读树作文1200字(（共24篇））由网友“不是江湖马扁子”投稿提供，下面是小编精心整理的读树作文1200字，希望能够帮助到大家。
篇1：读树作文1200字
读树作文1200字
树，已是人们生活中不可或缺的一个主角。它们郁郁葱葱生长在城市的每一寸土地，它们形影不离共同描摹城市的每一处风景，它们无声无息净化者城市的每一份空气。这是树，柔枝婆娑是它的艳丽；这是树，清秀挺拔是它的风情；这是树，树叶浓郁是它的自豪；这是树，倔强挺立是它的风度。它就像我们中华民族，那蓬勃的朝气，那永不停息的动力；它就像我们中华气魄，不屈不挠，苍劲有力。
——题记
这是一棵生活在我家对面的一棵树，是一棵生长在屋顶上的树。可是，很多人却不知该如何评价它。
那已是一个残破不堪的房屋，屋顶上是一些杂乱无章的野草，枯黄的色彩毫无生机。而在杂草的中间便是这课树。说它是树，我却始终找不到它的树干。说它是草，它却要比其他的草高大的多，不像小草那样矮小的惹人疼，和小草在一起人们爱说它是“强盗”。说它是爬上虎，它却从不攀附在旁边的墙壁上，而是在那里不知疲倦的向上生长，在它的眼里仿佛只有一个方向那就是：向上。因此，没有人知道它是树还是草……我随我的想法暂说成它是树。
曾经的它“备受瞩目”有很多人会用惊讶的目光去打量这棵树。在看过一番之后它们会一脸鄙夷的说它是“不走正道”，树全部都是生长在陆地上，它却非要长在房屋上，自己明明有路却非要走别的路。我时常看到一些家长带着他们的孩子路过这里的时候都会一脸的唾弃的指着它说：“宝贝，你看这课树，多不好啊！有地方它不长，却非要选择不正经的路要走。非要和别人抢地盘，以后啊，千万不要向这棵树一样不走正道。”那孩子扑闪着纯真的`双眼给予了大树深深地同情。那一刻，我看见了大树多年吞并的泪水。那道防线被汹涌的泪水冲刷，最终泪水落入人们看不见的深渊。
我认为它是坚强的。在这样艰苦的条件下，层层砖瓦，没有人浇水，没有人施肥，唯有它自己默默地生长。它冲破僵硬的屋顶，长在高高的房屋，从未和道路上的大树比较谁的高低，从未向路边的野草炫耀它的旺盛与蓬勃，而是在阳光耀眼的中午为在树下睡觉的野猫遮阳，会在夜晚为野草轻轻地吟唱。只是没有人看见，也没有人听见，它的坚强也没有人感受到。
再次品读它是在一个雨夜。滂沱的雨水，倾盆而下。那棵树死死地屹立在房屋之上，豆粒大的雨水冰凉的打在它嫩绿的枝叶上，狂风无情的席卷着它的身躯，它却始终不倒，那黛青色轮廓在夜里显得那样的顽强，可是更多的是那说不出的苍凉。风雨就这样在杂乱的人间舞动了一夜，最终留下一片残局离去。
每当我在太阳悬起之际，拉开窗帘，在看到明媚的阳光之后的下一秒便望见它那倔强不屈的身影，仿佛在向人们宣告：它又经历了一夜的风雨洗礼，在阳光洒落之际，依旧屹立不倒，出现在那些嘲笑它的人们的面前。只是现在的它早已被整日东奔西走的人们抛于脑后。无人关心它的生死，无人关心它的处境。
在后来的某一天，我在好奇心之下推开了那扇封闭已久的大门，在里面我找到了曾经我一直寻找的树干，还有那深深扎在地下的树根，那样的坚韧，那样的挺拔，它的枝叶像一把把利剑穿透屋顶，冲破阻挠，倔强的生长在阳光下，只是在也无人关心这些了……留下的只有它曾经奋斗的汗水和那些被人们所遗忘的故事。
亲爱的少年们，我们中华民族的伟大气魄还需要我们继续传承发扬，我们要像那棵树一样，不怕困难，给自己希望，成为国家的栋梁。但也千万不要像人们一样将那传统的美德，将那值得人们赞扬的气魄所遗忘。
篇2：孤独的树作文1200字
孤独的树作文1200字
曾经有一棵孤独的树，一棵没有长出任何叶子的树，一年四季孤独的过着，无论寒冷风雨炎热他都是孤独的活着，可是和他一样的伙伴过得比他还不开心，于是他好奇的问道：你们有叶相伴为什么还和我一样不开心，这时对方轻轻的叹道：唉 往昔不想在提 你应该为你现在感到高兴，说完就不在说话了 ，不管怎么问也不在开口。
可大树依然充满好奇，更加的渴望，他天天苦苦哀求上苍，他的祈求年复一年就这样几年哀求过去了，就在他绝望的时候他的祈求感动了上天，这时佛来到树前说：你的哀求感动了我，我可以满足你的愿望，你想好了吗？这时大树立马回答我想好了，佛接着说到：明年的春天你就可以像其他树一样长出自己的叶子，说完佛离去了，离去的同时佛道：有时有是一种快乐要珍惜，但是没有也是一种潇洒别强求，说完佛就消失了。
可是大树不明白，也没有在意，这时候的大树期待着春的到来，一天天的等，他终于迎来了初春，对他来说这是他看到的最美丽的春天，大树看着自己的叶子一片片的长了出来，他有一种说不出的高兴和温暖，时间慢慢的流逝着，叶子也长大了，叶子每天陪伴着大树看夜空看日落和日出，大树感到了自己不再孤独和无助，现在风雨炎热都有叶子陪着，树也渐渐喜欢上了叶子，春天很快过去。
夏天到来了，就在大树陶醉在这美好的生活中时，一场爆风雨来了，由于强烈的暴风雨吹打着他，他感觉自己的枝干快断了，以前没有树叶在大的风也无法吹动他分毫，可是有了这些叶子后，他渐渐感到了压力，渐渐的明白了那些树的不开心，可当他再次看着他周围的树时，他们却在风雨中开心的笑着，而不是冬天的那种伤感，他不明白他想问又害怕自己的叶子听见，随着叶子越来茂盛，他越来越讨厌叶子了，他甚至想要丢弃，可是无论他怎么摇动自己的枝干想将叶子丢弃，可是叶子始终笑着牢牢的抓住他的枝干不放，大树非常气氛甚至摇断了自己的树干，伤了叶子，可是叶子还是不离不弃牢牢的抓着，就这样大树每天发愁和埋怨后悔中度过了这个夏天。
秋天来了，大树身上的叶子被风一片片的带走他心想：我用尽所有力气想让你们离开我，你们却牢牢的抓住我的枝干不肯离去，看着你那为留下而抓破了自己的.双手，那时我以为你是多么的珍惜我们的感情，可是现在你还是随风而去，背叛了我，但是我并不会因为你们的背叛而伤心流泪反而是高兴。
大树看着自己叶子离开了自己，他不明白的是：这些叶子为什么是含泪而落的，但是他没有多想，也许对他来说他永远不会明白。
没有叶子的生活，他感到无比的轻松和快乐，可是大树向自己周围看时，看到的是那些大树的哭泣，对他来说没有了叶子应该是高兴才对啊，他好奇的问道：你们为什么伤心，没有了叶子不是应该高兴吗？那些大树没有回答他。
他也没有在问而是在高兴的笑着快乐着，这时大树的开心比当初拥有这些叶子更加的高兴快乐。
冬天来了大树还是向往常一样，独自面对这个飞雪冬季，可他的心不在那么冷，他以为是因为叶子的离去所带来的快乐让他感觉不到冷《对树来说根就是他们的心》，这是一个声音出现在他的耳边叹道：唉 你错了 你看看你自己的心吧，这时大树也没多想就看着自己的心，当大树看着自己的心的时候，他发现那些叶子并没有离去，这时的大树非常生气说：他们为什么还在这里？这时远处在次传来声音你难道真的不知道吗？他们为你挡风挡雨陪你无数个日夜无数个风雨，可你却因为自己的压力就说是她带来的，因为见不到阳光就说是她带来的，你为了丢弃她而不惜断掉自己的枝干，他们被风带走你不紧不挽留还说是她的背叛，你可知道到：她怕你被寒冬的积雪压断你的枝干选择离去，可是她们又怕你的心在冬天冻着，而牺牲自己的生命来护着你，可你不愿低头去看一眼自己的心。
这时的大树忽然明白可是已经晚了，只有泪下却挽留不了什么，刚刚那声音叹道：因为你想要快乐，而哀求上天，却又因为她给你带来的压力，而不惜伤害自己使她离去。
篇3：那年,那棵树作文1200字
那年,那棵树作文1200字
昨天晚上做了个奇怪的梦，梦里，那棵大树还是好好的。那里，笑声依旧。
春天的步伐近了，图书馆门前的木棉早早开花。在巷口，始终有那么一棵树，立在那里，给这个越来越工业化的地方增添了一丝丝绿意。那时，春天是一个多美好的日子，我喜欢在骑着单车回家的路上，让点点阳光透过树丛，就这样晒在脸上。有时候，我习惯抬头看看，观察着树上的新芽，仿佛自己能从这新芽中看懂什么。那棵树，是这条巷子中所有街坊的伴侣，在这棵树上，寄托了多少人的深切情感。我尤记得，在春日，踏着新絮铺垫的柔软地毯上的喜悦，仰头，又见枝头吐新芽，那点绿，是如此炫眼。树下，老人们搬来自己的椅子，坐在树下享受着春日暖阳，惬意的哼着小调。那头，是孩子们玩着游戏的笑声，这些声音夹杂在一起，普通却又不可忘却。那棵树，是我外公十几年前栽下的，他怎么也想不到，一个无心之举，竟会在以后给大家带来如此多的欢乐。那年，那棵树栽在巷口，而那时，这个世界还未曾有我。那年，那棵树还不够一米，那年，那棵树一直是无人打理的。可我知道，是街坊们的快乐感染着它，年轮上的每一圈就是最好的表达。我相信，树也是有情感的，只是我们仍未能真正读懂它们罢了。那棵树，是我孩童时代亲切的树大叔，我替它构思着一个又一个新奇的童话情节。可是，有时候，还真的'挺厌烦这棵树的存在，每次犯错，父母都会扳下那树上的枝条吓我，偶尔还有幸到树下罚站，说是面树思过。那时，我总会向树控诉我的不甘。那年，我一直认为，不管怎样，我还有那棵树。
原来，当你习惯了一样东西时，你会对此毫不在意。可是，当你有一天真的要失去那时，你才发现，原来它是那么重要的。
一下子，场面就发生转变了。那台市政大大的吊车来了。我再次仰望那棵树时，剩余的只是光秃的枝干。几天前，它还是那么绿，那么美啊。那天，所有的街坊都站着，看着那棵大树就这样一点点抽离我们的生活中。周围不时传来叹息声，大家都为这好好的大树被拆而感到不舍。那棵树，很顽强。我们以为，在多年以前那个夜晚，在被暴风吹倒，继而又被雷电劈过后，它要画上句号了。奇迹般，第二天，它又活过来，依然那么坚挺。可是，现在，残忍的是，它成为发展的牺牲品，结束于利益的追求中。它，也料不到会有这样的结局吧。
再也不会有那年的那棵树，那些笑声，那一点一滴都是过去的回忆而已。那台大大的吊机慢慢开动，书一点点抽离泥土了。
停下来，不要再动了，树，它疼。究竟是树疼，还是心疼，也无可追究了。那年，那棵树还活着，仅仅活在梦里。
当那些在树下游戏过的孩子们，再一次回到这里时，也寻不到一点踪迹，因为，连树桩也不曾留下。因为听说那树桩可以换不少钱。
多年后，不会有人记起，那棵如此可爱的大树。终究还是时间无情的抹去这浅显的印象。而我，这一刻，只想为那棵树留下点什么，起码证明，它，有来过。
篇4：树的随想作文1200字
树的随想作文1200字
曾看鲁迅文章，记得有那么一句话让人费解。“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树”。虽然这种奇奇怪怪的写作方式我没用过，而且内心深处并不觉得它像老师讲得那般好，但我却认同那两棵树是幸福的，毕竟平凡如此的它们，也如此风光了一把。
名人笔下的树，终究是不一样的。无论其品种如何，姿态怎样，都有它们独特的地方，它们不再是普通的树，也许很多年后树旁边还会竖起一面牌子，上书“鲁迅先生笔下的枣树”，于是南来北往的人们都来仰望这棵树。
路旁的行道树，因此就成了对比，似乎成了一种卑微与渺小。车辆奔驰而去过后满树灰尘，但它们还是努力站出一种姿态，一种昂扬和静默的姿态，也努力保持着翠绿。
想那远山、密林、深谷和幽涧中的树，是快乐自由的。也许有竞争的压力和可能被砍的命运，可至少一生都在为自己是树而活，为努力成为一棵参天大树而活。自我，本色，任由风雨飘摇。
又想到成片种植的果树，有果农施肥浇水除虫，生长无忧。可它却不能肆意疯长，它们的姿态是果农修剪来的，产值最大化是果农追求的目的，于是，这些果树被拉枝被修剪，都成了一种模样，也没了独特与个性。
一直记得校园那条林荫大道，两边魁梧的梧桐树很是壮观。那是我对大树标准的初印象。很多美好的记忆都挂在那树上了。摘几片宽大的梧桐叶铺于草地就可以当坐垫，所以总有三三两两的大学生零零散散的坐着，谈会儿小情说会儿小爱，青春时光就这么呼啦啦的过去了。到了春夏之时，白紫的花儿填满枝干，一串又一串，一团又一团。花儿轻轻的不经意间飘落，一朵，一朵，悄无声息，看满地洒落的梧桐花时才要驻足观赏，看它飘落的样子，此刻，我们都是诗人，一颗心想要与梧桐花轻轻摇曳在醉人的`青春校园。这个季节，满园幽香。
可是我无法永远醉心于梧桐树营造的诗意当中。心中总是牵念那些卑微的人行道树，我希望在我行走的路上它们可以卑微到老。可是，城市在扩展，在不停的规划、设计、建设，栋栋高楼拔地而起，曾经的人行道树终究没能伴我一起成长，不会有论证不会有听证也不会听树想要生长的心声，它们就被砍伐了，就在我上学的路上，早上还迎接我们的树等放学看到时已倒在路边，亲爱的树姐姐，你终于没能陪我初中毕业，霎时间眼中似有泪花。
总是在说，我们要有我们的城市精神，要有人文气息，要有的历史，原来这一切的一切都是以人类的生存和发展为中心的，而树是不会说话的，没有思想的，不需要征求同意的。而我记得有文章讲到，被誉为世界最长的空中缆车的澳大利亚“天空之轨”，全长7。5公里，中途经32个塔台。建造这个缆车时，为了不破坏雨林生态，缆车的支柱全部用直升机吊装，过程中从未砍伐过一棵树，前后耗时40个月。今天的游人们，滑行在热带雨林的上空，壮丽的湖光山色和奇花异卉不绝眼前，你可以眺望整片密麻麻的热带雨林，缆车每行驶100米，便有超过80种不同品种的树木出现眼前。对比一下，我无言，如同那些被砍伐的无言的树。
已有的十几年的生活，各种不同的树伴我一路成长。它们永远默默的营造一方绿荫，在我一颗少年的心中，树无论品种与用途，也不管它扎根何处，它们与我们相伴而生，它们还承载着我们成长的记忆，承载着一个城市一方村落的历史。因此，我为树书写，我也愿我们人类都能视树为朋友，与它们在四季对话，那会是自然界最美的音符，跃动在大地母亲的胸膛。
篇5：读活着心得体会1200字
为什么会选择读余华的《活着》呢?原因之一是一位好友的推荐，另一个原因则是书名“活着”带给我的思考，是啊，人为什么而活着呢，生命的意义又是什么呢，这也许是一个很难去回答的问题，是为了能够做出一番事业，得到一场轰轰烈烈的死?那更多的平凡的人他们活着的意义又是什么?在《活着》中我看到了余华完成了一次对生命意义的哲学追问。
名为《活着》，讲述的却是关于一个个关于死亡的事情。主人公福贵青年时是一个阔少爷，嗜赌成性的他将家中祖辈积攒下来的庞大家业全部输光，省悟后的他和母亲、女儿过起了穷困潦倒的日子。然而，上天似乎注定要他为青年时的过错付出沉重的代价：他去为母亲求医，半途上却被国民党残兵抓了壮丁;县长的老婆生孩子需要输血，结果儿子被不负责任的大夫抽血过量致死，后来发现县长竟是福贵在国民党军队时同生共死的小战友春生——春生在席卷全国的十年**中经不住迫害，悬梁自尽;凤霞嫁了个好女婿，可没想不久就死于产后大出血;两个孩子去后，妻子家珍也撒手人寰;几年后，二喜在一次工地事故中惨死，福贵便把外孙接到了乡下和他相依为命;可是好日子没几年，小苦根因贫，吃豆子时被撑死，失去了幼小的生命《活着》读书笔记2篇《活着》读书笔记2篇。最终，孤苦伶仃的福贵买了一头待宰的老牛做伴，每天朝出暮归奔波于田间……
在阅读《活着》的过程中，我会对年少时的无知和为所欲为的富贵感到憎恶，也会为亲人一个一个离开的富贵感到同情和悲伤。也让我认识到有时候活着比死亡更需要勇气，正如作者在小说前言中所说，“人是为或者本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”，亲人一个个逝去却仍旧坚韧的活着的富贵本身就闪耀着生命的尊严。
“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”这是小说的最后一句。生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义《活着》读书笔记2篇心得体会。对命运最有力的反抗，是对生命的召唤。不管是为了崇高轰轰烈烈地死，还是不为任何卑微坚韧地活着，都是一种生命的尊严。
这就是一个在中国从抗战时期到十年**之后的这段时间里，中国典型的农民一生的缩影，他们经历了战争、饥荒、天灾、人祸，无数我们这代人看来无法承受的痛苦。直到亲人一个个都离开福贵而去，他还坚强的活着，不为什么，只为活着。福贵的一生，起初一切安然，后来却陷入墨水一般浓稠的黑暗里，每次都像是有了希望，却又会转瞬即逝。儿子的死、女儿的难产、妻子的疾病、女婿的意外、外孙的离世，他一一经历了最亲近的人的离去，最后老人便只能独自生活了十几年，直到他与游客诉说了他的故事，没有抱怨，没有愤恨，却只是娓娓道来，淡然，平和。他接受了上天的给予他的一切，痛苦和快乐。依然平静的活着。
不能不说读这部小说实在是一个历练，作者冷酷的文字却勾画出一幅史诗般的画面，我的脑海里一直在放电影，好像是无声的，却又好像是直接将字幕打在你的心里。可以说，福贵这一生经历的任何一次小小的苦难要是放在我身上我都会觉得天塌下来一般，简直是无法承受。但是人家依然活着，最终成为了一个饱经风霜却安静平和的老者，要问他为什么能这么坚强，我估计他也不会知道，也从来没有想过《活着》读书笔记2篇《活着》读书笔记2篇。中国几千年来千千万万的穷苦大众就是这么活的，只要有饭吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲诈，对于他们来说就是天大的幸福，自己眼中老婆总是最好的老婆，儿女总是最好的儿女，简简单单的就这么一辈子。
篇6：读课外书有感1200字
看完《与幼儿教师对话》一书，不仅在专业上经历共鸣检讨交流与提升的过程，也深受“丽莲。凯兹”大师特有的学术品质与专业精神的影响与激励。使我对“幼教事业”有了更强的归宿感和责任感!体会本书结合实际工作岗位主要有以下几点理解与启发：
一，培养健康自尊，而不是鼓励自恋
回想过去的一些学习记录单，仔细分析，发现存在着养成儿童自恋的例子，并未鼓励儿童想外探询以求了解或者引导儿童探究价值得研究的现象。如调查表中的标题“我喜欢的小动物”“我喜欢的颜色”“我喜爱的玩具”“我最想旅游的地方”“我的家庭”等等。这些记录单将儿童的注意力摆在满足自己的事物上，将儿童的角色定位在消费者，是娱乐，礼物，度假的消费者。而忽视了要求儿童思考“我想知道的事情”,“我想解决想清楚的事情”“我想制造的东西”等。也就是缺少让儿童扮演制造者创始者困惑者试验者的角色。
有益于儿童的自尊应是询问儿童的意见与喜好，提供机会让儿童真正有权利决定自己的判断，鼓励儿童间相互支持与合作的教学。 从丽莲。凯兹浅显易懂的例子中最能体会。如四个大班孩子花了3天的时间制造风速船。第一次尝试时，他们用了很多的'胶带，把四个风标粘起来，结果需要很强的风速才能让他们设计的风速级计转动。虽然失败了，但老师不打击也不忙于告诉答案，反而鼓励他们继续尝试，孩子们也不肯放弃。显然他们的坚持会影响老师的计划。最后这四个孩子成功了，他们从中学到了很多的知识与技巧。同伴们都非常欣赏羡慕他们的设计，老师也投去赞赏的目光。相信他们从中获得了极大的满足与自尊!
二，学习气质对与幼儿教育的启示
反复阅读丽莲。凯兹大师的观点：“至少有7个理由，我们应该将培养想要的气质列为教育的目标”,觉得不无道理。另在第7章中她提出幼儿教育四大目标“知识技巧气质情感”反复强调幼儿“气质”目标的重要性。这是我第一次深刻理解“学习气质代表着课程与教学之间的关系”其中第7条理由：“儿童不太可能从直接的教导中心学习气质，而是从目睹身边的人所展示出的气质中模仿学习而来，因此老师与父母可以想像'孩子从自己身上看到了哪些气质?'如果老师希望幼儿养成探究假设试验推论的气质，就应该考虑自己的这些表现得更明显，让孩子看到。”这一条强调了教师对幼儿学习气质的重要影响，因此值得我们在课程设计与师资培养过程中认真思考，哪些气质值得培养，哪些气质需要消弱。
三，行为改变技术背后的问题分析
其实“行为改变技术”是教师在实践工作中常使用的一种制约孩子不良行为的方法。只是“行为改变技术这个词是一种专业说法。我所理解的行为改变技术就是”纠正和制约孩子的不良行为，试图达到预期的学习成果。“”过去针对孩子搅乱无理行为，我也常常使用一些强化手段。但针对产生搅乱行为的本身原因缺少分析。经过丽莲。凯兹大师的指点，原来要根据不同孩子的特点采取不同的策略，先了解其原因，然后对症下药。如“制约型”的幼儿搅乱行为一般是学来的，大部分情况只要成人不去注意或“糖果”安抚就可停止。记得2年前的一次区域活动莽撞行事时，毛毛哭着找老师告状，原来豆豆打了他。一问豆豆，是毛毛没有征求同意拿了豆豆桌前的玩具。一看两人都有错，当时气愤之余只好停止他们的玩具。现在想来，应该告诉他们或协助他们澄清他们问题的所在，建议解决问题的方法，并示范如何应付处理自己的人际关系。因为这即是针对“社会型”幼儿的策略。至今令我概念还比较模糊难以分辨和应付的是“情感型”的幼儿，由于他们的行为不易察觉，就很难消除他们内心素承受的压力和伤害，经过书中的描述，我认为此类幼儿多为一些性格比较内向的幼儿，应该根据眼神情绪来判断，多提供机会让幼儿宣泄和表达自己不能控制的紧张敢和恐惧感。
篇7：读《红楼梦》有感1200字
《红楼梦》是我国四大名着之一，是世界古典小说的巅峰之作，又是中国文学史乃至世界文学史上的一朵奇葩。我早就心向往之，尤其是当耳畔响起“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水，行动好比风佛柳”那悠扬的越剧时，我更是想一睹为快。
有人说，《红楼梦》反映的是中国封建社会的腐败、无能、黑暗;有人说，《红楼梦》写的是宝玉和黛玉之间至死不渝的爱情;有人说，《红楼梦》是一个是时代的叙述，如百科全书一般;又有人说《红楼梦》以一个“情”字贯穿前后，弘扬了中华民族真善美的精神……仁者见仁，智者见智。正如鲁迅先生所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种……”在我看来，《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。
在《红楼梦》中人物的形象生动传神，有鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途，行为“偏僻而乖张”，典型叛逆者的宝玉;有生性孤傲，多愁善感，才思敏捷，为金陵十二钗之冠中的黛玉;有大方典雅，举止雍容，待人处事十分圆滑，对官场黑暗深恶痛绝的宝钗;还有豪放潇洒的湘云、泼辣狠毒的凤姐、善良内敛的袭人……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时，为了取悦贾母，在宴席上故意出丑，鼓着腮帮子幽默地说：“老刘，老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不抬头!”哄得众人哈哈大笑，我也跟着捧腹大笑。
《红楼梦》中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”时，我似乎看见眼前有一朵一朵刚刚绽放过的花儿渐渐地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，即使是那曾经的清香，也伴随着风向远方流逝……可是又谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的黛玉!但是当黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，又有谁会来思念可怜孤独的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨!当黛玉听说宝玉和宝钗即将迎来成亲之际，她的突然病情恶化，奄奄一息，上气不接下。此时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己对宝玉的爱都烧光时，真让人潸然泪下!在我看来，她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托!她的灵魂!
对于宝黛，有人感动于他们的爱情，有人感动于他们的悲剧。而站在十几岁的尾巴上的我们似乎已学会了感动于他们的真实。
他们不会掩饰自己的悲伤，他们可以狠毒地道出心中的不悦，他们有勇气翻看开那本罪恶的《西厢》。但他们最真实的莫过于他们躲不过人世的网，再怎样躲避，逃脱，不过是自己织网，独自死亡。
但至少，他们曾努力过，努力冲出那银丝的网，却已足够。
令我不忍的是《红楼梦》最后的结局却十分悲惨，黛玉遗恨而亡，贾母归天，熙凤魂归金陵，宝玉出家，一个风光显赫的贾氏家族就这样分崩离析了，不禁感慨真“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全!”
篇8：读《红楼梦》有感1200字
淡淡的月光下，一股凄厉的风飘过，幽灵在贾府徘徊，似乎永无宁日。
初读《红楼梦》，总觉得它如一泻千里的月光，淡淡地洒在大自然中，轻轻地、幽幽地，细细品味之后，就渐渐能欣赏出这美妙的月景了。
林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽静、明澈。她娇弱清丽，总是忧郁哀婉、孤标傲世，同时她又有着十分敏感、细腻的感情世界。由于父母早亡，她孤身一人投靠到贾府中过着寄人篱下的生活，这就使她养成了强烈的自尊意识。她得到了贾宝玉的倾心爱恋，不过，这也促使她的悲惨命运了酿成。由于在当时的社会中贾宝玉的祖母、母亲为了家族的利益和宝玉的前途，于是就促成宝玉和宝钗成亲。这一切黛玉看在眼里，痛在心里，到了最后，痴情的黛玉无奈在忧伤中死去。月光还是淡淡的，小湖还是平静又柔软，只是笼罩着无比幽怨的气息。
贾宝玉，像月光静泻下的丛林。总想用自己的躯体来接住直泻而下的月光，但却留下了昏暗的黑影。他追求随心所欲的率性生活，虽然幼稚，却有很执着的清高脱俗。正因为如此，他倾心怜爱才情洋溢、孤标傲世的林黛玉。他们思想情趣相通，相互引为知己，但在家长们的周密安排和不知底细的情况下，宝玉与宝钗成了亲。终于，宝玉也在悲与恨中选择了离家出走……有情人不能终成眷属，这是何等的悲痛!当时的社会竟然是如此的残酷!月光还是淡淡的，丛林还是勇敢地接住月光，是那么的坚决，那么的执着……
王熙凤，自然似月光尽情地洒在山川里，那样的直率，潇洒。她是贾琏之妻，有着出众的才干并精通权术，也因此成为荣国府的管家媳妇;她是一个爽朗大度的人，以其谈笑风生赢得老少尊卑的喜悦;又是一个心狠手辣的人，以阴险狡诈的方法逼死尤二姐。但就是这么一个精明干练的女人，也有其艰难窘迫之时，她不仅曾遭到罩衣娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气，在贾府捉襟见肘的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于因辛劳力拙而死去。可悲，似淡月朗照山川!
我站在月光下，漫步于贾府之中，思绪也随月光一同静泻：为什么是拆离而不是成全呢?为什么是屈服而不是抗争呢?为什么是残忍而不是博爱呢?……太多的为什么了，才会酿成如此悲剧，让你心无宁日啊!正是这不完美的情节和结构的安排，才凸现出它鲜明的个性、飞扬的灵彩，使它成为不朽的杰作。
月光还是轻轻地，静静地，淡淡的……
[读《红楼梦》有感1200字]
篇9：会说话的树作文1200字
会说话的树作文1200字
天真的他依旧扳着手指头数：1，2，3等待着，50年前的那个诺言
我要讲的，是一棵会说话的树，不管你信不信，的确有这么一棵树。
他一直叽里呱啦的说话，尽管没有人听他讲。可是，他却在讲述着一个古老的故事。时间冲刷了他许多的记忆，包括他自己的年龄，他到底在哪儿。我也不知道这是个什么地方，好像是大漠边沿？还是热带？这里没有一个人，没有一个有着智慧的生物，当然，除了他。就是在那次，他对我说的时候眉飞色舞，他看见人类了！这的确是一件惊喜的事情。所以，他现在唯一坚信的，唯一守望着的，是那50年前人类对他的承诺。他知道自己在等待，等待着一个人的出现，可是，那个人呢？为什么还不来？五十年前的那天，他永远都忘不了。瞧！他还在叽里呱啦地讲。嗯，我听着呢
那天的天气很正常，我仍然像现在这样在不停地说话。突然，他出现了！说到这儿，那棵树的目光闪了一下，天真的他在欣喜地回忆着。‘你是一棵树还会说话真不可思议。’这是他见到我说的第一句话，我也感到很奇怪，毕竟他这样的生物我还是第一次见过。我是个爱说话的树，不久便又叽里呱啦的.讲了起来，我说：‘我当然是一棵树。你是谁，为什么我从来没有见过你，你为什么会到这里来，我真感到奇怪’我还没说完，他就惊讶的把嘴巴张成夸张的O字形，大声叫道：‘而且还是棵爱说话的树’因为我的一举一动，他更加感到莫名其妙，不知所措了。
之后的日子，我不说你也知道，我们相处的很愉快。他告诉我，他说：‘他是生物学家，是专门研究有生命的物体的专家，等到回去的时候，一定向全世界推荐我，让我身价百倍。’他跟我解释有名声的好处，我真的好向往这棵会说话的树欣慰的笑了笑，他还说，回去后，一定来接我！可是这棵树不说话了，我知道，那个生物学家，一定没来。你别难过。我安慰他说，可能再过不久，他就来了，他会来的，放心我心里知道，他所说的那个生物学家，其实，其实，其实在30年前就因寻找他，而失踪了我，我真的不忍心告诉他，告诉一个这么天真的孩子，这个残酷的现实。
半晌，我们无语会说话的树，那个孤独寂寞的孩子，50年来都在守候着这个梦，他的信念依旧未曾改变。他至始至终扳着手指头数着：1，2，3等待着，50年前的那个承诺黄昏依旧。
篇10：读《积极主动》有感作文1200字
最近，我读了《积极主动》，以下是我对此书的一些看法。
人生来是主动积极的，但后来的经历、挫折、困难让我们变得无所适丛，这种积极有时间就转变成消极，“人不能长期忍受失望”当有这种思想时，我们有时间就会变得消极。
积极、消极都来源于我们的想法，有时间想一下，我们现在的生活都源于五年前或更久以前我们的想法，当前期我们想过幸福、富足的生活，我们以前就会向着这个目标努力，但是，我们没有长期的目标和规划，生活还是这个样子，如果我们不改变自己，XX年、30年后的我们将还是这种生活或者不如现在的生活。
积极的人生，积极的想法，会让你产生积极的行动，也就是主动，当你主动追求时，你会得到你想的朋友，爱人及家庭，当你想成为富人时，你主动去做富人的动作，按富人的方式去走，不小心你成为了富人。
积极主动不仅是指行事的态度 ，还意味着为人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自己的选择，而不是外在环境， 前进的路上你遇到一条大河，积极的人会想到去造一条船来行走，或者找个船来渡过。或绕过这条河，消极的人算了，还是做些别的吧，当有这种思想时，我们何时能成事，何时能成就大事，人生有很多困难和挫折，但如果你目标坚定我想你一定能完成 。毛泽东正是有了这个目标，他走过二万五千里的长征，他过草地，他坚信能成功。他主动做自己需要做的事。
“除非你愿意，否则没有人能伤害你”想想看这句话，世界真是如此，遇到情感问题时有些时候，是我们自己走不出来，自己在伤害自己，痛苦无法替代，自己不能走出自己。当看到天降大雨，我们心情也随着阴霾，不是天有问题是我们自己的思想有问题。我们无法改变环境，但我们有权利改变自己。伤害我们的并非悲惨遭遇本身，而是我们对于悲惨遭遇的回应。
积极行动不同于积极思考。我们不但需要面对现实，还要面对未来。但真正的现实是，我们有能力以积极态度应对现状与未来，逃避这一现实，就只能被动的让环境和条件决定一切。
中国目前已步入世界超级大国，我们面临的问题很多，高物价、高消费的时代已然来临。我们需要做的是什么，是消极等还是积极面对。消极应对只会让我们相对贫穷。这时间你有没有感觉到我们的收入已远远不能与物价上涨的速度一致，我们是不是感觉到现在生活的吃紧和劳累。
如何改变，如何学习，如何成功，我想积极主动会让你有所成长，但目标才是你内心想要的东西，但是如何完成目标 也是有方法与技巧的。
学习+改变=成功，如果你的学习是10分的话，如果不改变仍然是0，不会成功，如果你只想着改变，可以打10分，但你不学习，如何改变，成功也会和0划等号。只有学习再加上你真的改变你才会走向的成功。
篇11：读《水浒传》有感1200字作文
读《水浒传》有感1200字作文
宋仁宗在位期间，奸臣高俅等人当道，用花言巧语欺骗皇上，逼得林冲宋江等人不得不上梁山，虽然落草，但他们仍然替天行道，劫富济贫，。。
这是《水浒传》中起义的基础，起义后林冲李逵等猛将一路打下了许多城池，一些心怀善念的将军也来投奔梁山泊，渐渐地聚集了三十六天罡七十二地煞共一百零八位虎将，正应天宿，从此势如破竹，一发不可收拾，直打到东京附近，不曾折一将，后收招安助朝廷攻打辽国，凯旋而归，接着又去打江南，当初一百零八位将领浩浩荡荡地出发，归来时竟仅剩三十左右，乃是十去八也，他们受赏后也不得安宁，自杀的自杀，毒死的毒死，还有的`不愿领赏，逃过了一劫。
最感人的是当宋江服下慢性毒药后，为了不愧对“忠义”二字，便连夜使人唤取李逵星夜到楚州。李逵知道了便道：哥哥找我必有话说，便来到楚州，径入州治拜见。宋江道：“朝廷使人来将毒酒赐予我吃，一个月内必死，如何是好?”李逵大叫一声：“反了吧!”宋江道：“到时再议吧，先吃酒。”不想那接风酒里已下了慢药。
当夜，李逵饮酒了。第二天送行之际，宋江猛地抱住李逵：“大哥对不起你啊!我为人一世，只主张忠义，宁朝廷负我，我不负朝廷，所以防你起义我已在酒菜中下了毒，回至润州必死，此处楚州南门外，有个蓼儿洼，风景与梁山泊无异，我死之后，必葬于那里你死后，也可来那里，好与我阴魂相聚。”说完，坠泪如雨。李逵痴痴地望着宋公明：“罢!罢!罢!生前服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼”言讫泪下。辞别之后，觉得身体有些沉重，回到润州，果然药发身死。
他临死之时，吩咐从人：“我死了，可千万将我灵柩送到楚州南门外蓼儿洼，和哥哥一同埋葬。”说完，便死了，
宋江李逵死后，托梦给吴用花荣叫他们来蓼儿洼看他们，吴用花荣赶来，见二人坟墓，大哭一场：“哥哥走了，俗话说‘蛇无头而不行’，如今空留吾等有何用处?不如随仁兄共赴黄泉，也留个清名于世!”说完双双吊在树上，自缢而死。
读到这，我忽然觉得眼前一片模糊，豆大的水珠滴到书上，泛开了淡淡的黄，我抹了抹眼角，那不是水，是泪。我抬起头，试着把眼泪憋回去，却感觉眼前浮现出那排山倒海似的军队，为首的，不是别人，正是梁山泊好汉。此刻，千言万语涌上心头，全都化作泪水奔流而去。一个个好汉的身姿历历在目，我不禁感慨万千：
想当年鲁智深倒拔杨柳树之时，谁人能想到他会“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂”?
想当年宋公明率军踏平辽国之时，谁人能想到他会“当风雁影翻，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全?”
哎!这还真是应了智真长老的话：“六根束缚多年，四大纠缠已久。堪叹石火光中，翻了几个筋斗。阎浮世界诸众生，泥沙堆里频哮吼。”
哎!只可怜这势不可挡的一百零八将，戎马一生，到头来，全都化作南柯一梦。
而这些死去的将领最痛恨的人，便是高俅、杨戬、蔡京和童贯，是他们害死了梁山好汉们;是他们让这个国家民不聊生;是他们闭塞贤路，谋害忠良;也是他们用花言巧语蒙蔽皇上，为所欲为!而在这四个人的背后，则是混乱的秩序，腐败的朝廷。可以这样说:只要有这样的朝廷和秩序，就一定会有高俅这样的人，而只要有高俅这样的人，就一定会有第二个“梁山泊”。
但谁也不能保证会出现另外一个呼保义来阻止他们起义。所以，清代爆发了辛亥革命，一举推翻了封建社会的统治，成为了一个与世界接轨的新中国。而我们在这样美好的环境中成长，一定要好好学习，成为国之栋，不让“水浒悲剧”再次发生。
篇12：《读一本好书》1200字作文
《读一本好书》1200字作文
书籍是人类的朋友。不错的，在闲暇时分能够品一杯好茶、读一本好书，那是一件多么惬意的事儿呀！“书中自有黄金屋”“书到用时方恨少”这些都是前人总结下来的经典语录，可见读书是一种高尚的追求，读一流的好书就更是一种雅致。
当我还在捧着那本不知看了多少遍的《哆啦A梦》的.漫画书咯咯笑的时候，妈妈走了过来，轻轻合上了我的书，说：“读书就要读一流的好书！”说着，递给我一本厚厚的《红楼梦》。在那以后，“读书就要读一流的好书”，这句话在我幼小的心灵里留下了深深的烙印。在那以后我便开始接触名着，这才发现好书比那些漫画书要有味的多。
那时我大概八九岁，我虽认字不多，不过也还是断断续续地看完了《红楼梦》，手边必备的就是字典和铅笔。常常是遇到不认识的字就立刻查字典，再在书上用铅笔注上音。初读《红楼梦》以后，那本新买的字典也都被我翻成了“古书”，几乎每一页纸都被我翻得皱皱巴巴，惨不忍睹。我读得不可谓不苦，但却乐在其中。
当我十二岁时，又开始了第二次阅读。读到书中的优美诗句，我会特意把它背下来；见到书中有好词佳句，我便把他们摘抄到笔记本上；看到书中有我不明白的地方，我会把它记下来，请教老师或者家长；悟懂了书中某些道理，我会在书中作批注。那本《红楼梦》上几乎每一页都有我做的批注，勾勾圈圈，好不热闹！在这次阅读中，我知道了贾宝玉生性温和、善良，但行为却“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。而薛宝钗为人十分圆滑，举止娴雅，很能笼络人心。林黛玉性情孤傲，天真直率，十分懂礼，却忧郁而敏感。“听”着黛玉葬花是低吟的诗句：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁……”我在心里默默为她叹息。我敬佩她，羡慕她吟得一口好诗篇，又感慨她那不幸的结局。还记得我曾在黛玉的遗言旁写下了我的批注：“宝玉，你好……”她到底想说什么呢？这引起了我的无限联想：可能是“宝玉，你好自为之”可能是“宝玉，你好狠心”……五花八门的想法冲进我的脑海，我突然发现，我的想象力好丰富！也由衷为自己的批注而自豪……
书，真是太有意思了！继《红楼梦》之后，我又苦读了不少好书：像《三国演义》《聊斋志异》《繁星??春水》《莎士比亚戏剧集》等等。
陶醉在缕缕书香中，畅游在茫茫书海里，细细品味书中的哲理，仿佛身临其境，把我带入了一个奇幻的世界。不知不觉中，一些名词佳句，知识，典故悄然溜进了头脑，肚里的“墨水”也越来越多……书读多了，自然就可以像李白得到了生花妙笔一样，淋漓畅快地写下不少美妙的文章诗赋，可真是妙不可言！
是呀，读书就一定要读一流的好书。同样的时间，同样的地点，读一本一流的好书要比读一般普通的书要有价值得多，境界也就高得多，的确受益匪浅。读一流的好书当然需要下苦功夫，所以，让我们苦读一流的好书吧！有好书相伴，此生足矣！
北京市第五十中学初一：贾思媛
篇13：读《红楼梦》有感1200字作文
读《红楼梦》有感1200字作文
个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的.焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
篇14：读论语有感作文1200字
读论语有感作文1200字
在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期，不同年代的人们所推崇，所向往。
今天，是一个经济飞速发展，个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，如何调适对他人的心态，是首要解决的一个人生观问题。面对这个尔虞我诈的世界，对敌人仁慈就是对敌人残忍。《论语》中，长者们娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。有空闲的时候，多多去翻一翻这种薄薄的却又沉甸甸的古书，每次掩卷沉思，都会使你的思想升华。
“吾十五而治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩”。这句耳熟能详的名句是孔子在讲述自己大致的人生轨迹：三十岁能够自强自立，四十岁对各种事情都了解了，而五十岁知道天命是什么，而到六十岁就一切坦然面对，任何“忠言”也不会逆耳了。对此，我们当然不能拘泥于文字的表面意思，我们所要吸取的是他那种乐观向上的人生志向和锲而不舍的精神。
岁月匆匆，时光如梭，转眼间我已在教室里度过了8个春秋；回首过去，不禁反躬自问：这些年来我学到了什么，人生境界又处于一个什么样的高度呢？又想到自己肩负着“祖国的希望”这一使命，就会由心底涌动起动力的源泉，激励自己把精力投入到精益求精的学习中去。
子曰：“默而志之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”又云：“饭疏食陋之，乐在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云”。孔子吃着粗茶淡饭，枕着胳膊睡觉，而另一方面，却兢兢业业诲人不倦，可以看出圣人的事业并非是“苦行思想”，而是始终乐观地迎接未来，对未来充满着信心和希望，而且把工作当成实现自己人生的目标，以至于完全沉浸到工作的快乐中去了。难怪他的学生对他的评价是：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”。
读到此处，我不由地想起了自己。身为一个学生，我到底有没有做到学生应尽的责任。我有没有学习着并快乐着呢？我有没有对学习产生抱怨呢？
曾看过这样一个故事：有一天，一个宗教改革家路过一个工地，许多人在汗流浃背地搬砖。他去问第一个人说：“你在干什么？”那个人没好气的回答说：“你看不见我在服苦役呀！”他又去问第二个人，这个人态度比第一个平和多了，他看了看说：“我在砌墙啊！”改革家又去问第三个人，只见第三个工人擦了擦头上的汗，微笑着说：“我在建造一座教堂。”这三个人做的事情一模一样，但是他们对待工作的态度却不同：第一个的态度是悲观主义态度，他把任何事都当作是生活强加给的一份苦役，他关注的是当前的'苦难也是确实存在的。第二个的态度称为职业主义态度，因此他知道这一堵墙是一个局部成品，他也知道他这样做对得起自己的一份工资。第三个人则是理想主义态度，也就是每一块砖，每一滴汗，他都认为有价值。孔子云“发愤忘食而知老之将至！”和第三个人一样，都是用快乐的心态在工作着，也正是因为有这样的思想境界，才使得他桃李满天下。并且成就了孔子一代圣贤的英名。
简单地说，《论语》用最简单的话语、最朴素的语言表达了圣人最真实也最深刻的哲理，《论语》的内涵博大精深，意蕴深长，值得我们青少年朋友深思熟读之、领悟运用之、发扬光大之，让这颗国学经典中的璀璨明珠永放光芒。
篇15：读《边城》有感1200字作文
沈从文先生的一本《湘行散记》将我们带入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《边城》让我们认识了生活在那片热土上的人民。
在我初读《边城》一书时，书的内容似乎只是一个发生在湘西苗族异地略带凄美的爱情故事，但当我再次细读两遍之后，其实沈从文还在全书中表达了些更深层的东西，除了爱情，更反映了当时湘西的一个社会。
透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现，沈从文先生对湘西文化的眷恋和他对苗汉、中西文化冲突的思考与隐忧。正如这位“对于农民与兵士，怀了不可言说的温爱”的沈从文先生所说，“我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望，来作朴素的叙述。”，也正是在这“朴素的叙述”和《边城》中的几个普通角色中，我们所看到的却是漪澜万状，莫可方物。在全书中既有湘西温婉矫健的民俗风韵，更有着深入骨髓肌里的东方神韵，同时也不乏作者对于潜藏忧患的深层思考。
翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麋一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼啾着那陌生人。作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就从从容容在水边玩耍了。”这个形象可以说是“优美、健康、自然”，也正表现了沈从文先生发自心底的对于湘西苗族人民的热爱。不过这形象也含有深深的隐痛，“黄麋一样……随时皆可举步逃入深山”，隐喻苗族先人在汉族的压力下，从中原地区向洞庭湖地区迁徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他们最后的'庇护所和自由天地。
翠翠这个无所归依的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是个悲剧。翠翠的父亲是个绿营屯戊军人，严格地说，对苗族文化而言是一种异质。翠翠本身是汉文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的产物。从翠翠父母的爱情悲剧里，我们可以看到汉文化同苗文化的不平等关系，以及这种权利关系在苗、汉文化关系上的历史冲突和历史悲剧。
而其后，大老天保、二老傩送同时爱上只与那象征着苗族古老历史的爷爷相依为命的翠翠，更是沈从文先生对于湘西苗族文化应有的未来进行的第一次更深层的审视。
很显然，大老代表的是依旧固我的传统苗族文化，而二老则代表着超越传统，逐渐发展的文化。他们同时爱上翠翠，这是两种文化观念为争夺湘西苗族文化女神的归属权而发生的历史冲突。沈从文先生深刻地认识到了当时世界的处境，在这样的环境下，湘西文化也同样面临是保持现状或是发展进步的问题。但翠翠仍徘徊在大老与二老之间，自始至终未作出抉择。最终，爷爷死了，大老死了，这不正意味着湘西苗族文化不能再固坚自守?而那个“也许永远不回来了，也许‘明天’回来”的二老最终会回来吗?这也许也是沈从文先生想知道答案的问题吧!
沈从文先生的《边城》，就是这样一部关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。
篇16：读《边城》有感1200字作文
早在高中时，就接触过沈先生的《边城》。那时的我浮躁而稚嫩，甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城，也读不出其中的韵味，更没有对它产生任何自己的想法，仅仅把它当一篇普通的课文，糊弄过去了。现在把《边城》通篇读下来，我读出了沈先生会湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。
在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。
在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。
直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。
这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。
篇17：读《老人与海》有感作文1200字
读《老人与海》有感作文1200字
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”
——题记
本是没抱多大兴趣，于是匆匆读完了《老人与海》。合上书后，才发现我早已深深为此书所震撼，所折服，便又细读了一遍，实在是有了很深的感悟。本书讲述老渔民圣地亚哥一次出海捕鱼的经历。
因为一直是老人一个人，因此全书有不少老人的独白和心理描写，这些描写细致，贴切；还有那出神入化的捕鱼时的动作描写，细节描写等，实在让人身临其境，仿佛是自己在海上捕鱼一般，以致于让人读完书后还能一直沉浸在书中的世界，不愧为荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖的作品说起圣地亚哥，他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一样蓝，是愉快而不肯认输的。
圣地亚哥，一个看似可怜的老头。年老体衰，却无法独享清福，依旧要靠自己打鱼为生；又偏偏交了坏运，整整84天没补到鱼，40来天时还不得不和自己的帮手——小男孩马诺林分开；第85天总算钓到了一条大马林鱼，却不得不与它折腾3天，弄得浑身是伤，筋疲力尽，才将其钓了上来；结果回途中又遇上了鲨鱼，与鲨鱼搏斗丢了鱼叉，断了小刀，折了舵把，还是没保住鱼，最终自己只剩下一副鱼骨架。圣地亚哥，一个实际坚韧，强大的英雄。84天没钓上鱼却仍然乐观，依旧不放弃希望；年近六旬，却独自与年轻力壮的大马林鱼搏斗3天，尽管遍体鳞伤却仍不放弃，最终战胜了鱼；归途中鲨鱼一次次袭来，却毫无惧色，冷静与鲨鱼撕杀，一次次用手头的武器杀死鲨鱼；面对着将要成群袭来的鲨鱼，一句“我要跟它们斗到死”豪气冲天；即使知道鱼已没救了，仍手持舵把不顾死活的挥棍。作为鱼夫，圣地亚哥并没有带回完整的鱼，他败了吗？不，就像结尾马诺林所说的，老人没有败。
正如老人所说，“人不是为失败而生的”“一个人可以被毁灭，但不能给打败”，他决不可能被打败。上段中老人的这句话给我的震撼最大。我想这就是全书想阐明的哲理。是啊，人并非天生注定失败，困难只能摧毁一个人，人却决不能向困难屈服，只要像圣地亚哥一样不放弃，迎接任何困难和挑战，不断超越极限，即使并未得到好的结果，其过程也一定能体现自己人生的价值，自己也一定是真正的赢家。
本文题记正是《老人与海》的作者，这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家——海明威对本书的.评价。相信评价中“超越极限”四字也一定诉说着这份哲理吧。不过看看目前的自己，实在是差的太远了：一点苦都不能吃；遇到难事就想放弃，还以为这是知难而退，智慧的表现。和圣地亚哥一比，实在差劲。我今后一定要以圣地亚哥的作风约束自己，做到不轻易放弃。
感谢老人，让我懂得了这点，让我得到了成长。小说的结尾，圣地亚哥虽然睡下了，但那不过是暂时的，一定是，不久后，他一定会像往常一样早起，叫醒那一直想和他出海的马诺林，一起乘小船驶向大海，用那依旧象海水一样蓝，愉快而不肯认输的眼睛望着远方，捕捉猎物的踪影，用那永不言败永不言弃的做法，最终捉到更大的猎物，开心回岗。
篇18：《雨中的树》电影观后感1200字
学校组织党员同志观看了电影《雨中的树》，该片故事的人主人公是“全国优秀组织工作干部”李林森，以李林森的儿子李东阳追寻父亲生前足迹为线索，串联起李林森曾生活工作过的地方、交往过的人物，以及他生前说的那些朴实却铿锵的言语，将李林森短短42年的人生通过父子间跨越时空的对话，生动地展示在观众面前，李林森用自己的行动演绎了一段传奇。 一部主旋律电影!片中没有作古正经的官员，只有实实在在的公仆;片中没有枯燥的说教，只有鲜活的理想，看片到情浓处，每每催人泪下;我从来相信眼泪要往心里流，但眼泪还是极不争气地留下了。
虽然观影已经过去好多天了，但许多感人的画面仍历历在目，让我久久不能忘记：忘不了，牵着水牛、几次把鞋子脱给逃命的灾民，风雨中背起80岁的老人，与暴雨搏击与死亡抗争的救命书记;忘不了，一手打吊针，一手掏手机询问灾情，靠在床上组织会议，即便是在自己生命的最后时刻，心里装的还是工作的倔强病人;忘不了，面对妻子心有遗憾，捧着孩子照片，眼泪肆意流淌，用颤抖的手给孩子写下箴言的柔情父亲……
作为一部主旋律电影，它没有刻意夸张人物事迹，而是刻意还原一个真实的人。那些真实的场景、真实的言行，就像我们曾经见过或正在身边。“土可以被污染，水可以被污染，人心却要深深埋在泥土里……”“泡上一壶浓茶，好好洗洗你的肠子!”“我人生的航班已经停飞。”他没有毫言壮语，朴实的语言更令人肃然起敬。作为一名领导干部，他没有一点官架子，同老百姓一起挤公汽、吃排档，奔波在嘈杂的市井之中，年迈的父母还住在农村破败的房子中.......
最让我记忆犹新的是在圣诞晚会上，他对青年朋友们幽默而朴实的语言：“抓紧你们的青春多做事，但要做事，首先要做人，做善良的人，做清清白白的人……”一句朴实无华的话语，道尽了他为组织鞠躬尽瘁的一生，寄托着他对后辈真诚殷切的希望，承载下他与百姓甘苦与共的岁月。
他一心为人民，为人民谋利益，无论是自己担任书记期间，还是担任组织部长期间，他总是心系人民，关心他们的生活。身为教师我们应该心系学生，真正地关心学生.教书育人，同样是平凡的事业;教师，一样是平凡的岗位，我们，也是平凡的人，但我们不平凡的是可以有一颗奉献的心。相信经过影片的洗礼，我们也愿成为那棵树，为孩子们挡风遮雨，为孩子们撑起一片蓝蓝的天!
作为一名青年党员，一名人民教师，要以广阔的视野与心胸，牢牢把握时代脉搏，身在校园，心系时代;热爱人民、忠于理想，光明磊落，一身正气。首先要把做学生放在首位，要有一颗爱心去对待我们的学生，要有一颗恒心去对待我们的工作。工作中勤奋努力，乐于奉献，加强师德修养，扎实专业知识，实现自己的人生价值。争取像李林森一样，成为一棵“雨中的树”。
篇19：一棵古树的悲叹作文1200字
一棵古树的悲叹作文1200字
我是一年千古树，我经历了人生的迅猛发展和环境变化的沧海桑田。我生活在一个美丽的小山脚下，我的身旁是川流不息的小河和茂盛的草丛，还有很多很多的兄弟姐妹。后来，我的身旁建起了一个小村庄。一天，一个老头儿兴奋地走到我身旁，围着我转了几圈，又敲了敲我坚硬的身躯，然后对几个陪同的人说我汇集了千年的神灵之气，只要在我身上挖个洞，逢年过节在洞内洒上一些酒，再在我脚下烧几张纸几炷香，我就会保佑他们村子平安繁荣。我觉得那些人很可笑。
然而暴风雨来临之前总是没有预兆的，正在我暗自嘲笑他们的迂腐和无知时，几个村民拿着锄头、电锯等向我走来。他们对着我比划了一会儿后就在我身上又挖又锯又凿，顿时我感觉到从未有过的`恐惧和疼痛。我想喊，可我喊不出来，因为我没有嘴，我只得无声地哭泣，锯末儿像雪花一样飞舞，那是我的碎骨呀！终于我挺了下来，但我身上却被弄出了一个篮球般大小的洞。看在这个洞，忍着这种痛，我顿时想起曾经一位书生在我身旁朗诵的一首诗：痛苦飘上天空就成了一片云彩/化作雨滴落在眼底便流出泪来/面对这许多无奈我无从感慨/天若有情为何却漠视我的悲哀。
日复一日，年复一年，人们就像听从圣旨一样照风水老头儿的话展开了仪式。逢年过节，在个村庄的人就像赶集一样朝我拢来。他们郑重，虔诚地倒出酒，插上香，满怀期望和祈求地跪拜磕头。已做了这一件事或正在做一件事的人脸上写满了喜悦，而还在等的人则表现得非常焦急，好像是担心如果这一天不对我行这个礼，就会大难临头似的。等到人们都对我行这个礼之后，我身旁的香已插了几米远，只有洞口处留了窄窄的一条小路，而且洞内的酒已满了出来，我想就算一个酒鬼也难以承受这么多的酒。
小村庄越来越繁荣，还考上过几个大学生，村民们说是我显了灵，所以他们越发地往我身上的洞内倒酒，在我脚下烧香，烧纸。有个娃儿要中考或高考也来倒酒烧香；有个孕妇想要生个男孩也来倒酒烧香，然而只有天知道我只是棵普通古树。
然而更让我震撼的是有一次，镇里开展小城镇建设，要把这个村庄与附近几个村子连接起来，形成一个旅游景点。虽然我受尽了村民们的折磨，但我还是为这个村庄能有一个这么好的发展机会而感到高兴。然而令我想不到的是，这些村民竟集体到镇里闹事，坚决反对！后来我才知道是因为村里一位德高望重的老者说他爸爸的爷爷——说我是神树的风水老头儿托梦给他，说如果他们村真的成了旅游景点就会有灭顶之灾，于是他便带头反对了政府。听到这一消息，我感到无限的悲凉。我不知道如果哪一天他爸爸的爷爷再托梦给他说某一座山底下埋了一批黄金，他是不是也会带领村民们不怕山高石头硬地去挖。
就这样，村里的祖祖辈辈不厌其烦地往我身上的洞内倒酒，在我脚下烧香烧纸，酒精刺激腐蚀着我残缺的身体，使我的疼痛日益加剧，香和纸燃烧时产生的烟雾熏得我睁不开眼，喘不过气，我知道我的生命已经到了尽头，但我并不畏惧，因为这是我唯一的解脱。
篇20：作文1200字
分享作文1200字
文笔优美，恰当运用了排比，比喻等修辞手法，增强文章的感染力；到操场上去。分享作文望见“月亮”，似乎看见了玉免们正带关人们的思念遥寄远方。1200字作文天还是那样干冷干冷的，没有一丝风，天气冷得就如一块冰；但她却在我的生活中付出许多的心血。他跑了这家又跑那家，把小红、小阳、小刚叫在一块，说好他家的地址，让他们到他家做小手工，小红、小阳、小刚一听，高兴极了，都说马上就去。
山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣！
那份默契与和谐是上天铸造的，所以，知音与你分享的不只是感觉，还有向往。钟子期既死，伯牙亦无心苟活于世。于是摔琴自弃。分享，却也如此凄凉。
“ 举杯邀明月，对影成三人。”月夜清辉遍洒胸臆，量这些大小杯儿怎能盛得起？是离愁，还是思念？但愿人长久，千里共婵娟。相思岂是一个人的事，在千里之外， 有人与你共同分享相思的苦酒。苦后便是甜，分享后便是快乐。寂寞的酝酿，思念的醇香。东坡的思念，系在千里之外的孤坟，而孤坟内的思念，却充盈在世间。别 担心一人承受，随时都有人与你分享……
失去后才知道珍惜，拥有时却毫不在意。于是李煜叹道：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”国破山河在，城 春草木深。故国重游，无限江山。当李煜独自凭栏，独自感伤的时候，需要有人来分享他的悲凉。那会是谁呢？他的国家在风中沉睡，他要向风儿寄托他的哀思，向 雨儿倾诉他的悲苦。淅淅沥沥的一场春雨，帮他分享了一切痛苦。春雨纷纷，笼走一切哀伤。原来有时分享的不只有快乐，还有苦痛。
执着的追求需要 不懈的努力，而阿炳却在独自守着那份感觉。那同样是在追求，对音乐以美的无限向往。他希望人们能够分享他的快乐，那就是对“春江花月夜”中国教育总网教案频道的赞赏。二胡用它 的颤悠悠的音拨动了人们内心深处的那根弦，轻轻一捻，便生出无限情愫。那对美的欣赏，如果美单单只存在于世，而无人欣赏无人分享，那将会如枯萎的花，一瓣 一瓣凋谢，落了一地的哀伤。分享美的'一切，便是对生活的信仰。
名师点评：
在主旨上，本文对“分享”这一话题的探讨深刻，引人深思。在内容上，通过对李煜阿炳等事例的叙述使内容充实，对古诗词的引用丰富，论述得当。全文词句飘逸典雅，富有诗意。
分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。
分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。
分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。
快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。
鼓起勇气，让我分享你的生命！
中秋的月光下，每个人都享受着同样的光芒，每个人都有不同的感受和想象。
我们分享月的清净凉爽。风儿笑了，蝉也静想。我们在一色的青晖下得到惬意。我们和树木草禾一起，我们和鸡犬猫驴一起，我们和所有的生物一起，分享一样的清凉。只不过我们又想起了炎夏，和不久会来临的冬凉。人啊，毕竟不同与其他，人总是这个世界的主宰，人的思想总是那么悠长……
我们接受月色的素淡。这是一种安宁的选择，这是一种质朴的状态，这是老庄们追求的世界。同样的一个月亮下，人的认识就是这么的不一样：有人追逐灯红酒绿，有人谋划升官发财，有人安于现状，有人为国奉献毕生力量……
我们聆听月下的笙歌，我们欣赏咏月的诗行。千百年来，人们对月感慨，对月吟唱。人们起舞，人们欢畅。一个民族的文明在月下延长，一个个时代的文化在月下闪光。21世纪的时代之歌，在今夜登场。看霓虹闪烁，彩旗飘扬；听颂歌曲曲，诗词流淌；望万里江山，处处笑语欢荡。
篇21：学生读老人与海心得体会1200字
今天，我看了《老人与海》这本书，书里讲了一位老人在海里捕鱼的故事，详细地描写了老人在海上打到一条大鱼时的情景。在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
在外国的一个小镇上，有一位生活非常简朴的老人，他每天去海里打鱼来维持生活。这天，他决定到深海里去打一条大鱼。于是，第二天，他便乘上小船上路了。在海上漂了几天后，老人终于打到了一条特别大的鱼，鱼拼命地挣扎着，老人也竭尽全力与他的鱼搏斗着。就这样，一直搏斗了好几天，老人的食物吃完了，他只能抓几只小鱼生着吃。由于抓绳子的手抓得太紧了，老人的手受伤了，他不怕疼，不怕累，仍然坚持不懈地与鱼进行拼搏。直到最后，鱼终于被老人捉住了。可是在返回陆地的途中，大鱼的气味被鲨鱼闻到了，饥饿的鲨鱼跟着老人的船，发疯似的啃咬着大鱼身上的肉。老人回家的路上，一直都在与鲨鱼做斗争，等到回到家中，大鱼已经只剩下一副骨头了。
老人不怕困难，坚持不懈的精神实在令人敬佩，我以后也要学习他那种精神，在学习上不怕困难，勇敢面对;在生活中，干什么事情都要坚持不懈，不能半途而废，不怕累，不怕苦，要做什么事情就坚决地做下去。我们是新时代的少年，我们应该具备这样优秀的品质。《老人与海》这本书里蕴含着许多哲理，这些人生道理让我受益终生。
《老人与海》是美国著名作家海明威的代表作品。老人与海里的桑提亚哥，除了眼睛，那都非常老的渔夫。他在一连84天没有捕到鱼的情况下，他克服了自己年老体迈，用坚韧不拔
的意志，在远离海岸的深海域与恶劣的大自然作斗争。突然，一只被老人认为是两英尺长的大鱼。老人费尽心思捉住了这条大鱼，不料，鱼的血开始泛滥，老人必须开始往回走，正在走
的时候，突然一之鲨鱼冲了过来，朝大鱼尾部扑了过去老人拿起鱼叉把它制服了。这时，有更多鲨鱼向这里跑来。
最后，老人用光了所有捕猎的东西。大鱼也被吃光了，只剩下了骨头。老人飘回了岸，想起老人在鲨鱼攻击不屈的精神让人佩服。
这本书讲述的是一位老人只身到遥远的海域捕鱼的故事。老人历尽艰难不倒一条大鱼，却又被鲨鱼掠食。作品讴歌了老人在巨大的困难面前所表现出不屈去的精神。同时，我们大家也要学习这种精神
篇22：个人读师道心得体会1200字
——勤学为“经师”，修身做“人师”
教育的目的是什么?虽然当了十多的老师，却从未真正去思考过。潜意识里认为教好自己的书，管好自己的学生，尽好本职工作，这就是个好老师了。南怀瑾老师说：师道的目的是什么呢?就是传统文化上的，“化民成俗”四个字，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗，这是师道的精神。教育是以变化气质为目的，但变化气质非常难得!古人说“腹有诗书气自华”，一直以为只有饱读诗书或者丰富的阅历才能形成一个人特有的气质，读了此书，原来教育也可以改变人气质，要达成这目的，对老师也有了更高的.要求。
《礼记》上有两句话，“经师易得，人师难求”，老师有两种，一个是经师，一个是人师。“经师”就是教各种各样的知识学问的老师。“人师”用自己的行为、品性、言语影响学生，有道德有品性，一辈子给孩子们效法，这叫“人师”。讲“经师易得”，传播知识容易，“人师难求”。来我校读书的学生基本上文化课基础差，读书不用心，作为一名文化基础课老师在教学上有时觉得心有余而力不足，久而久之也会延伸出在技校当老师不用太认真，只要过得去就行。仔细品阅此书后，我明白作为一名教育者除了授业解惑更要勤学修身善做人师。
古代教育家们把教育视为天下大任，坚持诲人不倦的责任感。作为一名现代教育者在履行教书育人职责时也应把要严于律己作为前提。教师对自己的严格要求包括德和才两方面。古代“师道”强调“尊德行”为主，“道问学”为辅，可见古代“师道”中“德”的重要地位。《学记》中说：“凡学之道，严师为难。”一个教师，只有当他具备了《中庸》中所说的“君子尊德行而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼”的时候，才算真正具备了为师的条件。作为一名老师要不断学习，把教师自身修养的首位。那么如何在现实中，真正地做到严以修身呢?我想，学习是最佳也是最根本的途径。人生中最可宝贵的，就是让学习成为自己生活中的常态，不间断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习，以内在的不断充实与更新，迎接到来的每一刻。而一旦学习成了常态，你就会不断地发现自己的所长所短，就会不断地修正自己前行的方向，就会不间断地铸就着自己生命的厚度。
教师以诲人为业，仅有自身过硬的条件和乐于育人的愿望是不够的，还必须善于育人。古代“师道”特别重视“人格感化”的教育手段，
强调教师要善于行不言之教，以自己崇高的人格和优良风范去陶冶和感染学生，构建和谐的师生关系，达到“善教者使人继其志”的目的对学生善用“人格感化”的施教手段。
时代在发展，社会在进步，教育需要的教师素质也越来越高，做一名好的教师只钻研好教材已经跟不上时代了。我们都应该做一个这样的教师，教师不但要有过硬的专业功底，更要有高尚的人格品质，要不断的追求，不断的修养自己，让自己成长为一个有才学、有见识、有能力、有德行的人，教师要做一名学识渊博，人格高尚的长者，引领着学生们去攀登人格和智慧的高峰。
篇23：读《鲁滨逊漂流记》有感1200字
主人公鲁滨逊生于比较富裕的家庭，但他毅然抛弃安逸舒适的家庭生活，甘愿与海浪为伍，去实现自己的航海梦想。他航行到过伦敦，到过非洲，还到过巴西，途中曾被海盗劫持做过奴隶，但最后终于
。一次，他在去往非洲购买奴仆的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只有鲁滨逊幸免于难，飘流到一个荒无人烟的小岛上，从此开始他长达二十八年的孤岛生活。在苍凉寂寞的荒岛，鲁滨逊以他勇于冒险、敢于创造的精神，独自一人与困难和艰险斗争，终于创造出了自己的一片天空。在荒岛上，鲁滨逊用自己的双手建立了房屋、篱笆，还学会了做衣服、器具等生活必须品。他把还把山羊、鹦鹉等野生的动物圈养起来，用剩余的一点种子经过反复的播种，吃到了自己的粮食。他还搭救了一名年轻的土人，并给他取名为“星期五”，把他收作仆人。终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了生活。一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。
《鲁滨逊漂流记》这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。只要我们像鲁滨孙一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢?
这部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。17苏格兰水手赛尔科克在海上与船长发生争吵，被船长遗弃在荒岛上，四年后被救回英国。赛尔科克在荒岛上并没有作出什么值得颂扬的英雄事迹。但笛福塑造的鲁滨逊却完全是个新人，成了当时中小资产阶级心目中的
。
作者笛福曾这样点评鲁滨逊：形象为不安于现状，勇于行动，勇于追求，不畏艰险，按照现代文明的模式，开辟新天地的创造者。很多人都只想满足于现状，最好是不经过任何**就过着幸福的生活，而他们却不知道没有经过大风大浪的人是经不过任何打击和挑战的。有些人虽经过了一番考验得到了自己想要的东西，可一旦东西失去了，他们就再也振作不起来了。因为他们怕再一次为遇到难解决的问题而大费周折。《谁动了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并没有任何犹豫，马上穿上鞋子去开始自己新的寻找。这样，他们的心态和心境才会更平静和从容因为他们懂得去追求，所以他们的远方就在不远处。
的确，鲁滨逊也是一样的，如果他没有离开家，而是按照他父亲的只是做事、生活，那么他的人生一定没有那么精彩。在他的眼中就只会有金钱，还有过着“衣来伸手，饭来张口”的日子。他也就不会懂得用自己的双手去制造东西，去捍卫自己的家园。但他按照自己的意愿去做了，虽然他一次次的遇到困难，有一段日子甚至还被当成奴隶。但他勇于向世界挑战：他离家出走，按照自己的意愿去奋斗;他勇于和大自然斗争：在经过大浪后也没被淹没，在荒岛上用自己的双手开辟出属于自己的家园;他勇于去行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，拼命去救他，就一个素不相识的人;他勇于去追求：追求自己想要的事物，自己想过的生活，经历大自然的挑战和重重磨难。
我们也应该向鲁滨逊这样，要敢勇于向世界挑战，不被打垮，压力越大则能够越坚强，这才是我们的目标，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚强的自我，一个依靠自己的双手生活的自我。
有这么一个假设，把你抛在荒无人烟的孤岛上，有一艘船供给你充足的食物以及日用品，这个岛上没有凶猛的野兽和野人，那么，你愿意来到这个岛上么?或者说，你若变成这样会怎么做?这就是《鲁宾孙漂流记》的最初假想。笛福把这个假想描写在鲁宾孙这个人物身上。鲁宾孙是一个英国青年，他怀着云游四海的志向越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中经历无数险情，后来整条船在太平洋上不幸遇难，他作为唯一幸存的人在一个孤岛上生存下来。
“有时我会发生疑问，为什么苍天要这样作践他所造出的生灵，害得他这样不幸，这样孤立无援，这样沮丧无聊，以致使人找不出理由对这种生活产生感谢的心情?”从这句描写中，不难看出鲁宾孙初登孤岛时的绝望心情。他需要面对的不是凶猛野兽,而是人类最大的弱点--孤独。他，在这种环境与可怕情绪的摧残下，依然活了下来，是什么给了他活下去的勇气?没错，是求生的意志，是生命的本能，是生的动力呀!“我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训，这教训就是：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的东西。”鲁宾孙拥有把逆境转变为对自己有利环境的能力，他懂得如何总结好与坏、利与弊，并善于利用目前的利扭转逆境，这是值得我们学习的。
除了强烈的求生意志，还有鲁宾孙自己的冒险精神、毅力与冷静的头脑在起作用。他与我一样，与父母有
，有远大的志向与抱负，为了自己的梦想而奋斗，可是，换作是我能否有他那样的毅力与勇气呢?他用双手为自己建立了一个堡垒似的安全的家，储备充足的食物和弹药，勇敢地抵抗入侵者。真让我
，若是我在这样的环境下，也许会吓得手足无措，更别提防御工事和建造一个家了。我还在父母的庇护下，家庭的温床里，做自己的
。虽然我与鲁宾孙的年龄无法相比，可单单在精神上，我却是逊于他许多的。几乎没有挫折，我的道路是平坦的，可是身在福中不知福的我一直抱怨这抱怨那，懒惰地生活在吃饱穿暖无风无浪的生活中。
鲁宾孙会成为青年们崇拜的人物，是因为他是有活力、有创造意识、不怕艰苦、善于团结人的一个发展、进步人物。不得不承认，任性、娇气、依赖性强而动手能力差是我的也是大多数青少年的缺点。是的，要培养扭转逆境和在艰苦环境中生存的能力，我得从现在开始，反思自己，锻炼自己了。
篇24：读《雷锋日记》有感1200字
今天，我怀着激动的心情读完了《雷锋日记》，我对雷锋的感觉就借用毛主席的一句话来概括吧“生的平凡，死的光荣”。
我在雷锋身上找到了许多如今社会人们所缺失的东西——感恩!《雷锋日记》讲述了雷锋平凡而又伟大的一生。雷锋是一个在旧社会惨遭家破人亡的孤儿，是党培养和教育了他。他16岁参加工作，多次被评为“劳动模范”和“先进工作者”。20岁参加中国人民解放军，多次立功受奖，22岁因公殉职。毛泽东主席为他题词“向雷锋同志学习”。周恩来总理题词“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义，奋不顾身的无产阶级斗志。”雷锋干一行爱一行，不管是当拖拉机手，当工人，还是当解放军战士，他都是恪尽职守，尽职尽责。
新兵训练时，因为他个子小，体质弱，所以他投弹常常不及格。他在心里不停地谴责自己，他在日记中写到：革命战士之所以伟大，就是因为他们能透过困难看到胜利，透过失败看到成功。我就是要干劲十足，勇往直前，成为闯将。为了增加臂力，雷锋用劲把教练弹扔出去，又飞快地跑步追出去，把教练弹捡起来再往回投，他就像一只小老虎一样在操场上奔来奔去。
几个星期过去了，雷锋早晨、晚上一只在加班加点地练习，他一次一次地给自己加码，一次一次告诫自己要坚持。最后，终于取得了好成绩。我想在学习和生活中，我们也要有这种坚持不懈的闯将精神，遇到困难，不能逃避，不能退缩，更不能绕着走，要勇往直前，难题一定会被克服的。雷锋对知识的渴求无比强烈，他深深懂得知识的重要性，因此，他千方百计地挤出时间来学习，就像海绵吸水一样，汲取着各种文化知识来丰富自己的头脑。他的工作流动性很大，没有大块大块的时间可以用来读书，雷锋就把要看的书装在一个小书包里，随身带着，只要一有空闲，就拿出来读几行。
雷锋在日记中写到：一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。由此看来钉子有两个长处，一个是挤劲，一个是钻劲，没时间要善于挤出时间。学东西，要善于钻到里面去，勤思考，勤问问题。把一个一个的问题都弄懂了，知识自然也就掌握了。我想我们在学习上，也要有这种“钉子”精神，善于挤和钻，珍惜时间，合理利用时间，做时间的主人。雷锋乐于奉献，不计得失。
他生活很简朴，从来不随便乱花一分钱。他的衣服总是补了又补，但是当他得知抚顺市人民公社成立时，毫不犹豫地把自己辛辛苦苦攒起来的100元钱捐给了公社。当辽阳地区遭遇洪灾时，他又把自己积存起来的100元钱捐给了灾区。他把牙膏皮收集起来，送到废品站去卖，用这笔钱买了一些笔和本，送给学校的少先队员。大年初一，大家都高高兴兴地去看节目了，他却背着粪篓，拿着铁锹，到处去捡粪，并把捡的粪送给人民公社。他在日记中写到：有些人说我是傻子，是不对的。我要做一个有利于人民。有利于国家的人。
如果说这是傻子，那我是甘心情愿做这样的“傻子”。我想我们在生活中也要甘当这样的“傻子”，时时处处先想集体，先想他人，做个先人后己的人。人不能总以自我为中心，我们应该想到是祖国给了我们施展才能的机会，是社会接纳了我们，而我们就应该为社会，为国家做出点贡献。如果我们不知道如何回报社会那么雷锋叔叔就是榜样，而我们身边想雷锋叔叔的人也很多，比如那些志愿者啊们啊!他们的行为每时每刻都透露出“感恩”二字。
当我看到大哥哥大姐姐们高举感恩的大旗加入志愿者的队伍中我的内心久久不能平静，因为我的内心已经激情澎湃，我好想加入志愿者的团队中去，同学们，我们是祖国的接班人，让我们从小就有一个感恩的心，让我们接过雷锋叔叔手中的火炬永远的传递下去!让我们现在一起伸出手来，共建一个感恩的家!"
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