当前位置：首页 > 教学设计 > 教案> 始得西山宴游记的教案示例

始得西山宴游记的教案示例

时间：2022-05-06 21:26:39 教案收藏本文下载本文

始得西山宴游记的教案示例(（精选18篇））由网友“春田花花幼稚员”投稿提供，以下是小编整理过的始得西山宴游记的教案示例，欢迎阅读分享。

始得西山宴游记的教案示例

篇1：始得西山宴游记教案

苏教版始得西山宴游记教案

一、教学目的

1．学习本文在比照与映衬中写景的特点。

2．体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。

3．了解“为”、“穷”的不同用法。

二、教学过程

1．作者简介。

柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴a潭记》《钴a潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。

柳宗元（73－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元8，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省零陵县）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。

柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬谪、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。

他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。

2．解题。

柳宗元被贬为永州司马后，一十年内到处搜奇觅胜，写出一系列刻划入微又托意深远的山水游记。其中最著名的'是《永州八记》。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，起着开宗明义、领带各篇的作用。

“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

山水游记是柳文中最为脍炙人口的作品，它继承了《水经注》的传统而有所发展，不仅用凝练的文笔、精华的语言描绘南国美好风物，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨愤抑郁的心情融注其间，文笔或峭拔、峻洁，或清邃奇丽，在中国文学史上具有独特地位。

三、课文落实

朗读课文，注意不读错音。读好句子的节奏、重音。要读得流畅，读出感情。

疏通全文大意。

①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。

②圈画疑难词句，并质疑。

③集体解疑，教师点拨

篇2：《始得西山宴游记》教案

《始得西山宴游记》教案

《始得西山宴游记》教案篇1

柳宗元（73―81

【教学目的】：

1、理解作者被贬永州后寄情山水聊以忘忧的情怀。

2、理解课文在比照与映衬中写景的特点。

【教学重、难点】：

1、重点：在诵读中，理解课文的思想内容；

2、难点：体会作者在山水游记中寄托的寄情山水聊以忘忧的情怀。

【教学时数】：1课时。

【教学过程】

一、导入新课（略）

1、作者简介

柳宗元（73―819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，“永贞革新”失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省零陵县）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬滴、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。

2、解题

柳宗元被贬为永州司马后，到处搜奇觅胜，写出一系列刻划入微又托意深远的山水游记。其中最著名的是“永州八记”，《始得西山宴游记》是“永州八记”的第一篇，起着开宗明义、领带各篇的作用。

二、课文落实

1、朗读课文，注意不读错音。读好句子的节奏、重音。要读得流畅，读出感情。

2、请学生翻译第1段，注意以下字词解释。

始得西山宴游记：始得，初游。宴游，宴饮游乐。

余自为像人：戮（lù），获罪的人。戮，通“戮”。这里是遭到贬谪的意思。

居是州：居，住。是，这。是州，指永州。

恒惴栗：恒，常。惴栗，恐惧。忧惧的样子。

其隙也：隙，空闲。

则施施而行：施施（yi），缓慢行走的样子。

漫漫南游：漫漫，随意不受拘束的样子。

日与其徒上高山：日，每日。徒，指同伴、佣人等。

穷回溪：穷，穷尽。回溪，弯曲的小溪。

幽泉怪石：幽泉，幽深的泉水。怪石，奇特的石头。

无远不到：意思是，只要风景好，不管多远的地方都去。

到则披草而坐：披草，拨开草。披，用手拨开。

醉则更相枕以卧：更，更换交替。相枕，互相紧靠着。

意有所极，梦亦同趣：心里想到那里，梦中也就到了那里。极，到。

趣，通“趋”，往。

以为凡是州之山有异态者：异态，奇异的形态。

而未始知西山之怪特：未始，未尝。怪特，奇怪、特别。

3、请学生翻译第2段，注意以下字词翻译。

始指异之：指异，指点而称奇。

缘染溪：缘，沿着。

斫榛莽：斫（zhuó），砍。榛（zhēn）莽，杂乱丛生的草水。

焚茅筏：焚，烧。茅筏（fá），茅草之类。筏，草叶众多的样子。

箕踞而邀：箕踞（jījū），席地而坐，随便伸开两腿，像个簸箕。遨，游赏。

则凡数州之土壤：土壤，土地。

皆在衽席之下：衽席，古代睡觉用的席子。

蚜然洼然：蚜（xiā）然，（高的地方）像深山一样深邃。洼然，（低的地方）像深池一样低陷。

若垤若穴：垤（dié），蚁垤，蚂蚁做窝时堆在洞外的小土堆。穴，洞。

尺寸千里：千里之遥如在尺寸之间，形容登高望远。

攒蹙累积：攒（cuán），聚集。蹙（cù），收缩。累积，重叠积压。

莫得遁隐：遁隐，隐蔽、隐藏。

萦青缭白：萦回着青山，缭绕着白云。萦，缭都是缠绕的意思。

外与天际：与，接、合。天际，天边。

四望如一：向四面环顾，看到的情景都一样。

然后知是山之特立：然后，这样以后，指看了眼前的美景之后。特立，高出一般的存在。

不与培v为类：培楼（pǒulǒu）：大小坟冢。这里借指小土堆似的山丘。

悠悠乎与灏气俱而莫得其涯：悠悠，广大的样子。灏（hào）气，弥漫于天地之间的大气。涯，边际，极限。

洋洋乎与造物者游而不知其所究：洋洋，广大的样子。造物者，即天地、自然。

引觞满酌：引觞（shāng），拿起酒杯。引，拿。

颓然就醉：颓然，形容醉倒的.样子。就，接近。

心凝形释：凝，凝结，停止了思维活动。释，消散。

与万化冥合：万化，万物。冥合，融化其中，浑然一体。

然后知吾向之未始游：向，从前。未始，未尝。

游于是乎始：于是，从此，从现在。

故为之文以志：以，来。志，记。

4、请学生整篇翻译

三、词语小结

（1）古今异义。

未始：古义未尝而未始知西山这怪特今义没开始

累积：古义重叠、积压攒蹙累积今义积累

然后：古义这样以后然后知吾向之未始游今义转折连词

于是：古义从此，从这时游于是乎始。今义递进连词

更：古义更换交替醉则更相枕以卧。今义更加

披：古义拨到则披草而坐。今义覆盖在肩背上。

就：古义接近颓然就醉。今义就是

向：古义从前然后知吾向之末始游。今义朝

志：古义记故为之文以志。今义志气、志向。

是：古义代词，这是岁元和四年也。今义判断动词。

（2）一词多义。异：称奇始指异之。独特以为凡是州之山有异态者。

特：特别而未始知西山之怪特。超出一般然后知是山之特立。

为：成为自余为戮人。为（表目的）故为之文以志。

（3）通假字：戮，通“戮”，这里是遭贬调的意思。趣，通趋，往。意有所极，梦亦同趣。

四、问题探讨

1、作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”？

作者游奇山异水是想聊以忘忧，文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感觉，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之土壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山；水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“始”与“未始”结构全文。

2、作者怎样叙西山之游？

本文中心内容是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。作者首先是被那登高所见的博大景观而震惊，千里之间的高山深谷如土堆、洞穴，尽收眼底，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，作者终于找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。

3、文中两次写满酌而醉，作用有何不同？

第一次出现是往日游览时，作者都会“披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”这短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后依然如故。而西山之游却使作者感到从未有过的快慰，不只是美酒醉人，更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘归，心中的欢喜怡悦不言而喻。前后对比更突出西山之游给作者带来的独特感受。

4、作者怎样用比照映衬来写西山之景的？

柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有极高的艺术感染力。作者在本文没有直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。再写登上西山始感高险难测，云天相连。由极目远眺，“凡数州之土壤，皆在衽席之下”衬其高。所见之深山低谷，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高。青云萦绕，云天相连浑然二体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立，不与培蝼为类”的感受。在比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异。

5、作者怎样借景抒情？

文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧……觉而起，起而归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，所记山水景物无不融入自己的感情，表露自己的傲世情怀。

6、比较本文与《小石潭记》在内容和写法上的异同、

《小石潭记》更偏重于客观描写，本文更偏重于主观感受。

如《小石潭记》中“潭中鱼可百许头……与游者相乐。对潭水、游鱼的描写，栩栩如生，十分传神，历来被人所诵记称道，归功于作者抓住景物特点，细致描摹。写鱼在潭中历历可数，反衬出水清潭小，“日光下澈，影步石上”，则从另一角度突出水澄清透明。“似与游者相乐”，把鱼儿那种闲适、轻快、灵敏、活泼的神态描写得惟妙惟肖。既写出水清又写出鱼乐，水鱼相映成趣，互相点缀，充满诗情画意。

《始得西山宴游记》却偏重于写主观感受。

如写“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不与培缕为类。悠悠乎与灏气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷”，“心凝形释，与万化冥合”，可见作者把西山视为知音，与西山心心相印，西山怪特之貌恰似自己卓尔不群的人格、志高品峻的情操。

五、布置作业：

1、积累相关的文言知识；

2、熟读课文，翻译句子（见课本上画线的句子）

篇3：《始得西山宴游记》教案

《始得西山宴游记》教案

教学目标：1、通读课文，理解文意。 2、了解作者，理解作者写作时的情感。教学重点：读诵与理解相结合。理解作者在文中所流露的情绪和感情。教学难点：两段文字之间内在的联系及西山对作者心理上所产生的巨大冲击。教学用具：录音机，多媒体。教学方法：自主性学习与探讨式学习相结合。教学思路：作为一篇较难理解的文章，应先让学生了解文章的写作背景，并进而引导学生读通读懂课文，了解文章内容，疏通文章的意思，体悟作者的情绪与感情，最后在分析文章、理解作者的基础上，达到跨越亘古、沟通情感的效果。教学步骤：一、导入语：我们以前曾学过一篇文章，其中有一段的内容是这样的：“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道，下见小潭。”这是从哪篇文章中来的？你知道它的作者吗？请简介之。(，上此切入)今天我们来学他“永州八记”的第一篇（板书）《始得西山宴游记》（同时，多媒体把课题打在屏幕上）二、请学生范读课文，之后让其他同学看看他的朗读是否有问题。然后全体同学一起朗读全文。三、检查预习情况（字、词、句，用两个多媒体投影片） 1、媒体投影片之一：目的：意在提醒学生注意字词句的理解在古文阅读中的作用，明确它是古文阅读理解的钥匙和桥梁，是建立一个古今作者与读者沟通的必然之路。四、析文、品读：（明确：细析文章，是理解作者的思想与情感的.重要步骤，同学们应重视于此。用多媒体投影显示问题）析文品读（一）、解题：如何读标题？“始得西山宴游记”你认为题目中最关键的字是哪个？（学生的理解可能在始得和“宴游”上，允许学生产生异议，引导分析与理解，在比较两词的基础上确定始得的特殊地位。） “始得”是什么意思？初识、初游从文中找出带“始”字的句子（发动学生从文中找寻句子，并引导其说明这些句子在全文表达上有什么意义，如说不出，可适度延后处理。不必一定道破。）（二）、分析文段，品味两段之间内在的联系： 1、文章第一段，作者自称“J人”，说明什么？以此身份到达任上，心情如何？从哪些文字中可以看出。写作背景：柳宗元因参与王叔文领导的政治革新运动失败，被贬为永州司马。司马是闲职，在编制之外，没有什么公务，甚至没有办公处所。到任后，寓居寺庙为家，无所事事，与僧侣朝夕相处，谈经论道，但他的抑郁情怀并未能因此好转，只好“闷即出游”“时到幽树好石，暂得一笑”。被贬的第二年，听说王叔文被杀。（此题的意思在于引导学生对作者心情与感情、情绪的了解，以及此种心态与情感在全文的作用，更深层地引导学生了解这种情感在“永州八记”中的作用。明确指出，“恒惴栗”为全文奠定了感情基调。） 2、第一段共有几句？根据各句之间的内在联系划分层次。用最简练的文字概括层意。（此题意在引导学生从层次的分析中细味作者的行动与心态之间的关系，了解此段在文中的具体作用。） 3、从哪句话看出作者对以前未得西山之前漫游荒废精力的深刻自责？这句话对下文有什么作用？（此题意在引导学生注意两段之间的内在联系。为学生的写作作引导） 4、第二段，作者凝神注视西山时，心情如何？文中有几句专门描写西山的句子，请找出来。西山的特点用哪个词表达最准确？西山的“特立”对作者在心理上产生了什么影响？（此题在于引导学生注意作者心态的变化的原因，是他的俊杰的才华与西山的“特立”之间的相似性，一个顶天立地，一个超世英才，其气度上的相似性，使作者的身心为之惊喜、为之震悚、为之顿悟、为之惊醒，不能再为自己的身世而沉迷颓废下去了，应该像“特立”的西山一样“不以培v”为类，把自己的超凡才华发挥出来，为民造福，为后人留下一些可值得品味的美丽的东西。正是在这样心态与情绪的影响下，柳宗元开始了有计划、有目的的游览生活，并因此为后世留下了不朽名作“永州八记”。） 5、一段概写漫游生活，一段特写西山之游，从题目上看，第一段好像可以删去。可以吗？为什么？它们两段之间有什么必然的联系？（此题意在引导学生学生一种新的写作特点：比照和映衬。把过去所学的对比与衬托的方法与此相类推，引导学生去文中寻找相应的内容，并准备一些内容让学生在黑板上加以粘贴，以明确一些内容。）五、课堂练习：（多媒体投影四幅画面，请同学们从文中找出相应的句子以加以印证，加深学生对课文的形象性认识。）六、小结本课内容：从第二三幅投影中强调学习古文的必然步骤之一是掌握字词句,并在此基础上理解文意，了解作者的情感与情绪；从第四五六幅图中明确学习古文的第二步必须在分析文章的细节问题上加以努力才能在真正意义上理解作者的情怀，并与作者在情感上真正达到跨越亘古的沟壑在心灵上进行沟通，并把同一时代的作家群的共同心态与迹遇作一横向比较，这样才能更深层地理解作者的思想与胸怀。七、布置作业：课下完成练习，并背诵全文，最好能够完全默写下来。

篇4：《始得西山宴游记》教案

《始得西山宴游记》教案

一、素质教育目标

(一)知识教学点

1．正确辨别文中的难词难句。用比较的方式理解部分实词的古今异义，用文白对照的方式把握某些句子的意思。

2．正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词，在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词的作用。

(二)能力训练点

在反复诵读的基础上，讨论划分课文层次，领会“概写”“特写”之不同，学习寓情于景的写法。

(三)德育渗透点

1．身处逆境，仍胸怀大志。

2．对祖国大好河山的赞美和热爱。

(四)美育渗透点

感悟古人遣词造句之美，想像作家笔下山水之美，进而陶冶情操，提高自己．的审美能力，练就一双善于以自然学物中发现美的眼睛。

二、学法引导

反复诵读：读字音，读词义，读句意，读整体内容，读作者感情。

三、重点、难点、疑点及解决为法

1．通过反复诵读，正确理解文中的难词、难句，解决本文的重点。

2．讨论分析写学时“概写”和“特写”的不同以及其相互关系。

3．联系现代文抒情散文的有关知识，分析体会本文叙述、描写、抒情等表达方式的运用。

4．通过背景知识的介绍结合课文分析体会作者寄情山水，不满于远贬僻处的思想感情。

四、课时安排

1课时。

五、教具学具准备

教师将词、句、写成投影片，用投影。

六、师生互动活动设计

1．教师范读，学生跟读、再自读。

2．查找工具书，弄清疑难字词，对照古今词汇，比较其不同。

3．与以前学过的古文比较，体会寓情山水的写法以及作者的思想感情。

七、教学步骤

(一)明确目标

1．作者介绍。

2．划分文章层次。

3．文白对译，并能分析重点句所含感情。

(二)整体把握

作者在顺宗永贞元年(公元八O五年)贬为永州司马。永州僻远而多山水胜，作者寄情山水，形诸笔墨，“永州八记”特为著称。本篇为“八记”三首，领起其余诸篇。篇中从“始得”二字着意，写西山的怪特和始游的心情，真切深至。在叙事写字中，也有作者性格的显现和不满于远贬僻处的思想感情的流露。

(三)教学过程

1．给文中生字注音，再朗读。在流畅地朗读全文的基础上，要求学生用纸片等物遮住课下的注释，根据原有的知识，联系上下文，运用“因文生义”的方法，逐段理解课文大意，难以疏通的'词句，再看注解或进行讨论，最后师生共同解决，完成书后练习三。

2．理解文章大意后，再体会文中叙述、描写、抒情语句的不同特点，完成书后练习二。

3．解决词、句文章整体大意，再分析作者，寄情山水之“情”和所绘的“山”“水”之景，以及如何写景的。

作者谪居永州，心怀惴傈，常年闲暇寻山访水写起，引出西山，点明游山水是为了寄情怀，不单是游赏。

第一节先写未得西山之前的游览。

他写西山之景，不是从描写西山本身的高峻奇特着笔，而是写登上山向下鸟瞰和向远眺望，通过所看到的尺寸千里的景物和与天地自然的契合神会从侧面烘托西山高峻，渺远“怪特”；他抒宴游之情，也不是在借宴游以消愁方面大肆铺陈描写，而是极写登高望远心旷神怡，乃至物我浑一之乐，从而使人以反面以见他平素“居是州，恒惴傈”之重忧。

第二节写西山的宴游之乐。

文章开始作者说：“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。”文末则说：“然后知吾向之未始游，游于是乎始”。前后照应，不仅突出了西山的不凡，说明作者在永州的真正游览活动是以游西山开始的，而且为领起，后面几篇游记做了铺垫。

(四)总结、扩展

在这篇游记中，作者以凝练的文笔，精粹的语言，描写出西山之“怪特”并将自己的生活遭遇和思想感情融人了景物之中。选择一处自己喜爱的景物。写一篇抒情散文。

(五)布置作业

1．整理文中古今异义的词。

2．摘抄写景的名句。

3．完成书后练习四，并背诵课文。

篇5：《始得西山宴游记》教案

[教学目标]

根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”具有独立阅读能力，能初步理解鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为：

能够概括课文的.段落大意

学习作者抓住特征，用侧面烘托写景的方法

学习本文前后对比的写法

学习作者寓情于景的写法

在学习中感受作者热爱西山的情感和卓然独立的情怀

[教学重点]

抓住景物特点和用侧面烘托的写法写景

[教学难点]

理解作者寄寓在其中的思想感情

[教学方法]

自学，质疑，讨论，合作探究

[课型]

新授课

[教具]

多媒体

[教学课时]

1课时

[教学过程]

导语设计：近一段时间我们相继学习了几篇写景散文，其中哪些名句给你留下了深刻的印象?(学生随便谈)这些语句作者都抓住了景物特征，同时在对景物的描写中又都融入了作者的思想，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，今天，我们再学习一篇同样的文章，它蕴含着柳宗元的别样情怀板书课题《始得西山宴游记》

新课探究：

一.概括课文两段主要内容：

释题，从题目切入，课文第二段主要写了什么内容?第一段写了哪些内容?

谪居永州，漫游山水

始得西山，发现西山

二.重点探究：

自学指导1：

用一分钟时间阅读课文第二段，从文中勾画出描写西山所见之景的语句

“攀援而登……四望如一”

自学指导2：

用三分钟时间阅读文中作者西山所见的语句，思考：作者写西山抓住了什么特点，用一两个词语概括(可以自己归纳也可以用文中的词语)，并继续体会作者是什么方法来写景的

设疑：作者目睹了西山的高峻，有什么样的感受?齐声背诵出来“然后知是山之特立，……而不知其所穷”这些语句蕴含着作者什么样的思想感情?

[热爱西山，赞美西山，板书]

面对着如此壮美的西山，让作者倍感欣喜，能不饮酒吗?能不酣畅淋漓吗?从文中找出宴饮的语句，齐声读出来

“引觞满酌，……而犹不欲归”

由此我想到了，始得西山之前的漫游，也写到了游和宴，那么下面同学们讨论交流：

作者始得西山，由游而宴，前文中作者得西山前也写到了游和宴，运用了什么手法来写，有什么作用?

[之前漫游：施施而行，漫漫而游，说明游历时是随意的，漫无目的的，也是消极被动的，其出游的目的在于寄情山水，消忧解闷，“恒惴栗”的心情就是真实的写照，此处可结合背景简单介绍那么作者的目的达到了吗?从他所到之地，深林，幽泉，结合学过的《小石潭记》凄神寒骨，悄怆幽邃，作者没有让自己的抑郁之情得到排遣

文中也写到了饮酒，是“倾壶而醉，……起而归”这些短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受，虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后依然如故始得西山之前的漫游，并没有让作者获得真正的心理愉悦]

[始得西山之游：与上文形成鲜明的对照西山之异吸引作者，从四个短句，构成排比句式，形成一种急促之势可以看得出来可见，西山之游是积极主动的游之后的宴与前文完全不同，是倒满一杯，慢慢地喝，边喝边赏景，其醉与其说是酒醉而不如说是美景醉人，故而在日之入，至无所见的时候，犹不欲归在西山之游中，作者的郁积在胸中的苦闷，终于得到了释放，得到了解脱，达到了超然忘我，物我交融，天人合一的程度郁积在胸中的苦闷，终于找到了倾诉的对象，西山就是作者的知己，心心相映，无话不谈;同时，我们不妨可以这么理解，此时的西山与作者难以分得清，西山就是自己，作者赞美西山就是在赞美自己，写西山的特立，不与培为类，就是在写作者不与世俗同流合污想必同学们还记得在那个鸟飞绝，人踪灭的冰雪之是，那个独钓的孤翁，那是个孤独的形象，他不畏严寒，在无人垂钓季节和天气，独享江雪的美丽，不也正充分体现了他的超凡脱俗吗?从那个孤舟到西山，柳宗元用他的文字，给我们诠释了他的精神世界：人就要西山那样巍然屹立作者正是对自己全部的情感寄托于西山之上，这也正是本文所采用的寓情于景的写法]

三.主题归纳：赞美西山，表现作者不同流合污，卓然独立的品格

四.写法归纳：

抓住特征对比烘托寓情于景

五.拓展延伸：

文学史上有一种贬官文学，他们在被贬之时却创作卓著，从欧阳修的《醉翁亭记》，感受了他“与民同乐”的思想;从范仲淹的《岳阳楼记》感受他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀;从苏轼的《记承天寺夜游》中对“月光如水”的描写，中感觉到苏轼乐观旷达的心境，……柳宗元也被贬失意，他寄情山水，你赞同柳宗元这种人生态度吗?

六.布置作业

欣赏一篇托物言志的散文，体会作者寄寓在其中的思想感情

七.结语

柳宗元政治失意，寄情山水，抒写了自己不同流合污、卓然独立的人格，他的人生态度可圈可点，但他的西山却留在了我们的记忆中，让我们感谢西山，感谢柳宗元!

教学反思:

一直以来，对于文言文的教学，很多语文教师只注重文意的疏通，教师是一个传授者，学生只是被动的接受，被老师牵着鼻子走《始得西山宴游记》一文语言优美，准确，传神，结合注释，文意相应比较浅显易懂，学生相互间比较容易解决，但是当老师问及作者在本文所表达的思想感情时，学生却出现了分歧，这与我备课之初的设计是背道而驰的，原以为学生一下子能得准确的结论，当时迫使我不得不及时调整过来我想，既然学生能在文章的阅读中，找出两种不同的情感，何不就此引导学生去分析发现呢?在这种想法的支配下，积极的组织学生去分析讨论，学生很快就结合作者的创作背景得出了结论

这堂课的教学，使我获得了一种新的体验，如果只是为了让学生掌握结论，教师一句话就可以带过，但这种灌输式的方法能加深学生的感受吗?教师是学习活动的组织者、引导者和参与者，学生才是学习的真正主人，他们本身有很大的发展潜能，教师应充分尊重学生的学习主动性，有意的培养学生自主学习的习惯，使他们意识到自己是学习的主人在本文的教学中，师生在平等和谐的气氛中交流学习，学生的态度是如此的积极主动，使我倍感欣慰：一是激发了学生的学习热情和学习能力;二是学生从自主学习的探究中获得了学习的快乐。

篇6：始得西山宴游记教案

教学目的：

1．体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。

2．学习本文在比照与映衬中写景的特点。

3．了解“为”、“穷”的不同用法。

教学重难点：

1．体会作者所表达的思想感情。

2．学习在比照与映衬中写景的特点。

教学设想：

教学方法

质疑法、诵读法、点拨法、讨论法。

媒体设计

计算机课件(包括难词句理解，比较阅读文章)。

教学时数：1课时

教学步骤：

一、介绍

柳宗元(773D819)，唐代文学家、思想家。字子厚，河东(今山西永济县)人，世称河东先生。自幼聪慧好学，21岁中进士第，26岁中“博学宏词”科，授官集贤殿正字。后改任监察御史里行，与韩愈、刘禹锡同事。永贞元年，柳宗元用心参加王叔文为首的政治革新活动，罢“宫市”，免杂税，打击贪官，但遭宦官、藩镇等腐朽保守势力反对。革新集团失败了，其成员遭到迫害，叔文被杀，柳宗元被贬为永州司马。在永州长达，后虽奉召回京，旋即又被贬为永州刺史。在柳州任职时，主持开挖水井，兴办校园，废除奴婢制度，深受当地民众爱戴。病逝于柳州住所，世称柳柳州。柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影响；曾提出“官为民役”的观点。政治上他是失意者，但在文学创作上却成就卓著，表此刻寓言、传说、山水游记等散文方面，是唐宋散文八大家之一。

柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。他写的游记不仅仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。

“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并透过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

二、导语设计

“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，然不动；尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”多么令人留连忘返的境界呀!这是谁创作的佳句出自哪篇文章

这是唐代文学家柳宗元在《小石潭记》中为我们描绘的迷人景色。柳宗元在被贬永州十年间，遍游佳山秀水，借以排遣心中的愁闷，并创作了一系列山水游记，其中尤为人们传诵的是《永州八记》，我们已经学习了《小石潭记》，这天将再次和柳宗元一齐登上西山之巅，感受其高峻峭拔的特立之景，体会作者抒发的内心感受。

(解说：学生已学习过《小石潭记》，教师由文中佳句导入，便可引起共鸣，温故知新，激发兴趣。)

三、研习课文

1．整体把握，理清思路

(1)读课文，消灭文字、词语等障碍。

①学生自读：圈出生字、生词，借助工具书及课下注释标记解决。

②教师范读：补充注释。

遁(dùn)隐：躲避、隐藏。

斫(zhuó)：砍伐。

③学生朗读：读准字音、停顿、语调。

(解说：反复读课文，调动学生用心参与学习，以便读准字音，熟悉课文资料。)

(2)疏通全文大意。

①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。

②圈画疑难词句，并质疑。

③群众解疑，教师点拨。

④复述主要资料。

(解说：学生合作理解，培养合作学习意识，让学生养成查工具书看课下注释的习惯，培养自学潜力。互相质疑、解疑，是为了调动学习的用心性、主动性，互相启发，提高学习效率。)

(3)了解课文的资料与形式。

①说说作者围绕“始”“游”叙写了哪些资料

②抓住了西山的什么特点

讨论解决：

第1段写游西山前，自以为永州的奇山异水自己都游遍了，应对幽泉怪石饮酒娱乐自然洒脱。第2段写游西山，透过望而见其异，登高知其隐，醉而忘归突出西山之怪特，及作者始得胜景的喜悦。第3段点明游西山的时间。

文章过渡自然。第1段“未始知西山之怪特”为过渡句，第2段“望西山，始指异之”领起西山之游，结尾“然后知吾向之未始游，游于是乎始”与前文相照应。

(解说：“书读百遍，其义自见。”有了前面的反复诵读，学生很容易明白主要资料，教师应鼓励学生大胆发言，对资料与形式的理解应提倡学生提出个人见解，不要被老师的观点所左右。)

2．具体研习，突出重点、难点

(1)作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”

(2)文章中心资料是记叙西山之游，作者为何开篇从他处着墨

(3)作者借西山之游，抒发了自己怎样的人生感受

(4)文中两次写满酌而醉，有何作用

(5)作者怎样用比照映衬来写西山之景

(解说：教师先提出五个问题，学生自由讨论解答，教师要及时肯定表扬学生的理解，鼓励学生用心思维。问题的提出能够根据学生理解程度及时应变处理。)

提示：

(1)本文中心资料是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。以往所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉悦与解脱，虽然畅游酒醉，却不能把自己的全身心投入大自然中，因此“觉而起，起而归”，心中的烦闷依然无法排遣。而西山之游却不同，作者首先是被那高悬下望的景象所震惊，所有的景物都聚集在视野之内，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，作者最后找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。

(2)作者游奇山异水是想聊以忘忧。文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的情绪，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感受，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，这高峻的西山卓尔不群的人格是何其熟悉，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，欣喜之情溢于言表，“引觞满酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形释，与万化冥合”，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之好处，并以“始”与“未始”结构全文。

(3)文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧……觉而起，起而归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，所记游山水景物无不融人自己的感情，表露自己的傲世情怀。

(4)第一次出现是往日游览时，作者“披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归”。这短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后仍一切如故，心中的压抑烦闷并未减少。而西山之游却使作者感到从未有过的快慰，他要“引觞满酌，颓然就醉”，不只是美酒醉人，更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融，醉而忘归，心中的欢喜愉悦不言而喻。前后比较更突出西山之游给作者带来的独特感受。

(5)柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有极高的艺术感染力。作者对西山之景的描摹，不直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。再写登上西山始感高险难测，云天相连。由“凡数州之土壤，皆在衽席之下”衬其高。高悬下望所见之山，仿佛土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高，青云萦绕，云天相连浑然一体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立，不与培v为类”的感受。我们自然如身临其境，仿佛和作者一同饱览这高峻西山，发出相同的感慨。在这比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异，作者卓尔不群之人格才更具感染力。

篇7：始得西山宴游记教案

教学目的

1.用比较的方式理解部分实词的古今异义及一词多义现象.

2.学习本文在比照与映衬中写景的特点.

3.透过与《小石潭记》的比较阅读，加深对柳宗元山水游记特征的掌握.

教学重点

1.用比较的方式理解部分实词的古今异义及一词多义现象.

2.学习本文在比照与映衬中写景的特点.

教学课时:2课时

教学过程:

第一课时

一.导入新课

由由初中自读课本《小石潭记》导入

柳宗元在被贬永州十年间，遍游佳山秀水，借以排遣心中的愁闷，并创作了一系列山水游记，其中尤为人们传诵的是《永州八记》，我们已经学习了《小石潭记》，这天将再次和柳一齐登上西山之巅，感受其高峻峭拔的特立之景，体会作者抒发的内心感受.

二.简介作者.

柳宗元，唐代文学家，思想家.唐宋八大家之一.字子厚，河东人.世称“柳河东”.又官至柳州刺史，也称“柳柳州”.

三.解题.

八百零五年，柳因参加王叔文领导的政治革新运动失败，被贬为永州司马.在此期间他放浪于山水之间，排遣郁闷，写了不少游记文章，《永州八记》是其中为后人传诵的名篇，即《

始得西山宴游记》、《钴a潭记》、《钴a潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城记》.本文是《永州八记》的第一篇，“始得”，初识，初游.“宴游”，宴饮游乐.作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲视情怀.

四.疏通课文.

1.生自读，将下面有拼音的生字正上音，并记熟.

⑴J(lù)人⑵惴(zhuì栗(lì)⑶施施（yì）（yì）

⑷榛（zhēn）莽⑸茅伐（fá）⑹箕（jī）踞（jù）

⑺衽（rèn）席⑻岈（xiā）然⑼若垤（dié）

⑽攒（cuá）蹙（cù）⑾培（pǒu）娄（lǒu）⑿颢（hào）气

⒀引觞（shāng）⒁斫（zhuó）⒂遁（dùn）隐

⒃颓（tuí）然⒄冥（míng）合

2．生朗读，读准字音，停顿，节奏．

3．同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意．

4．圈画疑难词句，并质疑．

5．群众解疑，教师点拨．

6．复述主要资料．

五．小结。

六．布置作业．

归纳文言知识

第二课时

一、复习旧课

1．翻译全文

重点句子

(1)余自为J人，居是州，恒惴栗。

我自从成了受刑被侮的人，住在这个永州常惊恐不安。

(2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。

深青的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，还是不想回家。

(3)心凝形释，与万化冥合。

心凝住了什么都不想了，形体散开不复存在了，与万物暗暗合成一体。

(4)然后知吾向之未始游。

2．词语小结

A、古今异义

累积（古义）重叠，积压攒蹙～

未始（古义）未尝而～知西山之怪特。（今义）没开始

（今义）积累

然后（古义）这样以后～知吾向之未始游。（今义）转折连词

于是（古义）从此，从这时游～乎始。（今义）递进连词

更（古义）更换交替醉则～相枕以卧。（今义）更加

披（古义）拨到则～草而坐。（今义）覆盖在肩背上。

（今义）就是。

向（古义）从前然后知吾～之未始游。（今义）朝。

志（古义）记故为之文以~。

就（古义）接近，颓然～醉

（今义）志气，志向。

是（古义）代词，这~岁元和四年也。（今义）决定动词。

B、一词多义

异认为。。。。。。奇异始指~之

独特以为凡是州之山有~态者

特个性而未始知西山之怪~

超出一般然后知是山之~立

为成为自余~人

为（表目的）故~之文以志

C、通假字

自余为J人（“J”通“戮”，遭到贬谪）

二、分析课文

1．作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”？

明确：作者游山水是想聊以忘忧，虽然几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊感受。当他发现西山之时，欣喜之情溢于言表，文题始得恰好点明此游之好处，并以始与未始结构全文。

2．作者借西山之游抒发了自己怎样的人生感受？

明确：前部分写以往浏览时记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势表现自己的高洁人格。

3．文中两次写满酌而醉，有何作用？

明确：第一次反映作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。第二次使作者感到从未有过的快慰。前后比较突出西山之游给作者带来独特感受。

4．作者怎样用比照映衬来写西山之景？

明确：作者不直接写眼中西山，从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬的手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“做法华西亭。。。。。。异之”。再写登西山始感高险难测，云天相连。由“凡数州。。。。。。之下”映衬其高，由此写出“然后。。。。。。为类”的感受。

三、指导背诵课文

四、布置作业

完成白皮书

篇8：始得西山宴游记教案

教学目标：

1．知识和技能

积累文言词汇，翻译文言语句。

理解文章在衬托中写景以突出主旨的手法。

2.过程和方法

从朗读入手，体会文章的资料和作者的情感。

透过朗读，逐步提升对自然美的感悟潜力。

3.情感态度和价值观

理解柳宗元被贬永州后寄情山水聊以忘忧的情怀，把握自然给心灵的三重审美体验和审美境界。

教学重点：

透过朗读，深刻地把握作者对自然和人生的双重感悟。

教学难点：

把握作者的精神世界，深刻地体会自然给心灵带来的审美体验和审美境界。

课时安排：1课时

教学过程：

一、导入新课

在车马喧嚣之中，身心疲惫之时，我们要给心灵放个假，留给自己一点时间，一个空间，用素净明澈的心静静地看外面的世界，谛听自然与心灵的物语。

我们刚学过《赤壁赋》，领略了苏轼笔下的赤壁，走进了苏轼那颗不朽的心。这天，我们一齐学习柳宗元的《始得西山宴游记》，试着共同走进他笔下的永州山水，走进他的精神世界，谛听他与自然的一段心灵独白。

二、朗读体验，文本研习

山水是自然之美，诗文是艺术之美；山水诗文则是自然美与艺术美的完美融合。我们就以朗读来推动我们的审美活动，在朗读中享受山水之美。

（一）认读体验阶段

1.请学生读第1节

2.评价与认识

要解决生僻的字词，注意停顿与连贯。

认读要领

朗读流畅，声音洪亮

读准字音，字正腔圆

读准句读，停顿适当

3．认读第2节

（二）情读体验阶段

透过认读，我们仅能流畅地朗读，并不懂文章的资料。在此基础上，我们要把握文章资料和作者的情感。

A．疏通文句

1．发现文句上的疑难之处

2．小组讨论、交流（前后位四同学为一组）

B．品读西山

1．由题目可知，作者游览的是西山，西山特征？

怪特

2.让我们来同游西山，去把握西山的怪特

齐读第2小节

划出西山的怪特之处

3.“怪特”表此刻哪里？作者有何感受（是否欣赏、喜爱？）？

游西山：赏其怪特

4.作者为何如此喜爱西山“怪特”之景？

①讨论、交流

②知人论世

（要学会知人论世，在了解写作背景和作者当时心境的基础上，把握作者的情感）

③“怪特”、“特立”的仅仅是山吗？

山色

人品（不甘沉沦、卓尔不群）

作者和西山是初次相逢，西山的特立，怪特却让作者觉得如此熟悉。渐渐地作者与自然融为一体，作者于其中（物我两忘中）得到了慰藉和审美享受，以至醉不思归，突出偶识西山之喜。

5．情读第2节“悠悠乎…………”

①读出作者的偶识之喜，沉醉之乐。

②评价与认识

情读的要领：

语调略快

语速略快

重音突出显示情绪的字词

③请一学生再次朗读

6．拓展探究

作者此次西山之游，既领略了西山风景，又体悟到了人生的至理。因此，山水，不仅仅有自然的美，更有人文的美。

历代的人都热衷于走进自然山水，只因自然山水会深深地影响着人的心灵，试举例谈谈自己的感受。

自然给心灵的三重审美体验和审美境界。

领略风情

感染情绪（陈子昂《登幽州台歌》）

体悟人生（苏轼《题西林壁》、陶渊明《饮酒》、

王维《山居秋暝》、杜甫《望岳》）

C．品读众山

1．文章中心是西山之游，在此之前写了什么？

游众山

2.游众山的感受？

幽泉怪石让作者“恒惴栗”的情绪得到暂时的放松，但并未到达天人合一的境界，并未获得真正的精神慰藉，因此有点兴味索然。

游众山：兴味索然

3.作者为何从他处着墨？

铺垫、蓄势

以未始之憾反衬始得之喜。

4.情读第一小节

读出作者的情感与感悟

情读要领：

语调：低沉（明快）.

语速：略慢（略快）

重音的把握

5.记游西山，却并不以“西山宴游记”为题，请体会“始得”的妙用

①“始得”的是真正的游山之乐。

②点明主旨，突出偶识西山之乐。

紧扣“始”行文，行文构思精巧

（三）美读体验阶段

1．透过情读，我们了解到：

作者借西山怪特的奇景，表现自己偶识西山之喜，沉醉之乐的真性情，寄情于景。从文字中，我们能够窥视作者的内心世界---身陷逆境无比愤懑不平之感，极度苦闷而欲寻求慰藉、不甘沉沦之心。

2.动情地朗读，自由地演绎

（找满意动情之处演绎一番）

3.评价与认识

读出自己的感悟与理解，进入自己的精神世界，触摸自己心灵的律动；读出文章特有的美感。

美读要领：

韵律美：快慢、轻重、高低

图画美：画面的情境、景物的层次

意蕴美：感情丰富、意蕴十足

4.再次范读、学生演绎

三、总结

这节课，我们透过朗读，走进了永州山水，走进了柳宗元的内心世界。永州山水对于柳宗元来说不是一种冷漠的存在，仿佛亲切的知己。永州山水之于柳宗元，正如黄州之于苏轼。沉寂了千百年的永州山水由于柳宗元的到来而步入文学殿堂；身处逆境的柳宗元由于永州山水的存在而获得精神的慰藉，成就了文学上的辉煌。

《永州八记》是柳宗元十年贬谪生活的结晶，数量虽少，却精湛独到。

新课程改革理念的光照下，新的语文教学应为学生们带给一个温馨、和谐的人文环境，倾注更多的人文关怀，激发起孩子们的情感渴望，点燃起孩子们的心灵火花，充分享受徜徉人类文化之中的无穷乐趣；新的语文教学，应是师生共度的生命历程，共创的人生体验；新的语文教学，应让学生在琅琅书声中，用心灵去拥抱语言，和文本直接对话，在思维和情感的强烈震撼中领会作者伟大的人格、深邃的思想和完美的情操。让学生在琅琅书声中，感受和再现作品的情思美感，体验语言的节奏感、音韵感。

这是柳宗元笔下的一篇文质兼美的文章，能否让学生身临其境地感受美，在朗读当中感悟美是这堂课成功的关键所在。所以，我就尝试着以“朗读”为主要活动方式，以“朗读”推动对文章的理解和把握。在听了专家评课后，我有如胜读十年书的感觉，为我今后的教学提出了新的奋斗目标：一是教学要讲究个性化，是自己的东西用起来才得心应手，因此认真地钻研教材、挖掘教材才是上好一堂课的关键。二是教师要学会“弯下腰与花朵对话”，努力创设一种宽松、愉悦、民主的教学氛围，学生才会用心参与，才会使课堂充满活力与激情。三是课件的使用要科学合理，如果使用不当便是画蛇添足，而不是画龙点睛，四是让自己的语言丰富多彩起来，尤其是评价语言，不要吝啬，给学生一缕阳光，滋润其心田。

篇9：始得西山宴游记教案

一、教学目标

(-)知识教学点

l、正确辨别文中的难词难句。用比较的方式理解部分实词的古今异义，用文白对照的方式把握某些句子的意思。

2、正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词，在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词的作用。

(二)潜力训练点

在反复诵读的基础上，讨论划分课文层次，领会“概写”“特写”之不同，学习寓情于景的写法。

(三)德育渗透点

1.身处逆境，仍胸怀大志。

2.对祖国大好河山的赞美和热爱。

(四)美痛渗透点

感悟古人遣词造句之美，想像作家笔下山水之美，进而陶冶情操，提高自己的审美潜力，练就一双善于以自然学物中发现美的眼睛。

二、学法引导

反复诵读：读字音，读词义，读句意，读整体资料，读作者感情。

三、重点、难点、疑点及解决办法

l.透过反复诵读，正确理解文中的难词、难句，解决本文的重点。

2.讨论分析写景时“概写”和“特写”的不同以及其相互关系。

3.联系现代文抒情散文的有关知识，分析体会本文叙述、描述、抒情等表达方式的运用。

4.透过背景知识的介绍结合课文分析体会作者寄情山水，不满于远贬僻处的思想感情。

四、课时安排

1课时。

五、教具学具准备

教师将词、句、写成投影片，用投影。

六、师生互动活动设计

1.教帅范读，学生跟读、再自读。

2.查找工具书，弄清疑难字词，对照古今词汇，比较其不同

3.与以前学过的古文比较，体会寓情山水的写法以及作者的思想感情。

七、教学步骤

(-)明确目标

1.作者介绍。

2.划分文章层次。

3.文白对译，并能分析重点句所含感情。

(二)整体把握

作者在顺宗永贞元年(公元八O五年)贬为永州司马。永州僻远而多山水胜，作者寄情山水，形诸笔墨，“永州八记”特为著称。本篇为“八记”三首，领起其余诸篇。篇中从“始得”二字看意，写西山的怪特和始游的情绪，真切深至。在叙事写字中，也有作者性格的显现和不满于远贬僻处的思想感情的流露。

(三)教学过程

1.给文中生字注音，再朗读。在流畅地朗读全文的基础上，要求学生用纸片等物遮住课下的注释，根据原有的知识，联系上下文，运用“因文生义”的方法，逐段理解课文大意，难以疏通的词句，再看注解或进行讨论，最后师生共同解决，完成书后练习三。

2.理解文章大意后，再体会文中叙述、描述、抒情语句的不同特点，完成书后练习二。

3.解决词、句文章整体大意，再分析作者，寄情山水之“情”和所绘的“山”“水”之景，以及如何写景的。

作者滴居永州，心怀惴傈，常年闲暇寻山访水写起，引出西山，点明游山水是为了寄情怀，不单是游赏。

第一节先写末得西山之前的游览。

他写西山之景，不是从描述西山本身的高峻奇特着笔，而是写登上山向下鸟瞰和向远眺望，透过所看到的尺寸千里的景物和与天地自然的契合神会从侧面烘托西山高峻，渺远“怪特”;他抒宴游之情，也不是在借宴游以消愁方面大肆铺陈描述，而是极写登高望远心旷神恰，乃至物我浑一之乐，从而使人以反面以见他平素“居是州，恒惴傈”之重忧。

第二节写西山的实游之乐。

文章开始作者说：“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。”文本则说：“然后知吾向之未始游，游于是乎始”。前后照应，不仅仅突出了西山的不凡，说明作者在永州的真正游览活动是以游西山开始的，而且为领起，后面几篇游记做了铺垫。

(四)总结、扩展

在这篇游记中，作者以凝练的文笔，精粹的语言，描述出西山之“怪特”并将自己的生活遭遇和想感情融人了景物之中。选取一处自己喜爱的景物。写一篇抒情散文。

篇10：始得西山宴游记教案

教学重难点：

1．学习在比照与映衬中写景的特点。

2．体会作者所表达的思想感情。

教学方法：

诵读法、点拨法、质疑法、讨论法。

媒体设计：

计算机课件(包括难词句理解，比较阅读文章)。

教学时数：1课时

教学步骤：

一、导语设计

(解说：学生已学习过《小石潭记》，教师由文中佳句导入，便可引起共鸣，温故知新，激发兴趣。)

二、介绍

“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并透过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

三、研习课文

1．整体把握，理清思路

(1)读课文，消灭文字、词语等障碍。

①学生自读：圈出生字、生词，借助工具书及课下注释标记解决。

②教师范读：补充注释。

斫(zhuó)：砍伐。

遁(dùn)隐：躲避、隐藏。

③学生朗读：读准字音、停顿、语调。

(解说：反复读课文，调动学生用心参与学习，以便读准字音，熟悉课文资料。)

(2)疏通全文大意。

①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。

②圈画疑难词句，并质疑。

③群众解疑，教师点拨。

④复述主要资料。

(3)了解课文的资料与形式。

①说说作者围绕“始”“游”叙写了哪些资料

②抓住了西山的什么特点

讨论解决：

2．具体研习，突出重点、难点

(1)作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”

(2)文章中心资料是记叙西山之游，作者为何开篇从他处着墨

(3)作者借西山之游，抒发了自己怎样的人生感受

(4)文中两次写满酌而醉，有何作用

(5)作者怎样用比照映衬来写西山之景

提示：

(1)作者游奇山异水是想聊以忘忧。文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的情绪，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感受，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，这高峻的西山卓尔不群的人格是何其熟悉，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，欣喜之情溢于言表，“引觞满酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形释，与万化冥合”，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之好处，并以“始”与“未始”结构全文。

(2)本文中心资料是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。以往所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉悦与解脱，虽然畅游酒醉，却不能把自己的全身心投入大自然中，因此“觉而起，起而归”，心中的烦闷依然无法排遣。而西山之游却不同，作者首先是被那高悬下望的景象所震惊，所有的景物都聚集在视野之内，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，作者最后找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。

(5)柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有极高的艺术感染力。作者对西山之景的描摹，不直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。再写登上西山始感高险难测，云天相连。由“凡数州之土壤，皆在衽席之下”衬其高。高悬下望所见之山，仿佛土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高，青云萦绕，云天相连浑然一体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立，不与培为类”的感受。我们自然如身临其境，仿佛和作者一同饱览这高峻西山，发出相同的感慨。在这比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异，作者卓尔不群之人格才更具感染力。

3．欣赏品味

本文虽记写西山之景、西山之游，但却句句写景，字字见情，真正体现了“一切景语皆情语”的特点。此刻我们就来品味作者写作的精妙之处。

(1)学生自由诵读课文，品味文中精美词句的描述。

(2)推荐自己喜欢的语句，并简要分析喜欢的理由。

①幽泉怪石，无远不到。到则披苹而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。

此五句语气急促，并运用顶针的修辞手法，即后一句的第一个字与前一句的末一字相同，强调“到”、“醉”、“卧”、“起”等动作，造成一种单调、无味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中，也没有构成真正的精神上的共鸣，并照应了前文的“施施而行，漫漫而游”。

②以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

抓住西山的特点：怪、特，为后文写西山之貌给作者带来的精神上的共鸣作铺垫。

③知是山之特立，不与培为类。悠悠平与灏气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷。

作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不群的人格，表现自己志高不俗的志向。此时他仿佛觉得脚下的西山及大自然中的一切与自己完全消融在一齐，物我合一。

④引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。

作者为自己找到知音而欣喜，为目睹西山之高峻而自慰。醉而忘归，流连忘返，更证明此刻沉醉于西山之美，陶醉于西山之游的欢悦。真可谓状难写之景如在目前，会不尽之意见于言外”。

⑤心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。

作者全身心投入自然万物之中，与天地之气相融，泯灭了主客之差异，在物我同一中获得巨大的精神愉悦。因此把西山之游视为真正的游览。

⑥其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如。

作者将主观感受融人景物描述，透过恰当的比喻，映衬西山的高峻。可见柳宗元写景之传神，文笔之幽丽，用词之精致。

(解说：这个环节，是在前面朗读理解课文的基础上，进一步欣赏品味文章写作的精妙之处，提高学生的欣赏水平，培养文学素养。)

4．课堂训练

(1)完成课后练习二，并背诵妙语佳句。

(2)词语古今用法比较，完成练习三。

(3)分析“为”、“穷”在本文中的不同用法。

(4)试比较本文与《小石潭记》在写景时的不同之处。

(解说：以上四项既有字词句的理解，又有中心资料把握，并透过比较阅读分析，掌握本文写景的特色。透过训练反馈学生对课文理解的程度，突出重点难点知识，便于积累，也进行潜力的迁移培养。)

5．翻译句子

(1)余自为人，居是州，恒惴栗。

我自从成了受刑被侮的人，住在这个永州常惊恐不安。

(2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。

深青的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，还是不想回家。

(3)心凝形释，与万化冥合。

心凝住了什么都不想了，形体散开不复存在了，与万物暗暗合成一体。

(4)然后知吾向之未始游。

这之后才明白我自己从前还没有开始游览。

6．课堂小结

(1)学生谈学习收获。

(2)教师再小结。

读柳宗元的山水游记，很容易陶醉于作者所描绘的奇山秀美的山水风光之中，这天我们仿佛也和作者一齐消融在万物之中，领会到作者借西山之景表达的自己的人格与情操。作者在游览之中得到了解脱以至醉而忘归。我们不仅仅要掌握本文的主要资料，也要学习本文比照映衬写景的特点。

(解说：学生谈学习收获是最好的总结方法，及时反馈学习状况，以便有的放矢地布置作业，教师则在学生小结基础上加以强调补充。)

四、布置作业

1．柳宗元的山水诗文都流露出借游解忧的情绪，试找出有关诗文加以体会。

2．背诵全文。

篇11：始得西山宴游记教案

教学目的

1．学习在比照与映衬中写景的特点。

2．体会借景抒情、融情于景的艺术特色。

3．了解“为”、“穷”的不同用法。

教学过程

1．作者简介。

柳宗元（73－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元8，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，用心从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省零陵县）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。

柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他透过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描述山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬谪、饱受压抑的境况渗透在里面，到达情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。

他写的游记不仅仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。

2．解题。

柳宗元被贬为永州司马后，一十年内到处搜奇觅胜，写出一系列刻划入微又托意深远的山水游记。其中最著名的是《永州八记》。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，起着开宗明义、领带各篇的作用。

“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并透过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

山水游记是柳文中最为脍炙人口的作品，它继承了《水经注》的传统而有所发展，不仅仅用凝练的文笔、精华的语言描绘南国完美风物，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨愤抑郁的情绪融注其间，文笔或峭拔、峻洁，或清邃奇丽，在中国文学史上具有独特地位。

二、课文落实

朗读课文，注意不读错音。读好句子的节奏、重音。要读得流畅，读出感情。

疏通全文大意。

①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。

②圈画疑难词句，并质疑。③群众解疑，教师点拨。④复述主要资料。

三．词语小结

（1）古今异义。

而未始知西山这怪特古义未尝今义没开始

攒蹙累积古义重叠、积压今义积累

然后知吾向之未始游古义这样以后今义转折连词

游于是乎始古义从此，从这时今义递进连词

醉则更相枕以卧古义更换交替今义更加

到则披草而坐古义拨今义覆盖在肩背上。

颓然就醉古义接近今义就是

然后知吾向之末始游古义从前今义朝

故为之文以志古义记今义志气、志向

是岁元和四年也古义代词，这今义决定动词

（2）一词多义

始指异之：称奇

以为凡是州之山有异态者：独特

而未始知西山之怪特：个性

然后知是山之特立：超出一般

余自为像人：成为

故为之文以志：为（表目的）

（3）通假字：

J，通“戮”，那里是遭贬调的意思。

趣，通“趋”，往。意有所极，梦亦同趣。

四、问题探讨

1、作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”

作者游奇山异水是想聊以忘忧，文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的情绪，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感觉，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之土壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山、水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之好处，并以“始”与“未始”结构全文。

2、作者怎样叙西山之游

中心资料是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。作者首先是被那登高所见的博大景观而震惊，千里之间的高山深谷如土堆、洞穴，尽收眼底，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，作者最后找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。

3、文中两次写满酌而醉，作用有何不同

第一次出现是往日游览时，作者都会“披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”这短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后依然如故。而西山之游却使作者感到从未有过的快慰，不只是美酒醉人，更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘归，心中的欢喜怡悦不言而喻。前后比较更突出西山之游给作者带来的独特感受。

4、作者怎样用比照映衬来写西山之景的

柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有极高的艺术感染力。作者在没有直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。再写登上西山始感高险难测，云天相连。由极目远眺，“凡数州之土壤，皆在衽席之下”衬其高。所见之深山低谷，仿佛土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高。青云萦绕，云天相连浑然二体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立，不与培蝼为类”的感受。在比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异。

5、作者怎样借景抒情

与《小石潭记》作于同一年，所写景物都是永州山水，但《小石潭记》更偏重于客观描述，更偏重于主观感受。试举例分析。

《小石潭记》中“潭中鱼可百许头……与游者相乐。”对潭水、游鱼的描述，栩栩如生，十分传神，历来被人所诵记称道，归功于作者抓住景物特点，细致描摹。写鱼在潭中历历可数，反衬出水清潭小，“日光下澈，影布石上”，则从另一角度突出水澄清透明。“似与游者相乐”，把鱼儿那种闲适、轻快、灵敏、活泼的神态描述得惟妙惟肖。既写出水清又写出鱼乐，水鱼相映成趣，互相点缀，充满诗情画意。而《始得西山宴游记》却偏重于写主观感受。如写“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不与培缕为类。悠悠乎与灏气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷”，“心凝形释，与万化冥合”，可见作者把西山视为知音，与西山心心相印，西山怪特之貌恰似自己卓尔不群的人格、志高品峻的情操。

篇12：始得西山宴游记教案

《始得西山宴游记》教学设计

一、学习目标：

1、体会柳宗元滞留永州时的一次心灵苦旅，从“恒惴栗”而麻木于山水到“心凝神释，与万化冥合”的天人合一境界，精神上的自救。

2、了解西山特点和她在柳宗元心中的位置及作用。

二、学习过程：

1、导入：这天十分荣幸和大家一齐来学习第五板块“像山一样思考”的第三专题“感悟自然”的一篇文章《始得西山宴游记》，说到感悟自然，老师在备课时想”一句来自宋代禅宗大师青原行思所谓的参禅三境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水”。懂吗？说说看法。这天就让我们走进柳宗元和他笔下的西山，感受一下山水给他带来什么样的感悟。

2、关于柳宗元，大家比较熟悉，曾学过什么作品？介绍因革新失败而被贬永州和那时创作的《永州八记》。

3、点名朗读，正音，群众朗读。老师曾布置大家预习，整理出不懂的语句进行交流，不明白是否有？没有吗？那太好了。但是，老师有个句子读了大概有一千遍，还是不大懂，哪位同学能帮忙？

A、其高下之势……莫得遁隐。

B、题目什么意思？

4、看得不大懂吧？那请大家找出带有“始”的几个句子，朗读，参考注释，什么意思？看这几个句子有什么作用？连起来能解决题目的意思了吗？那我们不急，先看一下作者宴游了几次？（西山宴游和众山宴游）

5、我们先看第一次宴游。朗读“其隙也……起而归。”

6、你感觉那时候的柳宗元是什么样貌的？（快乐与否要找出证据，能够根据场上的形势展开辩论）

能够引导的是：

1）、漫漫游，毫无目的的游玩，心中缺乏支柱与精神；

2）、去的那些地方或是高山，或是深林，或是幽泉，都是人迹罕至之所，都是阴森之所，似乎有躲开众人的嫌疑；

3）、到那也不怎样观赏风景，而是很干脆利落，喝酒醉酒再梦一场，梦醒时分也不怎样留恋，而是起而归，打道回府。

4）、他说“意有所极，梦也同趣”，那就是“日有所思，日有所梦”，他梦见什么？（能够又学生任意发挥）

（也能够引导：他宴游众山的时候有什么目的？也就是醉一场梦一场吧？；也能够引导“恒惴栗”这一语。）

总结：那里的柳宗元是快乐其表，忧伤其里；山水只是他发泄的一个对象，只是他逃避现实的一个面具而已。那时候的山，那时候的水，洒满了他的泪，但那山还是那山，那水还是那水，谁能读懂他深入骨髓的痛苦？谁能让他走出忧伤？

朗读总结。

7、那西山宴游又如何呢？

朗读次段。

柳宗元认为西山有什么特点。（怪异、特立）什么意思？

你能用有关的语句加以说明吗？

1）、险（过、缘、斫、焚）

2）、高（皆在衽席之下）

3）、空阔（外与天际，四望如一）

4）、独立（不与培娄为类）

8、应对这样的西山，他有什么样的表现？(颓然就醉，乐不思归；那为什么乐不思归？)

9、这时候的西山还是山吗？那是什么？

西山不是山，西山是__________________________________。(是他自己，因为西山的高峻独立，如一个刚正不阿的完全的人；他自己，因为西山也是风景独绝，而人迹至，养在深闺人未识，如他不必重用；西山是他朋友，是他知音，只有西山能读懂他；西山是桃花源，在那里，他能够心净神清；是伊甸园，他能够哺育崭新的自己；西山就是西天，他能够新生……西山是源泉，力量与精神上的.源泉)

10、从众山到西山，你看到柳宗元的变化了吗？用你的语言表达一下。

在老师看来，这是一种灵魂的进化与自救。从一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵魂；从一个不知路在何方的灵魂；从一个似乎被生活折磨到近乎只有肉体的灵魂；找到了他的家，找到了他的根，也找到了他的路，找到了力量与精神。而这一切因为西山，因为这一怪异、特立的山。

此刻你能感觉题目的意思了吗？（只在宴游了西山之后才发现自己开始了真正的宴游之路，这是一个发现，一种惊喜……朗读感受。）

11、那么柳宗元是否由此开始真正找出了“惴栗”，走向精神上的豁达与强大了呢？老师对此没研究，但能够带给一点资料：

在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。但贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。”永州10年是柳宗元人生一大转折。在京城时，他直接从事革新活动，到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年，是他继续坚持斗争的十年，广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书，《封建论》、《天对》、《六逆论》等著名作品，大多是在永州完成的。

篇13：始得西山宴游记教案

教学设想：

《始得西山宴游记》是柳宗元被贬永州期间所写的著名的“永州八记”的首篇，它被誉为“游记之祖”，对后世影响深远。

文章极写西山之“怪特”，登西山壮观天地，把自然与个体情感完全融为一体，西山的景物特征与作者志趣相互映照，浑然天成。

该文被编排在苏教版必修一最后专题“像山那样思考”第二板块“感悟自然”的第二篇。它的前面有本板块的《赤壁赋》和第一板块“谛听天籁”的两篇散文:郁达夫的《江南的冬天》和高建群的《西地平线上》。它的后面为第三板块“湖山沉思”的两篇美国作家的散文:梭罗的《神的一滴》和奥尔多·利奥波德的《象山那样思考》。本专题的“写作指导”为“写难状之景如在目前”，“写作实践”是以“大自然的智慧”为题写一篇文章。专题学习方式为“文本研习”。

根据此文的特点和苏教版教材编者的意图，笔者以为，此课的核心教学资料就应是帮忙学生理解课文在比照与映衬中写景的特点，领会西山之怪特美与作者遭遇挫折却不甘沉沦的人格之美及二者是如何相互映照的，继续引导学生像山那样思考、感悟自然。

教学目标：

1、积累文中出现的常用文言实词和文言虚词，如“惴栗”、“隙”、“趣”、“徒”“缘”、“斫”、“箕踞”、“际”、“志”以及“而”、“乎”、“其”等;

2、疏通课文、理清文章思路，理解第一段不直接写西山的妙处;

3、领会西山之怪特美与作者遭遇挫折却不甘沉沦的人格之美及二者是如何相互映照的，感悟“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”的天人合一的境界。

教学重点：

即目标3。

教学难点：

理解文中景物和作者情感的关系。

课前准备：

学生上网了解柳宗元的生平和被贬永州的状况。老师做好教学课件。

课时安排：

一课时。

教学过程：

一、谈话导入，激发兴趣

苏轼因“乌台诗案”被贬于当年还是穷乡僻壤的黄州，“驾一叶之扁舟”夜游赤壁，“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，感悟到“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，“江上之清风，与山间之明月……取之无禁，用之不竭”，最后从被贬谪的苦难中解脱出来。

同样是被贬谪的柳宗元，游览山水时是否也有感悟呢若有，那他又有什么感悟呢这天，让我们一齐走进柳宗元的《永州八记》之首篇《始得西山宴游记》，跟随作者去看看，他当年看到了永州什么样的山水看到这些山水后会有什么感悟

二、听师范读，整体感知

听老师范读，把握下列字词的正确读音，思考首段写了什么是否写西山的山水若不是，文章哪些文字是写西山的山水(PPT)

J(lù)人惴(zhuì)栗(lì)施施(yíyí)斫(zhuó)榛(zhēn)莽茅(fá)衽(rèn)席岈(xiā)然垤(dié)攒(cuán)蹙(cù)培v(pǒulǒu)颢(hào)气

明确：首段主要是写作者游览永州的其它山水，第二段才写游览西山。

三、研读首段，理解作者游它山之情

过度：文章标题是《始得西山宴游记》，有人说文章直接写游西山就是了，为什么还要花三分之一的篇幅去写游其它山水第一段删去不是更好吗

这个问题是有必须难度的，我们能够先放一放。我们能够先看看第一段到底写了些什么

是否能够这么去思考：写景一般是为抒情服务的，作者游“是州之山水”之前是什么情绪从哪里能够看出作者游“是州之山水”之后是什么情绪从哪里能够看出

(一)游“是州之山水”前之情绪

1、你怎样理解“恒惴栗”能够改成“常惴惴”吗

明确：“恒”，是“经常、常常”的意思，但“恒”与“常常”又有所不同，“恒”，还有“永久的、连续不断的”意思，而“常常”则是有间隔的。“惴惴”，只是证明不安的样貌，但“惴栗”一个“栗”字将“惴”的情状“战栗”显现出来了。

2、怎样理解“施施而行，漫漫而游”能够将“漫漫”改为“慢慢”吗

明确：施施而行，是慢慢地行走的意思。施施，慢步缓行的样貌。漫漫而游，是无拘无束地游，漫无目的地游玩，心中缺乏支柱与精神。漫漫，漫无目的不受拘束的样貌，强调的是一种精神状态，若改“漫漫”为“慢慢”，一则少了漫无目的的意思，二则与“施施”语义重复。

3、补充写作背景(PPT)：

柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。

贞元九年(793)，20岁的柳宗元考中进士，十四年(25岁)登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，用心参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月由于顺宗下台、宪宗上台，王叔文领导的永贞革新失败，柳宗元(32岁)和刘禹锡以及其他革新派人士都随即被贬。宪宗八月即位，柳宗元九月便被贬为邵州(今湖南邵阳市)刺史，行未半路，又被加贬为永州(今湖南零陵)司马(太守的属官)。这次同时被贬为司马的，还有七人，所以史称这一事件为“二王八司马事件”。

永州地处湖南和广东交界的地方，当时甚为荒僻，是个人烟稀少令人可怕的地方。和柳宗元同去永州的，有他67岁的老母、堂弟柳宗直、表弟卢遵。他们到永州后，连住的地方都没有，之后在一位僧人的帮忙下，在龙兴寺寄宿。由于生活艰苦，到永州未及半载，他的老母卢氏便离开了人世。

柳宗元被贬后，政敌们仍不肯放过他。造谣诽谤，人身攻击，把他丑化成“怪民”，而且好几年后，也还骂声不绝。由此可见保守派恨他的程度。在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。

4、由此可见作者游“是州之山水”之前是什么情绪第一句和第二句在语义上是什么关系

明确：从“恒惴栗”能够看出，身为“J人”的作者被贬谪到永州后是持续处在“心惊胆颤、忧惧不安”的状态中。从“施施而行，漫漫而游”看，作者为了缓解这种压抑的情绪，往往故作简单，悠哉游哉漫无目的地游山玩水。

第一句和第二句是因果关系，正是因为内心苦闷，所以想借助游山玩水来排解心中的忧愁。

(二)游“是州之山水”后之情绪

1、请一生读作者游永州之“山水有异态者”，即“日与其徒上高山——觉而起，起而归”，其他同学思考哪些词写“游”，哪些词体现了“异”。

明确：写“游”的词有“上”、“入”、“穷”、“无远不到”等;体现出“异”的词主要有“高”、“深”、“回”、“幽”、“怪”等。

2、作者游永州之“山水有异态者”，情绪如何其苦闷的情绪排除了吗从哪里能够看出指导学生重点研习“倾壶而醉”、“梦”、“归”等关键词和顶真的修辞等。

明确：

(1)从“上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到”看，作者游山玩水节奏十分快，似乎是走马观花。为什么这么快可见那里的山水虽“异态”，但并不能吸引作者，并不能给作者“解愁”，所以还是“恒惴栗”。

(2)从“到则皮草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦”看，“倾壶”存心把自己灌醉，似乎很潇洒，但恰恰从这表面的潇洒里反应出作者在借酒麻醉自己，可见作者并没能在“是州山水之异态者”中解脱出来。

(3)从“意有所及，梦亦同趣”看，作者在酒醉后的梦中同样还是没能“解脱”，因为那里的“意”，肯定不会只有“完美的梦想”，恐怕白天还有更多的现实烦恼，既然“同趣”，则连“梦”中都不得安宁。

(4)从“觉而起，起而归”以及其他一系列顶真句看，作者对此“山水之异态者”没有半点留恋，可见此山水未能给作者“解愁”。

(三)小结：作者游山玩水，其目的是为了“解愁”，而作者游这些山却并不怎样观赏风景，而是很干脆利落，喝酒醉酒再梦一场，梦醒时分也不怎样留恋，而是起而归，打道回府。可见，“是州之山水有异态者”皆不能给作者“解愁”。所以作者在文章末尾感叹“吾向之未始游”，彻底否定了文章首段提到的“凡是州之山水有异态者，皆我有也”。

四、研读次段，领悟作者游西山之情

过度：作者在文末说“吾向之未始游，游于是乎始”，意思是说我先前的游览全是白游了，根本算不得真正的游览，真正的游览是从游览西山开始的。作者否定了第一段的游览，肯定“西山”的游览，这又是为什么

1、齐读第二段，思考(PPT)：作者游西山看到了什么由此可见西山有什么特点能够用文中的一个字概括吗

明确：作者游西山看到：

(1)“凡数州之土壤，皆在衽席之下”，这是作者上西山山顶后的第一感觉，可见西山十分高峻。(板书：高峻)

(2)“岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐”，这是作者在西山山顶细观四周所见，居高临下，视野开阔，大有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。(板书：视野开阔)

(3)“萦青缭白，外与天际，四望如一”，这是作者将视线远移，看到山与天接，浑然一体，境界宏大。(板书：境界宏大)

(4)“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”，由此看到西山之“博大”。(板书：博大)

“是山之特立，不与培v为类”，这是西山最大特征，用一个字概括为“特”(不是“怪”)字。(板书：不与培v为类，特立)

相机补充解释字词。

2、游西山后是什么情绪你从哪里能够看出与游永州其它山水情绪一样吗引导学生重点研习“引觞满酌”、“犹不欲归”、“心疑形释，与万化冥合”等词句。

明确：作者游西山后的情绪是“心疑形释，与万化冥合”，即真正从“恒惴栗”中解脱出来了。因为西山让他感受到了“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯，洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”。我们从“苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。”能够看出，这与作者游其它山“觉而起，起而归”恰相反，作者游西山为自己找到知音而欣喜，为目睹西山之高峻怪特而自慰。游他山是“倾壶而醉”，是存心灌醉自己，而此时酒还是那个酒，却是“引觞满酌”，一“倾”一“引”，一“壶”一“觞”，虽然都是一醉，但醉的境界大不相同。前者醉而睡，醒而归;而此，虽醉而流连忘返，“犹不欲归”，更证明此刻沉醉于西山之美，陶醉于西山之游的欢悦。可见西山使作者得到了真正的“解脱”。(板书：心疑形释)

3、为什么西山能给作者“解脱”而其它山水却不能学习小组合作研讨。

明确：因为西山的风景独绝，却人迹罕至，养在深闺人未识以及西山的怪特、高峻、视野开阔、不与培v为类等特点，刚好与作者革新失败后被贬谪不被重用而仍然“胸怀宽阔，志高不俗，卓而不群”和“即使深受打击，却不甘沉沦”的人格精神完全契合，此时他仿佛觉得脚下的西山及大自然中的一切与自己完全消融在一齐，物我合一。而其它山水虽“异”但都不与作者之人格相关联。一言以蔽之：西山使作者看到了自己，“西山不再是山”。所以，西山使作者得到了真正的快乐，西山使作者得到了真正的“解脱”。(板书：人迹罕至，胸怀宽阔、志高不俗、卓而不群，深受打击、不甘沉沦)

4、为什么要写“过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅，穷山之高而止。攀援而登”等资料

明确：一则，由于这是游记，用简明的文字交代上西山的路线;二则写出了西山之不为人知，作者得到西山颇为不易;三则告诉我们，西山被埋没之深，作者是首次发现，且与作者怀大才却被贬谪于永州有必须的相似性。

5、西山不是山，西山是__________________________________。

明确：西山是他朋友，是他知音，只有西山能读懂他;西山是桃花源，在那里，他能够心净神清;是伊甸园，他能够哺育崭新的自己;西山就是西天，他能够新生……西山是源泉，力量与精神上的源泉。

6、自由读全文，思考：从众山到西山，你看到柳宗元的变化了吗结合文章用自己的话说一说。

明确：(1)作者到它山时是“披草而坐”，而到西山时是“箕踞而遨”。“披草”是分开草，这种坐只是说作者到山上坐得比较随意;而“箕踞”，意为“形同簸箕状坐”，这是古人不讲礼貌或适意自得无拘无束的一种坐姿，更强调了一种不拘礼节的无拘无束，“遨”则与《兰亭集序》之“游目骋怀”相类，均突出了西山使作者到达了忘我之境带来的精神享受，且与后文“与万化冥合”相照应。

(2)作者登上永州其它山水时饮酒，登上西山时也饮酒。但前者是“倾壶”，一个“倾”字一个“壶”字，暗示这是作者有意把自己灌醉，以便忘记现实中的忧愁;而上西山后是“引觞满酌”，一个“引”字一个“觞”字，暗示这是作者此时的陶醉，是忘我，是享受。

(3)上它山醉后梦，梦醒后即归，毫无留恋;上西山醉后“致无所见而犹不欲归”，留恋忘返。

小结：这是一种灵魂的进化与自救。从一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵魂，从一个不知路在何方的灵魂，从一个似乎被生活折磨到近乎只有肉体的灵魂，找到了他的家，找到了他的根，也找到了他的路，找到了力量与精神。而这一切因为西山，因为这一怪异、特立的西山。

7、文章标题是《始得西山宴游记》，有人说文章直接写游西山就是了，为什么还要花三分之一的篇幅去写游其它山水第一段删去不是更好吗

明确：写游它山主要为后文写游西山给作者带来的精神上的共鸣作铺垫。一则突出作者得到西山之不易，二则突出西山之“特立，不与培v为类”的特点以及它给作者带来的精神享受。

总结：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“以我观物，物皆着我之色”，写它山也好，写西山也罢，都是为了抒写作者应对逆境仍然特立独行的思想，表达了“不与培v为类”的志向和决心，所以文章重点突出的是西山的“特立”二字。

如果说黄州的苏东坡是成熟的苏东坡，那么游西山后的柳宗元也就应是释怀的柳宗元。西山之游是人与自然的统一。此等“同是天涯沦落人”的山水，远不只是观赏或排遣的对象，更是千载难逢的“知音”。此种境界，使得柳文除了慨叹不遇，还有体悟山水的幽怀。精神的契合，使得人认识了山的精神，山也引发了人的胸襟，从而到达一种超越与解脱的境界：“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。”——“心凝形释，与万化冥合”。在那里，山与人、物与我、情与景、形与神到达了统一，这也正是柳宗元的山水游记超出于众人的地方。

课外作业：熟读全文，阅读柳宗元《永州八记》其它篇目。

篇14：始得西山宴游记教案

始得西山宴游记教案模板

教学目的

1．理解作者被贬永州后寄情山水聊以忘忧的情怀。

2．理解课文在比照与映衬中写景的特点。

教学过程

一、导入

1．作者简介。

柳宗元（73－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元8，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，“永贞革新”失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省零陵县）司马；十年之后，又改任为柳

州刺史。

柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬滴、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。

2．解题。

柳宗元被贬为永州司马后，一十年内到处搜奇觅胜，写出一系列刻划入微又托意深远的山水游记。其中最著名的是《永州八记》《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，起着开宗明义、领带各篇的作用。

二、课文落实

1．朗读课文，注意不读错音。读好句子的节奏、重音。要读得流畅，读出感情。

2．请学生翻译第1段，注意以下字词解释。

始得西山宴游记：始得，初游。宴游，宴饮游乐。

余自为像人：僇（lu），获罪的`人。僇，通“戮”。这里是遭到贬谪

的意思。

居是州：居，住。是，这。是州，指永州。

恒惴栗：恒，常。惴栗，恐惧。忧惧的样子。

其隙也：隙，空闲。

则施施而行：施施（yi4），缓慢行走的样子。

漫漫南游：漫漫，随意不受拘束的样子。

日与其徒上高山：日，每日。徒，指同伴、佣人等。

穷回溪：穷，穷尽。回溪，弯曲的小溪。

幽泉怪石：幽泉，幽深的泉水。怪石，奇特的石头。

无远不到：意思是，只要风景好，不管多远的地方都去。

到则披草而坐：披草，拨开草。披，用手拨开。

醉则更相枕以卧：更，更换交替。相枕，互相紧靠着。

意有所极，梦亦同趣：心里想到那里，梦中也就到了那里。极，到。

趣，通“趋”，往。

以为凡是州之山有异态者：异态，奇异的形态。

而未始知西山之怪特：未始，未尝。怪特，奇怪、特别。

2．请学生翻译第2段，注意以下字词翻译。

始指异之：指异，指点而称奇。

缘染溪：缘，沿着。

斫榛莽：斫（zhuo），砍。榛（zhen）莽，杂乱丛生的草水。

焚茅筏：焚，烧。茅筏（fa），茅草之类。筏，草叶众多的样子。

箕踞而邀：箕踞（jiju4），席地而坐，随便伸开两腿，像个簸箕。遨，游

赏。

则凡数州之土壤：土壤，土地。

皆在衽席之下：衽席，古代睡觉用的席子。

蚜然洼然：蚜（xia1）然，（高的地方）像深山一样深邃。洼然，（低的

地方）像深池一样低陷。

若垤若穴：垤（die2），蚁垤，蚂蚁做窝时堆在洞外的小土堆。穴，洞。

尺寸千里：千里之遥如在尺寸之间，形容登高望远。

攒蹙累积：攒（Cuan2），聚集。蹙（Cu4），收缩。累积，重叠积压。

莫得遁隐：遁隐，隐蔽、隐藏。

萦青缭白：萦回着青山，缭绕着白云。萦，缭都是缠绕

的意思。

外与天际：与，接、合。天际，天边。

四望如一：向四面环顾，看到的情景都一样。

然后知是山之特立：然后，这样以后，指看了眼前的美景之后。特

立，高出一般的存在。

不与培塿为类：培楼（pou3 lou3）：大小坟冢。这里借指小土堆似的山

丘。

悠悠乎与灏气俱而莫得其涯：悠悠，广大的样子。灏（hao）气，弥漫

于天地之间的大气。涯，边际，极限。

洋洋乎与造物者游而不知其所究：洋洋，得意的样子。造物者，即

天地、自然。

引觞满酌：引觞（shang），拿起酒杯。引，拿。

颓然就醉：颓然，形容醉倒的样子。就，接近。

心凝形释：凝，凝结，停止了思维活动。释，消散。

与万化冥合：万化，万物。冥合，融化其中，浑然一体。

然后知吾向之未始游：向，从前。未始，未尝。

游于是乎始：于是，从此，从现在。

故为之文以志：以，来。志，记。

篇15：始得西山宴游记

始得西山宴游记

教案示例一

[教学目的]

1．学习本文在比照与映衬中写景的特点。

2．体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。

3．了解“为”、“穷”的不同用法。

[教学重难点]

1．学习在比照与映衬中写景的特点。

2．体会作者所表达的思想感情。

[教学设想]

教学方法

诵读法、点拨法、质疑法、讨论法。

媒体设计

计算机课件(包括难词句理解，比较阅读文章)。

教学时数：1课时

[教学步骤]

一、导语设计

“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，倘徊欢；m尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”多么令人留连忘返的境界呀!这是谁创作的佳句?出自哪篇文章?

这是唐代文学家柳宗元在《小石潭记》中为我们描绘的迷人景色。柳宗元在被贬永州十年间，遍游佳山秀水，借以排遣心中的愁闷，并创作了一系列山水游记，其中尤为人们传诵的是《永州八记》，我们已经学习了《小石潭记》，今天将再次和柳宗元一起登上西山之巅，感受其高峻峭拔的特立之景，体会作者抒发的内心感受。

(解说：学生已学习过《小石潭记》，教师由文中佳句导入，便可引起共鸣，温故知新，激发兴趣。)

二、介绍

柳宗元(773―819)，唐代文学家、思想家。字子厚，河东(今山西永济县)人，世称河东先生。自幼聪慧好学，21岁中进士第，26岁中“博学宏词”科，授官集贤殿正字。后改任监察御史里行，与韩愈、刘禹锡同事。永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为首的政治革新活动，罢“宫市”，免杂税，打击贪官，但遭宦官、藩镇等腐朽保守势力反对。革新集团失败了，其成员遭到迫害，叔文被杀，柳宗元被贬为永州司马。在永州长达，后虽奉召回京，旋即又被贬为永州刺史。在柳州任职时，主持开挖水井，兴办学校，废除奴婢制度，深受当地民众爱戴。病逝于柳州住所，世称柳柳州。柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影响；曾提出“官为民役”的观点。政治上他是失意者，但在文学创作上却成就卓著，表现在寓言、传说、山水游记等散文方面，是唐宋散文八大家之一。

柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴a潭记》《钴a潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。

“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的`感情或见解，即景抒情，托物言志。

三、研习课文

1．整体把握，理清思路

(1)读课文，消灭文字、词语等障碍。

①学生自读：圈出生字、生词，借助工具书及课下注释标记解决。

②教师范读：补充注释。

斫(zhuó)：砍伐。

遁(dùn)隐：躲避、隐藏。

③学生朗读：读准字音、停顿、语调。

(解说：反复读课文，调动学生积极参与学习，以便读准字音，熟悉课文内容。)

(2)疏通全文大意。

①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。

②圈画疑难词句，并质疑。

③集体解疑，教师点拨。

④复述主要内容。

(解说：学生合作理解，培养合作学习意识，让学生养成查工具书看课下注释的习惯，培养自学能力。互相质疑、解疑，是为了调动学习的积极性、主动性，互相启发，提高学习效率。)

(3)了解课文的内容与形式。

①说说作者围绕“始”“游”叙写了哪些内容?

②抓住了西山的什么特点?

讨论解决：

第1段写游西山前，自以为永州的奇山异水自己都游遍了，面对幽泉怪石饮酒娱乐自然洒脱。第2 段写游西山，通过望而见其异，登高知其隐，醉而忘归突出西山之怪特，及作者始得胜景的喜悦。第3段点明游西山的时间。

(解说：“书读百遍，其义自见。”有了前面的反复诵读，学生很容易明白主要内容，教师应鼓励学生大胆发言，对内容与形式的理解应提倡学生提出个人见解，不要被老师的观点所左右。)

2．具体研习，突出重点、难点

(1)作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”?

(2)文章中心内容是记叙西山之游，作者为何开篇从他处着墨?

(3)作者借西山之游，抒发了自己怎样的人生感受?

(4)文中两次写满酌而醉，有何作用?

(5)作者怎样用比照映衬来写西山之景?

(解说：教师先提出五个问题，学生自由讨论解答，教师要及时肯定表扬学生的理解，鼓励学生积极思维。问题的提出可以根据学生理解程度及时应变处理。)

提示：

(1)作者游奇山异水是想聊以忘忧。文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感受，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，这高峻的西山卓尔不群的人格是何其熟悉，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，欣喜之情溢于言表，“引觞满酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形释，与万化冥合”，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“始”与“未始”结构全文。

(2)本文中心内容是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。以往所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉悦与解脱，虽然畅游酒醉，却不能把自己的全身心投入大自然中，因此“觉而起，起而归”，心中的烦闷依然无法排遣。而西山之游却不同，作者首先是被那高悬下望的景象所震惊，所有的景物都聚集在视野之内，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝

篇16：始得西山宴游记

唐代柳宗元

自余为J人，居是州，恒惴栗。其K也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培v为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

译文

我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草而坐下，倒尽壶中酒，一醉方休。醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的好境界，梦里也就有（在这种境界中获得的）相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了；可是我还未曾知道西山的奇异特别。

今年九月二十八日，我因坐在法华寺西亭，眺望西山，才指点着觉得它奇特。于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直到山顶才停下。（我们随后）攀援登上山顶，随意坐下观赏，附近几个州的土地，就全在我们的坐席之下了。这几州的地势高低不平，高处是深山，低处是洼地，像蚁封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥。（这为千里之内的景物）聚集、紧缩、累积在眼下，没有什么能够隐藏。青山萦回，白水缭绕，外与天边相接。向四面望去都是一样的景象。（登上山顶）然后才知这座山的特别突出，与小土丘不一样。辽阔浩渺啊与天地间的大气合一而不能得到它的边际，悠然自得啊和大自然交游而不知它的尽期。（于是我们）拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。灰暗的暮色，由远而至，直到看不见什么了还不想返回。（我只觉得）思想停止了，形体消散了，与自然界万物不知不觉地融为一体了。（游过西山）然后才知我以前不曾真正游赏过，真正的游赏是从这里开始的。所以我把这次西山之游写成文章以记载下来。这一年是元和四年。

注释

J人：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马，故自称J人。J，通“戮”，耻辱。

是州：这个州，指永州。

恒：常常。

惴栗：恐惧不安。惴，恐惧。栗，发抖。此意为害怕政敌落井下石。

其：如果，连词。

K：指空闲时间。

施施而行：慢慢地行走。施施，慢步缓行的样子。

漫漫而游：无拘无束地游。漫漫，不受拘束的样子。

日：每日，时间名词作状语。

其徒：那些同伴。徒，同一类的人，指爱好游览的人。

穷：走到尽头。

回溪：曲折溪流。

幽泉：深僻的泉水。

无远不到：没有一处僻远的地方不曾到过。

披草：分开草。披，用手分开。

倾壶：倒尽壶里的酒。倾，倒出来。

更相：互相。

意有所极，梦亦同趣：心里有向往的好境界，梦里也就有相同的乐趣。所极，所向往的境界。极，至，向往。

觉：睡醒。

以为：认为。

异态：奇特的形状。

未始：未曾。

怪特：奇异特别。

今年：指元和四年（8）。

法华：指法华寺，在原零陵县城东山之上。

西亭：在法华寺内，为柳宗元所建，他经常在这里游赏山景，饮酒赋诗。

始：才。

指异之：指着它觉得它奇特。指，指点。异，觉得・・・・・・奇特。

湘江：应为潇水。潇水流经永州城西，至萍州才与湘江汇合。

缘：沿着。

染溪：又作“冉溪”，柳宗元又称为“愚溪”，是潇水的一条小支流。

斫：砍伐。

榛莽：指杂乱丛生的荆棘灌木。

茅：指长得繁密杂乱的野草。，草叶茂盛。

穷山之高而止：一直砍除、焚烧到山的最高处才停止。穷，尽，指把榛莽、茅砍除、焚烧尽。

箕踞：像簸箕一样地蹲坐着。指坐时随意伸开两腿，像个簸箕，是一种不拘礼节的坐法。正规坐法，屁股要压在脚后跟上，两腿不能伸直。箕，簸箕。踞，蹲坐。

遨：游赏。

土壤：土地，指地域。

衽席：坐垫、席子。

其：代词，指上句“数州之土壤”。

岈然：高山深邃的样子。岈，《广韵》：“岈，蛤岈，山深之状。”

洼然：深谷低洼的样子。“岈然”承“高”，“洼然"承“下”。

垤：蚁封，即蚂蚁洞边的小土堆。“若垤”承“岈然”，“若穴”承“洼然”。

尺寸千里：（从西山顶上望去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥。

攒：聚集在一起。

蹙：紧缩在一起。

累积：堆积。

莫得：没有什么能够。莫，没有什么，代词。得，能。

遁隐：隐藏。

萦青缭白：青山萦回，白水缭绕。作者为了突出“萦”“缭”景象，有意把主谓式变成动宾式。白，指山顶所见潇、湘二水。

际：接近。

四望如一：向四面望去都像一样的。

是山：这座山，指西山。

特立：特别突出。

培v：小土堆。

悠悠乎：辽阔浩渺啊。

灏气：同“浩气”，指天地间的大气。

俱：在一起。

涯：边际。

洋洋乎：悠然自得啊。

造物者：创造万物的天地，指大自然。

引觞：拿起酒杯。

满酌：斟满酒。

颓然：东倒西歪地。颓，跌倒。

就：接近，进入。

苍然：灰暗的样子，这里是形容傍晚的天色。

犹：还，仍然。

心凝：思想停止了（不再想任何事情）。

形释：形体消散了（忘掉了自己的存在）。

万化：万物变化，指自然界万物。

冥合：不知不觉地融合为一体。

向：以前。

未始游：不曾（真正）游赏过。

于是：从这里。

为之文：把这次西山之游写成文章。之，代指西山之游，是动词“为”的间接宾语。

志：记载下来。

是岁：这一年。

元和：唐宪宗李纯年号。

赏析

这篇文章它的立意也好，布局也好，都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过，以及由此而产生的感受。具体安排是，先写游西山的情形，再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。

第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“J人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。因此，这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动，在“行”“游”两个动词前面，作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒・・・・・・无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐・・・・・・起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”―意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。

“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”这几句说，我自以为永州的山水凡有点特别形态的，都被我游遍了，却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字，又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山，所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔，小结了作者游西山前的感受，以及发现西山景色怪特时的欣喜，承上启下，自然地引出下文。

第二段正面写游西山的情景，这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天，他坐在法华寺西亭上，远望西山，“始指异之”。西山之“异”吸引着他，于是命仆人带路，渡过湘江，沿着染澳，砍伐灌木杂草，焚烧枯落草叶，披荆斩棘，一直攀登到西山的最高处。居高临下，放眼远望，‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高：“岈然洼然”，是颇为形象的摹状；“若垤若穴”，是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照，干里以内的景物，仿佛容纳于尺寸之幅内，都聚拢在眼底。再向四周望去，“萦青缭白，外与天际，四望如一”身边青烟白云缭绕，仿佛同天空连为一体，无论朝哪个方向望去，景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验，然后始知“是山之特立”，和那些小土山不能同日而语。

面对眼前奇异的景观，作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生：广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌，颓然就醉”，以至于暮色降临也浑然不觉，仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结，形体似乎已消散，他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起，达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”，其实并未真正游过，而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵，是他精神上升华到一个新的.境界的表现，他从政治，七的失败、被贬滴的一度消沉，开始解脱出来，看到了希望，找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。

这篇游记语言清丽，结构完整，景和情完全融为一体，写景重在写意抒情深沉而含蓄。

艺术特点

紧扣题目，选材独特。独辟蹊径，少提西山，却是一切为了“西山”。鉴于作者“人”身份，才有闲暇，内心忧懑，便需宣泄排遣，这好似给作品悲凉的基础进行了定格。游览的方式便也顺理成章，其一“上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到”，这表现出的是随意，无目的性的特点；其二，“披草而生，倾壶而醉，醉则更相枕以卧・・・・・・觉而起，起而归“。苦中觅乐，亦体现出散漫放任性的特点。文中由抑到扬的方法，鲜明地表现了作者贬谪永州后忧懑的心态。为集中笔墨描绘西山，作者把沿途的山光水色，见闻感受，一概舍弃，寻道登山的过程，艰难而表现的空间较多，但也只是“遂命仆过湘江，缘染溪，斫楱莽，焚茅，穷山之高而止”轻轻带过。

构思精巧，结构严谨。开始先概写平日游览之胜，继而再写西山之宴游，在这里作者采用曲折入题的方法，欲写今日始见西山，先写昔日未见西山；欲写昔日未见西山，先写昔日得见诸山，即先写未得西山之游，然后笔锋一转，折入始得西山之宴游。铺垫充分，转折自然，说明西山之游，既是昔日游遍诸山的继续，又是一系列新的宴游的开始。文章紧扣“始得”，前后照应，气脉贯通，可谓新颖、巧妙、匠心独具。

比照与映衬的使用。文章一开始，作者就表明了被贬后的忧惧、苦闷心情，这与游山玩水的赏心乐事恰成鲜明对比，给“山水之乐”定下了一个悲凉情调。自然景物的美好与社会现实的黑暗，不协调地激荡着作者的情感。作者对游山的描写，也多从比照和映衬中表达自己的感受。写“未得”西山的“漫漫而游”，正是为了反衬一识西山的惊喜；写万物的渺小，更显示出西山的“特立”。

妙用回环手法。“无远不到，到则披草而坐；倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦，觉而起，起而归。”这里运用了顶针续麻的修辞方法，这样就上下勾连，连贯而下。这种修辞方法的运用，有助于表现游览者那种要有所忘怀，又要有所追求的情趣，造成一种回环、复沓的韵味。它概括了一个接一个的漫游活动，略去了无关紧要的交待性叙述，强调了这些动作的连续性和随意性，渲染了乘兴而来，漫不经心的心情。

寄情于景，托物寓志。本文叙事写景，都饱含着作者的感情色彩，表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。例如，写“披草而坐，倾壶而醉”，正是他孤寂性格的表现；写西山“特立”，正是他傲世蔑俗的写照。实际上，柳宗元所描写的西山一带，只是一般的丘陵，并非崇山峻岭。他不过是借景抒怀，在山水之间浇灌自己的情感，赋予山水以个人的情志。山川壮丽却无人赏识，如同士人之怀才不遇。

创作背景

柳宗元因参加王叔文革新运动，于唐宪宗元和元年（8）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，这篇文章写于唐宪宗元和四年（809年）。

篇17：始得西山宴游记的教案

关于始得西山宴游记的教案

《始得西山宴游记》教案4

教学目标：1、通读课文，理解文意。

2、了解作者，理解作者写作时的情感。

教学重点：读诵与理解相结合。理解作者在文中所流露的情绪和感情。

教学难点：两段文字之间内在的联系及西山对作者心理上所产生的巨大冲击。

教学用具：录音机，多媒体。

教学方法：自主性学习与探讨式学习相结合。

教学思路：作为一篇较难理解的文章，应先让学生了解文章的写作背景，并进而引导学生读通读懂课文，了解文章内容，疏通文章的意思，体悟作者的情绪与感情，最后在分析文章、理解作者的基础上，达到跨越亘古、沟通情感的效果。

教学步骤：

一、导入语：

我们以前曾学过一篇文章，其中有一段的内容是这样的：“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道，下见小潭。”这是从哪篇文章中来的？你知道它的作者吗？请简介之。(，上此切入)今天我们来学他“永州八记”的第一篇（板书）《始得西山宴游记》（同时，多媒体把课题打在屏幕上）

二、请学生范读课文，之后让其他同学看看他的朗读是否有问题。然后全体同学一起朗读全文。

三、检查预习情况（字、词、句，用两个多媒体投影片）

1、媒体投影片之一：

目的：意在提醒学生注意字词句的理解在古文阅读中的作用，明确它是古文阅读理解的钥匙和桥梁，是建立一个古今作者与读者沟通的必然之路。

四、析文、品读：

（明确：细析文章，是理解作者的思想与情感的重要步骤，同学们应重视于此。用多媒体投影显示问题）

析文品读

（一）、解题：

如何读标题？“始得西山宴游记”你认为题目中最关键的字是哪个？

（学生的理解可能在始得和“宴游”上，允许学生产生异议，引导分析与理解，在比较两词的基础上确定始得的特殊地位。）

“始得”是什么意思？初识、初游

从文中找出带“始”字的句子

（发动学生从文中找寻句子，并引导其说明这些句子在全文表达上有什么意义，如说不出，可适度延后处理。不必一定道破。）

（二）、分析文段，品味两段之间内在的联系：

1、文章第一段，作者自称“僇人”，说明什么？以此身份到达任上，心情如何？从哪些文字中可以看出。

写作背景：柳宗元因参与王叔文领导的政治革新运动失败，被贬为永州司马。司马是闲职，在编制之外，没有什么公务，甚至没有办公处所。到任后，寓居寺庙为家，无所事事，与僧侣朝夕相处，谈经论道，但他的抑郁情怀并未能因此好转，只好“闷即出游”“时到幽树好石，暂得一笑”。被贬的第二年，听说王叔文被杀。

（此题的意思在于引导学生对作者心情与感情、情绪的了解，以及此种心态与情感在全文的作用，更深层地引导学生了解这种情感在“永州八记”中的作用。明确指出，“恒惴栗”为全文奠定了感情基调。）

2、第一段共有几句？根据各句之间的内在联系划分层次。用最简练的文字概括层意。

（此题意在引导学生从层次的分析中细味作者的行动与心态之间的关系，了解此段在文中的具体作用。）

3、从哪句话看出作者对以前未得西山之前漫游荒废精力的深刻自责？

这句话对下文有什么作用？

（此题意在引导学生注意两段之间的内在联系。为学生的写作作引导）

4、第二段，作者凝神注视西山时，心情如何？文中有几句专门描写西山的句子，请找出来。西山的特点用哪个词表达最准确？

西山的“特立”对作者在心理上产生了什么影响？

（此题在于引导学生注意作者心态的变化的原因，是他的俊杰的才华与西山的“特立”之间的相似性，一个顶天立地，一个超世英才，其气度上的相似性，使作者的身心为之惊喜、为之震悚、为之顿悟、为之惊醒，不能再为自己的身世而沉迷颓废下去了，应该像“特立”的西山一样“不以培塿”为类，把自己的超凡才华发挥出来，为民造福，为后人留下一些可值得品味的美丽的东西。正是在这样心态与情绪的影响下，柳宗元开始了有计划、有目的.的游览生活，并因此为后世留下了不朽名作“永州八记”。）

5、一段概写漫游生活，一段特写西山之游，从题目上看，第一段好像可以删去。可以吗？为什么？

它们两段之间有什么必然的联系？

（此题意在引导学生学生一种新的写作特点：比照和映衬。把过去所学的对比与衬托的方法与此相类推，引导学生去文中寻找相应的内容，并准备一些内容让学生在黑板上加以粘贴，以明确一些内容。）

五、课堂练习：（多媒体投影四幅画面，请同学们从文中找出相应的句子以加以印证，加深学生对课文的形象性认识。）

六、小结本课内容：

从第二三幅投影中强调学习古文的必然步骤之一是掌握字词句,并在此基础上理解文意，了解作者的情感与情绪；从第四五六幅图中明确学习古文的第二步必须在分析文章的细节问题上加以努力才能在真正意义上理解作者的情怀，并与作者在情感上真正达到跨越亘古的沟壑在心灵上进行沟通，并把同一时代的作家群的共同心态与迹遇作一横向比较，这样才能更深层地理解作者的思想与胸怀。

七、布置作业：

课下完成练习，并背诵全文，最好能够完全默写下来。

八、结束全文：投影结束

篇18：《始得西山宴游记》优秀教案

《始得西山宴游记》优秀教案

教学目的：

1．领会作者被贬永州后寄情山水聊以忘忧的情怀

2．理解课文在比照与映衬中写景的特点。

3．积累文言词汇。

4．学会翻译文言文。

重点难点：

1．重点：

（1）体会课文的思想内容和艺术特色。

（2）积累文言词汇。

2．难点：学会翻译文言文。

教学过程：

第一课时

一、预习

1．，读准下列加点字的音：惴栗（zhuìlì）榛莽（zhēn）

衽席（rèn）灏气(hào）颓然（tuí）冥合（míng）

2．查工具书，试翻译课文。

二、导入

1．作者简介。柳宗元（73－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省永州市）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来，给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬谪、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。

2．解题。柳宗元被贬为永州司马后，一十年内到处搜奇觅胜，写出一系列刻划入微又托意深远的山水游记。其中最著名的是《永州八记》，《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，起着开宗明义、领带各篇的作用。

三、正课

1、朗读课文，注意不读错音。读好句子的节奏、重音。要读得流畅，读出感情。

2、请学生翻译第1段，注意以下字词解释。

(1)始得西山宴游记：始得，初游。宴，安逸，快乐。游，游览。记，文体的一种。 (2)余自为僇人：僇（lù）人，受刑的人，罪人。僇，通“戮”。这里是遭到贬谪的意思。 (3)居是州：居，住。是，这。是州，指永州。 (4)恒惴栗：恒，常常。惴栗，忧惧的样子。 (5)其隙也：隙，空闲的时候。 (6)则施施而行：施施（yì），缓慢行走的样子。 (7)漫漫南游：漫漫，随意不受拘束的样子。 (8)日与其徒上高山：日，每日。其，自己的。徒，同伴。 (9)穷回溪：穷，尽，穷尽。回溪，弯曲的小河。 (10)幽泉怪石：幽泉，幽深的泉水。怪石，奇异的石头。 (11)无远不到：意思是，只要风景好，不管多远的地方都去。（12）到则披草而坐：披草，拨开草。披，拨开。 (13)醉则更相枕以卧：更，更换交替。相枕，互相紧靠着。 (14)意有所极，梦亦同趣：心里想到那里，梦中也就到了那里。极，到。趣，通“趋”，往。 (15)以为凡是州之山有异态者：异态，奇异的形态。 (16)而未始知西山之怪特：未始，未尝。怪特，奇怪、特别。

3．请学生翻译第2段，注意以下字词翻译。

(1)始指异之：指异，指点而称奇。 (2)缘染溪：缘，沿着。

(3)斫榛莽：斫（zhuó），砍。榛（zhēn）莽，杂乱丛生的草水。 (4)焚茅筏：焚，烧。茅筏（fá），茅草之类。筏，草叶众多的样子。 (5)箕踞而邀：箕踞（jījù），席地而坐，两脚伸直岔开，成簸箕状。遨，游赏。 (6)则凡数州之土壤：土壤，土地。 (7)皆在衽席之下：衽席，古代睡觉用的席子。

(8)岈（xiā）然洼然：山谷深幽的样子，溪谷低洼的.样子。 (9)若垤若穴：垤（dié），蚁垤，蚂蚁洞外的小土堆。穴，洞。 (10)尺寸千里：看上去只有尺寸的大小远近，而实际上有千里的大小远近。 (11)攒蹙累积：攒（cuán），聚集。蹙（cù），缩小。累积，重叠积压。 (12)莫得遁隐：遁隐，隐藏不见。 (13)萦青缭白：青山和绿水萦绕在一起。萦，缭都是缠绕的意思。(14)外与天际：际，连接、结合。天际，天边。 (15)四望如一：向四面环顾，看到的情景都一样。 (16)然后知是山之特立：然后，这样以后，指看了眼前的美景之后。特立，高出一般的立在那里。 (17)不与培塿为类：培塿（pǒulǒu）：大小坟冢。这里借指小土堆似的山丘，小土丘。 (18)悠悠乎与灏气俱而莫得其涯：悠悠，广大的样子。灏（hào）气，弥漫于天地之间的大气。灏，水势大。涯，边际，极限。 (19)洋洋乎与造物者游而不知其所究：洋洋，得意的样子。造物者，即天地、自然。 (20)引觞满酌：引觞（shāng），拿起酒杯。引，拿起。 (21)颓然就醉：颓然，形容醉倒的样子。就，接近。(22)心凝形释：凝，凝结，停止了思维活动。释，消散。 (23)与万化冥合：万化，万物。冥合，融化其中，浑然一体。 (24)然后知吾向之未始游：向，从前。未始，未尝。 (25)游于是乎始：于是，从此，从现在。

(26)故为之文以志：为，写。志，记，记叙

4．请学生整篇翻译。

四词语小结

（1）古今异义。

①未始古义未尝，从来没有而未始知西山之怪特。今义没开始

②累积古义重叠、积压攒蹙累积。今义积累

③然后古义这样以后然后知吾向之末始游。今义连词，表示接着某种动作或情况之后

④于是古义从此，从这时游于是乎始。今义连词，表示后事紧接着前一事

⑤更古义，动词，更换交替。醉则更相枕以卧。今义程度副词，更加。

⑥披古义拨，拨开。到则披草而坐。今义覆盖在肩背上。

⑦就古义接近颓然就醉。今义就是

⑧向古义从前然后知吾向之末始游。今义朝