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情切恰似行到水溶处散文

时间：2022-08-16 08:02:22 其他范文收藏本文下载本文

情切恰似行到水溶处散文（共9篇）由网友“薛定谔的喵”投稿提供，下面是小编收集整理的情切恰似行到水溶处散文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

情切恰似行到水溶处散文

篇1：情切恰似行到水溶处散文

情切恰似行到水溶处散文

从厦门飞抵广州已经是下午的三点，候机厅里，我在翘首期盼和妻子的相聚。她是早上从沈阳飞广州。此时，楼上楼下，问讯处，旅客出口处也未见她的踪影，打个电话，她也说不明白所在的地方。唉，过了半小时总算碰面了，我们坐客车匆忙赶往佛山。

车停长途站，走出站外，远远看见朋友治尧和她的妻子正向我们走来。彼此寒暄后，我才仔细地打量眼前这位曾经的俊小伙，如今鬓角已染上了白发，但风采依旧，一幅成功者的笑意写在脸上，我再次拥抱着这位好朋友。“大哥，走，酒店我已经定好了，到地方我们再唠。”分别了整整十年，要说的话还少吗？“好，到了酒店再聊。”

坐上治尧的尼桑轿车，行驶在车水马龙的佛山市区。我是第一次来佛山，这里的一切到在我的眼里都感到格外新鲜，那粗壮挺拔的棕榈树，那南国风情的街旁建筑，那繁华并不宽敞的马路，真让我目不暇接。

俗话说：老乡见老乡，两眼泪汪汪。走进佛山最大的酒店后，我们坐下来开始叙说悠悠十载的分别之情，回忆往昔走过的蹉跎岁月，侃谈光阴如箭，岁月静好给各自带来的人生感叹。叙谈中不乏留露出朋友的思乡之苦，当治尧问起沈阳的变化，我如数家珍的介绍，雄伟的奥体中心、通畅快速的地铁、美丽的长白岛、浑河新开发的的游艇旅游等等，这顿酒我俩喝得昏天黑地，夜深了，外边的霓虹闪烁，包厢里的酒桌上已经是杯残狼藉，地上酒瓶散落的随处可见，我们哥俩不知怎样回的家，好在身边有妻子的陪伴。那个夜晚，现在想起仍然难以忘怀。

第二天，酒醒了，治尧精神依然兴奋。“哥，我带你去南海影视城游览一番，这是佛山的最著名的风景区，好多的影视片就是在这里拍摄的，真的不错。”我的酒劲还没缓过乏，想拒绝，但又担心冲淡治尧的情绪。“好吧，影视城远不远啊？”我问道。“不远不远，开车半小时的路程。”

简单吃了早饭，我们向南海影视城进发，这一路，胃里虽然很难受，但是我硬挺着不让朋友看出来，妻子在一边坐着直心疼，好在路途不远，一会儿的功夫就到了。

下了车，一座城楼式的建筑矗立在我的眼前“中央电视台南海影视城”几个大字悬挂在城楼上，门前游客稀稀落落，经过打探，门票每位人民币捌拾元。朋友治尧直摇头认为票价太贵，讲价也无济于事。这时，走来两个小伙子说：“大哥，我领你们进去，每人收二十元，怎么样？”票价反差如此之大，怎么办呢？治尧稍微犹豫一下，便果断地对我说：“大哥，我们坐摩托去。一台摩托驮两个人，如何？”原以为朋友治尧不会去，因为坐摩托挺危险的呀！另外治尧也不差钱啊！没想到他竟同意了。

道弯弯，蜿蜒盘旋，路面起起伏伏，两台摩托车一前一后的.行驶着。摩托车的速度很快，几次次我贴在驾驶者的耳边说开慢一点，开慢一点。可是刚刚减下来速度，不一会在下坡时又是风驰电掣，真是上“贼船”了无可奈何啊！途中基本看不到行人和车辆，虽然气候有些闷热，但在车上顿感凉爽，路两边的绿树远远地被甩在后面。如此的境遇，让我感到这哪里去游玩？简直是在冒险。这要有个三长两短可怎么办？眼下这个速度，我敢说是参加摩托车比赛的速度。心跳加快了，我嘱咐坐在我后面的妻子说；“抱紧我，我们没事的。”虽然安慰了妻子，其实我的担心一刻也没有停止过。

几经周折，几经历险，几番心跳，几番担心，摩托车终于抵达影视城风景区的山顶，这两个小伙子找到一处景区围栏铁丝网的缺口，迅速闯过“封锁线”；又经过一个三米高的深沟，顺着陡坡下滑，险些摔倒；再穿过一片小树林，脚下有几许荆棘缠绕；出来后前面有一片开阔地，终于我们抵达南海影视城的景区内。顺着小路走，不远处看到的是一个城堡，其周围很开阔，几个身穿古装衣服的壮士正在兵戎相见，厮杀的难解难分。不用问此地正在拍电影，我们站在一边观瞧这场武戏。亲临其境那惊心动魄的一刻。

再往前走，进入另一个重要景区－－江南水乡。它是一个四面环水、具有江南多种建筑风格的庭院式建筑群。湖中的小岛由拱桥、平桥和木桥三座造型各异的桥梁连接，形成独具特色的建筑布局。南海影视城的江南水乡主要以明清时期江南地方景色为基础，结合拍摄电视剧剧情的需要而建。走在铺满青砖的小街，饶有兴致地欣赏江南绿如画美景。忽然，天空飘起淅淅沥沥的小雨，妻子赶紧拿出了旱伞，雨中的影视城，散发着缕缕的情丝。那是述说南国的小桥流水人家之秀美，那是抒发来自北国游子之心境。脚下小河环绕景区，河水清澈，潺潺流淌，这时一只乌篷船缓缓划过，朦胧中站在船头的就是那孔乙己，手里拿着茴香豆，正井井有味的吃着。看到此，我仿佛置身于鲁迅笔下的绍兴小镇，置身于西子湖畔花港观鱼，置身于梦幻的世界里。

“云游不恋红尘客，鸟瞰犹迷绿野花。”朋友治尧一边走着，一边向我介绍这几年闯荡创业的艰辛，思乡的情愫不断地从言语中留露。是啊！十年的光景，远离故乡，孤身作战，开辟出一片新的天地实在是不容易。尤其是，岁月流逝，时光如水，独在异乡为异客的滋味真的不好受，因而越发思考是留还是走的困惑。

转眼间雨停了，天空晴朗，几朵云彩在空中飞翔，那是分明是故乡的云在移动，那是故乡的风在吹拂，那是故乡的人在召唤，归来吧！南国漂泊的游子，归来吧！我的好朋友治尧！

篇2：行到水穷处,坐看云起时散文

行到水穷处,坐看云起时散文

经常有人开玩笑叫我“张爱玲”，而我本身于这个传奇的女子是有些隔阂的。我总觉得她的感情太过浓烈，倾城的爱恋、焚烧的香炉、生与死的界限……面对这些我是有些忐忑的，我更向往如三毛天马行空浪迹天涯的梦想，追求那份天然的随心所欲。

一直以为我会从事文字工作，会像众人期望的那样成为“张爱玲第二”，才不负我“才女”的称号。然生活的脚步和理想的车辙总是逆向的，才女也在岁月的侵蚀下变成了“柴女”，可骨子里那份不服输和执着还是支撑着我写出自己，即使名不见经传，也要写出自己的传奇。

在自己的小小天地里，抒写自己的喜怒哀乐，用笔随性了点，文字也从大气磅礴到辗转缠绵，唯一不失的就是那份达观吧。许是武侠小说看的多了，骨子里是有些“侠”的因素的，因此我笔下的东西也就透着洒脱，即便悱恻也带着些决绝。

爱读金庸古龙，在江湖的恩恩怨怨中时而豪气冲天，时而扼腕叹息，终脱不了烟火气，才知道自己远没有张爱玲的浓烈、更无三毛的不羁，于是不在自诩“才女”，却也不妄自菲薄。

工作的需要，笔下多了数不尽的.报告、总结、评先材料……心开始浮躁，文字虚空的让自己艰难，偶或翻阅这些公文，心便疼的厉害，即使离开文学也没理由糟蹋文字，于是封笔，整整一年，不为别的，只是心中那份虔诚的敬畏。

心里的感悟多了、心绪平静了、生活平淡了，笔下的东西却活了起来，说不上返璞归真，却写出真情实感。真实，是文字的灵魂，平淡，是所有不平凡的底色。然把真实写成风韵，将平淡书出传奇，是需要功夫的。“大千世界，芸芸众生，每个人都是相同的，每个人又都是不同的”，记不清是哪个电视剧里少林方丈的台词了，但也正是这句台词点醒了我，我的笔下多了更多的小人物，却也多了更多的闪光的记忆！

“行到水穷处，坐看云起时”，让心归于平静，让笔归于真实，让情归于平淡，文自归于精品。

篇3：行到水穷处,坐看云起时心情散文

行到水穷处,坐看云起时心情散文

漫步林间，顺水前行到水源处，俯身坐下，静看云飘，夕阳西下，一抹火红渐渐染上天幕，另有一番情趣。“行到水穷处，坐看云起时”是王维的闲情逸致，更是一种值得人去细细品味的人生态度。

“行到水穷处”

年少的我们总喜欢问“十万个为什么？”，总想去看看外面的世界，我也不例外。我的家乡是一座可爱的小城，那里不是大都市，自然没有灯红酒绿，车水马龙的街道。我们那里的一切都是那样惬意，那样平静。可是随着年龄的增长，我的心却开始有了涟漪。外面的世界就像一颗小石子般，被掷进我的心湖，激荡起一圈又一圈的波纹，久久不能平静。

于是，小升初时，我报考了这座城市——成都。这里的一切都是那样繁华，热闹，对于小小的我来说，充满了迷幻的诱惑。我心里有着好奇，有着喜悦，也有着恐惧——我能习惯这里的生活么？

幸运地是，我终究如愿考进了这座学校——成外。但，一切似乎并没有我想象的那么顺利，我开始彷徨，甚至迷茫。偌大的校园，在那么多友善的面孔中，我却找不到能与自己分享心事的好朋友；在那么多丰富的菜式中，我却找不到家乡的味道；在那么多复杂的学科中，我却找不到得心应手的那一门……

我仿佛走进了一片迷宫般的森林里，沿着小溪一直向前走着，以为能看到传说中的绚烂彩虹，可却不知不觉走到了水流的`尽头，四周只有一块翘岩。

“坐看云起时”

走到小溪的尽头使我感到失落与无措，我焦急地摸索着，希望能够找到我预想中的“世外桃源”。我心中的那片美景到底在哪儿呢？

后来，我焦躁不安的心渐渐平息了。

后来，我在那么多友善的面孔中，找到了一个可爱，独特的面孔，我与她谈天、说地、分享我的喜和忧；在那么多丰富的菜式中，我也渐渐习惯这些“异域风情”；在那么复杂多样的学科中，我也找到了与自己志趣相投的一门……

后来。

水源尽头奋力探索的我疲惫了，索性坐了下来。抬头望天，碧蓝的天空中被火烧云晕染了一抹娇羞，轻洁柔软似棉花糖般的云在天幕中变换着模样，似奔腾呼啸的马，似温柔似水的鹿……这片天就好似一幅变幻莫测的画卷，永远不知道下一刻它会带给我们什么样的惊喜。

我想我已经找到自己心中那片美景了。

其实人生又何尝不是如此呢？“行到水穷处”是我们每个人所必经的困难与挫折，但我们得敢于“行”，敢于去面对“水穷处”。“坐看云起时”则是我们每个人所必经的成长与感悟，放下焦躁的心，用一双坦然的眼去欣赏，你必定会看到这样一幅“云起时”。其实美景一直在那儿，变换的不只是云，还有我们的心态。

水穷处。

一位素衣诗人倚坐在翘岩旁，静观风起云涌，衣袖一挥，薄唇轻启“行到水穷处，坐看云起时。”……

篇4：行到水穷处，坐看云起时

这是王维的五言律诗《终南别业》中的诗句，全诗如下：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

其中“行到水穷处，坐看云起时”的意思随意而行，然而不知不觉来到流水的尽头。在无路可走时就索性坐下来，看见山岭上云朵涌起，原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？这是诗人的一种意境。

人生何尝不是如此？在生命过程中，不论经营事业、爱情、学问等，我们都在勇往直前，到后来竟发现是一条没法走通的绝路，山穷水尽的悲哀和失落，简直会把一个人击垮。此时不妨往旁边或回头看看，也许有通往别处的路；即使无路可退，那就仰望天空吧！虽然身处绝境，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，这样就不会觉得自己是穷途末路了。

我们的每一次的经历，无论是干事业、谈恋爱、做学问，在开始时我们都是什么也没有，对完成任何一件事的方法、观念都不了解。当你回溯当时的情形再看看目前，我们已经走了相当长的路！我们已经更加接近成功的目标了。

篇5：行到水穷处坐看云起时

是出自《终南别业》的名句。

【全诗如下】

《终南别业》

作者：王维(唐代)

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。

篇6：行到水穷处,坐看云起时心情随笔

最近这段时间日子过得很不平静，或者说在外人看来也不过仍然是波澜不惊的安然，却只有自己知道其中深藏的各种滋味。不可谓是人生百态，变幻无穷。明明是极容易满足的，却总是奢求着更多，于是惶惶然奔走在未知的路上，因为看不到未来而愈发惶惶然。老涂说给同事的一句话溜进了我的耳里，仿佛一下子清醒过来，他说：行到水穷处……我默默在心里接道：坐看云起时。不过很简单的道理，却仿佛花尽所有的力气才能够明白。

办公室比较安静。至少相对于白日里的人来人往和喧哗声，已经静了不少，虽然时不时还有同事和小学生轻轻的聊天声。或许是在安静的时候才能够想起来许多的事情，平时记不起的一些事情都会在键盘声中渐渐浮现出来。不过是近期才经历的.，再回忆却恍如隔世。从前有人跟我说过，你总是把自己裹在厚厚的壳儿里，别人想要了解你都不能。只有自己主动走出来，才会获得更大的成功。可是，她却不知道，有果必有因。没有人喜欢孤独的活着，仅凭着微末的记忆独自抚平伤口。孤独的人总是渴望温暖，即使飞蛾扑火，也会争取，结果可想而知。那不过是因为，与其在寒冷中踽踽独行，还不如在温暖中死去。偏执到极致。

喜忧参半。原本该是如此，却不想到了最后，已是泪流满面。看《一个人住第三年》，那时候还觉得挺好，一个人买菜做饭，上车，倚着车窗发呆，然后淹没在人流中，日子舒适而自由。却轻易地被别人一句话打败：那样会寂寞罢。所以接到朋友的电话时是如此开心，工作一天的劳累也可以毫不顾忌。她一如既往的对我纵容有加，反反复复的在江边走来走去，听她批评这座城市的缺点，莫名觉得欣喜。江水已经涨的很高了，有轻轻的风吹过来，走了很远，却不觉得累。然后我们愉快的约定了下次的见面。有时候想一想，觉得现实真的残酷。明明就在同一座城市，却一个在最东，一个在最西，连休息时间都不一致。不过，愈是如此，每一次的会面才会愈发显得珍贵。

夏天的感冒说来就来，没有征兆，只有令人措手不及的症状。不晓得生病的人会不会格外脆弱。一点儿的风吹草动都会草木皆兵，惶惶不可终日。我最怕的，从来就不是一个人过每一天，而是怕当想要找人说话的时候，没有一个电话可以接通。莫名觉得委屈。后来想一想也对，这世上没有任何人有这个责任在你需要的时候就毫无犹豫的随传随到，即使是最亲近的人。所有的事情，想开一点儿，也就过去了。也许再过不久，还会拿出来当笑话一遍遍将讲给别人听。过不去的，只有那个坎儿；熬一熬，也就过去了吧。

只是，该流的泪水，依然不少分毫。本就没有原因，可不痛快的哭一场，压抑在心底的情绪会再也阻挡不住。是不是，听多了别人的秘密，却从不回报之秘密的报复呢。谁知道呢。

想要认真写一个故事，或者只是简单的一篇文字，却总找不到感觉，一拖再拖，直到放弃。于是，到了今天，养成的还是隔段时间碎碎念的习惯。突然就想起来，从我误打误撞闯进这里来，已经足足四个年头了，中间多少悲欢离合，不能一一说清。认识的人似乎在，又似乎不再。而我也终于想起了我的初衷，不过是一个记录心情的地方罢了。这会儿到还真是怀念过去被自己删掉的那些记录着最好的年华的文字了。可，再也回不到过去了，不是吗？同事说，我可算是体会到什么叫冲动是魔鬼了。已经过去的事情再也没有办法，后悔又能如何。还不如潇洒的坐下来，看看后来会是怎样。

盛夏。梅

雨过后，夏日的炎热张扬毫不掩饰的展示出来。有人说，这大热天的，我就为这么点儿工资累的要死要活，图的是什么呢。究竟是什么，每个人心里都有答案。至于值不值得，只有到了最后才会清楚。不过又有什么要紧呢？很久以前，有个网友送过我一句话：人生路上，我在意的从来就不是路途的荒凉，也不是最后的繁华，而是从凄凉的旅途中努力走出来的繁华风景。

心情该要豁达一些，哭过笑过，继续走着吧。谁知道前方会是怎样的呢！

篇7：行到水穷处,坐看云起时美文

行到水穷处,坐看云起时美文

唐代山水田园诗人王维《终南别业》，曰：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”

这首诗是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。诗中把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，十分自由惬意，这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。

近人俞陛云在《诗境浅说》说：“行现代书法作品至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”

中岁颇好道，晚家南山陲――（自己）中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲，常游山水；兴来每独往，胜事空自知――兴致来了，就独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只能自得其乐；行到水穷处，坐看云起时――随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游；偶然值林叟，谈笑无还期――遇见山林中的一位老者，就与他谈论山间水边之事，相与留连，忘了回去的时间；偶然在林间遇见个把乡村父老――偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然，又含隐哲理。凝炼至此，实乃不易；这首诗把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，何等自由惬意，这是作者捕捉到了典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。

王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。

“中岁颇好道，晚家南山陲”，叙述自己中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年：“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”

从描述中我们就知道了诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”透露出来的闲情逸致了。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。诗人同调无多，兴致来时，惟有独游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，不求人知，自己心会其趣而已；第三联，即言“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来……

“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。此二句深为后代诗家赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗真是诗中有画，天然便是一幅山水画。毋怪《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”

最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性：“行到水穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的.遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于我们了解王维的思想是有认识意义的。这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜。而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。

王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？

人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不防往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。

「行到水穷处，坐看云起时」有两种境界在其中。第一种，处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。

从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的。

这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土，不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲了。

人生亦如此也，活着就有希望――

篇8：行到水穷处坐看云起时美文欣赏

行到水穷处坐看云起时美文欣赏

也许这是能感受到秋天的最后一个夜晚，窗外淡月疏菊，一种清凉的美丽，让心柔软又感伤。街边的梧桐，仿佛昨天还安然无恙，今天已落叶纷飞。冬天的凉意渐渐逼近，我还没有来得及准备，就已被侵蚀的残缺不全。

倚窗而坐，任时光悄然流走，只是刹那，却似乎经历了几世轮回。不知，你是否有过，因为一章字，一幅画，或是其他，而对某些人心生牵挂？也许你并不想记挂，可一份感动已经碰触心弦，迫使你总会不经意的想起。甚至梦里还有几次邂逅，可尽管如此，你还是不敢轻易打扰。因为，许多的人，许多的事，梦着就好，倘若贸然去唤醒，不但惊扰了别人的平静，也搅乱了自己的安宁。

都说寂寞是情至深处而生出的一种怅惘，而缘分只是凭借梦中记忆裁织的一件衣裳。可曾想，这世间，不是所有的缘分都恰如人意。命运不是量体裁衣，所以即便是挚爱，也未必合身。有时候选择与寂寞为伍，也未必不是一个明智的选择。

世人总是喜欢在闲寂的时候去翻阅别人的故事，喜欢用不同凡响的情感，盖过那些平淡的日子。沉浸在一段故事里，像是走近一个模糊的梦境，悲伤于别人的悲伤，感动于别人的感动。所以我们常常会为某个电视剧感动的热泪盈眶，为某本书中的人物茶饭不思，这一切皆源于背后那感人至深的情感。因为经历，所以感同身受。

情感就像一杯茶，有不同的泡法和品法，有人喜欢清香甘醇，有人喜欢苦涩浓郁。情感也像一出戏，不同的人有不同的编排，有人偏爱喜剧的圆满，有人痴迷于悲剧的残缺。

每一天，我们都过着平凡而简单的日子。在各自的人生里，守候各自的宿命。我从不想去做一个探秘者，总觉得所有的秘密，都是一道伤痂，你想知道答案，就意味着要揭开别人的伤疤，让早已停止疼痛的伤口再次流血，连自己也痛的`无以复加。然而事实却总是事与愿违，总有一些人要故意揭开这层伤疤。到最后，我们都身不由己，将最后一点闲情逸致，都付诸东风。

世间的因缘际遇都深不可测。我们不知从前生的哪个喧嚣的城，迁徙到今世这个陌生之都。一定要赶赴红尘，洪水里来，烈火中去，非要将你伤得血肉模糊，才算是走过劫数。

如果这是生命的澄寂，我愿意让灵魂因此而充盈。只是希望有一天，我的心可以清如明镜，而我在镜前，看到自己两鬓的华发，还有老去的容颜，并不会心生感叹，而是平静待之。

那么就这样做安静的自己，让牵念，依旧放在心里，不去惊扰。哪怕有一天在梦里，为某个渺小的感动，泪流满面，醒来后，也要假装一切都不曾发生。因为，有些人，有些事，注定只能在梦里相逢。

时光如水，潺潺流去。如果你本无意，请不要去惊扰我的棋局。

篇9：行到水穷处坐看云起时游记随笔

行到水穷处坐看云起时游记随笔

人之旅游，无非是走出原本的生活情境，跑去别人的情境里寻新鲜。“熟悉的地方没有风景”。换成希腊人的说法是：你的头脑是一所房子，“休假”即意味着你把房子里本土产的家具，换成了一堆外面产的家具。

我换了一堆宏村产的家具。

在这个阳光明媚草长莺飞的周五，踏上前往宏村的客车，在车窗濛濛的水雾中写下谁的名字，写花了，就露出窗外广阔的田野，犹如心境。

导游姐姐口中的宏村像一个充满神秘感、经过了漫长历史沉淀的老者。

仿照牛的消化系统设计的水系，透着沧桑感的徽派建筑的砖瓦，古老的画像，残缺的楹联…每处特色都散发着尘土的气息——就像那种翻开尘封已久的史册时扑面而来的那种历史的气息。

最喜欢的是每处房屋都有的一方天井啊。阳光顺着天井透过庭院里伸展枝叶的大树的枝桠斑斑驳驳地倾泻下来，墙角的青苔和檐下的燕巢清晰可见。也许很多年前，这户人家的小姐也和我一样，搬来板凳坐好，仰头听晴天里的蝉鸣，看夜晚的繁星呢?如果可以无欲无求，就甘心居于天井之下做只“井底之蛙”何尝不是种“宁静致远”呢?可无欲无求哪有那么容易做到啊，世俗名利也并不是多简单就能放下的吧。也没什么好遗憾的，“采菊东篱下”的生活虽然恬淡，却未免太消极了些——秋日安宁伤感令人沉静，可春暖花开一样不可错过啊。

每到一个陌生的地方，总是先去看人，再去看景。人，才是一个地方的核心。热闹喧嚣一点不打紧，“问君何能尔，心远地自偏”。

有幸和几位当地人谈话。

首先是位卖茶的老伯。他告诉我黄山话其实没有多难听懂;告诉我十一月左右来这里最好——山上的树啊花啊黄的红的紫的五颜六色的;告诉我茶树都种在山腰上，大多数都被外地的商人承包了去…一向别人提起自己的家乡就油然而生起自豪感的淳朴是那位老伯身上最可爱的地方。子女在外发展，却守着家乡的一方净土，我不禁想起外婆告诉我的：“家乡的土地养人啊”。

而后遇见了在宏村开着一家精品店的年轻女子。她的精品店有着所有女孩子们都喜欢的配置：书签、香囊、明信片…在她停下来做生意的.空闲时刻，我突兀地问她：“为什么留在这里呢?我在宏村看见的商户，大多是上了年纪的老人啊。”她并没有觉得莫名其妙，反而很淡定地指了指门口一个箩筐里放着的一堆唱片——那是上个世纪的老歌了，她的声音很好听，带着一种天然的戏腔：“陈旧的东西带着质感，我很喜欢。”我一知半解，收回注视唱片的目光，她笑眼吟吟。

……几个小时的旅行行程似乎太短了。

和好友把玩门环时不自觉同时脱口而出的“小扣柴扉久不开”的默契令我会心一笑;和平时看上去很有深度甚至有些难以接近的班长打了一场痛快的水漂;和热情询问我来历的人展示了文化衫胸口印着的“安庆一中”;和优雅的十一班同学们合影…

我还想去追逐山野里的清风，想听蜻蜓说悄悄话，想把云朵收集起来晒太阳。

加深了对生活的感悟，带回了沁人的茶香，这就是我的研学之旅的收获。

再见，宏村。

如果还能再见，我一定要与那些在旅途中没来得及告别就告别的一切，热烈拥抱。旅行时的自在心境，如能全然移植到平日生活里，把每一朵愁云都开成莲花——

那么也真真是不虚一行了。

★ 江城子翻译