写出自己的感受和思考(高一必修)（推荐7篇）由网友“不知道”投稿提供，下面小编给大家整理后的写出自己的感受和思考(高一必修)，希望大家喜欢!
篇1：写出自己的感受和思考(高一必修)
写出自己的感受和思考(人教版高一必修)
写出自己的感受和思考
--话题作文“爱的方式”训练导引
杨妙新
一、话题材料
1、一个小女孩捉住了一只美丽的小鸟，拿给祖母看。祖母说：“宝贝，你真的喜欢它吗？”“当然”“那就放了它。”“为什么？”“因为它不喜欢笼子，笼子里的生活会杀了它。”祖母严厉地说：“你要永远记着，如果你真的喜欢某个有生命的东西，首先要给它的就是自由。”
2、一位“大款”家长，当孩子受到司法机关的处罚后，他竟然把孩子带到大饭店，接风压惊。结果孩子以后更加肆无忌惮，又再次犯罪，被法院判处了有期徒刑。
看了上述材料，你一定会有很多感受，一定会产生许多想象和联想。在我们的生活中你经历过类似或相反的情形吗？请你以“爱的方式”为话题，写一篇文章。注意：①所提供的材料可用可不用，但是所写的内容必须在这个话题内，而且要写出自己的独特感受。②立意自定。③自选角度。④自拟题目。⑤自定文体。⑥不少于800字。
二、快速审题
放宽审题要求，是最近几年高考话题作文的一个基本导向，那么阅卷老师是怎样将考生的档次拉开的？如果是二元关系题，则是根据你的思辩的深度。以江苏高考话题“山的沉稳与水的灵动”为例。这个话题有较高的思维深度，所以阅卷开始以后从学生的样卷出发调整了评分标准，放宽了对审题的要求，只要文章落在“灵、动、沉、稳”四个字中的一个就可以不算走题，即使不谈山水也可以，没有辩证的关系也没关系。那么，文章的档次是根据什么拉开的呢？一类卷：凡文章涉及到材料中的“然而”以后的转折意思的，具有浓厚的思辩意味的，谈及“变”与“不变”，“动”与“静”，“一面”与“多面”等辩证关系的，可以达到这一层次，得分50分以上。二类卷：凡文章在描写或者阐述“沉稳、灵动”中能扣住“山”和“水”，并能谈及自己的感触、议论或者抒发独特的情感的，得分在46分左右。三类卷：凡是对“山”“水”“沉稳”或“灵活”能够进行表象的描写或者阐述的，则可以拿到42分。如果是个一元概念题，则主要侧重考察你对话题的思考的深度和感受的独特性。本话题就是个一元概念题。快速审题,我们首先就是要围绕“什么是真正的爱”、“为什么有点爱不是真正的爱”、“怎么样选择或者体会那种真正的爱”进行深入的挖掘和思考，写出自己独到的生活体验和理性思考。我们可以这样操作：
（1）分析话题规避误区。“爱的方式”这个话题中有两个概念“爱”“方式”，分析这两个概念的地位可知，本话题侧重于谈与爱有关的“方式”，而不是谈“爱”。这样，如果我们把本话题写成浅层意义上的“爱”，是不太妥当的。
（2）添加信息迅速定位。在“爱的方式”这个话题上我们可以这样添加：①在“爱”前加上“真正的”。②在“方式”前加上“正确的”“不恰当的”。这样，我们就可以迅速把话题的主旨定位在“真正的爱是什么”“真正的爱表现方式是怎样的”“你需要怎样的爱”“怎样正确感受那特别的爱”等爱的深层含义之上。
（3）分析材料验证思考。这个话题，共有两个材料和一个话题提示。第一个材料是说“爱一只鸟不是把它关在笼子里而是给它自由”。第二个材料是说“他用自己的方式（让我做我喜欢做的事情，并关切我而等我到深夜）表达了对我的爱，但那是一种真爱，我感受到了”。最后的话题提示中提示我们写作时必须侧重于生活中“经历过类似或相反的情形”，即各种“爱的方式”--正确的或者错误的，但是必须写出自己对此的独特的内心感受。
（4）深入思考细化认识。联系实际生活情景，作一些思考：“爱”有哪些方式呢？哪些“方式”的“爱”是“真正的爱”？哪些“方式”的“爱”不是“爱”，甚或是“害”？你是如何感受并思考那种种不同的“爱”的“方式”的？
三、快速立意
通过深入思考，我们可以得到如下具体的认识：
（1）爱是人类的一种高贵的情感，表现爱有许多的方式。世界上的爱有好多种，有人际之爱--亲子之爱，师生之爱，男女之爱，兄妹之爱，朋友之爱；有事物之爱--权力之爱，金钱之爱，生命之爱，工作之爱，事业之爱。而且，不同的人表现出来的爱的方式可能是一样的也可能是不同的。比如轰轰烈烈的海誓山盟是爱，平平淡淡的相濡以沫也是爱；润物无声的温柔体贴是爱，近乎严酷的要求也是爱；从大处为人着想是爱，从细微处默默的关注也是爱；比如努力追求直至拥有是爱，为了给予自由而自我放弃也是爱，等等。爱是一种感受，而感受爱是要用心的。高中语文课本第一册写作部分第一单元讲的就是“用心感受生活”，实际上生活中有些的爱确实是要用心才能体会到。
（2）爱这种情感能产生巨大的影响力，不同的方式产生的影响力可能是不一样的。比如爱一只鸟，如果是占有它，把它放入笼子，它就有可能受不了束缚而悲伤痛苦甚至死亡，所以占有鸟不是爱鸟，而是害鸟；只有给它自由，让它在蓝天白云下在花树草丛中自由、快乐地跳跃、鸣叫、飞翔，那才是对鸟的真正的爱。
（3）爱必须是讲究方式的，我们爱一个事物必须要寻找那种正确的有利于该事物的生存和发展的“爱的方式”，一定要避免好心办坏事。我们要用成熟的眼光看待事物，用理性的思考为该事物着想，切不可囿于成见或偏见，在“爱”的旗子下做出一连串傻事--比如家教中普遍存在的爱的误区：溺爱娇宠型（主要表现是家长不重视对孩子进行自理、自信、自强、自尊、自爱的培养，对孩子的要求过于满足，溺爱娇宠），专制棍棒型（主要表现是家长信守“不打不成材”、“棍棒底下出孝子”的信条，对子女的“过失”动辄打骂，不肯做细心的疏导，误以为这样才是严格要求），放任自流型（主要表现是一些家长本着“树大自然直”的原则，对子女放任自流，不闻不问），害人又害己。所以说，恰当的爱的方式来自于对爱的含义的理性的认识，我们要在生活中、学习中，在感受爱和施与爱的过程中，习惯进行理性的思考。
（4）爱是需要用心去体验的。我们既要用理性的眼光去看待来自周围的种种的“爱”以规避误区，又要细心地感受到来自他人的“不同方式”的“爱”，以感恩的心对待那真正的关爱和那些深层含义的大爱，切不可把人家的好心当驴肝肺。如同“溺爱娇宠不是爱，放任自流不是爱不是爱”一样，有些看起来并非“爱的模样”的倒是别样的爱。林黛玉进贾府时，一再提醒自己“步步留心，时时在意”，我们体验、感受爱，就应该做到林黛玉那样的“用心思”，不要把来自别人的关爱不当一回事，不要把来自父母亲人的关爱当作是理所当然，让我们用一棵感恩的心对待你感受到的爱，并用你的笔记录下那点点滴滴--冬天里给你的一句温暖的话语，雨天里为你送来的一把雨具，夏日里默默递来的一杯凉水，春日里给你送来希望的祝福--写成随笔，写成日记，唱出你心中最真诚的感受。这样，平淡的生活，因为有了爱而显得无比美丽，你也因为有了爱的体验而具有一棵充满爱的心，在爱的感恩中又施与爱。
四、立意误区
（1）对“爱的方式”的“爱”字有误解。比如，文章只是写父母给自己买吃的，对自己的照料，乃至倾家荡产让自己上重点中学等。没有着眼于材料中的“爱”的深层内涵。
（2）对“爱的方式”的“方式”有误解。比如，只是泛泛而谈地写不同内涵的爱--医生爱病人，父母爱子女，情人之间的爱，老师爱学生，同学间的爱。比如，写爱需要奉献，只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。比如，写动物也需要爱--动物是我们亲近的朋友，动物也需要爱。我们不知道爱鸟只知道每天捕捉小鸟，使许多鸟濒临灭绝。
（3）对“真实感受”的“真实”有误解。比如，以为写了中学生朦胧的初恋就是写了真实感受--因为爱她，不敢轻易表达，只是默默注视而错过时机，女子爱上了别的男生，但是自己内心虽然痛苦然而对她的爱还不变。
（4）对“真实感受”的“感受”有误解。文章虽然是写“爱”，但是大多写得概念化、程式化，比如写喜欢选取“大事件”，加上缺乏自己内心真实情感的渗入，是“爱”的感受显得平淡平庸、苍白无力，使“爱”成为一种说教，缺乏应有的感人力量。每个人的内心世界是独一无二的，同样一个爱的表示，在不同的人，乃至同一个人的不同处境或时期引发的内心感受可能是不一样的，所以写感受一定要写出个性，写出独特性。
五、快速构思
（1）选定文体。本话题既可以考虑写成记叙文（包括散文，故事和小小说等），也可以考虑写成议论文。两相比较，我觉得似乎写成前者可以稍占一点优势，因为它可是在记人叙事中倾注自身独特的情感体验而做到以情动人。
（2）谋篇布局。这里侧重于谈谈记叙文的谋篇布局。记叙文要写的好，谋篇布局的工夫少不了。在审清题意以后，我们首先应该考虑如何使内容充实。它要求我们注意运用一些构思技法：一、化大为小法：《爱的方式》，从字面上看，题目也是很虚很大的，虽然在审题立意时我们已经用因果分析、类比分析明确了话题的本质指向，但是如果我们不能化大为小就不能化虚为实。所以在构思时，我们要把话题具体化为有血有肉的具体的两个人，并从日常生活中寻找爱的细节，爱和被爱的具体感受，通过设定描写的具体情景，让人和事在我们的心中活起来。要运用正面描写和侧面描写，细描和简笔。DD写人独特的外貌、富有个性的语言、活灵活现的神态、行为举止，尤其是那些传神的细节。DD一要注意环境烘托，气氛渲染，他人陪衬、议论等，给读者以具体逼真的感受。二、瞬间场景法：记叙文不可以泛泛而做，很多场合下以写发生在一瞬间的一两个场景让人感悟爱的深层内涵。这样的文章才可以一波三折，引人兴味，才可以跌宕起伏，扣人心弦。我们可以借助悬念设置、暗埋伏笔、铺垫渲染、先抑后扬、编排误会、妙用巧合、大力突转、对比衬托、复沓回环、白描表现、着意讽刺、陡起波澜、再掀波澜，将爱的深层内涵巧妙地加以展示，抒写自己内心的独特体验。
六、快速选材
（1）从文学中寻找与话题类似的材料。
①周幽王烽火戏诸侯，据说是因为爱褒姒，结果这样的爱使褒姒因此成了红颜祸水的代名词，不得不背上千古骂名。
②《触龙说赵太后》触龙爱怜舒祺：“愿令得补黑衣之数，以卫王宫。”“愿及未填沟壑而托之。”触龙这样评价赵太后对子女的态度的：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”
③《墨子耕柱第四十六》：“子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：‘我毋俞于人乎？’子墨子曰：‘我将上大行，驾骥与牛，我将谁驱？’耕柱子曰：‘将驱骥也。’子墨子曰：‘何故驱骥也？’耕柱子曰：‘骥足以责。’子墨子曰：‘我亦以子为足以责。’（译文：墨子对耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过旁人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，（你认为）我将驱策哪一种呢？”耕柱子答道：“当然用良马了。”墨子问：“为什么要良马呢？”耕柱子说：“因为良马可以负得起责任。”墨子说：“我也认为你是负得起责任的”。）
④《红楼梦》中的宝黛相爱，都是默默无语；金墉《天龙八部》中段誉爱王语嫣只是傻傻跟着；古龙《萧十一郎》中连城璧爱沈碧君是占有乃至软禁；《玩偶之家》中的海尔茂口口声声说爱娜拉，但是之是把娜拉当成玩偶，不给她一点自由。
⑤舒婷《致橡树》：“我如果爱你--绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你--绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。……”
⑥莎士比亚《李尔王》：李尔王在将国土分给三个女儿之前问她们是否爱他，大女儿二女儿都做了令父亲满意的回答而分得了国土，小女儿因为觉得爱不可用语言表达就拙于言辞所以被父亲赶出了王宫，然而李尔王最终得到爱是来自于小女儿的。
⑦《泰坦尼克号》：当杰克把生的希望给了爱人露丝以后自己沉入了海底，躺在木板上漂浮着的她虽然悲痛欲绝，但最终选择了生存，以实现对杰克的生的允诺，坚强地或了下去，并结婚生子。露丝的选择让他们的爱情GO ON，永恒。
⑧《让我爱你少一点吧，我的孩子》：妈妈爱你，胜过爱这世界上的一切。不是因为你美丽，这世上有更多比你美丽的人。不是因为你聪明，这世上有更多比你聪明的人。只因为你是你，你是我的孩子。妈妈愿和你一起去爱这世界，一起去爱这人生。妈妈想要永远拥你在怀中，永远痴痴地凝视你的眼睛。妈妈愿给你整个春天的花香，整个夜空的星光。只要我能够，我愿意给你你想要的一切。但是，妈妈今天被一对父子触动。你也看到了那个勇敢的孩子，那个只有两三岁的小人儿在玩滑板车时那副坚定的表情，一次次跌倒，一次次爬起，没有撒娇，没有眼泪。妈妈也看到了那年轻的父亲慈爱的日光，微笑的脸庞，他没有上前扶一把，也没有一丝的惊慌。妈妈不由得陷入沉思。对你的爱，妈妈给得太多。总认为你还小，走路怕你摔着，吃饭怕你烫着。给予你的，惟恐其不多，惟恐其不够。因为这睿智的父亲和勇敢的儿子，妈妈认识到，对你的爱虽然无限但却有误。我用我认为最无私的爱将要剥夺你多少权利；我用我认为最真诚的爱将会泯灭你多少天性。他们让妈妈清醒，只有糅合了酸甜苦辣的人生才最丰富、最真实。拥有太多的爱的天平会倾斜。妈妈会用更温柔的日光注视你，会用更有力的手紧握你，会用更和暖的气息呵护你。但是，我的孩子，让我爱你少一点吧!让我去爱一首歌好吗?我想让那旋律是你！让我去爱一幅画好吗?我想让那流溢的色彩是你!（《家长》.10）
（2）从生活中寻找鲜活的事例。
①
②
③④5月，央视在《新闻调查》中播放的《“神童”的成长》，引人深思。这位“神童”叫魏永康，才几个月大，他的母亲就每天教他古诗，矢志把他培养成“神童”。他也不负所望，四岁开始读小学，三年时间完成了小学六年的课程，在八岁时，他进入中学学习，13岁开始读大学，17岁就考上了中科院的硕、博连读。他的经历让人们自然而想到的就是天才、神童。但是，最近这位少年一帆风顺的成长之路开始有了一些挫折--由于长期生活不能自理，并且知识结构不适应中国科学院高能物理所的研究模式，8月，已经上了三年研究生的魏永康被中科院劝学回家。看看这个神童的成长历程，我们觉得，与其说是孩子在走“神童”路，倒不如说是母亲在圆“神童”梦。这个孩子从小就是只是吃饭看书，没有游戏（在湖南读大学时，老师同情他在周末带他去放风筝，结果老师也被他的母亲骂了一通），没有劳动（读大学时还要母亲陪读，自己什么事情都不会自理），没有朋友（几乎没有和同龄人正常交往的经历），没有交流（直到现在，与人交谈，思想和语言都不很畅达）。
⑤现在不少家长有一个非常错误的家教公式：只要你好好学习，什么全依着你。请看，这两位家长正在向孩子交待政策。父母二人正在和儿子谈话。父：“我什么都听你的，只有一样你得听我的：好好学习。怎么样?”子：“行。”母：“家里的事儿什么也不用你管。衣服不用你洗，饭不用你做，收拾屋子不用你，刷锅洗碗不用你，连手绢都不用你洗，你饭来张口，衣来伸手就行了。你只干一件事：把学习搞好。听见没有?”子：“听见了。”
⑥在家庭教育中，这种急功近利者也大有人在。他们总嫌自己家的孩子学习不刻苦，抓得不紧。进步不快。因而在日常生活中进行过分干涉型教育。总是限制孩子的言行。如一些家长总是对孩子唠叨：“怎么回来就看电视?”“男孩子，学跳舞有什么好?”“女孩子，打什么篮球!”“专心读书，参加什么社会实践活动?”“学习都学不好，还参加什么兴趣小组活动?”作为家长，适时适度地关心、敦促和指导孩子的言行举止是必要的。也是很重要的，但忽视孩子正当的言行自由，不尊重孩子的人格尊严而无节无度地干涉，这也不行，那也不行。令孩子无所适从，是不妥的，也是不明智的。这样做的结果常常出现两种不良后果：一是为了顺从大人，孩子失去自我，失去独立，失去个性，甚至还失去诚实；二是孩子产生与大人对抗的心理，或是成为当面一套背后一套的“双面人”。
⑦日本的父母对孩子施行的是一种“严酷”“不仁爱的”挫折教育。有个故事：大雪天，一位孩子发着高烧，但是他的父亲却拒绝了送他去上学的请求，要求孩子就算是爬也要自己爬着去。
（3）从课内外寻找成语典故、俚俗谚语和名言警句。
①可怜天下父母心。
慈母多败儿。棍棒底下出孝子。打是亲，骂是爱，不管不教要变坏。授人以鱼不如授人以渔。授人以鱼是小爱，授人以渔是大爱。有句歌词很流行：“我会学着放弃你，是因为我太爱你。”小诗《爱》：“白色的雪花，落在红色的樱花上：‘我要把你的血液变冷。’热情的樱花/吻着冷酷的雪花：‘我要教你学会爱。’爱--怎么能拒绝呢？冷酷的雪花融化了，融化在樱花的花心里。”⑦刘墉说：“爱不是顿悟，是渐悟。”
⑧泰戈尔说：“世界上最远的距离未过于我站在你面前，你却不知道我爱你。”
（4）从自然界、动植物等处寻找材料。
①如果说温柔的爱是细雨，滋润着生命之树的枝与叶，那么严厉的爱就是狂风暴雨，吹打着小树苗成长为参天大树。
②果农在春夏为果树培土施肥喷药是爱，在冬天为果树剪去冗枝繁叶也是一种爱，而且是一种更为深沉的爱。
③传说鹰总是把刚长大的小鹰扔下山谷，让它自己振翅高飞。
④有一种鸟叫无翼鸟。无翼鸟并非生来就无翼，而是因为它长得漂亮，被人们奉为国鸟，一直养尊处优，双翼逐渐退化，才成了无翼鸟，永远不能在蓝天白云下飞翔了。
⑤在美国阿拉斯加的一个自然保护区里，有很多鹿，但也有很多鹿的劲敌---狼。为了保护鹿，当地人大量捕杀了狼。失去劲敌追逐的鹿数量一度有所增加，可是之后不久，鹿的数量又开始下降。原来，在缺少强敌的生活环境里，鹿群生活安逸，运动量显著减少，体质不断下降，导致大量死亡。人们只好听取了生态学家的话把狼再请进去。于是鹿又四散奔逃了，但却恢复了蓬勃生机。
七、快速拟题
（1）记叙性的作文题目
①故事类的。比如，爱的童话，爱的.故事，爱的划在行动，爱在风中，无悔的爱，真爱无言，那份爱换来的是寂寞，这就是爱，爱就在我身边，爱在心中，我是一条被主人遗弃的狗。②散文类的。比如，无言的爱；爱，守望的姿势；爱，叫我体验一生；爱你，不一定要说出来；爱，依旧；爱在落下的瞬间；渐悟真爱；默默的注视着你；爱，卡西莫多的心；爱不需要语言；爱，不求回报；是爱让我不去流浪，等等。
（2）议论性的作文题目
①论题型的。比如，真正的爱，爱的特殊方式，学会体验爱，爱的方程式，爱的减法，爱的三种时态，都是为了爱，爱的自由，打=爱？皮带演绎的爱。②论点型的。比如，严厉也是一种爱；让爱高飞；爱，应付诸行动；把爱放开；爱是自由，但是不是放任；爱是一种信仰；摆脱溺爱；爱需要理解；爱就是自由；平凡就是爱；父爱，同样伟大；爱的极至是宽容。③关系型的。比如，爱与害，宽容和严厉。
（3）应用文的作文题目
①书信类的。比如，给女儿的一封信；父亲，原谅女儿吧；妈妈，我拿什么来报答您；老师，今天我明白了你；疼爱着你，我的宝贝；让我爱你少一点吧，我的孩子。②调查报告类的。比如，爱的启示录；爱的忧思录；特别的爱给特别的你；爱你，还是害你？
八、触类旁通
话题作文，虽然降低了审题难度但是写出来的文章还有一个思考深刻与否、立意文野与否的区别，所以不管是什么样的话题，我们一定要通过分析话题、分析话题材料和话题提示以十分准确地把握材料的倾向，并思考跟与之相近的话题的根本区别。话题作文是近年来高考作文的主流，但其内容范围和题目形式每年都不一样。比如，早一点的“诚信” （全国卷）、“心灵的选择”（全国卷）是指向性比较明显的单一性话题，近两年的“感情与认知”（全国卷）、“山的沉稳与水的灵动”（江苏卷）是指向性并不明显的含有多种因素的复合性话题，今年的“凤头、猪肚、豹尾”（江苏卷）既可以在三者中选择其一写作，也可以选择其二乃至其三就其相互关系写成复合性文章。我们认为，变化虽然很多，写作的套路是一样的。
首先是审题“四要”。①要审材料、②要审提示语、③要审话题、④要审注意事项。作文题目中的提示语和话题，往往是命题人设题的指向所在，一定要先行仔细审查思考；话题材料是话题的一个例证，可帮助你进行类比思考或相似、相反联想的，往往含有命题者的态度或情感倾向，也要认真对待。“四审”中要做达成的目标是：①准确把握话题的内涵，并将之上升到一定的理论高度。②字斟句酌落实命题要求，不可偏差。③多角度正反思辩，体现思维的精度与深度。比如本话题中的“爱的方式”不可以写成“爱”，要把握两者的细微差别，在选用材料时要考虑到那些差别。又如，要求写内心的独特感受和个人的思考感悟，那么就应该写得既要具体可感，又要具有个性化的特征。
其次是立意“专一”。原则是：先进行发散性思维以扩大包围圈避免遗漏，再一步步聚焦，根据与主旨的贴近程度和自己熟悉的程度从中选择一个最易于自己发挥的话题。不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，进行重点突破，把选定的话题角度写细、写深、写透，做到以小见大。
再次是选材“五性”。①鲜明的时代性。（热点材料引用要出新意）②丰富的生活性。③感受（感悟）的独特性。（既不能人云亦云，缺乏特色，也不能以自己的肤浅经历、以周围的苍白事例为重要依据。）④丰厚的文化性。⑤阐述的精要性。
本话题中的介绍的话题作文训练导引的步骤和方法，是可以让我们在写作中举一反三，触类旁通。就是本文中涉及的话题和材料也可以帮助我们写作这样一些相关的话题：《感受》《误解》《感恩》《换位思考》《深情》《成长只是一瞬间》《我错怪了你》等。（当然在具体写作中要考虑到话题间的细微差别，通过描写或者议论的侧重点的不同来吻合具体话题不同的情感倾向。）
九、学生范文
无 言 的 爱
薛 瑾
我的父亲是个木讷的人，每天只知道干活吃饭睡觉方便，很少想到与人交流，所以父亲不怎么讨人欢喜。在记忆中，父亲仿佛从来不是一个亲切的词，我也不喜欢与父亲交谈。
人们说男人的表白常常是刚烈的，不如女人那样的温柔，易于接受。有一次，我顶撞了父亲，这次的顶撞不比往常，事后我虽然知道自己做得有些过分了，但我不想对父亲说，我觉得父亲反正也无所谓。父亲也还是不说话，但是我似乎觉得他有点不正常，我希望父亲能“教训”我几句，但是没有，我觉得有些茫然，有些失落，我觉得父亲可能是不爱我。
也许子女是不会明白大人的爱的。也许只有等自己做了大人以后才能体会到吧。父亲与子女的隔阂或是代沟是永远不会消失的。我想即使我长大了，这个断面也不可能修复的。我既然是他的孩子，我也就继承了他的一些脾气，我想这个脾气是不可能改了的。
前十六年就这样我一直窝在家里。然而我与父亲的沟通始终少得可怜，他的问题无非是：冬天问“冷不冷”夏天问“热不热”上学问“吃饱了没有”放学问“肚子饿了吧”。而我的回答也仅限于“是”“不”。单调、乏味、枯燥，毫无亲情可言，所以我觉得父亲可能是真的不爱我。
父亲还常常让我扫兴。在我记忆中好象从来没有得到过父亲的表扬。初中的时候，我憋了一股子劲，第一次争得了个三好生，我拿着“三好生”的奖状兴冲冲地奔回家，他瞥了一眼，又去做饭了。倒是母亲张罗着把奖状贴到墙上。饭桌上，母亲不时地给我夹菜，鼓励我再接再厉，父亲还是专心地吃着自己的饭一言不发。我觉得父亲不爱我。
上了高中，我必须住校了。第一天去县城上学，父母早早地做了早饭，一家三口就这样吃着饭，母亲的声音有点哽咽：“现在开始，你就要离开我们独自生活了。要好好磨练，将来上了大学，找了工作以后离开我们还要远呢。”我的内心是百感交集，可父亲却半天说了一句：“走得越远越好，老是和父母在一起能有什么出息？”然后继续吃他的饭。
就知道吃，我的父亲，就不能温暖温暖我？我很不高兴地看看父亲，父亲面无表情。他希望我走得越远越好。泪眼朦胧中，看到母亲的眼眶倒是有些湿润，心下稍感宽慰。
那一顿，菜是少有的丰盛，我们也是少有的吃了很长时间。然后，父亲便用摩托车载我去上学，我以为他会说几句话，尤其是分别的时候，我很盼望的，但是他还是那样，说了“我走了”就走了，风驰电掣，我真的觉得父亲是一点儿也不爱我。
以后每次打电话回家，只要是父亲接的我都说找母亲有事，以至于到后来条件反射，父亲接到我的电话便喊母亲。
这，是一种习惯。
暑假闲暇之余打电话给同学，无意间发现电话机上的“免提”二字已模糊不清，依稀可见。我一楞。我家住在邮局里，父亲修电话机本领很高，若话机坏了，换一个新的易如反掌，何必用免提。
母亲下班回家听我说起这件事，她感到很吃惊：“那是你每次打电话回来，你爸摁的，我们一起听的。”
我愣在那里……
【点评】本文没有新奇的故事情节，却紧扣话题“爱的方式”在朴实无华中抒写了自己感受到的“特别的爱”，使读者不自主地也受到感染。细读本文，我获得以下几点启迪：①写记叙文，并不一定要有曲折离奇的情节，感人至深的场景，只要我们细心观察生活，生活中自然有感人之处，所谓“平平淡淡才是真”，有真就有情。②生活中的感人之处，其实并不缺乏，而是缺乏发现，因为“平淡的”生活使我们变得粗心大意，失却了“黛玉般”的敏感的心，其实生活是需要细心感受的。③平淡无奇的材料怎样使文章出彩，本文给我们做了一个样子：典型的细节反复描写+中心句的反复呈现+陡转+顿悟+戛然而止=情感的波澜。始终抓住吃饭这个场景突出父亲的“爱的方式”是个性化的；用“父亲不爱我”这个中心意思的反复呈现体现自己对父亲的误解，也体现自己对爱的渴望和感知以及得不到父爱的失落和幽怨，细腻而真切；用打电话和电话机按钮等细节写出亲子之“爱”自始至终没有断裂过，母女之间是如此，父女之间也是如此；母亲的吃惊使文章情感出现陡转，同时也使“我”对“爱”的感受和思考出现陡转；最后，以“我愣在那里”结束全文，不置一词进行评论，既避免“画蛇添足”之嫌，又做到“含不尽之意，在于言外”。
爱不一定要说出口
陆丽新
把自己所喜爱的小鸟放飞掉，给它自由，这是一种爱；家人对你的等待，这也是一种爱；师傅严格要求徒弟，时常批评徒弟，这同样是一种爱。
爱不一定要说出口，只要是纯然发自内心的动作、行为都是爱。
1990年5月，北京市一名中学生应联合国儿童基金会的邀请，参加在荷兰举行的“世界儿童为和平为未来”活动。当她看到50多个国家的国旗悬挂在宾馆门前的旗杆上惟独没有中国国旗时，便急切而有礼貌地对活动组织者说：“我怎么没有看到中国国旗？一定要生起中国国旗！因为我在这儿》。”在她的要求下，几经周折，鲜艳的五星红旗庄严地飘扬在会议地点的上空。
他捍卫了祖国的尊严，表达了对祖国深深的爱。
在太平洋木材公司所有的一块土地上，生长着一棵古老的红杉。主人多次决定砍伐这棵大树。可每一次他们企图砍树的时候，都有成千上万的普通人站起来反对。人们给古树取了一个美丽的名字：月亮。几个轮回下来，公司悍然决定：不管受到怎样的反对也要砍数。可，就是有人说“不！”而且作出了一个非同寻常的决定--年轻的美国姑娘朱丽亚希尔要把这棵已经有1000岁的红杉当作自己的家。她在大树的顶端搭了一个离地60米的平台，并把平台上当做她的家。在两年的时间里，女孩风餐露宿，成了一名地地道道的树人。她与大树融为一体，仿佛是树的魂魄和精灵。
女孩捍卫了大自然，用这种方式表达了对大自然的爱。
他们用自己独特的行为方式表达出了对事物的爱，这种方式比说爱XX东西更有力，至少他们付诸行动了。
更笼统地说，只要对某种事物倾注了自己的真心，那就是爱。不管用什么方式表达出来，那都是爱，绝对不会因没说而变质。
其实，朋友，每天父母们对于我们的斥责是爱，老师对于我们的批评也是爱，难道你还不觉得幸福吗？我们每天都被爱的阳光所沐浴着，被爱所包围着。
【点评】本文是一篇议论文，有很多成功之处：①文章立论紧扣话题，而且表述比较周密、恰当，体现出对话题做了深层的独到的思考。②选用作为论据的两个材料比较典型，具有一定的说服力。③文章结构相对完整，论述分两层次展开，做到了逐步深入。但是本文也有两个很明显的缺点：①那就是对材料的分析阐述，虽然作者有所注意，但是明显不够深透。②本文仅有的两个材料都是从同一个角度对同一个分论点进行论证，既有堆砌之嫌，又使第二个分论点的论述显得特别的单薄。同时我们还注意到：因为对第一个材料缺乏必要的阐述，似乎它不能证明“爱不一定要说出口，只要是纯然发自内心的动作、行为都是爱”这个分论点。所以，对第一个材料的阐述中必须包含这样的意思：他虽然没有把爱祖国放在自己的口头上，但是他心中始终装着对祖国深深的爱，因此才能够在重要关头，挺身而出，据理力争，捍卫了祖国的尊严。
发表在《中华活页文选》（高一版）/10
篇2：如何写出好作文(人教版高一必修)
1、贵在立意。一篇好的文章，利益就是他的灵魂，它或深刻，或浅薄，或渊博，或思辨，总归具有自己独特的风格，不同的作者，面对同样的人和事，同样的材料倍息，根据自己的人生体验，就会有各种不同的理解。又如人之观钻石，其五彩光芒，于不同之处就会有各自的认识。譬如记人叙事，记何人，叙何事，选那些事，表现人物的什么精神，便是文章的立意。又如写景抒情，景物自然存在，仁者见仁，智者见智，所谓“落第举子笑是哭，初家女子哭是笑。”景由情生是也。这样立意便自然与众不同。议论说理更应旗帜鲜明，表明自己对人或事，景或物，材料或观点的看法认识，想得多想得深。想的全面，想的符合事物发展的规律，从而做出相对较准确全面的判断。表达自己的主观思想，且能新颖，深邃犹可也。
2、重在表达。无论文体如何，均可由表达反映而出。学生作文，文体难以把握是常有之事，主要是表达的基本功尚不扎实，描写，叙述，抒情，议论着四样表达范式，与心中乱作一团，于是该用之时不知如何拈来，胡描乱写言语含糊，便满人表达不清之判也。
记叙文章，四样功课应皆有之，而尤以叙述描写为主，议论抒情是为深华而用，切忌未叙先议，故作无病呻吟之状，中国古代诗歌缘诗经起便“赋而为比，后之起兴，”可见一般的思维过程，乃是先有事实，后有感触，此理泛见一切诗词歌赋之中。
议论文章，说理为要，据事实挖掘，是简单的个别现象抽象为一种善遍规律，目的是为劝导说服，阐述自己的认识。此中对事实分析越深越透，推而广之联系现实越多，立意的针对就越强，表达起来亦会更为有力，说理分析时便会游刃有余。然而理清次由浅入深由表及里，层层深入或开门见山，一声断喝，文章自会表达的清晰明畅。
表达是一切文章的血肉，其气质类型如何，均看表达，语言之准确，误立练,详略之分明，各样功课的比例，便是表达成功的前提，表达关于文章成败，词法，句式，文采，亦不可忽视，而这些基本功，赖于平时的积累，即于课内求知，科升使用，当然一个人的语言敏感，语言兴越，对此影响也十分明显。故尔学习表达，可先从基本功练起，多读，多看，多思，多练，必要时可先模仿，这样亦可事半功倍。
3、美在章法。文章之美犹人之衣装。亦如房屋建筑之布局，其合宜，其恰切，使人初视即喜爱，其不佳犹人之如迷宫，徘徊而不得其要，劳民伤财，费工不省力。
古云文贵自然，一切可随手拈来，随心既欲不逾矩，此理甚得。但若是积累甚少，经验不足，则不可如此。学生为文宜先写规范形式，记叙文则主要素俱全。议论文则三要素齐备。散文则形散神聚，主线不乱。
至于章法亦各有不同。记叙赖于时间，空间乃至事物发展顺序。可顺序、倒叙、插叙、补叙，不同故事或可穿插，双线交织并行发展。描写抒情类散文，形式应以灵活为要，或依游踪。或以时间顺序，发展顺序不一而是，但其中始终统摄主题的情感不可动摇。变化使文章犹“糖葫芦”，各处出彩，整体优美、议论文体、结构规范最多，“总-分--总”式，“分--总”式，“总
--分”式，即使思维的一般特点、或按“提出问题--分析问题--解决问题”的结构顺序安排。说明自己的观点认识“是什么--为什么--怎么办”的过程。便会严谨完整，详略得当。
[如何写出好作文(人教版高一必修)]
篇3：写出人物鲜明的个性(高一必修) 教案教学设计
写出人物鲜明的个性(苏教版高一必修) 教案教学设计
写出人物鲜明的个性
江苏省淮州中学 韩维加
[训练目的]
能运用多种描写方法,写出人物的特点，显示人物的个性。
[复习指导]
什么是个性，什么样的人物才算有鲜明的个性，怎样才能写出鲜明的个性，是写作中必须思考的问题。
无论是小说中的林黛玉，还是现实生活中的车夫老王和哲学家金岳霖，都是因为是独有的“这一个”才让人们牢记的，这就是个性。所谓人物的个性，是指一个人在思想、品质、行为、习惯等方面异于他人的特征。
那么，如何在文章中写出人物鲜明的个性呢?
要学会感受，感受生活的酸甜苦辣，感受人物的喜怒哀乐。了解人物的生活与情感，是写好人物的基础。高尔斯华绥《品质》中的坚守制靴和做人品质而最后被饿死的靴匠，杨绛《老王》中身处困境却同情关心遭受迫害的知识分子的三轮车夫，作品之所以能把这些底层人物描写得真实感人，是因为作者对生活中这类小人物的命运充满了同情、尊重和爱。缺少这样的眼光和胸怀，就无法认识人物，更无法写好人物。
要写出人物鲜明的个性，就必须写出人物生存的环境。换句话说就是作者要熟悉生活。杨绛不熟悉生活是写不出老王来的，哪怕老王天天在她面前转悠；高尔斯华绥不熟悉生活是写不出格斯拉兄弟的，哪怕格斯拉兄弟整天坐在他面前。注意观察和思考生活是写出鲜明人物个性的必备条件。
个性体现在人物的方方面面，人物的言行都是个性化的，是他人无可替代的，写出鲜明的人物个性，就必须写出能体现人物鲜明个性的言行。它体现一个人物的身份、地位、年龄、职业、性格、文化教养等诸多方面的东西。
人物的言行中往往有很多细节，这些细节最能传神地表达出人物的个性，细节描写是刻画人物形象、描绘人物个性的一个十分重要的方面。比如杨绛写老王送钱钟书去医院后，面对杨绛坚决给钱的举动，哑着嗓子悄悄地问：“你还有钱吗?”这一细节就非常传神地把一个善良人的复杂心态呈现在读者面前。一方面老王得收车资，他是靠这个来维持生活的，为雇主干活当然得拿报酬；另一方面，老王又不忍心收钱，因为老王知道对面的好人正在落难之中。“你还有钱吗”一句，就把一个好人对另一个好人的同情准确地表达出来，写出了人物的性格。这就是细节的力量。
人物的生活细节可能很多，但并非所有细节都有价值，在记叙文的写作过程中要注意选材，只保留能体现人物鲜明个性的材料。《品质》、《老王》、《金岳霖先生》等文章都是这方面的样板，要仔细体味作者在细节选材上处理的妙处。
还有，要注意描写手法的综合运用。孤立地描写人物肖像不是不可以，但不如抓住记忆中最深刻的印象，把肖像描写与语言、动作描写结合起来，这样给人的感觉更立体更逼真；静态地描写人物心理固然好，但通过人物的动作、语言可能更能丰富而生动地表现人物的心理世界，刻画人物的个性。
当然，写出人物鲜明的个性还有其他一些艺术手法，通过阅读与写作实践，你自然会慢慢体会到。
[[典题探究] （2008高考湖北卷）
你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯，亮了，你会搀那盲人一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？
请根据这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以《举手投足之间》为题写一篇文章。
要求：自定立意，自定文体，不少于800字。
[试题解读]
这道题在审题上，不会有太大的障碍，因为材料本身就暗合了命题的内涵和走向，故考生比较容易把握，不大可能产生跑题的现象。考生可以根据材料中所规定的具体情境，本着人与自然、人与他人、人与自身等和谐共处的目的，着重论述个人修养与其言行举止之间的内质与外在关系。比如“透过举手投足思考”、“体味举手投足之间的感情”等。这就要求同学们在生活中要善于观察，观察到生活的举手投足之间细微之处；不仅是观察，更要思考，思考举手投足之间蕴涵的精神内涵。如果写记叙文，就要通过肖像描写、动作描写、语言描写、心理描写,写出人物的特点,显示人物的个性。
[范文引路]
举手投足之间
外公弥留之际，外婆整夜地陪他低声聊天，或者看着他，仿佛时间也静止了。
小时候，我爱去外公家。外公知道好多趣事，外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段，爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房，趁外婆没在，夹几片刚炸好的鸡排，赶忙回来和我分享，像一个小孩子。有几次外公被外婆“人赃并获”，只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭，那个时候，真开心。
有时外婆买菜，用了很长时间。外公就急得坐不住了，在窗边不住张望，希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉，走远路时，外公又喜笑颜开起来。
可是，后来外公，还是去了另一个再也触不到的世界。
第一次没有外公的年饭，是在酒店吃的。外婆来了，却不大高兴，原来为大家准备的餐具中少了外公的，可是当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她。
外婆说：“昨晚老头子托梦说了，他也想吃点。他想吃的，你们都孝顺，都记得点了，他该是高兴的。不过，老头子说要和我挤一张椅子坐，就够了……”外婆是个朴实的人，但她的那番话，却让我比什么名著都记得牢。
外公外婆总是散发着某种东西，举手投足之间的，我说不出的，却总想亲近的东西。
所以，就算是高考前的一个清明节，我仍然坚持去爬高高的山，去为外公扫墓，去默默地和他交流。
外婆是细心的，小心地摆出一小桌精巧可口的饭，在外公墓前。这个时候，外婆总是哭。我知道，外婆听别人说过，另一个世界的人是很想吃供奉的食品，可是他们的喉，只有针眼大。外婆想到外公那样子，就会很难过吧。而外婆叠的纸钱，已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念，那么我觉得那些都是最美的情书。
外公与外婆之间的小动作、小对话，让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一根弦。
而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激？
[例文评析]
这篇文章选材很好，选取了外公和外婆之间的.小动作、小对话，看起来琐碎、寻常，但是非常生活化，而且渗透了人物情感，极为传神地描摹了恩爱老年夫妻之间的相濡以沫。作者对生活观察细致、体验深刻，所以文章能以情感人。
[作文训练]
以“凡人小事”为题写一篇记叙文，不少于800字。
[写作指导]
提示：文题给人以亲切朴实之感，所写的内容也较广泛。但应注意，本题的题眼在字眼的反面：平凡之中写出不平凡。写作时要突出重点，以记叙为主，通过生活细节体现人物鲜明的个性和内在的精神，可以适当议论与抒情。
[佳作赏析]
凡人小事
法公，全名林宏法，因他是我父亲的至交，又是我祖辈，因而自小我就称他为法公。
法公，他身材矮小，很是瘦弱，全身被太阳晒得黑黑的，平时不爱穿上衣，每次出现，都因“排骨”条条，显得有点惊目。但他面上常带笑容，行动也甚是斯文，我们小孩也就都喜欢跟他玩，他又无啥排场，啥人都合得来，人缘一直很好。但他还是最喜欢来我家跟我爸妈聊天。法公家很穷，但仍生养了五个孩子。
法公每次来的时候，脸上都是笑眯眯的，全没外头人的忧愁样，他一来到我家，我就会高兴的缠着他，有时硬要他讲古；有时又要他陪我玩纸牌。法公他最爱讲古，并且爱讲些鬼怪的古，我们都爱听，因为从他口里讲出的这些鬼怪，尽是些好鬼怪，从不害人的，还时时想办法帮助那些没饭吃、没肉吃的穷人。那时我总弄不明白，为何法公会认识这么多好的鬼怪？等我长大了，读初中了，在看课外书时，看到了蒲松龄的《聊斋志异》里的鬼故事后，才突然觉得《聊斋志异》里的鬼，都很像是法公讲的古里的那些好心肠的鬼怪，是不是法公看过了《聊斋志异》，再把书里的故事讲给我们听呢？可法公是不识字的啊！
再到后来，我才想到，是不是法公他一直在想着，在生活中，最好能有这样好心肠的鬼怪，或是在希望自己就是这些好心肠的鬼怪，以便能帮助其他人吧！我们也很喜欢跟法公玩纸牌，虽然我们是小孩，不太懂玩，可是只要我们拿到好的牌，我们都会赢的，法公输了，他仍是笑眯眯的。法公说：“玩这东西吗，有赢的时候，自然也有输的时候。”他如此说法，我自然不相信，因为我们跟其他大人玩牌时，就算我们拿到好的牌，也都是输的，后来爸爸告诉我，说是我们跟其他大人玩牌时，那些大人都是在玩花招的，所以不管我们拿到多好的牌，都会输的。我这才知道，法公他就算和我们这些小孩玩，他也决不耍花招的，所以我们便更喜欢跟他一块玩了。
在我眼里，法公他很不幸，因为法公的老婆是个哑巴，我们都叫她“哑婆”，我很不明白，象法公这样好心肠、面上尽是笑容的，为何要一个哑巴来做老婆呢？我也问过法公很多次，可他不肯说，很快的他又讲起我们爱听的鬼怪古来，我们便忘记追问这个问题了。后来才听人说法公家一直都很穷，到了他该迎娘的时候，家里仍无财物，长的又不出众，于是就没被哪个女子看的上，没办法，他父母好不容易才找到这个哑婆。
“哑婆”成了法公的人后，随着孩子一个个出世，生活也就越来越艰难了。但难得的是，生活再艰难，法公他也不会干些偷鸡摸狗的事。记得有一次，下了一场倾盆大雨，生产队鱼塘里的水都涨得流了出来，有很多鱼也随着水流到外面的水沟里，很多人便冒着雨在水沟里抓鱼，都抓到了很多，法公知道了，他没有跟着别人去抓鱼，只是淡淡地说：“鱼是公家的，怎么能去抓呢？”那些去抓鱼的人便都嘲笑他了，有的说他就是懒，跑出来的鱼竟然都不去抓；还有的说他懒就懒了，干嘛还找借口。
七八年前，我们搬到县城去了，就很少跟法公见面了，他后来的情况了解的不是很多。前阵子我又因事回了村里一趟，抽空去看他一下。他就搬了两张小凳子，放在过道里和我坐着聊天，这一次他仍没穿上衣，我发现法公他更黑了，黑的略带金色；也更瘦了，瘦得几乎没了肚子。我便问他如何会这样，他还是跟我印象里一样笑嘻嘻的说：“这段时间不太知道肚子饿，很少吃饭，所以就瘦多了些。”但我发现他笑容里隐约带了些无奈。我们又谈了些家庭杂事，谈到他儿子，他说：“儿子今年已有二十几岁了，老大的一个人了，还没有成家，虽说曾谈过几个对象，可谈到最后，都不合他意，也都散了，就这么瞎折腾几场，婚没结成，竟也花了好几千元了，没法，随他了，唉……！”我只能劝说：“他还年轻，自会有美好姻缘的。”有关儿子的事，他也没说啥了，又聊了一会，看看时间不早，我就告辞了。
今年里有一天，我回老家一趟，有朋友告诉我说法公已故，我只能长叹一声，还能做什么？他不在了，他的哑婆，还有他的那个未曾成家的孩子怎么办？
[简评]
文章写一个再平凡不过的农民--法公，通过一些平凡的小事，如讲好心肠爱帮助别人的鬼怪的故事，玩纸牌时从不耍花招，不去抓公家的鱼等，表现了人物善良、诚实的品格，写出人物的个性。本文肖像、语言、细节等描写很成功。
篇4：像山那样思考(高一必修教学案例)
像山那样思考(苏教版高一必修教学案例)
广东北江中学
内容：〔美〕奥尔多利奥波德《象山那样思考》
教学主题：良知与呼唤-- 一个作家的生态忧患意识。
教学时间：一课时。
教学流程：
1．创设教学氛围
教师:不知道有没有同学看过黄河？黄河是我们的母亲河，希望大家将来有机会一定要去看看。暑假里我看了一部短片，是有关于黄河的。一位记者问一位在黄河壶口瀑布写生的画家，面对黄河有什么感受时，这位画家说：“黄河是我们中华民族自强不息的象征。”这话没错。然而我望着浊浪滔天的黄河却是另一番心境。要知道，黄河每年要卷走上亿吨泥沙，这些泥沙可是能长庄稼的地表土呀。水土流失使得黄土高原地区日益贫瘠，到处是千沟万壑的荒凉景象。所以，一位作家曾感慨地说，这哪里是泥沙，这是中华民族的血液呀！同样的现象还有：我国每年沙漠化土地3500多平方公里，我国每年损失的森林面积相当于一个小兴安岭。
我们有理由为祖国取得的建设成就感到骄傲自豪，但我们更应该有一种沉重的责任感，一种深重的忧患意识--对自然、对我们的家园。那么，有谁会与我们的心一起呼吸，有谁会在人类取得巨大物质进步的同时对环境遭到的破坏抱有相当的警觉？
这个人就是奥尔多利奥波德，他是美国作家、生物学家。他曾经写过一本书《沙乡年鉴》，这本书被称为“绿色圣经”。今天我们将要学习他的一篇散文《象山那样思考》。让我们一起感受这位生物学家的忧思与良知。
2．初读，归纳主题。
z1{这是一篇哲理散文，课前我已请大家读了一遍。现在请大家想一想：这是一篇什么样的哲理散文？快速浏览一下课文，用一句话简明扼要地归纳作品的主旨。采用这样的句式--“这是一篇……的哲理散文。”
z2{自由发言。
z3{刚才几位同学的发言见仁见智，各有千秋，但实际上表达了同一个主题：生态平衡、生态保护。如果从作家的角度着眼，我们可以把这篇作品的主旨归纳为“这是一篇表现了作家强烈的生态忧患意识的哲理散文”。
z4{我想，如果我们以此为主题，可能会触摸到作家高尚的灵魂。以下，我们将分成三个小专题来考察这一核心问题。
3．第一个小专题：哀嗥的狼
①齐读第四段。
②这段对狼的描写让我们感动吗？为了加深这种感动，老师再给大家提供一则材料，也是关于狼的。
两位猎人在森林里遇到两只狼正在撕咬着一只鹿，却不把肉吃下去。猎人朝母狼叩响了扳机。就在这一瞬间，公狼却如同闪电般挡在了母狼面前，临死之前，还使劲地朝后山望了一眼。母狼则衔起一块鹿肉向山后猛跑。猎人又射出了一颗子弹，母狼倒地了，但当猎人即将赶到时，受伤的狼居然又站了起来，衔起肉向前飞奔。猎人沿着血迹赶到后山，惊讶了：一个干净的山洞里，四只小狼正津津有味地吃着那块鹿肉，而那只肚子被打穿的母狼则静静地躺在那里，它已经死了。
③教师：这两则有关狼的故事让我们感动吗？谈谈理由。
④小组讨论；自由发言。
⑤教师总结：是狼的温情、爱情感动了我们。野兽就没有情感？非也。实际上，在所有的群体之中，爱几乎是一种本能。这两只狼都是为了自己的幼崽牺牲了自己的生命的，这种牺牲同样使它的生命显得崇高，同样值得我们敬重。
⑥让我们再思考这样一个问题：在所有的生命之中，难道只有人的生命才有尊严吗？为什么？
动物也是有它的生命的尊严的。因为一切生命从其本源意义上来讲都是源于自然，都是平等的，都应该受到有尊严的对待。但是人类往往自诩为万物的主宰，对自然界的一切尤其是动物痛下杀手。其实人类忘了，我们原本也是自然的一分子。任何对生命的漠视甚至虐杀都是对生命的亵渎，是不道德的，甚至是犯罪的。那么我们究竟如何对待生命？通过上面的分析，我们可以推出一个结论：敬畏生命。只有对一切生命充满了敬畏，我们的良知才能得以恢复，我们的心灵才能真正地高尚起来。
我们敬畏生命，尤其是动物的生命，因为生命是平等的，都有它的生存的尊严。所以，狼嚎之中便有了第一层含义：生命意义--敬畏生命。
生命哲学在西方有一个源远流长的历史。从狄尔泰到伯格森到史怀泽。这里，我们用法国哲学家、诺贝尔和平奖获得者史怀泽的一段话来结束这一小专题。他说：善的本质是，保持生命，促进生命，使生命达到其最高的发展；恶的本质是，毁灭生命，损害生命，阻碍生命的发展。
那么，人类将怎样在善与恶之间选择？相信每个人都会给出自己的答案。
4．鉴赏第二个小专题：当狼消失时……
①教师：阅读7、9两个自然段。用线路图标明：当狼消失时，会给人类带来什么。
注意：a.需要在读懂文章的基础上，对相关小项进行组合。
b.这些小项：狼；鹿；山林；泥石流；家园(废失)；牛；草场；沙尘暴
c.重组之后是五个模块。
②教师：从上图可以看出，当狼群消失时，等待人类的将是怎样的.一种前景！在上一个小专题中，我们谈到狼嗥具有生命意义，让我们学会尊重生命，那么，此专题我们敬畏狼，又因为什么？
③学生思考，讨论，自由发言。
④教师总结：狼是生物链中的重要一环，失去了它，整个生态系统的平衡将被打破，人类生存的环境将不可避免地陷入恶化。所以，我们敬畏狼，还因为它具有--生态意义，可以避免生态失衡。
从某种意义上说，动物与人的生命是息息相关的，当地球上所有的动物都消失时，人还能孤独地生存于这个星球上吗？
4．鉴赏第三个小专题：在发展中反思
①教师：接下来，让我们把目光拉回到人类自身，让我们思考自己，思考人与自然的关系，思考人类的发展及命运。所以，我们的第三个小专题是--在发展中反思。
人类需不需要发展？当然需要。发展是一个人的权利，是一个民族的权利，是一个国家的权利。问题是怎样发展，采用什么样的方式发展。我们来研读最后一段，看看能不能找到答案。
②要求学生齐读最后一段。（时间如不多，则不读）
③为了更好地理解本段，教师提供一段背景材料。
此文写于上个世纪60年代。二战之后，工业革命迅猛发展，它给人类带来了极为丰裕的物质生活，但与此同时，人们却忽视了一个重要的问题，那就是人类生存的环境。过高的物质追求，不断地大自然索取，以及错误的生态观念，使我们的地球变得满目疮痍。森林植被骤减，水土流失严重，工业三废污染，再加上滥捕滥杀滥伐，种种不当行为严重地破坏了生态平衡，使得人类生存的地球面临日益荒原化的危险。
④思考：a.人类发展的目的是什么？
是为了安全、繁荣、舒适、长寿和平静。这里既是个人发展的目的，也包含了国家的、民族的、人类的。
b.假如我们的发展仅仅是为了“这一代的和平”会带来什么结果？如何理解？
用原文的话回答就是：“长远的危险”。
人类如果仅仅从眼前利益出发，对自然进行掠夺式的开发，不注重维护生态平衡，靠牺牲生态环境来谋求一时的繁荣和幸福，这种发展将会带来长远的发展危机。
c.所以，我们应该有一种什么样的发展观？
着眼长远，尊重自然，维护生态平衡，走可持续发展道路应是唯一正确的选择。文章的标题是《向山那样思考》。这也正是大山的思考。
⑤从全文来看，人类只有具有生命意识、生态意识和正确的发展意识，才可能创造一个美好的家园。这也是英国作家梭罗的名言--“这个世界的启示在荒野”的含义。
5．作为全文的结束，教师朗诵一首小诗--《小鸟在天空消失的日子》。
教师抒发感言：我们当然不希望人类面临这样的困境，我们希望如海子所说：
我只愿（我们的世界）面朝大海，春暖花开！
板书设计
哀嚎的狼 -- 生命意义 敬畏生命
当狼消失时 -- 生态意义 维护平衡 象山那样思考
在发展中反思-- 发展意义 着眼长远
附录
小鸟在天空消失的日子
[日本]谷川俊太郎
小鸟在天空消失的日子
森林寂静无语，屏住呼吸
野兽在森林消失的日子
人还在继续铺路
鱼在大海消失的日子
大海汹涌的波涛是枉然的呻吟
鱼在大海消失的日子
人还在继续修建港口
孩子在大街上消失的日子
大街变得更加热闹
孩子在大街上消失的日子
人还在建造公园
自己在人群中消失的日子
人彼此变得十分相似
自己在人群中消失的日子
人还在继续相信未来
小鸟在天空消失的日子
天空在静静地涌淌泪水
小鸟在天空消失的日子
人还在无知地继续歌唱
篇5：《江南的冬景》听课笔记及感受(高一必修)
《江南的冬景》听课笔记及感受(苏教版高一必修)
一、教学过程
（一） 读--交流
1、 听读1～4段（朗诵陈淳，师配图江边、雪地、光秃的枝丫），
听完师问生刚刚听到的朗诵的特点--生：动感情、停顿准确。师补充：和同学们平时比较舒缓。
2、 生体会朗诵舒缓的特点跟读第五段（还是有点抢）
3、 自由读第七段（能投入的读）--师鼓励生站起来朗读
4、 跟读第八段
评：读的形式多样：听读跟读自由读，生的朗读感觉加强了，能够走进文本了。师的朗读指导既是方法的概括又使得课堂结构自如流畅。但是那段录音听起来还是比较闷，所以教师自己范读还是比较不错的选择。
交流
1、问：全文写了几幅图？--5幅：冬晨图，冬野图，冬雪图，冬雨图，冬旱图
2、和你的同桌交流一下你最喜欢哪幅画？（这个环节师没有介入，挺好，文章的重点不在这里，节约出时间进入重点环节。这只是生的一个体悟的过程）
（二）品
师指点把字化为形象
1、 冬晨图（第二段）师边读边讲没有提问，语调淡淡的，声音不高，重点词语反复咀嚼吟咏但不过分铺张。这时我发现实际上语言是有魅力的，不同的语言要用不同的语气语调，声音不在高而在于合适，语言不在美而在于准确，简练的语言再配上合适内容的语气语调就有感染人的力量，值得学习。
2、 生独自品味第三段，师指点抓住一些特殊的词儿。--生站起来讲，师补充抓住“风和日暖”、“青天”等
3、 冬雨图：a、生齐读，读的较有感觉。师串讲，细雨：粉似的，沙沙
4、 小结（投影）：a、情文合一
悠闲洒脱之情--悠闲洒脱之文
B、文中有画有诗
（三）写
可模仿作者的写作手法，可以模仿作者的句子，可以写不同的季节，师配乐，带领生入境
时间关系这个部分没有完成，但这并不影响一堂好的课。一课就是要有一得，不一定要追求一种所谓的完整。而且写是一种更深的领悟过程，单靠课堂的一点时间是远远不够的，要靠课后去体悟。这节课留的尾巴恰到好处，面面俱到的'课我认为不能算一堂好的课，一堂好课本身就是有缺陷的，正是由于缺陷所以才能令人回味。
评课后记：面对一堂好课，很多人的感觉是一致的。比如实验中学的徐林根老师说这堂课让他想起了杜甫的诗句：随风潜入夜，润物细无声。其实我在当时也写了几个字：如细雨，渗透、感染。
这堂课周老师删繁就简，课堂结构简洁流畅、张弛有度，但同时又让生能积极的投入。赏析品味是散文教学的重点但同时又是一个难点，如何带领学生入境是个很难的问题。这堂课我不仅有种声色俱佳的感觉，而且课堂进行过程中的空白、停顿都让人感到一种不尽的意味。学习！
篇6：《想北平》教学设计和思考 (苏教版高一必修一)
教师:上虞丰惠中学小刘
班级：高一（8）班
导入：背诵贺知章的《回乡偶书》，引出现代作家家乡情结的散文《想北平》
散文的特性：真诚、个性、抒情。（心中有数这种文体的特征）
老舍其人：后来有人问老舍的儿子舒乙，请用最简单的话概括你父亲的一生，舒乙说：他是北京人，他是满族人，他是贫民。（文如其人，总体把握）
一、怎样写“想”，写得怎样？
1、学生自学，提出疑问
学生提出问题：
老舍这么爱北平，为何多次说想说而说不出来？
为什么要提到伦敦、巴黎、罗马这些城市？为何不和上海天津不比较？
明明北平有许多可写之处，为何写了一些很小的地方？
为何要写这么多的便宜的花草儿？
作为男人怎么会落泪？
老舍为何化作杜鹃鸟？
（学生提出的问题是很有价值的，也是他们的疑惑点，老师根据学情，可作为教学的起点，）
2、老师挑选其中相关的问题展开教学
老舍这么爱北平，为何多次说想说而说不出来？如此曲折为哪般？
（这是很关键的一个问题，是这篇散文特性的体现，就是怎样抒发自己真诚的情感，使用了哪些技巧，手段，语言有什么特征。）
应该明白这篇散文的作者是作为老北平人的老舍，土生土长，对北平的感情是发自内心的感受，故琐碎、细小，容易被人忽略。而这种感受只有土生土长的老舍所特有，而不能混同于一些寄居于北京的外地作家的感受，也不同于向外地人介绍北平的文章特色。我们要认同这种感觉。）
解读文本时可参考的教学疑问点
（1）老舍到底对北平有爱吗？是怎样的爱？怎样写这种爱？我们关注前三段文本解读。
（2）老北京的爱看似矛盾且无理，怎样理解老舍这种感觉？
生活二十多年没到过陶然亭，这是爱吗？
(3)爱难道必须和母亲牵扯在一起吗？
“讨”母亲喜欢是爱吗？怎样解读“讨”？（可补充老舍母亲相关资料。当我在小学毕了业的时候，亲友一致的愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校--制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲提升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼泪。
生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！ ）
(4)独自微笑或落泪是爱吗？
能品味黏和积凑吗？“浸”和“赐”的品味？
自己必须化为杜鹃吗？其他鸟可以吗？杜鹃的古典文化。（细处解读，深入文本，来回的走，散文的教学内容）
老师概括：知道“我的北平”仅“牛的一毛”还要爱，爱之真。和对母亲的爱类比，同样说不出，爱之深。愿化为诗人和杜鹃，爱之痴。这就是散文怎样表达的技巧。这就是爱，纵使我心里有一片汪洋，然而流出来的只有两颗眼泪。（舒婷）因为爱，所以爱。所以想
（教学第一板块到此结束）
二、老舍想北京什么？想的背后站着的人？
1、爱北京什么？或者说老舍笔下写了北京哪些事物？
小蝌蚪、嫩蜻蜓、塔影、长着红酸枣的城墙、温和的香片茶、最小的胡同、房子、院子、北山、西山、各种菜蔬。
2、为何不写一些有名的事物？比如长城，故宫，全聚德烤鸭等等？
第一次提到的竟然是长着红酸枣的老城墙，为什么？（是否有作者童年的清贫的记忆，老酸枣印象最深，老舍是否跨在老城墙上采摘，甚至偷吃过，这些可以激发读者的想象和思考，这就是散文的情感。）
3、为何是小蝌蚪，强调“小”，嫩蜻蜓强调“嫩”，温和的香片茶，这些词语的背后是否有安适的情调？
为何把北平比作摇篮？为何提到最小的胡同？这些都要仔细研读。
多次提到花草，写菜蔬为何多处出现“钱”？
4、作者在写这些事物是有自己的感情的，找出相关句子加以品味。（我可以快乐地坐一天，心中完全安适。况且在街上还可以看见北山和西山呢！还不愧杀！或许只有在北平才能享受一点清福吧。）
5、概括老舍眼中的北平的特点。（一言以蔽之，家，家园。）
为了突出对北平的爱和想，还用了一种技巧。（对比，和世界四大名都对比，对比作用讲解）
阅读完散文，在你心中老舍是怎样一个人？一篇好的散文背后站着一个人？
（平民，过日子，知足常乐。安适而平淡的日子。老北京。“老舍250万字的作品，有150万都是在写北平的，”）
6、展示出林语堂《说北平》，让学生阅读，比较二者的差别。林语堂的文字华丽富贵，老舍质朴平实，林语堂从大处宏观入手，老舍从小处细节着眼。林语堂属于旁观者视野，老舍属于老北京的视野。（比较阅读，更突出文本个性）
三、结尾的理解。（如何理解“不要说了，要落泪了”）
一般是政治解读，和时代相连，民族危亡的时局。我倾向于老舍的落泪是侧重于对平民文化生活的精神家园的眷念，对亲情的失落的喟叹。一种安适的、摇篮般的享清福的平民生活、文化，和人间平凡的亲情是老舍这类平民化的作家的理想。于是触发作者“要落泪了。真想念北平呀”。（散文是抒情类文本，文字背后站着一个人，即作者的情致、感触、心理，如果散文教学，最后能发现“我”的一切，一切的“我”那就成功了。）
小刘
[《想北平》教学设计和思考 (苏教版高一必修一)]
篇7：思考的威力 教案教学设计(高一必修二)
思考的威力 教案教学设计(人教版高一必修二)
课题 思考的威力 课型 新授
教材分析 《思考的威力》是语文第二册第二单元的第三课，属讲读课文。本单元的主题是“擦拭理性的目光”，学习任务是引导学生进入理性的思考，使学生懂得用思想和智慧去解决人生面临的各种问题。本文则正是从方法论的角度告诉人们只有勤于思考，善于思考，才能有所发明，有所创造，才能成为一个有理性的人。学习方式是根据教师创设的自学提纲，引导学生自觉地梳理知识、提升学生的理性思维和探究能力。
学习者分析 作为一名中等职业学校的一年级学生，学习已有了一定的认知水平和人生体验，但随着年龄的增长和阅历的增加以及即将到来的岗位实习，都要求他们必须学会以理性的态度面对一切。表现在语文学习上，还停留在对文章表层的认识。因此，借助本文的学习引导学生开展自主、探究学习，在主动积极的思维中，加深理解，获得思想启迪。
教学目标 知识目标：把握文章的论证结构。
能力目标：学习文章运用典型事例和名人言论作为论据进行论证的方法。
情感目标：使学生懂得思考的重要性，养成勤学善思的学习习惯。
教学重点 学习文章是如何围绕中心论点，运用典型事例和名人言论作为论据进行论证。
教学难点 学习文章是如何运用多种论证方法和叙议结合的表达方式论证中心论点。
教学设计思路 充分尊重学生的主动性，让学生成为学习的主体、学习的主人。教学中主要采用“五步教学法”即自学、质疑、解疑、练习、测试五个步骤。让学生以自学提纲为契机，主动发现问题，研究问题，归纳问题。再以练习和测试巩固学习重点，培养学生的自主学习能力和探究问题、解决问题的能力。
媒体设计思路 准备自学提纲、练习题、课堂测试题、课件
教学活动过程
教学流程 教师活动 学生活动 教学媒体（资源）和
教学方式 备注
导入
一、自学
二、质疑
三、解疑
四、练习
五、测试 问：上课前，我们来个小小的思维热身。哪位同学知道“我思故我在”是谁的名言？
问：对了，是法国著名数学家、哲学家笛卡儿的名言。谁能利用自己已有的知识说说这句话的意思？
明确：非常好！能够准确理解“故”字和“在”的含义。让我们来看看笛卡儿先生原汁原味的解说吧。（出示课件1）也就是说，善于思考，敢于怀疑，勇于发问，才能标志我们的存在。
问：孔子也曾说过：“学而不思则罔”，它的意思是什么呢？
导入：可见，思考对于我们是多么的重要！今天我们就来学习一篇思想评论。（板书课题）分析一下认真思考为什么是发明创造的极其重要的决定性因素。
发放自学提纲，让学生根据自学提纲中的思考题自学课文。
问：除了思考题中的问题外，同学们还有什么疑问？（目的在于培养学生敢于质疑的能力）
答：这个同学提的这个问题很好，下面我们就从课文中找找有多少记叙和描写的文字，并思考它们对于论证文章观点有什么作用？
明确：这些记叙和描写简洁形象，并没有全面地介绍人物，而是紧紧围绕“思考”这一话题展开，生动地表现出这些科学家深入思考的形象和情景。因此，这些记叙和描写并没有喧宾夺主，而是与课文的议论有机地结合起来，起到了引人入胜、启人思考、突出中心的作用。
问：下面我们来解答第一个思考题，本文的中心论点是什么？
总结：同学回答的非常好。（板书：发明创造 决定性因素 认真思考 ）
问：这个中心论点是不是在开头就提出来的呢？
问：那它是怎样提出来的？
问：还有呢？
问：这样写有什么好处？
补充：突出论题的现实意义和普遍意义。
问：下面我们来解答第二个问题，本文的结构非常简单，同学们之间互相商量一下。”（目的在于提升学生探究问题能力和合作能力）
问：课文分三部分和分四部分，哪一种更好？
问：为什么呢？
总结：很好，我们就分成四部分。（出示课件2）
问：下面我们来思考本文运用了哪些论据？这些论据有何作用？
总结：文中列举的人物有14人，引用的具体事例有7个，引用的言论有8段。这些人物、事例、言论大都为青年所熟悉，容易引起他们的共鸣，更重要的是，这些论据对于作者所要阐明的观点非常恰当典型。（出示课件3并板书）
问：本文综合运用了多种论证方法。找找文中运用了哪些论证方法？
（板书）
问： 我们在文中找找具体的例子，看看作者为什么要用这些论证方法？
教师发放练习题
问：我们一块儿来看看练习的第四大题，你知道哪些与本文论点有关的名人名言？
总结：同学们平常积累的名言真多啊，很好！以后要继续积累，你才能在写作文时有话可说。（鼓励学生积累，对于学生养成良好的学习习惯和增加写作素材会大有裨益。）
问：学习完本文，同学们都有哪些收获？
教师做评点、补充。
布置作业：写一篇小短文，字数为300字左右（目的在于开拓学生的思维空间，培养学生多角度积极地思维，自由地表达自己的想法。）
发放测试题
答：是笛卡儿。
答：我思考，所以我存在。
答：只学习不思考就会迷惑和受蒙蔽。
根据自学提纲中的思考题自学课文（时间为15分钟）
问：老师，我感觉这篇文章不像议论文？议论文应该都是议论，但本文却有很多记叙和描写？
归纳：文中有五部分记叙和描写的文字。
答：对于每一个人来说，有没有发明创造，一个极其重要的决定性的因素，就是能不能开动脑筋，认真思考。
答：不是。
答：开头先写了几个青年人关于发明创造的疑问。
答：又写了卢瑟福与对手的一段对话。”
答：自然铺设，不唐突。
学生讨论后得出不同答案：有的分三部分，有的分四部分。
答：分四部分。
答：分四部分更清楚，更容易理解课文内容。
学生讨论回答（培养学生合作探究能力）
答：举例论证、引用论证、比喻论证、正反对比论证。
学生在文中找了许多例子。
分析作用：增强文章说服力，增加文章的生动性。
学生在下面做练习
另找三个学生到黑板分别做一至三题。
再找学生到黑板订正答案
学生畅所欲言，
学生做课堂小结。（目的在于培养学生的语言表达能力和总结概括能力。）
学生做测试题
课件1“我怀疑天，我怀疑地，我怀疑一切，但我不能怀疑一个事实，那就是我在思考，因此，只有思考才能证明我的存在。”
自学提纲
一、学习目标
二、学习重点
三、学习难点
四、走进作者
牛守贤，河南内乡人。发表有议论文《思考的威力》，杂文《学者与卡片》，报告文学《太行不老松》等。
五、思考题
1、思考本文的中心论点是什么？文章是怎样提出这个中心论点的？
2、思考分析本文可以分为几部分？
3、思考本文运用了哪些论据？这些论据有何作用？
4、思考本文运用了哪些论证方法？试举例说明。
课件2：
（引论）一提出中心论 点
二阐明思考的重要性
（本论）三论述怎样发挥思考的威力
（结论）四提出希望，深化中心
课件3
按文中的顺序分别
列举所出现的事实论据
和理论论据，并分别说
明各自的作用。
巩固与拓展
一、给下列词语中加点的字注音。
帷幕（ ）骰子（ ）按捺（ ）臆想（ ）沉吟（ ）寻思（ ）黏土( )
二、根据下列词语的意思写出相应的成语。
1、一心一意，集中精神。（ ）
2、掌握了关于某一事物的知识，而推出同类中其他事物。（ ）
3、全副精神高度集中。
（ ）
4、形容远得无影无踪。（ ）
5、顾不上睡觉，忘记吃饭。形容非常专心努力。（ ）
三、填空
1、文章中列举的人物有
，
共 人，引用的具体事例有 个，引用的言论有 段。
2、指出下列句子所使用的论证方法。
①这个创造发明的幼芽伴随着‘思考’的雨露，在他心灵里扎下了根。（ ）
②那些不肯开动脑筋的思想懒汉，是谈不上有创造性的劳动，更谈不上做出什么发明创造的。有志于献身‘四化’的青年朋友，在劳动、工作、学习中，一定要克服盲目性，努力养成思考的习惯，不断培养和发展自己的思考能力。（ ）
③多想出智慧，深思能创新。毕升经过长久的`细心钻研，终于发明了活字印刷术。（ ）
④周恩来同志在上中学的时候曾经说过：“思之思之，神鬼通之。”（ ）
四、找找看，你知道哪些与本文论点有关的名人名言。
板书设计 思考的威力
牛守贤
中心论点：发明创造 决定性因素 认真思考
举例论证
事实论据（7个） 引用论证
论据 论证方法 比喻论证
理论论据（8段） 正反对比论证
作业（测验）设计
写作
根据下面的材料，写一篇评论。
如果花瓶碎了，怎么办？大多数人的做法是，把碎片扔掉！只是一扔了事，全然不曾思考与之有关的规律。
那么，这里头有规律吗？有！将碎片按大小排列并称过重量之后你会发现：10-100克的最少，1-10克的稍多，0.1-1克的和0.1克以下的最多！尤其有趣的是，这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系：最大碎片与次大碎片的重量比为16：1，中等碎片与较小碎片的重量比是16：1，较小碎片与最小碎片的重量比也是16：1。于是发现了这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究，即：只要有这个规律在，便可由已知文物、陨石的残肢碎片推测它的原状，从而迅速恢复它们的本来面貌！
课堂测试
一、阅读下面的文段，回答问题。
那么，应当怎样思考、怎样发挥思考的威力呢？ ……
其四，要有入迷的精神。所谓入迷，就是高度集中的注意力在大脑皮层中引起的极大兴奋性，使自己全神贯注于某一事物，而把其他一切都置之度外。这就像普希金所说的“我忘记了世界”，柴可夫斯基所说“忘记了一切”。英国著名科学家牛顿在研究万有引力定律的过程中，全部身心都投入了忘我的入迷的劳动之中。有一次他请了一位朋友到家吃饭，菜在桌子上已经摆了好久，可是他忙于在室内计算月球的轨道，把吃饭的事早已抛到九霄云外。于是客人自己吃掉了桌上的鸡，把骨头留在盘子里就走了。当牛顿计算完毕出来看见盘中的骨头时，“恍然大悟”地说：“我以为我还没有吃饭呢，原来已经吃过了。”他入迷到了这种废寝忘食的地步。
1、上述文段的论点是什么？作者在证明论点时用到了哪些论据和论证方法？
2、文中加点的“这”字指的是什么？
3、用“ ”标出文段中记叙和描写的文字，说说他们对证明论点的作用。
4、试另举一例，证明本段论点。
二、运用排比和比喻的修辞方法仿写句子。
“思考”是人类向科学进军的先导，是探索大自然秘密的侦察兵，是孕育发明之花的阳光雨露，是攀登科学高峰的阶梯。
勤奋是 。
教学评价
（反思） 教学过程是一个不断改进、反复强化的过程，教师作为学习的组织者、主导者和对话的首席，应十分注意信息反馈，适时调整学习策略。教师不能用自己的解读去替代学生丰富多彩的解读，教师作为对话的首席，应努力提出恰当的问题让学生去鉴赏、评价，允许答案的多元，允许观点的争鸣。本课通过对论据的阅读分析，带动对中心、结构、论证方法等的归纳总结，完成教学目标。这种方法，有助于提高学生的分析能力，有助于学生学会在作文时如何选择材料和使用材料。学生通过自己的分析去理解课文，激发学生思考的兴趣，培养学生的思考习惯。最后再通过练习和测试进一步检测和巩固所学重点，完成对教学目标的完善。
补充说明
拂尘
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