高山流水说“知音”散文欣赏（精选8篇）由网友“弯了的雨”投稿提供，下面就是小编整理过的高山流水说“知音”散文欣赏，希望大家喜欢。
篇1： 高山流水说“知音”散文欣赏
高山流水说“知音”散文欣赏
有一段时间，失眠特别严重。只有到凌晨4、5点钟，才能勉强浅浅入睡，有几位网友看我整晚的呆在网上，都劝我注意身体。我说，失眠。一个网友说，你可以听听古典音乐。一个星期左右的样子吧，网友意外的寄来了一张光盘。淡雅宁馨的封面上，写着：民间音乐家华彦钧(阿炳)1893-1950纪念专集。在为网友情谊感动的同时，心里也不禁怀疑，老先生阿炳创作的《二泉映月》早就听过，好听是好听，但这音乐真的就能治好我的失眠吗？
无眠的夜里，把cd放入微机，躺下听来自上个世纪的音乐旋律，不仅真的陶醉了。那温暖祥和的音乐磁场如魔力般吸引着我，一缕一缕的音乐如流水般缓缓从心中淌过，仿佛一汪泉水溢满了心，不知不觉间酣然入梦。
从此爱上了古典音乐，这些无言的“知音”，虽然没有华丽的文字可以让你阅读，没有美丽的画面让你欣赏，但它是你心灵的知己，可以深低你心，与你寂寞的灵魂共舞。想起曾经读过周国平的一篇文字：独处也是一种能力。之于老先生阿炳，这古典音乐美妙而瑰丽的音符，是不是印证了独处和寂寞也是一种创造能力呢？
《二泉映月》的宁静，《大浪淘沙》的雄浑，《听松》于静霭处知岁月的祥和，《昭君出塞》的哀婉和低沉……一个双目失明的'青年，老者，于月窗之下，寂寞之中，二胡轻抖、琵琶缓弹，那漫溢流淌的音乐，一幅怎样的月夜抚音图啊。
静水流深，岁月匆然。古典音乐就这样成了午夜读书和写作的伴侣。听着那丝丝叩动心弦的音符，写累了仰躺一会儿，让它伴我入眠，心情不好的时候，听上一段权作疗伤。好几次，也跟网友一样，忙不迭的给抱怨失眠的好友推荐这治疗失眠的“灵丹”。
想必古典音乐与文学是相通的，不然金庸在《笑傲江湖》中描述的刘正风与曲洋摒弃门户之见，在衡山城外大山之中，一曲《笑傲江湖曲》沉醉了多少读者。而元曲与宋词，更是令诗词和音乐如相恋般的爱人一样，缠绵悱恻，动人心怀。
高山流水说“知音”，这淡静娴雅的古典音乐，为这读书写作的时光，增添了多少“红袖”添香的情愫，伴我几回回酣然入梦。
篇2：高山流水遇知音散文
高山流水遇知音散文
在这深深的网海里，你有几个真正相知、相惜的朋友？
--------------------引导语。
在茫茫网海里，常常有人对你说，“朋友你好”！其实，又有多少人成为了真正意义上的朋友呢?在这样一个虚无飘渺的网络世界里，有多少人相遇，又有多少人相知，有多少人懂得相惜？我们都是世俗中的男女，我们期待网络中的真情，期待网络带给我们现实生活中不可代替的那种愉悦的心情。有多少人在网络中寻找，而寻找到的到底是什么？是秋波流转暧昧的关心？！还是缠绵不朽的爱情故事？！有人说：网上的话可以打动那冰封了许久的心！网上那一场场柏拉图式的爱情，没有一刻停止，现代人究竟在寻找什么？在现实生活中，明明拥有一个幸福的小家庭，！可有多少人痴迷于网络里虚无缥缈的爱情！是现实太残酷？还是生活太单调？要我说那是有一种虚荣心在作崇，总觉得现实生活中的爱情不够浪漫，不够温馨！之所以这样，网上才有了太多的痴男怨女，沉迷于网络情感！
网络情感，其实说的不光是男女异性的朋友，也有许多同性朋友，他【她】们的不同之处就在于懂得相遇后的相知，再到相惜！没有异性朋友的那种暧昧，却少不了许许多多的温馨！网上的一个笑脸，都会给你来来无尽的遐想！简单的一句：“我想你了”，都会带给你身心的愉悦，这就是网聊的神奇，简单的温馨、淡淡的.调情！这都是网上再常见不过的一件事！可就是这样一件小事，又能够够维持多久？更不要说什么天长地久之类的话语，那都是虚拟的网络无所顾忌才脱口而出，网络就像一个大大的集市，你来了，他走了，过往人群嘘嘘嚷嚷，只不过有的人呆的时间长和短的区别！从相遇，到相知，再到相惜，你，我，他，又有几个能做到？可以维持多久？
有人这样说，常在网上走，谁能不动心？是啊！其实，我们每一个都需要爱与被爱的感觉！喜欢网络里的那份感情夹杂着的那份喜欢和爱，那种淡淡的惆怅、淡淡的苦涩、和那种没心没肺的欢畅！就是这样一种感觉，在现在的现实生活里被残酷的埋葬，没有了那份温馨。那份浪漫，甚至没有了那份惆怅，那份心酸，忙碌代替了一切，金钱取代了一切！所以，在网络里突然地一个邂逅，美丽的相遇，将都会在你的脑海里挥之不去！短暂的邂逅，相遇时的心跳，相知时的辛酸，可到最后却不知道相惜。也许，时间就是最好的证明，流失了的情感无力挽回，长久的誓言不期而破，也许，这就是有人曾经所说的那句话吧，“时间长了，也就厌了，烦了。”所以，网络里异性朋友保持最纯洁的友谊才是最好的相惜！
那么，在网络里的男男女女们，你就不要轻易言爱，不要随意让爱潮泛滥，不要将人类最原始的本能与自私冠冕堂皇地裹以唯美的外表，去践踏、亵渎那圣洁而又高尚的爱。否则，你种下的只是一颗情殇的种子，欠下的将是一笔情感的巨债！这份永远只能悬于半空的浪漫与快乐，既不会让你享受一生一世的纠缠与苦难，更不会让你收获天长地久的甜蜜与幸福。有的，也许，只会在你的记忆里！
也许，网络里的情感只是在你那似是而非蒙蒙胧胧的情感旅途中，装点着你绚丽的梦境，构筑着你浪漫的诗文。如此演绎的结局，这也只不过是你情场掠杀的一件特殊“战利品”；只不过是你人生长旅途中一道凄美的风景；只不过是你自诩为“爱情”影集里一页精彩的回忆；只不过是你暮年回首时的一份温馨与慰藉……
篇3：高山流水觅知音散文
高山流水觅知音散文
琴瑟弦，琵琶语，高山流水觅知音，共谱一曲相思引。浅黛如水，柔眸微启，斜倚轻风里，淡看花开花落。指捻花香，步步生莲，一帘幽梦里，闲观云卷云舒。凝眸远望，望尽天涯路，等你来看细水长流，你不来，我不敢老去。
翩然纷飞，飘若弦舞疑似漫，幽思百转，暗香几缕楚楚惹人怜。婆娑月影沁人醉，一缕香，撩人月色皎洁温婉，洒下一道娴雅的清辉，烟波浩淼，轻雾缭绕，尽显妖娆。清风徐来，如丝如缎心事，一些不经意的绮念，如杨花碎影，盈盈绕绕，逶迤而来。
依一缕柔风，伴着怡人的淡墨与茶香，拨动一曲锦瑟弦音。纤指香凝弦上飞，柔情寄琴，高山流水觅知音，谁伴若雪词词醉。筝去徐徐奏出，如山涧清泉潺湲流淌，亦如一首清丽而婉转的江南丝竹，浅吟低唱，娓娓情切地将一段牵念的情调演绎的美妙而绵长，只为等候佳期，觅得知音来惜取。
烟云寂，花旖旎，绿影着林立，相逢一笑，不言不语，便也懂得。弦乐飘飘，记一场遇见。我调素琴你笙笛，幽林渌水娉婷姿，琵琶语间翩翩舞。山重水复，披星戴月，转身，以为你倾城。
如若不曾相遇，这一世人间何苦走一遭？如若无缘惜取，这一世轮回如何流转？悲欢离合戏一场，指尖下的青天，似一场只如初见。等你，我已倾尽天下，为你，万劫不复亦不惜。经世天道难得一知音，我将用尽此生柔情，来惜你，天上人间，不离不弃。
期待着，同一片天空下，平凡的你和我，相遇相知共相守。不奢求轰轰烈烈的壮志豪情，只倾心于沁人心脾的高山流水。不期望生生世世形影相随，只醉于你朴实的`温暖话语。
有风的日子，我的祈盼会随风传递；有雨的日子，我的祝愿会伴雨飘洒；有月的日子，我的馨语会如乐清灵。有你的日子，温暖相聚，即便身处天涯，亦心与心共舞。花开终有时，悠然想念，为你浅醉独吟；花落亦无声，雪语婉颜，为你倾心倾城。
我的世界，你迟到的幸福；你的世界，我等待的幸福。今夜，就让我洇一笔漫漫时光，舞一阕水墨横斜，凭窗依栏，捻一则千年的经卷，隔着月光水岸，为你，立成一株红笺。或许，那些落英缤纷，是我落了一地的期盼......
篇4：高山流水,静待知音散文
高山流水,静待知音散文
“泠泠七丝上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。”（刘长卿《听弹琴》）
“ 摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难 ”（俞伯牙）
浏览空间好友动态时，看到雅鱼的说说“愿你有一个人像老夫子待我这样待你好。同桌说这是我给她最好的祝福”，立刻便点了赞。不到一分钟收到了一条说说评论，点开，仍然是那句“愿你有一个人，像他待我这样待你”，手指在手机屏幕上停顿几秒，才缓缓敲了三个字:“但愿吧。”
放下手机，拿起笔无意识地在纸上写字。回过神来才发现是上面的那两首诗。摇头一笑，索性加了题目，将之作为开头，写成文。
各种乐器中，最爱的便是古琴，或许是也憧憬一人，如伯牙子期般与我相知相惜罢。文字也好，与人相交也好，从来随心随性，不迎合，不迁就，不矫饰，只希求一人，可以静静听我诉说，向我诉说。
只是自古便有那一句话:“千金易得，知己难求”。于是稍稍降了些要求，不求心意相通，不言而喻，只求我说出来的话能有人用心去听就好。只是，在这愈加浮躁的世界，似乎连这样一个能静心听我倾诉的人都不可求了。
不，也并不是一个都寻不着。列表里，不是还有几个好友，虽然有的甚至没有言语交流过，却静静地，不知何时已交了心。看着浏览记录里他们来过的痕迹，温暖直达心海深处。
笑着仰头向窗外墨色的天空，一丝酸涩毫无预兆地顺着鼻腔冲上眼眶，那温温热热的，说不清道不明，是怎样的情绪呢？努力将头仰得更高，几点寒星伴着一轮将满的明月撞入眼帘。是了，是了，月儿也没有相知相惜的'伴儿，她却有一群星星在身边笑眨着眼，安静观望，不离不弃。或许，这便足够了吧？一阵清风浅浅掠过，并未走近月儿的心，星儿却是长情相随，永远站在一回头就看得到的地方。常说知足者常乐，追求得太多，求而不得又将是何等的难过！这样便够了，有一两个人肯驻足听你心事，总不至于太寂寞。自是不会放弃等待，只是身边的星星，也同样值得倾心相待，不是么？
篇5：高山流水觅知音
金碧辉煌的大殿之上，红毯绵延。一个约莫二十几岁的男子，跪坐其间。修长的膝上赫然是一把古琴。古铜色的琴角镌刻着三个字——俞伯牙。男子眉疏目郞，身着一袭素衣。面对天子，面对众臣，丝毫无怯懦之意，反而淡淡的一笑。继而，指尖微动，琴音破空而袭。
顷刻间，琴音如子规啼之清脆悦耳，又似流水之缠绵悱恻。令人如痴如醉，一曲而终。俞伯牙起身拜见上堂端坐龙椅的男子。皇上此时微微失身，随即摆手道“俞爱卿不愧为朕乐师之首，当赏，当赏。”俞伯牙神色未改，轻声道“臣谢主隆恩。”宴散，许些大臣围拥而上。一人谄媚道“俞乐师的音真乃此曲只应天上有，人间能得几回闻啊！”另一个人急忙接过话茬“是啊是啊，俞乐师可要在圣上面前为我们美言几句啊。”俞伯牙微微颔首，“自是当然。”没错，他便是俞伯牙。惊绝四方的俞伯牙。
朱红的的宫闱前，俞伯牙轻叹。固然那么多人称自己曲妙，却无一人知晓曲中之意。阳光洒落精致伟宏的檐角、透过窗纸，俞伯牙正收拾行囊。他向皇上请辞，游玩一段时间回宫。推开有一双金龙扣的门，风轻云淡。宫中太狭小，狭小的都不见那完整的云。
风吹过细碎的叶片，留下余凉。明媚的阳光穿透层层相掩的叶子，盈盈坠落。碧色的天空无云，只剩下速速过耳的清风。流水淙淙，荡漾其中。缠绕的青蔓舞动妖娆的身姿，青石上，身形修长的男子端坐其上，手捧古琴。阵阵悦耳的鸟鸣不时传入，幽幽飘忽在空灵的树林中。俞伯牙的手覆上古琴冰冷的弦。一阵美妙的音色传出，心中顿时舒展了许多，多日的苦闷也憋着青山绿水所瓦解。“善哉，悠悠兮若流水。”一个人的声音穿过清风钻入俞伯牙耳中。俞伯牙大为所惑，这人怎知他心中所念之物。想着，指尖的节奏以变。那声音不依不饶的又跟进来“善哉，杳杳兮若古钟”手指微微一颤，停下了抚琴。只见不远处有一男子，约莫三十，身着布衣。淡淡斜飞的眉下一双明眸。肩上扛着一捆木柴。“阁下何人？”俞伯牙微微扬起嘴角，轻声道。男子放下木柴，道“在下区区一名樵夫而已，名号钟子期。不知公子何人，无意冒犯。”俞伯牙微微抱拳“在下俞伯牙。”钟子期微愣，放眼天下，有谁不知道俞伯牙名号。“久仰公子大名，今日荣幸得见。”俞伯牙走过去，握住钟子期的手。幽幽道“阁下可知，我弹琴多年，名扬天下，却无一人知晓这音中之意。如若不弃，愿为兄弟。”钟子期轻笑“有何不可？今日你我彻夜长谈。”
夜如约而至，月明星疏，晚风阵凉，拂过二人面庞。俞伯牙拿出酒囊，举杯对钟子期道“今日一醉方休。”“好！”如今，是剩下那流水滑过青石，碧鸟飞过天穹。
“明年此日，定当再见。”余伯牙对钟子期道。远处的山峦绵延万里，虚无缥缈。钟子期笑道“一言为定。”朱红的大门又开了。这回俞伯牙释然了许多。一股淡雅之气仍未消散。钟大哥，明年定当赴会。
转眼已过中秋，俞伯牙又背着琴来到高山流水之间，可那个朝思暮想的人却仍未到。一连几日，俞伯牙是在按耐不住，问了问山脚下村庄的人。才明白，钟子期染病过世半月有余。心中一阵凄凉，空虚感大渗。俞伯牙仍旧坐在石上，清脆之音溢出，如泰山般隆重，如流水般清幽。一曲终，碎叶零落，落在琴弦上。悠悠流水仍旧此时波澜不惊，只叹座中之人，虚影一闪。“砰”琴碎裂的声音久久地，久久地回荡……
六年级:伊岚
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高山流水觅知音散文诗
作为福建历史文化名城漳州的云洞岩，因何而得名？
概因山上有一石洞，每当下雨，云雾从洞中飘出，雨停，云雾又飘回洞里，故名。
也许，正是因为地处南亚热带海洋性季风气候，加上有山有水，密林遍布，岩洞曲折，寺庙清幽，因此，明太儒蔡烈在此研究《易经》并开坛讲学，人称“鹤峰先生”，仙逝后葬于山下，墓前建有“鹤丘”碑亭，近代高僧弘一法师也曾在此鹤鸣楼讲经弘法。
山上，有一景点，是两块并肩的石头，叫“得朋”，顾名思义，意为得到朋友。说的是明代状元丰熙仰慕云洞岩洞主蔡烈的人品与才学，上山拜访，两人一见如故，相谈甚欢。一天，两人走到一个岩峰一角，看到前面有两块巨石竖立，形似“朋”字，丰熙心中大喜，题下“得朋”两个大字，一语双关。
这让我突然想到，为何有山有水的地方，一般都有逸闻趣事，或者说很多名人雅士，为何都喜欢登高望远，结交山林？想必，是山之清静，又有灵性，积聚了大自然的精华，便于归隐，易于思考，无人打扰，远离了凡尘。
这也让我想到了“高山流水”的典故，它最早见于《列子.汤问》，讲述了一个感人至深的故事。
先秦时期，有一个著名的琴师叫伯牙，一次在荒郊野外弹琴，樵夫钟子期竟然能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲，也就有了高山流水觅知音的感叹。
其实，茫茫人海，知音难寻。
大凡知音，一般都有相同的志趣。比如，兰亭集序中的诸多才子，还有“竹林七贤”等等。大概是因为有共同的`目标与追求，因此，也就惺惺相惜，这是一种心灵或精神上的默契，或饮酒，或作诗，自得其乐，这应该算是知己中的至高境界了吧。这类知己，往往一见倾心，相见恨晚。让人感叹和感动。
知音，一般都有共同的爱好，或性格相仿，或经历类似，因为有相通的话题，也就有了更多的交流机会，也更容易引起心灵上的共鸣。知音，往往能够求同存异，也容易成为“哥们”。想必，历史上，唐伯虎与祝枝山属于此类吧。
真正的知音，往往不多，但通常最能感知自己。知音，不一定有物质上的联系，但对彼此的关心往往最为紧密。知音，往往不是陪伴自己最长时间的那个人，但一定是随着时间的流逝，而在心底存放时间最久的人。
知音也许需要等待。唐代诗人贾岛在《送别》的诗里说：“丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。”显然，他对遇到知音，是有信心的。正所谓王勃的“海内存知己，天涯若比邻”。
知音不分职业、出身、背景，甚至性别，因为它超越了物质，更多的是一种心灵上的“共振”，是一种精神上的认同与欣赏，不必言语，已知其意。比如，张大千与李秋君，就跨越了性别与时空，让后人嗟叹红颜知己的巨大精神力量。
历史上，知音总能传下佳话，刘备与诸葛孔明，不仅是君臣，更是知音，苏东坡与法印，管仲与鲍叔牙等等，千百年来，让人津津乐道。
知音者，也往往是有追求的人，甚至“朝闻夕死”亦不足惜。知音，让人世温暖，也让后人惦念。
篇7：高山流水觅知音记叙文
高山流水觅知音记叙文
蝉鸣
我愿为你弹奏《高山》，我肯为你清唱《流水》，纵然十指沥血，咽喉破裂，我依旧不离不弃，不偏不移。
---题记
分享你的忧愁，分享你的快乐，有一种甜蜜叫做------友谊。
忆儿时，捉迷藏，打雪仗，掏鸟蛋，玩水枪，不累不归，不吃不睡。犯了错误，一起死扛，挨了臭骂，一起流浪，同赏柳树抽枝，共嗅花儿放香。朋友之间，没有勾心斗角的无聊，不见背叛离弃的感伤，有的只是满脑的天真，一腔的烂漫，以及对未来的共同幻想，有一种友谊叫------纯真。
白驹过隙，时光荏苒，带着憧憬与幻想，步入学堂。
学校生活枯燥乏味，让人失望。作业堆积如山，却依旧布置不断。昔日幻想顷刻覆灭，内心不免有点感伤。总有一些人在我身边，和我一同开心，陪我一同感伤。
考试成功时分享我的微笑，考试失利时瓦解我的忧伤。共同应对他人的找茬，一起应负情形的绝望。听同一首歌，饮同一瓶水，看同一本书，论同一件事，一起逃课，一起奋往直前。有一种友谊叫------共度寒窗。
重要的.人越来越少，留下来的人越来越重要。我们要奋进，不能要友人失望。
没有刘备的仁者天下，没有关羽的豪情万丈，但却有一颗张飞般对兄弟赤诚的心。不是兄弟，胜是兄弟，在我心中，朋友胜过兄长。
百年修得同船渡，千年修得好兄弟。我愿为兄弟挥洒青春，我肯为兄弟牺牲生命，我想分享你的快乐，我望分担你的忧伤，我爱醒时同交欢，更爱醉后不分散。
我愿为你弹奏《高山》，我肯为你清唱《流水》，纵然十指沥血，咽喉破裂，只因我愿友谊地久天长。
我的朋友，我最重要的人。
篇8：高山流水，知音难遇作文
高山流水，知音难遇作文
高山流水，知音难遇――读《等待一双脚为我停留》有感今天，我读了一篇关于知音的文章――《等待一双脚为我停留》，我很受感动。文章的主要内容是：一次作者来到一座铁路桥的桥洞，聆听一个40多岁的中年人拉奏小提琴，他那么认真，用心地拉着他的小提琴，听着听着，我便陶醉其中。最后，这位中年人非常高兴，说今天有我这位忠实的听众能听懂他的音乐，他感到无比喜悦。我被他视为知音，在回家的`路上我终于悟出了音乐的真谛：真正从心底流出的音乐来到世上，不是为了钱财，而是为了寻找聆听的耳朵；真正用心创造的艺术来到世上，不是为了赢取名利，而是为了寻觅知音。读完了这篇文章，我感到：遇到真正的知音是一件多么不容易的事情啊！这又使我想到了“高山流水”这个词，俞伯牙和钟子期不正是如此吗？俞伯牙弹琴，钟子期聆听。俞伯牙在弹琴时志向在登高山，钟子期说：“这峨峨的琴声好似泰山！”俞伯牙在弹琴时志向在流水，钟子期又说：“这洋洋的琴声好似江河！”钟子期离去后，俞伯牙为怀念他，就把琴毁了，并发誓永不弹琴。这，不就是知音难遇的有效证明吗？从古至今，还有许多这样例子，三国演义中的桃园三结义，刘备 张飞 关羽互为知音，为了一个共同的梦想而打拼；诸葛亮为了刘备这个难得的知音，而用尽毕身心血为刘备打下了一片江山；霸王别姬中的姬，为了霸王能逃命，为了不成霸王的累赘而自刎……这些经典故事让人回味无穷。虽然知音难遇，但只要我们用心与别人交流，视朋友为知己，在日常的生活中知音也不是那么难遇。有时，在伤心之时，好朋友的一句问候，一个动作都有可能使你变得开心，那龙罩在心头的乌云就会消失，心情会好许多。这，不也是知音的真实写照吗！・・・・・ 六（6）班 李浩坤★ 寻找知音散文
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