方成简介(（合集7篇））由网友“猪突猛进”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的方成简介，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：方成简介
邮寄的烦恼
作者：方成
光阴似箭。屈指算来，我离职休养至今恰好二十年，职已离，虽养着，但从来没休过。如今已达八二年华，儿孙都已长大，我可以休息几年吧。然而不行！有话在心里，不说出来、写出来，可真堵得慌。我家离邮局不远，经常去寄信寄书。就说我们的邮局吧，寄信须买信封，但和早先不一样，必须买邮局出品、按一定格式制成的信封，只此一家。据说这是向先进国家学来，与国际接轨的。我家多年来早就存有很多大小不等的信封，以前能用，此后都成了废品。我是常用信封的，只好从邮局买回另一批备用。不料过了几年，这批信封又不能用了，必须用邮局另外出的信封。我把两种信封对比细看，才发现信封上为写邮政编码印的六个小方格子的大小，有微小的差别，如不仔细观察，是很难发现的。再看背面，两者的区别是出厂日期不同，一种是，另一种是20。我前次买的一大批20出的信封又作废了！
我的亲友从美国寄信来，信封什么样的都有，大小并不一致。我在美国也曾自己买过信封，是在街上买的，什么样的都有，非常方便。不知那里现在是否也和我们一样，必须大小规格全都一律，也必须买邮局的出品？我还常收到从美国寄来的书和信，寄来的书里都夹有写的信。可在我们的邮局寄书，邮局规定一件件都必须拆开，发现有书以外的信或文稿，都必须取出来。我每年出版两本书，经常要寄给各方亲友。几十年来，从我家附近的邮局寄出的书，数量就很不少。包装好的书，到邮局多半必须拆开，把书以外的信或文稿统统搜出来。我寄书是挂号寄的，最近挂号寄一本书，寄费应和前次寄的同样的书一样，是4元9角；只因为在书之外有不到一千字的文稿，必须再加一份挂号邮资，共付出8元7角。由此我得到的印象是：邮局真会做生意。看来比资本主义国家的邮局精明得多。他们的邮局就写“邮局”二字。我们的邮局写的是：“人民邮政”，多两个字。墙上还贴着“为人民服务”五个字呢，唉。
对西方国家，坏的事应该批，好的则应该学。资本主义思想坏，我们已经批了几十年。资本主义国家出的汽车、飞机、电脑、手表、指甲刀、圆珠笔等，都是好东西，我们都学了，也都制出来了，使我们生活上便利了。那么，在邮政工作上，如果见到还有什么比我们好些的，对人民更便利些的，也该学学吧？（文汇报-11-19）
篇2：方成:世纪老人
方成:世纪老人
作为一个世纪老人,个人的历史是离不开20世纪和世界文化发展的,而作为20世纪历史的当事人,对所经历的'那段历史,是有特殊发言权的.
作 者： 作者单位： 刊 名：师道 英文刊名：TEACHER DOCTRINES 年，卷(期)： “”(4) 分类号： 关键词：篇3：守住寂寞方成境界作文
守住寂寞方成境界作文
“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”诸葛亮在《诫子书》中道出了寂寞出学问的真谛。
人最大的尊严，全在于思想。而唯有沉浸于学问之中，才能让自身的状态达到饱满，才能免于媚俗、不落窠臼。当海明威被问及“独自写作的时候会感到寂寞吗？”时，他悠然答言：“绝非。”这样的回答蕴蓄着一种斯多葛式的坚定，相信自己惨淡经营的事业是值得为之奋斗不止的，而凭着这一腔热忱方能享受心灵的富足，凭着这潜心研习方能拥有丰沛的人格。若说心外无物，也必须“耐得住寂寞”，才能“守得住繁华”。
反观当下，我们的浮躁与功利泛滥成灾，许多人正慢慢失去一颗宁静之心，而转身投入汹涌人潮，任自己的声音淹没在芸芸众生之中，匮乏的却是潜心修行的态度。
老子曾言：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”面对层出不穷、纷繁迭现的.现实诱惑，很少有人能够斩断欲念与惰性，而对学术怀有一颗景仰之心。人生也大抵如此，太多的人奋不顾身地对虚名浮利趋之若鹜，纵然一时权柄煊赫，可试问能否长盛不衰呢？只有那些以一颗宁静坚守之心默然耕耘之人才能彪炳史册，为后人所铭记。
再者，当今社会功利化现象症结已久，教育功利化，应试教育盛行，学术腐败严重；文化功利化，一切向钱看，文学作品充斥着铜臭味；人际交往功利化，唯利是图，真情缺失……如巴赫金所言：“我们面对的是一个众声喧哗的时代。”视之今日，国人心中全然无静气与清逸，有的却是利欲与戾气，他们被社会喧阗不安的声音所左右掣肘，被外物所迷惑驱使，这也是一种悲哀了。
且看林风眠隐逸江畔，深居简出，以一身静气将毕生忧患挥洒在画纸之上，成就了水墨与油彩的交合新生；庄子出乎其外，超然尘世，以孤傲之心坚守心灵的纯净与安宁，坚守古道热肠的衷情；考琳・麦卡洛离群索居，不问世事，以平和心境坦然面对《荆棘鸟》带来的无上荣光……无论是学问或其他，唯有于灯火阑珊处潜心修行，涵养静气，才能成就大境界。
杨绛在《一百岁感言》中如此叹惋：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”让我们视自己为天地间的一粒浮尘，以宁静平和之心看待世界，守住寂寞，方能成就境界。
篇4： 有利器方成匠心作文
有利器方成匠心作文
古人作战，以剑为器，攻破城门，一建伟业。石匠制物，以刀为器，石板生花，一显匠心。今人处世，以内在为器，令他人心悦诚服，方得成功。
内在的气度是器，它能使人登上大雅之堂。记得在新中国建国之初，在一次面向国外的答记者问上，一位国外记者提了这样一个问题：“为何中国人走路都是低着头呢？”这问题显然是想让国家领导难堪。然而周总理却给出了一个巧妙的解释：“走上坡路要低头，不然会摔跤，所以中国人走路都低头。”这一回答不仅回答了一个刁难的问题，同时表明了中国的良好的发展势态，更重要的是体现周总理的气度，中国的气度――不因一个小提问而生气，不因一次小刁难而退缩。这就是大国风范。
内在的学识是器，它能使人更富才气，更加沉稳，“腹有诗书气自华”这句话一点也不假。一个人往那儿一站就能看见他读过的书、他肚子里装的墨水。央视主持人董卿就很好的体现了这句话的内涵，她总能给你一种从唐诗中走出来的感觉。她待人处世的温柔，对诗歌评价的精确，以及举手投足之间都能感受到她的才华四溢。她小时候能两天读完一本大部头名著。直到现在她仍然能够远离公众视野，捧起一本书静静品读。我想她的温文尔雅、知书达理就来自于她那抚摸过的每一页书页，那沉淀在内心的学识与修养吧。
内在的坚毅是器，它能使人能在通向成功的`路上奔跑。“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千里越甲可吞吴”。如无坚毅，红军怎能走完漫漫长征路？如无坚毅，中国航天人又怎能飞向月球实现千年以来的飞天梦？坚毅是这个世界不可缺少而又无法替代的品质。拥有它，便能成为那个跑得最远，爬得最高的人；失去它，便只成为那个中途逃脱，一事无成的人。坚毅它能带我们走向成功。
内在的丰富能够使整个人更加的丰满。它于人就如翼于鸟，鳍于鱼。它是我们的工器，它是我们的武器，它能够使器物更趋于完美，使战绩更趋于无敌，使我们更接近匠人，更接近于名将，更接近于成功人士。
有利器方成工匠，有内在方可成功。
篇5：心怀天下，方成自我议论文
心怀天下，方成自我议论文
“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”恰如鲁迅先生的呐喊，当代青年，正应心怀天下，方能成就自我，勇立潮头。诚然，“每个人心中都有一团火，路过的人只看到烟。”在追逐“眼球效应”的当下，如果生命失去了电光火石，便难免被灰尘与浓烟所包裹，难以博得他人的认可。个体的生命价值亦将埋入历史的'黑匣与尘埃，在“编俉之间”沦为一个个“草野之无闻者”。
但墙角的火苗，当你孤芳自赏时，天地便小了。“个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”诚如艾青所言，没有谁能抽离时代踽踽独行，也没有不被时代的气质所涵养。于个人与时代的交叉点，自我价值之花方可绽放；而即便是最微小的使命，也扯动着文明承接中的一跟跟脆弱缆绳，讲述的真谛。
可曾记否，马旭老人毕生节俭，只为一次大爱的奢侈；可曾记否，宋嗣海以一己之责，对“一带一路”倾力奉献。而孟子亦云：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。”在时间获得奖励的不是美德自身，而是心怀天下所表现出来的特质。与时代同频共振，连结这“无数的人们”，不正是成就了穆尼尔·纳素笔下“对责任心的考验，和对文明的至诚”吗？
“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”青年当心怀天下，不能忘却普度众生的悲怀与“为天下人谋幸福”的志向，也不能忘却踏歌前行、叩问“无数的远方”的勇气和“振兴中华，乃我辈之责”的誓言。面对凉山大火挺身而出的90后消防员，大学生村官、黑土麦田公益发起人秦玥飞……怀揣“千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的情感”，对国家与民族未来命运的探赜索隐，亦是对自我生命中何者更为重要的艰苦谨慎的求索。
每一个灵魂是一个世界，可爱的灵魂都是倔强的独语者。但更可贵的是一个灵魂唤醒另一个灵魂，以自己的温暖开化别人心头的冰雪，以自己的力量助燃文明之火种。是的，恰如熊培云所言，真正的慈悲亦是对人对己的双向成全，而真正的青年也应以“爱国的自大”心系天下，成就自我：让自己“栖息的桌子飘向麦地”，让自己“安坐的灯火涌向星辰”。
篇6：等待方成佳酿为题作文
等待方成佳酿为题作文
当你沉醉于佳酿的醉人芳香时，别忘了那被尘封数年的煎熬，当你流连于花儿娇艳身姿时，别忘了那深藏身心的寂寞。没有唾手可得的幸运，只有沉潜多年酿出的甜蜜。
就像一碗飘着清香的酒酿，需要将蒸好的糯米饭放入坛子中，再放入酒曲，封好坛子，等待数日，才会有开封时的沁人香味；亦像海中的企鹅，在海里沉潜多时，一直等待，不断积蓄力量，一跃出海。梦想本就是颗种子，只有你不断为它培土、浇水、施肥，不断等待，才会开出动人的花，结出甜蜜的果。现在，我们要做的就是等待花开的那一刻。
做一朵聪明的丁香，忍受得了漫长的等待，寻一个最佳时机，等待开放。我们可以看到，《一代宗师》好评如潮，受到各方赞誉。却没有看到王家卫六年磨一剑的漫长守候。从定剧本到选演员，他耗费了太多心力，墨镜后面是一份执着与坚强。这么做，不为别的'，只为拍出一部好片子。于是，在众多导演在商业片大潮中迷失自我时，他的痴心守候换来了满满的收获。那一刻，华枝香满。
莫做愚蠢的花儿，欣然开放，只得被碾为尘土。不知从何时起，快节奏、快生活已成为中国人的生活方式，人们忙忙碌碌，脚步匆匆，为追求名利而汲汲营营，把自己束缚在牢笼中无法自拔，人们开始急于求成，等不了时机的到来就盲目前进。于是，“速生鸡”成了我们的盘中餐，“楼倒倒”成了我们的栖息所，劣质汽车成了我们的代步工具……急于求成，最终只能成为一个又一个拔苗助长，收获的只是秧苗皆枯死的结局。
为何不去坚持着，默默努力，默默守候，厚积薄发？像勾践，卧薪尝胆，一雪前耻；像门罗，二十年写成一部《快乐影子舞》，获得诺奖；像张继科，无数次的练习，终站在冠军奖台……现在的我们，太过于渴望成功，被名利金钱牵引着，最后只能尝到失败的苦果。何不放下内心的包袱，轻装上阵，就这样，一直坚持着，一直坚守着，一直坚持着，一直坚守着，一直坚信着，总有一天，你会大放光彩。
心平，气和，耐心守候，那一瞬，满园春色。
篇7：不安于此，方成大器作文800字
不安于此，方成大器作文800字
鸟儿甘愿屈居于老树枝上，若没有大风的到来，他将一直浑噩，直至自己死亡，人生亦如此，总是安于现状，不思进取，生活终将磨平棱角与锐气。飘青丝成白发，到头来徒剩双手空空，满新懊丧。
安于现状是如此可悲，为何那只鸟儿不愿张开翅膀去寻找绿洲呢？究其根本，他可能根本就未能想到去改变现状，一成不变的枯燥无味，让他察觉不到，没有清醒认识到自己处境的岌岌可危，亦有可能她没有足够的魄力来离开自己，生活的枯树，缺乏尝试的勇气和魄力，更有可能，她希望改变现状，却畏于飞翔。路途的遥远，害怕饥饿交迫的'窘境，其实人生何尝不是这样呢？尽管处境早已不妙，但多数人生选择苟延残喘，却不愿改变现状，那么如何才能突破现状，走到生命的绿洲呢？
突破现状要对当下处境有清醒的认识。人是一棵会思想的苇草，人的高尚之处就在于能够有意识的去判断认识，而只有清醒的认识，才能够促使正确的判断。从而萌生前行之心。孔子正应对礼崩乐坏的新型认识，而决定去打破现状，周游列国，王安石正应对吏治污浊的清醒认识，从而打破现状，革新变法，五四学生正应对国将不国的清醒认识，她奔走呼告，救亡图存，只有清醒的认识，才能让我们有突破现状的意识。
突破现状，要对前行出发，敢于尝试，许多人怯于尝试，纵然前行机会触手可及，亦不敢踏出前行步伐，这样又怎能去突破现状呢？君不见大汉高祖在大风起兮，风云飞扬，的时势中敢于尝试斩蛇起义，改变中年亭长的现状？君不见马云在互联网出身的岁月，敢于尝试，缔造互联网王国的神话，如果连尝试的勇气都没有，又何谈改变，只有敢于尝试，才能让我们的企业有前行的魄力。
突破现状，要对前路未知，不怕付出。前路茫茫，难免露雪风霜，因此许多的担心变成了顺利成章，殊不知，不怕付出的人才能突破现状，得到更多，不怕颠沛流离，商淑英才能脱离往日暗淡的，在异国开启新篇章。不怕付出零容忍的力度，中央政府才能消除腐败，打造廉政新形象，不怕付出，才能前行，无畏才能让我们过上前路的果决。
正如七劲年所言，哪怕明日天寒地冻，路远马亡，我们要前行。打破现状，去寻找方向，做一只积极的鸟儿，用长远目光，不断尝试，无悔付出，去展开自己和已生锈的翅膀，去寻觅自己人生最适合的方向，铸就一路的辉煌。
★ 陆天明简介
★ 简介范文
★ 王永志简介
★ 11月感恩节活动
【方成简介（合集7篇）】相关文章：
社会实践简介范文2022-12-31
硕博医疗队总结大会发言稿2022-09-11
马斯京根模型参数估计的差分进化算法2022-07-15
韩愈是哪个朝代的2023-05-15
酒店简介范文2023-02-22
心理健康活动总结2022-09-10
民主生活会问题2023-07-20
没爹没妈的少年高考理科628分 餐馆打工挣学费2022-10-07
牛顿作文600字2022-04-30
的心理健康活动总结2024-04-20