关于觉悟的随笔:由瓷碗打碎想到的

时间:2022-11-16 07:37:40 其他范文 收藏本文 下载本文

关于觉悟的随笔:由瓷碗打碎想到的(精选18篇)由网友“江湖偏子”投稿提供,下面是小编为大家整理后的关于觉悟的随笔:由瓷碗打碎想到的,仅供参考,大家一起来看看吧。

关于觉悟的随笔:由瓷碗打碎想到的

篇1:关于觉悟的随笔:由瓷碗打碎想到的

六点钟的早晨,“趴”一生脆响,伴随我的一声尖叫,一只精致的瓷碗,在门口裂成16片。尖叫后的无语,还有些许无奈,一并袭来。先生早已离开,唯有自我收拾残局,面对一堆残渣,一整天的心情估计好不到那去。

清扫的当儿,忽然,“碎片理论”在脑海浮现。回想以前看过的书籍中隐约有此,下意识地打扫时,不忘拍下所有碎片,以供今日思量。模糊中又一个16数字跳出,是16片,还是什么,已然淡忘。蹲下细数碎片个数,不多不少整整16片。难不成就是16片的碎片理论,还是其他?

而后通过百度搜索,方知“碎花瓶理论”原是丹麦隆工业大学物理学家雅各布-博尔发明。

具体内容如下:

该理论认为,当打碎花瓶以后,其碎片的大小和数量具有严格的制约关系:较大的有若干块,次大的稍多些,小块的更多,而最多的则是小碎片。若按其重量来划分,大致有10-100克、1-10克、0.1-1克和0.1克几个等级。再将这些碎片分类称出重量,就可发现它们之间表现为统一的倍数关系,即较大的重量是次大块的16倍,次大块的重量是小块的16倍、小块的重量是小碎片的16倍,如此等等。

博尔和他的研究人员进一步指出,对花瓶或茶杯而言,其倍数约在16左右。但不同形状的物体倍数也不一样,如碎玻璃棒为11,碎玻璃球为40,而形状复杂的物体则取其平均数。此外,他们还通过对石膏制品到冻土豆的破坏性实验证实了碎片的倍数值与物体的材料无关,而且只需拥有部分打碎物体的碎片就可求出倍数关系。

令人欣喜的是,这一理论还在考古学领域找到了用武之地。如今,历史学家只要通过一些碎片的重量计算就可大致判断所找文物的大小和形态,使得以往非找全残片后才复原的工作流程大大简化,考古效率因而获得极大的提高。

而今在我们生活的周围充斥太多信息,然这些信息大抵都以碎片化形式出现。

《天龙八部》中有一段聚贤庄英雄大会,乔峰带阿朱前往治伤,求一位神医。

关于这位薛神医,小说中是这样描述的:

薛神医是当世医中第一圣手,只因「神医」两字太出名,连他本来名字大家也都不知道了……这薛神医不但医道如神,武功也颇了得。他爱和江湖上的朋友结交,给人治了病,往往向对方请教一两招武功。对方感他活命之恩,传授时自然决不藏私,教他的都是自己最得意的功夫。

他不肯另投明师,便别出心裁,以治病与人交换武功,东学一招,西学一式,武学之博,可说江湖上极为罕有。但坏也就坏在这个「博」字上,这一博,贪多嚼不烂,就没一门功夫是真正练到了家的。他医术如神之名既彰,所到之处,人人都敬他三分。他向人请教武功,旁人多半随口恭维,讨好于他,往往言过其实,谁也不跟他当真。他自不免沾沾自喜,总觉得天下武功,十之八九在我胸中矣。此时一见乔峰和群雄搏斗,出手之快,落手之重,实是生平做梦也意想不到,不由得脸如死灰,一颗心怦怦乱跳,一句话也说不出来,更不用说上前动手了。

看了这样的描述,可能你觉得薛神医是个很可笑的人,但是转眼一想,你会发现,在当下这个互联网时代,我们不都是薛神医吗?

薛神医在江湖漂泊,四处学到各种武功,而且是「传授时自然决不私藏,教他的都是自己最得意的功夫」,你有没有觉得,这跟你去知名的公众号、刷知乎、微博、朋友圈的时候四处学「干货」的场景很像?

今天从哪个公众号里看了几篇干货,明天在哪个在线学习的平台看了几堂公开课……于是感觉到我真爱学习,我真充实,我真是嗷嗷牛逼,订阅微信公众号文章逐一细看,学习他们积极奋发的模样,也仿写一二,可惜的是大部分人只是三分钟热情,坚持不到几天,忍受不了美食的诱惑,熬不住瞌睡虫的侵袭,索性自动缴械。是不是也像薛神医一样「不免沾沾自喜,总觉得天下武功十之八九在我胸中矣」……

自然也有部分人,坚持按照大神的步伐前进,可始终也看不到光明,慢慢的也会有一些困惑,大神们的分享大多都是自己压箱底的深知识、神技能啊,我明明抱着好学的态度看了一篇又一篇,可是为什么总觉得提升不大呢?

如若我们也能潜心研究一二,而不是仅仅停留在碎片化知识的表面,虽然成不了牛顿,学习人家专业用心的态度总是可以的。透过一个表象,发现深层次的问题,而不是看到一种现象,遇到一个问题,一掠而过。

常常有许多人,看到别人在朋友圈里晒幸福,也乐此不疲地天天刷微信,求点赞。说好每日锻炼的话,总以没有时间为由一而再,再而三推辞。殊不知无数碎片化的时间,就在微信中,在手机刷屏中一点点流逝。

习惯在碎片时间获取一些信息,既然是碎片时间,那么都不会很长,所以能够看的篇幅也不会很长,所以习惯了看一百多字的微博微信,几秒钟就读完。

而恰恰由于其篇幅有限,所以大多都是阐述一个现成的结论或者逻辑简化后的信息,时间久了就养成了这样一种思维:「因为A所以B」、「只要C就能D」、「有了E才能F」、「出现G即说明H」……

就这样渐渐变得狭隘独断,没有逻辑,难以深入思考。

知识的使用效率下降。

单独的一个知识点非常容易获取,尤其是现在的互联网时代,获取信息短平快。

但由于碎片化的特点,导致脑海里的知识点经常是孤立的,像一盘散乱的珠子,你每一次只能拎出“一个”即止,而不是连续的“一串”,于是只能处理浅维度的信息,所以虽然人们获取信息的渠道多了,但使用信息的效率反而下降了。

如何最大限度利用碎片化时间,武装自己,丰富自我内涵。做一个“术业有专攻”的敬业者。需要从以下几方面提高:

❶要有自学的意识。这是一个知识不断更新、不断涌现的时代,大学里的很多知识是过时的,就算入校时是热门行业的但很可能四年后毕业找工作时已经变成了夕阳产业,学习是一种能力,但首先是一种态度,一个人想在快速变化的时代中胜出,必须拥有快速学习的能力。

❷不论是谁,先找准一个方向,成为一个专家或者达人。用这门知识去与更多的高手连接、交换,相互学习,你就可能用最平等的方式获得更多的知识,就像薛神医精通了医术,也有机会换来江湖上广博的武功,只是输在了对于消化、吸收和融合,但是在知识获取上,他是有尊严、有原则的。

❸持续不断地积累,给自己一个明确的方向和目标,每天进步一点点。朝着既定的目标努力迈进,用毅力做支撑,不妥协为理由,走好当下的每一步!这句话,看似简单,但世间万事万物,难就难在“坚持”。只有坚持到底的人,才能取得卓有成效的成绩,反之,不能从一而终的人,注定一事无成。

一个碎瓷碗,引起无限的联想,多角度剖析自我。剥去了华丽的衣裳,每个人在上帝面前都是如此渺小而又卑微。上帝给了一个人一生的开始与结束的权利,人生的整个过程都需我们自己去去把握去经营。

只不过有些人觉悟了,有些人至死也没有觉悟。

本文作者: 地平线(公众号:陈东霞)

篇2:由台风想到的随笔

由台风想到的随笔

台风,这是一个人人谈之色变的词。

前几年的时候,台风很是肆虐。随着台风越来越频繁,强度越来越大,我们也越来越恐惧。

我居住在东北,这里也算是一个小小的内陆地区了,所以对于这种灾害我向来只是听闻未曾亲历,可算一个旁观者。如果说“当局者迷,旁观者清”是一个真理的话,那我对台风的分析也可以算是比较客观了。

台风大概分为台风眼、涡旋区和螺旋云带几部分。台风眼位于台风的中心,周围是涡旋区,外围是螺旋云带。涡旋区和螺旋云带的天气非常恶劣,会发生破坏性的灾害,而台风眼,可以算是“乱世中的桃花源”,平静,安宁。

当我了解到这些,心中一些原有的看法在慢慢消退,像是退潮,而留下了一些我不曾关注过的贝壳沙砾。

当我们谈到台风,我们总是想离它远远的,就像我们谈到功名利禄,总是表现得嗤之以鼻,怕因为沾染上而被别人鄙视。殊不知,站在猛烈的事物的中心,我们经受的不一定是狂风暴雨,也不一定是流言谩骂,反而可能得到一次洞察世事的机会,可能过上一种平静淡然的生活。

佛家的出世思想教导我们远离嘈杂,在边缘寻找安逸和宁静。它很符合人们寻找自我安慰的心理,但有时也是一种消极逃避的思想。我们总是想,既然我无法站在工作的中心、生活的中心,倒不如退避、远离,在边缘享受自己的“独乐乐”。但是我想说,台风的原理告诉我们,要想获得真正的平静,或许应站在中心的.位置。

当然,想要处于生活的中心,必须通过自己的努力。你必须通过个人能力或人格魅力,在自己周围形成一个圈子:你自己站在中心,周围的、人和事慢慢被你吸引,然后形成一个漩涡。周围的事物在不停旋转,而你岿然不动。这时候,你已经不自觉地站在比别人高一个层次的台阶上,你对周围发生的事是俯瞰,而不是在其中随波逐流。

这就是为什么孔子能洞察每个学生的“才”,而学生只知道老师的“圣”。这就是为什么我们不顾一切想成为中心,让自己能主宰生活。我们都不想成为漩涡里被卷走、被甩来甩去的那一个,所以我们需要走向中心,或者,成为中心。

边缘与中心的关系,有时就真的像台风的结构一样。但它有时也像火山爆发,从中间向四周喷射毁灭性的力量。无论什么方式,你在哪个位置,最后得到什么结果,都取决于你自己的选择。

所以,如果台风在福建登陆,你大可不必为它中心的区域担忧,但如果你住在它周围,你最好听听天气预报,收起正在晾晒的衣服。

如此,再谈到台风,你还会慌张吗?

篇3:由发表文章想到的 (教师随笔)

缪加奇

网络真是个好东西,可以把远在天边的人变得近在咫尺,以前,我一直为自己写作东西而无人问津而发愁,也因此失去了写作的冲动,可是,现在好了,通过网络,我可以跟编辑频繁接触交流,这样,发表文章由原来遥不可及变得触手可及。不但发表了文章,我还参与编书呢,而且,编的书都出来,还拿到了平身从没见过的几百元的稿费。前几天,约我编书的主编又给我任务了,让我参编另一本作文方面的图书,内容是对高考作文标准中“感情真挚”这个问题做出诠释,还是要求写一万五千字的稿子。上次写的是高考写作中比喻句的妙用,也是要求写一万五千字。

编书,在我原来的想象中是一件高不可攀的事,可现在看来也是很简单的,他们有现成的模式,网上也有很多资料,你只要从网上收集材料,照葫芦画瓢就好了。当然,你也要有一定的鉴别能力,也需要一定的文字组织能力,这个“瓢”也不是谁都可以画好的。但这些事对我来说不是一件难事。主编是11月7日给我任务的,我利用这几天市统测时间已经完成得差不多了,只要再花点时间输入电脑就好了。这不,又一本上面赫然写着“缪加奇”的作文辅导图书又要问世了。而且,过不了多久,我还会收到一份数目可观的汇款单,真是名利双收啊!

今年,我陆续发了十几篇稿子,已经拿到手的稿费也近千元了,这些在以前是难以想象的,可是,我真的就这样满足了吗?我在网上得知,有些老师业余写稿子一年的收入近万元呢,和他们相比,我又是小巫见大巫了。而且,如果真正想做点学问,仅仅满足于发表点小稿子是远远不够的,我还是要通过现在发稿磨练自己,等时机成熟了,能出自己的书,真正给别人留下点什么。在这方面,我要做的事还有很多,虽然现在也有一些小说(《选择死亡》)和散文(《三姨娘》)等文章发表,但还是难等大雅之堂的。

每个人可能有各种各样的生活方式,有的热衷于抽烟喝酒,有的热衷于争权夺利,还有的热衷于赌博游戏……我似乎对这一切都没有兴趣,我只是想看看书,上上课,写写东西,我觉得这样的生活很平静,很充实,也很快乐。每天,在闹铃声中醒来,便开始我的晨跑。我很奇怪,这样大的学校,在熹微的晨光中,跑在操场上的只我一个老师,偶尔有几个学生加入,周围静静的。等上了班,除了上课,我便泡一杯茶,静静地坐在电脑前,看看文章或是和编辑们交流交流,在他们的要求下完成他们交给的任务,没有任务,我就看看与语文教学有关文章或是自己写写文章。

有人可能觉得我这个人真是没用,官做不了,又不爱玩,生活还有什么乐趣呢?可是,如果真让我做什么官,或是玩什么的话,那才叫难受呢。这些,我前些年都已经尝试过了。我现在在考虑把我唯一的嗜好--喝酒也戒了。因为,我觉得喝了酒,对我确实是一种伤害,不仅伤害我的身体,还伤害我的灵魂(人很多荒唐的事情都是在酒后做出),大量饮酒真的对身心无益啊!偶尔小酌几杯不妨,但喝多了百害无一益啊!可能也有人觉得我生活得真累,可是,我要说,一个人有一个人的活法,有人觉得在游戏中其乐无穷,有人觉得争权夺利趣味不尽,而我只是喜欢过我自己想过的生活。

不管人家怎么活,我打算就这样过下去,我也称之为享受生活。即使我退休了,我也不会让我的大脑闲着,我要活到老,读到老,写到老,我认为一个人真正无所事事才是对自己的折磨。我不知道我最终会成为什么样的人,但我可以肯定地说我因有时间读书写作而成为一个快乐的人,一个自由的人,一个健康的有益于他人的人。这样,我也与愿足矣!

[由发表文章想到的 (教师随笔)]

篇4:由情人节想到的随笔散文

由情人节想到的随笔散文

亲情、友情、爱情都美好的东西。给它附加上任何条件都是可耻的行为。

情人节,顾名思义---有情人的节日。多么浪漫、美好、让人向往的节日。可是,硬要学着外国把七月七日篡改成情人节,实在是不敢苟同。

到底应该生活在道德的约束下,还是做本性的.奴隶?几千年来,中国人受道德礼仪的约束,过着家庭美满的幸福生活。偶尔有异类萌生一点杂念,也都被扼杀在摇篮里了。自从改革开放以来,各种西方的物质和思想,通过种种渠道流入了中国。于是,超前派义务的替人家过起了节。什么圣诞节、愚人节、情人节。甚至,比节日的“原产地”过得还热闹。近几年更是把七月七日当成情人节来过。七夕本应是夫妻节,非要给恩恩爱爱的牛郎织女戴顶情人的帽子,真实让人啼笑皆非。不知道这二位痴男怨女知道后会做何感想。

透过这一表面现象,让我们来看看某些站在风口浪尖上的显贵们的本质吧!

几十年前让全世界仰慕;让贪婪者窥视、垂涎的富饶美丽之泱泱大国中,如今的子民却在掏洞挖墙千方百计地往外跑。这岂不舍天府豪宅,求琼宇楼阁;弃美玉而抱卵石的可笑行为吗?难道外国的月亮真的比中国圆?中国有句古话说:儿不嫌母丑狗不嫌家贫。舍弃生养你的母亲,去抱别人的大腿,岂不是还不如一条狗?!

有些人手里的珍珠视而不见,反倒抱着一堆烂肉当宝。为了遮其腥臭,不择手段的窃来各种药剂和面皮,加以粉饰。结果弄得人没人样鬼没鬼形。一旦包裹的那层皮囊被揭开,立刻瘫软在地,化为一滩脓血,除了污染一方天空,糟蹋几亩土地之外别无是处。

中国人的骨气哪里去了?

中国人的傲气哪里去了??

中国人的正气哪里去了???

中国奉行了几千年的道德伦理哪里去了?一个情人节过后,多少个家庭破裂了;多少个孩子成了单亲;多少位老人愤恨的顿足捶胸。醒醒吧!还牛郎织女的节日,让我们一起来过夫妻节!

家和才能万事兴!

篇5:关于心态的随笔:由“帅哥”想到的

有一天,我路过模范街,某运动品牌专卖店门口的小妹热情地招呼,帅哥,进来看一下。不由一愣神,嘿,恍惚间,鄙人不当帅哥好多年了。第一次闻听帅哥的称谓,我都记不住具体是什么时候了。呵,往事不堪回首月明中啊!

出身贫寒,生在农家。据老妈说,我出生30天以后,连带衣服和娃片(尿布),才6斤1两。那真是小脸尖尖,瘦骨嶙峋,体重似鸡,可怜兮兮。什么呆萌,什么可爱,什么帅气,统统与我无关。说白点,这个娃儿好丑。

要知道,在上世纪70年代的农村,小孩普遍营养不良,面黄肌瘦。倘若谁家娃儿长得圆盘大脸,胖嘟嘟的,人皆夸之长得好,长得乖,长得体面,长得有福气,就像年画里的娃娃。反正我是没有福气享受这样的夸奖了,瞧瞧我这小脸大眼睛,外加弱不经风的小身板,显然不符合乡亲们一贯的审美标准,所以人送绰号“孙悟空”。当时看过戏曲片《三打白骨精》的我受宠若惊,孙悟空啊,齐天大圣哦,会七十二变,那多有本事。稍大后,我才想明白,其贬义大于褒义。孙悟空,猴子吔,可见小时候的我是多么的苗条啊。仔细想想,人民群众的智慧是无穷的,给我取的这个绰号虽不好听,倒也生动、贴切。

承蒙不弃,爸妈把我当心肝宝贝似的养着:虽吃红薯小菜包谷面,倒也饿不着;虽穿布鞋补丁棉袄,倒也冷不着。在他们的精心照顾下,我身上有点肉了,个头高了,有点人模人样了,但是帅气、可爱、聪明这些形容小孩的词语一个也用不到我身上,调皮、顽劣倒是有的。孩子都喜欢别人夸自己长得可爱帅气,小小的我也不例外。既然身形外貌不够,那就以其他方式来凑。敢说我不帅,我就耍帅给你看。于是,一项被我美其名曰“登高射击”的原生态、无污染、自以为帅气十足的“运动”应运而生了。

闲暇时,喝足井水,约上几个小伙伴,窜到山上开始我们的精彩表演。下面请看大屏幕:站在岩边迎着风,头发随风舞,破洞衣服猎猎作响,一手叉腰,一手拿着枯树枝,随即看着岩下小路上慢慢走近的扛着农具的李大爷或三嫂子,腆着鼓鼓的小肚子,向天长啸,“预备,开始,射击!”于是,一股热流从开裆裤里的玩意儿喷洒而出。霎时间,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,煞是壮观。噫,出着太阳咋下雨了呢?岩下小路上的人纳闷地慢悠悠抬起头。猛然画风突变,意料中的一声怒喝迅雷般滚滚而来,“几个背时娃儿,又在乱屙尿,看老子不给你们几个把雀儿割了!”吓得几个小屁孩赶紧缩回头,逃之夭夭,只留下一串得意的笑声。

也有运气不好的时候,“射击”时,一阵大风刮来,冷不丁窜入口中,咳嗽不止,呛得眼泪和鼻涕沧然齐下。更惨的是随风倒飞回来的尿液溅湿了裤管,可想而知回家后少不了老妈的一场女子单打。现在想起来,几个顽童的这般作派,除了孩子的调皮心态外,更多的是想找一种存在感,显示自己多么与众不同,希望博人眼球,吸引大人关注,至于帅不帅气倒是其次。

小时候常常听老人说,多吃疏莱头发好,当时的我天天吃那么多蔬菜,估摸着该有一头乌黑亮丽的头发吧。实际上,我是油性头发,用肥皂偶尔用香皂,甚至用皂角,隔三五天才洗一次。农村灰尘又大,要不了两天,整个头发像个黑色的油饼,粘粘地贴在头皮上,多数时间风吹来,是起不了舞的。配着一张尖嘴猴腮的小脸(听说现在流行这种脸型,叫“网红脸”)和细得像麻杆的四肢,简直就是一截头上长着黑色蘑菇行走的木头,哪有一丁点的帅气与潇洒?

所以上小学时的我最喜欢夏天。下午放学归来,书包一甩,拿着肥皂,跑到离家不远的小河边,脱下外衣“扑通”一声跳下河,顿时,那种清爽、舒服的感觉紧紧把我包围。那时小河的水真清澈啊,偶尔几条鲳鱼擦身而过,那种滑滑的、麻酥酥的感觉令人永远难忘。搓去一天的疲惫,忘掉一切的烦恼,仰卧在水面上,脚和手轻轻地划动,闭着眼睛,听水浪拍脸,看蜻蜓偶尔停立鼻头,任头发随波逐流。身心放松,无拘无束,那种惬意,那种舒服,那种自在,今天是找不到了。

想象中,上岸后,虽不是美人出浴,但是少年郎沐浴归来,也是一番别样的风景。回家途中,只穿着一条短裤,光着脚丫踩在土路上,口里叼着野草根,肩膀上斜挎着衣服,满身肥皂味,头发清爽随风摆动,不时瞄着西沉的夕阳。一双大眼睛顾盼生辉,放荡不羁,应是风情万种,亦或睥睨天下,宛如翩翩美少年,用今天的话来说,算是帅呆了。想想这样的情形,我确实很阿Q。

如果就这样“帅”下去,就没有后来的痛苦了。估计是遗传了老爸的因素,上初二时,青春痘爱上了我“无双的”容颜 ,这个痛苦的过程一直持续到高中毕业。可以说,我的青春真的就是一部战“痘”史。它让我走路不敢抬头,说话没底气,和女生一对面就脸红,不敢参加集体活动。甚至有亲戚怀疑我性格内向,智力低下,建议到医院治疗看看。幸好我成绩尚好,不然跳进黄河也洗不清啊。其中的痛苦、心酸没有经历过的人,是不能体味的。

好在老天开眼,读大学时,终于战胜了可恶的痘痘。没有了青春痘的我,倒也眉清目秀;脱下色彩灰暗的旧衣,穿上时髦的新服,倒也有点气宇轩昂;少了乡村的日晒风吹,皮肤也白皙了不少。回家走在乡间小路上,虽算不上“陌上人如玉,公子世无双”,但一路走来,也收获了不少“这个娃儿长江湖(好看的意思)了”、“小伙变体面了”之类的赞誉。那一刻,小小的虚荣心得到了极大的满足。我拼命抑制着想要飞上天的心情,脸上挤满微笑,嘴里甜甜地跟张三、李四还有王二麻子们打着招呼,又收到了一大堆“有礼貌”的称赞。哈哈哈,我是有礼貌的帅哥。斯时,心情是极好的!顺便说一句,后来的老婆就是这个时间“骗”到手的。

眨眼间,几十年过去了,所谓帅哥已成大叔。其实,帅不帅,在心态,毕竟生活不是演戏,你并没有想象中那么多观众,何必整得自己那么累?话说回来,能陪老婆一起芳华逝去、慢慢变老的男人,在她心目中应该是最帅的吧!

现在的我,就是这么“帅”。

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篇6:由字典所想到的随笔

由字典所想到的随笔

前些天,女儿说上学要带《新华字典》,因为老师要教他们学习怎样正确使用字典。我看了看家中的几本字典,品种倒是不少,有六七个版本,就是没有《新华字典》。我也没有想太多,顺手就拿了一本《简明汉语字典》塞进女儿的书包。

第二天放学回家,女儿一见我就冲我嚷嚷,说为字典她都挨了老师的骂了。都是你!她这么撅着嘴巴。

为什么?女儿说老师是要教部首查字法,而我让她带的这本恰恰没有部首查字法。

哦,原来是这样。我摸了摸女儿的头发,表示歉意。然而心中却不由自住地想起自己小时候学查字典的事情。

那约莫也是在我二三年级的时候,老师说要教我们学会怎样使用字典,让我们第二天带《新华字典》去上学。然而,第二天的语文课上,学生们从书包里拿出来的字典却是五花八门。老师看了看,对我们说:老师本想教你们学拼音查字法和部首查字法,因为这二种方法是现有字典中使用最广泛的二种。但是,老师现在改变了想法,我要多教你们二种方法,那就是笔画查字法和四角号码查字法。

那堂课给我印象很深,它实际上在我后来对一切事物的认知过程中都起着不可忽视的作用。就是在那堂课上我真正学会了字典的正确使用,并且,还从老师简单地介绍中获得了我国古老的切音查字法(双拼法)的`相关知识。多少年了,我都忘不了那一堂课,也忘不了那有着方脸大眼、嘶哑的嗓音与和蔼笑容的老师——吕雪婷。

一个真正的老师,一个好的老师,他(她)留给学生们的感觉真的就如严父慈母一般。真的,不骗你。

篇7:由梵高所想到的随笔

由梵高所想到的随笔

瘦哥哥梵高,梵高啊/从地下强劲喷出的/火山一样不记后果的/是丝杉和麦田/还有你自己/喷出多余的活命时间

——海子《阿尔的太阳》

小学的美术课上,看到过梵高那一幅非常有名的《向日葵》,我记得自己当时还模仿着画了一张《向日葵》,目的纯粹是为了完成美术老师布置的作业。初中二年级,学到《梵高传》节选的一部分,那个时候,年纪幼小,即便是学了他的课文,也仅仅是了解有这么一个人而已。

这个真正给我灵魂以巨大触动和激励的,是在看了海子的那篇《阿尔的太阳》之后,我突然就很真实地感觉到了这个伟大的天才,他穿越历史,走到我的生活之中。梵高,一直是海子最喜欢的人,一直是他吟诵的对象,精神的支撑。

怀着惋惜、向往、同情诸多复杂的心情,我在网上查了“梵高的画”,一幅幅绝美精彩的画就顿时呈现在我的眼前了。我惊讶极了,在此之前,我对绘画几乎没有任何了解,更谈不上欣赏了,但是看到梵高的画,就那么一眼,我深深地感到了这个天才画家内心的狂热、执着、对生活,对艺术的极度的向往和敏锐地表现。尤其是那些纯粹的色彩的画,具体的事物常常是很模糊混淆的,但那浓烈的色彩的调和和搭配,敏锐而恰到好处地把作者的心绪、希望传达到了我的内心世界。

我突然很想亲切地叫他一声“哥哥”,因为他的执着,因为他的天才。梵高是后期印象画派代表人物,他的作品,在那个时代,带有明显的超前意味,他的行为,也与世不同。他这一辈子,是在人们的嘲讽、侮辱、充满不理解、不信任的目光下,在极其孤独、艰难的.环境中,从事绘画艺术。是的,为这个“哥哥”,我感到激动,感到自豪。

小的时候,读《名人传》,也了解到许多伟大的人物,在备受艰难困苦的条件下,艰苦创作,后来,学了孟子的《生于忧患,死于安乐》。但很多的杰出的艺术家们,常常是家庭的变故、疾病的困扰等一些客观的阻碍,而所谓的“生于忧患,死于安乐”,也仅仅是一句抽象的口号而已。

没有人会知道,一个人,处在这样一种情况:四面包围,四面楚歌,行为、言语,被周围的人指指点点,讥讽、嘲笑、甚至谩骂、殴打的生活状况。这是一种何等的严酷和残忍!这种无形的压力,人言的流毒,比身体的疾病或者残缺,家庭的变故,实在是有过之而无不及啊!

血肉之躯的人,是不可能离开世界、离开环境而单独存在的,衣、食、住、行,那一样离得开与人的交流呢?那是一个排斥天才的时代,那是一个庸俗而落后的时代,社会的习俗,庸人的眼光,总是想把在他们之中,那些与他们不同的人变成与他们相同的人,如果他拒绝同化,他们就会排斥他。《聊斋志异》中有个故事,叫《罗刹海市》,一个翩翩少年,相貌绝美,偶然出海,为飓风引至一都会,城中男女,相貌奇丑,看到少年,反而议论纷纷,奔走不及,讥为“丑人”。如果,世风如此,环境如此,则那些约定俗成的潜规则,无论这些规则是对还是错,都会无形中扭曲一批人的价值观,人生观。

我不禁在想,一个人,与外界的对抗能力到底有多大呢?一个人,如果他觉得他坚持的是对的,那么,在那些没落的、丑恶的、庸俗的人群中,在那些居心不良的谣言、讽刺偏见的流言中,他还能坚持多久呢?

可是,我的瘦哥哥梵高啊!我仿佛可以想象,他作画时的情形,那种近乎疯狂的投入,那是什么?那是神的旨意,那是永恒的艺术魅力。他凭借自己扎实的绘画功底,敏锐的感受力,天才的表现力,在一个虚幻的,而又实实在在的世界里,聆听、沐浴着神的光辉。

外界的刺激,压抑着天才,却又成就了天才。什么叫做“艰难困苦,玉汝于成”?什么叫做“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”?越是艰难,越是痛苦,对艺术的渴求就越大,对艺术魅力的领悟就越大。一面,是低下的世俗人情,一面,是纯粹的艺术天堂,二者相抗,高雅先进者,必然战胜低俗落后者,无论其过程是如何的艰难痛楚。风雨中的花,比春光中的花,开得更艳,因为,它有一种源自生命的力量,赋予自然的奉献,而不是娇怯、做作的稚嫩。

天赋,是一个人被赐予的对某一领域的天然的敏锐的感悟能力和表现能力。天赋,是神的恩赐,他需要一种纯粹的内心环境,需要近乎天真的清澈之水来浇灌,才能发育,才能成长。神圣的艺术殿堂,更是在内心与外界交织、混淆、矛盾中,源源不断地提供了这样一种养料。

在内心的世界里,在自我的国度中,他们是国王,那些用天才的眼光敏锐感受到的,从主观意识表现出的,生命的原始的感受、冲动、热情、希望和美好,因而,才具有巨大的艺术感染力。

篇8:学习随笔:由练字想到的

有一天,我正在练字,写完了一篇字,我刚准备从背面继续写时,妈妈说:你的本子纸太薄了,有点湮纸,就不在这一面写了,直接用另一面写吧,反正就几毛钱,我也不在乎。我们把它空下吧!

听了妈妈的话,我马上反驳妈妈说,你知道这一张纸会浪费多少资源吗?你知道一吨纸里面有多少颗大树吗?你天天让我节约用水、节约用电、节约能源吗?现在,为什么又让我浪费本子了?

再想想,我们生活中就有那么一些人为了显示自己的富有,两个人吃饭,明明点上两个菜就足够了,可是非要点到五到六个菜,假如有好心人善意提醒,可他却要说:我又不是不给钱,我又不是付不起!唉!无语啊!

还有,在生活中,有些人在公共澡堂洗澡时,还要衣服也一起洗。他不仅冲着水,另一个水龙头还要用水不停着冲洗衣服。有人提醒他关掉水龙头,他却理直气壮地说:我买澡票了,我又没用你家的水,管什么闲事!

我想不通,钱是你的,可是资源却是大家的,用一点少一点啊!人们什么时候才能注重环保呀!

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篇9:由守株待兔与愚公移山想到 教师随笔

由守株待兔与愚公移山想到 教师随笔

“小人行险以徼幸”语出《礼记.中庸》,意思是走危险的路,做危险的事,希求获得意外的成功。

这句话让我想起《守株待兔》的寓言故事。我们都在大笑农人何其之笨,怎么会把希望寄托在待兔这件事上。今天我才知道原来我们都有类似的行为--“行险侥幸”。 我们在开怀大笑农人愚笨滑稽时,往往忽略了自己的`某些行为,比农人有过之而无不及。

例如:邯郸银行职员任晓峰、马向景前后盗取银行金库4700元购买彩票锒铛入狱一事就是典型的行险侥幸的代表,实现梦想的路有很多条,但有一个共同点,就是要勤劳、节俭、坚持。如果不是这样,而心存侥幸希望一夜暴富,希望又是何其的渺茫。想想我们生活中类似的事又何其之多,因心存侥幸不惜铤而走险最后弄得家破人亡,希望幻灭。

《大学》说:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”虽然话语朴素,道理简单。但却揭示了永恒的真理。要发财只能靠勤劳、节俭、积极努力。这才是成功的不二法则,无捷径可循。

再说说我们熟知的另一则寓言《愚公移山》。

《愚公移山》的故事让我知道了什么是“大智若愚”,愚公的故事揭示的是一个何其简单的道理,就是以无限对有限,两座大山是有限的,挖山的力量是无限的。结果正如文中的浪漫结局,天神背走了两座大山。无限取得了胜利,取得了成功。如同智叟的我们结果不言自明只能是失败。

两则寓言揭示了获得成功的真谛--勤劳、坚持。可我们多数时没有做到坚持耕耘自己的一亩三分地 ,没有做到挖山不止。

.9.26

董拯民

篇10:有关红海行动的随笔:由《红海行动》所想到的

如果想写点什么,那一定是真爱了。虽然我也很想写写演员张译以及影片本身,可是还是更想写点别的,由《红海行动》所想到的其它。

虽然身处和平年代,战争却又如此真切惨烈地呈现在了眼前,一切并不遥远,不禁感慨万千,想到了自己的生活,想到了自己的职业,

我生活中拥有的幸福时光,很多时候是那些很容易就雀跃于我视野的一花一草和那些朴素的被旧时光打磨过的小物件,我把这种令我怦然心动的幸福小时光,称之为“小确幸”。看着影片中的军人把生命置之度外地穿梭于战火纷飞的异国他乡,我不禁感慨我能拥有这些“小确幸”是多么多么地幸运,角色的选择、命运的不同,我们每个人在属于自己的人生轨道里走完一生,殊不知,有人能幸福平安地走完一生,其实是离不开那些明明身处和平年代却必须置身于“战争世界”的军人,他们依然是这个时代最可爱的人,这个时代,需要这样的人,这个国家,更需要这样的人。

这样的人,真的是从出生就注定要为国家抛头颅、洒热血吗?当然不是,从教师的角度来看,这离不开教育真谛的传承。想来,作为一名教师,自己的教育格局真的是太小了。祖国的未来就在我们教师所教的孩子们身上啊,可是身处和平年代的我们,尤其是身处经济发达的深圳,深陷应试教育的泥潭,我们忘却了教育最重要的使命——给孩子们的心中播下一颗“献身”于祖国的种子,我这里说的不是献出生命,而是培养孩子树立一种理想——为祖国的未来而好好读书。现如今我们的孩子,物质很富足,精神却是贫瘠的。我们也说在阅读中提升他们的精神素养,可是他们身体的饱腹感已经让他们忘却了精神上的贫瘠。我在想,会不会是呈现在他们眼前的都是国家的强大?让一群生活无忧无虑的孩子如何去居安思危、如何去发愤图强?这就需要身为教师的我们动脑筋了。我们现在的教育目标大多停留在培养出一个拥有好未来的学生,我们在想这个未来的时候,应该没有想到国家,可见一个教师的精神境界直接会决定其学生的精神成长。其实,教育的格局从某种意义上直接决定了一个国家的发展前景。正如这部影片所呈现出的“各司其职”这一重要特征一样,教师就该心系国家,才是真正的“人民教师”。

当然,《红海行动》,远不止这些……

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篇11:由一个短片所想到的随笔

由一个短片所想到的随笔

前不久,看了一个视频,视频的内容,大致说的是:一位农村大姐来城里看望上学的女儿,来饭店吃饭。妈妈舍不得吃饭只给女儿要了一碗面,自己吃从家里带来的`馒头。这情景被旁桌两位年轻情侣看到了,于是他们又点了一碗面,让老板送给娘俩。理由是,今天是母亲节,凡事进店吃饭的妈妈都免费送一碗面。后来付款时,老板发现她们拿出来的是假钱。那位大姐说:“是她刚卖了鸡蛋的钱啊?”那对情侣,巧妙的对老板说:“是你看花了眼”,并把那两张假钱换走,支付了小姑娘的饭钱。过了不久,老板收到小姑娘寄来的一封信,信里面放215元钱。说是假钱贩子被抓住了,她们的钱,给了她们了。这个短片,虽然是为教育人们编的,但是我觉得很有教育意义,我也很感动。

对于农村家庭贫困的人来说,别说二百元,就是两元钱也来之不易,何况一个女人支撑一个家。如果知道自己辛苦钱变成假钱,对她们来说,犹如晴天霹雳,很难接受。俗话说得好啊,一分钱难倒英雄汉。对于那两位情侣来说,是多么善良,宁愿自己默默付出,也不忍心看到这娘俩受到打击。我很敬佩这对情侣,更敬佩制作短片的人,为弘扬社会正气,做出的贡献!我们也应该尽自己所能帮助我们身边的人,做一位善人!

如果人人都如此善良,如此有善举,我们的社会将变得更加美丽!更加和谐!

篇12:由小肥肉想到幼儿教师教育随笔

由小肥肉想到幼儿教师教育随笔

一天午餐时,我正在给小朋友盛饭菜。今天,孩子们吃的是红烧粒肉和番茄蛋汤。盛到饭菜的小朋友开始吃饭了,红烧粒肉孩子们都很喜欢,看他们吃得可香了。这时,只听见恒恒大叫:“老师,你看呀,他把这些肉都扔在我的碗里,我回头一看,只见轩轩把自己碗里的一些小肥肉都放在了恒恒的碗里,见我来了,他低下了头。我问道:“你怎么能把肥肉放到别人的碗里呢?”他摇着头对我说:“老师,我要吃瘦肉,不要吃肥肉。”我忙问:“那肥肉给谁吃呢?”轩轩不情愿的看了看我,又看了看旁边的恒恒说:“在家都是我爸爸吃肥肉的。”

类似这样的例子在幼儿园的一日生活中还有很多,如:搭积木时为争抢一块积木而面红耳赤、吃水果时总是先挑大的、排队时总想着插队……。追究其原因,可能是平时家长在家中过于溺爱。有些家长会把对孩子的爱狭义的理解为保证孩子的物质需求,用物质上的满足,来表示自己对孩子的爱,想方设法去满足孩子的一切要求,却忽视了如何从情感上给孩子以爱抚、同情、体贴和鼓励。可能有的家长只注重对孩子的“养”,而忽视了对孩子的“教”,这就会导致孩子情感体验贫乏,久而久之,就有可能使孩子在情感上出现麻木、无知的状况。所以,作为成人的我们应注意与孩子多进行情感交流,了解孩子的所思所想,及时给予精神上的'鼓励。并从孩子发展的角度出发,科学的教育孩子。让幼儿学会如何与别人友好相处、学会谦让等良好的品质。

作为教师的我们关心幼儿还不够,除此之外,我们还应该明确一点:我们的教育应该培养的是一个能感受关心并学会关心的人,而并不是一味地接受关心,包括关心自我,关心身边的人,关心陌生者和远离自己的人,关心动物、植物和地球……从而让幼儿在“关心”与“被关心”中健康成长!

篇13:由登山所想到的杂文随笔

由登山所想到的杂文随笔

每次外出考察,除了游览一些名胜古迹外,登山是必不可少的项目。先后两次登过泰山,还有千山、千佛山、黄山、娥眉山、黄龙等。

一般的山,都是开始的时候比较好走,等到了一定的高度,就越走越吃力,气喘吁吁,汗流直下。歇一歇,走一走,再歇,再走,走走停停。

记得第一次登泰山,我们同行的是6位女士,有2位在山下等候,有2位走到一半就走不动了,只有我和一位大姐坚持走到玉皇顶。最难走的是十八盘,石阶高且陡,走三步得歇一歇。在山下穿着裙子还直流汗,到了天街,凉风阵阵,云雾从身边飘过,冷的直发抖。一般到了这里,体力也有些不支,腿有些发颤,望着高高的玉皇顶,真是步履维艰那。我们用手攀延着山石,艰难地爬行。陡峭险峻的山路,象是故意和人叫劲一样,傲然挺立着,游人们十分艰难地往上攀登。越往上走,路越险,力气也用尽了。终于,我们看到了玉皇顶了!真正体会到了“会当凌绝顶,一览众山小”的恢弘气势。

登四川的黄龙,给我留下了深刻的印象。那是从海拔3000米开始登山的。15华里的路程,在平坦的路上走,不算什么,可是,一步一个台阶地往上走,真是体力和毅力的考验啊!

缺氧就是一个难以克服的困难。也是走一走,歇一歇,缓冲一下疲劳,走一段,又累了,还得歇歇再走。有的人走不动了,脸色苍白,坐在路边喘气;有的走了一半,就坐滑竿原路返回。我们一行租了2个氧气袋,大家轮流吸氧,都坚持走到了山顶,观赏了色彩斑斓的秋山秋水,抬头望去,远远地看见雪宝顶在阳光的照射下,闪着皑皑的银光。

每次登山,都是一次历练。不只是对身体的考验,更是对毅力,心理素质的检验。虽然每次登山下来,腿要疼上三到五天,可是,那心情是非常的愉悦,登山的过程和登上山顶的那种感觉实在是太诱人了。临风而立,远眺山峦起伏,云海茫茫,天地一体,云雾从身边、脚下飘过,山风掀起衣袂,心中便生成一种感觉,似乎自己已经融到这山这水这云雾之中了。空旷、豪放、如风如云如仙一般,心灵如此的超脱,那短暂的离世之感却让我久久不能忘怀。登山的苦、累和艰难都抛到了脑后了。付出的汗水、辛劳、痛也是值得的!

由登山不禁联想到了人生、事业、爱情和生活。仔细品味,它们之间有着极其相似之处。

人生犹如登山一样,幼年时期,在平坦的路上行走,有父母、师长的关心呵护。成年之后,人生就有了新的目标和新的高度。举步走来,步步登高,随之付出的精力就越多。越往高走,越需要积蓄更多的力量,学识、技能和必要的经济实力。人到中年,上有老,下有小,家庭、社会、事业的责任一肩挑,人生的旅途步履更加沉重。有多少人,被生活的担子压得喘不过气来,英年早逝;有的挨不了继续前行的苦累,甘愿过低水平的生活;有的人为了逃避生活的责任,走向极端或者走上了犯罪的道路。。。但是,大多数人,勇于拼搏,敢于攀登,一路走来,挥洒了汗水,滋润了土地;辛勤的耕耘,收获了幸福;奉贤了智慧,圆满了人生。当鬓发染霜的时候,皱纹里荡漾着是喜悦和满足,手里握着的.是沉颠颠的果实。

一分耕耘,一分收获。珍惜时间,勤于学习,苦于工作,甘于奉贤,一步一个脚印的前行,一步一个台阶的迈近,在人生的征途上,经受得住风霜雪雨的袭击,经受得住意想不到的磨难,或被误解,或被嘲讽,只要心存一个目标,勇于进取,不屈不挠,必定能达到人生的峰颠。

至于生活、事业和爱情也是如此,学会驾驭自己的生活,塌实地做好自己的事业,经营好自己的爱情,付出的是艰辛和苦涩,收获的是甜美的生活、成功的事业和真挚的情感。

篇14:由看戏想到自身的随笔:好久没看戏了

小学开始喜欢看书,中学开始喜欢写字,大学开始喜欢演出看戏,这么算起来,喜欢看戏已经好久了。可事实上我已好久没看戏了,不过,最近做到了,最近欣赏了山东艺术学院学生的毕业大戏。

大幕拉开,演员应声起舞,演员始终立于舞台中央,因为舞台是舞者的天下,舞者是舞台的中心。

如梦如画的演出令我身心陶醉,让我联想都还有谁自豪地立于舞台中央。

你,我,她,还是他?

为人师者,有一方舞台,学生在台上,师者台下端详,尊重、辅导、相伴学生成长,师者亦在舞台中央。

为人者,有一方舞台,生命、价值、理想、格局在台上,人在舞台中央。

原来,我们都可以立于舞台中央,我们也应该立于舞台中央。

立于舞台中央,享受绚烂之光,照亮温暖心堂。因为路走多了,都会有刻在心上的伤,留在心里的泪,埋在心底的忘。

立于舞台中央,沐浴阳光,20xx继续在路上!

作者:褚庆成

篇15:教育随笔由佩戴头盔想到主动学习

【教育随笔】由佩戴头盔想到主动学习

正望及

近日,我常因一件事情而“困于心,衡于虑”。

稍微有安全意识的人都会知道,驾乘电动摩托车必须佩戴安全头盔,驾乘汽车必须系扣安全带――这是为了保障驾车人和乘车人的生命安全而制定的交通法规。随着社会文明的不断进步,如今,大多数人已能自觉严格遵守以上交通规则。然而,却总有一些人,置生命安全于不顾,对以上交通规则置若罔闻。这些人普通认为:佩戴安全头盔、系扣安全带“太麻烦”了,交通意外不会那么碰巧发生在他们身上的。

于是,交通要道上,总能看到以下场景:有些人将安全头盔“佩带”在摩托车车头挂钩上,看到前面交警在站岗检查时,才取出头盔“佩戴”到头上;等离开交警的视线后,他们又从头上取下头盔,重新“佩带”在摩托车车头挂钩上。有些人,为了防晒、防雨,开摩托车时一手撑起雨伞,却不愿戴上头盔,摩托车在路上行驶时险象环生。

我又想起上个月我出门搭乘长途大巴时的情景。在车站上了车后,我对号入座,自觉地从座位上拉出安全带,系在自己身上。邻座的乘客惊奇地看着我,说:“这条带子绑在身上很不舒服的。”我不知如何应答他。此时,大巴车上的电视屏幕上正播放着交通安全教育视频,“安全带,生命带!”几个字反复播放。可是,我身旁的乘客却视而不见,依然无动于衷。过了一会儿,乘务员走过来,逐一检查乘客是否系扣安全带,并强调:“请各位乘客系上安全带,如果不系安全带到站被罚款的话,乘客自己负责。”这时,邻座的'乘客才不情愿地系上了安全带。

呜呼哀哉!佩戴安全头盔、系扣安全带,原本是为了自身生命安全而应主动作为的,为何在一些人身上却变成了为应付检查、为防罚款而做出的“无奈之举”?莫非是我们的“知行教育”有所缺失?

这不由得让我想到了个别学生主动学习缺失的现状。经常听一些老师反映,如今有些学生主动学习的积极性似乎有所欠缺,这些学生平日里大多只是为了应付老师和家长的检查而完成作业。真正为了实现心中“宏愿”而主动学习的学生似乎有所减少。

也让我想到了个别教师主动学习缺失的现状。俗话说“活到老,学到老。”随着社会的不断发展和知识的不断更新、科技的不断进步,如今,许多教师不忘初心,砥砺奋进,积极主动,加强学习,以迎接课程改革的挑战,实现立德树人的宗旨。然而,也有个别教师主动学习的积极性不高。

近段时间以来,我跟一些名教师工作室主持人交流,不少主持人在吐槽招收工作室学员和开展学员跟岗研修时遭遇的尴尬:符合工作室学员申请条件的某些骨干教师不大乐意主动申请加入工作室;已经加入工作室成为入室学员的个别老师,似乎主动学习的积极性和刻苦钻研的精神也不够。在跟岗研修时,有些学员总有许多客观原因逃避主动学习,或者只是为了应付工作室的研修任务而勉强参与。

诚然,作为经过层层遴选而成为名教师工作室入室学员的骨干教师,许多是非常优秀的,在跟岗研修期间也表现出十分优秀的专业学习与研究精神。在此,我想对个别主动学习不够投入的名教师工作室学员们说一声:请经常问问自己

――安全头盔为谁而戴?!跟岗研修为谁而学?!

篇16:教师教育随笔400字:由一节音乐课想到

今天,在我班听了一节音乐课,老师教唱“戏歌”《唱脸谱》,整堂课,我都是怀着愉悦的心情听的,音乐老师不仅歌唱的好听,话也说的好听。

当时我就在想,这么赏心悦目的课,孩子们应该会很喜欢吧,他们是幸运的,如果可以再幸运一点,一周如果有两节这样的音乐课该多好啊,至少在九年义务教育阶段就该如此。音乐,可以调动人的情绪,让周身的细胞沸腾起来,拥有这样状态的孩子,如果还不热爱生活,那也是奇迹了。

可是我们面临的现状是,素质教育强调了很多年,音体美的课也渐渐重视起来了,可是往往又走向了另一个极端,音体美也如语数英一样去追求成绩了,以参加比赛获奖作为这一类课的考核标准,那也真的是和应试教育如出一辙了。只不过,文化课是面对所有学生提要求,而这些课是面向条件好的孩子提要求。其实啊,我觉得还是大家没有意识到音体美这些课在孩子们成长过程中所起到的作用。九年义务教育阶段,孩子们各方面发展都还没有定性成熟,最应该在心智、审美各方面都得到培育和锻炼了。音乐、美术可以陶冶孩子们的情操,促使孩子们发现生活中给多的美,体育可以强身健体的同时,锻炼孩子们的意志,培养终身可以坚持的某一运动喜好,这样才能培育出积极健康的孩子,才是为孩子们的可持续发展着想呢。

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篇17:“由校园文化周想到的”学生校园生活感悟随笔

“由校园文化周想到的”学生校园生活感悟随笔

时间促促行走,文化周已过,侗族大歌节意渐浓。

许久未曾落下只言片语来抒写与青春有关的记忆,回想这已逝去的散碎时光,便觉羞愧于心。你说我笨吧。

谢谢。

我很笨。

长时间的沉寂,只为在寂静之中寻得反省,却在很长一段时日无法思考,满脑的空白无作为好似身处渺茫沙漠之间,那么微弱,渺小无力。很多时日,曾试将精力集中某处,想要努力着做些什么,学些什么,哪怕只是一点点……却久久不能动弹,似乎忘记了动作。压的心惴惴的疼。然后,就是这样了。开始一场“渐行渐远”的旅程。然后,逐步妥协。只是,经历了一场场的“冷雨风霜”——糟糕的成绩。

忽然就很灰心。王慧敏同学说,她只想对未来,说一声抱歉。“我们一起复读吧,等下一次再考……”

是了。我也只能对我的未来,说一声抱歉。心中的志愿目标越来越远,薄如纸张般脆弱,却生生拷问着我。是的,拷问,拷问着我的不自知,讽刺着我不够坚定认真。于是就只能“混”了。连象征性的抗争都没有。得过且过吧,等完高考就出去打工。我还能怎样呢。可是,我终归还是怕了,这样的话未来会是什么样我不敢想象。

三年前我们笑着要拿青春赌明天。今天我们还敢吗?未来会来,什么时候会来。我们都变了很多,就我而言,自己慢慢的`没有热情了,对于任何事情都已经变得淡淡的,没有大的悲喜欢哀,尽管还是会在看到高考倒计时的天数暗自神伤,尽管还是会在看到不堪入目的成绩的时候心里微微范酸,尽管还是会在…………

或许,老师告诉我们,高考不远了。或许,有太多血淋淋的教训摆在面前。或许,有很多成功的例子在散发着光辉。或许,生活有太多的不确定。我谁也不能怨。只能怨我没有太多的执着……

可是又有什么关系呢,至少我们都成长了很多,看待问题的角度不再那么狭窄。幸运的是,这次的校园文化周活动,活跃的同学们的身影让我再次感受到了曾经的自己,曾经自己也是那么的不服输,不抛弃,不放弃。而现在,是怎么了呢?

你努力了还是没有办法得到,你还没有实现你的梦想,但却可以知道这已经是在梦想的道路上前进了一大步。时间的损失固然深感难过,却也总结了许多经验,走了许多的弯路,却也坚信会走到想要的终点。好在醒悟的并不算晚。我问自己,为什么堕落了,害怕?你只是懦弱,你怕自己努力了刻苦了也考不上。因为前几次的失败所以连尝试的决心都没有,你只是懦弱。

好在,还不算晚……“在逆境中永远不要自怨自艾,相信希望才会有未来。”已经毕业了的学姐对我说,相信奇迹!那个最特别的你想要什么样的生活最终的抉择权都在自己手上。是的,未来的选择在我们手上。突然就想起语文老师说的一句话,“高考,不是唯一的出路,但他却是一条比较好的出路。” 是的,我似乎明白了什么。一句“比较好的出路”是拨撩了心弦。因而我更感谢这次的文化周活动,它让我在看到演出的同时也看到了演出之外的东西,表演者的努力。热情洋溢的96个小时,隔着表演者们的精彩演出,我真真的重温了拼搏的心情。学习,要么做,要么不做,千万不要混。

这一场懒散堕落,不会再有了。因为从此以后,自己不会再像现在一般的堕落,不能堕落!

许久未曾写下的文字,此刻却以这样零碎的形式缓缓道出。多变的情绪如多变的天气,连续多日的阴雨天未能冲淡了同学们对文化周热情洋溢的活力。归于宁静后的平淡,便是有所收获了。学习亦是应当如此。真是应了那句话,风起时幸好云还没走开,幸好自己还没堕落到无可救药。

感谢同学们为我们带来的精彩演出,你们辛苦了。也感谢那个还未曾堕落到无可救药的自己,良心未泯。听说学校的侗歌队将会在大歌节那天演出,是吗?我很期待。

篇18:由穿错衣服想到的幼儿教师教育随笔

由穿错衣服想到的幼儿教师教育随笔

离园时间马上到了,和往常一样,我们先让孩子们去上厕所,然后换上自己的鞋子,再拿着自己的衣服坐在小椅子上。一边和孩子们聊天,一边给宝宝们整理衣服和裤子,我们和孩子一起,忙碌地做着离园准备。

终于都整理好了!我再一次到衣帽柜检查,却发现还有一件绿色的衣服挂在那里。匆忙间,我没有细看究竟是谁的衣服,只是凭印象,把衣服套在了尧尧的身上:“尧尧,这还有你的一件衣服,你怎么忘拿了?”说话间,尧尧就被送车的老师接走了。

送完乘车的孩子,我们再回过来为其他孩子整理衣服。这个时候,我发现辰辰的衣服不见了。辰辰的衣服哪去了?不好,辰辰好像穿的是绿色的`衣服!我一下子紧张起来:我居然把辰辰的衣服给尧尧穿上了!怎么办呢?我匆忙给辰辰妈打电话,幸好,辰辰妈非常大度,还一再跟我说:“没有关系,陈老师,你不用把这件事情放在心上。”

事情虽然过去了,我却觉得自己真的应该好好地反思一下:幼儿教师的细心、耐心和爱心是体现在幼儿园一日活动的每个环节之中的,不管在何时何地,我们都要做个有心人,不能光凭着自己的感觉做事情,否则,就会给自己的工作带来麻烦,也给孩子们和家长们带来不便。今天发生的这件事情,给我敲起了警钟:防漏补缺,为时不晚,关键在于,事事用心,时时有心!

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