到在好的交易与智力之间有多少关联性。有些杰出的交易者非常有智慧，但是有些人却非如此。很多特别聪明的人的交易糟糕的可怕。通常的智力足够了，除此之外，情感的特性更加重要。
要问交易是否可以教得来，答案是毋庸置疑的。任何人只要有平常的智力都可以学习做交易。这又不是火箭科技。
如果你把人的平常的习性和倾向带到交易中，你会跌向大多数并且亏损在所难免。
获利机会增长时，你可以轻松关照;但是，处境不妙时，你得像长耳野兔那样溜之大吉。
有一句谚语是完全误判的：你不会因为获利而破产。有多少交易的人偏偏破产了。业余的因亏损大而破产;然而专业的却因获利少而破产。
事情做错，却常常感觉良好。
人类的天性不在于最大限度获取财富，而执著于最多的获利机会。贪求最大的盈利买卖次数(或最小的亏损次数)对交易者适得其反。交易的成功率是最不重要的操作统计量，而甚至是成反比性的。
交易的两个主要原罪--过渡放任亏损和过早获利了结--都是企图给予现有的头寸以更多的成功希望，而对长期的运作带来严峻的损害。
不要考虑市场下一步会做什么;你对他绝对无法掌控。应该考虑如果行情到那里，你会做什么。
有一种普遍的观念认为，在原有帐户有了盈利后，你可以开始冒更大的风险，因为你在玩‘别人的钱’。你肯定听到过这句话：一旦你有了盈利，你就在玩“别人的钱”了。这只是个令人安慰的想法而已。损失‘别人的钱’当然总好过损失‘你自己的钱’?对吗?错了。那钱之前属于谁真那么要紧吗?重要的是，这笔钱现在属于你，而你怎么用它。既然如此，他是完全属于你的。
Marty Schwartz，自1979年改做专职交易以来，每年都有巨大比率的获利。然而，他做得如此之好，资产净值从来没有超过3%的月度亏损。在斯坦福大学Norm Zadeh教授主持的美国投资锦标赛中，他的表现简直令人吃惊。在每期为时四个月的锦标赛中，十次中他参加了九次，他赚的钱比其他所有交易者加起来的都多。九次竞赛的平均利润是百分之210(非年率)!在参加的一次年度竞赛中，他的纪录是获利781%。
我从一个输家转变成一个赢家，是在我能够把自我需求与赚钱分离开来以后，在能够接受错误现实以后。在那之前，承认我自己错了比亏钱更难堪。
当我成为赢家，我从‘我分析出来，所以不会有错’到‘我分析出来，但是如果我错了，我会跳出苦海，因为我想保护我的资金，继续下一次交易。’
依靠着前面总会有盈利的达观想法，亏损也就不那么痛苦了。如果我错了，又怎样!
持有头寸之前，总是知道愿意亏损的数额。
最最重要的是：资金管理，资金管理，资金管理。任何成功的交易人都会说同样的这句话。
我总是很快接受我的亏损。这可能是我成功的关键吧。
对想成为更好的交易人的普通人，我能给的最好建议是学习认亏。在赚钱的过程中，最重要的事情，就是不要让你的亏损失控。
Bruce Kovner(可以有理由说是世界上最大的银行间货币交易商和期货市场交易商。仅在1987年他就为自己和幸运的基金投资者获利超过3亿美元。早于1978年，投与Kovner的2,000美元，十年后值1,000,000美元以上。)：
Michael Marcus告诉我一句话很关键：你必须愿意有规律的犯错误;这根本没错。Michael告诉说，做最佳判断，错了，再做最佳判断，错了，还是做最佳判断，那么，你的钱会翻番。
只要开仓，我都预设止损。只有这样我才能安然入睡。入市前就清楚在哪里离场。交易的头寸大小由止损定，而止损决定于技术上的依据。我从不考虑别人是否会用同样的止损位置，因为，如果我是对的，行情走不到那里。
Paul Tudor Jones，获得的成功被多数人认为是不可能的事：连续五年，三位数的回报，而资金缩水很少。1984-1988，将一百五十万的帐户变成三亿三千万。
棉花的交易几乎断送了我的交易生涯。就在那时，我对自己说，‘愚蠢先生，为什么一次交易冒足所有的风险?为什么在你的生活中不追求快乐，却寻求痛苦?’
我不得不学习纪律和资金管理，下决心在我的交易中要非常自律，并且有效率。
我在我的日交易里尽量让自己快乐和轻松。如果我有头寸正对自己不利，马上离场;如果有利，继续持有。
总是思考(可能)亏钱而不是赚钱的事。不要专心于赚钱;而应该专心于保护你所拥有的。
Van Tharp 在“Jack Schwagers市场奇才”也名列显赫，他写的东西至今被认为是杰作之一。这是他的感受：
除非你在入场之前就确切知道何时了结你的头寸，你不会有自己的交易系统。
你必须提早决定，最糟糕的退场情形，有计划的保护你的资本金。
此外，你应该有设想如何获利了结和让获利继续的策略。
人们避开找寻好的离场方法，因为离场使他们失去对市场的控制。但是，离场的确控制某些东西。离场控制你是盈利还是亏损，控制盈利或亏损到底多大。既然离场有如此作用，或许对大部分人来说，值得做更多的研究。
对于离场来说有许多问题要解决。如果最怀的情况没有发生(即是说，你没有被停损出局)，那么你的系统可以让你做如此工作：尽可能多的获利及最少的回吐。只有你的离场做得到这些!
不同于最初的止损，离场有许多不一样的类别。这其中包括：认亏离场但减少了最初的止损风险;获利最大化离场;避免过多回吐离场以及心理要求离场。
为了让获利最大化(让其延长)，你必须愿意回馈一些利润。
事实上，系统设计具讽刺意味的内容是：如果想最大化你的获利，你必须愿意将已经汇聚的获利中的相当大部分回吐出去。
不愿意输钱，就不可能赚钱。这就像呼吸中的吸气，却不愿意呼气一样。有多个离场方法可以帮助你做到这些(即充分呼吸)，如移动止损和比例回抽止损。
通常有四种离场方法：1)减少的初设亏损离场;2)获利最大化离场;3)最小化获利回吐离场;以及4)心理意义上的离场。
当你建立一个头寸，基本上你要清楚，为保护资金你不得不退出头寸的点位。
如果你的交易资金承担的风险超过3%，那么你是一个‘枪手’，你最好明白为你所追求的回报正在承受的风险。
对任何人我第一个要给的忠告是，注意你自己是生活中所发生的任何事情的根源。
列一张表，写上所有可能出错的事情，并且确定状况发生你要如何应付。那将是你成功的关键--对预料之外的事情知道如何应对。
Tom Baldwin，离开肉类加工厂的管理工作时怀揣25,000美元，现在日交易量高达相当20亿美元的国债期货(T-bond)。
最好的交易人都没有自我。要成为一个伟大的交易人，你必须有足够的自负，觉得你对自己有信心。你不能让自我沉湎于失败的交易中;你必须吞下你的自尊走出来。
当我能够将自我欲望和赚钱分离开来时，当能坦然接受失败时，我才从输家变成为赢家。在那之前，承认我自己错了比输钱还难受。
当我成为赢家，我从‘我分析出来，所以不会有错’到‘我分析出来，但是如果我错了，我会跳出苦海，因为我想保护我的资金，继续下一次交易。’
依靠着前面总会有盈利的达观想法，亏损也就不那么痛苦了。如果我错了，又怎样!
我的观点是：永远不要拿你的家庭安全冒风险。
当你受到打击，情感上自然非常烦躁。大多数交易者都设法立马赚回来，他们会赌得更大。只要你想把所有损失马上赚回来，你多半注定会失败。
在遭受严重损失时，我总是做得很小，争取盈利、顺差。不在于赚多少，而是找回我的节奏感与自信。
建仓之前始终清楚你愿意损失的数额。
最最重要的事情是：资金管理，资金管理，还是资金管理。成功的人会告诉你同样的这句话。
我总是快速认赔，可能这就是我成功的关键吧。
对想成为更好的交易人的普通人，我能给的最好建议是学习认亏。在赚钱的过程中，最重要的事情，就是不要让你的亏损失控。
David Ryan，自1982年为William Neil工作。1985年，在斯坦福大学Norm Zadeh教授主持的美国投资锦标赛中夺冠而闻名。在整三年的综合回报达到异乎寻常的1379%。
在交易市场你变得越自律，你会做得越好。小道消息和流言听得越多，钱很可能亏得越多。
我的胜率只是一半对一半，因为我割损非常及时。我允许最大的亏损是7%，通常我更快地从亏损的股票中脱身。一年中我在少数价格涨了一倍、两倍的股票上赚到钱，这些买卖中的获利轻易盖过所有的小亏损。
如果你真的认为一个股票会有大的行情，而这又是你着手买此股票的原因的话，那末，没有理由为1/8点而斤斤计较。就买进!同样情况适用于下跌，如你认为某只股票要下跌，就抛售!
我能给的唯一最重要的建议是，从你的失误中学习。这是成为成功的交易人的必由之路。
William Neil，在1962年将最初的5,000美元投资增值到200,000美元。--初版的《市场奇才》。
在我的哲学里，所有的股票都是差劲的。除非它们价格升上去，否则没一个好股。相反如果下跌，你必须快点割肉。
股市赢的秘诀，不包含你总是对的。
Tom Basso，离开肉类加工厂的管理工作时怀揣25,000美元，现在日交易量高达相当20亿美元的国债期货。
我明白每当我有亏损，我必需从该经历中学些东西，把损失当作上‘交易大学’的学费。只要你从亏损中学到东西，其实你不亏。
不要再把亏损视作问题，从现在起把它们当作提升你到下一个高地的机会。
永远不要有这样的观念，一次交易会危害到你继续交易的能力。我能做到保持镇定，因为我知道我的有价证券里的风险和波动正如昨天、上周和上个月一样。如果一直是在一样的风险中，那末，为什么要让自己的情绪七上八下的呢?
把每一次交易想象成你要做的千次买卖中的一次。如果你开始用下面一千次的交易来思考的话，一下子，你就使任何单一的交易显得不那么重要了。谁在乎个别一次的买卖是赢还是输?只不过另一次买卖而已。
我认为迄今为止投资心理学是更重要的部分，其次是风险控制，以及最小重要性的在哪里买和卖的考虑问题。
Ed Seykota，《市场奇才》中，20xx年间其帐户实现令人惊骇的250,000%的回报。因有规律的取现，理论上帐户有数百万百分比的回报。
我不喜欢对过去的情形多虑，我倾向于尽快割除不利的交易，忘记它们，然后继续寻求新的机会。
好的交易的基础有：1)割损，2)割损，3)还是割损。如果你遵从这些准则，你会有机会。
我建仓时都设保护性止损，通常趋势继续的话，我会跟进移动止损以保护获利。
我每次交易有意承担的风险在5%以下，允许糟糕情况发生时执行。
我赖以为生的交易规则是：1)割损，2)坐稳盈利，3)小赌注，4)遵循规则不疑，5)知道何时打破规则。
Gary Bielfeldt，从$1,000且只可交易一个合约开始，他的成功(仅就交易量大小而言)如此巨大，以致发展到政府制定的投机限制规定成了他买卖的阻碍。
最重要的是拥有坐稳盈利和摆脱亏损的方法。
经过考虑盈利目标以及万一行情趋势变化时退出的策略，你保持盈利头寸的潜力大大增加。
成功交易人的显著特征：最重要的是自律--我敢肯定每个人都那样说。第二，必须得有耐心，若你有一单好买卖在手，得能够坐稳。第三，你需要入市的勇气，而勇气来自足够的资本。第四，你必须愿意亏钱，这也和充足的资金有关。第五，你需要强烈的赢的愿望。
如果交易亏损，你必须有一种态度：你能毫无困难的去处理它再回头做下一单买卖。你不能让亏损的买卖对情绪产生影响。
如果买卖看上去不对，退出、认小赔。
Edwin Lefevre(真名Jesse Livermore)，著有一部空前名著《如何买卖股票》(How to Trade in Stocks)。空前成功的交易人之一，一个高手，当时的传奇人物。
众人如斯。他们不会第一时间接受小的亏损，却会继续持有，期待反弹‘打平’。然而股价跌跌不休，直到损失扩大到看起来唯有继续持有才合理。如有必要，哪怕等上一年，因为，早晚股价会回上来。但是，股价暴跌，把他们‘震出局’。股价走得太低，因为太多的人不得不抛，不管他们愿不愿意。
投机客内心主要有两个令人烦恼的对立面。这就是与人性密不可分的希望与恐惧。投机买买时，当行情走势与你相背，你希望每天都是最后一天--然而你若没有听从希望应该不会亏得更多--感觉如此强烈，就像大大小小的帝国缔造者和先驱们即将成功之前一样。而当行情顺着你的意思走时，你会产生恐惧，害怕明天会拿走你的利润，于是你退场--过早了。恐惧阻碍你赚取你应该得到的更多的钱。成功的交易人必须克服这两个根深蒂固的本能。他必须对所谓的自然冲动反其道而行之。希望时，必须感到害怕;恐惧时，应当抱有希望。他必须害怕他的损失会发展成更大的亏损，应当希望获利会变大。
为自己赚大钱，这从来不是我考虑的问题。我总是考虑坐着。明白吗?坐稳!
Bill Lipschutz，新《市场奇才》中被成为“货币的苏丹”，时任“所罗门兄弟”最大最成功的货币交易员八年。
错过机会与在买卖错误的一方一样的糟糕。有些人(在有机会实现盈利后)说‘我只是在用市场的钱赌。’这是我所听过的最可笑的话。
当你有一阵子在亏损，你原本正常的吸收和分析信息的能力开始变得扭曲，因为接连亏损的副产品是损害自信心的因素。你必须非常努力去恢复自信，而削减交易尺寸有助于达成这个目的。
毫无问题我会让我的赢单继续，很多交易员这样做。你必须能让你的获利增长。我认为，你不能指望做对50%的交易就会一直是买卖的赢家。你必须解决如何靠只做对百分之20至30的时间里赚到钱。
成功的交易员常常自问：我做对了什么?我做错了什么?如何将我在做的事情做得更好?怎样才能得到更多的信息?勇气是交易员超过别人的重要品质。仅仅比同行其他人有洞察力领会一些东西是不够的，你还必需有勇气照此行动，
并且与之并驾齐驱。
多数时间里与别人不同是很困难的，确定的说，作为一个成功的交易员，这是你正在做的事情。
太多的人想要作为成功交易员所得到的肯定的酬劳，却不愿意经历承担的义务和痛苦。而且，是很大的痛苦。
要避免诱惑--想要完全正确。
George Soros，八次交易后就成了亿万富翁!!而且，即使在向信奉的各种事业捐赠了数十亿美元后还是亿万富翁。
我与身边的交易人没什么两样，只是更快地兑现亏损并投入到下一次买卖中。
交易成功的秘诀在于你对亏损的认识:
从一个交易者对亏损的认识境界，就完全能够看出这个交易者的交易境界。“亏损”是一个那么令交易者讨厌的词汇。但事实上，交易长期稳定获利的秘密就在于对亏损的正确认识。
第一层境界：拒绝面对亏损
生活中有这么一类人，他们永远对自己的错误视而不见，并且总是会在犯错后找出这样、那样的理由来使自己所犯的错误合理化。其实，他们所找出的那些理由是否有道理并不重要，重要的是那些所谓的理由是建立在“自己没有犯错”的前提下，通过“选择性过滤”来寻找出来的理由。而并不是通过对全部理由进行客观的分析，最终得出自己是否犯错的结论。人嘛，就是这样：总是相信自己乐意于相信的事情。问题是，这类人反复在自己这样的心理暗示下，最终会深信自己就是对的。
生活中有什么样的人，市场上就会有什么样的交易者。也许人都是有自尊心的，似乎每个交易者的成长道路中都会经历这样的阶段。同样，他们对待市场上的原因根本无法客观的分析。事实上，他们并不是用原因来综合分析得出结果，而是站在固定的、并且是自己希望出现的结果的基础上来寻找原因。
简单的说，他们不是因为看涨而作多，而是因为做多而寻找看涨理由。这样交易者在不断对自己心里暗示的催眠下，慢慢的使自己的信念同市场的客观现实越走越远。如果市场最终的走势真的和他们所希望的结果一致的话，对于他们也不会有任何好处。这样会使他们的自尊心膨胀，下次就更难面对自己的亏损。想和市场一争高下的动机，早晚会被值得敬畏的市场所扫地出门。没错，这只是时间的问题。
第二层境界：努力规避亏损
这类人在生活中应该算得上“完美主义者”，他们根本不允许自己犯任何错误。如果真的犯了什么错误，他们就会陷入反复的自责当中无法自拔。也许他们的目标就是努力使自己在未来能够不再犯错。
市场上的这类人已经比第一类人进步很多了。他们已经明白在市场上的生存法则是通过敬畏市场使自己的交易能够保持弹性。他们明白市场永远是对的，和市场“理论”是一件愚蠢的事情。但是他们还是没有跳出“对错与盈亏具有完全相关性”的怪圈。他们对自己过于苛刻，而把自己根本无法左右的事情，让自己来负责。如果说第一类人是在和市场较劲，那么第二类人就是在和自己较劲。他们认为亏损是可耻的、是应该避免的，或者说自己应该为亏损负全部责任。这类交易者可能会陷入自责的痛苦中而无法自拔，并且最终成为“学习效应”的受害者。
第三层境界：承认亏损的合理性
如果说生活中的完美主义者是那些把避免犯错看得比获得辉煌更重要的一些人，那么通常做起事来就会畏首畏尾。什么都不做，就会什么都不会做错，但同样什么也都不会做对。
在市场上，如果你能承认亏损的合理性，并且能够接受亏损交易是可能会发生的。那么你的交易行为才不会畏首畏尾，而能够做到得心应手。否则前怕狼、后怕虎的拖拉作风，只会让我们最终等到真正的狼、真正的虎。但无论如何，这时的交易者还是希望最大程度的规避亏损。只不过他们把获得利润看得比避免亏损更重要。
第四层境界：认识到盈亏同源
这时的交易者已经意识到盈亏是我们所左右不了的事情，我们只能从宏观上来寻找所谓的概率优势，而在为微观上的得失只能交给“天意”来决定。
这时的交易者已经发现，无论是盈利还是亏损，我们都是在不断的做同一件事情。当我们规避了亏损，同时也就规避了利润。如果说我们的交易方法是具有正期望收益的话，那么避免亏损就是一件不划算的事情。
假设我们采用的是趋势跟踪系统，那么正确率就会必然的低于50%。这时规避一次亏损似乎并不困难，但问题是这种规避亏损从赔率上来讲根本就不划算。也许这时的交易者，已经开始思考交易的本质到底是什么?人类的智慧在市场面前到底意味着什么?
第五层境界：得失随缘 心无增减
当交易者已经明白，除了寻找宏观的概率优势以外，我们对市场根本无能为力时。他们明白获利的交易来自于我们通常会不断出现的亏损。让我们规避亏损等于就是在规避利润!如果说这时的交易者已经能够“爱上你的亏损”，那么可能显得有些夸张。但最低限度，应该可以做到“得失随缘、心无增减”。明白这意味着什么吗?这已经到了我所知道的交易最高境界：放下交易，而跳出市场之外。
这是一个心灵成熟的标志，需要很长时间来慢慢的磨练。对于交易的结果而言，交易者已经从“依赖”转变为“顺其自然”。对于交易信仰而言，交易者已经从与市场的“对抗与争斗”转变为“包容与融合”。这就是道教文化中所为天人合一的最高境界!
篇4：关于成功的意思
什么是成功?这是个老话题了。然而每个人对成功的认识却也不同。记得央视主持人王志说过成功是相对的，每个人都有自己的成功标准。有的人认为有钱、有房、有车、有女人，就是成功。有的人则认为成功是你做了一件你想做的事并且做好它。还有人干脆否认成功地存在，他认为这世界上没有成功，只有无止境的追求。我们从人的角度来分析一下成功这个词。首先成功必定要和事件有联系，没有事件便没有成功。那么事件是怎么开始的呢?这就不得不考虑到成功的主体是谁?换句话说就是谁成功了?
我们现在假定成功的主体是你。主体是你，自然对成功的感受也是以你为主的了。接下来我们就会想到与你有关的事件的开始、发展以及结束了。事件是怎么开始的呢?这事件是你做的，当然是因你而起的啰!
那么你为什么要做这件事呢?是无意中做的还是你有计划早就想做的或者干脆是你不想做的?无意中做的事会使你有成功的感觉吗?我是没有，即使这件事做成功了，至少也不是那种可以延续很长时间的好感觉。用中国人的一句俗语来形容这种无意中做成的事，那就是走了狗屎运的感觉，有惊喜但没有长久的满足感，不好意思摆上台面炫耀。
如果你不想去做某一件事，由于某种原因使你不得不做，这事做好之后，你会欣喜吗?你会有满足感吗?你会觉得你是成功的吗?我是不会，我想你也不会。
好了，就当作这件事是你想做的。撇开做这件事的过程不谈，做一件事必定有做好和没有做好两种结果。那么没做好自然就不算是成功了。但是做好了一件事,就算是成功吗?
如果这件事是一件你认为微不足道的小事，你想做也只是因为你可能需要他，但是它一点也不值得称道，你会有成功的感觉吗?你会兴奋得大声喊道我成功了吗?我想你不会。因此这件事，必定是你非常想做的事。你有强烈的欲望想要做成它。当它做成后，你会有强烈的满足感和兴奋感。
好了，结合上面的论述我们来看看成功到底是什么?首先是成功的主体也就是你，接着是你非常想做的事，然后这件事你做成了，接着最重要的一点就是你获得了强烈的满足感。
我们可以看到，成功实际上是一种感觉。是谁的感觉?是成功的主体你的感觉。你感觉怎样?你既高兴又兴奋，而且还特有满足感，你愿意将你做的事向别人述说，让他人也能感受到你的喜悦之情。
成功这个词是人人都喜欢的。每个人都希望拥有它，并且永远留在自己的怀中。一个人追求成功就像追求一位绝代美人一样，不过不同的是绝代美人虽然会变成黄脸婆，但是如果努力毕竟还能留在自己身边。而成功就像吉普赛人一样，不可能永远留在一个地方。
关于成功，古今中外有不计其数的人曾经对它进行过解释。作为世俗的解释，成功就意味着金钱权力和名誉，成功就意味荣华富贵，纸醉金迷。
另外一个含义可能取得很多人的赞同，即成功就是设定目标并且通过努力实现目标。很显然，这就意味着成功是一个阶段性的问题。目标实现以后，就需要寻找新的目标，然后接着努力去把它变成现实，因此我们可以说取得了一个接一个的成功。
关键是目标的含义是什么?我的观点是人生最大的目标就是提高自身的修养，克服人性的和个性的弱点。这个目标是一个永无止境的目标，因此我们在用成功来进行衡量的时候，只能说我们实现了一定程度的成功，而永远不能说我们取得了完全的成功。
因此我要为成功作一个新的定义：成功是指人们做好了一件非常渴望做的事所获得的满足感与兴奋感。
篇5：成功的意思是什么
成功的意思：
成功是一个动宾结构的汉语名词，它指达到或实现某种价值尺度的事情或事件，从而获得预期结果叫做成功。每个人的成功都需要经历许多次人生的考验，只有通过了不同的考验人才能证明你的实力，成功包括精神与物质两方面，它需要天时、地利、人和相互配合，其实只要每个人根据自己的目标，不断的去奋斗，体现出自我的价值，无论结局如何你都是成功的人。
英文解释
success;succeed;
成功[chénggōng]
[succeed;achieve success] 成就功业、政绩或事业
入于太庙,还矢先王,而告以成功。--宋. 欧阳修《新五代史.伶官传.序》
成功[chénggōng]
[success] 获得预期的结果,达到目的
丞相放心,干到江左,必要成功。--《三国演义》
详细解释
成就功业或事业。
《书·禹贡》：“ 禹 锡玄圭，告厥成功。” 汉 桓宽 《盐铁论·结和》：“ 黄帝 以战成功， 汤 武 以伐成孝。”《宣和遗事》后集：“ 汪伯彦 、 黄潜善 力主迁幸东南之议，忌 宗泽 成功，屡沮挠之。”《西游记》第六一回：“﹝ 罗刹 ﹞磕头礼拜道：‘望菩萨饶我夫妻之命，愿将此扇奉承 孙叔叔 成功去也。’”
成就的功业，既成之功。
《史记·秦始皇本纪》：“今名号不更，无以称成功，传后世，其议帝号。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“於是二府文武之士，感 秦国 思 郑渠 之绩， 魏 人置 豹 祀之义，乃遐慕仁政，追述成功。” 唐 司空图 《太尉琅玡王公河中生祠碑》：“大寇既逃，邻封共庆，遽求罢任，本切归寧，坚避成功，益彰杰操。”
成功
事情获得预期结果。
唐 顾况 《塞上曲》：“酣战祈成功，于焉罢边衅。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“已知两路人马，都已成功，合兵回 杭州城 来。” 曹禺 《日出》第四幕：“这一次买成功了，我主张以后行里再也不冒这样的险。”
成效。
《国语·吴语》：“夫谚曰：狐埋之，而狐搰之，是以无成功。” 宋 苏洵 《上皇帝书》：“此所谓用力少而成功多，法无便於此者矣。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“ 道光 二十二年， 河 决 开封 ，公奉命往治，驻工六閲月，糜帑少而成功速， 皖 豫 之民至今德之。”
收获。
《左传·襄公四年》：“边鄙不耸，民狎其野，穡人成功。”《汉书·元帝纪》：“元元之民，劳於耕耘，又亡成功，困於饥饉，亡以相救。”
篇6：成功的意思
成功的意思
在中国，所有的价值导向相对比较单一。随着时代的快速发展，大家对成功也极度的渴望。所谓的成功，在中国就像一颗毒药一样，深入人心。有人为此，失去了朋友;有人为此，误入了歧途;有人为此，丢掉了健康;有人为此，迷失了爱情;有人为此，牺牲了家庭。
一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。
成功并非单指事业，无论是爱好或职业上的成功都只是成就。成功应该是多元化的，如人的一生包含了很多追求一样，而非单一指向。然而，无论你多有成就，真正的成功，就是陪伴家人。
一个看似传统的中国社会，骨子里却是一个围绕单一价值观，功利性隐藏极强，相对自私，不够包容自由的国度，确实令人担忧社会失衡的严重性。然而这一切很大程度上，是由于中国腐烂固化的教育所导致的。
为什么很多海外留学生一回来，感受到极其不适应，并不是因为喝了一点洋墨水。而是这种体制下所营造的氛围，有时看似很有道理，却很不人道，带着某种极权主义，包括一些传统封建习俗，让人感到很压抑，无法正常呼吸。
这就是单一价值观和多元价值观的碰撞所导致的。这些价值观的根源其实就是来自于信仰。虽然不想提太多，但很多问题的根源或本质绕不开这个话题，因为要研究和了解西方国家，必须要回到他们最初的本质上。
基督信仰几乎影响他们生活的全部，包括不仅限于民主、人权、人性、自由、音乐、哲学、文学、历史、艺术、法律、医学、科学、生物等等。
记得一位远嫁英国的好朋友，有一天在微博上PO出一段话，原话记不住了，翻了一圈她的微博还是没找到，因为是很多年前的事了。我就简单凭记忆来还原场景。
一位公司的高管A正在和他的客户B在电话中，一本正经的商谈业务上的合作，大概在聊了二十来分钟的时候，A的太太C来电话了。然后，A对B说，不好意思请稍等一会，我需要接一个非常重要和紧急的电话，很快就好，请先别挂。
一转过头，带着极其温柔的语气和他的太太说，Honey, I miss you so much. How is going today? Are you OK? Do you need my help? Bla bla bla...and I am busy with a important business call. Can I call you back after the meeting call? ...
得到太太确认后，就挂了电话，迅速回到原来的电话中。A表示非常抱歉，向客户B说明，家里太太来电话了，需要及时回应。然后继续该业务的商谈。虽然A和他太太C的通话时间很短暂，其实所有的对话客户B都听得一清二楚，而且边听边笑。
在B‘旁听’这个电话的时候，就已经决定了要和A合作。因为他知道如此尊重和爱护太太的人，一定是一个负责任有担当的男人，公司的事情一定也会处理很好。就单凭这个，就足以尝试展开合作。
其实，这种对妻子的关爱，对婚姻的重视，对家庭的尊重，本质上是基督信仰对爱的真谛延伸出来的价值观。也许你不同意，没关系，你可以作为一个观点参考。在你更多了解西方国家很多细节的时候，就会知道本质来源，届时再做判断不迟。
试想一下，如果在中国会是什么样一种情况。可能会出现：A、直接按掉。B、暂时不理会，等谈完重要的电话后，再回拨过去。C、接起电话，语气很冲的说，什么事，现在在谈重要的事情，有事回去再说(不等回应，直接挂掉)。
一个人如何对待男/女朋友或先生/太太，或家人的态度，代表着真实的品格，因为这是最最真实的本相。也许你不知道他/她打电话给你，可能有非常紧急的事情，因为你是他/她最亲密的人，所以打给你，需要马上回应。
还有个典型的例子就是，西方国家周末的时候，都是家庭日。在周末的时候，他们选择更多的时间来陪伴家人孩子，而不是一味的在工作上，因为一周的时间够忙碌了，平日还经常加班，也只有周末才有空。
所有的情感都是需要陪伴的，这些陪伴成为一个个美好的回忆，这些都是整个家庭最宝贵，最重要的财富，这些远远超越物质的重要性。他们会经常去漂亮的公园，海边、沙滩，一起晒着太阳，一边享受下午茶时光，看着孩子们在沙滩边玩耍。一家人其乐融融。尽量不受任何工作上的打扰。
在中国，因为价值观相对比较单一，社会显得很浮躁、很物质。所以大多以物质的追求为主，越多越好，内心也想过美好的生活。但当你的心完全趋向金钱的时候，很多美好的东西就会自动屏蔽了，不会出现在生活中。
也许等一段时间足够富裕了，但美好的东西不见了，或者你的追求又发生了变化。就如圣经所说，“你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”
而且很多美好的事物都是需要慢慢用心发现、体会和经营的，而不是金钱能解决的，但凡金钱能解决的都不是问题。比如，旅行并不是到了那个地方，拍了一张照，到此一游，朋友圈一发，感觉很酷。旅行真正的意义在于用心能体会当时的美景、人文和历史，而不仅仅是一张旅游照。
中国有太多的例子，因为一心追求事业，后来事业非常成功，然而身体却垮了，再也没有机会陪伴家人，一切都变成虚无。
例如，前几年浙江很有名的商业巨子，均瑶集团董事长 - 王均瑶先生在他38岁的时候坐拥38亿(一般人很难做到)，最后得了肠癌去世。在死亡面前，一切金钱和名誉都变得黯淡无光，毫无意义。
他在临终前的感悟就是，人的一生只要有够用的财富，就应该去追求其他与财富无关的，爱情、艺术或者儿时的梦想。上帝造人时，给我们以丰富的感官，是为了让我们去感受祂预设在所有人心底的爱，而不是财富带来的虚幻。
记得曾看过一个小视频：用时间爱家。提醒我们多么容易错过对家人的陪伴。铺满人生旅程的，永远不是追逐财富和财富本身，而是错过了就找不回的记忆。别做失陪族，别让忙碌空白了回忆。
家人的幸福，只因有你。
篇7：关于成功的意思是什么
首先是成功的主体也就是你，接着是你非常想做的事，然后这件事你做成了，接着最重要的一点就是你获得了强烈的满足感。 我们可以看到，成功实际上是一种感觉。是谁的感觉?是成功的主体你的感觉。你感觉怎样?你既高兴又兴奋，而且还特有满足感，你愿意将你做的事向别人述说，让他人也能感受到你的喜悦之情。 因此我要为成功作一个新的定义：成功是指人们做好了一件非常渴望做的事所获得的满足感与兴奋感。
因此我们做事情，不管大事小事，只要是你想做的事，并且通过你的努力做成了，你高兴了，那你就成功了。 不要把成功看得太遥远，也不要把成功看得太容易，成功需要你的努力。 那些认为成功不存在的人，实际上是不断界定新的目标的人，他们也会从他们所做的事中获得快乐，他们也成功过。 成功意味着什么?成功学家卡尔博士认为“成功意味着许多美好积极的事物。
成功意味着个人的兴隆：享有好的住宅、假期、旅行、新奇的事物、经济保障，以及使你的小孩能享有最优厚的条件。成功意味能获得赞美，拥有领导权，并且在职业与社交圈中赢得别人的尊宠。成功意味着自由：免于各种的烦恼、恐惧、挫折与失败的自由。成功意味着自重，能追求生命中更大的快乐和满足，也能为那些赖你维生的人做更多的事情。”的确，成功意味着很多很多东西，并且根据每个人不同的理解，上面的描述还可以无限的延长下去。
但是究其本质，成功是什么呢? 成功其实包含两方面的含义。一是社会承认了个人的价值，并赋予个人相应的酬谢，如金钱、地位、房屋、尊重等等。二是自己承认自己的价值，从而充满自信、充实感和幸福感。但是人们往往忽略了成功的后一种含义，认为只有在社会承认我们、他人尊敬我们时，我们才算度过了成功的人生，只有在鲜花和掌声环绕着我们时，才算是到了成功的时刻;而仅仅自己认为自己成功不仅没有意义，而且还有狂妄自大的嫌疑。 实际上，一个人只有在对自己有较高评价并认为自己一定会成功时，他才可能真正成功。这中间的道理也很简单，那就是人不可能给别人他都自己没有的东西。如果一个人觉得自己的生命没有有价值，那么又怎么可能给社会创造价值、并最终得到社会的承认呢? 我们从小就生活在一个教导我们要“自谦”、“自制”的环境中，许多人生箴言如“出头的椽子先烂”、“夹着尾巴做人”等等，更无时不在提醒我们要压抑自己、小看自己。尽管这些观念在有的时候可能是一种对外的托词，可能是一种自我保护策略，但是任由这些观念泛滥，就会形成一种洪流在社会上流淌，人刚开始就象一个个棱角犀利的岩石，在这种抹杀个性的观念洪流中，久而久之被变成了没有棱角的鹅卵石，失去了自信，甚至失去了期望，不敢再有什么没好的憧境，碌碌无为地度过了一生。
人们常说“期望什么，得到什么”，期望平庸，就得到平庸，期望伟大，就有可能真的伟大。公交战线的标兵李素丽上中学时的期望是当一名播音员，但是在实际工作中却当了一名公共汽车售票员，按照常规的理解，她的希望是破灭了，她完全可以放弃原来的期望，带着失败的感受，作一个普通的售票员，但是她不是这样，即使在售票员的岗位上，她仍然用播音员的标准要求自己，字正腔圆的报站名，兢兢业业地为顾客服务，在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩。记得在学习李素丽的活动中有这样一次电视采访，一群演员、歌唱家、播音员登上李素丽服务的车组进行观摩，有人问她还想当播音员吗，李素丽自豪地说她本来就是播音员，汽车上的播音员。她的这种自豪感肯定不是在她当上标兵、评上劳模之后才有的，这种自豪必然是她的一贯的心态，正是由于她心中不灭的期望和自豪感，使她数年如一日的坚持严格的高标准服务，并受到众多乘客发自肺腹的感激和赞扬。正是她的这种不灭的期望和自豪感以及由此产生的坚定行动，树立了售票员的新形象。
人就象一部汽车，而期望就象汽车的变速档，而心中的怀疑、自卑、愤恨、失败感等消极的想法就象汽车发动机里的锈斑和污垢，只有在清除这些污垢并挂上高速档时，人生这部汽车才能快速地奔向成功，而一个对自己期望很低并且自卑的人则好象一辆只有低速档的冒着黑烟的老爷车。正如一句唐诗中描绘的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，现代社会更是一个人才济济、充满竞争的社会，只有自信并敢于行动的人才有成功的机会。在美国哈佛大学约翰.科特关于美国成功的企业家的一项调查中，研究了数百个成功的个案，他发现成功人士的一个共同特征就是有很高的自我评价，认为自己的行为代表正确的方向，同时他们都有很强的自信心和进取精神。
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