高中读书笔记1200字（集锦20篇）由网友“斋卧听萧竹”投稿提供，下面是小编整理过的高中读书笔记1200字，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
篇1：高中读书笔记1200字
2021高中读书笔记大全1200字1
之前让写读后感，其实心里想到了很多，但到真正提笔，又不知道从何开始。
每个人心里都装着一个翠翠，每次读，心里都会出现的同一个片段。凤凰古镇之边，青葱群山之中，涓涓流水之上，翠翠瘦小的背影随竹排远去，从晨曦，到黄昏，日复一日，年复一年，等待旧人归来。
一直以为自己是被翠翠的的单纯、质朴还有她与傩送之间至真至性，却阴差阳错无疾而终的爱情所感动。怀着神圣的情感去揣测他们的内心，怀着同样一颗少女之心去对比和感动。自然怜惜般的在心里为他们续写着一个大团圆般美好的结局。
今天上课听了老刘和娟娟的看法，才发现，我错了。之所以情感很复杂，感受很多，却说不出的原因，是因为那份她坚守的执着。正如脑海中的片段，若干年后，这边城之边，仍是那条船，那只大黄狗，那个摆渡的人。只是年华已逝，青春不在，只是心中的执着和等待依旧。她对感情的朦胧似乎是每个少女心中的梦，只是，那份坚持与执着，没有几人能拥有吧。
像老刘说的，每个人心中都有一座城，大老，二老最终都选择了离开。翠翠因为执着选择一直守候和等待，因为太过单纯的守候着心中朦胧的情愫选择不去大胆的追寻那份爱情的来临，也因为沉浸太过梦幻的梦里选择等待终其一生。不能怪傩送的无情离去，也不能怪翠翠不去更热烈些表达自己的情感。她无法启齿向爷爷诉说心中的感受，也没有母亲交给她如何去爱。她从小生活在自然之中，她的世界太过纯净单纯，她不了解外面的世界，她只活在自己的心城里。所以当爷爷死去，傩送离开，她便断了一切与外界的联系，选择躲在心城，独自等待。
说到执着和等待，一下子把自己拉进回忆。回忆，大概就是我心中的那座城。曾以为自己会一直守着回忆过下去，的确，有很多美好，但又有太多太多的泪水和疤痕。如果当初选择静静的接受离开，静静的守着回忆，大概还会一直继续下去。只是，纠缠之中，自己给它画上一道又一道鲜红的印记，直到有一天发现，那些美好的，也终被磨灭。原本觉得自己很伟大，守了那么久，关注一举一动，一颦一笑，把自己的喜怒完全付给了外界，但一次又一次证明我错了，对方毫不犹豫的走了出去，追寻阳光，快乐，和新的生活。自己却在不应该的执着，让心中城变为死城，颓废消极阴暗，甚至嫉妒和愤恨。这本不是我的本意，也并非初衷。
当真的被冷漠伤的深到骨髓，我没有勇气继续了，终于选择了放弃，饶了自己，也放了他人。回忆之城瞬间崩塌，也才发现，自己一直放不下的只是回忆，而大多又是自己所臆造的。从那一刻起，真真正正的，走了出来。
突然发现外面的世界阳光正好，用心去向往和感受。反而收获了不一样的，更真实的快乐。活在现实中的，真实的，快乐。
我的心有一道墙，但你发现一扇窗。谢谢打开了那扇窗的人。让我，活在当下。大概永远不会有像翠翠一样执着一生，这大概就是我心里描绘不出感受的原因，还是很复杂，有崇敬，她的守候是那么神圣。虽然被她的执着所感动，但也不会后悔我的选择，我注定不是圣人，也不会守着回忆过一生。更何况，她守望的是一片纯净，而我却在死城中挣扎。
总是不能完全表达出心里所想的意思，写了这么多，大概还是有些偏差的。大概是那么个一起吧。写给自己。
2021高中读书笔记大全1200字2
现在的我们，年少，狂放，轻浮，少了一份稳重，向往一种叫成熟的东西，却又无法寻找，于是，我们试着用一些东西，装扮自己，掩饰自己的那一份羞涩，尝试着让自己变得出众，变得，另类。
三天两夜，就像旅行，就算旅行也不够，但是，就是这两个夜晚，让一个被开除却又不敢回家的孩子，似乎长大了一点。故事的背景是美国的五十年代，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。
守望者，这是一个生词，见过，却不知道什么意思，正如文中的一句话——“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说-----除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”噢，原来守望者，就是守住自己的理想?
霍尔顿是一个坏孩子，一年中，他一共被开除了四次，在最后一个学校的期末考试中，他五门课四门不及格，于是，又被开除了，而且这一次还是在圣诞前夕，他读书不用功，还抽烟、酗酒，搞女人，满口粗活，张口闭口就“他 妈的”，明明没成年，却要故意扯着嗓子乱叫，只为让酒吧里的侍者送上一杯威士忌;半夜在宾馆睡不着，叫了一个__女，却动也没动她，就心甘情愿付了十块。他是一个好孩子，他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。他是一个悲惨的人，他不知道该如何去做自己，也不知道什么是梦想，永远都是走一步算一步的思想，没有未来的打算，甚至到被开除的那天依旧和同伴说笑，他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”。他是一个可怜的孩子，他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。
看完这篇文章，我，叹了一口气，然后失神地望着窗外，看上去，霍尔顿更像他说的在麦田里迷失方向的孩子，而不是一个在悬崖边的守望者。值得庆幸的是，大多数孩子最终能够在悬崖边停下脚步，并不一定是因为正好那里有一个守望者在看护，而可能仅仅是因为在我们每个人的心中，都有这样的守望者存在。少年的心是孤独的，他向往的东西往往与现实行违背，但为了存活，他只能无奈的选择放弃，但他又是那么的不甘心，于是，他选择自暴自弃，让光阴虚度，让活着比不活着还痛苦。
一个成长在叛逆时期的孩子，总是有一些叛逆，看看我们周围，发现，其实这样的人有很多，在我们眼里，他们是差生，是老师们最头痛的，是被我们唾弃的，见到他们，我们总是用异样的眼光，鄙视他们，因为，在我们眼中，他们是异类，是一些不属于学校的东西，总是和打架，斗殴，作弊等一些词沾上边，但是，我们不能否认的就是，他们也有他们自己的一片蓝天，他们也有属于他们自己的理想!在我们一味的否定下，他们的梦想也许在刚一出生就立刻化作了灰烬，所以，换一个角度，是我们抹杀他们活在世界上的动力，于是，他们选择堕落。
试想一下霍尔顿在山头的那一次守望，他心中充满的是悲伤和孤独，但是，他在试图掩饰，掩饰这种本不该出现在这个年龄阶段的神情，也许，他望着巍峨的山，忏悔;也许他望着波澜的小溪，皱眉;也许他望着奔跑的孩子，沉思;也许，他望着翱翔的群鸟，遐想。我们何尝没有过这样的一天?这一天对于你来说，也许已经过去，也许还姗姗来迟，但是，既然避免不了，那就鼓起勇气去面对，困难并不可怕，可怕的是你不去克服这个困难!
作者用第一人称叙述了一个平凡得不能再平凡，但却发人深省的故事，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。在语言的运用上，本书也独创一格。运用青少年的口吻平铺直叙，不讳隐私，使用了大量的口语，生动活泼，平易近人，增加了作品的感染力，引起读者共鸣。
其实，善良的人性往往只在颓废中发光，但这一束光却是微弱的，因为，肮脏的东西，迷惑了我们的眼睛，然而我们却无能为力，如果我们拨开那一层弥漫在眼前的乌云，这束光，也许会更加闪耀!
2021高中读书笔记大全1200字3
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。最近我读了一本《西游记》，读完之后让我深有启发。
这本书主要说了唐三藏去西天取经，在路上收了三个徒弟，他们在去西天取经的途中，历尽千辛万苦，多次从妖怪的嘴里死里逃生。经过九九八十一难之后，终于到达西天取得真经，回到了大唐。读完这本书，我悟到了一个道理：做什么事只要有恒心和毅力就能够成功!
在生活中，我们有没有像唐三藏一样做事坚持到底呢?比如说：在做题目时，有一道题不会，是不管这题?不会就不会，还是想办法学会;在运动时，突然不想做，是不做?还是坚持下去……
其实现实生活中也有很多这样的例子：例如的汽车大王福特自幼帮父亲在农场干活，当他12岁那年，就在头脑中构想出一种能够在路上行走的机器，这种机器可以代替牲口和人力。当时他的父亲要求他必须在农场当助手，可是福特坚信自己可以成为一名出色的机械师。于是，他用一年的时间完成了别人要三年才能完成的机械训练，随后又花两年研究蒸气原理，试图实现他的目标，然而却没成功，但是，他没有放弃;随后他又投入到汽油机的研究上来，每天都梦想着制造出一部汽车。其创意被大发明家爱迪生所赏识，邀请他到底特律担任工程师。经过十年的辛苦努力，在29岁时，福特成功地制造出第一部汽车引擎。今日的美国，平均每个家庭都有一部以上的汽车;今日的底特律，已成为美国的工业城市之一，也是福特的财富之都。设想福特如果当初放弃了，还会有今天的福特汽车吗?
再如：英国曾有一位游泳女健将，她想破一个举世无人的游泳记录，她在冰冷的海水中奋力游了10个小时以后，嘴唇发紫，已经没有力气了，在茫茫的大雾中，根本看不到海岸线，她对身边船上的同伴说：“我已经没力气了，赶快拉我上去!”那个同伴对她说：“再坚持一下，还有一英里就到了。”“只有一英里了?为什么我看不到海岸线?快拉我上去!”同伴只好拉她上去。她到了皮艇上，只喝了一杯热汤的功夫就已经看到海岸线了，看到海岸线上为她欢呼的人群，她懊悔的跺了跺脚，后悔自己没有坚持到那最后的一英里……
俗话说：“世上无难事，只怕有心人。”世界上很难办到的事情，只要人们用心去做，总是有可能成功的。也就是坚持就是胜利。不论做什么事，如不坚持到底，半途而废，那么再简单的事也只能功亏一篑;相反，只要抱着锲而不舍、持之以恒的精神，再难办的事情也会迎刃而解。
2021高中读书笔记大全1200字4
看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心。
前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?
以前的我，是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。
薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。
现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲，却认为这些__词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到__。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着，这是她的“尊重”!
与林相比，他的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!
2021高中读书笔记大全1200字5
最近，我读了一本书，名叫《水浒传》。书里有一百零八位英雄，有宋江、吴用、卢俊义、公孙胜、关胜等，故事就以他们而展开。
这一伙好汉啸聚山林、劫富济贫。他们面对朝廷多次进攻也不退缩，都一一将他们打退，还从中收服了许多将领。朝廷面对这支__越勇的军队一筹莫展。
有一天，皇帝手下的一个__臣高俅想出了一个“借刀__”的策略，叫皇帝招安他们，然后再让他们攻打那些农民起义军。梁山好汉被招安后，就去__农民起义军。就说与方腊起义军的战斗吧，宋江的手下将士死的死、伤的伤、走的走、隐的隐，损失大半，只剩下二十几个人。而剩下的人中，宋江和李逵被__臣用毒酒毒死;卢俊义又被水银毒伤，失足落入水中而亡;吴用、花荣也在宋江和李逵墓碑前自缢而死。故事最终以悲惨的结局结束。看这本书时，我也是一把鼻涕一把眼泪，为他们的结局而伤心!
《水浒传》里，这么多的英雄人物中我最喜欢的就是李逵了，他粗中有细、直爽率真、脾气火爆、忠义两全、勇猛无比。说他粗中有细，是因为他做县令时的一次审案。有一次，农民张老告当地的土财主，说他强行夺走了自己的两亩地。当土财主送给李逵几张银票后，李逵就知道肯定是这个财主霸占了张老的地。于是就诈他说：“张老告你说你偷了他四亩地契，你可知罪?”财主中计，急忙说：“哪来四亩?只有两亩。”这时他才发现自己说漏了嘴。李逵立即叫小吏把财主拖出去打一百大板，并归还两亩田地。说李逵忠义两全、勇猛无比，是因为江州劫法场事件。宋江和戴宗被押赴刑场杀头，李逵一马当先，冲入敌群，逢人就杀，勇不可挡，为救两位义士，立下汗马功劳。说李逵脾气火爆、直爽率真，是因为他在朝廷招安、诏书送到时，一怒之下，把诏书撕成两半，原因只是因为陈太尉说话不尊重梁山好汉，态度傲慢。诏书上多把梁山好汉比作草寇。
李逵不仅撕了诏书，还把钦差大骂了一通：“写来的诏书是谁说的话?你那皇帝不知我这里众好汉，来招安老爷们儿，倒要做大!你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝?你莫要来恼犯黑爹爹，好歹把你那写诏书的官员，尽都杀了!”好在众人都来解劝，把黑旋风推下堂去，李逵这才罢休。
读这本书，我懂得了对朋友我们不能有福同享、有难不当，应该有福同享、有难同当，真正的朋友应该是能够患难与共的。曹雪芹有句名言：“万两黄金容易得，之心一个也难求。”同学之间应真心相待，建立永久性的友谊，而不是易破碎的!
《水浒传》虽然读完了，但书中许多情节令我回味无穷!回味作者精湛的语言，我仿佛置身于梦境般，回到那个战火纷飞的年代，和那些梁山英雄们一起经历当时的事情。好啊!这本书真不愧是中国四大名着之一啊!
篇2：高中读后感1200字
文化苦旅——苦涩后的回味
“我无法不老，但我还有可能年轻。”
——题记
潇潇洒洒地走了回天涯，让山山水水留下了点自己的足迹。你说它苦，它苦中有乐;你说它乐，它乐中带苦。用旅程修饰笔下的文字;用时间磨砺人生的沧桑;用回忆勾勒出最完美的 篇章。他说希望笔墨留下的痕迹有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。他希望如此，可却说这实在已是一种奢望。于是，行走在陆地、江海，怀揣着一个缱绻的梦想，诚惶诚恐地开始踏访着一个个或新颖或陈旧的梦境。
像那海滩上一地的细沙，风过，沙动。潮退后，依旧是原来的样子，可留下的，还有海的味道。从敦煌行至阳关，从邈远的四川平原旅至古色古香的苏州。有过在宁静的三峡下苦苦地冥想，有过在神秘的洞庭湖畔低低地自语，更有过行走在苏堤、白堤之上，驻足于雷峰塔废墟之中。他常常笑语，这是欠西湖的一笔宿债，或许，又是还了他儿时的一个陈旧的梦境。走走停停，歇歇走走，走的又黑又瘦，让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气，或者是疲倦的伏在旅店的小桌子上涂涂抹抹。他不得不承认他无法不老，但是至少曾经还像这般年轻的大胆。无论是他笔尖之下那扬扬洒洒，绚丽多彩的文字，还是他嘴中不太愉快又略带苦涩的旅途，对我来说，都充满着无尽的好奇和幻想，我尊重他，我想，不仅仅是我一个。
再美的景色也需要有历史的沉淀，和文人的裹卷，正是如此，才能吞吐千年。也许百转千回中，对历史的多情，总会让自己的人生增加更多的负重。也许那是苦的，但历史的沧桑感总会给人更多，更珍贵的回忆，就是那种苦涩后的回味，在身体里缠绵了千年，只为等那一瞬间，然后无无尽的延绵……也许这整一个，都只是博大精深的中华文化那个小小的缩影，伴着人的苦，人的思，人的忆，人的记，而后，散发出它无法遮掩的光彩。或宁静，或喧闹，或婉约，或大气。也许浪漫安详是你所爱，又或者高贵浮华才是你所钟情，那又有什么干系呢?你可以坐在莽莽大地之上，站在高山河流之旁，甚至，只需停驻于那些流转了千年的文化之中，静静地听他诉说，诉说这千百年来的滴滴点点。
当你真正融入这山水画、人文画般的大自然之中，你会迷恋上她千种万种的风情。阳关苍茫的白雪，庐山迷蒙的雾霭，苏州精雅的林园，吴江凄冷的落叶，你与它们交融在一起，然后发现自己会无端的动容。交织着老屋的回忆，夹杂着对风景无限的感怀，也许再当你靠在残破的古老城墙之上，你内心里，会少一些对着残垣断壁的悲凉，更多的是，对久远历史的赞叹和对古老文化的敬仰，甚至，是膜拜。
思绪是不止的，我看出来了。每一次临别时的不舍，全都精巧地隐藏在那一句句精短的皆为之中，他是怕再写下去，便很难再收手了吧。一本薄薄的书，怎够抒发他无穷的感怀。我亦知，那些跋涉于山水中的记忆，早已盖过他口中所说，所叹的苦涩。他定亦想像他所欣赏的理查德教授一样，像顽童一样举着双手，引吭高歌。于是，文化的精魂，和着风，和着阳，和着脚印足迹，释放出它无比耀眼的光芒。
文化苦旅，苦了人，甜了心。
有些记忆，从不曾老去……
篇3：高中读后感1200字
眸
无论你贫穷、富有、美丽、丑陋、聪明或是木讷。在你的背后，总是有一双饱含爱的眸，时刻看着你，他的目光串在一起，筑成了一架可以延伸到梦想的云梯。
——题记
那是一双怎样的眸?陌生而又熟识，朦胧却也清晰。但我相信，世界上任何伟大的语言，都不足以去形容它。因为它代表了一个丈夫的自立;一个父亲的自强;一个男人的自尊!
琴声悠悠，星眸炯炯。那个男人用轻抖的手，肆意的拉着一首欢快的曲，星眸中尽是难掩的不安和喜悦。“呱”，伴随着一声婴儿的哭声，他的爱妻为他生了一个儿子，他荣升为了一个父亲，并深深地为此骄傲。他们为儿子取名为舟舟，希望儿子的生命像一叶小舟，平平安安地访问人世的港湾。在他的心里，儿子代表了黎明，代表了希望，是他生命无尽的延续!
琴声铮铮，鹰眸黯黯。那个丈夫用一双青筋毕露的手，仿佛拉锯般扯出了一首深沉的曲。儿子生病了，原以为是发烧，但医生告诉他，儿子是一个缺少染色体的先天愚型儿，换而言之，他可爱的儿子，是个傻子。绝望的妻，承受不住打击，抱着儿子去自杀。当海水漫过腰际，儿子犹如洪钟般响亮的哭声，划破了天际，似诉说着他的不甘，也砸碎了他们的心!他用一个男人无谓的执着，接纳了这个“傻”儿子。由于生病的原因，儿子的智商不到正常人的30%，就连长相也与同龄孩子有所差异。所以在儿子的成长过程中，他们受尽了无知者地欺凌和嘲笑。
电影中有这样一个画面，让我心疼。寒风萧瑟的芦苇丛中，有一个蜷缩的小小身影，浑身赤裸，用他那单纯的大眼睛，盯着这个肮脏的世界，不明所以!那一句：“他是个傻子，你们也是傻子吗?”令我顿时泪如雨下，这句话道尽了一个残疾人父亲的百般无奈和落寂心酸。舟舟这个犹如天使般可爱的孩子，他会用手轻抚着母亲的发，认真的梳理着;他会为父亲打开房门，连声说：“爸爸，请进。”;他会对自己爱的人说：“我喜欢你”。但还是有一些自认为聪明，实则愚蠢无比的人对她的孩子说：“你怎么能跟傻子玩?和傻子玩，你也会变成傻子”!所以舟舟的生命中没有朋友，他的玩伴，是他的妹妹，那个从出生就注定要照顾他一生的妹妹。
琴声扬扬，明眸灼灼。那个父亲用已然发皱的手，轻盈地演奏着一首悠扬的曲，明眸中满是藏不住的骄傲。时光荏苒，庸人已去。由于没有人照顾舟舟，所以，这位父亲总是在上班时，把舟舟带到剧院去。在音乐的殿堂中，舟舟就像一株无人注意的植物，疯狂的生长着。音乐进入了他的生命，在音乐中他总是沉默的，他的沉默是一种生命的力量。时间孕育了天才，也见证了天才。在乐队一次偶然的演奏中，舟舟的指挥，被一位记者看到，并拍录了下来。从此，“模仿天才指挥家”“无师自通音乐家”“世界上不识谱的音乐大师”等称号，伴随着他。他娴熟、优雅、饱含激情的指挥，征服了世人。但他的母亲，却因为患了癌症，而逝世!那位可怜的母亲，在弥留之际，放心不下的，就是他，这个傻儿子!真可谓是，可怜天下父母心!
岁月逝去不会轮回，没有人可以随随便便成功。舟舟是一个奇迹，一个用爱创造的奇迹。他让我懂得，爱可以改变命运;让我明白，每个人心中都有一个舞台，心有多大，舞台就有多大。只要你怀着对抗生命的勇气。现在的舟舟，在世人的眼中定然是风光无限，或许，仅有那海边的芦苇和海上长鸣的汽笛，见证了，这一叶小舟黯然的曾经!
篇4：高中作文1200字
茶，是上苍赐给人类的珍物，自古无论贫富贵贱，人们都在享用它。北京人喝大碗茶，一边大口喝茶，一边侃大山——粗纩;杭州人品龙井，看杯中翠叶碧水，观察多变的叶姿——诗意;而厦门人啜乌龙，手持紫砂杯，小饮细品——自在。
闽南人喝茶，用拳头大的紫砂壶，放入半满的铁观音，用沸水冲泡，洗茶之后，再续水冲泡，倒入只有半个乒乓球大小的杯中。喝茶的人先要举杯将茶汤送入鼻端闻香，只觉浓香透鼻。接着用拇指和食指按住杯沿，中指托住杯底，举杯倾茶汤入口，含汤在口中迥旋品味，顿觉口有余甘。一旦茶汤入肚，口中“啧!啧”回味，又觉鼻口生香，咽喉生津，“两腋生风”，回味无穷。
只要是地道的闽南人家，家里总是会备有茶具。但凡有客上门,主人家便会拿出上好的茶叶。好友相聚，看着小茶炉上湖中的水一点点地沸腾，用这水冲一壶茶,泡上小小的一杯。这可不是主人家吝啬，小小一杯茶，虽不能止渴，却也能生津，不像大碗茶和平时喝的绿茶，厦门人喝茶讲究少而巧。这就是厦门人的细致，做事不求多但求好，点点滴滴却尽了心思，无时无刻无可都可感到厦门人的真诚，厦门的温馨。厦门人待友,就如茶一般,甘美,纯净。“有朋自远方来,对啜清茶,不亦乐乎!”朋友不在多,知心的一两个就够。这也多多少少是茶教给厦门人的。没有酒的浓烈，却也醉人。就如朋友，不必甘醴，清清淡淡，不亦快哉。送客时，主人也总会用地道的厦门话说道：“有闲搁来泡茶哦!”简简单单的话语，却朴实得贴心。
厦门人无茶不成饮。每天早上，烧一壶热水，冲壶滚烫的铁观音，细呷细品，只觉通身舒畅，一天都精神百倍;到了午后，饭后细酌一杯，洗去了肠胃的油腻，闲适;到了傍晚，再饮上一杯，褪去了一天的疲倦，好不自在。
老厦门人，除了喝茶闲谈，还喜欢一边品茶，一边听“讲古”。厦门的“讲古”，形式不同于北方的评弹，也不像扬州、苏州、福州的评书。“讲古仙”没有借助任何道具，只手里拿一本书，有的还拿把折扇或蒲扇;但是少不了茶桌仔，放着茶具，泡壶茶，讲渴时泯口茶。经验丰富的“讲古仙”，什么都不带，单凭口若悬河的生动语汇，滔滔不绝。富有表情的面部，和形象的动作，绘影绘色地“讲古”，引人入胜。随意的几块木凳，几块“茶桌仔”，听“讲古”的人，手持着小杯，那流传已久的故事加上茶的韵味，还有一份闲适的心情，不失为最美的享受。这就是厦门人的生活。
中国人都喜茶，而闽南人嗜茶。无怪鲁迅先生说：“有好茶喝，会喝好茶，是一种清福。不过要享这清福，首先就需有工夫，其次是练习出来的特别感觉。”而厦门人就注定了可以受用这茶带来的清福。厦门与“茶乡”安溪比邻，自然占了地利。可更主要的是厦门人有喝茶的工夫，更有品茶的感觉。虽然厦门市经济特区，可让人感到的不是喧嚣，而是休闲，惬意。厦门人总可以从百忙中挤出一点儿功夫，泡壶好茶，极目远眺，，任由茶香将自己包围，茶味将自己融化，每一寸肌肤都被熏染。厦门人信奉：“休息，是为了走更长的路。”是茶，给了厦门人一颗平凡的享受之心，品杯茶，自娱自乐，不失为一种美的消遣。不仅是生活态度，厦门人的性格也多多少少受到茶的影响。细看那小小一杯茶汤，青中带点儿土黄，一点儿也不起眼，可喝下去却才知不一般。就如厦门人，平凡，不彰显自己，可骨子里却透着一种“真”。
一杯清茶，洗净了心灵的尘埃，烘托了人生的惬意。如果没有茶，厦门不会美得那么自然、温馨。历史的变更，孕育了闽南的茶文化，而那深远的茶文化，更孕育了厦门人。品茶，品到的是甘醇，回味的是韵致。茶意香浓——品味人生。
篇5：高中作文1200字
六年前的初秋，我独自来到这个陌生的城市，走进了这个陌生的学校。
不屑的走进了教室。偌大的教室中，一张张陌生的面孔，都在忙着寻找自己的一席之地。随便找了个位置坐下，于是便和你成了同桌。早已记不得你那时的模样，只是渐渐地习惯了你戴眼镜的样子。
总喜欢新概念里写的东西。不是因为它有多么知名，有多么厉害的写手，只是喜欢那空白页上洋洋洒洒的文字，那有太多的深沉与难以言喻，我想是符合我心境的。《你们都是迷惘的一代》，也不记得看了多少遍了，只记得这是晓星写的，他对朋友说他的故事，迷幻的亦真实的。就像我们的故事一样，你不是他所说的芮，就算是，也只能是最初的芮，因为只有最初的芮才是最真实的。你是那样的多彩，像天上的彩云一样绚烂。心里有了一丝幸运，也不知是出于何种缘由。或许，我会把你看做是生命里少有的好友。我想，你也会感到幸运，因为那是为数不多的。没有过命的交情，只有经历过的平凡而真诚的岁月，换来的一个人行走，两个人的影子而已。
明晰的灯光下，紧握手中的笔。回忆着共度短暂年华的你。在一声声急促的上课铃声中，我们的青春早已悄然流逝，是能体会到常伴青灯古佛的滋味了。放下笔，看看墙上的时钟，早过了十二点，第一次为友洒下墨水，笔尖划出的，是淡淡的忧伤。在岁月的长河中，仍希望看到你那潇洒的背影，英俊的面庞，和那分不改的执着与痴狂。
初秋时节，天气依旧炎热。炽热的火球燃烧了冰凉的心，额上的汗珠不住地往下滴落。抬眼望着天空，那样的蓝，那样的明亮，却亮的那样虚伪，那样的无耻。对它竟是如此莫名的仇视。
不知太阳落了多少回，月亮升了多少次，然后我们熟识了。或许是一个新的开始，心也不在是只有黑色的冷色调了。好友曾说，阳光很好，你亦很好，现在我把他送给你，像阳光一样的温暖，明朗。我竟不仇视阳光了。仍清晰的记得，我们在物理课上写下的那些所谓大家名人的华丽句子。看文字跳跃在上面，占满了书的空白页。是兴趣使然吧，总想将那白纸写的满满当当的。你亦喜欢文字，有同学说，你是受到我的感染了，不谦虚的说，是这样的。
可乐与酒精混合后，酒力是如此的大。就像我遇到了你，内心也变得强大。我没有刻意描绘你的容颜，也没有矫情地夸赞奉承，我以为那些都太过于虚伪。只是在细细的笔尖的划破中，绘出了一个清晰的你。《藏在指甲里的半寸光影》是子钰的文题，我想，是这样的，——时光是藏在指甲里的。端详那平实无奇的半寸光阴悄悄从指间滑落。我们都没有刻意，也不去细数生命里流逝的年华。曾经畅谈理想，你说，怎么飞?大概受新概念的毒害太深，也玩起了深沉。然新概念中也说过，玩自己的深沉，让别人说去吧。
篇6：高中作文1200字
“曲径通幽处，禅房花木深”。在诗人的眼里总有一条小路能通往心境，通向那记忆的远方，勾起一段段，一节节，一丝丝，如同段藕般断断续续的回忆。
现在学业的繁忙，使我许久不能再回到乡下外婆居住的地方。距离产生思念，那思念的巨浪冲破心里的防塔时，我也迈出那沉重的脚步，奔向那回家的路上。
我坐上了那挤得让人喘不过气的大巴车，找了个靠窗的位置坐下，长长的叹口气，放上一段舒缓的音乐，避开了人群的嘈杂。回外婆家还有一段小路是泥路，大巴车没有办法，那我只好带上我的行李步行回家，此时的天色已经暗了，深蓝的天空还隐隐约约露出月亮的轮廓。
在你推我抢之后，她帮我拿了我所有的行李。我们走在这熟悉又陌生的小路上。一路上外婆向我介绍，那是你李婆婆的核桃树，那是张爷爷种的菜，这颗是你小时候种的琵琶树，来年春天开花，夏天许多邻居都来摘果子，人们都夸奖你，说你种的树结的果子最甜，那时外婆的脸上有着藏不住的骄傲，可我望着这而是还是幼苗如今都结果的树，心中泛起点点的忧伤。我回家的路上，惊扰了许多邻居，张爷爷，李婆婆，吴婆婆......许多人都出来看看，他们热切的问候让我回想到了儿时。
走着走着泪水已经止不住的涌出。我怕被人看见变悄悄带上帽子，望着四周熟悉不过的一切，感慨万千。我知道是自己太久的冷漠，才让他们的生活如此的寂寞。你是否也已经忘记了那冒着寒风在街上等你回家父母，那常常拿着手机不放就为等你一个电话的外婆。常回家看看吧，让他们的脸上再现出儿时你看到的幸福笑容，就像来年春天的琵琶花一样开的那样灿烂。
而在我心中也有那么一条小路直达记忆的深渊。
外婆得知我要回家的消息，高兴的在电话那头说不出话来，然而也正是这样我也知道我有多久没有回家，没有好好的陪伴她。
我抬头突然发现一个熟悉的背影，她就像木头一样站在那，时不时的搓搓手，跺跺脚。她那雪白的银丝随风在空中飞舞着，外婆，我在这呢。她激动的猛地回头，我看见你了，她急匆匆的奔来，立马脱下她的外套给我，她一边摸着我的头，一边细细打量我全身：“哎又瘦了，快把衣服穿上”。其实分开以后我胖了不少，但在外婆眼里我总是莫名的消瘦了。
我小时候就和外婆居就住在这个不大但满是快乐的村子里。我和张爷爷是很好的朋友，因为他家的果树最多，每个季节结果的树都有，每次到张爷爷家，都会被塞上许多可口的果子。李婆婆家的饭最好，小时候每每问道到勾魂的香味，都会悄悄的跑道婆婆家吃的好饱才回家，而路上的那个空旧的小屋，是儿时和小伙伴的秘密基地，我们常常在那里玩的天昏地暗，然后再家人的呼唤声中不舍得散场。这条小路有太多的记忆，有太多的快乐，可现在小伙伴都已经离开了，再见时会不会是那：“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的尴尬。
篇7：高中作文1200字
曾记得幼时自己因疾病困扰，时常往来医院，后来父母换了中医，我便要日日饮尽一大碗苦到肺腑里的药汁。我曾随父母去过一次药馆的，偏安一隅被植物盛情包容的小院落，时光给予了它斑驳的旧痕。昨夜因阴雨还未散去的水珠顺着屋檐轻轻滴下，仿佛能让时光停顿。我不由得在心底想;这样的小屋，究竟属于怎样的人家?
这不经意的邂逅，仿佛一场美妙的际会，带着经久不散的药香。一些生命的片刻烙印在时光尘埃中，纵使老中医的音容笑貌渐渐淡去。但人生的各段经历，在你以为忘却的时候，不经意间在脑海中浮现，相互交错，倏尔一生。
是啊，正如书中说道：“任何擦肩而过的人都是有意义的，他们变成记忆，藏在内心深处，幻化成美丽的故事”。我想，老中医用一生的时光更是将奉献造就了一个宁静而美好的故事。而这样的人，这样的奉献，在每段行走的生命中，也会不休不止，贯穿一生。
钱财乃身外之物，他们尽本分，因他人需要而奉献自己，尽自己所能，实现自己人生的价值，确已是金钱无法衡量。
“人生百年，不可虚生”，而他们所影响我们的，又何止百年，纵使青春不再，容颜老去;但生命不息，也应当奉献不止。由此，你方能寻觅到自己的价值，无愧于心。
《菜根谭》曾有言“人生百年，不可虚生”，人活一世，天地浮生一场梦，人间千古事无常。这世间形形色色的我们，又应该怎样做?我想，若生命不息，也应当奉献不止。
我刚来来这里时，老中医正悉心剪裁院子里的花木，或是用被岁月雕琢的双手轻抚药草，眉眼是化不开的宁静。我顿时觉得心下释然，这世间竟还有这样的人，连植物都能给予温情相待。而在他在因为抓药而忙碌之时，我便悄悄立在一旁，吸吸鼻子，满是淡淡的药香，说道：“您在这儿很久了吧?”老中医顿了顿，目光遥远，眉间似有千山万水，说道：“多少年了，我自己也记不清了，也许是要一辈子了。只是记得这些年来着的人，是越来越多啦!”说罢，便笑眯眯地继续抓药。那样轻快而明亮的心情就如此轻易渲染，半响，我也不由得轻笑起来。
渐渐地我才明白，老中医只因他人需要，医者仁心。他用了一生来诠释了奉献二字。向他人奉献，在岁月的流逝中坚守本心，纵使两鬓斑白也初心不改。为他人需要，又怎能不从心底感到愉悦呢?
后来的我又遇见一位中西医的大夫，父亲告诉我他是孔子的后人，德字辈，已过不惑之年。主动辞去临床医师之位，回归平淡，只为求得一片宁静。我心下有些惊讶，待见到之后，心中的形象便渐渐清晰起来：白大褂，金边眼镜，眉目和善，笑起来眼睛有细细的皱纹，话语间却透着些俏皮。后来无意间听到他与父亲的谈话，才知晓。从实际情况出发，病人有需要，凭良心，尽本分，便是他。我不敢说这位大夫有多么厉害，但那生生不息延续千年的家族给后人留下的精神财富，确是传了神的。
现在的社会，虽说有着许多不思恩，不念善，甚至违背医德的医生;但请你一定要相信，世上仍有许多心存善念的医生被世人所需，于世间奉献自己的青春，尽自己所能，救济世人。也由此，实现了自己毕生的价值。
篇8：高中日记1200字
高中日记1200字
考试结束了呢，高二上学期也随之结束了，快的好像一眨眼。
今天考完英语回家路上，阳光格外灿烂，因为心情的缘故吧，停下车，瞩目看那些川流不息得车，看那些面带焦色得人，看他们一个个神情紧张得迈着步伐，突然感觉，自己得时间好像一下子冻结了一样。
不知怎么的竟然有一点伤感，由衷的，为失去的时光感到悲伤。闭上眼，四周的一切仿佛全都随之安静下来了，静谧无声，好像一场舞剧得终结落幕。黑暗中，只有我自己，站在自己的舞台上，没有灯光，没有观众，一个人静静得回想。闭着眼尽情的享受，享受内心得音乐，享受蕴在其中的韵律与情调，尽情享受快乐，就像我现在的生活一样，恣情享受这美好，挥霍青春，沉浸其中，甚至不停下来回味一下过往，就让青葱岁月这么匆匆过去了，甚至不驻步品味一下自己的快乐，就让一切的一切化作记忆的.尘埃消散竟尽。
水果篮子里的小夜曲，是学校下课时一直放的，每当这时我就趴在桌上，安安静静的很不同于平时的我，因为很安静的音乐，应该以很安静的心境来听，有时，趴了一会儿，起来，心中就会油然一股暖意，孜然而生。有的时候还会在想等到我很老的时候，或许五十，或许六十，在一切都尘埃落定时，在在同样的校园里，听到同样的歌，会不会仍旧洋溢着那样一种感动会不会它会召回我失去的记忆，会不会在记起那流失去了的青春的岁月时，心中如此刻那般感动。
时间总是个很淘气的孩子，执拗的想改变一切，而命运似乎是个很宠孩子的老人，总是顺着他，任它将一切的美好与感动淋洗冲刷希望以后的我，即使在尘埃污浊中滚的满身是泥，也还能静下心来，回味一下，微笑一下，感动一下。
此刻，微风拂面，轻松如清凉的河水漫过心悸脑海中，那些毛球的回忆正随着风飘散而去，在天际舞蹈跳跃身心澈然一股如释重负的感觉未来很遥远吧但是也将美好吧。
时间固然很快但是在这些转瞬即逝的平淡的日子里。
今天的苏州下了一场多年难间的大雪，白茫茫的一片，走到窗口，伸出手来，直觉的一阵冰凉，手心里就多了几瓣白色的雪花，如此纯洁无瑕的，落在我的睫毛上，洗净了我内心的潜心秽。或许，很难再看到这样的雪了吧，明年高考结束我就要好去疑问地离开苏州——这个抚育我多年的地方，这么想着内心真真涌出了不舍，时光如轮族，转眼，我就到了长好翅膀出去飞的时候了，是得，飞向那属于我的天空。这苏城的雪，大约也是在诉说我的心事吧，下得如此凄冷，孤独。耳畔传来了楼下孩子们的欢笑声，声声入耳，唤起往夕丝丝缕缕的回忆。。曾几何时，我也有那般的无忧无虑的童年，曾几何时，我也那般自在的玩耍在每一个角落发出翠玲般的欢笑，引来回忆者的羡慕与嫉妒，曾几何时，我也那般欢笑着迎着下雪合小伙伴们一起堆雪人，我也曾。徜徉在童年的梦中，嘴角露出一抹笑，那些时光已不再，不再会回来了，一切的一切，随风而逝了，带走了欢笑，留下了回忆，留下了我的感动，我将他们装匣，珍藏。
苏城的雪毅然那么不紧不慢的下着，窸窣着我内心的语言，青春的杂想！
篇9：高中读后感1200字
我并不是想取悦于大众，让所有人难过，我的专业也并非多愁善感，可是，我知道我的灵魂深处依附着一撮永不退色的阴霾，它指引我去探索人间的挚情挚爱。
《野性的呼唤》一书，我不能说它是尘世间最有价值的书，那会是对其他优秀文学作品的一种否定和打击，甚至是诽谤，的确，它没有四大名着般显赫的名声，所以它鲜为人知，然而它的魅力毋庸置疑，它的吸引力直到我的骨髓里，同时也带给我人性的感悟。
感悟终究是一个过程，无法用只言片语来做完美的阐述，一切只能用心去聆听，因为，世界的声音是属于每个人的。
《野性的呼唤》是一篇长篇小说，书的主角是一只叫做布克的狗，其大概内容如下：自从阿拉斯加发现金矿后，引来一批又一批淘金人潮，这些人需要大量的狗来替他们拉雪橇，于是很多狗被卖到北方去，布克就是这样的一条狗。它本来生活在温馨的南方，在法官家里过着舒适的生活，直到有一天被园丁偷偷卖掉，它的生活从此发生了翻天覆地的变化。布克在北方经受了种.种艰难困苦，同时也磨练了它的意志……
小说虽然是虚拟的，然而它也是人类幻想的另一种境界。读完此书后，我仿佛听见了来自那个世界的虚弱的喘息声，那是人性的呼唤，像颤巍巍的小溪，从溪涧穿过，却穿进了我的心，穿透了我的世界，我的脑海里开始浮现出布克那凶猛强悍的形象，它那霸道的眼神，隐隐之中流露出七分聪慧三分狡猾，它终究是野兽，有来自体内的野性与兽性，可是一想到它对主人桑顿那忠诚的爱，我觉得它是那样的温柔，尤其是书中描写布克得知桑顿被害后那个惊心动魄的场面，布克疯狂的扑向那群毫无准备的印第安人，他不停地撕着、吼着、扯着人们的喉咙，鲜血在那一刻像喷泉一样涌出……它的动作像风雷般迅速，使得人们射出的箭毫无效用，最后，所有的人都倒在了血泊之中，布克回到了属于它的森林……
在此，我并不同情人类，反而憎恶他们的欲望，一批又一批的淘金人潮令我反感，欲望越大，心就越贪婪。其实，一个人从生活中汲取的蜜浆越多，那么储存在他体内的“脂肪”也就越多，最终人类自己也会觉得臃肿甚至累赘，于是又开始盲目的虚伪的“减肥”。
我懂得不多，只是我不想装傻，世界没有那么浑浊，我也没有那么单纯，却也没有那么复杂。天空永远不可能是透明的，我要的高度绝不是地平线。生活，我不要重叠，更不要空隙，我只要不反复的充实。
最后，我想再次发出人性的呼唤，竟是人类不要吮吸过多的蜜浆。或许，没有人需要我的召唤，而我的心声或许空气都不如，因为，至少人类需要空气，却不需要我所谓的劝导……
篇10：悲惨世界读书笔记1200字
先说20_年夏天的一场旧事。那一年音乐剧《悲惨世界》引进到了中国。当年还在读书的我从生活费中拿出了100块，跟朋友一起买了最后一场最后一排的票。在上海大剧院看一场音乐剧，对于当时还是穷学生一个的我，绝对算得上是个有些仪式感的事件。
三个小时之后，观众们全都自觉起立鼓掌，完全不是客套的，象征性的，而是被音乐，被演唱，被思想彻底征服的。掌声一直持续着，在演员们反复谢幕之后，仍然一浪高过一浪，长达半小时之久。这对于当时还是纯粹女吊丝一个的我，绝对也算得上是个启蒙性的事件。
别的感受暂且不提，当时有一个念头最为直接——“这绝对是我这辈子花得最值的一百块!”
怎么说呢，除非身临其境的感受它的魅力，任何企图描绘它如何震撼的语言都显得无力。最好你有悲天悯人的情怀，不然把故事说给你听也是对牛弹琴，最好你爱音乐，懂英语，不然就算坐在第一排也是暴殄天物。我在这里好像有点尖酸刻薄了，但是没办法，对心头好，我就是不自觉的有些保护欲。雨果的原著本就被称为“现实的浪漫主义杰作”，法国音乐家的原创加上英国音乐剧“沙皇”麦肯托西的改编，再由极具天分的音乐剧名伶们演唱出来，就像三星米其林餐厅里的大厨用最好的原料精心烹饪的招牌大餐，不好吃不太可能吧。
后来，市面上出现了《悲惨世界》十周年纪念演唱会的碟片，立刻搜罗了过来，视为珍宝。隔段时间都要拿出来给学生们显摆显摆。再后来，专门寻到伦敦西区《悲惨世界》演出的剧院朝拜，拍照，再再后来，得知它从十周年纪念演出又升级到了二十五周年纪念演出。一部连续演出20_年的音乐剧，堪称史上唯一。再再再后来，它终于被翻拍成了电影。这个，我是无论如何也要去看。
从剧场走向大银幕，对音乐剧《悲惨世界》来说是个跨越。跨越来自于它突破了音乐剧所受到的地理位置，观众人数，场景道具的诸多限制，让全世界的观众都能在家门口欣赏这部杰作。而且电影能用更丰富的演绎手法，烘托气氛，刻画情感，这都是电影版的《悲惨世界》值得一看的地方。
我也不得不随大流的夸一夸安妮海瑟薇的表演。没有自恃美女的做作，大得比例有些失调的眼睛里，满是憔悴惶恐，剪短的头发茬，凹陷的脸颊，当她唱着“I dreamed a dream”，这个沦落绝望的方汀算是够力了。休杰克曼的冉阿然，演得不错，唱得稍欠，当然不能这么苛刻的拿电影演员跟音乐剧演员比较。较为遗憾的是：罗素克劳出演的的沙威，演得平平，唱得也真的不怎么样，特别是《Star》这样的经典曲目，声音太哑，气息无力，可惜啊可惜!导演一定要现场收声吗?难道不能幕后配唱吗?
反正就是这样的一部电影，不喜欢的有人中途退场，有人忍无可忍的冒出一句“就不能好好说句话吗?”(这都是我在电影院亲眼所见);而我同事在松江大学城的电影院看完评价“观影过程中，鸦雀无声，我想吃片薯片都怕嘎吱的声音打搅别人。结束了还有好多人鼓掌诶。” 我只能欣慰的说“到底还是大学城的观众素质高啊《悲惨世界》 —— flora。feng —— We love each other”
再好的演出也有结束的时候，就让电影版的《悲惨世界》作为它暂时的休止符，在观众心里慢慢沉淀;让经典成为传奇吧。
篇11：《童年》读书笔记1200字
童年读后感1200字一
默默地合上书本，闭着眼深呼吸，这本叫做《童年》的书，是在某个很平凡的下午翻开它的第一页。
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
当我读完这本书的时候，感觉有些压抑，可能是被文中的气氛给感染到了吧。
阿廖沙的父亲在他三岁的时候已经离开了他，虽然阿廖沙那时候还很小，不过我猜阿廖沙也很心疼吧，自己深爱的人离开了自己，能不心疼吗?躺在昏暗昨小房子里，穿着一身白衣裳，光着脚的那个人，已经不能再见到了， 失去了父爱的童年不是一个完整的童年。阿廖沙的母亲在知道自己心爱的丈夫离开人间的时候，想在孩子面前树立自己的坚强形象，可是眼泪还是不争气地往下流，她在哭，哭到手都抖了，可见她是多么喜爱她的丈夫。
没人知道她有多么想替躺在地上的这个男人与这个世界别离。
因为父亲的去世，令到他们母子两个没办法在这里生存下去，就这样，阿廖沙跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家。
外祖父是个很奇怪的人，脾气时好时坏，阿廖沙经常遭受到他的毒打，阿廖沙某次毒打过后，外祖父却“意外”地来看望他，还给他说了很多自己的故事，阿廖沙从那天起觉得外祖父并不是很可恶。善良的外祖母也经常处处护着阿廖沙。在外祖父的家中，阿廖沙认识了他的亲戚，两个贪得无厌，自私自利的舅舅，为了争夺财产不停地在吵架，我猜那时候阿廖沙的心情应该很沉重吧，明明是一家人，应该开开心心地生活在一起，互相帮助，却因为财产的问题每天闹得不可开交，谁不想拥有一个和和气气的大家庭?谁不讨厌那个自私自利的混蛋?
其实他也想过调节家里的关系吧，只是他没有能力。
阿廖沙的童年是在贪婪，残忍，愚昧，亲人之间的勾心斗角中度过的。虽然这样，不过他认识了深爱着自己的伙伴“小茨冈”，每次遭到外祖父毒打的时候，小茨冈都会用胳膊挡住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，我猜那时候阿廖沙的心里面很幸福吧，除父母跟外祖母外还有人对自己这么好。小茨冈那么好的人，有时候却去偷窃东西，外祖父知道后不但没有批评，反而表扬，从这里可以看出外祖父的贪得无厌，小茨冈在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙那时候肯定好心疼吧，不过应该也有些麻木了吧，已经是经历过一次了。
我在想，小茨冈在他的年龄段正处于自由自在，无忧无虑地玩耍，可是却因为家庭的环境被迫谋生，从前的我还一直抱怨着什么，不过看完小茨冈的经历以后，我会好好地珍惜着我眼前的一切，我不想后悔，我会抓紧我现在所拥有的一切。
童年读后感1200字二
这个假期，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它深深地吸引了我。高尔基出生在一个贫穷的木工家庭，在残暴的沙皇统治时期，他吃尽了苦头，幼年不幸丧父，受尽外祖父的虐待。然而就在这样可怕的环境中，善良慈祥的外祖母如一盏明灯，照亮高尔基孤独的人生，使他在黑暗中获得生活的勇气和信心。我一遍遍地阅读，从书中真真切切地明白了，不是所有的孩子都有一个充满童真、快乐与幸福的童年。
外婆的童年 苦中有涩
假期里，我终于可以去临安的外婆家住上几天。像往常一样，吃过晚饭，我们就在房前的空地上乘凉聊天。
聊着聊着，我好奇地问外婆：“外婆，你小时候的生活是什么样的呀!”不料，外婆听了我的话长长地叹了一口气。原来外婆出生在60年代，那正是我们新中国最艰难的时期。外婆说到小时候的事，印象最深的就是一个字饿。那时村里过的是集体生活，虽然家家户户到按人头分到了口粮，可这粮食根本不够一家人吃饱肚子的。家里的大人因为要下地干活挣工分，还能吃上一碗干饭，小孩子就只能喝粥，有时把番薯、野菜当饭吃。有几年遇上自然灾害，外婆说她还吃过谷糠。后来，太外婆生病躺床上了，10岁的外婆只能放下她心爱的书本，拿起柴刀去当了放牛娃，开始为家里挣工分赚钱了。从此，外婆白天不管刮风下雨都上山放牛、砍柴，回到家还没歇上一口气，就开始干起家务活，烧饭、洗衣、做鞋、补衣。村里的大人们说起外婆这个小家伙，都会竖起大拇指夸她真能干。10岁的外婆就这样还没好好享受她的童年生活，就已经用她稚嫩的肩膀顶起了半个家。
妈妈的童年 又酸又甜
妈妈的童年生活我早就耳熟能详，要知道在我上幼儿园时，这些事情就已经被她天天当睡前故事讲了一遍又一遍。
在妈妈的故事里，她既没有好玩的玩具，也没有好吃的零食，可她却拥有一群亲密的小伙伴。每天，村子里的孩子放学回家，一丢下书包就满村子的呼朋唤友。不管男孩女孩，冲出家门就往田野里跑，开始一天最盼望的游戏时间。没玩具，自己做：几根细竹竿一绑，糊上捡来的旧报纸，自制的风筝完成了。大家扯着风筝在田野里狂奔，没人在意风筝能不能飞上天，玩得开心就好。没有零食吃，自己找：别人田里的番薯挖了去烧烤，路边满地的嫩草茎和新叶芽揪了就敢往嘴里塞，颇有当年神农氏勇尝百草的架势。用老妈的话说，只要是天上飞的，地上爬的，水里游的，凡是抓得到的都是他们的玩具。别看每个孩子在大人眼皮底下老老实实的，一转身去了田地里简直个个都是混世魔王附体。说实话，妈妈小时候生活条件不算好，可妈妈的童年生活却精彩的让我羡慕不已。
我的童年 甜甜蜜蜜
作为出生在二十一世纪的00后一代，我的童年生活无疑是幸福和快乐的。新中国经过几代人的努力建设，现在老百姓的生活水平也越来越好。
我刚一出生，就成了全家人的小宝贝，爷爷奶奶和爸爸妈妈都围着我一个人转。我简直就过着衣来伸手、饭来张口的“小公主”生活。你只要一走进我的房间里，就能看到大大的书架上摆满妈妈精心给我挑选的各种童书，角落里堆着满满几箱由爸爸给我张罗的心仪玩具。说真的，从小到大，只要是我想吃的、想玩的，爸爸妈妈总是尽可能地满足我的愿望。平时周末一有空闲，爸妈还会约上三五好友来一场说走就走的短途旅行。进入小学后，我的生活更加丰富多彩了。我不仅在学校里学习到丰富的文化知识，还积极参加学校组织的体育节、艺术节、读书节等活动，锻炼了自己的能力。我想全校老师这么用心良苦的组织各种形式的活动，就是为了我们都能健康成长，都能有一个幸福难忘的金色童年。
和高尔基相比，和外婆相比，我的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
童年读后感1200字三
童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你的心窝;童年又似一杯淡淡的茶，让你回味无穷;童年似暴风雨后的彩虹，五颜六色，炫丽无比;童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念;又似那弯弯的小路，伴随着你成长。风儿不可能将这温馨的回忆给吹掉;雨儿也不可能把这一件一件感人的旋律淹没，只有可爱的阳光将它照射，将它保存。
——题记
每个人的童年都是丰富多彩的，自从阅读了高尔基先生的《童年》后，我便深有感触，高尔基先生的《童年》向我叙述了这样一个小时候的阿廖沙，故事是这样的：小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。在故事中有几个片段让我印象深刻，例如：花园里，甲壳虫围着白桦树嗡嗡地飞。
隔壁院子里桶匠正在工作，当当地响。还有霍霍的磨刀声。花园外边的山谷里，孩子们在灌木丛中乱跑，吵吵声不断地过来。一种黄昏的惆怅涌上心头，非常想到外面去玩。这朴素清新的语言充分体现了孩童的天真烂漫。作者用细腻的文字描写了一副活泼，欢快，精彩的外面世界。是的，童年是美好的，但有时候，它却不一样了。
又例如：阿廖沙因为好奇，把桌布放到染桶里，结果被外公狠狠地打了一顿，但是在打的过程中所有人都幸灾乐祸。在这个片段中的阿廖沙是痛苦的，是值得令人同情的。
从这本书中，我还看到了一个慈祥的外祖母，她对上帝虔诚，对人良善、忠厚，对丈夫容忍、体谅;她聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话;火灾里指挥若定，火灾后为舅妈接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是阿廖沙最贴心最亲爱的朋友。
看了阿廖沙的童年后，我深感幸福，童年时的我，生活在父母的怀抱里，成天与小伙伴们嬉戏，在一起放风筝，一起在公园奔跑。和阿廖沙的童年相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的，是没有烦恼，没有痛苦，更是无忧无虑的。现在，有许多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”，怎能和高尔基那悲惨的童年相提并论?年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年真是来之不易啊!
回忆过去，展望未来，人生的道路还很长，需要我坚强地走下去。虽然我已挥手与有趣的童年告别，但是我会用童年时的那份纯洁的心和乐观的态度去面对今后人生的各种坎坷，让童年那美丽的花朵永远开放在我的心中。
篇12：《共产党宣言》读书笔记1200字精选
怀着无比崇敬的情绪，我读完了《共产党宣言》这本不朽的伟大著作。虽然我在年纪很小的时候就在各种文章中看到过“无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界”等《共产党宣言》中的名句，但我对这些话的含义，对马克思、恩格斯的思想却不了解。此刻在完整阅读了《共产党宣言》后，我对马克思主义有了更深层的认识。列宁在1895年评价《共产党宣言》时说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著。它的精神至今还鼓舞着、推动着礼貌世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”可见《共产党宣言》对推动世界历史、哲学发展的重要作用。即使在生产力高速发展的这天，了解马克思主义思想仍然是十分重要的。
从《共产党宣言》到“三个代表”，150多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，持续着旺盛的生机与活力。共产党的理论是“消灭私有制”，并且还要使各国无产者联合起来，加速资产阶级统治的灭亡。
而《共产党宣言》的第三部分则有力地批判了各种“伪社会主义”，揭露了“反动的社会主义”、“保守的或资产阶级的社会主义”的丑恶本质，并分析了它们出现的历史条件。这一部分向全体无产阶级展示了“伪社会主义”与社会主义的本质区别，也避免了无产阶级受到其他阶级反动宣传的蛊惑，有着很好的舆论导向作用。
《共产党宣言》的第四部分阐明了共产党人对各种反动党派的态度，证明了共产党人对努力争取全世界民主政党之间的团结的决心，也向全世界的无产阶级发出了革命的呐喊，鼓舞人心。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国共产党;没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的这天。马克思主义之所以穿越一百多年的时空依然活力四射，是因为它在历史发展过程中被不断赋予新的内涵，在实践中不断被注入新的活力。正如马克思和恩格斯在德文版序言中说的：“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
我们作为祖国新一代的建设者，应当树立为实现共产主义奋斗终生的理想，认清自己的历史使命。我们要不断追求更加有好处的生活，坚定信心，相信我们期盼的共产主义的明天必须会到来，相信我们的世界将变得更加完美!
篇13：复活读书笔记1200字
在《复活》中，这个黑暗社会出现了一丝曙光，是精神复活产生的光芒。聂赫留朵夫本来也是审判者的一员，但是他与其他审判者不同，他曾有过纯洁的时候，肮脏的灵魂中仍然存有纯洁。而玛丝洛娃天资聪颖，阅历丰富，能看清许多严酷的社会现象，识透上层人物的丑恶灵魂，但有时又天真得要命，容易轻信别人的花言巧语，结果上当受骗。她在苦难的深渊中感到绝望，以致自暴自弃但这样只是为了麻痹自己，要不然她就无法生活下去。这些都说明聂赫留朵夫和玛丝洛娃并没有完全灭亡，一旦时机成熟，他们精神上就会“复活”。
另外，“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习，天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了半天，可惜学生不仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学习，也可以适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好 的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气。”希望每一个有幸阅读本书的同学，都能寻找到前进的动力!
篇14：复活读书笔记1200字
这个寒假，我阅读了俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作之一《复活》。
在此书中，男主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。不料，从女主人公玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋过的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展现在聂赫留朵夫眼前：当时他还是一个善良，热情，充满理想的大学生，暑期住在姑妈的庄园里写论文，爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎。他们一起玩耍谈天，感情纯洁无瑕。三年后，聂赫留朵夫大学毕业，进了近卫军团，路过姑妈庄园，再次见到了卡秋莎，再次体验了纯洁的爱情之乐。但是，这以后，世俗观念和情欲占了上风，在临行前他占有了卡秋莎，并抛弃了她。后来听说她堕落了，也就彻底把她忘却。现在，他意识到自己的罪过，良心受到谴责，但又怕被玛丝洛娃认出当场出丑，内心非常紧张，思绪纷乱。其他法官、陪审员也都心不在焉，空发议论，结果错判玛丝洛娃流放西伯利亚服苦役四年。等聂赫留朵夫搞清楚他们失职造成的后果，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者西蒙松结为伉俪。聂赫留朵夫也从《圣经》中得到“人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。”的启示。
《复活》的艺术特色：广阔的生活画面，高度的艺术概括;心灵描写：描写内心的矛盾斗争，怀疑、探索的痛苦。丰富多样的对比手法，揭示心灵世界的肖像描写，辛辣的讽刺。
1、结构，流浪汉小说结构，聂赫留朵夫的奔走，情节随聂赫留朵夫的所见所闻展开，不同于《战》、《安》。
2、非小说因素占了很大比重，经常中断情节，进行长篇大论的议论，类似《悲》的手法。
3、大量精巧的细节描写，如对监狱的描写。
4、三种形式的批评方式，非小说因素正面批评，通过聂赫留朵夫的心灵感受，通过人物的命运批判，大大加强了小说的批判性。
《复活》的写作背景是19革命前夜的俄国社会，在这个人吃人的黑暗社会中，“审判者”代表着资本主义、沙皇官僚、官方教士、贵旅代表。这些统治阶级最上层掌握生死大权，制定法律，控制着整个俄国，是真正的罪魁祸首。作者在书中适时地对统治阶级及其人物进行讽刺：统治阶级的人物大多是“肥胖的”、“大腹便便的”、“纤细的双脚”。
此书名为“复活”，但这不是肉体上的复活。作者通过这两个主人公的经历，表现了他们在精神和道德上的复活。
正如书中说的“人吃人并不是从森林里开始的而是从各部、各委员会、各政府衙门里开始的。同样是人，却有高低贵贱，出生在官僚贵族中，天生便有了肆意吃喝玩乐、压榨底层人民的权力，就如森林中凶猛冷酷的虎豹，书中一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零，因为我没有坐牢，您也没有坐牢，我们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，如果“他们”可以为所欲为，那还要法院干什么呢?这法院不正是统治阶级剥削百姓的平台吗?真是讽刺!而底层人民就只能听天由命、苟延残喘，任统治阶级剥削压榨，就如森林中不堪一击的弱小动物，被肉食者任意宰割。玛丝洛娃代表着这些底层人民，在法院中她只能听着审判席上心不在焉的审判者扯淡、空发议论却不得反抗，结果被错判流放西伯利亚服苦役四年，她能做的只有失声痛哭、大呼冤枉：“我没罪，我没罪啊!”“这是冤枉人，我根本没那个心，连想都没想过。我说的是实话啊!”但无人理睬。
篇15：复活读书笔记1200字
用了大约一周的时间囫囵吞枣地看完列夫托尔斯泰的《复活》三部。
简而言之，《复活》这个故事讲述了一个名叫聂赫留朵夫的公爵为拯救一个被误判杀人罪的妓女奔走于监狱、法庭、上层人物之间，同时也借此拯救自己灵魂的故事。
从读书动机来说，我偏向于学习写作，所以更多的关注是语言、手法、构架等等。
这本书读起来，给我最深的感觉就是人物众多，以聂赫留朵夫为主线和视角，以人像展览式的手法，各种形形色色的人物不停歇地踏上舞台。到最后明白这个套路，对于介绍某个与主线不大相关的人物，没什么耐心的话就直接翻过。
起初，玛洛丝娃刚出现的时候，给我的感觉是惊艳，我设想的《复活》是玛洛丝娃的复活，她从被诱奸，沦为妓女，被误判杀人。怎样挣脱自己的命运，一步步站起来，活得风生水起。
然而，大师就是大师。他不可能走小言情的套路。
所以聂赫留朵夫慢慢进入我们的视角，开始他虚伪、自私。在做陪审员的时候，他想到的只是玛洛丝娃千万不要认出他，千万不要揭穿他做过的丑恶的事。
他见到了玛洛丝娃，想起了过去，想到他曾经是怎样一个善良、纯洁的人。而他现在的灵魂又是怎么的肮脏不堪。
聂赫留朵夫给自己做了一次“精神扫除”，他突然意识到自己多么厌倦眼下的生活，也意识到自己对卡秋莎犯下的罪恶。
他决定帮助卡秋莎，帮她请律师上诉，甚至决定同她结婚。
玛洛丝娃初初认出他，听到他要帮助她的时候，流露出的是一种愤怒，甚至痛恨。她认为聂赫留朵夫只是想借拯救她来拯救自己肮脏的灵魂罢了。这是一种精神上的利用。
难能可贵的是，聂赫留朵夫尚且知道拯救自己的灵魂。而小说中出现的法官、狱长、公爵、公爵夫人、将军等等，他们嘴上念着《福音书》、信仰着基督，却视平民的生命如草芥。对待犯人尚不如对待猪狗。
监狱本应是关押犯人的地方，聂赫留朵夫却发现牢房里大多的犯人是无罪的，像玛洛丝娃，被误判杀人。一群人仅仅没有身份证就被长期关在牢房里，无人问津。
当聂赫留朵夫为这些可怜的犯人奔走的时候，那些公爵、将军无一不流露出不解、鄙夷的神态。
他们不理解聂赫留朵夫的行为，或者他们认为聂是一株奇葩。只是碍于聂的公爵地位，才不得不答应帮他开许可证，处理误判的案件。
在一次又一次的入狱探视之后，玛洛丝娃的心态有所改变。她重新爱上了聂赫留朵夫。这是一件多么容易的事，因为聂赫留朵夫不像她记忆中的那么渣，他变得善良，他慷慨地帮助她身边的人。他甚至许诺要娶她。
当一个女人陷入爱情的时候，是极容易改变的。所以玛洛丝娃戒酒，听聂赫留朵夫的话去医院里当护工。
如果说聂赫留朵夫是通过不断拯救别人的，不断进行自我精神扫除来复活。那么玛洛丝娃是在爱情的鼓舞下，慢慢复活。
聂赫留朵夫看到农民的苦状，不惜散尽家财，将土地租给农民，并且将租金也留给农民使用。无疑，这是一种令人震憾的人道主义精神。甚至有一点不现实。
因为自古以来，地主就与剥削划上等号。
所以，与其说聂赫留朵夫通过帮助别人来拯救自己。不如说他是一个打破成规的奇葩者。此外，他还是一个洞见者。
在无数次奔走牢房之后，他不禁看到了犯人们极度恶劣的生活条件。而且发现监狱这个机构本应设来关押那些危害社会的歹徒。现在却关押着大半无辜的人。而且，由于在监狱中受到苦难与折磨，这些无辜的人，极容易转变为危害社会的人。
最后，玛洛丝娃为了不拖累聂赫留朵夫，决定与西蒙松结婚。彻底与过去决裂，过上新的生活。
而聂赫留朵夫的心境也愈来愈明朗开阔。
篇16：关于《西游记》读书笔记1200字
世界文学巨匠高尔基就曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯，”。一本好书，是前人智慧的沉淀，经验的累积。个是我们人类历史沧桑巨变的记载。好的书籍就像一颗种子，播撒在你的心中，总会有一天它会生根发芽，长成一颗充满智慧的书，让你见识更多，知识更广。有人说：“读诗文使人高雅，读史实使人明智。”而是吴承恩撰写的《西游记》令我感慨万分之余，又被作者的文笔触动。
西游记是一部古代的神魔小说，也是中国四大名著之一。全书共100回合，讲述了唐僧与四个师徒西天取经的故事，表现了惩恶扬善的老主题，却又不乏作者的智慧。我最喜欢读第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》，它讲述了白骨精想吃唐僧肉，却分别变成美貌的村姑，满八旬的老妇人，白发老公公。而每次都被孙悟空识破并打死，而唐僧耳根子软，听信了八戒的谗言，将孙悟空赶下山的故事。
我最喜欢：冰肌藏玉肤，衫领露酥胸，柳眉积翠黛，杏眼闪银星。体似燕藏柳，声如莺啭林”一句，不仅在脑海中勾勒出，一个如白雪般的皮肤之下隐隐透出一层胭脂的颜色，双睫微垂了下来，一股女儿害羞的姿态，娇艳无伦的女儿的身形。让我为之一动，这本书无论从哪几个方面都讲的很优秀，但是给我最大的触动是，作者的文笔。那是一种粗旷，还有细腻的描写相映成趣，相互蕴含在其中的奇妙风格。掩卷之余，让我感受到有一种前所未有的震撼，如果暴雨过后的大海，异乎的水平如镜，丝毫不起波澜的平静。
任何一部文学作品都是一定生活的反映，做为神魔小说的《西游记》也不例外：“作者秉性，是神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此，通过《西游记》中虚幻的神魔之间发生的故事，从这本书里，我们处处都可以看到当代社会的一个缩影。在孙悟空的形象创造上，作者就寄托了他不屈不挠的斗争精神，还有坚持不懈，永远都不放弃的高尚品格。奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏的气概，还有他不怕危险的勇敢精神，反映了人们的愿望和要求。取经路上的那些妖魔鬼怪，他们有的贪婪，有的凶残，就如同白骨精，险恶又狡诈。代表的是封建社会的黑暗势力特点。
在师徒四人中，我最喜欢的人是沙和尚。他生活在流沙河中，流沙河是一条沉重的河，连鹅毛和芦花都不能浮起来，沙和尚在流沙河中这些寂寞和苦痛的日日夜夜里，都在反省自己的人生。当唐僧一行人来到流沙河，收了沙和尚为徒弟，名为悟净。沙僧稳重踏实，不像孙悟空那样的急躁冒失，也不像猪八戒那样的好吃懒做，他踏踏实实，勤勤恳恳，在取经路上，沙僧的职责就是照顾唐僧，牵马挑担，一些琐事，可沙僧做的很好。一旦参加战斗，也是虎虎生威。人们谈起沙僧，很自然就会想到他身上有着中华民族的传统美德——勤劳稳重，任劳任怨……却也存在着国民的劣根性——世故圆滑，逆来顺受，不懂得反抗。我想像中的沙和尚是这个样子的：黝黑的脸庞，粗大的手掌，木纳少言的表情，毫无创新精神，好脾气却不苟言笑，憨笑偶尔发呆，说不出的愁闷……这个形象是有感染力的，令人心生怜情与悲悯，心有戚戚焉……
阅读之海广阔浩瀚，书籍恰似一叶小舟，载着我们到思想的深处，不断探索。
篇17：关于《西游记》读书笔记1200字
歌德曾经说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”事实上也的确如此，读书能使我们视野开阔、情绪高雅，并学会思考，使人生更加充实……
提起《西游记》，那可以说是家喻户晓的。这本书是在民间传说的基础上由明代杰出的小说家吴承恩创作出来的，是最为广泛流传的古典神魔长 篇章回小说，是我国四大名著之一。作者吴承恩自幼聪明好学、博览群书，一生中诗文词创作甚多，所以才能开辟神魔长 篇章回小说的新门类。
说起阅读，那真是有点惭愧，因为我直到上个寒假才刚刚读了《西游记》，记得小时候就已经看过了一次儿童版《西游记》，也欣赏过相关电视剧，但在读原著的过程当中，我才发现电视上和书中的故事情节是有出入的。在电视上人物神态、表情、动作、语言并没有书上的那么传神，那么形象，那么逼真，甚至有个别 篇章中故事内容截然不同。当我看到原版的《西游记》时立马被吸引住了，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的性格特点被吴承恩描写的栩栩如生，活灵活现，有一种完全抵御不住的魅力，当时有想一口气读完的激情与冲动。当然一口气也吃不成胖子，还是慢慢咀嚼，细细品味比较好。
说起《西游记》，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧不愧是这本书中最重要的人物了，既然是主角，当然个个也都身怀绝技，各有各的特点。就拿唐僧说吧，西天取经原本是一个真实的历史事件，唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，历时，经过百余国，克服了许多难以想象的困难，最终取回真经，为我国的佛教文化做出了巨大的贡献。在《西游记》中唐僧作为师父，对徒弟要求很严，经常教导徒第“要以慈悲为怀”，就在“三打白骨精”章回中，孙悟空连伤三人性命，他毫不留情将之逐回花果山。唐僧在取经路上，不为财色迷惑，不为死亡征服，不达目标誓不罢休，最终才取回真经，修得正果。这也告诉我们，世上无难事，只怕有心人。说到孙悟空，他乃是取天地玉露之精华，从石缝里诞生，在大闹天宫中高喊玉帝为“玉帝老儿”，回归花果山高挂起旗号“齐天大圣”……这段时间里的孙悟空，正如林语堂先生所说：“他代表了人类精神最顽皮的部分”，但是最终也帮助了唐僧修成了正果。
在故事中，他们师徒四人历经了九九八十一难，经过了女儿国、灭法国、比丘国等等百余国，克服的困难难以想象，打败了的妖怪数不胜数。这又告诉了我们：只要坚持，必能成功。
当我读完《西游记》，我也懂得了在办事或学习中如果没有别人的帮助，没有团队合作精神，也不会有很大的成就，就像西游记中所蕴含的：唐僧如果没有三个徒弟的护驾，唐僧师徒四人如果没有各路神仙的帮助，那么他们也不能平安地去印度取经，或者说也难以取得真经。
人生如一条溪流，会遇到许多“岩石”造成的艰辛与困难，如果没有这些“拦路虎”、“绊脚石”的阻拦，那么人生就是一帆风顺的，但是这也就不算人生了。
篇18：关于《西游记》读书笔记1200字
我最喜欢的一本书是《西游记》，因为我从中获得了不少教益和一个深刻的道理。
在《西游记》一书中，让人最难忘、最回味的片段是大闹龙宫、齐天大圣大闹天庭、谋袈裟和尚遭横祸、孙悟空三打白骨精、平顶智伏三妖魔、孙悟空大战红孩儿、悟空斗青牛、三调芭蕉扇、孙悟空假名降怪獬、狮驼岭三魔斗悟空、历艰辛终见如来面。
好，那我先来介绍一下吧!大闹龙宫悟空借宝的具体内容是：有一天，悟空集合四万七千余只小猴操练。这么多兵马就惊动了满山怪兽，他们都来参拜猴王，听从指挥。一日演戏，美猴王觉得手中的大刀不合意，便问：“不知哪里还有比这更好的兵器?”忽然，四只老猴建议道：“不知大王能否下到水里去?”悟空说：“我从百事以来，法力无边，无所不能，上天入地，冰火不惧，没有一个地方时我去不了的。”老猴说：“东海龙王兵器很多，大王可以随意挑选一件。”悟空笑着说：“等我去看看”……悟空拿到铁棒以后跳上桥，走出洞外，将宝贝拿在手上，高叫一声：“长”他就变得身高万丈，头如泰山，手中的金箍棒也跟着变粗变长，这威武雄壮的架势惊动了满山的妖怪，一个个战战兢兢，魂飞魄散。然后，众猴为了庆祝龙宫取宝成功，广设美味佳肴，邀集各洞妖王。这集片段中悟空的性格是胆大，智勇、正义、略谋。我们要像悟空一样，敢作敢为，做自己喜欢的事情，但也不能太过了，这样不好。再来介绍下一个片段：唐僧师徒离开万寿山，继续向西天去。只见山高路险，虎狼成群，阴风惨惨，腥臭阵阵。唐僧有些心惊，说：“徒弟，这山十分险峻怕人，连龙马的脚都打颤，大家须要小心呀。”孙悟空说：“师父，你放心，有我们在，不用怕!”突然，从前面走出一位姑娘来，她手拿着篮子，里面装着许多馒头。八戒看着嘴馋着直流口水，从中拿了一个馒头，八戒吃了以后肚子便疼了起来。悟空看这里怎么都是石头?悟空对师父说：“她是一个妖怪变的。”唐僧说：“这不是一个姑娘吗?”怎么会是妖怪呢?这时，悟空朝她打了一棒。唐僧见悟空打死人了，顿时很生气。第二次，那个妖怪变成了一位老头子，孙悟空一看，原来还是那只妖怪变的，悟空于是又朝她打了一棒。唐僧见悟空一连打死两个人，很气愤，想要把他逐出师门，悟空只好回到自己的花果山去了。后来那个妖怪便把唐僧抓走了。唐僧不觉地说：“真实我错怪悟空了，我太傻了，悟空对不起呀!”八戒和沙僧很着急，想着自己法力没那么高强，想到花果山去一趟，去求大师兄回来救师父。……悟空来到那妖怪洞府，和那妖怪大战了几回合。最终，一棒打死了那只妖怪。这集片段告诉我们：在现实生活中他，不能只片面地看问题。有些坏人为了骗取钱财，他们就扮演成街头的乞丐，骗取人们的同情心。于是人们就给他们钱。这样，他们的阴谋就得逞了。所以我们要用真实来看待问题。上面我所介绍的片段都很有趣吧!个个人物都有各自的性格和特点。个个人物都很鲜明、形象、生趣，让人难以忘怀。
书也有好坏之分。好的书，里面的知识丰富、生趣，给人们很大的益处。坏的书，里面的知识杂乱无章，很难让人理解。读书破万卷，下笔如有神。少壮不努力，老大徒伤悲。……读了书，我们就增长了知识、丰富了情感、陶冶了情操。我们还可以学习一下课外知识，这也对人类有大的益处。
有了书，便可增长知识，前途更加光明、美好。
书，我们人类的益友。我们要学会珍惜、学会爱护。只要你能够读懂、体会，那么你就会收获到像大海源源不断的资源。
篇19：小王子读书笔记1200字
今天，花了四十分钟读完了《小王子》这本书，虽然篇幅很短，但是给我的感触却是颇深。
故事讲的是一个飞行员遇到了一个从另外一个星球来的人类，他就叫小王子，小王子惊了过了很多个星球，在这些星球上，他遇到了国王，遇到了酒鬼，遇到了商人，地理学家，也遇到了蛇，玫瑰，狐狸等等。经历了一次丰富而又有意义的旅行。
其中有些话语我觉得让我产生了思考。
她给了我香气，把我整个人都照亮了。我真不该逃跑！我本该猜到她那拙劣的小花招背后的一片柔情。花儿总是如此表里不一！可惜我当时太年轻了，还不懂得如何去爱她”
在爱里面，每个人都会有一些“表里不一”的举动，当时我们会觉得很烦人，觉得对方不可理喻，甚至想逃跑。但是在这背后却是对方的一片柔情。也许有些时候当我们懂得了之后，那个人已经不在了。但是呢，每个人都是从不懂爱到懂得如何去爱的，不懂得的时候错过的就过了吧，懂了，就好好把握住现在所拥有的人。
“对我来说，你只是一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。对你来说，我也只是一只狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但是，如果你驯养了我，我们就会彼此需要。对我来说，你就是我的世界里独一无二的了；我对你来说，也是你的世界里的唯一了”
每对恋人，都是从陌生人变成恋人的，在这之前，双方都只是一对陌生人，从陌生人到相遇，到成为恋人，甚至厮守终身。这一切都是“驯养”的结果。用书中的话说就是“只有驯养了的东西，你才会了解它”，双方在这驯养的过程中彼此了解，彼此依赖只有真正了解了对方，了解对方的内心才会一直保持这样的厮守。真正的爱是需要经营的。
“如果你说你在下午四点来，从三点钟开始，我就开始感觉很快乐，时间越临近，我就越来越感到快乐。 到了四点钟的时候，我就会坐立不安，我发现了幸福的价值，但是如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了”
越是美好的事物越是值得期待，当我们临近对方的时候，内心会有一种莫名的躁动，会感觉到坐立不安，这才会有了爱的感觉，当双方都有了这样的感觉之后，才能真正的说我们相爱了。只有这样发自内心的感情才可能长久。
“我的那朵玫瑰，别人会以为她和你们一样，但她单独一朵就胜过你们全部。因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛毛虫是我除掉的。因为我倾听过她的哀怨，她的吹嘘，有事甚至是她的沉默。因为她是我的玫瑰”。
人们常说情人眼里出西施，每一个人在对方的眼里都是“西施”，用心去灌溉这片土壤，才会开出玫瑰花来，因为对方是我们唯一的一朵玫瑰花，在每个人的心里，都会滋长出那一朵玫瑰花，只要用心去浇灌。每个人内心的玫瑰都是独一无二的。
篇20：中学生1200字读书笔记
对于墨子，以前不说很陌生，也算是了解不多，除了在历史教科书中学过有关他的简单常识，知道些姓氏名谁生存年代和“兼爱”“非攻”等主要主张，再就是在语文教科书中学过其《公输班》一文，知道其如何跑到楚国跟公输班进行道义上的交涉技术上的演练最终让楚王取消攻打宋国计划的故事，其余则知之甚少。后来说墨子乃是滕东木石处的本地人，后来在市里火车站广场上竖起了墨子铜像，又在龙泉广场西侧的龙泉塔下建了墨子纪念馆，我也没有多注意。直到单位领导研究墨学而且有所成就，我得到其签名著作，空闲中有时翻阅消遣，虽不大专心多是囫囵吞枣也毕竟慢慢多了解了些。
墨子可谓是个理论和实践两方面都很牛的人，最早的小孔成像和一大堆儿科技成果，而且是标准化程序化规范化的东西，很容易普及推广，而且效果极佳，墨守成规就可见他在科学和标准化等方面的成就。他的政治主张也颇得百姓拥护，哲学方面同样有才，为了实现其理念，还自己组织了非政府的军事武装，其军事才能也很突出。不管因为其自组武装行侠仗义说他是侠义的首倡者还是“黑-社-会”鼻祖，他是一个非常个性的有思想的人物，也因此他的学说遭到了统治者得打压，但墨家其平民观念和侠义思想在当时确实都有很大的影响力，对今日也有些参考价值。
《墨子》之中各篇文章的排序该是特意安排，墨家先是苦口婆心劝谏国君要重用贤良，约束自己，还要注意别折腾，注意治国的诸多问题，还要克服已有的或是可能有的太多问题，等等，可以说前头用名利来引诱，再辅以不然则“后果很严重”来吓唬，只求国君能当个他心目中的明君，给百姓一个和-谐。然后接着是一大堆的专业性治国治民-主张建议等等，尽可放心采用，该是很有疗效。墨子的一些观点在当时该是很有用的，对百姓也是很有好处的，如今两千多年过去了，他的一些思想还熠熠生辉，让人叹服。当然，人都逃不脱历史的局限，我们学习墨子当然也该辩证，不能全拿来当做经典，毕竟时代变了。
墨子文中字里行间看出的当时的弊端和弊政就已经很多，任官方面墨子多次提到“今王公大人其所富，其所贵，皆王公大人骨肉之亲，无故富贵、 面目美好者也。”同样横行的是官二代富二代或是裙带关系，与墨子倡议的量才使用相距千里，其主要问题还是当权者的问题，官僚的问题。墨子的很多观点和想法是好的，但结果跟后来我们知道的一样。当权者生活方面的奢华也一般无二，奢华的宫室、华丽的服装、浪费的饮食、豪华的舟车，还有大量蓄私等行为，无疑都是不利和-谐的，也已大量存在于当时，人的陋习从那时就大量存在，如今还在延续或是发展了下而已。我赞成墨子的很多观点，很多也可借鉴至今日，比如《辞过》，如今一心发展经济刺激消费就不是好事，甚至可以说人类正不断“发展”着“竞争”着直至彼此一起走上绝路。后世人接过的会是怎么样的一个世界?当今一面说要节约能源保护环境，另一方面拼命都要刺激消费糟蹋资源，二者本就是相对的。无尽的欲望会带来灾难。
记得当初在学校学历史时，教材里最主要介绍的是墨子的“兼爱”和“非攻”，对其他包括尚同尚贤等观点都未太突出强调。或是是时代的局限，或许是墨子心里明白嘴上没法说，靠明君实现精英政治，靠当权者的道德自我约束他们自己，太难了，“兼爱”和“非攻”很好，可古今中外——包括而今的民-主典范国家——又在哪里得到真正实现过?现实是残酷的，人性的世界也只遵循丛林法则。大家嘴上都可以说得冠冕堂皇，实际上还是我想怎样就怎样，只要我喜欢!要改变赤裸裸的丛林法则实质是不可能的，而通过比如墨子等人的主张可以在一定程度上缓冲一下矛盾，对社会各种力量间的行为进行一下规范，维持尽可能的让大家都能接受的状态。如今同样如此。
对传统文化，该辩证着分析，不要死抱着传统，如今大讲传统也不能太绝对，对传统文化不必奉若神明死命弘扬，而应有选择地择其善者而从之，其不善者而改之。我国的传统封建文化有些利民的成分仅为点缀而已，主要实际宣扬的是君君臣臣父父子子之类的等级观念，要求对上要绝对服从，可对百姓来说上层靠得住吗?靠上层的道德自我约束根本不靠谱，无法保证任何东西。另一方面士大夫的个人修养和安身立命方面说是修身齐家治国平天下，则不免是过于自我陶醉一厢情愿地把解救天下的担子(实是欲望)全攥在自己手里，说的是贡献，其实是控制，是实现自己个人理念上的私欲，无非是把自己的绝对“正义”观点强加给人，而不是“已所不欲，勿施于人”。专制的传统下产生不了现代的文明民-主制度。墨子为天下着想劝谏国君实施墨家的政治主张，也不是每一条建议都正确得可以超越时空，不管怎么样，不管在什么时代，为天下的安定为百姓的幸福振臂而呼的人总是让人敬佩尊敬的。
如今的世界比以前更复杂，我们也该立足现实兼顾长远，克制欲望，协调协商，让世界变成一个宽容的，节奏相对慢一些的和-谐世界才好。
★ 读书笔记字大学篇
【高中读书笔记1200字（集锦20篇）】相关文章：
青春风采的作文1200字2022-08-05
我的班主任老师作文1200字2022-05-30
关于《平凡的世界》读后感1200字2022-08-05
感恩论的作文1200字2023-01-05
难忘的一件事作文1200字2023-10-14
感谢师恩的作文1200字2022-12-09
我的酸甜苦辣作文1200字2022-11-25
学生读一本书的心得体会1200字2023-02-04
让理想插上翅膀作文1200字2022-06-20
一次难忘的旅途1200字作文2023-01-04