浅谈中国与日本散文（精选9篇）由网友“球球”投稿提供，以下文章小编为您整理的浅谈中国与日本散文，供大家阅读。
篇1：浅谈中国与日本散文
浅谈中国与日本散文
中国与日本一衣带水是近邻，相识已久，文化传统相似，肤色近同，有其出自中国之说。
二者犹如二人，又像两家。由于住得近，来往频繁，谁也离不开谁。纵观两国古今，泪多而笑少，离多而和少。中国，儒家思想是正统，处世中庸，行事礼让恭谦，厚道大度如温文尔雅的儒者智者。而居东之日本小而好斗、诈而多变、毒而不忍、狠而心黑，集刻薄、好斗、流氓习气、市井气于一身的小人。
中国与日本是世仇，无论怎样走，走得再近；无论怎样握手，笑得多灿烂，；无论怎样交流，再互惠互利，貌合神离罢了。中国与日本是相背而行的，犹如两条平行线。因为二者没有核心利益共同点，走的方向不同，终究不是一条路上的.人。
历史与现状，显示中国与日本是博弈对手。不同阵营的人，代表着两大势力，两大派系。二者都憋着一股劲，好似岩浆只是等待一个薄弱的环节----岩浆口，火山就会爆发。
大势所趋，中国如海燕穿梭于暴风骤雨与惊涛骇浪之间，她坚定、勇毅、果敢、高傲地飞翔着。中国又如磐石傲然屹立于乱石穿空之间。
中国，不惧怕！
来吧！让暴风雨来的更猛烈些吧！
篇2：中国与日本的议论文
关于中国与日本的议论文
有一个国家位于亚洲东部，太平洋西岸.这个国家有56个民族，12亿9988万人口，每个人都是龙的传人，这个国家叫中国。
有一个国家位于欧亚大陆东侧，太平西北部并列成的弓状岛国。这个国家的素质好，修养好，这个国家叫日本。
中国和日本就可以用曹植的诗来形容，‘‘本是同根生，相煎何太急。’’
是啊，在唐朝的时候明明两个国家是多么的友好，为什么当时的唐太宗李世民和日本领导人关系却是这个样子，这是个事实，我并没有偏袒哪个国家，所以请大家接受事实。
日本侵略中国，南京大屠杀难道不是事实吗?不要否认，事实永远就是事实。
中国攻打日本，忽必烈代表中国元朝派兵登陆日本攻打过两次日本。这个也是事实，作为中国人的我，我承认。
我们中国人需要学习日本人的修养，明明是我们中国人的老祖宗留下的传统文化，我们自家的文化没有继承，被别人继承并发扬光大。我在此向习主席申请建议，换回我们中国人的汉服。我们现在所穿的衣服都是洋装，而我们中国的`传统汉服却只能在古装电视上才能看见。难道我们中国的传统汉服就让它石沉大海吗?请主席定下一个日子，为中国文化传统汉服日。
日本传承了唐朝的许多文化，我认为把所有需要的，有用的发扬光大，没有用的就让它消失在历史的脚步中吧!
中国真的要好好改革了。一个国家的强大，在于国人的品德好，在于统治者的能力，在于国民的团结。
篇3：中国大葱与日本电器
中国大葱与日本电器
我们这一代中国人,家庭里电器的脱胎换骨,最初都是在日本产品的笼罩下.记得20世纪80年代初期,从日本访问回来的亲戚送给我一部很小巧的`日本索尼录音机学英语用,那是我平生第一次接触日本电器产品,此前就见过别致的日本尖头筷子.那精制的“日本制造”给我留下深刻的印象,因为当时中国国产的录音机黑乎乎的,有砖头那么大.
作 者：李培林 作者单位：中国社会科学院社会所副所长 刊 名：经济导刊 PKU CSSCI英文刊名：ECONOMIC HERALD 年，卷(期)： “”(11) 分类号： 关键词：篇4：日本侵略中国
在远古时期，在日本还是奴隶制度国家时，在日本还是在大河时期时，他们日本，效仿中国的文化、制度、艺术、科技等等。但是在中国不是亚洲最强国的时候，他们轻视了中国，并且侵犯了中国的领域，这是令人可耻的事情。日本在这件事情上是做得很可耻、很令人怨恨。
可能大家会说：当时日本太强了！可是你们再仔细想，他们是效仿中国的文化的，但是为什么最后中国这么一个大国被一个岛国霸占了那么多的地区，那么多年？为什么啊。因为中国人缺乏的正是团结，正式向别人学习的态度。日本先是向中国学习，在向美国。但是中国呢！向谁学了，可以说，中国科技发展是最有潜力的，并且中国人是世界上很聪明的人了，但是你可能会说：犹太人，就是比中国人聪明。是的，我不否认。但是，中国的历史，是最早发展的，并且是渊源流长的，比犹太人的出现，是早了很久很久的。为什么当时中国自己能建造出圆明园，而不去探究军事力量的武器呢。还有人会反驳我：因为那时的中国并不能想出来。那么就是我要说的重点了：日本那么卑鄙的国家，那么好胜的国家，为什么都可以去请教中国的文化，美国的力量武器，而中国为什么就不能在这一点向日本学习呢？他们所做得事情，是让人们可以唾骂的，但是他们使用中国的力量打败的中国，不是吗？
从这一点看：日本人是聪明的，是懂得什么叫大丈夫能屈能伸，
而中国在这一点，作的远远不如日本，根本就在这一方面不能和日本相提并论，太差了。
但从另一点看，日本人是心理变态的，因为他学习别的国家的文化，这不要紧，但是你学了，就别在攻击人家，因为滴水之恩当涌泉相报，而他们呢，如果没有中国，他们的科技发达，会推迟几百年，甚至几千年。他们应该有感恩之心那。而且他们现在，还竟然穿着所谓和服的中国古代服装（只是稍有了一点变化），这样的现况说明，日本人的思想还停留在中国古代思想上，只是军事进步，而思想却是一塌糊涂。他们把中国的茶道名正言顺的搬到了他们国家，不就是把名字改了改吗，把中国汉字的偏旁部首当成了基本发音，他们就是一点脑子都没动，抄袭中国的文化是有罪的，但是他们永远抄袭不了中国人民的精神。
他们是可悲的，只会一味的抄袭。但是，如果这种抄袭的计能能用在学习其他国家科技上的发展，也是对自己国家很有帮助的。
篇5：中国筷子和日本筷子
中国筷子和日本筷子
小时候爷爷曾告诉我,只要到厨房看看别人家的'筷子就知道这个家的家境了.筷子越长,多半这家越富裕,原因很简单,大户人家吃的饭菜多,筷子长了好夹起远处的菜.爷爷的话有道理,那时没有转盘,站起来夹菜又失礼,如果没有长筷子“武装”自己,多好吃的菜也吃不到嘴.时过境迁,现在恐怕再也没人凭看筷子来猜测人家的家底了.
作 者：黄艳梅 作者单位： 刊 名：文苑 英文刊名：WENYUAN 年，卷(期)： “”(17) 分类号： 关键词：篇6：中国七夕节与日本七夕节的区别
中国七夕节与日本七夕节的区别
随着七夕节的临近，越来越多人关注七夕节了，在我国，七夕节是我国汉族的传统节日，加上被赋予的爱情传说，使这个节日让越来越多的人喜爱，日本也有七夕节，那么日本七夕节与中国七夕节有什么区别?日本七夕节是什么时候呢?
中国七夕节的来历
七夕节是农历7月的一个特别重大的节日。这个节日的起源来自中国民间的织女以及她的丈夫牵牛的故事。织女和牵牛本不是人，是人们把事实存在的两颗星通过想象造出来的两个神。这两颗星分别位于银河的两端。中国人通过想象把他们命名为织女星和牵牛星也就是被银河隔开的两颗星。在每年的农历7月7日，两人只能碰一次面。因此中国人把每年的农历7月7日命名为七夕节。
中国七夕节的传说
中国的七夕是沿用古代的旧历(也就是农历)的7月7日作为七夕节。那时候，七夕节也是女人的节日。其中一个原因就是，织女不仅漂亮，聪明，而且在织造方面是很厉害的，
女人想做织女那样的人，所以每年在庆典活动上，都会参与与织造物相关联的活动。比如用针的比赛啊，织造东西的比赛有很多的'。另外，怀揣希望的人，会在河里面放一座座莲花灯，把自己的愿望也在灯笼上。这么做的原因是，莲花灯会沿着河流一直漂啊漂，到达银河里，如果能被织女看到的话，那她所许的愿望也就能成真了。
但是，现在，中国的七夕节，已经变成了中国一个特殊的情人节了。那天，恋人之间会互相赠送礼物，买花送花，再一起去饭店吃饭。这时候饭店为了充分满足恋人的需要，会准备特别的套餐。
日本七夕节的来历
日本的七夕节起源于奈良时代。在古时候的日本，七夕节的活动与中国大致相同，基本上做些跟织造物有关什么的活动。现在日本七夕节有代表性的活动就是在长条纸上写下自己的愿望，然后扎在竹叶上。这个有日本特色的七夕节庆祝活动起源于江户时代。通常，传统的长纸条有五种颜色，分别是，红绿黄白黑。现在其他的颜色也参与了进来，也出现了粉红色啊，蓝色之类的。
但是，明治时代以后，日本就不再使用旧历了。所以现在的七夕，在日本的大部分地区，都采用公历的7月7日，特别的地方还是能看到用农历的7月初7作为七夕之日的。这其中当属仙台的七夕节庆典活动最有名。装饰物很大，也有大型的公众表演。他所采用的农历的7月初7的庆祝方式与其他地区不同。来自日本各地的大量的观光客都会去仙台。
篇7：浅议日本园林与中国园林的差异
浅议日本园林与中国园林的差异
总结了日本园林与中国园林由于受各自地理条件和各自特定的历史文化的不同,又形成了各自不同的风格,自成体系,独成风格.
作 者：王世英 张艳芳 高中华 作者单位：曲阜市园林绿化管理处 刊 名：中国科技信息 英文刊名：CHINA SCIENCE AND TECHNOLOGY INFORMATION 年，卷(期)： “”(3) 分类号：G0 关键词：布局 理水 置石 建筑篇8：日本言文一致与中国白话文运动
日本言文一致与中国白话文运动
日本“言文一致”运动与中国白话文运动都是在推进近代化的过程中,应变革的需要而发生的.日本“言文一致”是在解决了文体问题的同时解决了引入西方文化的语言障碍问题,中国的白话文运动是新文化运动的`重要环节,同时也是吸收外来文化的重要契机.日本“言文一致”发生在前,中国白话文运动是在留日学者的积极倡导下,通过借鉴日本“言文一致”运动,在中国开展的近代白话文运动.
作 者：雷晓敏 作者单位：广东海洋大学,外语学院,广东,湛江,524088 刊 名：天津外国语学院学报 英文刊名：JOURNAL OF TIANJIN FOREIGN STUDIES UNIVERSITY 年，卷(期)： 15(2) 分类号：H36 关键词：“言文一致” 留日学者 白话文运动篇9：解读中国七夕节与日本七夕节的区别
中国七夕节的来历
七夕节是农历7月的一个特别重大的节日。这个节日的起源来自中国民间的织女以及她的丈夫牵牛的故事。织女和牵牛本不是人，是人们把事实存在的两颗星通过想象造出来的两个神。这两颗星分别位于银河的两端。中国人通过想象把他们命名为织女星和牵牛星也就是被银河隔开的两颗星。在每年的农历7月7日，两人只能碰一次面。因此中国人把每年的农历7月7日命名为七夕节。
中国七夕节的传说
中国的七夕是沿用古代的旧历(也就是农历)的7月7日作为七夕节。那时候，七夕节也是女人的节日。其中一个原因就是，织女不仅漂亮，聪明，而且在织造方面是很厉害的。女人想做织女那样的人，所以每年在庆典活动上，都会参与与织造物相关联的活动。比如用针的比赛啊，织造东西的比赛有很多的。另外，怀揣希望的人，会在河里面放一座座莲花灯，把自己的愿望也在灯笼上。这么做的原因是，莲花灯会沿着河流一直漂啊漂，到达银河里，如果能被织女看到的话，那她所许的愿望也就能成真了。
但是，现在，中国的七夕节，已经变成了中国一个特殊的情人节了。那天，恋人之间会互相赠送礼物，买花送花，再一起去饭店吃饭。这时候饭店为了充分满足恋人的需要，会准备特别的套餐。
日本七夕节的来历
日本的七夕节起源于奈良时代。在古时候的日本，七夕节的活动与中国大致相同，基本上做些跟织造物有关什么的活动。现在日本七夕节有代表性的活动就是在长条纸上写下自己的愿望，然后扎在竹叶上。这个有日本特色的七夕节庆祝活动起源于江户时代。通常，传统的长纸条有五种颜色，分别是，红绿黄白黑。现在其他的颜色也参与了进来，也出现了粉红色啊，蓝色之类的。
但是，明治时代以后，日本就不再使用旧历了。所以现在的七夕，在日本的大部分地区，都采用公历的7月7日，特别的地方还是能看到用农历的7月初7作为七夕之日的。这其中当属仙台的七夕节庆典活动最有名。装饰物很大，也有大型的公众表演。他所采用的农历的7月初7的庆祝方式与其他地区不同。来自日本各地的大量的观光客都会去仙台。
[解读中国七夕节与日本七夕节的区别]
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