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俄狄甫斯的故事：俄狄甫斯和克瑞翁

时间：2022-10-11 07:44:28 其他范文收藏本文下载本文

俄狄甫斯的故事：俄狄甫斯和克瑞翁（精选10篇）由网友“Naheedo”投稿提供，下面是小编为大家汇总后的俄狄甫斯的故事：俄狄甫斯和克瑞翁，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

俄狄甫斯的故事：俄狄甫斯和克瑞翁

篇1：俄狄甫斯的故事：俄狄甫斯和克瑞翁

不久，国王克瑞翁带着武装的随从从底比斯侵入库洛诺斯。

“我的部队来到阿提喀地区，你们一定会感到惊讶，”他对村民们说，“可是请别惊讶，也别发怒。我还不至于幼稚到大胆地向希腊最强大的城市挑战。我是一位老人，市民们派我来是为了说服这个人，让他跟我一起回底比斯去。”他又转过身子，看着俄狄甫斯，假惺惺地对他和他女儿的命运表示同情。

俄狄甫斯举起行乞棒，向他示意不要靠近。“无耻的骗子，”他大声说，“你还嫌我遭受的折磨不够，还想把我抢走!你休想利用我让你的城市免除即将到来的灾难，我不愿到你们那里去。我只会派复仇的妖魔与你同去。我的两个不争气的儿子，除了在底比斯有两块墓地葬身外，其余的土地不是属于他们的!”

克瑞翁想用武力劫走瞎眼的国王，可是库洛诺斯的村民却不让他们把他劫走。克瑞翁示意他的随从把伊斯墨涅和安提戈涅从俄狄甫斯身边抢走。他们不顾库洛诺斯人的反抗，把两位姑娘拖走了。克瑞翁嘲弄地说：“我夺走了你的支柱。你这个瞎子，现在你一个人去流浪吧!”他因为成功地抢走了姑娘，胆子越发大了。他再次走近俄狄甫斯，正想动手，这时忒修斯听说武装的底比斯人侵入库洛诺斯的消息，立即赶来。他听说了发生的事情，非常生气，派人骑马和徒步去追赶劫走两位姑娘的底比斯人。然后，他对克瑞翁说，他必须把俄狄甫斯的两个女儿放回来，否则决不放他走。

“埃勾斯的儿子，”克瑞翁假装谄媚地说，“我不是来跟你，跟你的城市打仗的。我对他原是一番好意，不知道你的人民竟会如此保护我的瞎亲戚，不知道他们竟会如此地庇护一个娶母的罪人而不愿将他送回国去。”

忒修斯命令他闭嘴，并要他说出藏匿两个姑娘的地方。过了一会儿，两个姑娘被救回，重新和俄狄甫斯在一起。克瑞翁被迫带着仆人悻悻地离开了库洛诺斯。

篇2：俄狄甫斯的结局哲理故事

俄狄甫斯的结局哲理故事

俄狄甫斯抵挡住亲人的种种诱惑，诅咒他们必将遭到神衹的报复，而他的命数也将终止了。

一天，天空中响起了阵阵雷声。老人听到这来自天上的声音，要求会见忒修斯。这时，整个大地都笼罩在黑暗之中。这瞎眼的国王担心自己不能再活着见到忒修斯了，他有许多话要跟忒修斯讲，他要感谢他善意的保护。忒修斯终于来了。俄狄甫斯衷心地为雅典城祝福。然后，他又要求忒修斯服从神的召唤，陪他到他可以死的地方去，他死时不容任何人的手指碰到他。他死后，忒修斯不能把这地方告诉任何人，不能说出他的墓地在什么地方，这样可以防护雅典，抵御敌人。他允许他的女儿和库洛诺斯的村民送他走一程。于是一队人马走进复仇女神的圣林，任何人都不准用手指碰他一下。这个一直由女儿牵着走路的盲人现在好像突然看见了似的，昂然走在最前面，朝命运女神指引的道路走去。

走到复仇女神圣林深处的时候，大地开裂，开裂的洞口有一道铜门槛。有许多弯弯曲曲的小道，通到那里。传说，这地洞是通向地府的一处入口。俄狄甫斯不让同去的`人走近洞口。他在一棵蛀空的树前停下来，坐在一块岩石上，解下束住乞丐衣服的腰带。他要了一些洁净的泉水，洗去了因长期流亡积在身上的污垢，并穿上女儿为他拿来的整洁的衣服。他精神焕发地站在那里，这时地下传来隆隆的雷声。俄狄甫斯拥抱着女儿，吻着他们，说：“孩子们，别了！从今天起你们就失去父亲了！”

突然，他们又听见一阵隆隆的响声。大家不知道这响声是来自天空，还是来自地狱。“俄狄甫斯，你还犹豫什么？你怎么还在耽搁？”

盲人国王放开怀中的孩子，把他们的双手放在忒修斯的手里，表示把她们交给他了。然后，他吩咐所有的人都转过身去，并且回去，只有忒修斯可以跟他一起走到铜门槛那儿。他的女儿和同来的人背过身去，走了一阵，才回头一望。眼前出现了奇迹，俄狄甫斯已经无影无踪。天空中既无闪电，又无雷声，连一丝风也没有。周围出奇地安静，忒修斯独自一人站在那里，用手掩住眼睛，好像这神奇的情景使他睁不开眼似的。他做完祈祷后，来到两位姑娘面前，带着她们一起回到雅典。

篇3：俄狄甫斯的故事俄狄甫斯和忒修斯

俄狄甫斯在流放中仍然显示了巨大的威力，库洛诺斯人都非常敬畏他，并劝他举行灌礼以求得复仇女神的宽恕。直到这时村中的长老们才知道站在面前的就是俄狄甫斯，他曾经犯下不可饶恕的罪行。如果不是他们的国王忒修斯及时赶到，谁知道他们将会如何处置他的亵渎行为呢?

忒修斯怀着尊敬而又友好的心情走近这异国的盲人，对他说：“可怜的俄狄甫斯，我知道你的厄运。你戳瞎的眼睛已告诉我，你是什么人。你的不幸使我感动。说吧，你向这个城市以及我个人有什么要求?”

“从你简短的话中，我看到了你的高尚的心灵，”俄狄甫斯说，“我的请求实际上是一件礼物，我把自己疲倦的身体送给你。这是一件微不足道，却又十分宝贵的礼物。请你把我埋葬掉，你将会得到丰裕的酬报。”

“呵，你所要求的恩宠是很轻微的，”忒修斯惊讶地说，“要求一些更好更高的吧，你会得到满足的。”

“这份礼物不如你想象的那么轻微，”俄狄甫斯继续说，“为了我这老朽的躯体，你必定会卷入一场战争中。”于是，他讲了自己被放逐的原因，以及那些自私自利的亲属要逼他回去，然后，他恳请忒修斯给他帮助。

忒修斯仔细地听他叙述，然后严肃地回答说：“我的王国向任何朋友敞开大门，因此我决不能将你除外，何况你是神衹之手把你送到我这里来的。”他问俄狄甫斯，是跟他一起回雅典，还是留在库洛诺斯。俄狄甫斯选择了后者，因为命运决定他应该在这里战胜敌人，并且结束自己的生命。雅典国王忒修斯答应给他提供保护，说完，就回城去了。

篇4：俄狄甫斯的故事惩罚自己

面对可怕的事实，俄狄甫斯狂叫一声，冲出人群。他在宫中狂奔，要寻找一把宝剑，要除掉那个既是他母亲，又是他妻子的妖怪。大家见到他都远远地避开了，最后他找到自己的卧室，踢开锁着的房门，冲了进去。

他看到一副悲惨的景象：伊俄卡斯特吊在床的上方，头发披散下来。俄狄甫斯痛苦地盯着死者，然后哭喊着走上前去，解开绳索，把尸体放在地上。他从她的衣服上摘下金胸针，用右手紧紧抓住，高高地举起，诅咒自己的眼睛竟然看到这样一幅景象，然后用胸针刺穿了自己的眼睛。

他走到市民面前承认自己是杀父的凶手，是娶母为妻的丈夫，是神衹诅咒的恶徒，是大地的妖孽。但底比斯人并不嫌弃这位他们从前爱戴和尊敬的国王。他们对他表示同情，连克瑞翁也不嘲笑他，忙把这位遭到神灵惩罚的人带进内室。

心灵破碎的俄狄甫斯深受感动，他把王位交给克瑞翁，让他代替自己的两位年幼的儿子执掌王权。此外他又请求为他不幸的母亲建造一座坟墓。他还把无人照应的女儿交给新国王。

至于自己，他愿意被放逐出国，因为他以双重罪孽玷污了这块土地。他说，自己应该被烧死在喀泰戎山顶上，那里是父母遗弃他的地方。现在是生是死，全由神衹作主了。

最后他又一次把女儿叫来。用手抚摸她们的头，同她们诀别。他感谢克瑞翁对自己的深情厚谊，并祈祷他和全体居民永远受到神衹的保护。

篇5：俄狄甫斯的故事俄狄甫斯杀害父亲

底比斯国王拉布达科斯是卡德摩斯的后裔。他的儿子拉伊俄斯后来继承王位，娶底比斯人墨诺扣斯的女儿伊俄卡斯特为妻。拉伊俄斯和伊俄卡斯特结婚后，很长时间内未曾生育。他渴求子嗣，于是到特尔斐的阿波罗神庙，求得一则神谕：“拉伊俄斯，拉布达科斯的儿子!你会有一个儿子。可是你要知道，命运之神规定，你将死在他的手里。这是克洛诺斯之子宙斯的意愿。他听信了珀罗普斯的诅咒，说你抢去了他的儿子。”拉伊俄斯在年轻的时候犯了这个错误，当时他被赶出故国，后在伯罗奔尼撒长大，住在国王珀罗普斯的宫殿里，受到宾客的礼遇。可是，他恩将仇报，在尼密河的赛会中拐走了珀罗普斯的儿子克律西波斯。克律西波斯是珀罗普斯和女神阿刻西俄刻的私生子。他长得漂亮，但命运不幸。父亲发动了一场战争把他从拉伊俄斯的手里救了出来，可是他的异母兄弟阿特柔斯和提厄斯忒斯受了母亲希波达弥亚的唆使，把他杀害了。

拉伊俄斯知道自己的罪孽深重，对这个神谕深信不疑，所以长期以来一直跟妻子分居，以免生育小孩。可是深厚的爱情又使他们不顾神谕的警告，常常同床共寝，结果伊俄卡斯特为丈夫生了一个儿子。孩子出世的时候，父母亲又想起了神谕。为了阻止预言的实现，他们在孩子生下后三天，就派人用钉子将婴儿双脚刺穿，并用绳子捆起来，放在喀泰戎的荒山下。但执行这一残酷命令的牧人可怜这个无辜的婴儿，把他交给另一个在同一山坡上为科任托斯国王波吕玻斯牧羊的牧人。执行命令的牧人回去后向国王和他的妻子伊俄卡斯特谎称已执行了命令。夫妇两人相信孩子已经死掉，或者给野兽吃掉了，因此认为神谕不会实现。他们心里想，儿子已死，无法杀父了。

他们以此安慰自己，依然平静地过日子。

国王波吕玻斯的牧人解开孩子上脚上的绳索，因为不知道他的来历，因此给孩子起名为俄狄甫斯，意为肿疼的脚。他把孩子带到科任托斯，交给国王波吕玻斯。国王可怜这个弃婴，就把孩子交给妻子墨洛柏。墨洛柏待他如亲生儿子。俄狄甫斯渐渐长大，他相信自己是国王波吕玻斯的儿子和继承人，而国王除了他以外也没有别的孩子。

可是一件偶然的事使得他从信心的顶峰上跌到了绝望的深渊。有一个科任托斯人一直妒嫉他的特殊地位。在一次宴会上，他因喝醉了酒，大声叫着俄狄甫斯，说他不是国王的亲生子。俄狄甫斯深受刺激。第二天清晨，他来到父母面前，向他们询问这件事。波吕玻斯和他的妻子对播弄是非的人很生气，并用话设法排解儿子的疑虑。俄狄甫斯听出他们的话中充满爱心，他虽然感动，但怀疑仍在咬食他的心，因为那个人所说的话太使他悲哀了。最后，他悄悄地来到特尔斐神庙，祈求神谕，希望太阳神证明他所听到的话完全是诽谤。可是福玻斯·阿波罗并没有给他答复，相反，给了他一个新的更为可怕的不幸的预言：“你将会杀害你的父亲，你将娶你的生母为妻，并生下可恶的子孙。”

俄狄甫斯听了，无比惊恐，因为他始终认为慈祥的波吕玻斯和墨洛柏是自己的生身父母。他再也不敢回家去，害怕命运之神会指使他杀害父亲波吕玻斯。另外，他担心，神衹一旦让他丧失理智，他会邪恶地娶母亲墨洛柏为妻。这是多么可怕啊!他决定到俾俄喜阿去。当他走到特尔斐和道里阿城之间的十字路口时，看到一辆马车朝他驶来，车上坐着一个陌生的老人，一个使者，一个车夫和两个仆人。

车夫看到对面来了一个人，便粗暴地叫他让路。俄狄甫斯生性急躁，挥手朝无礼的车夫打了一拳。车上的老人见他如此蛮横，便举起鞭子狠狠打在他的头上。俄狄甫斯怒不可遏，他用力挥起身边的行杖朝老人打去，把老人打得翻下了马车。于是发生了一场格斗，俄狄甫斯不得不抵挡三个人，但他毕竟年轻有力，结果把那伙人打倒在地，他独自走了。

他以为，他只是为了自卫才报复了那个卑鄙的俾俄喜阿人，因为那个人仗着人多势众企图伤害他。何况他遇到的那个老人并没有任何标志足以显示他显赫的地位。但实际上被俄狄甫斯打死的老人正是底比斯国王拉伊俄斯，即他的生身父亲。当时国王正想到皮提亚神庙去。

就这样，父亲和儿子都在小心回避的神谕，还是悲惨地应验了。

篇6：俄狄甫斯的故事秘密被揭露

俄狄甫斯杀父娶母，这一可怕的秘密多少年后仍未被揭露。他虽然有罪过，但还是个善良而正直的国王。在伊俄卡斯特的辅佐下，他治理底比斯，深得民众的爱戴和尊敬。

过了一段时间，神衹给这个地区降下了瘟疫，任何药物都失去了作用。底比斯人认为，这场可怕的灾难是神衹对他们的惩罚。他们自动集中到宫门前，要求庇护，因为他们相信国王是神衹的宠儿，一定会有办法的。祭司们手拿橄榄枝条，领着大队的男女老少，涌到王宫前。他们坐在神坛周围和台阶上，要求国王接见。

俄狄甫斯走出来，问城内为何献祭的香烟缭绕，为何到处怨声震天。一位老年祭司回答说：“国王啊，你可亲眼看到，我们遭受到怎样的灾难：瘟疫流行，干旱烧焦了牧场和山林。我们忍受不了折磨，前来找你，请求帮助。你曾经从残酷的斯芬克斯的手里把我们解救出来，这一定有神衹暗中帮助你，所以我们信任你，你一定能够再次拯救我们。”

“可怜的人哪，”俄狄甫斯说，“我明白你们的请求，我知道你们的苦难。没有人比我更关心这些了。我不是只关心一两个人，我是关心整个城市的命运!我想来想去，相信自己找到了一个解决的办法。我派克瑞翁到特尔斐去寻找阿波罗的神谕，问问怎样做才能解救这座城市。”

国王正说着，克瑞翁已经回来了。他当着男女老少的面向国王报告神谕的内容。但这神谕并不能使人感到安慰。他说：“神衹吩咐，把藏在国内的一个罪孽之徒驱逐出去。否则，你们永远摆脱不了苦难的惩罚，因为杀害国王拉伊俄斯的血债使整个城市陷于毁灭。”

俄狄甫斯根本想不到是自己杀害了国王，他要求把杀害国王的事讲给他听。听完后，他宣布，一定要亲自处理这桩杀人案，然后遣散了集合起来的居民。

俄狄甫斯当即在全国发布命令，无论谁，只要知道杀害拉伊俄斯的凶手的情况，必须立即前来报告。如果知情不报，或者窝藏同伙，以后一律不得参加祭祀神灵的仪式，不得享受圣餐，不得跟国人有任何来往。最后，他发誓，要诅咒杀人凶手，使他一生痛苦和不幸，即使他隐藏在王宫里，也不能逃脱重责。此外，他又派出两位使者去邀请盲人预言家提瑞西阿斯。

他预测隐秘事的能力简直不亚于阿波罗本人。

提瑞西阿斯由一名男孩牵着过来了，他来到居民和国王面前。俄狄甫斯把国人遭受的灾祸告诉了他，说这不仅像一座山一样压在他的心头，而且也压在全国人民的心头。他请提瑞西阿斯运用他神异的能力，帮助找出杀害国王的凶手。但提瑞西阿斯发出一声悲叹，朝国王伸出双手，推辞说：“这种能力是可怕的，它将给那个知情人带来杀身之祸!国王哟，让我回去吧!你承受你的重担，让我也承受我的重担吧!”

俄狄甫斯听了这话，更要他显出本领，而围着他的居民们也纷纷跪在他的面前，可是他仍然不肯回答。俄狄甫斯大怒，指责他知情不报，甚至说他是帮凶。国王的指责逼得他不得不说出了真相。“俄狄甫斯，”他说，“你说出了对自己的判决。你用不着指责我，也别指责居民中的任何人。是你自己的罪恶使整个城市遭殃!你就是杀害国王的凶手，又是你跟自己的母亲在罪恶的婚姻中一起生活。”

俄狄甫斯对这些话还是不明白，他指责这个预言家是骗子和恶棍。同时他又怀疑克瑞翁，责备他和预言家合谋设此谎言，妄图篡位。现在，提瑞西阿斯毫不含糊地称他为杀父的刽子手和娶母为妻的人，预言他将面临灾难。他一边说，一边牵着孩子的手，愤怒地离开了国王。克瑞翁也激烈地指责俄狄甫斯毁谤他，两人激烈地争吵起来。伊俄卡斯特竭力劝解，也无法使他们平静下来。结果克瑞翁怀着委屈，愤愤地离开了俄狄甫斯。

伊俄卡斯特比国王更不明白事情的真相。“这个预言家说的事是多么荒.唐啊!就拿这件事来说吧，我的前夫拉伊俄斯得到过一则神谕，说他将会死在自己儿子的手里。但事实怎样呢?拉伊俄斯被强盗打死在十字路口。而我们唯一的儿子在出生后就被绑住双脚，扔在荒山上，可惜他出世还没有三天就死了。”

这番嘲讽话，俄狄甫斯听了，大受震动，王后却根本没有意料到。“在十字路口?”他惶恐地问，“拉伊俄斯死在十字路口?告诉我，他是什么模样，他有多大岁数?”伊俄卡斯特并没有明白丈夫为什么激动，她不假思索地说：“他个子高大，头发灰白。模样，跟你非常像。”

俄狄甫斯听了感到说不出的惊恐，他心中模糊的问题一下明朗了，像被闪电照亮似的。

“啊!提瑞西阿斯并不是瞎子，提瑞西阿斯是个眼睛明亮的人!”俄狄甫斯大声说。他虽然知道了可怖的事实，但他仍然问了又问，似乎希望答案能证明这是一场误会。可是一切细节都吻合。最后他听说当时有一个仆人逃了回来，报告国王被杀害的消息。这个仆人在看到俄狄甫斯登上王位时，恳求离开城市，到最远的牧场上去为国王放牧。俄狄甫斯想亲自盘问他，便派人把他召回来。仆人还没有到达，科任托斯的使者却到了宫殿，向俄狄甫斯报告，说他父亲波吕玻斯去世了，要他回去继承王位。

王后听到这个消息，得意地说：“尊贵的神谕啊!你所说的真实在哪儿呢?应该被俄狄甫斯杀死的父亲现在却寿终正寝了!”但敬畏神衹的俄狄甫斯听了又是另外一种想法。他虽然愿意相信波吕玻斯是他的父亲，可是又不能不相信神谕是灵验的，因此不愿回到科任托斯去，因为那里还有母亲墨洛柏，而神谕的另一半内容，说他将会娶母亲为妻。他不能不考虑这一点。但这种疑虑，被科任托斯来的使者打消了，因为他正是多年以前从拉伊俄斯的仆人手中接过孩子的另一位牧人。他对俄狄甫斯说，他虽然继承王位，可他只是科任托斯国王波吕玻斯的养子。俄狄甫斯又追问把婴儿送给他的那位牧人在哪里。手下人告诉他，那个人就是在国王被害时逃出来的仆人，现在边境放牧。

伊俄卡斯特听到这些，绝望地走开了，离开了丈夫和聚在宫门口的平民。

那个年老的牧人从遥远的地方被召回来了。科任托斯的使者马上认出了他。可是老牧人吓得面如土色，他想否认这一切，直到盛怒的俄狄甫斯威胁他时，他才抖胆说出了真相：俄狄甫斯是国王拉伊俄斯和王后伊俄卡斯特的儿子。可怕的神谕已经应验：他杀死了父亲，并娶母亲为妻。一切都已清楚了。

篇7：俄狄甫斯的故事俄狄甫斯和波吕尼刻斯

可怜的俄狄甫斯仍然不得安宁。一天，忒修斯给他带来消息说，俄狄甫斯的一个亲人来到库洛诺斯。他不是从底比斯来的，但现在他正在波塞冬神庙的圣坛前祈求保护。

“这是我的儿子波吕尼刻斯。”俄狄甫斯叫了起来，“我不愿跟他讲话!”但安提戈涅却不能忘掉自己的哥哥。于是她竭力安慰父亲，让他平静下来，要他至少听听波吕尼刻斯的来意。俄狄甫斯再次请求忒修斯保护他，因为他担心儿子会用武力劫持他。作了准备后他才召见波吕尼刻斯。

波吕尼刻斯进来时的那副样子就表明他的意图同克瑞翁的不一样。安提戈涅把她看到的告诉瞎眼的父亲：“我看到他没有带任何随从，而且泪流满面。”

“难道真是他吗?”俄狄甫斯掉头问了一句。

“是的，父亲。”安提戈涅回答说，“你的儿子波吕尼刻斯已站到你的面前。”

波吕尼刻斯扑倒在父亲的面前，双手抱住他的双膝。他看到父亲穿着褴褛的乞丐的衣服，两个深陷的眼窝，随风飘散的灰白头发，心里很悲痛。“我罪孽深重，很难得到你的宽恕，父亲!你能原谅我吗?你不理解我，是吗?哦，亲爱的妹妹，帮帮我，让父亲饶恕我吧!”

“先告诉我们，哥哥，你为什么到这里来?”安提戈涅温和地说，“也许你的话会打动父亲，让他张开嘴说话。”

于是，波吕尼刻斯告诉他们，他弟弟怎样驱逐他，亚各斯的国王阿德拉斯托斯怎样收留了他，并把女儿嫁给了他，他在那里怎样联合了七个王子和他们的军队，围困了底比斯。他请求父亲跟他一起回去，并答应推翻骄横的弟弟后，他愿意把王冠奉还父亲。

然而，儿子的悔悟，并不能使俄狄甫斯让步。“当王位和权杖在你手上的时候，”他说，“你亲自驱逐了你的父亲。你和你的弟弟，都不是我的真正的儿子。要是依靠你们，我早就死了。只是因为女儿们的帮助，我才活到今天。你们应该受到神衹的惩罚。你无法毁灭你父亲的城市，你和你弟弟必然会躺在你们自己的血泊之中。这就是我的回答，你可以告诉你的同盟者。”

听到父亲的诅咒，波吕尼刻斯惶恐地从地上站起来，畏缩地倒退了几步。“波吕尼刻斯，我要你听从我的劝告。”安提戈涅走上去对他说，“把军队撤回亚各斯，决不能给父亲的城市带来战争!”

“这是不可能的，”波吕尼刻斯踌躇了一会回答说，“撤退对我来说，不仅是耻辱，而且是毁灭!我宁可两败俱伤，也不同我的兄弟和好。”他挣脱了妹妹的拥抱，绝望地走了出去。

篇8：俄狄甫斯的故事俄狄甫斯和安提戈涅

当俄狄甫斯终于知道可怕的真相时，他只求速死。他觉得要是全体人民起来反抗他，把他用石块击死，那真是一件好事。只因为他求死不成，所以他请求把他放逐，并且很高兴接受这样的惩罚。可是，当他自怨自艾的狂乱心情逐渐平静时，开始感到盲目地漂泊异乡实在是件可怕的事，他心中重新泛起对故乡的留恋之情。他想，自己无意犯下了罪孽，已经得到足够的惩罚，伊俄卡斯特悬梁自尽，他也用胸针戳瞎了自己的眼睛。因此，他想留在家里。他把这个心愿对克瑞翁和双生子厄忒俄克勒斯和波吕尼刻斯说了。可是，克瑞翁对他的态度好像已经变了，他的两个儿子也变得自私无情。克瑞翁强迫他按原来的决定去做。两个儿子也要他离去。他们塞给他一根讨饭棒，逼他从宫中出去，只有两个女儿同情他。小女儿伊斯墨涅留在两个哥哥的家中，借以维护被赶走的父亲的权益。大女儿安提戈涅与父亲一起流放，她牵着盲人，四处漂泊。她赤着双脚，忍饥挨饿，不顾日晒雨淋，跟父亲穿过了不少森林。如果跟哥哥住在一起，她会过上多么舒服的生活呵!

俄狄甫斯开始时打算在喀泰戎的荒野上寻死。但因为他是一个敬畏神衹的人，一切都听命于神的意志，没有得到神衹的吩咐，他不敢这样做，所以他决定先去阿波罗神庙请求神谕。

他在这里得到一则使他感到安慰的神谕。神衹们知道俄狄甫斯并非有意地违犯了天伦，破坏人类神圣的法律。尽管是误犯，但罪孽必须抵偿。然而惩罚也不会永无止境。神谕向他启示：经过很长一段时间后，他可以期待到赎罪的一天。那时他将到达命运女神指定的那个国家，严厉的复仇女神将会解脱他。神谕仍像谜一般神奇。俄狄甫斯会得到复仇女神的饶恕吗?但他相信神衹的喻示，把命运交给神谕安排。于是，他在希腊到处流浪，乞讨度日。他生活节俭，需求极微，但感到心满意足，因为他的长期放逐，他的苦难生活和高贵精神已教会他知足常乐。

篇9：俄狄甫斯的故事俄狄甫斯娶母为妻

俄狄甫斯杀父后不久，底比斯城外出现了一个带翼的怪物斯芬克斯。她有美女的头，狮子的身子。她是巨人堤丰和蛇怪厄喀德娜所生的女儿之一。厄喀德娜生了许多怪物，如地狱三头狗刻耳柏洛斯，勒耳那九头蛇许德拉，口中喷火的喀迈拉。

斯芬克斯盘坐在一块巨石上，对底比斯的居民提出各种各样的谜语，猜不中谜语的人就被她撕碎吃掉。这怪物正好出现在全城都在哀悼国王被不知姓名的路人杀害的时候。现在执政的是王后伊俄卡斯特的兄弟克瑞翁。斯芬克斯危害严重，连国王克瑞翁的儿子也给吞食了，因为他经过时未能猜中谜底。克瑞翁迫于无奈，只好公开张贴告示，宣布谁能除掉城外的怪物，就可以获得王位，并可娶他的姐姐伊俄卡斯特为妻。

正在这时，俄狄甫斯带着行杖来到底比斯。危险和奖励都在向他挑战，另外，由于他承受着一个不祥的神谕的压力，所以他也不看重自己的生命，于是他爬上山岩，见到斯芬克斯盘坐在上面，便自愿解答谜语。斯芬克斯十分狡猾，她决定给他出一个她认为十分难猜的谜语。她说：

“早晨四条腿走路，中午两条腿走路，晚上三条腿走路。在一切生物中，这是唯一用不同数目的腿走路的生物。用腿最多的时候，正是力量和速度最小的时候。”

俄狄甫斯听到这谜语，不禁微微一笑，觉得很容易。“这是人啊，”他回答说，“人在幼年，即生命的早晨，是个软弱无力的孩子，他用两条腿和两只手在地上爬行;他到了壮年，正是生命的中午，当然只用两条腿走路;但到了老年，已是生命的迟暮，只好拄着拐杖，好像三条腿走路。”

他猜中了，斯芬克斯羞愧难当，绝望地从山岩上跳下去，摔死了。克瑞翁兑现了他的诺言，把王国给了俄狄甫斯，并把伊俄卡斯特，国王的遗孀，许配给他为妻。俄狄甫斯当然不知道她是自己的生母。

婚后，伊俄卡斯特给俄狄甫斯生下四个儿女，起先是双生子，厄忒俄克勒斯和波吕尼刻斯;后来是两个女儿，大的叫安提戈涅，小的叫伊斯墨涅。这四个既是俄狄甫斯的子女，也是他的弟妹。

篇10：试论前狄奥尼索斯-俄耳甫斯宗教

试论前狄奥尼索斯-俄耳甫斯宗教

以末世论因素的.有无和多寡,可将古希腊宗教划分为前狄奥尼索斯-俄耳甫斯宗教和狄奥尼索斯-俄耳甫斯宗教两部分.前者为古希腊宗教发展的早期阶段,经历了从非人格神到人格神崇拜的变迁,讲述了宇宙的产生、人的命运,其对人同神的冲突与和解等尤为关注.除了对人类苦难的独特解释,前狄奥尼索斯-俄耳甫斯宗教另一重要特征,是人性从混沌状态中的分化,这对西方文化产生了奠基性的影响.

作者：刘光耀 LIU Guang-yao 作者单位：襄樊学院,神学美学研究所,湖北,襄樊,441053 刊名：襄樊学院学报英文刊名：JOURNAL OF XIANGFAN UNIVERSITY 年，卷(期)：2007 28(12) 分类号：B986 关键词：前狄奥尼索斯-俄耳甫斯宗教末世论因素人性分化