低头是一种智慧议论文（共11篇）由网友“啵啵嘟”投稿提供，下面是小编收集整理的低头是一种智慧议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：低头是一种智慧议论文
低头是一种智慧议论文
黄河懂得向山川低头，于是就有了九曲黄水的荡气回肠;群星懂得向夜幕低头，于是就有了星耀苍穹的瑰丽绚烂;松树懂得向峭壁低头，于是就有了迎宾接客的奇特姿态。低头，是一种生活态度，诚然，低头是一种智慧。
在重压面前，小草选择了低头，正是这种智慧，使他们生机盎然。小草尚且懂得低头的智慧，人亦然。 低头为你指明生活的方向，让你在一片新的领域自由徜徉。
幽静的'田园，寂静的南山，因一句：“采菊东篱下，悠然见南山”而充满趣味。陶渊明懂得向权势低头，于是他选择了归隐。因此，他体验到了“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，观赏到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。低头的智慧让他又在不经意间开创了田园诗篇。试想，如果陶渊明不懂得低头，那么与农人同耕于西畴的田园诗人又会是谁? 低头为你开辟前进的道路，让你在纷扰世事中依然畅然前行。
繁华的三月扬州，让多少人神往，奢靡浮华的贵族生活，又让多少人倾倒。然而，柳永却毅然跳入江南的平淡之中，不与贵族针锋相对，不视皇室的冷嘲热讽，低头让柳永书写了有一段传奇。因为低头，柳永得以感叹“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的真情，因为低头，柳永得以回味“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的实意。试想，如果当时的柳永与贵族锋芒相对，那么这样的风流才子又会被怎样的历史湮灭? 然而，却不是人人都懂得低头的智慧。项羽不懂得低头，最终乌江自刎;周立波不懂得低头，却被千万网友嘲讽;每年又有多少考生，不懂得向现实低头，而年华早逝，熟不知，低头再来，又何尝不是英雄志壮举? “大丈夫能屈能伸”，何必执着与挑战，为何不尝试着屈服?可能你无力战胜现实，但请相信，低头努力，你必是当代的越王勾践! 低头，是自然的诉求，成功的始源，理性的回归，人性的肇始。低头，是一种智慧!
篇2：低头是一种智慧
低头是一种智慧
文/周礼
记得小时候，有一次，我看见庭院前的向日葵低垂着头，便突发奇想，找来绳子和竹竿，将其中一棵向日葵固定起来，让它昂首挺立，直视太阳。我幼稚地认为那样就可以让向日葵省去转来转去的麻烦，能够更好地吸收阳光，将来的颗粒也一定会更加饱满。
到了秋天，向日葵成熟了，我迫不及待地来到那棵高昂着头的向日葵跟前，满以为它是最好的，可令我感到沮丧的是，那棵向日葵空空如也，里面没有一粒饱满的籽，还散发出一股刺鼻的霉烂味。我不解地问父亲：“为什么昂着头的向日葵会颗粒无收呢？”父亲呵呵地笑着说：“傻孩子，向日葵头朝上，里面多余的雨露排不出去，很容易滋生细菌，所以它会霉烂掉，你是好心帮了倒忙。其实，向日葵略微低头，一则是为了表达对太阳的虔诚与敬意，二则也是为了保护自己。”
听了父亲的话，我似懂非懂地点了点头。后来，我通过观察发现，不光是向日葵，许多其他植物也都明白这个道理，比如，当麦子青涩的时候，它们总是昂首挺胸，一副无所畏惧的样子；可当它们成熟的时候，却总是谦逊地低垂着头，一副与世无争的样子。（个性签名 ）因为这样不仅可以有效地避免被折断的危险，而且还让鸟儿找不到着力点，从而保存了自己历经千辛万苦得来的果实。
这时，我才恍然大悟，原来，低头也是一种大胸怀、大境界、大智慧。我有一个朋友，他一直奉行“人善被人欺，马善被人骑”的处世原则，因此为人十分强硬，结果得罪了不少人，在单位里他长期得不到领导器重，也不受同事欢迎。每次，升职与他无缘，提干与他擦肩而过，混了十多年，还是小职员一个。朋友十分纳闷，他说：“我只是I卫自己的权利而已，这有什么不对的呢？”
的确，这没有什么不对的，只是做人的问题。左宗棠有一句至理名言：“穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。”一个人应该懂得什么时候应该争取，什么时候应该放下，一味地委曲求全，那是一种懦弱；而一味地趾高气扬，那是一种愚昧。一个逞强好胜、傲慢无礼、不可一世的人，他很难得到别人的认可与肯定，也很难在事业上有所成就，不是在现实面前碰得头破血流，遍体鳞伤，就是遭人排挤，孤立无援，郁郁而不得志。
古人云：至刚易折，上善若水。做人不可无傲骨，但也绝不能总是昂着头，君子之为人处世，犹如流水一样，善于便利万物，又水性至柔，不与人纷争不休。因为他们明白，能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚；能退者，方能进。
篇3：低头是一种智慧初二作文
雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，学会伸屈，生命中才会有绝处逢生的惊喜。
四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，只留下一抹鲜艳的红色，你只懂得吟诵那“力拔山兮气盖世，时不利兮雄不逝”的无可奈何;你只会仰天长啸“此天亡我，非哉之过也”。面对滚滚乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场?虽有李清照歌颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄。”然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”，你可知“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”?
纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。
当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。
穿越历史的时空，我们品读这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下的赞歌。
当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，在黑暗与犬牙参差的隧道中蝺蝺独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上了一条隐忍的道路。
在“每念斯耻，汗水尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝会动干戈滴下的鲜血，书写房舍英雄末路的悲歌……为的便是那永不磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。
你的苟且偷生，你的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。
人生如一泓清泉，温存而灵动。懂得伸屈自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机!
篇4：低头是一种智慧初二作文
有人问古希腊哲学家苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地回答：“三尺”，那人笑了：“先生，除了婴儿之外，我们每个人都有五六尺高，如果天与地之间只有三尺，岂不是把苍穹都戳破了?”苏格拉底也笑了：“是啊，凡是高度超过三尺的人，如果想立于天地之间，就要懂得低，下头来。”
苏格拉底这个故事，已经流传了两千多年。天地之间，真的只有三尺吗?人生在世，真的需要低头吗?人们一直在思考着、争论着、实践着。
自然界的天地，是不需要低头的。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”我们每一个人，都可以尽情地挺起自己的胸膛，昂起自己的头颅，迈开自己的步伐，伸展自己的双臂。
但有些时候，我们又不得不低头，比如，前边有一个山洞，里面充满了神秘，你想进去探个究竟，而山洞的洞口，却低于你身体的'高度，这时候，你是低下头进去，还是昂起头返回?当看见有人从这个山洞里背着珍贵的宝藏出来的时候，你就会发现，低下头也是我们所需要的，在很多情况下，低下头来，是一种聪明和智慧，也是一种大度和从容。
有时，在错误面前需要低头，人生在世，谁都有可能犯错误，错误是对别人的伤害，只有低头才能弥补，廉颇向蔺相如低头，不但没有笑话，反而传为美谈。很多的矛盾和纠葛，不是在硬碰中解决的，而是在低头中令人悦服。
有时，在现实面前需要低头，你想骑马飞驰，可眼前能找到的，只有一头驴，是坐在那里等马，还是骑上毛驴先行?人在屋檐下，怎能不低头?不低，就会碰得头破血流。
有时，在法律面前需要低头，法律是什么?是一个框框，每一个人都必须在这个框框里进进出出。有人感到不舒服，为什么让它束缚我们的手脚?也有人自作聪明，想从框外找个漏洞钻过去，但和法律较劲，即便得逞，也是心惊一生。
在我们每个人的周围，都有这样两种人。一种是经常低头的人，一种是经常仰头的人。只要稍作对比，就会发现，那些人缘最好、进步最快的人，往往都是懂得低头的人。
篇5：低头是一种智慧初二作文
寒冬腊月，瑞雪纷飞，雪覆盖了整个世界，松柏翠绿依然，它的枝桠上堆满了雪，眼看就要折断，可轻轻一弯纸条，把那沉重的雪滑落，继而直起枝条，仍旧昂首挺立于天地间，飘飘乎如遗世独立。
亦如石子挤压下弯曲生长的小草，懂得低头，懂得变通亦是一种智慧。
低头才能审视自己的错误，低头才能更好地改正自己的错误。沉浮于天地间，若只顾仰头俯视别人，不懂的低头审视自己，只会落入自满的深渊。金銮殿上，群臣俯首，惧怕天威。待她读完骆宾王将她骂的狗血淋头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华，不但不动气，还责怪宰相不能早日发现此人才华。群臣面面相觑，不得甚解。一代女皇武则天，这是何等的雅量与气魄，让她托起日月当空的光辉。她去世后给自己留了一块无字碑，功过自由后人评判，她深知，无字，方能不朽。正是这面对指责懂得低头审视自己的雅量，才使一代女皇的雅量自古流传。
低头是为了更好地看清自己的路，低头是为走好更好的路。在人生拼搏之路上，难免遇到分岔口，只有低头审视，懂得变通，才能避免误入岐途。黑人女孩赖斯从小热爱钢琴，每天刻苦练习直到抬不起手腕，直到有一次她参加钢琴大赛，“我发现一些很小的孩子都能弹出高难度的曲子，她们所具有的极高的音乐天赋，是我所没有的。”长大后她如此回忆那段往事。面对没有前途的音乐之路，她没有坚持一条路走到黑，而是适地低下头审视自己，懂得变通，改变了自己的人生之路，重拾学业，步入政界，成为美国国务卿。试问，倘若赖斯坚持钢琴之路，如今还不会有如此出色的一位政治家吗?
懂得低头，适时地审视自己，选择弯曲，学会变通亦是一种智慧。陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不住心底声声“归去来兮”，摇身一变，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡;林逋倦怠官场黑暗，终是隐于山水，变换了身份，也终是变换了心境，梅妻鹤子，超然不群。
大风呼啸，风雪卷地，松柏适时变曲，才得以昂首屹立;乱石压顶，小草适地弯曲，才得以茁壮成长。自然如此，人亦然。让我们懂得低头，学会变通，走好人生之路。
篇6：坚持是一种智慧议论文
好久没有写作文了，我这个人有时就是做事不能坚持到底，这是我的一个弱点，好多事都是三分钟热度(可能是对那些不能坚持的事不太尽心和用心.呵呵!给自己一个理由。)
暑假已经过了二十多天，几天来一直都是在家陪浩写作业、看书、看电视、娱乐……总想在假期中帮孩子养成一个习惯。我呀，对自己的学生教育是一套套的，到自己的孩子身上就不知道如何下手了。可能是“只缘身在此山中”吧，也可能是站位不高，目标太近看得太清了吧。
这几天孩子的作业只是问问写得如何，有什么不明白的，有什么收获(这些都得益于浩妈)。前天突发奇想，跟浩一起背优秀作文。想通过这一种做法给浩一些东西，一些不能用语言表述的东西。(不知效果如何，不过我想坚持下去。)
篇7：坚持是一种智慧议论文
“雪松懂得抵头，能够造就一片山头的翠绿;海欧懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓‘大丈夫能屈能伸’，只有懂得低头，能够屈伸，生命中才总会有绝处逢生的转机。”
对项羽的评价，李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”。杜牧“胜败兵家事不期，忍羞包耻是男儿。江东子弟多才俊，重土重来未可知”。
“人生如泓水，温顺而灵动。懂得屈伸，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机!”
从这篇作文中我也懂得不同的对事态度，决定不同的人生道路。这又一次验证了“态度决定一切”的道理。
第二篇背的是《寂寞·生命》。今天早上7：00起床，(浩还没有起床，闹钟是8：00)习惯性的想开电脑，忽然想到浩昨天已经背过了(我还有背过，由于跟浩妈一起做饭)。我要做好榜样，我要用我的实际行动来激励浩。想到这里，打开作文，背了起来。有了目标，用了大概一小时的时间，就背完了。早上吃饭前，我给浩及浩妈背了一遍。
默写其中的句子，激励自己：“珍珠只因忍受了蚌贝孕育的寂寞，才拥有了倾城的晶莹光泽;寒梅只因忍受了独立风雪的寂寞，才拥有了傲立枝头的芬芳;蚕蛹只因忍受了作茧自缚的寂寞，才拥有了轻舞飞扬的蝶翅……”
“只有寂寞时才能叩问灵魂，深思人生。所以我们应该把寂寞中的迷茫化为一种纯真的僻壤，把寂寞中的徘徊化为一种深沉的思考，把寂寞中的失意化为一种奋进的力量。”
“有一种生活，如果没有经历过，就不知道其中的艰苦。有一种艰苦，如果没有体验过，就不知道其中的寂寞。有一种寂寞，如果没有咀嚼过，就不知道其中的纯粹。”
我想我也要耐住寂寞，跟浩一起进步。
篇8：有关拒绝是一种智慧议论文
鸟儿拒绝了笼中的安逸，获得的是翱翔天际的自由;菊花拒绝了与同伴的争艳，获得的是独放秋霜的傲骨;竹子拒绝了百花的灿烂，获得的是令人景仰的气节。有得必有失，有时拒绝更是一种大智慧。
修身成仙
吕洞宾，在人人蜂拥而至，向钟汉离学习“点金术”时，他是一个问金子是否会变回石头的人。当他得知三千年后，金子会变回石头时，他毅然拒绝了学习“点金术”。就在那一刹那，他便成了仙。他拒绝了金子的诱惑，得到的是修身成仙。
采菊东篱
陶渊明，在那个人人追名逐利的社会，他是一个不为五斗米而折腰的人。社会的黑暗，使他毅然辞官，归园田居。他拒绝了荣华富贵，获得的是恬淡闲适的心境与“采菊东篱”的悠然自得。他的拒绝，成就了一种淡然心境。
民族气节
朱自清，在人们由于饥饿而伸出双手时，他是一个为了民族气节而甘愿饿死的人。他拒绝了领“美国救济粮”，他不愿因为饥饿而低下那高贵的头颅。他拒绝了施舍，得到的是后人的景仰与赞扬。
上帝在为你关上窗的同时，也一定会打开一扇门。失去也是一种得到，拒绝其实也是一种大智慧。
篇9：有关拒绝是一种智慧议论文
人生的道路上布满诱惑，面对这些诱惑我们应当果断拒绝。拒绝是一种智慧，是一门学问，懂得拒绝的人一定可以经营好自己的人生。
拒绝是一种智慧，是一门学问，一个懂得拒绝的人在面对灯红酒绿的世界时，他会知道应该如何取舍，如何清点自己的生活。拒绝是一种智慧，不懂得拒绝社会上诱惑的人，在受到诱惑时，只会让自己越陷越深，最终误入岐途无法自拔。梅花拒绝了春天的舒适，才赢得了傲雪的美誉;珍珠拒绝了生活的安逸，才创造出夺目的光彩;种子拒绝了冻土的掩埋，才冲破了黑暗的禁锢;骏马拒绝了缰绳的束缚，才获得了自由的驰骋……
拒绝是清点生活的一种方式，只有懂得拒绝的人才能够经营好自己的人生。
如今的世界是一个物欲横流的社会，充斥着太多的浮躁与喧嚣。对名利、金钱，地位的无止追求，对物质和精神享受的无限依赖，对感官和精神刺激的放纵。或争名于朝，或争利与市，尔虞我诈，勾心斗角。见利忘义者有之，利欲熏心者有之，在无尽的占有、谋取和获得中也给自己招来无尽的烦恼，变得疲惫不已。不如试着去拒绝——拒绝无止境地追求名利、金钱地位，将它们从你的生活中清点出去，快乐与轻松就会随之而来。
陶渊明拒绝做官，虽然他每天过着“箪瓢屡空”的日子，但他快乐着并吟出了“采菊东篱下 悠然见南山”的诗句。虽然刘禹锡居住在陋室内，但他却认为：“斯是陋室，惟吾德心”，并且每天过着“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ”的悠闲生活。而有的人却正好与他们相反，追求了一辈子的名利、金钱和地位，到头来可能他们得到了很多名利，但是他们却遗失了很多美好的东西。这些人每日在名利的路上奔逐，却无暇照顾父母，陪伴孩子。金钱、名利和地位向他们一步步走近，可亲情却是渐行渐远。拒绝是一种智慧，是一门学问，它帮助我们清点生活，为我们带来快乐。
在诱惑面前学会拒绝，保持理智，这样我们的生活会变得简单而快乐。拒绝是一种智慧，是一种取舍的智慧的，学会拒绝，努力经营好自己的人生。
篇10：《低头的智慧》读后感-低头是一种境界
《低头的智慧》读后感-低头是一种境界
低头是一种境界 ――有感于《低头的智慧》美国著名的政治家和科学家、《独立宣言》起草人之一的富兰克林，有一次到一位前辈家拜访，当他准备从小门进入时，因为小门的门框过于低矮，他的头被狠狠地撞了一下。出来迎接的前辈微笑着对富兰克林说：“很疼是吧？可是，这应该是你今天拜访我的最大收获。你要记住：要想平安无事地活在这人世间，你就必须时时记得低头。” 听了这话，我不禁感叹这位前辈的智慧和口才，同时，“记得低头”这个耐人寻味的深厚哲理也深深地印在了我的脑海里。 我虽然也略懂得“低头”这一道理，但却由于自己才疏学浅而导致头垂得不够低。记得刚毕业那会儿，还真是初生牛犊不怕虎，公开课，各种比赛，只要有机会都敢去试试。然而碰了几次壁以后，我就开始暗自抱怨，自己在乡下一呆就是六年，失去很多学习机会。当了妈妈以后，又常常找借口，带孩子辛苦，在学校帮别人带孩子，回家又得给自己带孩子，没时间给自己充电。甚至曾经想过，再熬几年，上了四十岁这也算是堂皇冠冕的借口，可以让自己得过且过……直到进了城，特别是参加了“小语研修班”才知道，虽然“环境能塑造人”，但人不全靠环境来塑造。“三人行必有我师”，不管处在怎样的'环境都有我学习的榜样：$2老师，20多年来一直在乡下默默耕耘，他却不仅有先进的教育理念，丰富的教学经验，还有扎实的基本功。他失去右臂，却能用左手写出漂亮的字，下围棋，打乒乓球，还能吹笛子、拉二胡。同样为人母的阙爱红、$2老师，他们不仅要分管学校的教育教学工作，还要担任本班的语文教学工作，可他们的自身的文化素养总是让人钦佩，他们的课堂教学总是令人赞许。已经退休的$2老师去年被我校返聘，由于工作需要，她由原来的教数学改为教语文。$2老师认真钻研教材，提前做学生要做的练习，每天给学生生字词听写过关和背诵过关等。$2老师所表现出来的认真和努力无不感动着我，激励着我…… “低头的是稻穗，昂头的是稗子。”它让我懂得，面对自身的不足只有学会“低头”，才能正视自己。低头是一种境界，把自己看得再低一些低，把目标定得更高一些，最后才能收获得更多一些。篇11：低头是一种智慧阅读理解及答案
①雪松懂得低头，能够造就一片山坡的翠绿；海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。学会低头，懂得屈伸自如，生活会给我们意想不到的惊喜。
②四面楚歌中，当寒光闪闪的长剑划过虞姬白皙的脖颈，只留下一抹鲜红，你只剩吟唱那“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的无可奈何；你只会仰天长啸“此天亡我，非战之过也”的末路悲声。面对滚滚乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何只落得自刎的下场？虽有李清照歌颂你：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”，你可知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”？
③当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台。只是遗憾，你始终磨不平你那突出的棱角，始终学不会那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。只能惋惜，你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不会有绝处逢生的'惊喜。
④纵然你的决定是对于尊严的维护，是对于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许就会被改写。
⑤与你不同，司马迁却深谙低头的智慧。他的“苟且偷生”，他的能屈能伸，成就了中华历史上的一部伟大著作。他明白，低头是一种绝处求生的智慧，是一种可以在逆境中实现自身价值的智慧。
⑥即便遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，即使在犬牙差互的黑暗隧道中踽踽独行，即使在死亡的江河中艰难求渡，他用激昂的信念将痛苦粉碎，将耻辱焚烧，升华灵魂，从此踏上了一条隐忍的路。在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写壮士荆轲行侠仗义的豪气，书写贪心官酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写秦皇汉武干戈滴下的鲜血，书写盖世英雄垓下末路的悲歌……为的便是那永不曾磨灭的信念——“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
⑦穿越历史的时空，我们领悟个中的智慧。重新站上现实的土地，我们要学会重新审视自己，低下自己高昂的头颅。这绝非懦弱和畏缩，而是经营人生的阅历与智慧，是修身处世的风度与气概，是超越自身极限的信心与勇气。我们要做的，就是面对困难挫折，不乱闯硬干，不讳疾忌医，坦然接受，从头再来。即便痛苦，但痛苦又何尝不是上天赐予我们换个视角看世界的机会呢？
⑧【无所谓风雨兼程，只要有“低头”的睿智，就可以呵护好你的梦】。人生如一泓水，温存而灵动。学会低头，懂得屈伸自如，这种智慧会让我们在困境中得到柳暗花明的转机！
（有删改）
【问题】
10．阅读全文，说说作者要阐述的主要观点是什么？（3分）
11．本文②－⑥段主要运用对比论证的论证方法，请结合选文内容分析其作用。（4分）
12．第⑦段中加点字“这”指代什么内容？（3分）
13．联系所学的知识，请你为本文再补充一个事实论据。（4分）
14．阅读下面的材料，结合选文谈谈你对第⑧段划线句子的理解。（4分）
【链接材料】从“五连冠”的辉煌到雅典奥运会夺冠的复兴，又遭遇近几年新老交替、教练更迭的低潮。中国女排从未放弃荣誉与梦想。“头颅埋得更低，只为专注苦练；羽翼暂时收起，是为更高飞翔！”作为女排的“娘家人”，漳州人民相信，中国女排在新任主教练郎平的带领下，一定会再创辉煌！
【参考答案】
10．学会低头，懂得屈伸自如，生活会给我们意想不到的惊喜。（或：低头是一种智慧。）
11．文章先从反面列举项羽不肯向命运低头而自刎的事例，再从正面列举司马迁能屈能伸写就伟大著作的事例进行对比，通过正反对比，鲜明有力地论证了低头是一种智慧的观点，增强文章说服力。
12．重新站上现实的土地，我们要学会重新审视自己，学会低下自己高昂的头颅。
13．示例：越王勾践受困吴国时，他选择低头，放下君王身份，屈做阶下囚”，卧薪尝胆，等待时机，最终消灭吴国，成就霸业。
14．示例：作为学生，在追求梦想的过程中，不可能一帆风顺。面对困难挫折，我们要学会“低头”，学习中国女排不屈不挠、顽强拼搏的精神，总结经验教训，最终一定会走向成功。
评分意见：第10题3分。
第11题4分。（选文内容、分析各2分）
第12题3分。
第13题4分。
第14题4分。
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