如何推崇领导人范文（共17篇）由网友“讲真少女”投稿提供，下面就是小编给大家整理后的如何推崇领导人范文，希望您能喜欢！
篇1：帝王推崇《金刚经》
帝王推崇《金刚经》
《金刚经》实在有不可思议的功德，每天受持《金刚经》，和如度我之恩，不敢或忘。下面是帝王推崇《金刚经》，一起看看吧。
《金刚经》为历代统治者所推崇。罗什首次携此经进入内地，在很大程度上得力于前后秦皇帝的发兵邀请。第一个汉文本的诞生也是在后秦皇帝姚兴的“甚见优宠”，甚至直接参与下译出的。
南朝梁时，昭明太子对《金刚经》进行研究，科判为三十二分，从而出现了至今仍然十分盛行的三十二分本。当时江南有大居士名傅翕，自号“善慧大士”，人称“傅大士”，信佛极为虔诚，精通三教典籍。因其孤傲清高，群臣很是不满，但虔信佛教的梁武帝却力排众议，遣使迎入宫内，请其讲《金刚经》。但大士刚一升座，便挥案一拍，随即下座，梁武帝愕然。宝志和尚告其大士讲经已毕，后来再请讲，大士索板升座，歌四十九颂便去。梁武帝遂题大士此颂于荆州寺四层阁上。《金刚经颂》历史上名气极大，惜后世多有假托附会之处，傅大士原旨颇有湮没。
太宗对《金刚经》也十分欣赏。据《慈恩传》记载，唐太宗曾专门就《金刚经》译文的完备与否询问过玄奘。玄奘回答说，鸠摩罗什译本就标题看缺少“能断”二字;就内容来看缺少“云何住、云何修行、云何摄服其心”三个问题的第二个问题;在两个颂中缺少后一颂;在说明一切有为法性空假有的九喻中缺少三喻。针对这种情况，太宗让玄奘根据带回的梵本重新翻译。玄奘译成后，直接呈奉太宗，太宗立即将新译本发布全国。
唐玄宗为推行三教并重政策，在各教中选出一部最具代表性的经典亲自注释后颂布全国，其于儒教选的是《孝经》，于道教选的是《老子》，于佛教选的就是《金刚经》。他在注序中对《金刚经》的般若义理大加称扬，赞其“皆众妙门，可不美欤!”认为注释此经即可起到“弘奖风教”之作用。该注完成后，立即受到广大僧众的热烈欢迎，连连提出“表请”、“表贺”，文武百官在都城举行隆重的接经仪式，佛寺里也“设斋庆赞”。与此同时，又颁赐天下各馆，精写入藏，以图永恒。现已在北京房山石经中发现了昔日的玄宗释文。这是距京师千里之外的幽州百姓于注经后的七八年内刻就的，由此足见玄宗注释在当时影响之大和流传之广。那时长安青龙寺有一高僧名道氲，深通内外经论，玄宗朝应进士科，一举擢第。出家后奉玄宗敕撰《御注金刚经宣演》3卷，根据玄宗注义而敷宣其意，绎演其文。因假帝威，此作格外盛行，人称“青龙疏”，前往寺内听讲者常有数千人之多，一时间风靡神州。
明太祖洪武十年(1377)，下诏令禅宗太师宗泐、如玘为《金刚经》及《楞伽》、《心经》三经作注，颁行天下。
明成祖朱棣的《金刚经集注》更为有名，古今盛传不衰。在书中他高度评价《金刚经》说：“是经也，发三乘之奥旨，启万法之玄微，论不空之空，见无相之相，指明虚妄，即梦幻泡影而可知;推极根源，与我人众寿而可见。诚诸佛传心之秘，大乘阐道之宗;而群生明心见性之机括也。”如来所说此经，“大开方便，俾解粘而释缚，咸涤垢以离尘，出生死途，登菩提岸，转痴迷为智慧，去昏暗即光明”。所以，“是经之功德广矣，大矣。”
拓展阅读：《金刚经》旨趣
1.离相，成就解脱，消诸业
我们天天讲消业障，业障怎么消?不着相才能消业障，着相那业障怎么能消得了?都是根据《金刚经》教义所说的。
2.无住，成就般若，破诸惑
惑是迷惑，破迷开悟的诀窍是无住。《金刚经》上讲：「应无所住，而生其心」，「应无所住，而行布施」。像这样的句子在本经很多。
3.无法，成就法身，脱诸苦
所有一切法相，都是因缘所生，当体即空，般若里讲缘起性空，了不可得，这才能「成就法身，脱诸苦」。《般若心经》里面讲，「度一切苦厄」。到无法的时候，一切法都放下，都不执着了。消业、破惑、脱苦，这是本经的旨趣。
4.破三心，除四相，为发心之要务
这一条讲得真的是非常究竟彻底。凡夫莫不以为我能执着、我能执，或者说得粗显一点的，我能得，凡夫都患得患失。谁得到了?我能得。什么是我?一般人认为身是我，聪明一点的人知道这身不是我。什么是我?能够思惟、能够想象、能够感受苦乐的，这个是我，心是我!西洋哲学家讲：我思故我在。什么是我?能够思惟、想象的，那个是我。我能思、我能想，能想、能思惟的那个就是我。佛在本经上说，好!能思、能想的是我。「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。」能执着的我没有了，能执着的、能得的心没有了，你还得个什么?三心不可得。这是从根本上消业断惑，不是从枝叶上。你打个什么妄想?妄想不可得。
你所得的是什么?所得的不外乎四相。「我相、人相」，我相、人相是从「相对假立」的。「众生相」，这个众生就是一切万事万物，万事万物都是众缘和合而现的相。所以诸位要晓得，这个众生不是指广大的众生、广大的人，不是这个，那你就把意思讲错了。我们今天所谓动物、植物、矿物，再包括所有一切自然现象，都是众生相。下雨、刮风都是众生相，都是众缘和合，「由缘和合假立」，称为众生相。「寿者相」，寿者是时间相续，「由相续假而立」。都是假的，我人是相对假，众生是缘和合假，寿者是相续假。你所执着的这些物是假的，你能执着的心是假的'，你还有什么搞头?还有什么执着?还有什么放不下的?如果把这些事实真相，统统都搞明白了，身心世界一切放下了，你心里头马上就得大自在;换句话说，你的真心就现前，妄心没有了，彻底了解它是虚妄、不可得。
众生就是坚固的执着，不肯放下，不晓得能执着的心是假的，所执着的这些物相也是假的。所以佛菩萨眼睛里看芸芸众生是可怜悯者。为什么可悯怜?假的、全是假的，如果是真的，真有这个事，佛不能够说众生是可怜悯者。因为它是假的，怎么样打妄想、怎么样执着都是一场空，不是说到死了以后一场空，现前就是一场空，当下即空。这一执着坏了事，现前无量的烦恼，苦不堪言，将来轮回六道，永远没有出头的日子。《金刚经》帮助我们明了事实真相，教给我们彻底放下，恢复自性，自性就是真心，禅家讲的「父母未生前本来面目」。《金刚经》的好处在此地。
「破处即是显处」，破妄，真就显了。破妄显真「是同时，是一时」，不是有先后的，先破妄然后再显真，不是的，是同时的。妄除一分，真就显一分;妄除二分，真就显二分。理可以顿悟，一下就明白了;事要渐渐的除，事上除一分，你的清净心、你的般若智慧就透一分。事上怎么做?事上真的要放下，不要再执着!一定要依照经典的教训，认真努力去做。这是把本经纲要给诸位报告出来，纲要抓到之后，经文就不难领会。
篇2：高僧推崇本愿经
高僧推崇本愿经
地藏法门是很深的法门，民国高僧弘一大师，就是修持地藏法门的。弘公讲到，自己在没有出家前，家里都供奉地藏菩萨，出家后，随到一处，更是“香烛供养，信心甚诚。”弘公是近代律宗的高僧，他作任何事情都对自己要求很严格，尤其是最为难懂和难持的南山律，但他的对自己的要求都没有放逸。
弘公对地藏菩萨感情甚深，他母亲早年去世，一直无法报母亲恩。每到母亲祭日，他一定念本愿经来回向给母亲。以前静权老法师在天童寺讲本愿经，讲到婆罗门女救慈亲时，他在底下听，听着就嚎嚎大哭起来。他是很真性情的人。弘公对戒律和净土弘扬，都很下功夫。但他也普劝天下修净土的道侣，要多念本愿经，可以让人衣食丰足。在娑婆世界，有种种苦难和不圆满，包括衣食住行，灾难时，这时就要念本愿经。
许多人会小看本愿经，觉得是基础，是小学生学的。这实在是最大的误会。本愿经看的容易懂，不一定能做的到。比如婆罗门女，他救度母亲，“变卖家宅，广求香华”，少有人有这个愿力。所以不要觉得本愿经是小学生学习。近代大师如梦参老和尚，活了一百岁了，还有莲宗祖师蕅益大师、莲池大师、印光大师都特别推崇本愿经。
弘公特别推崇地藏菩萨。他把金乔觉成道的故事，画成十张图，每张图都配上文字，现在还存在九华山。弘公拜地藏菩萨也特别感应，也亲身经历过念地藏菩萨，免除盗贼的故事。
弘公当时住在一个庙里，庙里只有两个出家人，加一个居士。有一天，在进门的窗户边，多了一块石头。这时有个居士就来提醒，说可能有盗贼要来。弘公就把房间的东西都锁好，也跟方丈说了，但方丈不以为然。到了晚上，弘公睡着了，听到楼上有声音，以为是方丈上楼检查房间。第二天起来，却看到满屋的狼藉，原来是盗贼真的来了。他撬开了好多个门，把重要的东西全部拿走了。甚至打开了方丈的'房间，用刀来威胁方丈把库藏的钱拿来，两百多元大洋被拿走了，还有一些能用的东西。但那天晚上呢，盗贼也想来打开弘公睡觉的房间，用刀弄门，一直打开了，历经一个小时，后来来破窗，窗户也打不开，折腾了半天，天快亮了，就放弃了。整个寺院中，两个出家人，一个在家居士，都被盗贼搞得团团转，唯独弘公一直在熟睡，对外界东西一点不知。这也是地藏菩萨加持他，免除盗贼厄。
切莫以为地藏法门简单，本愿经是甚深的修持法门，消业障，求福报，不可思议。
拓展阅读：《本愿经》修持方法
1、首先点燃三炷香、或一炷香。
诵香赞:
炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身
双手合十:
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大愿地藏王菩萨(三称)
南无《地藏菩萨本愿经》(三称)
2、觉林菩萨偈:
华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛。尔时觉林菩萨承佛威力,遍观十方,而说颂言:『
譬如工画师,分布诸彩色。虚妄取异相,大种无差别。
大种中无色,色中无大种。亦不离大种,而有色可得。
心中无彩画,彩画中无心。然不离于心,有彩画可得。
彼心恒不住,无量难思议。示现一切色,各各不相知。
譬如工画师,不能知自心。而由心故画,诸法性如是。
心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
如心佛亦尔,如佛众生然。应知佛与心,体性接无尽。
若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
心不住于身,身亦不住心。而能作佛事,自在未曾有。
若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。』
3、赞:
稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善,誓救众生,手中金锡,振开地狱之门。掌上明珠,光摄大千世界。智慧音里,吉祥云中,为阎浮提苦众生,作大证明功德主。大悲大愿,大圣大慈,本尊地藏菩萨摩诃萨。开经偈
4、开经偈
无上甚深微妙法百千万劫难遭遇
我今见闻得受持愿解如来真实义
5、诵 《地藏菩萨本愿经》
即直接念:地藏菩萨本愿经如是我闻...(卷上、卷中、卷下不念,第几品都不要念,即这些后人加进去的内容不念,直接连贯读诵全部经文。)
6、回向:
愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国
愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道
回向家人、怨亲债主、亲朋好友。
7、如果是年老体弱者,可以分三天诵完一部《地藏菩萨本愿经》。
分卷来诵:第一天诵卷上...每天诵一卷之后,合上经书,向地藏王菩萨叩三个头,告假。因为地藏菩萨本愿经比较长,1万8千多字,有的人没诵完,有其他事或者接电话,也要向地藏王菩萨叩3个或1个头,告假。做完事之后,再向地藏王菩萨叩3个头,接着诵经。
8、全部诵完之后,要念补缺真言三遍:
南谟喝啰怛那。哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰吽。贺贺苏怛拏。吽。泼抹拏。娑婆诃。
9、诵7遍《地藏菩萨灭罪真言》:
唵。钵罗末邻陀宁娑婆诃。
10、诵7遍《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》,简称往生咒:
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。 阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
功德圆满!
再次强调:诵经时只诵经文,不诵其他,如...品,每一卷的赞等。
篇3：有关推崇的近义词
推重
推崇造句
1、他的作品深受评论家推崇。
2、这是一本值得推崇的书。
3、媒体对于消费的推崇对社会有害。
4、斯洛普先生被推崇为写信的能手。
5、她的新小说备受书评家推崇。
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出处与详解
非常重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等，给予很高的评价。尊崇，推重崇敬。
1、《后汉书・袁京传》：“z 袁赦 {以 逢隗 世宰相家，推宰以为外援。”
2、《宋书・武帝纪中》：“由是四海归美，朝野推崇。”
3、《旧唐书・田弘正传》：“白刃之下，谬见推崇。”
4、宋 曾巩《襄州到任表》：“奖引士伦，推崇世教。”
5、 刘师培《文章源始》：“至 北宋 苏轼推崇 韩氏 ，以为‘文起八代之衰’。”
6、清・曾朴《孽海花》第八回：“所谈西国政治、艺术，石破天惊，推崇备至，私心窃以为过当。”
7、茅以升《中国石拱桥》：“马可・波罗来过中国，他的游记里，十分推崇这座桥。”
外文解释
英文
单词
hold in esteem;praise highly 尊崇,推重崇敬
例句
1.要是富国真的推崇宽限债务，就应该卖出些IMF储备黄金来支付债务减免。
If rich countries really believe in debt forgiveness, they should sell some IMF gold to pay for it.blog.
2.除了全球联盟已经提出的一些优势外，它所推崇的公私合伙企业还应对新药的成功率作出切实的评估。Public-private partnerships of the sort the alliance encourages are supposed to bring, among other advantages, a realistic appraisal of the chance of success.
3.推崇它的人喜欢这个观点：虚拟世界是没有疆域的数据世界，它摆脱了现实世界的束缚和限制，提供了一个全新开始的机会。
Advocates liked the idea that the virtual world was a placeless datasphere, liberated from constraints and restrictions of the realworld, and an opportunity for a fresh start.
篇4：推崇的近义词
推崇的近义词
推崇，指非常重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等，给予很高的评价。
一、【近义词】
提倡，弘扬
二、【词语注音】
tuī chóng
三、【基本词意】
指非常重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等，给予很高的评价。尊崇，推重崇敬。
四、【英文翻译】
hold in esteem;praise highly
五、【详细解释】
非常重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等，给予很高的评价。尊崇，推重崇敬。
1、《后汉书·袁京传》：“﹝ 袁赦 ﹞以 逢隗 世宰相家，推宰以为外援。”
2、《宋书·武帝纪中》：“由是四海归美，朝野推崇。”
3、《旧唐书·田弘正传》：“白刃之下，谬见推崇。”
4、宋 曾巩《襄州到任表》：“奖引士伦，推崇世教。”
5、 刘师培《文章源始》：“至 北宋 苏轼推崇 韩氏 ，以为‘文起八代之衰’。”
6、清·曾朴《孽海花》第八回：“所谈西国政治、艺术，石破天惊，推崇备至，私心窃以为过当。”
7、茅以升《中国石拱桥》：“马可·波罗来过中国，他的游记里，十分推崇这座桥。”
六、【拓展延伸】
1、一阵沉默后，我继续问道，是不是因为毛主席推崇秦朝？如果是这样，原因是什么？
2、法国的监狱官员们推崇一个计划-让犯人养宠物，以此给他们带来些积极的影响。
3、虽然一些提供这种疗法的`医生大为推崇，声称冷冻溶脂术要优于射频和超声波技术，但其他人也提出警告。
4、团队高度推崇他们的组织内的方法和流程，但是团队中没有一个人真正知道或理解。
5、我们推崇诚信、求实、创新、奉献的工作理念，倡导团队协作、服务至上、追求卓越的工作作风。
6、人们厌恶鬣狗似乎由来已久，不过我在两处资料上看到，它们也受到很高的推崇，尽管是出于不同的理由。
7、文章由一些在该领域里最受人推崇的分析家撰写，有助于较好地了解中国航空航天现代化的现状。
8、这种夸张的组合手法至今还有许多设计师沿用，但是，如今人们的审美观尺度已经改变，因此受到潮流推崇。
9、然而，友好是很多美国人推崇备至的美德，同时他们也希望自己的邻居和陌生人也能够如此。
10、来自美国备受推崇的哈佛大学的一些实验表型，进食者将注意力集中在食物之上，并不受周遭所发生的事情之后，他们的体重都有不少的减轻。
11、三年前，一家中国最受推崇的报纸——《南方都市报》注意到这一点。
12、木工工作及木工工艺早已成为日本最受推崇和尊敬的职业。
13、在选择把哪些期刊编入索引时，该系统假设期刊中的20%——最大、最有建树的和最受人推崇的——含有80%科学产出的真正价值。
14、我得承认，我对瑜伽不太感冒，但是我认识一些人对瑜伽极为推崇。
15、而且尽管如今他受到外交政策鹰派人士的推崇，但他最大的成功不是通过使用武力取得的，而是通过劝说、对话和外交。
16、核废料的再处理是昂贵的，但是中国政府对此很推崇，因为它能提供稳定的燃料供给。
17、很遗憾，欧洲领导人们似乎不懂，他们所推崇的想法肯定在将来会使他们受到损害。
18、还有一些批评者支持修建文化中心的权利，但是担心极端分子会因此宣称这是他们所推崇的极端伊斯兰的一个胜利。
19、但是目前这场危机的这一部分最受那些阴险人士的推崇。
20、对汽车的推崇，远远胜过了对空气质量和能源效率的关心。
篇5：推崇怎样造句
(1) 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威
(2) 友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。薄伽丘
(3) 您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
(4) 友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌。它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
(5) 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
(6) 友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。薄伽丘
(7) 人们对博览群书的人推崇备至;这一点足以被视为对文学的赞扬。
(8) 历史上，泰山因其巍峨挺拔而备受历代帝王推崇。
(9) 推崇真理的能力是点燃信仰的火花。苏霍姆林斯基
(10) 尽管，读书在这个时代并不受到推崇，但它却几乎是打开一片新天地的唯一捷径。
(11) 中国儒家推崇忠孝安邦，礼义治国，注重现实生命的人文精神，而西方文化是理性的求知文化，强调以法治国、法律主治。
(12) 自古以来，人们就推崇“一言九鼎”、“驷不及舌”、“言而有信”的做人之道，讲究诚信则是理想的高等境界，它是为人处世的必备条件，亦是人们几千年来的强烈追求。
(13) 一谈起老张,这几个人简直推崇备至,都说他是一个有胆有识、带头实干的好干部。
(14) 中国人推崇以德报怨的态度,其实这未必妥当。
(15) 他的那篇文章,由于提出了独特见解,石破天惊,大家推崇备至。
(16) 诚信，顾名思义，诚实守信，自古以来，人们就推崇“一言九鼎”、“言而有信”的做人之道、为人之本。
(17) 韩正昨天一入台就推崇连战，听得出句句都是由衷之言。
(18) 孔子被历代帝王推崇为圣人。
(19) 第二种观点与第一种类似，但对黄庭坚的推崇趋于极端，以为黄虽学杜，但后来自立门户，不再依傍前人，其成就足以与杜甫比肩并驱。
(20) 童心是一种境界。老子的着作、李贽的文章都对童心倍加推崇。难得的是人过童年，仍具有童心，用天真的眼光看世界，看人生。童心可能不成熟，也可能不理性，但是童心可能会有天才的洞察力，惊人的创造力。
(21) 传承了中华传统建筑的精髓，保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。以大自然为皈依，推崇儒教，兼蓄道、释，含隐蓄秀，奥僻典雅。
(22) 诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
(23) 没有一种“成功”模式可以被所有人接受，或在任何时空都受到推崇。
(24) 在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
(25) 在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
(26) 多数人看不起自己能够理解的东西，而对不理解的东西却推崇备至。
(27) 尽管钱大昕对宋明理学的很多范畴提出质疑，但他对朱熹、王阳明正心诚意、主敬立诚的思想又十分推崇。
(28) 由此可以看出，在古代思想文化中，“心广体胖”不是一般的养生，而是高尚的以德养生。古人崇德，把德行看作为人风范，以德养生被推崇到了极高的位置。
(29) 愚蠢的随波逐流代表思想肤浅的幽灵，受到平庸浅薄的的政治家，哲学家和神职人员的推崇。
(30) 距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”.
篇6：推崇怎样造句
(31) 音乐是没有高低级之分，有一些人推崇古典音乐，不知是基于什么样的滑稽心态。今日称之为古典音乐者，昔年也一样是流行音乐;今日之流行音乐，若干年之后，也就成了古典音乐。
(32) 雷锋同志的精神,一直受到人民群众的推崇。
(33) 今天的教育电视，计算机交互学习，和互联网在线学习都有其推崇者，但是至今没有一个看起来能够取代千年以来经过了不断摸索和实验的方法，那就是，由一个老师站在一群学生面前，用语言向他们传播智慧。
(34) “终身雇佣制”、“年功序列”等日本企业的管理制度都由他首创。他一生的事业奋斗经历和优秀的经营秘诀深受世人推崇。
(35) 旧社会,有些知识分子很推崇那种岩居穴处、超然物外的隐逸生活。
(36) 对于脱脂乳，他也推崇备至。萨老热衷“在经验事实中寻求理论理解”，故而长寿，故而才能著作等身。
(37) 刘教授对学术界贡献良多，极受国际推崇，是位德高望重的学者。
(38) 他的为人光风霁月，受到大家的推崇。
(39) 你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
(40) 友谊是一样最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞美;它是慷慨和荣誉的母亲，是浮躁和宁静的良药，是纯真于洁白的象征。
(41) 尽管李斯特一直很尊重克拉拉，经常以推崇的口吻提及舒曼的音乐，可是克拉拉却尽量避免去魏玛，一八五五年当他们在莱茵节上不期而遇时，克拉拉感到异常的难堪与尴尬。
(42) 然而，世人对这八种现象却是推崇备至。因此，这个世界的精神层面，早已扭曲纷乱，成为陈年痼疾，根深柢固，而不可救药矣!
(43) 它推崇个性，擅长以非主流的手法表现艺术家的内心独白或者折射社会现实。
(44) 为此，一些西方学者把视野转向东方，对古代中国哲学的天人合一观表示出浓厚兴趣，我国的一些学者也把天人合一观作为生态伦理学的前瞻而推崇备至。
(45) 喊叫第四集“所提供的就只是一些老面孔在一个恐怖影片的场景跑来跑去。在尸体不断增加的情形下，讲些自我推崇的短句。
(46) 唐卡是藏民族最具代表性的民间宗教艺术形式，它长期以来广泛流传于藏域的各个地区，并且深受藏族同胞的喜爱与推崇。
(47) 而陈衍对“宋诗派”的推崇，则与他所持“学人之诗”的论诗主张有关。
(48) 而宋代的山水画则寓情于景，将“诗中有画，画中有诗”的禅境推崇为最高艺术境界，从而形成鲜明的民族特色。
(49) 作为传统的中国医药，龟苓膏总是因其普遍的滋补功效而受到推崇。
(50) 他是迄今涌现出的第一位重要爵士乐独奏家，现在仍然受到乐迷的推崇，他们亲切的称他为“书包嘴”。
(51) 玉米富含维生素E，也是饮食专家推崇的健胸食品。
(52) 我们把假象和幻觉推崇为最高的真理，却把现实看作是无稽之谈。梭罗
(53) 学仁善之德，德才兼备。扬孝悌之风，风尚推崇。记孔孟之训，训言励志。怀求实之诚，诚信守信。修勤劳之身，身体力行。举勇为之义，义不容辞。
(54) 参议员肯尼迪遗业的命运掌握在一个意见不统一的国会和奥巴马总统的手里，肯尼迪先生曾对奥巴马推崇备之，而其他党内领导人犹豫不决。
(55) 史存直先生传承黎锦熙先生的“句本位”原则，推崇句子成分分析法，坚持并完善了汉语教学语法体系。
(56) 埃尔斯纳。与日尼夫相同的是，埃尔斯纳在坚持古典派推崇的传统练习外，鼓励学生们从浪漫派中吸取灵感。
(57) 安徒生童话被介绍进入中国并为中国儿童文学界所称誉、所推崇，有着特定的历史渊源。
(58) 友谊真是一种最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。伊壁鸠鲁
(59) 《值得推崇的好习惯》:没病也要定期体检;不渴也要多喝水;遇事烦恼也要想通;没有喜事也要愉快;有理也要让人三分;有权也要低调做人;不觉疲劳也要休息;生活不富也要知足;再忙也要重视锻炼;没事也要互相问候。
(60) 从教学方法上来看，直观性教学、重视逻辑思维训练及科学实验等推崇实践能力的新型教学方法得到提倡。
篇7：推崇的近义词
诋毁
推崇造句
1、一阵沉默后，我继续问道，是不是因为毛主席推崇秦朝?如果是这样，原因是什么?
2、法国的监狱官员们推崇一个计划-让犯人养宠物，以此给他们带来些积极的影响。
3、虽然一些提供这种疗法的医生大为推崇，声称冷冻溶脂术要优于射频和超声波技术，但其他人也提出警告。
4、团队高度推崇他们的组织内的方法和流程，但是团队中没有一个人真正知道或理解。
5、我们推崇诚信、求实、创新、奉献的工作理念，倡导团队协作、服务至上、追求卓越的工作作风。
6、人们厌恶鬣狗似乎由来已久，不过我在两处资料上看到，它们也受到很高的推崇，尽管是出于不同的理由。
7、文章由一些在该领域里最受人推崇的分析家撰写，有助于较好地了解中国航空航天现代化的现状。
8、这种夸张的组合手法至今还有许多设计师沿用，但是，如今人们的审美观尺度已经改变，因此受到潮流推崇。
9、然而，友好是很多美国人推崇备至的美德，同时他们也希望自己的邻居和陌生人也能够如此。
10、来自美国备受推崇的哈佛大学的一些实验表型，进食者将注意力集中在食物之上，并不受周遭所发生的事情之后，他们的体重都有不少的减轻。
11、三年前，一家中国最受推崇的报纸——《南方都市报》注意到这一点。
12、木工工作及木工工艺早已成为日本最受推崇和尊敬的职业。
13、在选择把哪些期刊编入索引时，该系统假设期刊中的20%——最大、最有建树的和最受人推崇的——含有80%科学产出的真正价值。
14、我得承认，我对瑜伽不太感冒，但是我认识一些人对瑜伽极为推崇。
15、而且尽管如今他受到外交政策鹰派人士的推崇，但他最大的成功不是通过使用武力取得的，而是通过劝说、对话和外交。
16、核废料的再处理是昂贵的，但是中国政府对此很推崇，因为它能提供稳定的燃料供给。
17、很遗憾，欧洲领导人们似乎不懂，他们所推崇的想法肯定在将来会使他们受到损害。
18、还有一些批评者支持修建文化中心的权利，但是担心极端分子会因此宣称这是他们所推崇的极端伊斯兰的一个胜利。
19、但是目前这场危机的这一部分最受那些阴险人士的推崇。
20、对汽车的推崇，远远胜过了对空气质量和能源效率的关心。
21、虽然中国人厌恶欧洲人喜欢的奶酪，但他们自己却推崇一些臭到让外国人感到惊骇的食物。
篇8：推崇的意思是什么
推崇的意思
推崇指非常重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等，给予很高的评价。尊崇，推重崇敬。
【近义词】提倡，弘扬
【反义词】反对，压制，禁止
【出处】《后汉书·袁京传》：“﹝ 袁赦 ﹞以 逢隗 世宰相家，推宰以为外援。”《宋书·武帝纪中》：“由是四海归美，朝野推崇。”《旧唐书·田弘正传》：“白刃之下，谬见推崇。” 宋 曾巩《襄州到任表》：“奖引士伦，推崇世教。” 刘师培《文章源始》：“至 北宋 苏轼推崇 韩氏 ，以为‘文起八代之衰’。”
茅以升《中国石拱桥》：“马可·波罗来过中国，他的游记里，十分推崇这座桥。”
【英文】hold in esteem;praise highly 尊崇,推重崇敬
推崇的近义词和同义词
敬仰 [注释]敬重仰慕：他是青年们～的导师
爱戴 [注释]敬爱并且拥护：～领袖
崇拜 [注释]尊崇敬拜：对英雄人物非常崇拜|个人崇拜|无限崇拜
崇敬 [注释]尊敬;敬佩：崇敬恩师|令人崇敬|崇敬的感情|受人崇敬
敬重 [注释]恭敬尊重
敬佩 [注释]敬重佩服
尊重 [注释]①尊崇而敬重：尊重权利|尊重他的意见。 ②庄重：放尊重些，不要过分放纵
尊敬 [注释]1.尊崇敬重
尊崇 [注释]1.尊敬推崇。 2.庄严高大﹐用以形容庙宇﹑宫阙等建筑。 3.显贵
恭敬 [注释]对尊长或宾客严肃有礼貌
推重 [注释]推崇：既长知名，为蜀所推重也|必为举国尊敬，世人推重
推许 [注释]推重赞许：少有宰相之志，物议咸相推许|颇为同侪所推许
用推崇造句
(1) 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
(2) 您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
(3) 友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌。它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
(4) 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
(5) 一谈起老张,这几个人简直推崇备至,都说他是一个有胆有识、带头实干的好干部。
(6) 友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
(7) 他的那篇文章,由于提出了独特见解,石破天惊,大家推崇备至。
(8) 人们对博览群书的人推崇备至;这一点足以被视为对文学的赞扬。
(9) 推崇真理的能力是点燃信仰的火花。
(10) 旧社会,有些知识分子很推崇那种岩居穴处、超然物外的隐逸生活。
推崇的精彩造句
1. 雷锋同志的精神,一直受到人民群众的推崇。
2. 今天的教育电视，计算机交互学习，和互联网在线学习都有其推崇者，但是至今没有一个看起来能够取代千年以来经过了不断摸索和实验的方法，那就是，由一个老师站在一群学生面前，用语言向他们传播智慧。
3. “终身雇佣制”、“年功序列”等日本企业的管理制度都由他首创。他一生的事业奋斗经历和优秀的经营秘诀深受世人推崇。
4. 旧社会,有些知识分子很推崇那种岩居穴处、超然物外的隐逸生活。
5. 对于脱脂乳，他也推崇备至。萨老热衷“在经验事实中寻求理论理解”，故而长寿，故而才能著作等身。
6. 刘教授对学术界贡献良多，极受国际推崇，是位德高望重的学者。
7. 他的为人光风霁月，受到大家的推崇。
8. 你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
9. 友谊是一样最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞美;它是慷慨和荣誉的母亲，是浮躁和宁静的良药，是纯真于洁白的象征。
10. 尽管李斯特一直很尊重克拉拉，经常以推崇的口吻提及舒曼的音乐，可是克拉拉却尽量避免去魏玛，一八五五年当他们在莱茵节上不期而遇时，克拉拉感到异常的难堪与尴尬。
11. 然而，世人对这八种现象却是推崇备至。因此，这个世界的精神层面，早已扭曲纷乱，成为陈年痼疾，根深柢固，而不可救药矣!
12. 它推崇个性，擅长以非主流的手法表现艺术家的内心独白或者折射社会现实。
13. 为此，一些西方学者把视野转向东方，对古代中国哲学的天人合一观表示出浓厚兴趣，我国的一些学者也把天人合一观作为生态伦理学的前瞻而推崇备至。
14. 喊叫第四集“所提供的就只是一些老面孔在一个恐怖影片的场景跑来跑去。在尸体不断增加的情形下，讲些自我推崇的短句。
15. 唐卡是藏民族最具代表性的民间宗教艺术形式，它长期以来广泛流传于藏域的各个地区，并且深受藏族同胞的喜爱与推崇。
16. 而陈衍对“宋诗派”的推崇，则与他所持“学人之诗”的论诗主张有关。
17. 而宋代的山水画则寓情于景，将“诗中有画，画中有诗”的禅境推崇为最高艺术境界，从而形成鲜明的民族特色。
18. 作为传统的中国医药，龟苓膏总是因其普遍的滋补功效而受到推崇。
19. 他是迄今涌现出的第一位重要爵士乐独奏家，现在仍然受到乐迷的推崇，他们亲切的称他为“书包嘴”。
篇9：推崇的意思是什么
推崇的正确造句
1. 玉米富含维生素E，也是饮食专家推崇的健胸食品。
2. 我们把假象和幻觉推崇为最高的真理，却把现实看作是无稽之谈。
3. 学仁善之德，德才兼备。扬孝悌之风，风尚推崇。记孔孟之训，训言励志。怀求实之诚，诚信守信。修勤劳之身，身体力行。举勇为之义，义不容辞。
4. 参议员肯尼迪遗业的命运掌握在一个意见不统一的国会和奥巴马总统的手里，肯尼迪先生曾对奥巴马推崇备之，而其他党内领导人犹豫不决。
5. 史存直先生传承黎锦熙先生的“句本位”原则，推崇句子成分分析法，坚持并完善了汉语教学语法体系。
6. 埃尔斯纳。与日尼夫相同的是，埃尔斯纳在坚持古典派推崇的传统练习外，鼓励学生们从浪漫派中吸取灵感。
7. 安徒生童话被介绍进入中国并为中国儿童文学界所称誉、所推崇，有着特定的历史渊源。
8. 友谊真是一种最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。
9. 《值得推崇的好习惯》:没病也要定期体检;不渴也要多喝水;遇事烦恼也要想通;没有喜事也要愉快;有理也要让人三分;有权也要低调做人;不觉疲劳也要休息;生活不富也要知足;再忙也要重视锻炼;没事也要互相问候。
10. 从教学方法上来看，直观性教学、重视逻辑思维训练及科学实验等推崇实践能力的新型教学方法得到提倡。
11. 谁能想到弘昀在编书一事上出了那样大的风头，蒙古那边还趁着来给太后贺寿时对弘昀多加推崇。
12. 欣赏你潇洒神情淡定目光，迷恋你傲立风中器宇轩昂，崇拜你宽阔胸怀做事坦荡，推崇你英雄气概敢作敢当，更喜欢你追咬吕洞宾时的咆哮疯狂!
13. 俊伟画框能取得业界同仁和国内外客商的信赖和推崇，有赖于广大客户及经销商的大力支持和信任。
14. 李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”。
15. 这位小兄弟何以对当今圣上如此推崇?
16. 人，其实时时刻刻都在经历分别，与擦肩而过的陌生人分别，与身边逃走的时间分别，与自己的从前分别。总回头做等待的人，一定有他的理由，但向前走准备再次再见的人，一定会被更多的人采纳与推崇。
17. 六六更是被媒体推崇为继张爱玲，虹影之后第三代海外女作家的领军人物。
18. 交互教学是一种用于促进阅读理解的教学模式，备受认知学习理论和建构主义推崇。
19. 意含寄托的咏史诗在审美价值上要高于其他两类的咏史诗，在诗评史上也受到历代诗评家的推崇。
20. 当一个人拥有什么，他就会推崇什么。
推崇的经典造句
1. 音乐是没有高低级之分，有一些人推崇古典音乐，不知是基于什么样的滑稽心态。今日称之为古典音乐者，昔年也一样是流行音乐;今日之流行音乐，若干年之后，也就成了古典音乐。
2. 我们推崇那些把自己消除，从而令人类基因得以改善的人，我们向他们致敬。无可避免地，这项殊荣通常只能在得奖人死后才追封。
3. 一项关于向自营交易等活动徵税的计划越来越受到推崇,这比直接控制薪酬不仅更加体面,也更易于管理.
4. 儒家学说推崇的理想人格是“君子”，“君子”通过立功、立德来超越死亡，他的人格特征往往被统治阶级所利用，但对世人具有永恒的激励和警策作用。
5. 德拉维耶伊谢对麦道夫简直是推崇备至,信任得五体投地.
6. 我们推崇牛顿而不是梅文鼎，仅仅是因为西方的地域关系比东方结束冰河世纪早了多年?
7. 康熙时期对四王继承、发展和推进了的南宗山水画新正统图式作出官方的认可与推崇，就是清政府文化策略的一个方面，也是清初正统画派之所以成为“正统”画派的关键因素。
8. 一位不推崇高考制度的大学官员告诉我：”我们期望高考成为一个好的社会平衡剂，能保障一个农民的孩子能和在一个上海的官员的孩子有同样的机会，但这却是天方夜谭，高考并不是一种有效的策略，那种社会是机会面前人人平等的想法是错误的。
9. 那么随之而来的问题是，列宁在19后如何看待自己早期对考茨基的推崇呢?
10. 蒙特梭利教育广为世人所推崇，然其音乐教育却不太为大众所知晓。
11. 他对这个自以为高人一等的老绅士推崇备至.
12. 我们可以也应该进行大辩论，讨论关于爱国主义的最有意义最值得推崇的版本，但它作为一个必要的公民道德所体现的价值不应被怀疑。
13. 加藤泉极推崇法兰西斯?培根和梵谷两位肖像画大师，他相信只有藉扭曲的人像才能真实的传达画家的情感。
14. 这被称为“限额和贸易”，若干政策制定者，行业领袖和想要阻止全球变暖的社会活动家对其推崇备至。
15. 与日尼夫相同的是，埃尔斯纳在坚持古典派推崇的传统练习外，鼓励学生们从浪漫派中吸取灵感。
16. 在藁城，是以敲鼓论英雄的，哪个鼓敲得出色，哪个就最受推崇。
17. 容景是天生尊贵，锦衣雪华玉颜色，回眸一笑天下倾。他不冷傲，他是自傲，且有自傲的资本，但他外表丝毫未表现不出来。他雅致、温润，看着亲和，实则是站在了云端之上，受众人推崇，却也冷漠地俯视着别人。
18. 徐訏先生是一位极受推崇的多产作家，戏剧作品有长短剧二十四本及歌剧一本。
19. 全球最大型公司的高管对乔布斯推崇备至,更彰显他的影响力.
20. 值得推崇的好习惯：一、没病也要定期体检;二、不渴也要多喝开水;三、遇事烦恼也要想通;四、没有喜事也要快乐;五、有理也要让人三分;六、有权也要低调做人;七、不觉疲劳也要休息;八、生活不富也要知足;九、再忙也要重视锻炼;十、没事也要互相问候!
21. 有平静和舒缓的香氛效益.它的安抚和消炎特性极被推崇.
篇10：国庆节领导人贺词
1. 幸福的礼花炮绽放在天空，美满的红灯笼高挂街门。吉祥的鞭炮声响彻云霄，平安的锣鼓敲打在广场。如意的鲜花摆满了街头，瑞祥的灯火五彩缤纷。国庆节，祝你全家快乐幸福安康!
2. 国庆到，雷达捕捉到愉快的信号，传达到装有美好导弹的飞机和温馨快乐的大炮，以祖国放飞和平鸽为信号，以你的手机为目标，对你发出最幸福祥和的一炮。
3. 昌盛时代，山水腾跃诗画里;大兴年头，人民欢笑歌舞中淡照霜飞的是一丝银菊，书写秋空的是一片月华，温润心田的是一抹恩爱，缘系今生的是一世情缘。国庆佳节，盼望与你相聚!
4. 种子生根发芽，只为迎合那灿烂的花;白云四处漂泊，天空却是永远的牵挂;问候锻造的是心意，出炉的是祝福。又到国庆佳节，祝你开心度过!
5. 按您的生辰八字推算，你国庆一定能发笔横财。一定能先吹个爆炸性发型，右手执木杖，左手捧瓷碗，穿补丁衣裳，沿街而行，嘴里念念有词“行行好吧”。
6. 一朝一夕方知你十年磨剑，一言一行尽显你神气十足，一张一弛方显你十全十美，一心一意祝愿你十分开心，一生一世愿祝你十分幸福。十一快乐!
7. 山河壮美，江山多娇，举国共庆，十一国庆，缅怀先烈，展望未来，幸福今朝，快乐人生，国庆快乐，万事如意!
8. 十一国庆到，问候不能少，无需华丽辞藻，诚心诚意就好。真心希望你永无烦恼，真情盼望你开口常笑，真诚祝福你幸运围绕，真挚祝愿你幸福到老!
9. 国庆长假期间，你长期在家“蜗居”，足不出户，旅游协会给你开出一张罚单：罚你暴走“马拉松”，负重参加“铁人五项”，穿上高跷走钢丝，不得有误!
10. 祖国生日万民喜，华夏神州俱欢颜;百姓安乐日子美，社会和谐天地欢;张灯结彩喜气浓，举杯同贺国庆节;祝福祖国更繁荣，国运昌盛步步高!
篇11：国庆节领导人贺词
1. 纵然马革裹尸也要仰天长笑，这是豪壮的选择;纵然一身清苦也要怡然自乐，这是高雅的选择;纵然烦事多多也要潇洒快乐，这是国庆节的选择!祝国庆快乐!
2. 国庆假期拿起快乐的画笔，装饰笑容的美丽;舞动浪漫的裙底，吹走烦恼的沙砾;收获一份祝福的心意，吹荡起温馨的涟漪;祝满脸笑意，快乐潇洒属于你!
3. 十一长假，不妨出去走走，放松呼吸，走向灿烂阳光。把发霉的心事交给流水，向远去的尘埃行个注目礼。
4. 祝烦恼随风，刮向天空，快乐成风，迎面吹送。道顺，人顺，事事顺，你好，我好，大家好。国庆快乐。
5. 祝烦恼随风，刮向天空，快乐成风，迎面吹送。道顺，人顺，事事顺，你好，我好，大家好。国庆快乐!
6. 在这馥郁芬芳的季节，举国欢腾的日子，有一种心情叫牵挂，有一种思绪叫想念。衷心祝你，国庆快乐。
7. 金秋是收获的季节，金秋是诱人的时刻。愿你收获永远如金秋的硕果，愿你欢笑永远如盛开的鲜花。
8. 我将满满的祝福塞在信里，在国庆节之际，寄与远方的您。祝您国庆节快乐，心想事成，事业蒸蒸日上!
9. 让我的祝福伴随夜风明月到您的身边，虽然我们不能够朝夕相处，但我仍然感受到您的温馨您的关爱!
10. 工作是做不完的，身体可是累得垮的，健康是生命的本钱。多多善待自己吧!国庆节假期你该歇歇了。
11. 欢渡国庆，共渡中秋!在这美好日子里，让我用最真挚的祝福伴您渡过。祝：万事大吉，心想事成!
12. 千万个思念，在空气中凝固。扬起风吹向你，带着我的祝福，寂寞我不在乎，你快乐我就满足，想你是我的幸福!国庆佳节，盼望与你相聚!
13. 送您一篮水果愿：您萍安富贵，橘详如意，梨想成真，杏福快乐，柿事顺利，核家欢乐，莓有烦恼，甜如甘蔗，幸运如葡萄!国庆快乐!
14. 长城脚下群山巍巍，黄河之边青松叠翠，华夏文明的精髓，用心一一描绘，多少年雨打风吹，我们手牵手共同进退，普天同欢，国庆节快乐!
15. 仅仅与你三天不见，可知我把你多么想念，没有你在身边，我对生活开始讨厌。我再坚持四天，就可把你看见，好了，快来我身边!国庆快乐，爱你无限!
16. 国庆节到了，你有木有想念我?你肯定玩得忘记了我吧?这样可不对哦!要打板子的哦!再怎么放松，也不能忘记朋友之情啊。不许忘记我，记得送祝福!我先祝你节日快乐，生活给力!
17. 不是姐吹，姐貌美如花，人见人夸，冰清玉洁，娇媚无瑕;不是姐狂，姐富甲天下，快乐黄金随手抓，好运珠宝堆满家。直说了吧，姐看上你了，跟姐走吧，保你天天乐哈哈。姐叫“郭庆婕”。祝福你国庆节快乐!
18. 就知道明天你会被铺天盖地的短信包围，英明的我一早就让祝福跨过高山越过高楼大厦穿过大街小巷，钻进你的耳朵，预祝你国庆节快乐!
19. 生命中的快乐，有谁愿意拒绝，有谁傻傻放弃，幸福其实就在手心，只要轻轻握紧，生活的阳光此生将如影随形!祝国庆快乐假期愉快!
20. 姑娘好像花儿一样，小伙儿心胸多宽广，为了开辟新天地，唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样这是美丽的祖国，是我生长的地方。
篇12：企业领导人新年贺词
企业领导人新年贺词
新年的钟声即将敲响，就要到来了。在这个充满希望的特别时刻，我们很高兴通过中国南方电网报和公司网站，向公司系统全体干部职工、离退休老同志以及职工家属，致以最美好的祝福！
即将过去的XX年，注定留下刻骨铭心的一页。这是大事喜事特别集中的一年，是严重灾害不期而遇的一年，也是国内外经济形势格外严峻复杂的一年。在这个极不平凡、极不寻常的一年里，我们坚决贯彻落实中央的决策部署，众志成城、顽强拼搏，战冰雪、斗台风、迎洪涝、防“海啸”，饱尝了工作的艰辛、胜利的喜悦、荣誉的自豪。
我们成功驾驭了复杂的局面，经受住了严峻的考验，愈是艰难愈向前，各项工作取得了难能可贵的成绩。在前所未有的挑战面前，南网方略这个软实力的重要作用进一步凸显，激发出了无穷的力量，一支具有南网气质、与众不同的干部职工队伍得到了磨练和成长，南方电网的品牌更加响亮。
不久前，xx在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上发表了振奋人心的重要讲话，全面总结改革开放的伟大历程和辉煌成就，明确指出继续推进改革开放伟大事业的前进方向，描绘了到我们党成立1XX年时建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，到新中国成立1XX年时基本实现现代化，建成富强民主文明和谐的`社会主义现代化国家的宏伟蓝图和伟大目标。
xx的重要讲话，将激励我们继续昂扬精神，解放思想，不畏艰难，积极进取，坚持用时代发展的要求审视自己，以改革创新精神推进南方电网的新一轮发展，为实现美好蓝图而不懈奋斗！
展望20，严峻挑战与重大机遇并存。一方面，需求不旺、经营困难、矛盾突出；另一方面，国家增加中央投资和电力供需矛盾相对缓和，为做强做优电网提供了难得的机遇。我们要坚定不移地贯彻落实好中央的部署和要求，以党的xx大精神为指引，深入学习实践科学发展观，把应对国际金融危机作为最好的课堂。
我们要千方百计增供扩销，力争售电量增长5%，为中央保经济增长8%体现我们电网企业应有的作为。我们要抓住机遇加快电网发展，明年基建、改造投资将达到1000亿元，要抓好规划，保证工程质量，发挥好投资效益。
我们要练好“内功”，强化管理，稳健经营保发展。我们要发挥好电力行业作为经济形势变化“晴雨表”的作用，为政府应对国际金融危机当好参谋，为五省区经济社会发展做好服务。
事业崇高而神圣，前景光明而美好，责任重大而光荣。让我们继续保持良好的精神状态，统一思想，凝聚力量，扎实推进各项工作，不断把南方电网做强做优，为全面建设小康社会做出更大贡献，以新的优异成绩向新中国成立60周年献礼！
最后，我们祝愿南方电网事业蒸蒸日上！祝愿大家在新的一年里幸福安康！
篇13：领导人口才训练方法
领导人口才训练方法
1、阅历丰富
一般的领导人，年龄一定不年轻。口才好，说话舒适的理由之一是长期经验带来的丰富的交流经验。
一方面，可以坐在领导岗位上，必须在工作场所混合多年，并且在各种大小场合都有说话、交流经验、知道如何表达，使彼此更加舒适和信服。
另一方面，丰富的经验也让领导层积累了大量的专业知识，在某些领域有自己独特的观点和观点，也就是说，我们通常说：在货物中，可以自由、平静。
2、地位要求
领导一般属于比较特殊的身份，跟普通员工不同，领导有的时候代表着公司或者部门的形象，如果说话不经过大脑或者口才不好，就会影响公司的形象。
所以，领导在讲话之前一般都会经过深思熟虑，甚至在还没开始交谈之前，领导就已经想好了接下来需要谈的一些内容，什么该说，什么不该说，早就有一个具体的逻辑思路了。
所以，大多数情况下，领导，特别是大领导，都能给我们一种口才很好的感觉，那我们普通职场人如何练就好的口才呢?
二、气场是最有力的对白
气场是最有力的对白，领导之所以给人一种口才“优秀”的感觉，正是因为其强大的气场，让人诚服。
我们说过，口才的好坏不在于字数的多少、语速的快慢、音调的高低，真正的核心因素，实际上是每个人的气场，有了强大的气场，即使你不说话，也没人敢说你口才不好。
口才训练技巧
一：善于激发员工讲话的愿望
谈话是老板和员工的相互活动，员工如果没有讲话的愿望，那谈话难免会陷入僵局。领导和员工谈话有什么技巧?老板首先应该在讲话中融入细腻的感情，要注意讲话的语气、方式以及语音，激发员工谈话的愿 望，让信息的交流融入感情交流的过程中。
二：善于启发员工讲实话
谈话的目的是得到真实的信息。但是，有的员工出于各种动机，谈话时真假相混，见风使舵;有的则有所顾忌，无法说出内心的想法，这都使谈话变得没有意义。为此，老板必须克服专制、蛮横的作风，代之用坦 率、诚恳、求实的态度，并且一定要让对方在谈话过程中明白:自己所感兴趣的是真正的现状，并不是奉承、文饰的话，使对方的顾忌消失。
三：善于抓住主要问题谈话一定要突出重点，简明扼要。
也要让员工习惯这种谈话习惯。要知道一方面，老板自己要以身作则，在一般的礼节性招呼之后，便迅速转入正题，阐明问题实质;另一方面，话多是对信息实质不理解的表现，这样会使谈话效率降低。
四：善于表达对谈话的情趣和热情
正由于谈话是相互活动，因此，一方对另一方的讲述应予以积极、适度的反馈，使谈话者更加津津乐道，使彼此的谈话更加和谐、深刻。同时，在老板聆听员工谈话时，一定要注意本身的态度问题，充分利用一 切方法一一表情、姿态、插话、感叹词等来表现出自己对员工所说的事件的兴趣和对这次谈话的热情。
在这样的情况下，老板微微的一笑、赞同地点点头、带有热情的一个“好”，都是对员工谈话的非常有力的鼓舞。
五：善于掌握评论的分寸
在听取员工讲述时，老板不应发表批判性意见。如果要作评论，就应将其放在谈话后，并且成为结论性的意见，措辞要有分寸，表达要慎重，要采取劝告和建议的方法，让员工易于采纳和接受。
六：要善于克制自己，避免冲动
员工在反映情况时，可能会忽然批评、抱怨起某些事情，而这在客观上又正是在责怪老板自己。在这时，你身为老板，应保持冷静的头脑不要一激动，也开始不停地讲起来，甚至为自己解释。
七：善于利用谈话中的停顿
在员工说话过程中会出现两种停顿现象，要分别处理。老板作出评论而做的。这时，老板有必要提出一般性的讲话一种是员工故意地停止讲话，它是员工为探测一下老板对他讲话的反应、印象，想让，以鼓励他进一步叙述。
第二种停顿是思维瞬间中断导致的，这时，老板比较好运用“反向提问法”来还原原来的思路。这样的方式就是用提问的形式再复述一遍员工刚才讲的话语。
八：善于克服初效应
所说的初效应就是日常所说的“先入为主”，有些人就会很关注这样的效应，并且也具有“造成某种第一次印象”的能力。因此，老板在谈话中要有客观、批判性的态度，常常警觉，熟练地展现自己，从真实 情况中区分出来。
九：善于利用一切谈话机会
讲话方式应该分为正式和非正式两种方式，前者在工作时间中进行，后者在其他时间内进行。作为老板，不应放弃非正式谈话的方法。在早有防备的情况下，哪怕是几句简单的话，有些时候还可以得到意想不到 的信息。
领导人物讲话注意事项
1、手势。
有人说：“手势是口语表达的第二语言”。二战期间，英国首相丘吉尔在结束电视演讲时，发明了那个非常著名的V字手势，到今天仍然是人们照像摆姿势时最常用的。手势语为什么能被人们广为理解，是因为它的特定含义大都是约定俗成的。比方说，“十指交叉”表示自信、感兴趣，“交叉双掌”表示有点紧张并努力在控制情绪，“一手握另一只手上臂，另外一只手下垂”表示这人缺乏自信。手势语中最常用的就是握手，这方面的礼节领导们应该都很清楚。
1平等式握手。伸出手时，手掌是垂直的状态。
2谦恭式握手。手掌伸出时，手心是朝上的，这样给对方的感觉是谦虚，有礼貌，温和。
3手扣手式握手。在西方又称它为“政治家的握手”。主动握手者扣住对方的手。一般在咱们国家，这种方式只适用于好友之间，或者表示慰问的时候，可以传达握手者的热情，但不适合初次见面的人或异性之间。
男士在跟女士握手时，应该注意只需要轻握女士手指部位就可以了，但不是指尖，那就成了轻蔑的意思了。
2、眼神。
达芬奇说“眼睛是心灵的窗户”。一个人的嘴只代表他的经历，而眼睛却代表他的内心。孟子说：“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶”。就是说人的眼睛是能够表达思想情感的，甚至能表达用言语难以传递的极其微妙的思想情感。眼睛不能说话，但它的奥妙在于，它是真实的。电视剧里女孩问男孩子爱不爱她的时候，最经典的台词就是“你看着我的眼睛。”你能说出一千句谎言，但不能阻拦眼睛泄露你的秘密。
汉武帝刘彻的乳母，在宫外犯了罪，被官府告到了汉武帝那里。尽管刘彻心里很为难，但天子犯法与庶民同罪，如果不处置她，有失天子的尊严，于是决定以大局为重，依法办理。乳母深知武帝的为人，知道自己凶多吉少，就去求能言善辩的东方朔救自己一命。东方朔想了想之后，让乳母在向皇帝告别时，不断地回头注视武帝，但一定不要说哪怕一个字，那么事情或许还有一线希望。乳母就按照东方朔的意思，在向武帝辞行时，用哀怨的眼神看着武帝，几次欲言又止，刘彻一看，心里特别不是滋味，想想自己从小是吃她的奶长大的，这样未免太心狠了，但又苦于君无戏言，无法反悔。东方朔一看，知道时机成熟，走上前去对乳母说：“你也太痴心了，如今皇上早已长大成人，哪里还会再靠你的乳汁活命呢?不要再，赶紧走吧!”武帝听出了弦外之音，再想想小时候乳母的百般慈爱，终于法外开恩，赦免了乳母。这就是眼神的力量。
各个国家因为文化的差异，交谈时的眼神也是不一样的。美国人跟别人正式谈话时，看着对方的眼睛，他们认为看着别处是对对方的不尊重。而日本人在交谈时，目光一般常落在对方的颈部，要是看着对方的眼睛反而是一种失礼的行为。我国一般的做法是两种：
1公务凝视。这是一个上三角，以对方双眼为底线，上顶角到前额。这种凝视会让你显得很严肃认真。
2 社交凝视。下三角，还是以双眼为底线，不过是下顶角到嘴。对方会在这种视线里感到友好，从而营造出一种和谐的气氛。
3 亲密凝视。视线是落到对方双眼到胸之间，这种视线无论是公务还是社交都不适用，只适用于恋人或者关系非常亲密的人。
不同的视线所及对谈话的效果会产生不同的影响。比如你在跟下属谈一件很严肃的事情，但你却使用社交视线，肯定会削弱谈话的效果。
3、表情。
中国有句成语叫“察言观色”，这个色就是人的表情。面部表情是最准确、最微妙的人的感情的“晴雨表”，法国著名作家罗曼.罗兰说：“面部表情是多少世纪培养成功的语言，是比嘴里讲的更复杂到千百倍的语言。”虽然文学家的话经常有些夸张，但这段话其实没有多少夸张的成分。瑞典语言学家伯德惠顿就统计出人的表情语有多少?25万种。拿咱们最常见的一个点头动作，就至少包含11种意思。其中微笑是最具有通行力的表情，领导们如果觉得在一些正式的场合保持微笑不太庄重，但又想增加自己的亲和力，有一个方法，比方说在一些不用发言的场合，你可以适当地用舌尖顶住自己的上腭前部正中的位置，这样就会达到预期的效果。
4、服饰。
我们判断一个人需要多长时间?7-20秒。心理学上将这种第一印象称之为“首因效应”。在最短7秒之内，我们就判断了别人，别人也是这样地判断了你，而且这种“首因效应”在人际交往中有很大的稳定性，很不容易被改变，甚至可以延续一辈子。虽然说人不可貌样，海水不可斗量，但最先判断一个人就是从外在的“相”，去揣测这是一个什么样的人。尽管这种以貌取人很片面甚至不科学，却是一种普遍的社会现象。中国有句话叫“人靠衣服马靠鞍”，服饰在形成第一印象的过程中起着非常重要的作用。对领导干部来说，它不仅有利于人们对领导者形成良好的第一印象，也有利于领导者展示自身的内在精神气质，体现自身的文化素养和审美观念。
我在这儿介绍几点公务服饰着装的细节要求：
1西装细节。除了上衣里侧口袋里可以放一些小的不易察觉的物品之外，其他外部口袋尽量不放任何东西;正式场合需要打领带，但不是太正式的场合，不需要打领带的时候，衬衫最上面的1颗扣子不要系，而且里面不要穿高领衫，领口敞开着，里面再露一截其他颜色的毛衫，实在是太有审美效果了;西装上衣领子不要乱别徽章，男同志的装饰还是以简洁为美。
2领带细节。领带颜色与图案要避免“斑马搭配”和“梅花鹿搭配”。“斑马搭配”就是条纹领带配条纹西装或衬衫;“梅花鹿搭配”是指格子领带配格子西装或衬衫。
3丝袜细节。最重要的一点，还管裙子长度如何，丝袜的长度一定要高于裙摆，无论是坐还是站，都不能露出腿部的皮肤。
4颜色细节。这主要是针对男同志在着西装时说的。要遵守“三一律”，就是你全身服装的颜色，包括你的西装、领带、衬衣、皮带、裤子、袜子不能超过三种颜色，尤其是袜子。而且国际通行惯例，首选黑色。
篇14：中央领导人讣告
【范文】
中国共产党中央委员会、中华人民共和国全国人民代表大会的常务委员会、中华人民共和国国务院、中国人民政治协商会议全国委员会沉痛宣告：中国共产党的.优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，党和国家的卓越领导人，中共中央政治局常委、国务院副总理黄菊同志，因病医治无效，于6月2日2时03分在北京逝世，享年69岁。
黄菊同志简历
黄菊，男，汉族，1938年9月生，浙江嘉善人，1966年3月加入中国共产党，1963年5月参加工作，清华大学电机工程系电机制造专业毕业，大学学历，工程师。
1956年至1963年清华大学电机工程系电机制造专业学习。1963年至1967年上海人造板机器厂动力车间、铸钢车间技术员，厂长秘书。1967年至1977年上海中华冶金厂动力车间技术员、车间党支部副书记。1977年至1980年上海中华冶金厂革委会副主任、副厂长、工程师。1980年至1982年上海市石化通用机械制造公司副经理。1982年至1983年上海市第一机电工业局副局长。1983年至1984年上海市委常委兼市工业工作党委书记。1984年至1985年上海市委常委兼市委秘书长。1985年至1986年上海市委副书记。1986年至1991年上海市委副书记、副市长。1991年至1994年上海市委副书记、市长。1994年至1995年中央政治局委员，上海市委书记、市长。1995年至中央政治局委员，上海市委书记。20中央政治局常委。3月任国务院副总理。206月在北京逝世。
中共第十三届中央候补委员，十四届、十五届、十六届中央委员，十四届四中全会增选为中央政治局委员，十五届、十六届中央政治局委员，十六届中央政治局常委。
篇15：为何《金刚经》备受推崇
为何《金刚经》备受推崇
为何《金刚经》备受推崇?相信下面的内容会给你答案。佛教传入中国已1700多年了，当佛教在它的发源地印度衰落的时候，在中华大地上却得到了蓬勃的发展。自东汉以后的帝王，很多就非常崇奉佛教，甚至将其定为国教。和儒、道一起，佛教在中华文化史上打上深深烙印。千百年来，中国人的言行举止和日常生活，无不潜移默化地受到佛法的影响。佛教智慧已成为中华智慧宝库中天然的不可分割的重要组成部分。
就像提起儒家想到《论语》，提起道家想起《老子》一样，提起佛家，中国人首先想到的是《金刚经》。《金刚经》是佛教史上最伟大的一部经典，包含了大乘佛法的最高智慧，被奉为“诸佛之智母，菩萨之慧父，众圣之所依”。
在传介到中土的大量佛经中，《金刚经》是译介最早、流传最广、影响最大的经典之一。千百年来，从僧众到俗众，从皇室贵族到平常百姓，不知道有多少中国人在研究《金刚经》、念诵《金刚经》，因《金刚经》而得感应，因《金刚经》而开悟成道。最典型的，就是禅宗六祖慧能，因听闻《金刚经》而顿悟成道。
《金刚经》的最伟大之处，是超越了一切宗教性，但又包含了一切宗教性。经文句句乃宝中之宝，妙意尽藏。句句说理说修，句句都可贯通全经，随拈一句体悟，皆可由此悟道。一般人喜其哲理丰富，禅修者视其为修心的指针、开悟的钥匙。
佛教般若思想典籍的汇编就是《大般若经》，共600卷，包括十六部经典，称十六会。学术界和佛教界都共同认为，十六会600卷之多的《大般若经》之核心，即是第九会《金刚般若》，也就是《金刚经》。所以，作为一个中国人，你可以不信佛教，但不可不读《金刚经》。因为《金刚经》会赋予你一柄无坚不摧的智慧利剑，启发你彻悟世事人生的真谛和实相!
《金刚经》虽然出自古印度，但它的中文译本在中国却影响极为巨大，从古到今，从佛教界到世俗社会，从皇室到寻常百姓家，都非常推崇这部人类最伟大的智慧经典。
一、历代注疏《金刚经》
《金刚经》传入中国后，深受佛界欢迎，历代研习不衰，流通甚盛。各类注、释、论、颂、疏、记、解、述多不胜举。除了早期鸠摩罗什、僧肇等人的注释外，后来较为著名的有隋代智顗的《金刚般若经疏》，吉藏的《金刚般若经义疏》，唐代智俨的《金刚般若经略疏》，窥基的《金刚般若论会释》、《金刚般若经赞述》，义净的《略明般若末后一颂赞述》，宗密的《金刚经疏论纂要》、慧能的《金刚经解意》(亦名《金刚经六祖口诀》)。据慧能说，唐初时已有800余家注疏。
宋代又出现了数十家注疏，著名的有子璿《金刚经纂要刊定记》，柏庭善月的《金刚般若波罗蜜经会解》等。
明清又有50余家注，著名的有宗泐、如玘同注的《金刚经注解》、元贤的《金刚经略疏》、智旭的'《金刚经破空论》、《金刚经观心释》，德清的《金刚经决疑》、曾凤仪的《金刚经宗通》、清代通理的《金刚新眼疏经偈合释》等。
近现代以来，最少又出现了20多家注释，其中著名的有印光法师的《金刚经研究》、江味农居士的《金刚经讲义》、王恩洋居士的《金刚经释论》、太虚法师的《金刚经讲录》、《能断金刚般若波罗蜜多经释》、圆英法师的《金刚经讲义》等。
总之，在长达1500多年的历史中，各代所出《金刚经》注释总数近千家，成为所有佛经注释之冠。
二、各宗奉习《金刚经》
《金刚经》在中国的盛行不仅表现在历代高僧的竞相翻译注释上，而且表现在各大宗派的普遍尊奉习诵上。
三论宗专弘般若学，故而特别推崇《金刚经》。该宗创始人隋代吉藏曾称扬此经曰：“非云非雨德润四生，非日非月照明三界。统万行若沧海之纳众流，荡纷异若冬霜之凋百草。”吉藏的三论学说体系与《金刚经》的般若思想有明显的理论渊源关系。他所著的《金刚经义疏》六卷为诸多注释中最详明恳切的一种。
天台宗重《金刚经》在于该宗的义理多以般若为基础。天台创始人隋代智顗著有《金刚经疏》，文虽简略，但天台与《金刚经》之瓜葛于中昭然若揭。明代天台宗僧人智旭曾撰《金刚经破空论》、《金刚经观心释》，直接以天台宗义解释《金刚经》。
华严宗也非常重视《金刚经》。华严二祖智俨在所著《金刚经略疏》中说：“金刚般若波罗蜜经者，盖是实智之美称，真德之通号。宗本冲寂，神疑湛一，独曜幽原，圆明等觉。含晖至郎而泯于分别;冥津玄旷而隐于缘数。斯乃真可谓众生之本际，涅槃之圆旨，因缘之实性，法界之说府。”华严五祖宗密从诸多《金刚经》注释中“撮掇精英，黜逐浮伪”，著成《金刚经疏论纂要》3卷。另外，属华严一系的还有宋代的子璿、明代的德清、清代的通理等人的《金刚经》释义著作。
《金刚经》是一部空宗经典，但属于有宗的法相宗也很推崇《金刚经》。法相宗创始人之一的窥基著有《金刚经赞述》4卷，《金刚般若论会释》3卷。此作直接继承了印度大乘瑜伽行派学者无著、世亲的《金刚经》论释，并对其作进一步的合解、融通和发挥。在法相宗内，还有唐释知恩撰的《金刚般若经义记》2卷，唐释昙旷撰的《金刚般若经旨赞》等。
在中国佛教八大宗派中，与《金刚经》关系最密切的还要算禅宗。禅宗自北魏时代南印高僧菩提达摩在嵩山少林寺开创，中经二祖慧可、三祖僧璨至唐初的四祖道信一直奉《楞伽经》为印证。四祖道信时已开始参以般若法门。至五祖弘忍则直接以《金刚经》为心印。他在黄梅双峰山东的冯墓山传法40多年，聚徒众多，常劝僧俗持诵《金刚经》，并以其非相无住理论教导徒众。禅宗六祖慧能更是因听闻《金刚经》而一念开悟，所以禅宗在慧能时代更加推崇《金刚经》。慧能说：“若欲入甚深法界入般若三昧者，直须修般若行，但持《金刚般若经》一卷即得见性入般若三昧。”
近代以来，该经仍被广为持诵。龟山白衣王恩洋居士曾说：“此经流传世间最为遍广，上自儒宗学士，下自走卒贩夫，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，乃至皇坛道士，无不持诵是经。”直到今天，《金刚经》仍为广大佛教徒所普遍习诵奉持，各种形式的经本、经注广泛流传于各地寺庙和居士中间。
三、帝王推崇《金刚经》
《金刚经》也为历代统治者所推崇。罗什首次携此经进入内地，在很大程度上得力于前后秦皇帝的发兵邀请。第一个汉文本的诞生也是在后秦皇帝姚兴的“甚见优宠”，甚至直接参与下译出的。
南朝梁时，昭明太子对《金刚经》进行研究，科判为三十二分，从而出现了至今仍然十分盛行的三十二分本。当时江南有大居士名傅翕，自号“善慧大士”，人称“傅大士”，信佛极为虔诚，精通三教典籍。因其孤傲清高，群臣很是不满，但虔信佛教的梁武帝却力排众议，遣使迎入宫内，请其讲《金刚经》。但大士刚一升座，便挥案一拍，随即下座，梁武帝愕然。宝志和尚告其大士讲经已毕，后来再请讲，大士索板升座，歌四十九颂便去。梁武帝遂题大士此颂于荆州寺四层阁上。《金刚经颂》历史上名气极大，惜后世多有假托附会之处，傅大士原旨颇有湮没。
太宗对《金刚经》也十分欣赏。据《慈恩传》记载，唐太宗曾专门就《金刚经》译文的完备与否询问过玄奘。玄奘回答说，鸠摩罗什译本就标题看缺少“能断”二字;就内容来看缺少“云何住、云何修行、云何摄服其心”三个问题的第二个问题;在两个颂中缺少后一颂;在说明一切有为法性空假有的九喻中缺少三喻。针对这种情况，太宗让玄奘根据带回的梵本重新翻译。玄奘译成后，直接呈奉太宗，太宗立即将新译本发布全国。
唐玄宗为推行三教并重政策，在各教中选出一部最具代表性的经典亲自注释后颂布全国，其于儒教选的是《孝经》，于道教选的是《老子》，于佛教选的就是《金刚经》。他在注序中对《金刚经》的般若义理大加称扬，赞其“皆众妙门，可不美欤!”认为注释此经即可起到“弘奖风教”之作用。该注完成后，立即受到广大僧众的热烈欢迎，连连提出“表请”、“表贺”，文武百官在都城举行隆重的接经仪式，佛寺里也“设斋庆赞”。与此同时，又颁赐天下各馆，精写入藏，以图永恒。现已在北京房山石经中发现了昔日的玄宗释文。这是距京师千里之外的幽州百姓于注经后的七八年内刻就的，由此足见玄宗注释在当时影响之大和流传之广。那时长安青龙寺有一高僧名道氲，深通内外经论，玄宗朝应进士科，一举擢第。出家后奉玄宗敕撰《御注金刚经宣演》3卷，根据玄宗注义而敷宣其意，绎演其文。因假帝威，此作格外盛行，人称“青龙疏”，前往寺内听讲者常有数千人之多，一时间风靡神州。
明太祖洪武十年(1377)，下诏令禅宗太师宗泐、如玘为《金刚经》及《楞伽》、《心经》三经作注，颁行天下。
明成祖朱棣的《金刚经集注》更为有名，古今盛传不衰。在书中他高度评价《金刚经》说：“是经也，发三乘之奥旨，启万法之玄微，论不空之空，见无相之相，指明虚妄，即梦幻泡影而可知;推极根源，与我人众寿而可见。诚诸佛传心之秘，大乘阐道之宗;而群生明心见性之机括也。”如来所说此经，“大开方便，俾解粘而释缚，咸涤垢以离尘，出生死途，登菩提岸，转痴迷为智慧，去昏暗即光明” 。所以，“是经之功德广矣，大矣。”
四、世俗传诵《金刚经》
《金刚经》亦备受世俗社会之礼待，尤其是唐宋以后，皇家屡发敕令，颁经于天下，以使万民传诵，永消灾祸。在官方的大力提倡下，《金刚经》几乎成为一般民众的伦理教科书，几乎是无家不有，无人不读，其普及之处，家晓户喻。
与此同时，社会上的善男信女们广泛宣传《金刚经》的神奇效用，《金刚经持验记》、《金刚经灵感录》、《金刚证果》、《金刚灵验》、《金刚果报》及《报应记》、《感应记》等册子大量出现。人们相信，一些久治不愈的痼疾因受持《金刚经》而解除，贫贱之人因受持《金刚经》而升官发财，甚至因为诵经还可以死里逃生，还阳复活，猛兽不伤，罡风不能坏，大水不能没，山崩不能伤，久饿不得死，百矢不能击;还可使哑者复音，盲者复明，求寿得寿，求子得子，迷途还家，为官标率，善根不灭。这些灵验故事大多为增福延寿、排忧解难、往生荐亡等个人福慧内容，同时也有表现降敌防盗、为政清廉、和善爱人等社会生活方面良好愿望的内容。
五、海外广宏《金刚经》
《金刚经》是印度佛教发展变化的产物，在其产生后的三四百年间，《金刚经》的传播主要在古代印度的范围之内。由于该经言简意赅地阐述了大乘佛教般若思想的核心内容，而这种思想正好顺应了当时的社会，体现了佛教理论体系的逻辑发展并构成整个大乘佛教的理论基础，所以自其登上佛学舞台后便迅速流传，影响日益扩大。早期，由于大乘佛教被正统佛教视为“非佛所说”，所以，《金刚经》只是在信奉般若经的人群中流传。后来，随着大乘势的增强及其在印度佛教中统治地位的确立，《金刚经》便在广大范围内传播开来。除了口耳相传外，许多人开始为其造颂做论。现存最早的论是公元三四世纪时弥勒所作的《金刚般若经论》。到公元四五世纪时，著名的大乘学者无著、世亲兄弟二人又相继为《金刚经》作释。无著的注释名《金刚般若经论》，此外他还作了颂，名《能断金刚般若波罗蜜多经论颂》。世亲注释有北魏菩提流支汉译的《金刚般若经论》3卷及唐代义净异译的《能断金刚般若波罗蜜多经论释》3卷(只存汉译本)。该书对其兄的论颂做了进一步的注疏，以“二十七疑”明经义，更具独到之处。论释中认为，《金刚经》共有二十七个主题，实际包括了般若的主要思想。此后，金刚仙又造《金刚仙论》，对世亲的《金刚般若论》再做注释。
除上述瑜伽行派的注疏外，中观系的功德施菩萨也曾造《金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论》2卷。该论站在大乘中观学派的立场上，用真、俗二谛理论解释《金刚经》，正如论末之颂所言：“我今功德施，为破诸迷取，开于中观门，略述此经义。愿诸众生类，见闻若受持，照真不坏俗，明了心无碍。”(《大正藏》卷25)公元8世纪时，印度著名的中观瑜伽行派学者莲花戒也为《金刚经》做过注，现只存藏文译本。该注将《金刚经》的内容分为十八点加以论述，竭力调和无著的修行阶段论和中观派的解释。
印度大乘佛教分为中观学派和瑜伽行派两大体系。上述《金刚经》注释中属两大派者皆有，其中多数为非常著名的大乘学者，这充分说明了该经在印度佛教中的显要地位及流传普及的广泛性。
《金刚经》梵文本在中国、巴基斯坦、中亚等地都有发现，中国吐鲁番等地并有和阗、粟特等文字的译本出土。
《金刚经》由印度传入中国后，又由中国传入日本、朝鲜、越南等地。历史上这些地区的《金刚经》一般都是汉文译本，尤其是罗什的译本。日本历史上的许多民间故事均涉及《金刚经》，还曾出现以《金刚经》命名的诗歌。近代以来，随着佛教在欧美各国的传播及西方佛学研究的进展，《金刚经》也传到这些地区。
《金刚经》传入西方后曾被译成多种文字，1837年修弥笃根据藏译首次译成德文，1881年马克斯·缪勒将汉文、日文及藏文译本加以校订，译成英文，收入《东方圣书》第49卷。1957年爱德华·康芝又再次译成英文，收入《罗马东方丛书》第8卷。达尔杜根据梵文并对照中国满文译本，译为法文。
近年来，国际上的《金刚经》研究也较盛行，其中日本学者的研究最为著名。
篇16：领导人的励志名言
1. 做领导者和做你自己是同义词。就这这么简单，也是这么困难。——沃伦·本尼斯
2. 历史上，任何一个阶级，如果不推举出自己组织运动和领导运动的政治领袖和先进代表，不就可能取得统治地位。——列宁
3. 这个世界需要的是一位真正具有灵感的，勇敢的杰出领袖。——刘易斯
4. 领导干部的重点工作就是交涉或协调，因此，这种说服的力量就成为该干部优秀与否的决定因素。——绂山芳雄
5. 领导干部应该是真正能吃苦的人。——士光敏夫
6. 领导干部应去掉权力意识，对下级要以诚相待。——士光敏夫
7. 真正的领导者不是要事必躬亲，而在于他要指出路来。——米勒
8. 你不能靠拍人家头而领导别人，那是侵犯，而不是领导力。——德怀特·艾森豪威尔
9. 骑马坐在后面的人，无须掌握方向。——托·富勒
10. 缺乏一位有远大眼光可统观全局的政治领袖，因之做得不是太过，就是不及。——蒙森
11. 政党通常是由最有威信，最有影响，最有经验，被选出担任最重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团来主持的。——列宁
12. 首脑不必不可少的是忍耐。——皮特
13. 理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。——泰西塔斯
14. 老板创造恐惧，领导者创造自信。老板能修正过失，领导者能改正错误。老板什么都知道，领导者总是问问题。老板让工作成为苦差事，领导者让工作变得有趣。老板专注于他自己，而领导者专注于整个团队。——Russell H.Ewing
15. 我更害怕由1只狮子领导的100只羊，而不是由1只羊领导的100只狮子。——塔列朗
16. 一位最佳领导者，是一位知人善任者，而在下属甘心从事其职守时，领导要有自我约束力量，而不插手干涉他们。——罗斯福
17. 在日常生活中领导自己的能力是对领导别人能力的最好证明。——托马斯·沃森
篇17：中央领导人会议讲话稿
中央领导人会议讲话稿(一)：在亚太经合组织工商领导人峰会上的主旨演讲
陈觉中主席先生，
亚太工商界各位代表，
女士们，先生们，朋友们：
大家好!很高兴再次同大家见面。去年11月，我们相聚北京，共同探讨推进亚太经济合作思路和举措，对那天的场景我记忆犹新。
亚太经合组织是本地区最重要的经贸论坛，也是亚太工商界参与最深的多边合作平台。我们处在一个变革的时代，无论是领导人还是企业家，都需要立足当前、着眼长远，准确把握世界大势，谋划应对之策。
两天前，我刚刚出席了二十国集团领导人安塔利亚峰会。会上，各国领导人深入探讨了当前世界经济形势面临的重大挑战和应对举措。大家的基本共识是，世界经济虽然平缓复苏，但基础并不牢固，存在较多不稳定性和不确定性。很多国家担心，发达经济体货币政策分化，引发资本无序流动，全球债务高企，造成市场信心不足，加上国际金融和大宗商品市场波动，对新兴市场国家和发展中国家带来更大冲击。全球经济增长持续低于预期，潜在增长率下滑，国际贸易和投资低迷，世界经济可能出现多个引擎同时失速进而陷入停滞状态。世界经济要从亚健康完全走向健康，很可能经历一个长期曲折的过程。
在世界经济充满挑战的大背景下，亚太经济也面临着诸多现实和潜在的困难和风险。亚太经济如何保持正确发展方向，如何找到新经济增长点、巩固增长引擎地位，值得认真对待和深入思考。
面对世界经济中的激流险滩，亚太这艘巨轮必须校准航向、把好舵盘，亚太各经济体必须勇于担当、同舟共济，努力推动全球增长。
第一，坚持推进改革创新。要解决世界经济深层次问题，单纯靠货币刺激政策是不够的，必须下决心在推进经济结构性改革方面作更大努力，使供给体系更适应需求结构的变化。亚太在这方面要走在世界前面，努力创新发展理念、发展模式、发展路径。要加快产业升级换代，以科技创新带动产品、管理、商业模式创新，提高亚太经济体在全球供应链中的地位，共建共享协调、开放、包容的全球价值链。发达经济体要积极分享最佳实践，主动转让技术，发展中经济体要勇于探索、增加投入、迎头赶上。要发挥亚太经合组织的政策平台和孵化器功能，在互联网经济、蓝色经济、绿色经济、城镇化等领域加强合作，增强自主创新能力。
第二，坚持构建开放型经济。多年来，亚太坚持大开放、大融合、大发展，走出独具特色、充满活力的区域经济合作道路，堪称发展水平悬殊的经济体共同推进一体化的典范。去年，亚太经合组织领导人在北京启动了亚太自由贸易区进程，迈出了历史性的一步。当前，新的区域自由贸易安排不断涌现，引发大家对碎片化倾向的种种担忧。我们要加快亚太自由贸易区建设，推进区域经济一体化。要平等参与、充分协商，最大程度增强自由贸易安排的开放性和包容性，提高亚太开放型经济水平、维护多边贸易体制。要致力于合作共赢，反对保护主义，促进公平竞争。
第三，坚持落实发展议程。中国古代哲人说：“凡治国之道，必先富民。”发展的最终目的是造福人民，必须让发展成果更多惠及全体人民。前不久，联合国发展峰会通过了2030年可持续发展议程。在二十国集团领导人安塔利亚峰会上，我倡议二十国集团成员国积极行动起来，落实好可持续发展议程。为此，要把落实可持续发展议程纳入各自国家发展战略，确保有效落实。要建立全面发展伙伴关系，调动政府、企业、民间等各方面力量，为落实可持续发展议程作出贡献。要推动包容和谐发展，尽早实现可持续发展议程设定的各项指标，同时通过落实可持续发展议程，为提升发展质量和效益创造新的空间、实现相互促进。
第四，坚持推进互联互通。互联互通的根本目的，是使亚太经济血脉更加通畅，从而扩大经济社会发展潜力。互联互通要注重基础设施、制度规章、人员交流三位一体，并行推动政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通。要通过互联互通对接各国发展战略和规划，找准优先领域和项目。要通过互联互通，实现各区域、各国生产要素互通有无、产业产能优势互补、发展经验互学互鉴。要优化亚太供应链、产业链、价值链，形成亚太规模经济效应和联动效应，实现亚太经济整体振兴。去年，我们在北京通过了亚太经合组织互联互通蓝图，要抓好落实，取得实实在在的效果。
“道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”任何蓝图都不会自动变为现实，实现上述目标，需要亚太各成员携手并肩、共同努力。我们要加强政策对话和协调，以亚太经合组织为平台，着力形成合力。要坚持以发展为中心，全力营造有利于发展的和平环境，决不让任何事情干扰亚太发展进程。要坚持合作共赢理念和命运共同体意识，在竞争中合作，在合作中实现共同发展。要坚持多元发展，尊重彼此根据自身实际选择的发展道路，通过对话协商的方式解决分歧。我相信，宽阔的太平洋将成为亚太合作的桥梁、友好的纽带、共同的家园。
女士们、先生们、朋友们!
作为世界第二大经济体，中国经济走势受到大家关注。今年，在世界经济增长放缓的背景下，中国积极应对各种困难和挑战，加强宏观调控，有力推动改革，一些经济指标在月度、季度间有所波动，但经济仍然运行在合理区间，保持平稳较快发展。今年前三季度，中国经济增长6.9%，对世界经济增长的贡献率达到30%左右。这是在10万亿美元高基数之上的增长，也是调结构、转方式进程中的增长，这一结果来之不易。
总的看，中国经济发展长期向好的基本面没有变，经济韧性好、潜力足、回旋余地大的基本特征没有变，经济持续增长的良好支撑基础和条件没有变，经济结构调整优化的前进态势没有变。同时，中国经济仍然面临复杂的内外环境和较大的下行压力，正经历着改革阵痛，机遇前所未有，挑战也前所未有。
不久前，中共十八届五中全会通过了中国“十三五”规划建议，提出了创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，并就“十三五”时期中国经济社会发展提出一系列重大改革举措。“十三五”时期是全面建成小康社会的决胜阶段。我们将加快改革创新，加快转方式、调结构，着力解决发展进程中的难题，培育发展新动力，打造发展新优势，创造发展新机遇。
——我们将更加注重效益质量。我们将着力转变经济发展方式，推动经济从规模扩张转向结构优化，从要素驱动转向创新驱动，从主要依靠投资、出口拉动转向依靠消费、投资、出口协调拉动，推动信息化和工业化深度融合，工业化和城镇化良性互动，城镇化和农业现代化互促互进。可以肯定，所有这些都将创造出新的发展动力和增长空间。
——我们将更加注重创新驱动。我们将大力实施创新驱动发展战略，把发展着力点更多放在创新上，发挥创新激励经济增长的乘数效应，破除体制机制障碍，让市场真正成为配置创新资源的决定性力量，让企业真正成为技术创新主体。
——我们将更加注重公平公正。我们将从人民最关心最直接最现实的利益出发，着力构建公平公正、共建共享的发展新机制，让经济发展更具包容性。我们将着力解决难点问题，未来5年我们将使中国现行标准下7000多万农村贫困人口全部脱贫，贫困县全部脱帽。这也是中国落实2030年可持续发展议程的重要一步。
——我们将更加注重绿色发展。我们将把生态文明建设融入经济社会发展各方面和全过程，致力于实现可持续发展。我们将全面提高适应气候变化能力，坚持节约资源和保护环境的基本国策，建设天蓝、地绿、水清的美丽中国。
——我们将更加注重对外开放。我们将实行更加积极主动的开放战略，努力构建开放型经济新体制，提高开放型经济水平。我们将加快推进高标准自由贸易区建设。中国—东盟自由贸易区升级谈判已接近完成，即将发挥其积极效应。中澳、中韩自由贸易协定有望于年内生效，成为推动经济增长的新动力。我们还愿同各方一道尽早完成区域全面经济伙伴关系的谈判，加快中日韩自由贸易区谈判进程。我们将继续推进外商投资管理体制改革，大幅减少外资准入限制，加强知识产权保护，营造公开透明、高效平等的市场环境。
我愿重申，中国利用外资的政策不会变，对外商投资企业合法权益的保护不会变，为各国企业在华投资兴业提供更好服务的方向不会变。中国开放的大门永远不会关上!
女士们、先生们、朋友们!
中国是亚太大家庭的一员，中国的发展起步于亚太，得益于亚太，也将继续立足亚太、造福亚太。两年前，我倡议共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路。两年来，“一带一路”得到60多个国家和国际组织积极响应和参与，势头已起，效应初显。
我们坚持开放的区域主义，同域内外许多国家签署合作协议，实现政策和发展战略对接，促进经济要素有序自由流动、资源高效配置、市场深度融合。通过“一带一路”建设，我们将开展更大范围、更高水平、更深层次的区域合作，共同打造开放、包容、均衡、普惠的区域合作架构。
目前，主要经济走廊和一大批多边双边重大项目正在稳步推进。我们建立丝路基金并投入运营。我们同50多个国家一道积极筹建亚洲基础设施投资银行，打造新型投融资平台，预计亚投行将于年底前正式成立，为一批重大项目提供融资支持。我们围绕经贸、能源、投资、人文等重点领域逐步建立和完善一批新平台，激发现有双边和多边机制新活力。
女士们、先生们、朋友们!
亚太工商界是亚太发展的主力军，是创新创业的领头羊。过去，亚太工商界为本地区繁荣发展作出了重大贡献，未来也承载着重要使命。我们欢迎亚太工商界继续参与到中国发展进程中来，共享机遇和利益。我们也期待亚太工商界为亚太经济长远发展和世界经济强劲、可持续、平衡增长作出更大贡献。
明年9月，中国将在杭州主办二十国集团领导人第十一次峰会。我欢迎亚太工商界积极参与在华举办的各项活动，共同为世界经济出谋划策、贡献力量。
谢谢大家。
中央领导人会议讲话稿(二)：在二十国集团领导人第十次峰会第一阶段会议上关于世界经济形势的发言
尊敬的埃尔多安总统，
各位同事：
很高兴在安塔利亚再次同大家见面。首先，我谨对埃尔多安总统和土方的热情周到接待，表示衷心的感谢。
土耳其是古代东西方文明交汇之地。今天二十国集团领导人在这里齐聚一堂，共商世界经济发展合作大计，很有意义。二十国集团的任务是促进世界经济增长。当前形势下，亟需我们回答两个问题。一是“怎么看”，要精准把脉世界经济形势。二是“怎么办”，要为促进全球经济增长和就业开出良方。
一个基本判断是，国际金融危机深层次影响还在继续，世界经济仍然处在深度调整期。回顾上世纪几次大的全球性经济危机，各国应对手段的失误通常使经济难以复苏。这次国际金融危机发生以来，各国分别采取一些财政货币措施，一定程度上起到了稳定市场和扭转颓势的作用。现在看来，这次国际金融危机复杂程度远超以往，解决起来需要综合施策，绝非一日之功。这就是为什么国际金融危机发生已经7年，世界经济恢复仍然缓慢、增长仍然脆弱的原因。
中国古代先贤说：“善治病者，必医其受病之处;善救弊者，必塞其起弊之原。”究其根本，世界经济发展到今天，上一轮科技和产业革命所提供的动能已经接近尾声，传统经济体制和发展模式的潜能趋于消退。同时，发展不平衡问题远未解决，现有经济治理机制和架构的缺陷逐渐显现。这些因素导致世界经济整体动力不足，有效需求不振。其表象是增长乏力、失业率上升、债务高企、贸易和投资低迷、实体经济失速、金融杠杆率居高不下、国际金融和大宗商品市场波动等一系列问题。这就像一个人生了病，看起来是感冒发烧，但根子在身体机理出了问题。
找准了病灶，就要对症下药。作为国际经济合作主要论坛，二十国集团要确定目标、指明方向、发挥领导力。我们既要治标以求眼下稳增长，又要治本以谋长远添动力;既要落实好以往成果，又要凝聚新的共识;既要采取国内措施、做好自己的事，又要精诚合作、共同应对挑战。为此，我愿提出以下建议。
第一，加强宏观经济政策沟通和协调，形成政策和行动合力。“孤举者难起，众行者易趋。”近年来世界经济增长的历程一再表明，在经济全球化时代，没有哪一个国家可以独善其身，协调合作是我们的必然选择。二十国集团成员块头大，占全球经济总量80%以上，对世界经济增长的责任也就更大，理应也能够有所作为。
我们应该根据各自国情采取必要的财政和货币政策，促进全球经济增长，维护国际市场稳定。主要发达经济体要努力巩固和扩大复苏势头。新兴市场国家和发展中国家则要努力克服下行风险和压力，保持和恢复增长。在这一过程中，各方应该特别注意加强彼此政策的沟通和协调，防止负面外溢效应。在世界经济中举足轻重的大国，则更需要在制定宏观经济政策时充分考虑对他国的影响，提高透明度。中国将继续作出自己的努力。
第二，推动改革创新，增强世界经济中长期增长潜力。世界经济长远发展的动力源自创新。总结历史经验，我们会发现，体制机制变革释放出的活力和创造力，科技进步造就的新产业和新产品，是历次重大危机后世界经济走出困境、实现复苏的根本。
无论是在国内同中国企业家交流，还是访问不同国家，我都有一个强烈感受，那就是新一轮科技和产业革命正在创造历史性机遇，催生互联网+、分享经济、3D打印、智能制造等新理念、新业态，其中蕴含着巨大商机，正在创造巨大需求，用新技术改造传统产业的潜力也是巨大的。我们应该抓住机遇，把推动创新驱动和打造新增长源作为二十国集团新的合作重点，重视供给端和需求端协同发力，加快新旧增长动力转换，共同创造新的有效和可持续的全球需求，引领世界经济发展方向。
第三，构建开放型世界经济，激发国际贸易和投资活力。国际贸易增速连续3年低于世界经济增速，全球外国直接投资下降8%。这值得我们高度关注。我们把世界经济比作人的肌体，那么贸易和投资就是血液。如果气滞血瘀，难畅其流，世界经济就无法健康发展。
因此，重振贸易和投资，让世界经济这两大引擎重新高速转动起来，是二十国集团工作的另一个重点。要反对保护主义，维护和加强多边贸易体制，为不同国家发展提供充足空间。我们应该确保区域自由贸易安排对多边贸易体制形成有益补充，而不是造成新的障碍或藩篱。我们应该推动世界贸易组织第十届部长级会议取得平衡、有意义、符合发展内涵的成果，早日实现发展回合目标。
第四，落实2030年可持续发展议程，为公平包容发展注入强劲动力。消除贫困和饥饿，实现公平、开放、全面、创新发展，不仅是共同的道义责任，而且能释放出不可估量的有效需求。今年9月，我同在座的许多同事一道在联合国发展峰会上核准了2030年可持续发展议程。二十国集团集中了当今世界大部分主要经济体，完全应该也有能力在落实方面先行一步，作出表率。
中国将致力于在未来5年使中国7000多万农村贫困人口全部脱贫，将设立“南南合作援助基金”，并将继续增加对最不发达国家投资，支持发展中国家落实2030年可持续发展议程。中国将把落实2030年可持续发展议程纳入“十三五”规划，我倡议二十国集团成员都制定落实这一议程的国别方案，汇总形成二十国集团整体行动计划，助推世界经济强劲、可持续、平衡增长。
各位同事!
近段时间，大家都很关心中国经济。这完全可以理解，因为中国已经成为全球第二大经济体，同各国经济紧密相连。在这里，我想强调的是，中国有信心、有能力保持经济中高速增长，继续为各国发展创造机遇。中国在世界经济最困难的时刻，承担了拉动增长的重任。到间，中国对世界经济增长的贡献率达到50%以上。目前，中国经济增速虽有所放缓，对世界经济增长的贡献率仍在30%以上，仍是世界经济重要动力源。
——我们的信心，来自于全面深化改革、建立开放型经济新体制的决心和行动。经过30多年快速发展，中国经济已经到了转方式、调结构的关键阶段。在全球经济疲弱的背景下，中国也难免受到影响。面对下行压力，我们可以出台大规模刺激措施，短期内完全能够实现更高速度的增长，我们有这个能力。之所以没有这样做，是因为高消耗、高投入的模式对中国而言难以持续，也会给世界经济带来风险。因此，我们强调坚持进行结构性改革，着力解决经济中的深层次和中长期问题，让中国经济走得更好更稳更远。转方式、调结构不会一帆风顺，不可能一蹴而就，必然会遇到困难和阻力，但中国推进结构性改革的决心是坚定的，扩大开放的方针是明确的，不会有丝毫动摇。
——我们的信心，来自于中国经济强劲内生动力和中国政府坚强有力的政策引导。今年前三季度，在中国经济发展中，消费对经济增长的贡献率近60%，服务业比重超过50%，高技术产业增速明显快于整体工业，新的增长动力正在加快形成。今年中国经济预计实现7%左右增长，其增量相当于一个中等国家全年的国内生产总值，比前几年两位数增长时还要多。我们已经出台“十三五”规划建议，致力于到全面建成小康社会，国内生产总值和城乡居民人均收入比翻一番。未来5年，中国将按照创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，着力实施创新驱动发展战略，增强经济发展新动力，坚持新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展;加快制造大国向制造强国转变，推动移动互联网、云计算、大数据等技术创新和应用;坚持绿色低碳发展，改善环境质量，建设天蓝、地绿、水清的美丽中国;坚持深度融入全球经济，落实“一带一路”倡议，以服务业为重点放宽外资准入领域，探索推行准入前国民待遇加负面清单的外资管理模式，营造高标准国际营商环境，打造利益共同体;坚持全面保障和改善民生，构建公平公正、共建共享的包容性发展新机制，使发展成果更多更公平惠及全体人民。所有这些，将为中国经济增长提供强大动力，也为世界经济释放出巨大需求，成为新的增长源。
各位同事!
与其坐而论道，不如起而行之。让我们继续发扬同舟共济的伙伴精神，通过我们的行动，努力形成各国增长相互促进、相得益彰的合作共赢格局，开创世界经济更加美好的未来!
谢谢大家。
中央领导人会议讲话稿(三)：在中法气候与绿色经济论坛闭幕式上的致辞
尊敬的奥朗德总统，
尊敬的各位贵宾，
女士们，先生们，朋友们：
很高兴与奥朗德总统共同出席中法气候与绿色经济论坛闭幕式，对论坛的成功举办表示祝贺。
在巴黎气候变化大会召开前夕，中法共同举办这个论坛，就像是一场交响乐的序曲，为巴黎气候变化大会的成功举办拉开了帷幕。
中法同为联合国安理会常任理事国，在应对气候变化方面携手合作，不仅表明两个大国对涉及人类命运的重大问题负有共同责任，也表明中法关系一直走在中国同西方大国关系的前列。昨天，主席和奥朗德总统发表了气候变化联合声明。今年6月，我访问法国期间，中国政府向联合国气候变化框架公约秘书处提交了应对气候变化国家自主贡献文件。中方高度赞赏法国在应对气候变化方面所作努力，愿同法方密切配合，在共同但有区别的责任原则、公平原则、各自能力原则基础上，推动巴黎气候变化大会达成全面、均衡、有力度的协议，为人类的可持续发展作出更大贡献。
当前世界经济复苏依然乏力，下行压力持续加大。受外部环境影响，中国经济增速也有所放缓。需要看到，中国长期过度依赖消耗自然资源的增长方式是不可持续的。我们的目标是要在本世纪中叶达到中等发达国家水平，这就需要中国经济长期保持中高速增长，迈向中高端水平。中国经济增速短期出现放缓，其中也有加大结构调整、严格实施环保标准等因素，这是一个结构转换、动能转变的艰苦过程。但是我们必须沿着这条路走下去，把发展方式从过度依赖消耗自然资源转到更多发挥人力资源上来，培育新的经济增长点。只有坚持绿色发展，才能实现可持续发展。在这方面，绿色环保产业有很大发展空间。
早在上世纪80年代，中法两国就已经开始在清洁能源领域的合作。当前中国正在推进新型工业化和城镇化。新型工业化要求降耗、节能，更多依靠智能。中国城镇化率刚刚超过50%，城镇化仍然是中国最大的内需所在。我们要走新型城镇化道路，在建筑等领域需要使用节能环保材料，广大人民群众也需要更多节能环保的消费品。如果中法企业开展合作，根据中国消费者需求开拓市场，打造节能环保新产业，会产生难以估量的效益。30年前，大亚湾核电站第一台机组用的就是法国技术，装机容量不到百万千瓦。而现在中国已投入运行和在建核电装机容量都已超过2500万千瓦，未来还会有更大的发展空间。
对发展中国家来说，应对气候变化确实是一个挑战，会有阵痛和压力，但换来的将是经济持续健康发展。因此，走绿色发展之路是转变发展方式、调整经济结构的必然要求，也是中国作为一个发展中大国应当担负的责任和作出的贡献。中国将按照刚刚闭幕的十八届五中全会部署，包括遵循绿色发展理念等，继续通过转变发展方式、调整结构和促进经济提质增效，拓宽经济增长与环境改善的双赢之路，开拓生态文明建设新局面。
中法双方还可以在节能环保产业等方面携手开展第三方市场合作，这将给世界带来新技术、新产品、新理念，帮助新兴市场国家应对经济下行压力，实现可持续增长。
奥朗德总统在巴黎气候变化大会召开前专程访华，表明中法在应对气候变化方面有共同的理念，双方合作能够形成共同的力量。中方期待巴黎气候变化大会取得成功，希望大会能为人类的发展探索新的增长点和增长路径。会议的成果不仅将体现在文件上，最终还要落实在行动中。推动转变发展方式和结构调整取得成果，政府应加强方向引导、标准制定和政策扶持，但更多还是要靠企业界携手合作。中方也期待中法两国企业家推动绿色发展、开展节能环保产业合作结出新的硕果。希望法国对中国开放相关领域技术，中方企业将遵守知识产权保护的规则。双方深化互信，加强合作，一定能在中法两国、在世界范围开辟更大市场，为世界经济可持续发展作出积极贡献，更好造福两国和世界人民。
谢谢大家!
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