学会向生活低头

时间:2022-05-05 22:42:03 其他范文 收藏本文 下载本文

学会向生活低头((合集6篇))由网友“江缙越”投稿提供,下面是小编为大家整理后的学会向生活低头,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢,并能积极分享!

学会向生活低头

篇1:学会低头

大海之所以能容纳百川,是因为他把自己放在最低处,于是便成就了他的宽广与气魄。在充满艰辛的人生道路上前行着,如果不懂得低头,就看不清脚下的陷阱,就不知道自己的足迹是弯还是直;在多种社会关系错综交织的生活中,如果不懂的低头,以为的昂首挺胸,心高气傲,则势必会与他人相互碰撞,从而出现一些不必要的伤痕。

当然,低头并不是放弃做人的准则,抛弃做事的原理,为是一种张弛有度,进退自如。好钢不是越硬越好,而是要保持适当的弹性和韧性。汽车的轮轴是圆的,还要加上润滑剂,才不至于过多磨损。能屈能伸,乃大丈夫所为。懂得低头,是高境界,是大智慧。它不是一味的妥协,而是理智的忍让;不是刻意的迁就,而是有意的迂回;不是无条件的放弃,而是为了更好的前进或更坚定的站立。该低头时就低头,不仅无损尊严,无伤大雅,而且可以巧妙地避开人生路上的荆棘,找到通向理想彼岸的捷径。

所以,让我们记住低头,更要学会低头。其实,把自己看低点儿自己不一定就低。

篇2:向生活低头的人作文

向生活低头的人作文

昨天在朋友圈发了小臭拍的生日留念照,小费是第一个点赞的,并且问我孩子几周岁了,我说孩子六周岁了,他向我感慨,时间过得真快啊!她家孩子也两周岁了~

记忆中一直是和她坐在北京的街头吃烧烤,喝啤酒的情景,其实认识他还是因为某人,他和某人是同事关系,虽说属于异性朋友,倒也放心,因为在那个时候她是标准的同性恋,就是说她对身为异性朋友的某人是不感兴趣的!

大概是我们的性格都属于那种大大咧咧的,又或者说她一个人在北京过的太过孤独,总之第一次见面,我们就成了无话不说的`朋友,我跟他说着我的这些婚姻琐碎事,说着和某人一些乱七八糟的事,他和我说着他的不如意,说着他的感情生活,说这也可能过不了多久,他就得回归生活。就得安安稳稳的嫁人生活,毕竟他妈妈只有他一个闺女,他也没办法,真正的按着他心里的感情走!

虽然那个时候他说他挺喜欢另外一个女孩的,就是谈论到一些感情的事情,他觉得日子过的有些不如意!

毕竟作为一个同性恋,在我们现在的社会来说,还是不被大家所认可的。

没过几天我就离了北京,后来用不了多久,他也就回到了他的家乡!

再后来就听说她结婚了,再后来也就有了自己家孩子,生活中晒的也都是孩子的日常,但我还是时不时会想起那个跟自己谈自己是个同性恋的女孩!

大大咧咧的东北女孩,第一次见面,我俩就喝了半瓶白酒,那是我第一次喝酒,喝了烂醉,吐了一地,第二天还是她给我收拾的!

现在想一想,我们都是向生活低头的人,曾经那些所谓的理想梦想,不被人所认同的感情,如今都压在了内心的最深处,都在生活中默默无闻地过着,我们日复一日的日子!

如果再次见面,我想对着这个女孩说,亲爱的朋友,你好吗?

篇3:学会向生活致敬

学会向生活致敬

下班晚归途中,我又看见了那位双手没有手指的拾荒者,永远佝偻着背,背上是一个鼓鼓的袋子,左右手手腕各提一个袋子,面有菜色,看上去有些苍老憔悴,嘴上的胡须总是很干净。至于每次他所穿的衣服,看起来都很老旧,而且有些不合身。脚上则是一双运动鞋,看上去应该是他捡来的,或者是哪位好心人赠送的。

他的生活看起来,和大多数人的生活都差不多,差别只是在于满足的层次和起点。可能他也心有不甘,但面对现实,一种无奈只会萌生更多无奈。没有能力,你就不配拥有明天。因而,知足是生活赠与那些懂得生活的人的快乐。

路灯下,昏暗的灯光照出了他身体的轮廓,虽然瘦小,但在这个陌生的黑夜里,我是唯一那个打心里尊敬他的人。他半蹲在地上,小心翼翼的捡拾水果摊老板扔掉的水果,他没有看见我,正如我看不见自己一样。我停在自行车上,想着他那些食不果腹的日子。

事实上,我并没有同情他,我知道,我没有资格,我只能以自己孤高的灵魂向他致敬。我之所以尊敬他的原因,不是因为他没有了十根手指头,而是因为我觉得他在命运的捉弄下,依然能保持原有的自己,不降低姿态,向他人伸手乞讨。

去年冬天,我在下班途中,看到一位住在天桥下的流浪汉,头发蓬松,满脸污秽,衣服破烂,但他的一个小举动吸引了我的目光。他拿着一支笔在一个本子上写着什么,由于有段距离,我只能看见他握笔的手,在自己的精神领域,畅快的刻画着。我不知道在那支笔下,什么样的文字会跳动?我也不知道,谁会在那个寒风彻骨的夜晚,继续他的文字?我慢慢将目光挪开,明亮的夜灯光芒四射,我像个懦夫一样,向黑夜逃去。因为,我不知道该怎样面对生活?

与那位没有十根手指的他相比,天桥下的流浪汉在某一瞬间赢得了我的尊重。他们的故事,我都不知道,我也不愿参与。我想弄明白的是,衣服的整洁和灵魂的纯洁,谁能更好的锻造一颗坚强的心。

时常在大街上能看见一些衣着肮脏,满身臭气的流浪汉。有的是精神上有疾病的,有的是好吃懒做的,他们的年纪都不大,而且四肢健全,可我不明白的是,为什么他会选择在垃圾堆捡吃的呢?借用外婆的一句话:有手有脚,干什么不行?我时常和别人开玩笑,如果有一天我讨饭,到了你家,你可要多给我点剩菜剩饭。其实那真的是一个玩笑,生活中我虽然我有些邋遢,但我的灵魂某个部分,一直保持最原始的样子。要是真有那么一天,我宁愿有尊严的死去,也不允许这样的侮辱。当然,我不是在宣扬自己有多高贵,我只是在表明自己对生活的一种决绝态度。

以前曾看过一个新闻,说的是一位从未出过远门的男子,带着行李来到大城市打工,几天过去了,身上的钱几乎用光,别说住店,就是吃饭也是问题。在饿了两天后,在众人惊愕的目光中,他跑向街边的一棵树,啃起树皮来。之后我又看了下下面的评论。有人骂他老实迂腐的,有人称赞他宁愿挨饿也不偷抢的。不过在我看来,他宁愿挨饿而不做坏事,这就是一种纯朴,也是种做人的高贵品质。至少在生活里,他比那些坑蒙拐骗的人,更懂得珍惜自己。

生活公正对待每一个人,没有十根手指的他,看起来勤劳本分,乐于生活,乐于做自己。天桥下的流浪汉,用一支笔将身体和灵魂隔开,这是一种对生活解读方式。而那位宁愿挨饿也不做坏事的老实人,他用做人的简单与纯真,向生活致敬。而我呢?我该怎样面对自己的生活?

至今进入社会已经有五年多了,从那位一直觉得自己还年轻的小男孩,变成了一个开始害怕与岁月正面相逢的.小男人了。在这些岁月里,我知道自己错过了什么,我也知道本应该坚持的,而自己却放弃了的是什么?其实我与大多数的同龄人都有所不同,我是一个内心孤独却又喜欢孤独的人,我喜欢那种安静,喜欢在城市的灯火里参悟。我深知,我内心的那些的苦楚,都是因为那些得不到的生活。其实我不应该埋怨的,慵懒的生活不会有美好,只会是堕落,颓废和消极。

一直以来,我总觉得我的生活中缺少些什么?不愿无聊发呆,却又没恒心做事。加之性格偏于内向,不喜与任何人走的太近,所以到最后,我甚至不能确定自己拥有朋友。平日里,我虽然爱开玩笑,时常一副嬉皮笑脸的样子,但我很少向人展示自己的内心。我不愿意像祥林嫂那样,四处诉说关于儿子阿毛被狼叼走的悲情故事。因为,你的伤疤,在别人的眼里,除了狰狞,还有些可笑。既然如此,何不掩藏所有,让自己的内心去默默承受。

初中毕业时,一直不喜欢脸上那些小痣的我,在一个路边摊上祛了痣,所谓祛痣,就是用白石灰加上些什么,搅拌均匀,放在一个小瓶子里,然后我就看见那个老头子用一根小竹签,在小瓶子里沾一点药泥,轻轻涂在我脸上的痣上。由于老头子的粗心,药泥沾的太多,所覆盖的面较大,再加上后来的感染,我的脸上就留下了几个小疤痕。当时药泥在我脸上灼烧的疼痛感,一直延续到今天。本来就自卑的我,就变得更加自卑了。

那时的我,无疑是孤单的,在我最需要安慰的年纪,没有任何人关心,外公外婆就平平淡淡的说了句:不应该祛痣。后来,过年爸妈回来后,当我提起我脸上的那几个小疤痕时,他们非但没有关心,而是责备。当时,我非常受伤,没有人能理解破相的的那种痛苦。有一段时间,有同学拿我脸上还是红褐色的疤痕取笑我,我表面装的满不在乎,其实非常在意。甚至有那么段时间,我曾想过寻短见,当然,这些都是小孩子敢想而没有勇气做的事。

最先开始,我不敢照镜子,后来,我慢慢买一些祛疤药擦,虽然效果不佳,但能给我一种恢复的希望。随着时间推移,祛疤药停止用了,也慢慢接受了疤痕的存在。但每次照镜子,我都后悔不已。转眼间,我脸上的疤痕已陪伴了我十个春秋,尽管疤痕暗淡了不少,可我却在这种疤痕的自卑中越来越清醒。

以前我曾常说:如果没有脸上的几个小疤痕,我会怎样怎样?直到现在我才想明白,疤痕实际上与我的生活并没有多大的

关系,就算我脸上没有疤痕,我也讨不了她的欢心,因为,我自己放弃了自己。

记得一二年冬天,我到天府广场闲逛,我看到了一位满脸疤痕的女生,整张脸都被烧毁,看上去有些吓人,我看了看她,她似乎发现了我异样的眼光,有些惊恐的疾步而去。我猜她早已习惯了这种眼神,但对于她,每次都是一种伤害。我不知道她有什么样的生活,但至少,我尊敬她,正如她尊敬生活,尊敬自己一样。

只有先学会尊敬自己,你才会发自肺腑尊敬生活。到底什么才是尊敬生活呢?尊敬生活就是一种承认自己,感恩别人的生活。

篇4:学会低头作文

学会低头作文

这是一次无意间的收获,无意中的我翻开了书,无意间看到了这则短文.有人问苏格拉底:“你是天下最聪明的人,那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不疑迟地说:“三尺!”那人不以为然:“我们每个人都有五尺高,天与地之间只有三尺,那岂不是要戳破苍穹?”苏格拉底笑着说:“所以,凡是告诉超过三尺的人,要长立于天地之间,就要学会低头呀。”

其实,我们的生活又何尝不是如此呢?如果把我们的人生比作爬山,有的刚在山脚刚刚起步,有的正想山腰跋涉,有的早已信步于顶峰,但此时,不管我们身处何方,我们都要牢记:必须把自己放在山的最低处,时时警醒自己。即使“会当凌绝顶”,也要记住低头,因为,在你所经历的漫长的人生的旅途中,总难免有碰头的时候。因为在这浩瀚的社会里,你只是一个小分子,无疑是渺小的,要在人生的舞台上唱低调,在生活中保持低的姿势,把自己看轻些,把他人看重些,把奋斗的目标看高些,只有这样才会被生活的准则所接受,才能成就一番事业。

大海之所以能容纳百川,是因为他把自己放在最低处,于是便成就了他的宽广与气魄。在充满艰辛的人生道路上前行着,如果不懂得低头,就看不清脚下的陷阱,就不知道自己的足迹是弯还是直;在多种社会关系错综交织的生活中,如果不懂的低头,以为的昂首挺胸,心高气傲,则势必会与他人相互碰撞,从而出现一些不必要的伤痕。

当然,低头并不是放弃做人的准则,抛弃做事的原理,为是一种张弛有度,进退自如。好钢不是越硬越好,而是要保持适当的弹性和韧性。汽车的轮轴是圆的,还要加上润滑剂,才不至于过多磨损。能屈能伸,乃大丈夫所为。懂得低头,是高境界,是大智慧。它不是一味的妥协,而是理智的忍让;不是刻意的迁就,而是有意的迂回;不是无条件的放弃,而是为了更好的前进或更坚定的站立。该低头时就低头,不仅无损尊严,无伤大雅,而且可以巧妙地避开人生路上的荆棘,找到通向理想彼岸的捷径。

所以,让我们记住低头,更要学会低头。其实,把自己看低点儿自己不一定就低。

学会低头看路

在漫漫的人生路中,每个人都会有失败和成功,都会受到别人的嘲笑,当我们每个人受到别人的嘲笑时都会作出不同的选择。曾经有人问过伟大的哲学家苏格拉底,他说:“天地之间到底有多高?”苏格拉底说:“天地之间共有三尺。”那人听后惊奇地说:“我们每个人除了婴儿以外都有二尺之上,你怎么说天地之间只有三尺呢?如果天地之间只有三尺的话,那么天不是被捅破了吗?”这时候苏格拉底笑笑说:“所以说我们每个人都应学会低头看路啊。”以前,在西方曾经有两位探险家,可以称他们为甲和乙,甲是一个有名的探险家,而乙只是一名平凡的探险家。一次,甲乙两人一起去探险,当他们同时走到一个山洞时,山洞口只有他们的脖子高,这时侯甲说:“我是绝对不会低头走进去的,我这辈子从不会低头。”说完便抬头走了。而乙什么话都没说便弯腰进去了,然而在山洞里,他却发现了世上最珍贵的宝物。当他成为世人瞩目的焦点站在台上时,他什么话也没说,只说了一句话:“我不比其他人知道更多,只是比别人早学会了低头看路而已。”在生活中,或许我们身边也会有像甲一样的人,因一次骄傲而失去了一次机会,也有像乙一样的人,因一次低头而找到了一次机会。同学们,如果我们想要将来成就一番事业,那首先应该学会低头看路!

低头?!

小草因为不会低头,所以才能露出淡淡新绿;老鹰因为不会低头,所以能在天空自由飞翔。

在困难面前,你是否低头?在挫折面前,你是否弯腰?

但项羽因为不会低头,悲惨的遗流万千;楚王勾践因为低头,名誉流传千古。

在困难面前,你是否放弃?在挫折面前,你是否悲观。

俗话说的好:大丈夫能屈能伸。所以我们不要低头,但我们也要学会低头。

成功便是在你忍耐之后,再忍耐一点。在你受完打击之后,再受一点打击。

低头?!

低头的智慧

似乎“抬头”是褒义词,“低头”则是贬义词。母亲常常教育我,做人要堂堂正正,光明磊落,抬头挺胸。确实,做人应该这样,但我们也不能盲目地把“抬头”的反义词“低头”归类到贬义上去。

被称为美国之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他,挺胸昂首迈着大步,进门撞在门框上,迎接他的前辈见此情景,笑笑说:“很疼吗?可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上,就必须时刻记住低头。” 由此可见,低头不仅不是贬义词,甚至也能称得上是褒义词呢!

学会低头,并不意味着向恶势力屈服,只是避免了没必要的牺牲;学会低头,并不是圆滑的为人处事,而是为赢得更多的信任;学会低头,并不是一种软弱的表现,而是谦虚、谨慎的表现。

暴风雨来临之际,小草低着头,任由风雨洗礼,大树却笔直屹立,狂风怒号,终将大树折断。风雨过后,小草依旧顾盼生辉,大树却与世长辞。我想,这并不是苟且偷生,而是为了更好的活着。留得青山在,不愁没柴烧。

可是,并不是所有事都可以低头的。

“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人不受,蹴尔而与之,乞人不屑也。”为什么呢?因为这关系到人格尊严,世上最宝贵的莫过于此。这种有辱人格尊严的情况下,当然不能苟且偷生,向别人低头。我们应有陶渊明“不为五斗米折腰”的豪情。

想当年,国民党抓住共产党人,对他们严刑拷打,威逼利诱,也无法得知共党消息。这又是为什么呢,因为这关系到党的存亡,为了大义而牺牲小我,不向敌人屈服,不向反动派低头。

我认为,低头与否,在于为什么低头和向谁低头,这也便是低头的智慧了。

昂首与低头

曾几何时,我们慨叹命运的不公。殊不知,上帝对每个人都是平等的。有人打了一个很有趣的比方:在天平的.一端放有一定的代价,而另一端则是等量的亲情、金钱、荣誉等等。可见,上帝是公平的。

比如,中国第一位盲人钢琴家孙岩,在国内外许多城市演出百余场,他那精湛娴熟的表演征服了无数的观众,为世人惊叹不已;下肢瘫痪的史铁生,硬用一支小小的笔开创了《我与地坛》的世界,其思维之广,文采之佳,使得许多读者甘愿被其俘虏,让世人瞠目结舌;美国前总统罗斯福,小时候患过小小儿麻痹症,坐上了轮椅,可他没有自暴自弃,而是奋发向上,最终从轮椅上站立起来了,一直站到了美国总统的位置,成为美国历史上不可多见的政坛风云人物,让世人景仰万分。这样的事例可谓不胜枚举。

它们正是告诉世人:只要你在命运面前不低头,而是昂首挺胸,勇往直前,你不就是命运的强者吗?洪战辉说的好:“苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本,奋斗才是重要的。”

昂首挺胸固然重要,俯首低头又如何呢?

这里还有一则有趣的故事:年轻气盛时的富兰克林,有一次去拜访一位德高望重的老前辈,当他挺胸抬头进门时,头却狠狠地撞到了一扇比平常标准还要低矮的门框上,这一撞却让他明白了一个道理:该低头时就低头。这件事让他受益匪浅。

在人生的道路上,我们常常会迷失方向,尽管凭借不屈不绕、百折不回的精神与之抗争到底,可结果到头来却总是碰了一鼻子灰。因此,用平和的心态,学会低头,以退为进,以守为攻,这不也是我们每一个青少年需具备的良好素质吗 ?

不要一味地昂首挺胸目空一切,更不要盲目地点头哈腰自怨自艾。只有合理地把握其中的分寸,才会拥有一个精彩的人生。

低头,感悟人生

低头,感悟人生

常德市一中 高一 375班 魏佳康

禄位尊盛,守以卑者,贵。

题记

低头,是一个再简单不过的动作,人们很少注意到这个细节,然而低头可以使一个人改变观念,甚至改变一个人的命运,正所谓“浪子低头金不换。”

唐太宗有一次想要修建一座宫殿,谏臣魏征坚决反对,由于言辞过于犀利,唐太宗回到后宫对皇后说:“我要杀了这个乡巴佬。”可皇后却向皇上贺喜,唐太宗迷惑不解,皇后便说:“那魏征能大胆向皇上进谏,则证明他认为遇到了明君。”唐太宗低头沉思了一番,大彻大悟,它不仅没有杀魏征,反而重赏了魏征。正因为唐太宗肯低头,虚心纳谏,才有他后来的“贞观之治”。

无论你是凡夫庸子,还是社会名流都有犯错的时候,但只要肯低头,肯认错,都有改过自新的机会;但不低头,不认错,可能会导致严重的后果。

不低头,有时也是一种骄傲自满的心理。记得我上小学的时候,我们班上有个男生,每天都骑自行车上学,而且骑车的技术也还不错,但是,大家越是赞赏他骑车的技术,他越骄傲,甚至挑战高难度动作,以显示他高超的技术。但好景不长,在一天放学回家的路上,他松双手骑车,出了车祸,最后还骨折受伤。

其实,这样的例子在我们日常生活中还有很多,大多是人们的自满所造成的。

低头,并不代表屈服,它不是认输的代名词。可以说,低头,是你做事前的深思;是你失败后的回顾;是你犯错后的忏悔;更是每个人都应具有的谦卑品质。

每个人都有自己的人生准则,学会低头就是一种,当你学会了低头,你就能感悟出人生的真谛。

联系方式:cdlstq@126

低头是一种智慧

低头,在最深的绝望里,遇见最美丽的惊喜!

――题记

雪松懂得低头.能够造就一片山头的翠绿:海鸥懂得低头,可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”.只有我们学会低头,懂得伸屈,生命中才总会有绝处逢生的惊喜。

什么是低头?屈服吗?懦弱吗?任人宰割吗?错了,有的时候,暂时的低头就决定成功还是失败

自然界的天地,是不需要低头的。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”。我们每一个人,都可以尽情地挺起自己的胸膛,昂起自己的头颅,迈开自己的步伐,伸展自己的双臂。走自己想走的道路,做自己想做的事情。没有人敢让我们低头,我们也从不向任何人低头。天是大家的天,地是大家的地。越难,就越要闯;越硬,就越要碰。挺胸,方具丈夫气概;抬头,才显英雄本色。有多少仁人志士,宁可站着死,也不跪着生。

可是现实生活中,有时,暂时的低头就决定成功还是失败

翻开历史的长卷,无数英雄豪杰的事迹划过我的眼角。

屈原胸怀大志,一心报国,在楚怀王面前敢于直言,多次劝谏楚怀王联盟抗秦。本是堂堂正正的大丈夫气概,但却遭受小人陷害,不仅不被楚怀王信任,而且还被继位的楚襄王放逐江南,永远不准过江。屈原虽想抬头做人做事,但他却无“抬头”之日,只能在江边独自慨叹:“举世皆醉唯我独醒,举世皆浊唯我独清。”终因怀才不遇而抱着砂石,投汨罗江了此残生。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”那是谁?夕日风华正茂的他,现在却是一个敌国的阶下囚。每一天,他都承受受着非人的待遇。谁会想到,当年那个皇族公子会沦落到现在这个地步?他曾想过反抗,但是,他知道,没用,那只有死路一条。不知是哪一天,他终于逃了出来,死里逃生的他没有忘记当年那些屈辱,现在的他,至少还有生命。几年之后,他创造了“三千越甲可吞吴”的辉煌,也留下了“卧薪尝胆”的传奇佳话。他就是越王勾践。

当年的勾践,面对那样的屈辱,选择了暂时的低头。才保留了生命,才讨回了祖国的大好山河。

刘备“低头”,三顾茅庐,终于感化了诸葛亮这一员忠心耿耿的大军事家,政治家。而三分天下有其一。司马迁“低头”,虽惨遭酷刑,最终却完成了一部史学巨著;程X“低头”,也终于在求学路上取得真经

合上历史之卷,我不禁想到,低头,是一种大气,是一种深谋远虑。面对不可克服的困难,横冲直撞的结果往往是头破血流。但是如果你选择了暂时的低头,找准他的弱点,提升自己的力量,再给他致命一击,这样不是很好么?

低下头来,是一种聪明和智慧。能低者,方能高;能屈者,方能伸;能柔者,方能刚;能退者,方能进。这是人生的辩证法。

人生如泓水,温存而灵动。懂得屈伸自如,学会低头,这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机!

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篇5: 学会低头作文

做人,当真不是件容易的事。太过于方正了,容易碰壁;太过于圆滑了,又显得虚伪。前者叫愤青,后者为政客。所谓“物极必反,器满则倾。”中庸之道一直被人们奉为处世哲学。愚以为,学会低头自然也就成为了一种智慧。

青竹因低头而坚韧不拔;稻穗因弯腰而丰稔厚重。时刻挺着胸,昂着头的,是做不好学问的。因为只有那些缺少虚心求教的心的人才会时刻昂首挺胸,傲然于世。看谁都瞧不起,到头来谁也瞧不起他。

做学问时低头不是代表你才疏学浅,而是向老师证明你有一颗好学的心与一双会聆听的耳。正所谓“海纳百川,有容乃大”,只有自己打开心门,广泛的听取老师们的指点与教诲,才能做好学问。

与人交往时学会低头,不是代表你矮人一头,位卑言轻。而是说明你懂得尊重他人,将对方置于较高的地位,往往证明你良好的内涵与修养。学会低头,更说明你懂得倾听,善于从他人的话语中汲取他们的人生智慧与沉淀。从而丰富你自己。

但与人交往时学会低头,绝不是巧言令色、阿谀奉承。在我看来,低头是一种智慧,但出卖尊严所换取的智慧却一文不值。

拥有智慧,是为了更加深刻的洞悉人生。可倘若你连做人的尊严都失去了却仍高呼自己的收获有多么丰厚,岂不是很荒谬的吗?

所以,我所强调的低头是建立于维护自身尊严之上的。我们低头并不是因为我们屈服、我们软弱,而是为了给予他人更好的尊重。

成熟了的,不必时刻都低垂着头。当弯腰处弯腰,当挺直腰杆,昂首阔步向前时,我们一样无所畏惧。

篇6:向世俗低头随笔

向世俗低头随笔

1965年,45岁的非著名作家马里奥·普佐完成了他的第二部小说,作为一个追求纯粹文学艺术的作家,他的作品受到一些好评,如果照此写下去他可能会成为一个比较有影响的纯文学作家。但此时,普佐债务缠身,连最基本的生活费用都有困难,根本不可能埋头书斋心平气和地进行高雅的创作活动。于是他屈服了,他放弃了自己的创作初衷,改写通俗类小说。3年后,《教父》一书横空出世,创造当时的销售记录。

1970年,30岁的艺术影片导演弗朗西斯·科波拉遇到了与普佐相似的窘境,他执导的几部艺术类影片票房几乎颗粒无收,在走投无路之际,派拉蒙公司派人与他商谈改编拍摄《教父》的事宜。他匆匆看了几页原作就大倒胃口,但为了生存,科波拉也选择了屈服。不久,电影《教父》问世了,影片所取得的成功可以说是电影史上的.一个奇迹。

普佐和科波拉所取得的成功看起来似乎让人困惑,在当今,是不是只有向世俗低头,是不是只有与世俗同流合污才能获得真正的成功?答案显然是否定的。任何艺术总是要与世俗保持相当的距离,两个向世俗低头的人所取得的成功的背后并不单纯是它的俗,更重要的是他们两人先前在追求高雅艺术的过程中所积累的雅的底蕴。离开了这样的艺术底蕴,一味地向世俗献媚,不可能产生任何精品。

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