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篇1：观别者,观别者王维,观别者的意思,观别者赏析
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观别者作者：王维 朝代：唐 青青杨柳陌。
陌上别离人。
爱子游燕赵。
高堂有老亲。
不行无可养。
行去百忧新。
切切委兄弟。
依依向四邻。
都门帐饮毕。
从此谢亲宾。
挥涕逐前侣。
含凄动征轮。
车徒望不见。
时见起行尘。
吾（一作余）亦辞家久（一作者)。
看之泪满巾。
篇2：王维《观别者》译文及鉴赏答案
王维《观别者》译文及鉴赏答案
《观别者》
唐代：王维
青青杨柳陌，陌上别离人。
爱子游燕赵，高堂有老亲。
不行无可养，行去百忧新。
切切委兄弟，依依向四邻。
都门帐饮毕，从此谢亲宾。
挥涕逐前侣，含凄动征轮。
车徒望不见，时见起行尘。
吾亦辞家久，看之泪满巾。
《观别者》译文
排列在青青杨柳的路上，正在送别远去的亲人。
是爱子宦游要去燕赵，高堂上还有他年迈的双亲。
不离家无法把双亲奉养，离家去又新忧殷殷。
情意恳切地把兄弟嘱咐，恋恋不舍地面对相送的乡邻。
都门祖帐中饮过了饯行酒，从此就告别了亲属和友人。
洒泪去追赶前面的同伴，怀着悲伤启动远行的车轮。
车马人从渐渐不能望见，车马后面不时扬起灰尘。
我离开家乡日子也已很久，见到这情景不禁泪水满巾。
《观别者》注释
杨柳陌：路旁栽杨柳的道路。多用指分别之处。唐卢照邻《首春贻京邑文士》诗：“寒辞杨柳陌，春满凤皇城。”陌，田间小路。
燕赵：燕赵都是古国名，地点都在河北。这里泛指河北诸郡。
高堂：在古代的家庭里，父母的.居室一般被称为堂屋，是处于一家正中的位置，而堂屋的地面和屋顶相对比其它房间要高一些，所以古代的子辈为尊重父母，在外人面前不直说父母而叫“高堂”。故用高堂指父母居处，或代称父母。
不行：不行进;不前进。
百忧：种种忧虑。
切切：恳挚、深切之意。
依依：依恋不舍的样子。
都门：都，都城。门，城门。都门，这里指都城。帐饮：谓在郊野张设帷帐，宴饮送别。
前侣：前面的同伴。
征轮：远行人乘的车。
车徒：车马和仆从。指游子及其仆人。徒：一作“从”。
吾：一作“余”。久：一作“者”。
《观别者》赏析
王维有诗《别弟缙后登青龙寺望蓝田山》：“陌上新离别，苍茫四郊晦。登高不见君，故山复云外。远树蔽行人，长天隐秋塞。心悲宦游子，何处飞征盖。”与这首《观别者》诗同一机杼。只是这首《观别者》写法上很别致。它借陌上人的惜别，来表现自己的宦游之悲。
青青河畔，杨柳陌上，依依别离。似有“青青河畔草，郁郁园中柳”之风，又宛若“杨柳依依”之韵，离别之境，自然而现。燕赵之地，多慷慨悲歌之士，“爱子”一游，或为生计，或为功名。尚有高堂，已是老亲，又怎舍得弃高堂于不顾呢。一“爱”字，一“老”字，各种情境，只有画中人懂得。心念老亲，然生计所迫，远游原是那般无奈;此行远去，尚不知明天深浅，自然又有新的忧愁升起。此番远游，归期难料，然心中那个“孝”字，又该如何书写。切切转向兄弟，满腔的心思，托付于手足之上;依依而望，对父母的牵肠挂肚，都诉诸四邻。都门帐饮，饮毕做辞，心底仍是万千不舍，一一惜别那熟悉的脸庞。同伴早已动身，飞奔而去，再停留怕是要追赶不上，只得挥泪阔别，迈向前方，而那转身的瞬间，早已是两行滚烫的泪花。转眼间，已然望不见“车徒”，唯留下滚滚的行尘，淹没了远去的身影，那远眺的双眸，目送着远方消逝的身影，早已是老泪纵痕。真是可怜天下父母心。“吾亦辞家久，看之泪满巾。”一句拉回现实，原来诗人只是一旁观者，大有“同是天涯沦落人”之感，内心的触动，亦随着飘扬的尘土，沾湿了衣襟。
诗中画面，在古代并不少见，诗词之中亦不乏这样的诗篇，然右丞笔下的画面，却是那般情深。至亲别离，肝肠寸断，然生活所迫，又无可奈何。历史画卷中，重复上演了多少幕。不同的朝代，不同的主角，不变的却都是那份难以割舍的情致，亲情、友情、爱情，一幕幕，一出出，在时空的帷幕里掀起层层浪花。
《观别者》作者介绍
王维(7-761年，一说6—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(7)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
篇3：王维《观别者·青青杨柳陌》翻译赏析
王维《观别者·青青杨柳陌》翻译赏析
《观别者·青青杨柳陌》作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下：
青青杨柳陌，陌上别离人。
爱子游燕赵，高堂有老亲。
不行无可养，行去百忧新。
切切委兄弟，依依向四邻。
都门帐饮毕，从此谢亲宾。
挥涕逐前侣，含凄动征轮。
车徒望不见，时见起行尘。
吾亦辞家久，看之泪满巾。
【前言】
《观别者》是唐代诗人、画家王维的诗作。此诗描绘了诗人所看见的一个离别的场景，抒发了诗人漂泊异乡的苦闷与无奈之情。全诗着力描写游子依依惜别的情景，句句伤情，感情细腻深厚。
【注释】
⑴杨柳陌：路旁栽杨柳的道路。多用指分别之处。唐卢照邻《首春贻京邑文士》诗：“寒辞杨柳陌，春满凤皇城。”陌，田间小路。
⑵燕赵：燕赵都是古国名，地点都在河北。这里泛指河北诸郡。
⑶高堂：在古代的家庭里，父母的居室一般被称为堂屋，是处于一家正中的位置，而堂屋的地面和屋顶相对比其它房间要高一些，所以古代的子辈为尊重父母，在外人面前不直说父母而叫“高堂”。故用高堂指父母居处，或代称父母。李白《将进酒》诗：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
⑷不行：不行进；不前进。《楚辞·九歌·湘君》：“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。”
⑸百忧：种种忧虑。《诗经·王风·兔爰》：“我生之初尚无造，我生之后逢此百忧。”
⑹切切：恳挚、深切之意。《后汉书·窦武传》：“而诏书切切，犹以舅氏田宅为言。”
⑺依依：依恋不舍的样子。唐刘商《胡笳十八拍》诗：“泪痕满面对残阳，终日依依向南北。”
⑻都门：都，都城。门，城门。都门，这里指都城。帐饮：谓在郊野张设帷帐，宴饮送别。唐杨炯《送徐录事》诗序：“临御沟而帐饮，就离亭而出宿。”
⑼前侣：前面的同伴。
⑽征轮：远行人乘的车。宋韩缜《芳草》词：“绣帏人念远，暗垂珠露，泣送征轮。”
⑾车徒：车马和仆从。指游子及其仆人。《文选·李康〈运命论〉》：“故遂絜其衣服，矜其车徒，冒其货贿，淫其声色，脉脉然自以为得矣。”徒：一作“从”。
⑿吾：一作“余”。久：一作“者”。
【翻译】
排列在青青杨柳的路上，正在送别远去的亲人。是爱子宦游要去燕赵，高堂上还有他年迈的双亲。不离家无法把双亲奉养，离家去又新忧殷殷。情意恳切地把兄弟嘱咐，恋恋不舍地面对相送的乡邻。都门祖帐中饮过了饯行酒，从此就告别了亲属和友人。洒泪去追赶前面的同伴，怀着悲伤启动远行的车轮。车马人从渐渐不能望见，车马后面不时扬起灰尘。我离开家乡日子也已很久，见到这情景不禁泪水满巾。
【鉴赏】
青青河畔，杨柳陌上，依依别离。似有“青青河畔草，郁郁园中柳”之风，又宛若“杨柳依依”之韵，离别之境，自然而现。燕赵之地，多慷慨悲歌之士，“爱子”一游，或为生计，或为功名。尚有高堂，已是老亲，又怎舍得弃高堂于不顾呢。一“爱”字，一“老”字，各种情境，只有画中人懂得。心念老亲，然生计所迫，远游原是那般无奈；此行远去，尚不知明天深浅，自然又有新的忧愁升起。此番远游，归期难料，然心中那个“孝”字，又该如何书写。切切转向兄弟，满腔的心思，托付于手足之上；依依而望，对父母的牵肠挂肚，都诉诸四邻。
都门帐饮，饮毕做辞，心底仍是万千不舍，一一惜别那熟悉的脸庞。同伴早已动身，飞奔而去，再停留怕是要追赶不上，只得挥泪阔别，迈向前方，而那转身的瞬间，早已是两行滚烫的泪花。转眼间，已然望不见“车徒”，唯留下滚滚的行尘，淹没了远去的身影，那远眺的.双眸，目送着远方消逝的身影，早已是老泪纵痕。真是可怜天下父母心。“吾亦辞家久，看之泪满巾。”一句拉回现实，原来诗人只是一旁观者，大有“同是天涯沦落人”之感，内心的触动，亦随着飘扬的尘土，沾湿了衣襟。
诗中画面，在古代并不少见，诗词之中亦不乏这样的诗篇，然右丞笔下的画面，却是那般情深。至亲别离，肝肠寸断，然生活所迫，又无可奈何。历史画卷中，重复上演了多少幕。不同的朝代，不同的主角，不变的却都是那份难以割舍的情致，亲情、友情、爱情，一幕幕，一出出，在时空的帷幕里掀起层层浪花。
篇4：观《失心者》有感
观《失心者》有感
明天就回校，不由地静静地坐下来看一部电影，虽然这部电影让我在看的时候没法安静下来，整颗心都在砰砰砰地跳。
失心者。很喜欢女主艾青的性格，也心疼她这样子的性格。讲的大概是那些心理扭曲的孩子吧？主旨大概是想告诉我们要用爱去感动身边的人吧。很感动吧，这么一个美好的结局。
真的喜欢女主在这里面扮演的性格，即便她只是一个病人，一个抑郁者，但是某名的，喜欢这样的人。我甚至想说，在现实生活中，我很多时候也害怕我会抑郁到这样的地步，整天病怏怏的一副状态。但是，心疼这样的人呢。
看着艾青在结局那里看和孩子的眼神，真的，可以感受到母性的`那种沐浴之光吧。真的很感动，也真的心动。
还记着她说过的那句话：故事讲过了，也就成了故事了。
当时听到这样的话的时候我感慨，是啊，有些故事讲过了，就成了故事，何必再把它当成现实，去压着自己。都已经是故事了，不管有没有完美的结局。
今天，不由地唱了一首小幸运，没有唱完，唱了一半就发布了，我想唱给他听。但是，我不清楚，会不会有他的动态。
我知道，我讲过我们的故事，既然我讲过我们的那些故事，那么，我们之间，也只是一个故事了。故事，总是有着结局。我希望，我们彼此之间的完美结局就是给彼此唱一首小幸运。
认识你，是我的幸运。即便后来你不属于我。我们也快成为陌生人。但是，祝福你！
篇5：观《暗黑者》有感作文
观《暗黑者》有感作文
“这个世界不需要法外执行人，需要的是健全的法制。”
暗黑者，这是部值得探讨的网络剧。例如剧中费雪先生签约仪式被毒杀的案子。化工厂排污导致一个村子里所有村民化学感染，皮肤坏死，村庄消失。外国财团在获得化工厂带来的巨大利润时，只赔偿了少量的钱安慰村民，但村民的生命健康，村子的环境污染，不是金钱能解决的。
“他们啊，能给钱，就不错啦。”一个皮肤溃烂的老人，他仍然坚守在村子里，他不知道接下来等待他的会是什么，但他已无处可去，这是他的家，他拿着那些赔偿金，熬着一天又一天。
任为是师姚村吃百家饭长大的'孩子，从小由外婆带大，后因母亲改嫁国外，成为外国籍，隐藏起了自己的儿时故事。他曾亲眼看着师姚村被污染，村民受感染，外婆去世，他无能为力。因为工作调动，他发现，顶头上司竟然就是导致师姚村悲剧的罪魁祸首。
现在，费雪又来到中国，他这次的签约之行，必然又会使一个村子受到同样的命运。他再也忍不了了。他毒杀了他服务多年的上司，费雪想以此阻止了这场签约，他希望能使得师姚村的悲剧不再发生。
然后，他自杀了。他可能不能算是个好人，但他的良心不允许他犯下杀人的罪行。
然而，剧尾的对话中，我们得知，那个财团绝不会因此事而放弃化工厂的建造，巨额的利润下，环境，哪怕是人命，在他们眼中都已不再重要。
那么，任为的牺牲换来了什么？仅仅只是为那个村子的消失推迟了一个月而已。仅仅只是为那里的村民多争取了一个月的健康生活而已。
这是一个值得关注的社会问题，法律无法为那个村子的人做主，因为合同是合法的。法律能让财团去赔偿，去道歉，可是金钱如何挽回健康的生命，一句对不起又如何换来环境的勃勃生机。更何况，因为签约合同的合法性，实施事实无罪，法律真的无奈，无理惩罚。但那些悲剧的发生，又该让谁来负责呢？我们无力改变的事情太多太多，我们有时候真的不知道该不该谈论这些。
“无权无势的人，四处哭泣，悲怨世道不公，有些权势的人，四处找人，各处打点，连通关系，掌握权势的人，什么也不用做，因为，自有人已帮他们解决了问题，等待着互惠互利。”这是很忧伤的话，但也是现实的映射。
不过，我仍然觉得剧尾那句独白，是最治愈，最有力道。“也许你不喜欢这个世道，但这已经是父辈们挠头抓腮，拼命努力，奔波劳碌得来的最好结果了。所以，你无权厌恨。你应该热爱，即使不情愿，也该保持敬畏。”
篇6：别做生活的抱怨者作文
别做生活的抱怨者作文
如果你有套房子，别抱怨房子太小，别去羡慕别人的大房子，甚至别墅。不属于自己的东西，别去张望。房子再小，那也是自己的窝，是自己的王国。阳光不会因为房子小，而忘记把金色的光线洒进；清晨，小鸟会常常站在窗外枝头唱歌，把你从睡梦中叫醒；到了冬天，雪花一片片在窗外飘落，小轩窗也有四季。黄昏时，孩子在自已的房间唱歌，女人在厨房做着饭菜，男人坐在干净的沙发上看电视，一种无形的幸福气息，已在房子里缓缓流淌。再看屋里的环境，洁净而整齐，一种温馨扑面而来。一个温暖的家比一所大房子，更让人惦念，更愿意回，那是爱的港湾。
如果你是一位女子，嫁得一位良人，可，婚后你发现，自已千挑万选的男人，是如此的平凡，一月月，只赚得几千大元，无法让你过优等生活。真这样，也别去逢人抱怨，自已嫁了个无用人。去看看周围的人，平凡的人很多，大家都赚着几个小钱，平静地生活着。你不是公主，何来的王子带你住上皇宫。那些会赚钱又帅的男人，又有几个女子能真正驾驭得了。你羡慕的女人，或许衣着光鲜，可背后多藏着寂寞，藏着眼泪。自已的平凡男人，随时抬眼就能看到，那温暖的胸膛，永远只为你一人敞开。可以，把你当大小姐一样捧在手心里疼着，多好。一粥一饭是踏实，一草一木是风景，一茶一卷是回味，一陪一伴是温暖，这些都是是朴素平静生活的源泉。
如果你的孩子正在上学，平日里，你花了很多的心思去培养，仍然成不了学霸 也考不上重点高中。如此经历的你，请别在亲戚朋友前抱怨，你的孩子不聪明，没出息。这世上只出极少的英雄，当英雄出现时，我们的孩子做一个排队鼓掌的人亦很好，你看孩子在为英雄鼓掌时，也是开心的。再说，成绩的好坏，只代表一时，它决定不了一个孩子一辈子的.成就与幸福。再回头看看我们学生时代的学霸们，有多少活得前途似锦，幸福无比。反而是那些普通的同学们，在社会这所大学里如鱼得水，活得滋润，心里的幸福指数高。我们作为父母，只需温暖地陪伴孩子成长，并引导孩子竖立正确的人生观就好。每年，中考，高考过后，就会听到有孩子因为没考好，而选择结束生命的事，听来心寒。如果可以有重新选择的机会，那些孩子的父母一定会选择孩子做一个普通的学生就好。
我曾遇一女子，自从下岗后，整天抱怨这抱怨那，不久就离婚了。后来不管在哪工作，都做不长，不是抱怨工资低，就是与老板同事处不好关系而被辞退，活得一踏糊涂。每次见她，那张脸一脸黑气腾腾且生好多痘痘，心下暗想，这是她心里抱怨气所生的面相吧。朋友们一看到她，都想躲着她，她简直就把自已活成一个怨妇的典型，很可悲，可怜的一种生活状况，且不愿去改变自已抱怨的心态。我不知道，她还这样活着抱怨到什么时候。有时，我真想坦诚对她说：“别活成怨妇，别做生活的抱怨者，只要放下抱怨，平静与快乐的心情才能回归……”
何必去抱怨生活呢，如果活得不如意，可以努力去改善，如果努力了，也还是坏结果，就坦然地去接受。人生，苦一阵，淡一阵，甜一阵，苦涩是它的历程，清香是它的馈赠。人们都是这样经历过，这样活过，这样慢慢成熟。
年轻的时候，以为心情快乐就是幸福，后来才明白，心境平静才是幸福。如果，一个人，一直在抱怨中生活，心境怎会平静，怎会体会到平和之处的细小幸福。没人会喜欢一个抱怨连天的人。
人们啊，不管你经历何种生活，请少点抱怨，多修点平静心。偶尔，抬头看看天空，看看白云，听听小鸟的叫声，赏赏路边的小野花。就会发现，生活处处有风景，心情也会慢慢变愉悦。这样，一些好运，或许，就在转角处与你不期而遇了。
篇7：别谪者,别谪者杨凝,别谪者的意思,别谪者赏析
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别谪者作者：杨凝 朝代：唐 体裁：五律 此地闻犹恶，人言是所之。一家书绝久，孤驿梦成迟。
八月三湘道，闻猿冒雨时。不须祠楚相，臣节转堪疑。
篇8：别道者,别道者刘驾,别道者的意思,别道者赏析
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别道者作者：刘驾 朝代：唐 体裁：五古 自君入城市，北邙无新坟。始信壶中药，不落白杨根。
如何忽告归，华还笑人。玉笙无遗音，怅望缑岭云。
篇9：寄别者,寄别者张籍,寄别者的意思,寄别者赏析
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寄别者作者：张籍 朝代：唐 体裁：五古 寒天正飞雪，行人心切切。同为万里客，中路忽离别。
别君汾水东，望君汾水西。积雪无平冈，空山无人蹊。
羸马时倚辕，行行未遑食。下车劝僮仆，相顾莫叹息。
讵知佳期隔，离念终无极。
篇10：冬日观渔猎者,冬日观渔猎者陆游,冬日观渔猎者的意思,冬日观渔猎者赏析
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冬日观渔猎者作者：陆游 朝代：南宋 人闲渔猎各相从，南陌东阡处处逢。
绣羽触机余耿介，锦鳞出网尚{喁。
傍观扶杖常移日，就买还家足御冬。
更待风霜都过尽，却从春野看春农。
篇11：与道者别,与道者别李端,与道者别的意思,与道者别赏析
与道者别,与道者别李端,与道者别的意思,与道者别赏析 -诗词大全
与道者别作者：李端 朝代：唐 体裁：七绝 闻说沧溟今已浅，何当白鹤更归来。
旧师唯有先生在，忍见门人掩泪回。
篇12：观秀道者塔作文
在雨后的山林，显得特别的清新湿润，那些沐浴后的翠竹林，正在微风里摇曳着，OO嗦嗦的呢喃，悠悠的散发着香气。放眼望去，树影婆娑间，鸟儿在湿漉漉的树梢里探出头，叽叽啾啾的吟唱，欢快的在枝头跳动。
当我拾级而上，那远处的台阶上几只小鸟迈着方步似闲庭信步，当看见我们走来的时候，它们没有慌张地鸟兽散，只是往林间迈了几步，腾出空地让我们过去，显得是那么的大度礼让。心里喜悦着，疾步起来，想快点见到秀道者塔的庐山真面目。
当我再抬头，一座二十几米高的宝塔已庄严的矗立于我们面前，安详地注视着我们，她应该就是——秀道者塔。
当我屏息凝望，那秀道者塔修长的身子，砖木结构而成，其身着平面八角裙，七层楼阁式，别具匠心的古人还精雕细琢的为其每一层“裙边”都镶上了腰檐、平座与栏杆，使其看上去更加秀丽端庄、风姿卓越。
环绕一周，诧异于没有吊车帮助，古人是怎样构筑起这高挑的身子的？脑中闪着“巧夺天工”一词，心中不由泛起对古人的仰慕之心。
据说秀道者塔建造于宋代，历千年风雨仍不偏不倚地耸立着、坚守着，我想无怪乎林中的鸟儿那么气定神闲，有秀道者塔无怨无悔的守护，鸟儿们怎会不踏实不松弛不快乐呢？
走近细看的时候，那秀道者塔的身躯似有些斑驳，其服饰色彩也亦显得有些钝拙，走进时光隧道，看到的是在那刀枪弹雨的日子里，她备受磨难，但是依然凌空挺拔着巍然不屈。
假如，我是说假如秀道者塔会说话，她的故事可能三天三夜都讲不完，因为她见证了
嗨哟！嗨哟！由远而近的号子声将我的思绪拉回，只见几个工友正扛着毛竹向着这边走来，问之，原来是要修缮秀道者塔了，
我抚摸着秀道者塔粗糙的外表，喃喃自语：“秀道者塔，你马上就会旧装换新装了，我们会好好珍爱你，更会好好读书，让你继续见证伟大祖国之繁荣昌盛。”
天气越发的晴朗起来，抬眼仰望，湛蓝与翠绿中的秀道者塔神采奕奕、精神焕发，聚集在她周围的人也多了起来，有孩子、伴侣、老人，大家都在这里许着美好的心愿，我猜：孩子们大概希望学习“步步高”，将来有好成就；老年人大概希望身体健康，每天都像此刻一样神气十足；伴侣们在这儿一定许下了“海枯石烂永不分离”的浪漫吧……关于描写秀道者塔的小学生写景作文1000字
我感受着这美不可言的一切，在窃喜之余，也不禁吟诵起“松江美，竹影映层峦。秀塔圣堂藏古韵，修篁兰笋抱幽轩，缓步爱清闲”的古诗，我一边吟诵古诗，一边信步往山下走去。清风依旧轻抚，竹子依旧细语，而积淀着古韵的秀道者塔让我的心灵犹如洗涤过一般轻灵安静及意气奋发……
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