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桂林民间故事3个

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桂林民间故事3个（精选6篇）由网友“小煤煤球”投稿提供，以下是小编收集整理的桂林民间故事3个，希望对大家有所帮助。

桂林民间故事3个

篇1：桂林民间故事3个

桂林民间故事石牛推车

桂林西门外有座赵家山，这山圆滚滚的像一个车轮。赵家山的东北面有座白牛山，东南面有座牯(gǔ)牛山。碧绿的阳江从北往南流过白牛山和赵家山的中间，再流过牯牛山西边的山脚，然后一直流入漓江。三山一水之间，是一片广阔的田地。老人家说，这一带地方叫做“二牛推车”，还讲了一个动人的故事：

早先，这里的田地大半被地主赵剥皮霸占了，逼得农民只好替赵剥皮做长工，或者租赵剥皮的田地来种。即使有几家有一两块小土地的，也是胆战心惊地过日子，说不定哪一天就会给赵剥皮霸占了去。

不要以为这里有一条河，种田就不愁水了，这里的水比金子还贵呢!因为这里地高水低，要用水灌田非得用水车不可。农民哪里有钱买水车!倒是赵剥皮在阳江里堵了几个坝，在坝边装了几架大筒车(利用水力推动的竹制大水车，当地农民称为“筒车”)，使阳江的水流到田里来。赵剥皮当然不会白白给农民用水，谁要用水，谁就得先交水钱。农民自己到河里去挑水，赵剥皮也不准。他说阳江这一路的水是他的，自己到河里去挑水也得给他钱!有一回，有个农民因为没有钱买水，眼看禾苗就要干死了，半夜到阳江挑水，不料给赵剥皮知道了，赵剥皮当时就把这个农民的水桶没收了，还狠狠地打了这个农民一顿，把他的腿都打断了。所以，当地的农民只好忍饥挨饿，筹钱买水。那些实在拿不出水钱的，只好眼巴巴地望着田干禾枯，颗粒无收。

赵剥皮家里有一个长工叫赵家。他心肠好，最肯帮助农民兄弟。他看见哪家人手少了，便悄悄地去帮着耕田、插秧、耘田、收割。赵剥皮不在的时候，他就悄悄地把赵剥皮的牛借给农民用。哪家没钱买水，他就悄悄地挖断田埂，让水流到那缺水的田里。赵家帮农民做事这样尽心，哪个穷苦人不喜欢他呀!

赵剥皮见来租牛、买水的人越来越少了，觉得有点奇怪，就派狗腿子去打听，才知道是赵家搞的鬼。赵剥皮气得眼睛冒出火来，把赵家吊起来，结结实实地打了一顿，并且不给一文工钱，将他撵了出去。

农民们见赵家被赵剥皮打得身上青一块紫一块的，心里就像是自己挨打那样痛。这个找药，那个敷伤，东家送来了茶水，西家送来了米粮，不到一个月，赵家的创伤就慢慢地好起来了。他才起得床，就要下田做活，怎样劝也劝不住。他仍像以往一样，帮了这家帮那家。

可是农民越来越穷了，没有钱租牛买水，哪能种田呀!大家都挺发愁。村里年纪最大的老爷爷忽然想起来，在白牛山脚下的塘里有一头大白石牛，牯牛山上的石栏里有一头石水牯牛。老辈人说，你们不要以为这两头牛是石头的，心肠好的人就能用得动它们。讲是这么讲，可从没有人试过呀!现在没有别的办法，也就试一试吧。找谁来用牛呢?不用说，当然是找赵家了。老爷爷把他的想法告诉了大家，大家立刻赞成。

大家跟赵家一起来到白牛山脚下。赵家开口说：“白牛，白牛，起来和我们耕田吧!”说也奇怪，那睡在烂泥塘里的白石牛忽然爬起来了。赵家牵了大白牛，和大家又爬到牯牛山上。赵家又开口说：“牯牛，牯牛，出来和我们耕田吧!”说也奇怪，那伏在石栏里的石水牯牛也爬起来了。赵家牵着两头石牛到了田里，安上犁，左边是大白牛，右边是水牯牛，就哗啦哗啦犁起田来。石牛力气大，赵家的力气也大;石牛跑得块，赵家跑得也快，不到两天工夫，农民的田就都犁好耙好了。石牛不但会耕田，还会背水呢，他们天天驮着大桶到河里去背水，阳江的水不能背，赵家便赶着他们到漓江去背水。这样，农民也用不着向赵剥皮租牛、买水了。赵剥皮因此更恨赵家，他起了恶心要对赵家下毒手。

有一天夜里，赵家赶牛背水回来，坐在山脚下休息，不提防背后一根闷棍向他打来，他顿时昏倒在地。接着，颈脖上、胸口上、肚子上又被戳了几刀，善良勤劳的赵家就这样被赵剥皮杀死了。

赵家被暗害的消息很快传开了。农民们又是悲痛又是愤恨。大家都知道这是赵剥皮下的毒手，但是上哪里去伸冤哪!县老爷和赵剥皮是一个鼻孔出气的。大家噙着眼泪将赵家埋葬在白牛山和牯牛山中间那座小山的山顶上，为的是让他的坟对着他生前用过的那两头石牛，对着他生前帮大家耕种过的田地。往后，大家就把埋葬赵家的小山叫做赵家山。埋葬赵家的那天，天忽然变得阴暗起来。山上挤满了穷人，大家放声痛哭，哭声将山头都震动了，流出的眼泪使得阳江水都涨满了。

把赵家葬下去的第二天，就出了怪事。赵家的坟头上长出了一根苗，这根苗眼看着一会儿比一会儿长大起来，长得和一根葡萄藤一样。长呀长，这根藤由赵家山跨过了阳江;长呀长，这根藤就搭到了白牛山顶上;这根藤一下就开了一百朵黄花，朵朵花都有碗口一样大，香喷喷的。农民在田里闻到了花香，做起活来就不觉得劳累了。

到了晚上，就更奇怪了。这一百朵黄花变成一百盏灯，亮堂堂的，把周围几十里的田地都照亮了。这时，大白牛从烂泥塘里爬起来，水牯牛也从石栏里爬出来。它们走到赵家山前，围着山走了起来。看呀，赵家山团团转起来了，河水从阳江转到赵家山顶，又从赵家山顶流到农民的田里去了。

第二天清早，农民田里的水就是满满的了，两头石牛又回到他们原来的地方躺下了，赵家山也停止了转动，一百盏灯又变成一百朵黄花了。花儿还是那样香喷喷的，农民在田里闻到了，做起活来就更有劲了。

赵剥皮谋害了赵家以后，以为农民们没有赵家帮忙，一定要来求他的。哪知道过了几天，还不见有人来求他，他觉得非常奇怪，又派狗腿子出去打听。狗腿子回来照实一说，赵剥皮不相信。他出去一看，果然见赵家山和白牛山的山顶上架着一根开着大黄花的粗藤。他很恼火，走到赵家山上，听见停在黄花藤上的一只鸟在叫：“赵家不死，万万年!赵家不死，万万年!”赵剥皮更恼火了，叫人把赵家的坟挖开，并且灌进了铁水，又叫人把黄花藤砍断。黄花藤被砍断以后，流了三天三夜的血水，把绿莹莹的阳江染成红殷殷的了。

赵剥皮以为这下就可以放心了。哪知道赵家用过的两头石牛，照样给农民耕田背水，它们还把赵剥皮的筒车撞翻了。赵剥皮气得要命，带着狗腿子去整治石牛。石牛发起怒来，把赵剥皮和他的狗腿子通通撞到阳江里淹死了。

桂林民间故事桂林自古出美人?

“桂林自古出美人”是桂林民间四大悬案之一，也就是讲，桂林自古到底出没出过美人，出过使吗美人，出了几个美人，今天就这个话题，我来和各位扯点桂林板路啰。

传说讲广西出过四个美人，一个是绿珠，一个是红玉，一个是贵妃，一个是瑶妃。

我们先来讲绿珠，绿珠是晋朝玉林地区博白人，给富豪石崇娶做爱妾，她的笛子吹得很好，赵王伦专政的时候，伦党孙秀曾经指名道姓要向石崇索取绿珠，但是遭到石崇的拒绝，背后石崇受到孙秀的迫害，绿珠就跳楼自杀了，这就是所谓的“金谷坠楼人”的典故。

红玉呢，她只不过是清朝随主来桂做官的一个诗婢，用现在的话讲，就是首长的文书。这个妹仔长得又聪明又漂亮，诗写得好，画也画得好，好讨主人的欢喜，可惜天妒英才，英年早逝，主人家就把她埋在七星公园栖霞寺对脸的灵剑溪边，还砌了一座青罗阁来纪念她，古时候红玉墓周围是一片桃林，所以古诗讲：万树桃花绕墓门;卖饧天气香如海呢。可惜“”的时候，红玉墓挨给红旗红卫兵铲平了，如果保留到现在，也可以当成一处人文景观的辣。传说讲，红玉也是玉林妹仔来的。

再一个就是唐朝的杨贵妃，她是玉林地区的容县人。容县之所以把杨贵妃讲成是容县人，理由有三条: 一个是杨贵妃喜欢吃荔枝，广西盛产荔枝;第二，道教是唐朝的国教，容县有道教36洞天的第20洞天都峤山和中国四大名阁之一的真武阁;三是中国四大名菜之一的贵妃鸡，就是用容县特产霞烟鸡做出来的。但是这些理由呢，如果用桂林传统方言讲就是“辣椒酱伴稀饭，”有点海里糊涂。因为杨贵妃出生在四川，尾后移居到山西，这是有史考查的。她喜欢吃荔枝是吃四川合江的荔枝，合江是中国盛产荔枝的三大基地之一。四川与长安是两隔壁，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，”是从合江送荔枝到长安，诗里也讲得好清楚，“山顶千门次第开，”四川山多，为杨贵妃的一己之私，沿途关卡大开方便之门。

传说讲安禄山造反，叛军就是装扮成送荔枝的人骗开了关卡大门的。如果从玉林容县送荔枝到长安，中间隔倒湖南、湖北，在交通不发达的年代，走水路从容县到长安日夜兼程起码也要条把月，天气又热了，荔枝一离开树枝，就一天色变，两天香变，三天味变，在没得冷气设备的古代，等你送得来，荔枝早不烂完克了。容县的著名水果是沙田柚子，也不是荔枝。再讲贵妃鸡的原创是由上海名厨独创的一道川味菜肴，原名喊“烩飞鸡”，它是根据唐玄宗的爱妃杨玉环酒醉百花亭的故事而创制的，后人用谐音改成“贵妃鸡”了。

燕瘦环肥，贵妃鸡要用又肥又嫩的母鸡做主料，拿葡萄酒做调料，成菜后酒香浓郁、美味醉人，有贵妃醉酒之意。容县根据传说，搞了一个贵妃公园，桂林阔子就克笑话人家，其实，这号事情大哥莫讲二哥，总总差不多的啊。民间传说扯常是各取所需、移花接木、张冠李戴的。你比如桂林的不少传说，也往秦始皇、乾隆帝、颜真卿身上扯，他们几时来过桂林呢，还不是瞎子扯二弦瞎扯出来的。所以，你笑别个，别个还不是笑话你。因此，民间传说只能当饭后茶余的谈资消遣，千及莫当真，当真两分钱的糊辣就有得搞。

最后一个是瑶妃，明朝的一段往事，瑶妃是梧州地区贺县瑶族土官李福斌的女，因为瑶民起义挨镇压了，李福斌的女长得漂亮，挨捉到宫里头，后来入选妃子，和明宪宗生了个太子朱佑樘，就是背后的明孝宗。但是，瑶妃给没得生养的万妃害死了，实际上朱佑樘也没见过她的母亲，后头朱佑樘当了皇帝，听讲他老妈子入选进宫，路经桂林，在西门外下轿在路旁的一汪泉水边洗过脸，于是就下令把泉水凿成水井，就是现在东安街的圣母池。前得几年，桂林搞了个四美园，把洪媗娇也扯来凑数，洪媗娇是洪秀全的妹子，听讲媗娇还是个小说杜撰出来的人物呢。洪秀全是广东人，连广西人就不是，就更及莫讲是桂林人了。由此可见，传说中的广西四大美人，传说玉林占了三个，桂林半个就没得。连歌仙刘三姐也是柳州地区的宜山人。

那为使吗桂林又有“自古出美人”的传说呢。原因有四个：

第一，在交通、信息不发达的古代，各个地方的美人也好、美酒也好、美景也好、美物也好，靠使吗来传播呢，主要靠文人墨客，写诗填词著文章来传播。比如“桂林山水甲天下”这句话，就是宋朝诗人王正功写的一句诗，文化人的名气越大，他的诗赋文章就传得越远，传得越广。比如滕王阁啊，岳阳楼啊，就是靠王勃、范仲淹这些大诗人写文章写出名的。清朝的时候，桂林出了俩个大才子，一个喊王鹏运，一个喊况周颐，他们俩个是临桂词派的领袖人物，名扬天下。其中，况周颐刻有一枚私章，高头刻的字喊做“绿珠红玉是故乡。”文化人和普通老百姓不同，老百姓你问她“你是哪垲人?”她就答“我是广西人。”直白得很。但文化人不同，他讲话带有文采、含蓄，你问他是哪垲人?他讲“绿珠红玉是故乡”;“我，来自美人的地方”。况周颐是桂林大才子，既然来自美人的家乡，那绿珠红玉不就成了桂林美人了。再加上红玉葬在桂林，瑶妃路过桂林，桂林的民间传说，不是歪嘴喝螺蛳以歪就歪，把她们扯到桂林美人的行列里头来了啰。

第二个原因呢，因为桂林地处桂北地区，桂北的日照，没得桂南紫外线强烈，所以桂北人的皮肤比较白净，桂南人的肤色来得黑一点，因此，桂林阔子拿起这一自然现象，时不时嘲笑我们桂南的壮族同胞，讲使吗 “邕州妹仔黑妈妈，柳州妹仔凶巴巴，梧州妹仔平平过，桂州妹仔一枝花”，这种夜郎自大的心态要不得。解放以后，通过政治学习，大家的觉悟提高了，这种不礼貌的话也就很少有人讲了。

第三呢，桂林有条五美路，没得美人，哪来美路呢。殊不知五美路是根据五美堂而修，传说清代桂林首富李宜民的仔大画家李秉绶云游天下，在苏杭结识了五位才貌双全的美人，因为那时候没得相机、录像之类留影纪念，李秉绶就把五个美人的倩影画了下来，带回桂林，挂在堂屋里头供人欣赏，那是画中美人，并非大活人。

第四，还有更重要的一条原因就是，桂林自古是广西省府，封建时代，达官贵人，巨富豪门从各地娶得三妻四妾，云集桂林，一个个出落得如花似玉，在一个南北一条肠子街，东西一座木浮桥的小城中，使人产生出桂林遍地是美人的假象。

桂林虽然没出过美人，但出过不少奇女子，你比如靳永芳啊、龙姑啊、小飞燕啊…… 在好多板路里头都讲过了，这垲就不多扯了。从前桂林凤凰街有一条金姬巷，就是为了纪念一个桂林烈女子取的名。孔有德来打桂林，把桂林守将瞿式耜和张同敞抓起，关在叠彩山考打，俩条好汉宁死不屈，瞿府有个喊金姬的丫环，就敢冒死克给主人送吃的、穿的。背后孔有德把二英烈杀害了，金姬也敢克祭主。清军占领桂林以后，金姬就在巷子里头宣传爱国道理，连妓女都受了感动，接客杀头也不接清兵。有个女子因生活没得着落，和一个清军将官相好，后头听了金姬的宣传，就把那个杀了好多桂林人的将官毒死了。尾后孔有德晓得了，就克抓金姬，金姬就撞墙自杀了。街坊为了纪念她，就把那条巷子取名金姬巷，你才晓得桂林女子的贞烈!

古往今来，广西出了十个状元，其中有八个是桂林人，七文一武，第一个状元赵观文是桂林人，最后一个状元刘福姚也是桂林人，全国十三个及弟三元的状元，桂林也占了一个陈继昌，所以讲广西文化，桂林占了半壁江山呢，这才是桂林人真正值得骄傲、自豪的地方。这些地方文化人，就是桂林的大美人!

桂林民间故事靖江王的历史资料和民间故事

尧山, 是桂林城东北十余里的一脉山系, 因先秦时山上有尧帝庙而得名。桂林多石山, 尧山却是不可多得的土山丘陵。因此, 明朝封地桂林的靖江藩国就将此地选为王室落葬的风水宝地。靖江王国前后二百六十余年, 逐渐在尧山一带形成了一个方圆百里的王室墓群。现在得到较好恢复的, 是第三代靖江庄简王的陵墓。其它的王陵, 基本上还保持在荒墓残垣的状态。

在这些荒凉的王陵里, 就有第八代靖江恭惠王朱邦苎和他的滕王妃的合葬墓。陵墓已经被发掘过, 出土的几块石碑, 代替已沉默数百年的墓主人,向今天的人们讲述了一个凄凉的故事, 昭雪了一段深宫中湮灭久远的奇冤。

嘉靖六年(公元1527年), 已是靖江安肃王朱经扶去世的第三年了。守孝期满的少年朱邦苎, 已经十五岁了。

就在这年九月, 他接任了父亲的王位, 成为新一代的靖江郡王。

隆重的典礼过后, 穿着庄重繁复冠服的朱邦苎来到了后堂, 拜见自己的两位母亲。

看着面前风度翻翻的儿子, 嫡母太妃徐氏和生母次妃刘氏都是满心欢喜。作为皇族妇女, 在丈夫去世后的这一段日子里, 她们承担了许多力所不能及的责任。现在儿子长成, 这个重担终于放下了。眼下她们最关心的, 就是什么时候可以抱孙子了。

成婚, 才意味着成人。因此, 早在向朝廷请封郡王之前, 王府便已先向朝廷请旨, 为朱邦苎选妃了。

虽然在现代人眼里, 十五、六岁的少年还未到恋爱的合适时候, 但在从前,这却已经是一个可以做父亲的年龄了。在王宫里面, 多得是年少的宫娥侍女, 每个人都希望能够得到小王爷的青睐。猜想朱邦苎和他的许多堂兄弟们一样, 不可避免的, 和其中的一些女孩子有过亲密的关系。然而即使真有这样的女孩子, 她们也不可能得到任何正式的名份: 因为没有谁能够为朱邦苎生下孩子;更因为小王爷还没有正式娶妻, 按宗法制度他不能够先纳小妾。在这方面, 两位太妃对儿子是管得极严的。

选妃事宜就此紧锣密鼓的开始了。

先在桂林本城寻找, 没有找到符合条件的女孩。于是寻找的范围进一步扩大。终于在清湘找到了一个几近完美的人选, 准备立为正式王妃。这就是本文的第一女主角: 滕王妃。

滕妃美丽善良, 品德才华均无懈可击, 唯一的不足之处, 只是她出身平民,要追溯到远祖才有做过小官的纪录, 祖父也只是因为高寿而得到过一个空衔。虽然她祖母的兄弟做到过户部尚书, 但是那毕竟与滕氏家族关系太远了。因此我们所知道的滕家, 只能算是一个还过得去的乡绅之家而已。

但是除此之外, 滕妃还有着不同一般的身世来历。她的父亲滕榆, 字德收。可是虽然名字好,平日里又行善积德, 妻子张氏却老大年纪也生不出一男半女来。滕榆着了急, 便叩神求天, 请求老天降福。果然灵验, 张氏不久就有了身孕, 怀胎的时候, 张氏还做了一个奇异的梦, 在梦里, 自己虽然挺着大肚子,却能飞天乘云。

到了张氏孕满生产的时候, 更是有异样的祥瑞降临: 产房里彻夜光明耀眼,整个清湘城都降下了胭脂般的红雨。

生下的是一个漂亮的女孩。滕榆夫妇啧啧称奇, 都认为这个女孩子就是梦中的贵人, 应该郑重其事地养育。因此, 滕氏从小就象男孩一样接受正规的教育。在那个重男轻女的年代, 女孩最大的富贵无非是成为后妃。为此, 在读书、针线、琴棋之类常规内容之外, 滕榆还特别要小小的滕氏学习封建社会的女性道德准则, 并要求她严格遵守。

果然, 这年的七月二十日, 在朱邦苎受封为靖江郡王之前两个月, 品貌出众的滕氏被作为靖江王妃的唯一候选人, 被送进了王宫。这消息立刻就轰动了清湘城, 人们奔走相告, 滕氏降生时的奇景更是被说得神乎其神。

正当滕家沉浸在一片欢欣之中的时候, 他们并不知道, 桂林城中却有另一家人, 正在因为滕氏的入选而一片愁云惨雾。

王府常常要从民间挑选侍女入宫, 以替换入宫时间已久、要放出嫁人的年长宫女。因为朱邦苎与滕氏缔姻的原因, 王府这年又特地增选了一批侍女, 并将其中出色的几个拔做侍候滕氏的贴身婢女。在这些婢女中有一个郑氏, 她的父亲是王府的护卫军士, 对靖江王府一向忠心耿耿, 而郑氏本人也聪明温驯, 颇得朱邦苎和滕氏的好感。

嘉靖己丑年秋天的一个清晨, 滕妃按礼节送朱邦苎出门, 无意间一回头, 却发现侍立一旁的宫女中, 有一双忽闪的大眼睛正在偷偷的凝视朱邦苎的背影。这双眼睛的主人就是郑氏。当一时忘情的郑氏发现滕妃微笑的目光投向自己时,心中一跳, 脸一下子红了。

这天傍晚, 朱邦苎回到后宫, 邀滕妃共赏菊花。漫天红霞、满园花香, 滕妃见朱邦苎心情极佳, 便主动向丈夫提起纳侍女郑氏为妾的事情。

朱邦苎没有料到滕妃居然会如此大度, 主动劝自己纳妾。其实郑氏脉脉含情的眼神他早已经看在了眼里, 只是与滕妃情投意合, 又尚在新婚, 他不想招惹得小妻子伤心而已。现在滕氏主动将郑氏送进自己怀里, 朱邦苎只觉得心花怒放,哪有拒绝的道理?

这年的十一月初九日, 是一个吉利的日子, 朱邦苎郑重其事地向自己的两位母亲提出纳郑氏为妾的请求, 没想到, 立刻就得到了应允。

徐、刘两位太妃其实早就想要朱邦苎纳妾了, 因为在王府中, 不知何时开始有一种流言在悄悄传散, 说是滕妃的母亲老大年纪才生了这么一个女儿, 只怕滕妃和她的母亲一样, 是难以产育的。两位抱孙心切的太妃早被这些流言搅得心神不宁。现在滕氏如此表现, 真是大合她们的心意。于是两位太妃趁机向朱邦苎提出: 既然要纳妾, 自然是多多益善, 也好多生几个子女。

从小在这方面对自己管得颇为严格的母亲们居然会要自己多纳妾室? 这个突如其来的转变, 令少年朱邦苎措手不及。他的第一个反应就是表示不必如此。这倒不是他不愿意享齐人之福, 而是觉得自己不过十八岁, 有了一妻一妾也就够了, 再要纳妾也得过几年再说。

母亲们却是不会依的, 而且说做就做, 立即就把王府中的管事秦得叫了来,商量为小王爷选妾的事宜。

秦得等这个机会已经很久了。所谓滕氏可能有不育之症的谣言, 正是他有心散布出去的。

秦得的外甥就是桂林右卫指挥使刘经。刘经那个漂亮非凡的女儿虽然当年失意于王府选妃, 但是由于目高于顶, 虽然三年来求亲的人不少, 却至今还没有找到合意的婆家。而滕氏入宫已两年有余, 可不知道为什么, 册封她为靖江王妃的圣旨却迟迟没有下来(这件事情的原因到底是什么, 我们在后面将会讨论)。秦得与刘经注意到了这个奇怪的现象, 并且一厢情愿地认为, 定是朝廷觉得滕氏不符要求。因此早已经心痒难熬, 想趁这个机会赌上一把, 想法子把滕氏挤走, 好将自己家的女孩推上靖江王妃的宝座。

于是秦得装模做样地在桂林城里城外选了一通, 然后向徐、刘两位太妃禀报说:“省城里待嫁的女孩不少, 但是查找之后并没有很出色的。只有右卫指挥刘经的女儿长得貌若天仙, 求婚的人络绎不绝。太妃们宜速速求娶, 迟了恐怕就来不及了。”

两位太妃听后, 因为秦得与刘家有亲的原因, 对刘氏貌美的说法仍有些将信将疑, 还是要求秦得再多挑几个女子以供自己选择。

秦得为了能让自己的外甥孙女顺利入宫, 冥思苦想了一夜, 终于想出了一个万无一失的办法。

到了太妃亲自为朱邦苎选妾的这一天, 秦得请人将刘氏精心打扮了一番, 和百户陈镛、军士伍用琦两家的女儿一起送进王宫去候选。陈镛和伍用琦的女儿都是相貌平平、品性粗浅的女子, 和盛装打扮的刘氏站在一起, 更显得黯淡无光。越发衬托得刘氏光彩照人。两位太妃一眼就相中了美貌非凡的刘氏。所谓“娶妻取德, 选妾选色”,刘氏既美如天仙, 装扮之后看上去又纯真淑惠, 再加上出身官宦名门, 在两位太妃的眼中简直是十全十美。她们甚至觉得, 就算与滕氏比起来, 刘氏都是有过之而无不及的。于是两人都决定选刘氏入宫。

秦得的第一步成功了。现在他又趁机向两位太妃提出: 刘家门第颇高, 因此刘家人并不愿意自己的女儿去做妾室。如果王府一定要纳聘刘氏的话, 需要王府纡尊降贵, 按民间习俗赐槟榔给刘家求聘。这么做虽然不是很合适, 但也算安慰了刘氏的父母。

送槟榔给女方这一习俗, 虽然并没有列入皇家的礼制之中, 但却是民间迎娶正妻的风俗。太妃们认为这个要求有点过分了, 刚开始并不肯答应。但是秦得多年侍奉王族, 对太妃们的心思看得极准。在他的千般哄劝下, 太妃们终于被诱得点了头, 同意秦得将一对槟榔荷包送到刘家去。

秦得有了太妃们的首肯, 自然趁机将这个送槟榔的仪式搞得热火朝天、路人皆知, 为刘氏入宫后的身份能够更进一步而预先大造舆论。随后他回报太妃, 说是刘家已经服从王室的意思, 同意送女入宫了。(了解这件事来龙去脉的人, 都讥笑秦得与刘家不顾廉耻的做法。可是闭处深宫、不谙世事的太妃们对此却一无所知, 压根儿不知道自己上了大当, 为日后多事的后宫种下了祸根。)

这年(嘉靖庚寅年, 也就是纳郑氏为妾的第二年), 十月十四日, 与滕妃同龄的刘氏被郑重其事地迎进了靖江王府, 成为朱邦苎的第三位妻妾。

虽然她是妾室, 但由于家世背景在三个女人中最为显赫, 所受的聘礼又超乎礼制, 又或者是因为纳娶刘氏的过程颇为曲折, 所付出的努力也较多的原因, 太妃们对刘氏明显是另眼相看的。所以, 刘氏在王府中的地位颇为特殊, 享受了与滕氏相同的待遇。太妃们甚至还要求滕氏, 应该与刘氏姐妹相称，以完全平等的态度礼遇刘氏。

而朱邦苎呢, 早已经从身边人的形容中对刘氏充满了好奇与期待。在那样的年代, 又身为皇族, 朱邦苎虽然爱着妻子, 却做梦也没想过什么专一。因此我们可以说,秦得不但成功地利用了少年王爷风流多情的天性, 而且还巧妙地吊高了他的胃口。

果然, 刚入王宫, 有备而来的刘氏就立即将十九岁的朱邦苎迷得神魂颠倒。

秦得与刘经对刘氏的信心倒也不是凭空得来的, 新婚燕尔的朱邦苎, 不但看到了一个比自己想象中还要美貌的女子, 更从任性娇媚的刘氏身上感受到了与端庄的滕氏、温驯的郑氏完全不同的万种风情。

善解人意的滕氏宽容地迁就了丈夫,甚至有意给他制造机会。因此很长一段时间里, 朱邦苎几乎寸步不离地呆在刘氏的身边。

所有这些非同寻常的事情, 在秦得的导演下, 在王府中形成汹涌的暗流。对于尚未得到朝廷正式册封的滕氏来说, 身边充满了各种极其危险的信号。甚至于有些势利的奴婢, 都在对这位出身寒微的少女白眼相向。然而滕氏对这一切都无能为力, 只能听天由命。她所有的目的只是让丈夫愉悦, 却从没想过怎么才能保护自己.

篇2：桂林民间故事精选3个

从前，阳朔羊角山后面有个大地主，姓刘名富，外号白眼狼。他是阳朔首屈一指的大财东，又是阳朔独一无二的剥皮鬼。离羊角山不远的地方，有座龙跃山。龙跃山下有座龙跃寺，寺里住着许多和尚。和尚们见白眼狼对穷人心狠手辣，贪得无厌，都愤愤不平。他们知道自己的师父空了长老是个得道高僧，就一齐去央求长老显显手段，惩罚白眼狼。长老推说出家人不管凡间事，开始不同意。后来经不住徒弟们的苦苦哀求，终于应承下来。

空了带着众和尚走进龙跃岩，看准一个地方，随手将自己的僧钵和手杖丢了出去。钵子落在地上，变成个尺多高的石盆，手杖飞上岩顶，变成一条丈多长的飞龙。那飞龙盘绕在岩顶石壁上，头朝下，尾朝上，不一会化成了一条石龙，对着石盆一个劲地喷水。和尚们都好奇的看着空了，不晓得他要搞点什么名堂。空了将胸前的一颗念珠取下来放进飞龙的嘴巴里含着，然后问大家：“闻到了吗?”

“啊，好香的酒!”和尚们都惊叫起来。空了微笑着说道：“龙有珠吐酒，龙无珠吐水，哪个去把白眼狼引来，我要小耍他一顿。”

和尚心里立即开了窍，马上选派空了的大徒弟前往羊角山，请白眼狼。

第二天，大徒弟化装成个乞丐僧人，来到白眼狼的门前。木鱼刚嘚嘚地敲了两下，就听见白眼狼在屋里骂道：“穷和尚，不要以为我钱多会咬手，没那个便宜，趁早给我滚蛋!”

大徒弟挡住门口，鼻子一耸说：“十年河东转河西，莫要小看我们出家人。你说我们和尚穷，昨天我路过龙跃寺，见岩里有个宝贝，恐怕你的万贯家财都不如它哩!”

“什么，什么?”白眼狼听说有宝贝，马上换上了一张脸，笑嘻嘻地问：“龙跃岩内当真有宝贝?”

“耳听为虚，眼见为实，不信你可以去看嘛!”大徒弟说罢，头也不回地走了。

白眼狼急忙坐上暖轿，带着一帮随从，呼呼拥拥地赶到龙跃寺。

一行人来到山门前，白眼狼下轿一看，只见山门上挂了一副对联，左边写的是：“醉死世间喝酒人”，右边写的是“吃穷天下大财主”，横额是“无价之宝”。

白眼狼领着随从走到寺门口，空了早已领着一帮徒弟恭候在那里了。白眼狼朝着空了一拱手，皮笑肉不笑地说：“大师父，久违了。”空了双手合十，也满面春风地说：“想不到刘员外驾到，山门有幸，增辉不少啊!”白眼狼说：“我是专门来看宝贝的，快把你的宝贝拿出来瞅瞅呀!”空了连忙点头答应，把白眼狼带到石盆前说：“就是这个宝贝，名叫飞龙吐酒。”

白眼龙走上前去，舀起一瓢酒尝了尝，味道浓烈芳香，马上来了兴头，问空了道：“就这么一盆酒，能称得上无价之宝吗?”空了说：“我这宝贝是东海龙王送的，东海水酿好，想要多少酒，就出多少酒。”白眼狼不信，空了就叫小和尚拿来十只酒桶，把石盆里的酒一瓢一瓢地往桶里装，不一会，十只桶都装满了，盆里的酒还是和没舀一样，一点不少。

白眼狼看得眼睛都出绿火了。他围着石盆转了又转，问空了道：“你这宝贝卖不卖?”空了很干脆地说：“不卖!”白眼狼想了想，突然把脸一沉，嘿嘿冷笑道：“和尚酿酒是犯戒的，你硬是不卖，我就递张状纸进县衙，要你跃龙寺香火断绝。那时什么宝贝都是假的了。”

空了装作害怕的样子说：“请你千万莫让官府晓得，你实在要买，就卖给你算了。”

“多少钱?”白眼狼马上问价。空了伸出两个巴掌说：“这个宝贝反正你也要搬走，干脆整个龙跃寺都让给你，不要金，不要银，只要你那十里庄园就行了。”

白眼狼开始还舍不得，后来左思右想，觉得有了无价之宝，子子孙孙都有酒卖，金山银山都有了，还愁没田没地?于是就满口应承了下来。

空了怕白眼狼中途反悔，忙叫人去请了几个德高望重的长者来做中人，与白眼狼当场立下字据，画了花押。

白眼狼得了龙跃岩，乐得嘴巴咧到了耳朵根。第二天，他到处下请贴，把三朋四友请来观宝品酒。三朋四友到齐了，白眼狼得意洋洋地举起酒杯，劝大家开怀痛饮。哪知道一杯还没下肚，大家就大眼瞪小眼地乱囔囔：“哎哟，这分明是水，哪里是酒嘛!”白眼狼受骗上当，气得把酒杯摔得粉碎，骂骂咧咧地跑回家，拿上银子到县衙里把空了给告了。

俗话讲：有钱能使鬼推磨。县官得了白眼狼大宗银子，不分青红皂白，一根绳子将空了捆进了县衙，拍着惊堂木问道：“大胆秃头，你竟敢用假宝贝来骗取刘员外的十里庄园，该当何罪?”

空了不慌不忙地说：“贫僧有天大的胆子，也绝不敢欺骗刘员外，我那宝贝实实在在是真宝贝呀!老爷不信可以亲自去看。”

县官想想也有道理，不亲自到现场看看就定人家罪，也实在太露骨了。于是叫人给空了松了绑，威吓地说：“老爷现在就到龙跃岩验证，若是真的，恕你无罪，若是假货，小心你的脑袋!”

县官坐上八抬大轿，由空了和白眼狼在前引路，来到龙跃寺石岩检验。空了叫小和尚舀酒给县官品尝，一杯酒，香喷喷;二杯酒，喷喷香。县官把嘴唇咂得巴巴响。他歪着脑袋一想，把脸一翻，将酒杯递到白眼狼面前冷笑道：“是水还是酒，你也尝尝吧!”白眼狼接过杯子，一连舀了三次，饮了三杯，杯杯都是好酒，把他惊得半天说不出话来。县官的啊怒道：“你竟敢当众欺哄父母官，其罪不小，来人呀，给我将他痛大四十大棍。”县官一声令下，差役立即如狼似虎地扑上去，将白眼狼掀翻在地，一二三四五，一根不少，足足打了四十大棍。打罢，县官当场宣布释放空了，龙跃岩宝贝充公，然后心满意足地回县衙去了。

白眼狼连气带伤，回到家里，没过几天就死了。白眼狼死后，县官得了大宗的银子，还一文不花的捞了个宝贝，快活得连着唱了三天大戏。到了第四天，他亲自带人进龙跃岩，准备清扫寺院，开店卖酒。不料好梦不长，那石盆里的酒又全都变成水了。县官急忙派人去问空了，哪里还见得空了的影子。

这是怎么回事呀?原来，水变酒，酒变水，奥妙全在空了和尚那颗念珠。空了见整死了白眼狼，便把十里庄园分给了白眼狼的佃户和长工耕种，然后偷偷地从龙嘴巴里取走了念珠。念珠不在了，酒又没有了。这是仙家妙法，县官哪里晓得，只好捶胸顿足，甘人倒霉。

从此，龙跃寺内就留下了一盆青幽幽的、长年不干也不溢的清泉水。它后来成了阳朔城内有名的八景之一，人们把它叫做龙洞仙泉。

篇3：桂林民间故事精选3个

兴坪莲花岩里的钟乳石，有的像飞禽，有的像走兽，千奇百怪。不过，最吸引人的还是洞里的莲花池。在宽敞平整的池里，一盘盘大小不同的、圆圆的钟乳石面阔底小，像朵朵莲花、片片莲叶、个个莲蓬浮在水面。池底铺满厚厚一层小指头大小的钟乳石，像闪着碧玉般光彩的莲米。这是哪里来的呢?

从前，莲花岩附近山脚小，住着一个孤苦伶仃的孤儿叫赵水。他只有一间破草屋和一口清水塘。塘水是从一个泉眼流来的，可它又从塘底的一个洞流到暗河里去了。所以这口塘养不得鱼，种不得稻，赵水只好给邻村的大地主张歪嘴看牛。

赵水每天把牛赶上山，牛自己吃草，他就砍了一根金竹，做了一支小竹笛吹起来。赵水的笛声十分动听，引来了百鸟百兽，和它们交上了朋友。

赵水在山上吹笛子的事给张歪嘴晓得了。他想：“赵水是我雇来的，不能让他这么快活自在。”就给赵水立下一条新规矩：每天看牛回来，要砍回一担干柴，割回一捆青草。

这样，赵水吹不成笛子了，百鸟感到无聊，百兽觉得没趣。有一天，孔雀带着飞鸟们帮赵水衔来很多青草，足有一大捆;狮子领着野兽们帮他弄来很多干柴，足有一大担。赵水又吹起动听的笛子，百鸟百兽又伴着他的笛声，尽情地唱歌，跳舞。

玩乐了一阵，孔雀和狮子对赵水说：“莫看牛，砍柴卖，受人管束不自在。”赵水听了觉得有道理，他就把牛退给张歪嘴，从此以砍柴为生。每天以百鸟百兽帮他捡柴，赵水吹笛子给它们听，再也不受张歪嘴的管束，自在得很。

一年一年过去了，赵水长成了大后生。一天，百鸟百兽帮赵水砍够柴，赵水却没心吹笛子。孔雀问赵水：“你怎么愁眉苦脸的?”狮子问赵水：“你怎么不吹笛子呢?”

赵水伤心地说：“白天和你们在一起蛮快活，回到家，我一个人就孤零零的了。”

天鹅说：“赵水赵水你莫急，我来帮你想主意。”

过了两天，天鹅从天上瑶池来一颗碧玉一样晶亮的莲米，送给赵水说：“你把莲米种在门前池塘里，就有伴了。”

赵水把莲米种下池塘，很快就生出了莲茎，几天工夫，碧绿的莲叶铺满水面，鲜艳的莲花开满池塘。接着，在莲花莲叶丛中，长出一个个碧玉碗一样的莲蓬。绿叶映着红花，红花衬着莲蓬，美极了。赵水白天上山砍柴和鸟兽们一起很快乐，回到家，就在莲塘边观赏莲花，还天天晚上对着满池的莲花吹笛子。怪呢!赵水吹笛子时，莲蓬里的莲米，就丁冬，丁冬，丁丁冬冬地掉小水，像有人在池塘里弹着琴为他伴奏。他不吹，丁冬声也没有了。

一天晚上，圆圆的月亮又大又明亮，赵水一边吹笛子，一边侧耳细听莲塘里丁冬丁冬的琴声。吹完一曲，他就望着满塘的莲花呆想起来：“要是天天晚上有个人在身边，弹着琴为我伴奏，那多好呀!”

赵水刚这么一想，就听见丁东一声响，莲塘中间长出一朵又大又美的红色莲花。一会儿，莲花变成一个年轻姑娘，手里捧着琴，踏着一盘盘莲叶，来到赵水身边。

赵水偷偷一看，见姑娘穿着莲叶一样碧绿的衣裳，披着莲花一样粉红色的轻纱，长得像仙女一样漂亮，把赵水看呆了。

姑娘笑迷迷地对赵水说：“赵水哥，我是莲花姑娘，天鹅请我来和你做伴的。”

赵水乐得拉着莲花姑娘的手，回到屋里结成了夫妻。

从此，赵水上山砍柴，更加热情地吹笛子给百鸟百兽听。晚上，夫妻双双对着莲花池吹笛子弹琴，日子过得甜甜蜜蜜的。

有一年天大旱，九十九天不下一滴雨，田里没有一点收成，愁坏了穷苦乡亲们。可是，张歪嘴却了坏了，他要趁机高价卖谷米，低价买田地。

天旱得河水井水都干了，只有赵水屋边的泉水，照常汩汩地冒水出来流进莲花池，池里的莲花、莲叶和莲蓬，还是那么美。乡亲们靠只口泉水才没渴死。可是，没有吃的东西，真急人哪!赵水接连好几天懒得吹笛子了。莲花姑娘问道：“赵水哥，为什么不吹笛子，光叹气?”赵水说：“眼看着乡亲们快饿死了，我哪有心思吹笛子!”莲花姑娘安慰赵水说：“你莫愁，我有办法救大伙。”莲花姑娘叫赵水告诉乡亲们，都下莲花池捞莲米。果然，莲花池底铺着厚厚的一层莲米，捞呀，捞呀，就是捞不完。乡亲们吃上香喷喷的莲米饭，喝上甜甜的莲米粥，一个个都感谢莲花姑娘。赵水也更爱莲花姑娘了。人们又听到了莲花池的笛声和琴声。

张歪嘴见莲米救了大家的命，害得他发不了横财，气得嘴巴更加歪。他带着一帮狗腿子来到莲花池，下水就砍莲花。池塘里的莲花、莲叶、莲蓬全被大坏了，气得赵水流着眼泪哇哇大哭。莲花姑娘说：“赵水哥，你莫哭，我们莲花池他们毁不了。”她对赵水哥悄悄地讲了几句话，赵水这才笑了。等狗腿子们乐颠颠地爬上来，莲花姑娘和赵水，一个用琴丁丁冬冬弹，一个用笛子呜咿呜咿地吹，合奏起莲花落来。怪得很，一曲莲花落才吹罢，被大烂了的叶子又合得好好的;被大断了的莲茎，又一根根竖起来;被大落的莲花、莲蓬，又长到莲茎上。莲蓬里的莲米，又丁冬丁冬地掉下水。

张歪嘴见了，气得眼睛出绿火，带着狗腿子，要抓莲花姑娘和赵水。赵水夫妻不慌不忙，手拉着手双双跳进莲花池，踩着一盘莲叶，走到池中间，自顾吹笛弹琴呢!张歪嘴和狗腿子们跟着扑下莲花池，莲花姑娘伸出手指一翻，托着张歪嘴他们的莲叶也跟着翻了一下，把张歪嘴他们一个个扑通扑通翻下水去。莲花姑娘又向屋边的泉眼一招手，从那儿涌出一股大水来，哗哗哗地冲下莲花池，把张歪嘴他们卷进暗洞，冲到地下暗河里去了。

第二天，不见莲花姑娘和赵水，也不见莲花池。原来，收拾了张歪嘴之后，赵水吹笛子喊来了百鸟百兽，请它们帮忙，把莲花池搬到后山里去了。

后来，人们在仙境一般美的莲花岩里找到了这口莲花池和许多飞禽走兽。春天和夏天，当莲花池灌满水时，还能听到仙乐一般动听的丁冬丁冬的琴声和呜咿呜咿的笛声，这是莲花姑娘和赵水在合奏呢!

篇4：桂林民间故事精选3个

从前，阳朔福利莫家有个大财主叫莫怀台，百姓们背地里都喊他莫坏胎。他是莫怀仁的本家，为人刻薄刁滑，做事狠心手辣。如果讲莫怀仁是树上的竹叶青，那莫坏胎就好比洞里的赤练蛇。

自从刘三姐到阳朔传歌后，穷人们一跟上刘三姐，就好象吃了豹子胆，天不怕地不怕，不服他莫坏胎的管制了。莫坏胎一想起这事，就气得吃不下饭，谁不好觉。他派人四处搜寻，要抓刘三姐。但抓来抓去，刘三姐的影子没见着，倒赔了不少银子。后来听说刘三姐成仙走了，他也慢慢放下这条心，以为从此万事大吉了。哪晓得刘三姐走后不久，三姐传下的歌却越唱越多，越传越远。那真是山歌越唱越开怀，漓江两岸成歌海。莫坏胎感到奇怪，派人出去一打听，才知道刘三姐人虽走，还留了本歌书在阳朔。莫坏胎认为歌书比刘三姐更可怕，就买通官府，贴出告示搜查歌书。还规定：交出歌书的，赏银三百两;隐藏歌书的，查获后要严加治罪。

穷人都是心连心的，大家看了告示，没有一个人吭声。莫坏胎四面撒网，到处摸鱼，为了一本书出动了许多家丁。家丁们像癞皮狗，到处乱咬乱嗅，翻腾了几个月，也没捞到一片纸、半个字。莫坏胎起得咬牙切齿，整天破口大骂，拿手下人来出气。

有一天，一个家丁急急忙忙跑来向莫坏胎报告，发现犁头山上有三个看牛妹崽捧着一本书在唱山歌。莫坏胎一听马上来了精神，亲自带领一帮奴才前去搜查。他赶到犁头山偷偷地一瞅，果然有三个看牛妹崽坐在山顶上，围着一本书边看边唱。莫坏胎洋洋得意的想：这一回你就是插了翅膀，也逃不出我的手心啦!

莫坏胎命令奴才们悄悄地向顶包围过去，一定要捉住三个妹崽，缴获歌书。奴才们用手当脚，翘着屁股往上爬，刚爬到半山腰，就被三位妹崽发现了。三位妹崽急中生智，将几头牛轱狠命地打了几鞭，牛轱被大痛了，大声哞叫着向奴才们冲去，吓得莫坏胎和奴才们连连后退。三为妹崽也跟着牛轱乘机冲出了包围圈。等莫坏胎和奴才们清醒过来时，三为妹崽已经跑到山根底下了。莫坏胎哪肯甘休，对着奴才们吼叫道：“一定要把她们抓回来，抓不回来，我要你们的脑袋。”奴才们翻过了三座山，越过了九道岭，又绕过福利镇，来到漓江边一看，三位妹崽就在他们的眼前啦!

“哈哈，这回看你们还往哪里逃?”奴才们都高兴得狂叫起来。莫坏胎也在后面得意的叫道：“一定要抓住她们，我连人带书一起要!”

三位妹崽齐声唱着歌儿骂道：“你娘生你就坏胎，满肚坏水没人埋，妄想姑姑落你手，除非日从西边来。”莫坏胎挨了骂，领着奴才们发疯似的朝三位妹崽扑了过去。三位妹崽却不慌不忙，每人从头上拔下一枚金钗，对着莫坏胎奴才们晃了两晃。莫坏胎和奴才们顿时被晃得眼话缭乱。过了一阵子，大家睁开眼睛看时，三位妹崽不见了，歌书也被一只斑鸠叼走了。在他们的面前，突然出现了三块大小不同的石头。奴才们心里害怕，莫坏胎也有些心虚，可是又不肯就此罢休。他抬头望了望天，见斑鸠还没飞远，就壮着胆子领着大家去追，想要追回歌书。

奴才们跟着莫坏胎往前追呀追，一追追到大崴山。大崴山上有个石柜，柜口形状像把锁，斑鸠飞到这里，嚓的一声，钻进柜里不见了。

莫坏胎赶到石柜面前观察一番，见石柜锁口不大，柜也不太深，心里乐滋滋的想：这回是水缸里抓王八，是拿九稳了。他要在奴才们面前逞能，亲自捉住斑鸠，捞到歌书，就抢先上前，把手伸进锁口，在石柜里面乱摸。哪知道这把石锁能自动开合，莫坏胎的手刚伸进去，石锁就呀的一声上下合拢过来，把莫坏胎的手卡在柜里面了。

“来人呀，痛死我了，快帮我把手扯出来。”莫坏胎又哭又叫，脸都煞白了。奴才们这一下着了忙，赶紧跑过来，一个楼住一个的腰，然后再楼住莫坏胎的腰使劲往外拉。拉呀拉呀，石锁突然把口一张，松开了莫坏胎的手，莫坏胎还来不及喊一声高兴，身体就不由自住地随着那拉力往山下滚去，像滚冬瓜那样滚到山沟沟里摔死了。

莫坏胎完蛋了，乡村里除了一大害，老百姓都很开心。他们说，福利镇那边三块石头是那三个妹崽化身，三个妹崽都是刘三姐变的，大崴的石柜也是刘三姐点化的。为了纪念刘三姐，就给这些石头取了个名字，叫刘女仙石。

大概就是从这个时候起吧，刘三姐的歌书就被锁起来了。听说后来有人看见，隔些时候斑鸠就会把歌书搬出来晒太阳。

篇5：桂林民间故事精选3个

“啊，好香的酒!”和尚们都惊叫起来。空了微笑着说道：“龙有珠吐酒，龙无珠吐水，哪个去把白眼狼引来，我要小耍他一顿。”

和尚心里立即开了窍，马上选派空了的大徒弟前往羊角山，请白眼狼。

“什么，什么?”白眼狼听说有宝贝，马上换上了一张脸，笑嘻嘻地问：“龙跃岩内当真有宝贝?”

“耳听为虚，眼见为实，不信你可以去看嘛!”大徒弟说罢，头也不回地走了。

白眼狼急忙坐上暖轿，带着一帮随从，呼呼拥拥地赶到龙跃寺。

空了装作害怕的样子说：“请你千万莫让官府晓得，你实在要买，就卖给你算了。”

白眼狼开始还舍不得，后来左思右想，觉得有了无价之宝，子子孙孙都有酒卖，金山银山都有了，还愁没田没地?于是就满口应承了下来。

空了怕白眼狼中途反悔，忙叫人去请了几个德高望重的长者来做中人，与白眼狼当场立下字据，画了花押。

空了不慌不忙地说：“贫僧有天大的胆子，也绝不敢欺骗刘员外，我那宝贝实实在在是真宝贝呀!老爷不信可以亲自去看。”

从此，龙跃寺内就留下了一盆青幽幽的、长年不干也不溢的清泉水。它后来成了阳朔城内有名的八景之一，人们把它叫做龙洞仙泉。

桂林民间故事精选刘女仙石的传说

“哈哈，这回看你们还往哪里逃?”奴才们都高兴得狂叫起来。莫坏胎也在后面得意的叫道：“一定要抓住她们，我连人带书一起要!”

奴才们跟着莫坏胎往前追呀追，一追追到大崴山。大崴山上有个石柜，柜口形状像把锁，斑鸠飞到这里，嚓的一声，钻进柜里不见了。

大概就是从这个时候起吧，刘三姐的歌书就被锁起来了。听说后来有人看见，隔些时候斑鸠就会把歌书搬出来晒太阳。

篇6：桂林的民间故事3个

桂林的民间故事桂林尧山顶——蚂蚁堆奇坟

据传，早些年在尧山顶有一座人多高的很奇特的大土坟，是由众多蚂蚁仅用半天时间堆积而成的。这坟里葬的是谁?蚂蚁们为何要为其人辛勤忙碌?这的确是一个谜。相关故事，笔者少年时曾听父亲讲过，后又经多方收集，现特将有关的传说整理如下，供读者朋友了解其中奥秘。

蒙天师测算新屋基地

很久以前，桂林有一李姓富翁，只生得一个独龙仔。一天，李富翁准备扩建房屋，先请来桂林城里有“鬼谷子”再世之称的算命先生蒙天师来谋划谋划，并敲定新屋大门的最佳朝向，以求世代财源滚滚，福寿全归，子孙满堂。

蒙天师到了李家新屋基地观察良久，一会儿低头掐指，一会儿抬头四望远山近水，神神鬼鬼地舞弄了约个多时辰，这才向等候在一旁的李富翁说道：“现在还不好下定论，待到晚上观观天象再说。”

晚上，酒足饭饱过后，恰好是一个繁星满天的无月之夜，蒙天师在东南西北四向各点燃一炷香，对着四面八方祭拜了一番，然后仰头观望了一会，忽见正南方向一星坠地，悠忽不见。顿时，脚下来一阵怪风，那南向的香火瞬间熄灭。蒙天师打了一个冷战，急忙重新点燃那柱香，又待了一个时刻，四柱香愈烧愈旺。蒙天师这才对李富翁开了口：“李员外，你愿听真话呢，还是听假话?”

李富翁对方才的事正感怪异，皱眉道：“请天师据实指教。”

蒙天师瞅瞅李富翁，迟疑道：“实话说，恐怕有点不中听，说了，员外不发火才是。”

李富翁道：“但说无妨。”

蒙天师捋捋山羊胡子：“据老朽日察地气，夜观天象，此乃龙腾虎跃仙鹤居的宝地。但九九归一，穷富贵贱，总有天意。就此宝地来说，万般皆好，有一憾，对于人脉来说，要就是先绝后发，要就是先发后绝，二者必居其一，不知员外意下如何?”

李富翁顿时脸显难色，似有不快，但又不好发作，沉思一会儿，问道：“难道天师就无破解之法，去掉那个‘绝’字?”

张天师摇摇头：“没有破解之法，地脉、人脉如此，天意如此，不可违。”

李富翁道：“那就换快地吧。”

蒙天师摇摇头：“如此宝地再难寻，况且，我算了你家的祖脉，只能在此二选其一了。”

李富翁再次沉思了一会，叹口气道：“若实在是天意难违，那就选那先绝后发吧。”

蒙天师道：“好，员外不愧高瞻远瞩之人。”接着，将新屋的开工日期，大门的朝向，以及其他事项一一告知李富翁。临走，一再强调，新屋的头门与二门之间，一定要相距一箭之地，以图后世人的发展。

尧山顶蚂蚁堆奇坟

新屋建好后3年，李富翁的独儿李公子满20岁了，娶了岭背一个貌美如花的王姓大家闺秀为妻，可谓门当户对。

婚后一个月不到，就是新春大年初三了，有道是，初一仔，初二郎，初三初四女拜娘。按照习俗，到了初三，李公子就要携新婚的妻子到岭背去拜见丈人、丈母娘了。

这岭背在何处?就在桂林最大的山——尧山的东面。燕尔新婚的李公子夫妇就是要翻越尧山，才能拜见丈人、丈母娘。

大年初三这天一大早，李公子夫妇由佣人赶着马车大轿，直奔尧山而去。当太阳爬上尧山顶的时候，他们一行已到尧山脚下。由于山道狭窄崎岖，李公子让两个佣人挑着礼品先登山而去，其余佣人打发回家，然后，两夫妇慢慢的登上了山道的石板路。

快到山顶了，虽是累的气喘吁吁，但是，那一派早春风光却是蛮好看的，青的树，翠的竹，美的花，还有歌喉婉转的鸟鸣。忽然，山风吹来一阵粗犷雄浑歌声：妹是红艳一朵花，娇柔鲜嫩路人夸;

哥有雄鹰铁钩爪，有心要把鲜花掐。

紧接着是娇柔女声：妹是鲜花万人爱，人人都想伸手掐;

妹是鲜花带着刺，不是情哥不准掐。

又是粗犷男声：妹妹有情哥有意，好似蜜蜂要采蜜;

绕着鲜花团团转，不得妹心不停息。

又是娇柔女声：蜂要采蜜就来采，哥要妹心就过来;

若得情哥贴心爱，红被掀浪喜开怀。

听着这动听撩人的山歌，回首看着身后的新婚娇妻，脸蛋红扑扑的，越发显得艳丽动人。此时已到山顶了，李公子见山的东西两面都不见他人上下，想到拜见丈人、丈母娘的两三天里，按风俗新夫妇在娘家是不能同房住的，此刻不免有些冲动起来，想与美娇妻在这山顶背人处风流一番。当李公子表明此事后，妻子王氏起初不答应，担心让人撞见不好看。李公子就再三央求，最后，王氏半推半就，与丈夫在草丛中尽情欢娱起来。

有道是，纵乐必有大优。这李公子本来身体就不大好，加上爬山太累，即刻放纵起来，色欲过度，竟趴在妻子身上起不来了。其妻王氏大为惊恐，奋力推开丈夫，探探鼻息，已是毫无动静。王氏顿时大哭起来，望望四下无人，只得擦干眼泪，强忍悲痛，一步一回头地下山，奔娘家报丧去了。

等到那娘家人扛着担架，跟着王氏爬到尧山顶寻找李公子时，已是快日挂西山顶了。令他们奇怪的是，好一番寻找后，李公子就是活不见人，死不见尸，只是在其处已堆起了一座高大的土坟，众多大大小小的蚂蚁正四散开去。

王氏认定丈夫就在其内，叫娘家人挖开，好将丈夫抬回去安葬。有一个会看地的人观察了好一阵子后说道：“此坟不可动，这是一块万蚁来朝的宝地，若动了，恐怕不好，还是与李员外商量了再说。”

当天晚上，李富翁知道儿子的死信后，悲痛万分，痛定思痛，想到张天师的预见，决定就让儿子长眠在尧山顶上，不再去惊扰他。不久，李富翁夫妇因思念儿子过度，先后撒手人寰，只剩下王氏一人撑持着宽瓦大屋一个家。

九个月后，王氏生下一个胖男孩。到了六岁，王氏请名师指教。这男孩聪明异常，凡老师所教的，均即可领会;凡读过的书，均过目不忘。对四书五经，硬是背的滚瓜烂熟。吟诗作对写文章，飞笔立就佳作，令人赞叹不已，视为神童。到了20岁那年，进京科考一举夺魁，打马游街后，留在京城做官。

这个状元郎当了20年的京官后，急流勇退，返回桂林老家。他有五个儿子，均大有才干，有的外出或做官或经商，有的在家乡某事。多年后，李公子的子子孙孙繁衍数百人，把个早年建好的数十间房屋住得满满的不算，还陆续在附近另建诸多新屋，年深日久，竟然成了一个热闹旺盛的李姓大村庄。真应了张天师那句“先绝后发”的籤言。

桂林的民间故事桂林象鼻山的传说故事

桂林在漓江边上有一头大象，它背上驮着一座室塔，鼻子伸进漓江里吸着水。这就是远近闻名的桂林象鼻山。古时候，桂林这个地方，虽然山清水秀，可是人烟稀少，漓江两岸长满了竹子和芭

桂林在漓江边上有一头大象，它背上驮着一座室塔，鼻子伸进漓江里吸着水。这就是远近闻名的桂林象鼻山。

古时候，桂林这个地方，虽然山清水秀，可是人烟稀少，漓江两岸长满了竹子和芭蕉树。有一天，从遥远的西南方向，忽然跑来一群大象。它们看见漓江两岸有山有水有草有木，还有他们最喜欢的芭蕉树，就在漓江边上安了家。大象也和猴子一样，把它驯服了，它会帮人做很多事情，没把它驯眼，它是很凶狠的。

有一天，来了几个力气很大的人，看到这群大象在漓江边玩水，他们想要降服它们，驯养起来。为头的名叫王勇。他身子长得挺高，力气大得出奇，两手能举千斤重，本是天宫的把门将军，因为不服玉皇大帝管，挨打了一顿赶到世上来了。王勇朝兄弟们说：“谁上去?”他的话音刚落，就有一个人站出来说：“大哥，看看小弟的本事卜这人像箭一样朝着大象冲过去。那群大象见有人来，拔腿就要逃。那个人迎上去拦住了去路。他一跳，揪住跑在最前面那头大象的耳朵，正要骑上象头，大象一卷长鼻子就把人甩向半空，啪的一声落了下来，被砸得粉身碎骨。

王勇见了大怒，他不相信自己斗不过大象。他拦住那领头大象的去路，抓住它的尾巴，一跃身子跳上了象背。他轻拍了几下象背，反手伸进大象耳朵里搔痒。说也奇怪，那大象不但不发威，还快乐地甩甩尾巴，索性趴了下来。转眼功夫，所有大象都跟着趴了下来，从此这群大象就被制服了。大力士们在漓江两岸定居后，用大象耕田，靠大象运货，日子过得火热。

这事传到皇帝耳里，他派钦差大臣来到桂林，要大力士们把大象进贡给皇上。大象是他们的命根子，他们哪里肯答应。皇帝听说百姓违抗圣旨，马上要府台派兵捉拿。府台点起兵马向大力士们杀来。大力士们就以大象作战马，骑在大象背上挥舞刀枪与官兵厮杀起来，才三五回合把官兵杀得大败。皇帝听到消息，连夜点了精兵良将，亲自率领他们来到桂林征讨。这个皇帝有一身好武艺，有精兵良将，把大力士们打败了。王勇他们虽然力大无穷，人少难敌人多，都战死了。

那群大象见主人们都死了，纷纷向西南逃去。只有那为头的大象依依不舍地守护着王勇的尸体，一步也不肯离开。皇帝骑着战马追了过来，看见这又高又大又漂亮的大象，就丢开战马跳上象背要降服大象。那大象哪肯听他的，左一颠，右一跳，想把他摔下来。皇帝见大象不服，扯出室剑大骂一声：“畜牲”，味的一声宝剑从象背刺了进去。大象疼得一蹦三跳，啪的把皇帝抛了下来。大象又用它那水桶般粗大的脚，踏在皇帝身上，把他的五脏六腑挤了一地。皇帝就死了。

大象背上刺进了宝剑，流了好多血，它连忙跑到漓江边喝水，喝着喝着就再也不动了。这头大象就成了后来的象鼻山、山上宝塔，就是皇帝那把宝剑的剑柄。

桂林的民间故事 “山歌状元”的故事

俗话说：“七十二行，行行出状元。”山歌状元叫做马云卿。他生在桂林，出了南门，沿公路走六十华里远的一个贫苦家庭里。他有个外号叫马饭包。为什么喊这个浑名呢?据说是他的肚子很圆，山歌很多，把肚子胀圆得像个席子草编的饭包一样。天长日久“马饭包”就成了有口皆赞的艺名。他的山歌厉害，古今中外样样懂，衣食住行事事通。人们高兴他说：“讲起唱山歌，马饭包称得上是个状元!”

看见姑娘喊伯娘

有一次，马饭包要到清塘去唱歌，走到岔路口不晓得路，他眼睛不方便，看到路边有个妹仔在剥芋苗。“她怕芋苗浆弄邋遏衣裳，穿得就比较破旧。马饭包就问那个妹仔：“伯娘，到清塘走哪一条路尸妹仔觉得奇怪，明明自己是个姑娘，哪么喊伯娘呢?抬起头来一看，原来是马饭包，晓得他很会唱歌，就用歌来嘲骂他：

吃了豆鼓眼睛黄，看见姑娘喊伯娘，

摆到面前两条路，右边岩底左清塘。

马饭包出其不意挨将了一军，他马上眉头一皱，山歌出口：

初次来到不知方，不知岩底与清塘，

十八姑娘不打扮，难怪为兄喊伯娘。

又有一次，有一个村上的歌手，专门用他的浑名来嘲弄他。那天正是六塘圩日，歌手碰到马饭包就唱道：

三天一圩赶六炉，买了这行买那行，

买得四两干鱼仔，问你借个饭包装。

马饭包听后甚为恼火，马上回敬了一首针锋相对的歌：

三天一圩赶六堵，你赶六塘买寿枋，