七月半鬼节的相关习俗和禁忌介绍

时间:2022-12-01 07:57:27 其他范文 收藏本文 下载本文

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七月半鬼节的相关习俗和禁忌介绍

篇1:七月半鬼节的相关习俗和禁忌介绍

月冤魂厉鬼游荡,夜晚野外阴气重

每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,一直到七月三十日才关上鬼门。这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。

为了让阴阳二界的人鬼都平安,我国自古以来,便有在七月设醮普渡的习俗。民间在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最后一天都要进行拜祭。

望众鬼早日脱离地狱之苦,不再骚扰人间活人

人们认为,为这些鬼魂举行「普渡」礼,一方面可以使他们早日脱离地狱之苦,另一方面希望他们不再骚扰世间活人。所以每年七月除了行「普渡」礼外,还在路旁多烧些冥纸,以广结冥福。

鬼月四天,祭拜普渡风俗

鬼月的第一天,即七月初一日,是私宅「开地门」的日子,需要祭拜。这一天鬼门关开,诸鬼来到凡间,就当是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌丰盛的菜,小祭就是简单卖点水果饼干。不管怎么样,就是表达一个敬意。

鬼月的第二天,即七月初二日,是公共场所「开地门」的日子。商号、衙门等单位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是让这个月平安度过,别出什么灵异事件。

鬼月的.第十五天,即七月十五日,是中元节,即鬼节。民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的祭祀节日之一,亦是鬼门大开的日子,这时候阴气最重,所以当晚最好不要上街。这一天的黑夜(清晨和深夜),鬼神大聚会,阴气最盛。同样道理,第二天,即七月十六日,公共场所祭祀。

鬼月的最后一日,即八月初一日之前一日,叫做「关地门」。这一天是众鬼放完假期,重新回到地狱的日子。我们要善始善终,在这一天,也要祭祀,为的就是剩下的日子保平安。

鬼月的禁忌很多,大家一定要注意!

1、晚上出门不宜呼喊名字。

2、不穿带自己名的衣服。

3、夜晚,少去荒郊野外或偏僻的地方。

4、不拍别人肩膀。

5、不吹口哨。

6、不可去危险水域戏水。

7、不可偷吃祭拜的祭品。

8、不宜玩碟仙笔仙灵异游戏。

9、不要随便捡起路边的钱。

10、路经丧事场所,嘴里及心里不可有不敬的念头或言语。

11、忌乱踩冥纸或乱烧冥纸。

12、不要伤害无辜生灵。

13、夜游时最好不要乱照相。

14、吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上。

15、走路不宜勾肩搭背。

16、晚上睡觉鞋头不宜对床。

17、不宜在床边挂风铃。

篇2:鬼节七月半禁忌

七月十五鬼节宜1、必要祭品 不可缺少 为求心安理得,不少人都会于鬼节期间烧街衣,并且买许多食物、祭品去拜祭。不过,提醒各位,拜祭时应备齐一些最必要的祭品,如衣纸一定要有冥钱和金元宝;而祭品方面,就要备齐烧肉、菜、水、饭和酒。因为鬼魂平日被困住,不能四处流连,直到农历七月才可到阳间,所以人类要烧冥钱、金元宝给鬼魂使用,并且要预备一些人类最基本的食物供他们享用,让鬼魂有钱使之余也可饱肚。

鬼节七月半禁忌2、安全起见勿游夜水 俗语说:“欺山莫欺水”,一年中有不少人遇溺身亡变成水亡魂。据说,此等冤魂会借鬼节期间出来找替身,所以为求安全起见,切忌于农历七月到海滩、河边、溪涧等游夜水。另外,若家中的窗户是对着坟场的话,整个农历七月都要将窗户关闭,并把窗帘落下,减少阴气凝聚,避免招惹在坟场徘徊的游魂野鬼。

鬼节七月半禁忌3、楼梯墙边切勿逗留 虽然农历七月期间,阴气会较旺盛,但鬼魂对于人气始终避忌几分,所以不会在街上与路人面撞面而行,多会选择在树下或墙边聚集,因此大家去夜街时,应尽量避免靠近墙边、树荫及楼梯等暗处行走或逗留,尤其槐树最易招惹鬼魂要特别留神。

七月半

七月半鬼节七月半禁忌4、别让头发遮阳气凝聚的额头,有刘海的人士就最好用发夹夹起。由于传闻人的肩膀及后脑有三盏“灯”,代表阳气,所以在鬼节期间,不要被人拍肩膀及后脑,以免将“灯”拍熄,招惹鬼魂。

鬼节化解方法

戴水晶玛瑙挡煞辟邪 若还是有点不安心,可考虑佩戴一些具有挡煞、辟邪作用的饰物,如白水晶及玛瑙。白水晶能令佩戴者保持头脑清醒,不易被鬼神控制。而玛瑙则可辟邪,令佩戴者心情愉快和增加信心。至于款式方面,无论什么形状、颜色也没有所谓,不过当然愈大就愈好。

多穿黄衣神光照耀 鬼节期间避免撞鬼,也可从衣方面入手,这段时间要尽量减少穿鲜红色的衣服,应多穿代表神光的黄色衣服。

尽量不在鬼夜去偏僻的地方,也不要深夜在外面逗留。古人说“欺山不欺水”在鬼节的时候也不要下水游泳。总之在鬼节的时候一切都要低调,不要太引人注目同时也不要引起鬼的注意。

篇3:七月半鬼节的民间禁忌

七月半鬼节的民间禁忌

农历7月15日是中元节又叫鬼节或盂兰节

七月十五本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,无数鬼魂涌到阳间度假,阳间便成为“它们”的散心地,可谓「阴气冲天」。每年鬼节期间都会预备祭品来安慰鬼魂的,祈望“它们”吃饱食醉及收了衣钱财物之后,安守本份不要在阳间搞事。假若“它们”安分守纪故然是好,但当中有些带著妒气、戾气、怨气、霸气、邪气、杀气等不祥之气到来,而且更是冥顽不灵的那就麻烦了。

在中国习俗中,并不仅仅是7月十五这天需要避忌,农历七月,被称为鬼月,此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间。虽然与清明、重阳一样,同为冥节,但民间在鬼节期间的禁忌明显比其他节日多。

禁忌1.传说这一天的子夜时分,阴气特别重,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观,所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。

禁忌2.不要把两根筷子插在饭中央,这好比香插在香炉上,是祭拜的模式,那个会以为是你在招他来分享食物。

禁忌3:不可去危险水域戏水,传说中“水鬼”会找人当替死鬼,以便投胎…

禁忌4.不可捡捡路边的钱,这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训

禁忌5.不可轻易的`回头,当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得“好像”有人叫你,不要轻易回头,那可能是那个。

禁忌6.不要熬夜,人阳气最虚的时候是在深夜,鬼阴气最旺的时候也是在深夜,熬夜很容易致泄气入侵。

禁忌7.不要偷吃祭品,这些是属于那个的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。

禁忌8.避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。

民间的一些习俗禁忌是在当时特定的环境下产生,在社会前进发展过程中早已证明是不可信的,我们应用辩证的观点来看待。

篇4:七月半鬼节的禁忌有哪些

七月半鬼节的禁忌有哪些

七月半也就是七月十五,是传统上的鬼节,相传那一天鬼门关大开,这时候阴气很重,所以千万不要晚上出门,以免遇见鬼,那么七月半禁忌有哪些呢?哪些地方是需要注意的呢?

佛教中「盂兰节」俗称「鬼节」,为农历七月十五日,相传是鬼门关大开的日子,在道教来说,是日为「中元节」,则为地官赦罪日,佛教则称之为「盂兰节」,传说由农历七月一日起,地府中的游魂野鬼就开始被释放出来,他们可以在人间游离一段时间,接受人们的祭祀,直至七月三十,鬼门关会再度关闭,鬼节的节期亦就此结束。

七月半禁忌:

1、勿晚上晒衣服!当鬼觉得你的衣服好看,红色最忌。

2、少去阴气重的地方。

3、中午,傍晚,深夜尽量别一个人去人烟稀少的地方。

4、勿捡路边的钱!这些钱买路钱是用来买通牛头马面的。

5、勿轻易的回头看!当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是鬼叫你…

6、看见别人拜鬼神时勿胡言乱语。

7、筷子勿插在饭中央!这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来鬼与你分享食物…

8、勿夜游!八字轻的`人不要夜游,碰上麻烦。

9、非特定场合勿烧冥纸!冥纸是烧给鬼的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的鬼。

10、勿偷吃祭品!这些是属於鬼的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。

篇5:七月半鬼节的民间禁忌

禁忌1:传说这一天的子夜时分,阴气特别重,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观,所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。

禁忌2:不要把两根筷子插在饭中央,这好比香插在香炉上,是祭拜的模式,那个会以为是你在招他来分享食物。

禁忌3:不可去危险水域戏水,传说中“水鬼”会找人当替死鬼,以便投胎…

禁忌4:不可捡捡路边的钱,这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训

禁忌5:不可轻易的回头,当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得“好像”有人叫你,不要轻易回头,那可能是那个。

禁忌6:不要熬夜,人阳气最虚的时候是在深夜,鬼阴气最旺的时候也是在深夜,熬夜很容易致泄气入侵。

禁忌7:不要偷吃祭品,这些是属于那个的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。

禁忌8:避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。

民间的一些习俗禁忌是在当时特定的环境下产生,在社会前进发展过程中早已证明是不可信的,我们应用辩证的观点来看待。

篇6:七月半鬼节中元节的禁忌

七月半鬼节中元节的禁忌

七月半是农历7月15这一天,可以通过查看农历来知道具体的时间,是传统的祭祀日,传说中鬼门大开的一天。

七月初二到七月半这半个月内,按照传统的讲法来说,需要尽量要减少夜间外出的机会,旅游和出差也是能避免就避免,各种喜庆。重要的事情都不适合放在这一阶段,总而言之,本分一点没错的。

给过世的亲人烧纸,要选在七月半之前的几天,这个禁忌应该大家都知道,烧纸的灰烬最好不要乱踩,文明一点的做法是要打扫干净,投往垃圾箱,或者在流动的河水中,把灰烬随水流去。

七月半当天,太阳落山之后就不要外出了,夜间正是七月半最热闹的时候,千万不要和其他的未知抢路走哦,早点洗洗睡了是个不错的选择。

5我们可以不认同旧时代的观点,但千万不要造口业去诋毁哦,要怀着敬畏尊重的心情去对待这些七月半的各种禁忌,否则后果是相当严重的。

[七月半鬼节中元节的禁忌]

篇7:七月半鬼节的烧纸禁忌

七月半鬼节的烧纸禁忌

先说清明

清明是二十四节气之一。清明节是我国传统节日,又叫踏青节,是在每年的4月4日至6日之间。这一天是汉民族的祭祀扫墓的日子,也是踏青出游的日子。

按照旧的习俗,清明扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

再说鬼节

农历七月十四“盂兰节”,俗称“鬼节”,传说“中元地官”的生辰(一定还有猫猫问我说谁是中元地官,三官,指天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。这样,正月十五日就被称为上元节,也就是元宵节。)正是七月十五,是日为地官赦罪日,道教称之为“中元节”。

而佛教则称为“盂兰节”,有关盂兰节民间一直是流传着目莲救母的故事。话说,目莲的母亲刘青捷被打入地狱。

目莲用其神通力,看到了他的母亲堕入恶鬼道中,肚子很大,喉咙很小,不能进食,饿得很辛苦。他见状,拿了饭要喂母亲,可是饭一进口,就烧成灰炭。

目莲感到悲痛极了,要求释迦解救。释迦告诉他说:其母罪孽太深,一定要以盆器,罗列百味,供奉众僧,才能解他母亲倒悬之苦。

终于,他帮助了他的母亲脱离倒悬之苦。后人因此应念心中,每年的七月十五以盂兰盆,施佛及僧,报答父母养育之恩。

传说一踏入七月,鬼门关会大开,游魂野鬼会藉此时在人间游离一段时间,接受人们祭祀,直至七月三十日鬼门关再度关闭时,鬼节才结束。

七月十五这天我们有些猫猫会烧些纸钱送给下面的亲人或朋友,我说说需要注意的`事项,不信就算了:

1、买烧纸时,不要买那种成摞的印刷品,一张就好几亿,那钱不实,都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧大钱的同时,多少烧点儿这样的也未尝不可,下面有不少讨债鬼,死皮赖脸地跟你要钱,不给就磨你,那就得这种小钱儿答对他们。

2、要买黄草纸,铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压,要感觉这一百元是个戳子,由右至左,由上至下,一排一排的盖上去,直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成,揣在兜里才有面子。

3、叠好烧纸,一刀烧纸分成七八份,分别以对角线折两次,不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。

4、准备去烧纸前,你最好预备好火机(最好是防风的,七月十五阴气重,风大)和一根小棍。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸,让空气流通,方便燃烧,家里用废的拖布杆就是不错的选择,但注意,用完之后就不要再拿回来,直接扔掉好了。

5、要天黑透才去烧,天亮没谁敢出来取钱的。去烧纸的来回路上,遇到烧纸尽量绕开,不要踩到,有时候一个路口排满了纸灰堆,想绕都绕不开,那只好请你小心地穿插过去,有时候还可能需要大跨步一下,过去之前你要先说一句,对不起,借过。

6、要烧纸前在要烧的地面画个圈,注意,不要把自己圈到里面,西北角要留个缺口,方便下面的亲人进来拿钱。

7、烧纸时要表情严肃,不要嘻笑打闹,既然来都来了,你就恭敬点

8、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外,答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。

9、烧纸时要念念有词,如:XXX,给您送钱花来了。今天孙男弟女都来看您来了云云。

10、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走,这样既可以防止火灾,又能防止风把纸吹出来,被其他路过的拾去,惹老人不高兴。

篇8:七月半禁忌

七月半禁忌

农历7月15日是中元节又叫鬼节或盂兰节,今年的鬼节为阳历8月31。

七月十五本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,无数鬼魂涌到阳间度假,阳间便成为“它们”的散心地,可谓“阴气冲天”。每年鬼节期间都会预备祭品来安慰鬼魂的,祈望“它们”吃饱食醉及收了衣钱财物之后,安守本份不要在阳间搞事。假若“它们”安分守纪故然是好,但当中有些带著妒气、戾气、怨气、霸气、邪气、杀气等不祥之气到来,而且更是冥顽不灵的那就麻烦了。

在中国习俗中,并不仅仅是7月十五这天需要避忌,农历七月,被称为鬼月,此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间。虽然与清明、重阳一样,同为冥节,但民间在鬼节期间的禁忌明显比其他节日多。

禁忌1、传说这一天的子夜时分,阴气特别重,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观,所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。

禁忌2、不要把两根筷子插在饭中央,这好比香插在香炉上,是祭拜的模式,那个会以为是你在招他来分享食物。

禁忌3、不可去危险水域戏水,传说中“水鬼”会找人当替死鬼,以便投胎…

禁忌4、不可捡捡路边的钱,这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训

禁忌5、不可轻易的回头,当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得“好像”有人叫你,不要轻易回头,那可能是那个。

禁忌6、不要熬夜,人阳气最虚的时候是在深夜,鬼阴气最旺的时候也是在深夜,熬夜很容易致泄气入侵。

禁忌7、不要偷吃祭品,这些是属于那个的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。

禁忌8、避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。

民间的一些习俗禁忌是在当时特定的环境下产生,在社会前进发展过程中早已证明是不可信的,我们应用辩证的观点来看待。

[七月半禁忌]

篇9:七月半鬼节作文

以前还不知道还有这么一个名称,只知道叫做“七月半”,或者直接称为“接祖”。这样的节日时应该需要的,伴随着近些年来什么父亲节,女生节,男人节的相继诞生,“鬼节”这样的传统节日更加应该受到重视,应为它有着特殊的重要意义。之所以称之为”鬼节“就是因为这节日是尚在人间的后人为自己的祖先举办的可以说是一个大盛宴一样,有这样的一份心,这样的一份敬畏先人的情那也是一个民族在某一方面灵魂的体现,这是高尚的,是值得称颂的,所以也是值得继承和发扬的。

每年的七月半都是逝去的祖先的日子,在人世的后辈们都记着他们,用香火,用冥币,用酒宴,用一颗缅怀的心去祭奠他们,去慰告他们,祈祷他们在冥界的幸福,祈求他们在深处暗自护佑人世的后辈。就是这样一种朴素的情怀联系着阴阳两隔的人,祝愿和祈祷。在古老的中国就又孝道的思想,而且影响深远,时至今日的中国依旧体现着,然而不再是那么的明显了,只是我在这件事上面看的比较清楚,因为这是历史的痕迹,这是传统的保留,只是不知道哪一天这样优秀的民族灵魂、人道情操也会随着真正意义上物质时代而陨落,那着实是可悲。或许你会说这是迷信,我肯定你说的没有一点错,这就是迷信。然而,迷信的东西就一定有错吗?当你发现一种承载着美的精神的迷信存在在你的身边并且让人感动的时候你还会一味地否定迷信的一无是处吗?所以,凡是不可以带着有色眼镜。迷信的东西也许会有其值得让人欣慰的地方,不然它也不可能在这样的世界里长存下去,因为最终谁都还是会发现它的价值所在。

小的时候,关于这个节日有许多老人讲给我们小朋友的小故事,其实那也是吓唬我们小朋友的或者是神秘的一些东西传说着,他们吓唬我们是因为怕我们在祖先面前捣乱,所以就说:“公公婆婆在吃饭的时候不要去磨凳子,摸了凳子就会肚子疼。”“公公婆婆在吃饭的时候不要站在大门口,那样的话腻就会挡住公公婆婆的路。”“不要再公公婆婆吃饭的时候坐凳子,你会占了公公婆婆的座位。”.......诸如此类的话,其实哪里除了两排空座位之外什么也没有,但是我们这些小伙还是敬若神灵一样不敢去触碰,仿佛那里真的坐着人,而且看不见象神仙一样,于是这就有了另外的一件神秘的事,我的爷爷和村里的许多老人都说往脸上抹一把锅灰然后躲在门角落里就能看得见“公公婆婆”,虽然好奇,但是却没有人敢那样去做。

童年每年的阴历七月十一日下午似乎都是晴天,我都在等着那一个时候,那个时候我就站在门口,看着屋前的那株大柏树,爷爷会拿着鞭炮和香烛出来,然后我就会跑上去拿住鞭炮把它挂上那株柏树。记得那些时候我也跟着爷爷的身后拿着一串鞭炮跑着跳着笑着,还会一边嚷着:“接公公婆婆(代指逝去的先人)咯!”那时候只是觉得好玩,只是知道桌子上摆满了好吃的东西,而且接下来的四天里就有好菜吃。现在也是一样,没有一点改变,依旧是四天(按理说应该是五天,阴历十一的下午接祖,十五的下午送祖)的供飨。那时候还小,并不能知道和理解”接祖“的.意义,只是在爷爷叫我跪在堂前作揖并要我默念一些要“公公婆婆”保佑之类的话,诸如:保佑我学习成绩好,保佑我身体健康,保佑我以后有出息...大概也就是从那些话里,我开始渐渐的随着年龄的成长而懂得了一些,并且也真正的开始虔诚起来,我不敢亵渎神灵,尤其是自己家里的祖先,我极其敬畏他们,我的生命就是他们间接或者说是直接给的。每当奶奶拿着金黄色和银白色的纸走到面前时,我会第一个走上去拿着去作业,一个个的元宝里面都有我的祝福和感激。还有一件令我十分宽慰的事,每当爷爷要将冥币封包的时候,最后的一项工作——在包上面写字——便是我的,那项我认为很神圣的事是我抢着要来做的,因为只有这样的字迹才会让祖先感受得到我这样作为一个后辈的诚意,尽管知道那是虚幻的但是我还是百分之百的虔诚,就因为我的虔诚我才拒绝了父亲要我用碳水签名笔写的提议,我还是坚持用毛笔写,尽管我的毛笔字写得不好我还是要坚持这样写下去:“显(祖)考(妣)贺公/贺母X氏XX老大(妘)人 受用”。在这短暂的四日期间,我会尽量的是自己忙起来,桌前桌后的事我会尽量这赶着做,我觉得那是我的乐趣,也是我的荣幸。只是今年的七月半我却在他乡,我无法去詹冕先人,无法为祖先们送去祝福和作为享受他们留下的福阴而不能尽力在这短暂的四天里鞍前马后感到的心痛和惭愧,在这里,我只是希望祖先们不要怪我这样的不肖子孙,我会借着异乡的香火祝福你们,当你们听到家里响起的第一串鞭炮的时候,我的心也随着那声音飘过去了,那爆出来的红色便是我对你们的笑脸。

决定了,无论如何 明年的今日,我一定在你们的身边。这样用心和神魂撒下去的承诺不会变,你们还在天上看着吧。

篇10:七月半鬼节作文

人们都知道,世上本无鬼,人们心中的鬼实际上是活着的人对死去的亲人思念。在土乡,崇鬼敬鬼习俗十分浓厚。在历史发展的长河里,每一个家庭不知失去了多少个亲人。他(她)们离开人世,到那不可捉摸的冥明世界。痛失亲人当然是最伤心的最痛苦的事情。为了寄托对亲人的无限思念之情,土乡人把这美好的思念的情谊放在七月凌晨的日子里。因此,对于过七月半这个美好的日子,祭奠冥世亲人,寄托自己的哀思,是土乡人最庄严隆重的习俗。

七月半,即七月十五那天,家家户户早早地就起了床。到山上摘来一大把桐油叶,用于包裹练好的糯火粑粑。粑粑包好后,放在锅子里蒸熟,然后放在堂屋中的大方桌上,祭祀亲人。桐油叶包裹的粑粑,柔软细嫩,喷洒着一种悠悠的桐油叶清香,祭完祖宗亲人后,方可让大人或小孩偿吃,这时,一家人沉浸在美好的回忆之中。

夕阳西下后,每家每户都在全力以赴地准备好为死去亲人的钱纸香烛,并用红纸庄重的写上每个死去亲人的名字,然后放在地上和钱纸香烛一起焚化。为了使每个死去的亲人都拿到一笔丰厚的礼品,在烧化纸钱时,纸上都要摆好事先写好的名字,这样就不会错乱。在燃烧纸钱的同时,寨子宗庙的祠堂里,正在举行隆重的祭鬼节灯会。在族长主持下,把扎成各种形形色色的鬼灯和神灯按顺序摆好。主要有鬼王灯、钟旭灯、冥王灯、判官小鬼灯、牛头马面灯。在神堂里主要有观音灯、罗汉灯、三星灯、三才灯、南极仙翁灯、玉皇灯、王母灯、瑶池灯等等。这些形式各异大小不等的扎灯,一律按照大小摆好,然后由土老司念咒祭祀。法事完了之后,就把这些扎灯和钱纸香烛一起燃烧掉。全寨子各家各户的长者,在上面贴上自己祖宗祖先的牌位,端回家中在神坎上放好。七月半祭鬼节也就到此结束。

篇11:农历七月半鬼节的16大禁忌

农历七月半鬼节的16大禁忌

农历七月半就是中国传统的中元节,佛教称为盂兰盆节,俗称“鬼节”。一般来说在七月十五这天,地府会把所有的鬼魂放出来,民间则会举行各式各样的祭祀活动来拜鬼魂。普通人家都是以此来烧一些钱纸蜡烛,表示对先人的尊敬和追忆。看似充满温情的一个节日里,藏着很多不为人知的禁忌,只要触犯就有很多不可思议的诡异事件发生。今天就为大家来归纳在鬼节中的十六大禁忌,你触犯了吗?

1、床头挂风铃 风铃容易招来鬼魂,而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻 。

2、夜游 八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦。

3、拔脚毛 俗话说:「一支脚毛,管三个鬼」,所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近。

4、非特定场合烧冥纸 冥纸是烧给鬼魂的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的.鬼。

5、偷吃祭品 这些是属於鬼的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。

6、晚上晒衣服 当鬼觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道。

7、喊名字 夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被鬼记住你的名字。

8、游泳 此时鬼会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了。

9、榕树放在家门口 因为榕树是聚阴的植物,同时也是鬼的最爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐。

10、熬夜 人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢?

11、靠墙 鬼平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身。

12、捡路边的钱 这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训。

13、轻易的回头 当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是…

14、不能随地勾肩搭背 人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被鬼“上身〃。

15、拖鞋头朝床的方向 鬼会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那麽鬼就会上床和的你一起睡。

16、筷子插在饭中央 这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来他们来与你分享食物。

篇12:不可不知的七月半鬼节禁忌

农历七月也被成为鬼月,此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间。每逢鬼节, 每家每户都会准备一些祭品来安慰鬼魂。七月半有一个非常典型的风俗习惯便是烧包,人们会把纸钱扎成很多很多包,到了晚上就拿到水边去烧,说是给阴间的鬼魂送钱了。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包。七月半鬼节禁忌中除了我们熟知的在七月半这一天的夜深时分不要出门以外还有哪些鬼节禁忌是我们不知道的呢?

篇13:不可不知的七月半鬼节禁忌

1、避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件,不要慌张,集中一切注意力,睁开眼睛。床头勿挂风铃!风铃容易招来鬼,而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

2、勿夜游!八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…非特定场合勿烧冥纸!冥纸是烧给鬼的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的鬼。勿喊名字!夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被鬼记住你的名字就麻烦了。

3、勿偷吃祭品!这些是属於鬼的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。勿晚上晒衣服!当鬼觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道等……勿游泳!此时鬼会和你玩鬼抬脚的游戏的.,一不小心…命就会被抬走了!

4、勿乱看!鬼是喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候。榕树勿放在家门口!因为榕树是聚阴的植物,同时也是鬼的最爱,除非你希望好兄弟来你家里坐坐…勿熬夜!人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢…

5、勿靠墙!鬼平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身…勿捡路边的钱!这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训…勿轻易的回头看!当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是鬼叫你…勿随地勾肩搭背!人的身上有3 把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被会鬼上身的。

6、拖鞋头勿朝床的方向!鬼会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那麼鬼就会上床和你一起睡…筷子勿插在饭中央!这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来鬼与你分享食物…勿一个人!一个人容易引起鬼的觊觎,是真的…

7、勿晚上拍照!此举动容易将灵界的朋友一起拍进来,然后带回家…勿玩碟仙!平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼时份…拖鞋勿整齐的放床边!在外旅行时,拖鞋整齐的放在床边,会招来灵界朋友的好奇,造成他们的闹床…

8、勿吹口哨!免得骚扰到鬼的行动…

篇14:7月半鬼节习俗

7月半鬼节习俗

鬼节祭祖

1、祭祖

相传七月十五日为祖先回家的日子。所以各家各户,不论贫富,都要准备钱币、果脯、美酒以及时令之物祭祀祖先。七月十四这天叫江南节,十五日叫作江西节。

按我国的习俗,一年中祭奠亡灵,中元最为重要。家有新丧的,哀痛尚深,其至亲好友。要在死者去世第一年的七月十五准备好祭品,送到死者家中祭奠,以示追悼。

结语:中元节因为各地习俗略有差异,因此过节的方式也不尽相同。过节时间上也会有差别,在南方地区,祭祖的活动早在进入农历七月份就已经开始了,反而在七月十五当天人们是不祭祖的。

2、流放河灯

鬼节放河灯

虽然鬼节一词很吓人,但是对于大多数人来讲,鬼节只是个与先人团聚的日子,因此也是值得庆贺的,因此在以前就会张灯结彩,甚至还会在河流放置一些河灯,毕竟以前的人们认为,人为阳,鬼为阴,陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。而放到今天来看,放河灯这个习俗,已经变成一种普通的游玩活动了。

3、祭祀土地

在某些地区,中元节还会选择祭祀土地,具体的做法如将祭品撒进田地,或斟酒几杯,完毕后再用祭祀的纸来烧,还需要用剪成碎条的五色纸缠绕在农作物上,以此来祈祷获得好运,希望能够丰收,希望家庭幸福安稳,还有一些地区甚至会集体到寺庙祭祀土地,那场面颇为壮观。

鬼节祭祀

4、送羊

农历七月十五,还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说:“羊,祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代,羊这种动物,一向代表吉祥之意。旧京及华北地区的农村,民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说此风俗与沉香劈山救母的传说有关。

5、放焰口

佛教中形容饿鬼渴望食物,口吐火焰叫做焰口。因而和尚向饿鬼施食叫放焰口。当天,人们先在街口村前搭起法师座和施孤台,并在法师座前供着地藏王菩萨,相传地藏王菩萨是超度地狱鬼魂的。其下供着用面制的桃子、大米,施孤台上立着三块灵牌和招魂蟠。正午已过,人们把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品等摆到施孤台上。主持人在每件祭品上分别插一把蓝、红、绿的三角纸旗,上书“孟兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式在庄严肃穆的庙堂音乐中开始。众僧诵念各种渴语和真言,然后施食,把面桃子和大米撒向四方,重复三次。民间把这种仪式叫“放焰口”。以船祭祀

鬼节放焰口

6、烧袱纸

烧袱纸的习俗一般在四川省内比较流行,他们会在中元节用各种纸钱叠在一起,然后封成一封封更小的,然后上面就会写着收受人的名字或昵称,因为在当地曾经流传,在农历七月十五的中元节当天,是鬼门打开的日子,各家都要“施孤送孩”。例如成都一带人们就用纸扎“花盘”,上放纸钱及供果,端在手上,在屋内边走边念各种祭祀的语句,说完后再端到屋外焚化。

[7月半鬼节习俗]

篇15:小学生七月半鬼节作文

又是农历的七月半了,鬼节到了。

如今自己正在外地,想起曾经青少年时代每年在家乡湘中南地区(湖南省衡阳市祁东县与邵阳市邵东县接壤)过节的情景,总该写些什么吧。

所谓“七月半节”,相信很多人都并不陌生。其实这是中国最神秘、最奇特的一个节日,同时也是道、佛、儒三教合一的一个重大节日。全国各地,天南海北,均过此节,虽大同小异,却也缤纷斑斓。

道教称其为中元节(正月十五为上元“天官赐福日”,七月十五为中元“地官赦罪日”,十月十五为下元“水官解厄日”)、“地宫圣诞节”、“冥阴节”;南方一些地方则俗称“鬼节”,以及“盂兰盆会”、“盂兰胜会”等(佛教说法,源自《大藏经》里的“目莲救母”故事)。2010年5月,香港中元节(潮人盂兰胜会)被批准为第三批国家级非物质文化遗产。

而在我的家乡,它又称“老客节”;因为我们把死去的亲友,都称为“老客”。

七月半与清明节是中国人民一年中的两大祭祖节日;此外还应加上除夕、元宵、三月三、端午、七夕、中秋、重阳和寒食等。清明多是合族祭祖,而七月半则多是自家祭祖。从某个意义上说,对老百姓而言,它的重要性,也许还要超过其他诸节。它与清明同等地位,而仅次于除夕(即过年)。据说有些地方,其宏大、热闹程度,还远胜清明,接近过年!

上世纪20—40年代,是中元节的鼎盛时期。抗战胜利后,各寺庙还增加祈请佛力,由高僧主持,普渡抗战阵亡将士的英灵。直到建国初50年代,中元节依然非常热闹。但后被官方认为是宣扬封建迷信,遂逐渐边缘化,冷清下来。只在南方边远山区、偏僻农村、少数民族地区,却一直非常重视和隆重。

日本人的盂兰盆节(灯笼节、魂祭)也很隆重、热烈,仅次于元旦,他们集体穿和服、戴面具、打太鼓,跳草帽舞、盂兰盆舞,盛况空前。京都市的“大文字烧”,是这个活动的顶峰。

在我的家乡,农历七月是一年中天气最热的时候,同时也是“杀气”或者说“阴气”最重、灵异出没最频繁的日子。七月半称鬼节,而七月就称鬼月!

俗话说:“七月半,鬼门关。”“七月半,鬼乱窜。”道教认为,阎罗王于每年农历七月初一打开鬼门关,放出阴间一批无人奉祀、饥饿穷苦、性情暴躁的孤魂野鬼,到阳间来享用人们的供祭。到七月半之中元日,地官降下,定人间善恶,大赦三界,道士于当夜诵经,孤魂野鬼亦得解脱。至七月的最后一天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间。人们相信,这样就可以化解其怨气,不至为祸人间。

七月半,鬼门关打开之时,必定会有鬼魂出来索命,而且一般都是3条……刚好我认识一个网友,是个高中男生,湖南常宁的,与我们祁东隔壁;听他说,两年前的鬼节,他们那儿湘江支流里恰好溺死了3个孩子,几乎是在同一个地方,接连3天次第发生。让人听了有些毛骨悚然。

七月半也是作道场、求符、问事、请神等仪式的最隹时期。此时作这类活动,事半功倍。

有些地方,则压缩为从农历七月初七至七月十四,一周左右。过世的先祖故人们,会从阴间回到过去的家中,并探亲访友。因那时正是盛夏向秋凉过渡,民间相信,祖先也会在此时返家探望子孙。所以路上到处都有鬼魂在赶路行走,到处会有“杀气”、“阴气”。这段日子里,大人们告诫:不要随便出家门,在路上行走要小心,千万不要被鬼撞摔倒……甚至路无行人,呆在家中,称为“躲鬼”。

而在我们那里,更压缩为从七月初十至十四的半夜子时,即4—5天。所谓初十接“老客”,十四晚上送“老客”。若那年有闰七月,则以上年的七月半为准。

举办“接客”的日子要早早选好,届时人们会给先祖故人奉上遗像或牌位,摆上鸡鸭鱼肉、美酒佳肴、水果糕点、高香蜡烛等,给他们烧纸钱、纸房子、纸衣服、金元宝之类,燃放鞭炮、烟花,到处张贴火红大纸,靠江河湖海的要放水灯(荷花灯),请道士建醮、僧人作法、放焰口,唱大戏,吃毛豆(也是属于寒食了)等,向他们跪拜、祈祷、祭祀、唱保佑。

菜品里的鸡鸭鱼肉,多以鸭子为主。因刚刚夏收结束,鸭们吃了田里的许多稻谷,自然很是肥硕。人们一方面庆祝丰收、享受劳动成果,一方面就要牢记和感谢带给自己这一切的“老客”们。

吃饭时,把两张八仙桌并成一张大桌,面对正堂厢房神龛,摆上丰盛的酒菜(一般是10个菜,用10个大晚盛着,意味着十全十美和对先人们十分的怀念与敬重);把座位摆放整齐,盛好饭菜、倒好酒,让老祖宗们先享用,然后人们才可以吃饭。据大人说,“老客”们吃过的东西,小孩子吃了不会肚子痛。

大家不许吵闹、不许多说话、不许赤身露体,必须衣冠整齐、正襟危坐、严肃认真。看到蛇蛙蝶鸟等绝对不能打死,甚至还得祭拜恭敬,大人说这些东西极有可能是祖先变的。小孩子还会被大人教育不要坐在门坎(我们那方言称“地方”)上或靠在大门边,以免挡住“老客”进出的道路。

根据冥间的“规矩”,做祭祀的菜,以下是不行的:豆角是打人的柴条子,特别是长豆角,越长越不行;苦瓜是药;南瓜是大便;丝瓜是蛇;蛋类是石头。另外,茄子若当作鸡腿,要做成红烧的;冬瓜若当作红烧肉,也要做成红烧的。

大人手里抱着的那些一两岁不懂事的小宝宝,大多“阴气”重、开“天眼”、会通灵。大人抱着小宝宝在旁边时,他们往往会大哭;因为他们会看到“老客”们全黑的或全白的魂灵,所以吓得哭了起来。(这时大人会抱着小宝宝走到里屋去,再分散其注意力,然后过一会就不再哭了。)如果真是这样,就证明“老客”们的魂儿真的回来吃饭了。

“阴气”重的还有女人。当女人在经期、产后、术后,则情形更甚。当碰到或见到“老客”,倒也无须害怕。七月半是他们出来享受人间供品的时候,一般并无恶意。你只要好声好气地给他们说有怪莫怪,回家一定多烧钱纸。如若他们还不罢休,则可破口大骂,骂些脏话粗话,却亦无事。

而且,油灯本来只有一盏。按平常来看,在只有一盏灯(一个聚光源)的情况下,所有物体只有一个影子。但是,“老客”们在吃饭时,桌上放着的那些不动的碗碟呀、筷子呀什么的,都会有两个或多个影子。

还有,此时家里曾经老跟着旧主人的阿猫阿狗们,一般都会躲藏起来;因为它们也是通灵的,害怕会被旧主人带去。

渐渐地,油灯好像也没有那么跳跃了,那就是“老客”们已经吃完饭了。“老客”们吃饱喝足后,就拿着衣服、纸钱,满意高兴地回下界去了;却把祈福和寄托留在了人间,留给了后人……

在祭祖仪式中,纸衣服(我们叫“包衣”,必须是黑色,亦即赭衣,并分男式、女式,做得还很精致、独特、漂亮)是必不可少的,这与清明等祭祖习俗明显不同。因七月虽热,同时又即将暑尽,须更衣防寒;《诗经》里也说“七月流火,九月授衣”。

纸钱其实就是毛边纸,一种黄褐色的很粗糙的纸。有的地方,会将这种纸钱裁成15公分见方,并叠成一摞摞的;再用最下横截面做成圆圈、中间有个方柱的钢铁铸件(俗称“凿子”),像凿石头一样在裁好的纸钱上打上一排排的`穿印,中间还有一个小洞,即类似古代的铜钱、“孔方兄”。现在这种纸钱很少见了,多已换成大批量印制的大额冥币。

送“老客”时还要焚化纸包,即用黄纸做的一个方形纸盒;有时还要宰杀一只雄鸡,然后将鸡血淋于包上;用米撒成一个圈,将纸包放入圈内烧毁;同时在外面烧些散碎的钱纸,即“烧野钱”。纸包内包有寸许厚的纸钱,还有一些日用品等;正面用毛笔书写祖上名讳,包好后须在背面书以“封”字,以供给“老客”在下界享用,衣食无忧。焚烧的封包越多、火势越大,表示家庭越发达兴旺。

有些人家还会在夜里搞“扶乩”,即用桃木做成一个V形的大钩子,在一只竹簸箕上铺满平整的米粒;然后由两个男人交叉着手,握住木钩子的手把,在竹簸箕前摇晃。如有缘,“老客”的灵魂就会附体在那两个男人的身上,在那平整的米粒上“画写”起来……人们会问“老客”在下界的生活状况和预告吉凶,“老客”就通过木钩子在米粒上写出相应的答案……

还有某些心怀不正之徒,想借助“老客”的力量来帮助自己,就在家中摆下供品;若他们来了,此人便会以特定的方法困住他们,而且跪倒在地,许下某愿,请他们帮忙。看来是哀求,其实也是威胁。因为若凌晨鸡叫时,“老客”们还不返回地府,便会有鬼差将他们的魂魄打灭,最轻也得在回到地府后再受苦若干年。若想及时返回,“老客”就不得不答应他。

有些人会碰到“老客”托梦,这是很正常的,大家不要过于害怕。一般“老客”会在梦中向生者诉苦:钱不够用,衣不够穿,没房子住,受其它鬼欺负等等;或放心不下谁谁谁,想带过去自己好照顾。对于诉苦的,就满足其要求:没钱用的,多烧些纸钱;没衣穿的,多烧几个纸包;没女人的,多烧几个纸做的“丫鬟”、“美女”。至于放心不下谁谁谁、想带去的,千万要一口拒绝。如果在梦里没有拒绝或是记不清了,烧包的时候就应该告诉他们:上面一切安好,请您老人家放心云云。

七月半期间,不要轻易答应别人什么事、许什么愿,就算开玩笑也不行。不要到处乱跑,最好是安份呆在家里。上班一族在下班时,也应速速回去。碰到别人家里烧包,千万不要靠近。如果实在要从那经过,则过的时候要说有怪莫怪、百无禁忌之类的。

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