希腊的风土人情礼仪

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希腊的风土人情礼仪(合集9篇)由网友“幺幺”投稿提供,下面是小编为大家整理后的希腊的风土人情礼仪,供大家参考借鉴,希望可以帮助您。

希腊的风土人情礼仪

篇1:希腊风土人情礼仪

风土人情

相见

希腊人见面告别时习惯握手。如握得紧,则表示友好。亲朋好友之间也常拥抱亲吻,不分男女。初次见面的人应交换名片。希腊人的称呼方式沿用英语习惯。只能对熟人朋友直呼其名。对于长辈要用尊称并优先招待。希腊人对约会不太守时,但最好还是提前用电话通知一下。不要对希腊人的某样东西赞不绝口,因为主人可能会以为你非常喜欢,而非要坚持送给你,他们的真诚和慷慨可能会使你不知所措。去做客时可给女主人带鲜花或蛋糕。

餐饮

希腊人的饮食一般是面包、乳酪和烤鱼,喜食牛羊肉。其口味清淡,不爱油腻,常以柠檬汁、番茄汁和橄榄油为调料。他们爱喝酒,微醉为止。喜欢吃凉菜,喝冰镇白葡萄酒,一年四季都饮冰水,爱喝浓咖啡。男女老少都爱抽烟。

服饰

在社交场合,男人穿深色西装,女士穿套装,整齐大方。平时穿着随意。民族服装在庆祝和表演活动时才穿。外出散步时,喜欢将手帕夹在白色短衫的中央,在社交场合,男子常在深色西装上衣的左侧口袋里插一方手帕,只露出一角。希腊人跳舞时也爱挥舞手帕,但千万不要当众用手帕揩鼻涕。希腊人喜欢将蓝色和白色相搭配,也喜欢鲜明表示积极向上的颜色,如黄色、绿色。

文化习俗

1.在希腊商务访问,宜穿着保守式样的夏季薄料西装。

2.只有在拜访政府机关或工厂时,才须要事先订约会。

3.希腊商人有着高度幽默感,爱说笑。而在谈生意时,主人先请客人选择喝浓厚的希腊咖啡或希腊烈酒Ouzo如果贸然拒绝,会被对方视为羞辱。

4.希腊人对其古代多彩多姿的历史、古迹、哲学、艺术、政治,深以为荣,因此对于同样具有悠久历史的中国人深有好感,但是谈话的话题应避免谈及希腊国内政治以及希腊和塞浦路斯的关系,以免使自己陷入失言的困境。

5.每年的9月迄翌年的5月最宜往访,而圣诞节前后两周,希腊正教复活节前后一周及每年的7月、8月因系度假季节,均不宜做商务拜访。

6.在希腊的一些乡村,每逢元旦到来,便带着一块大石头作为礼物到亲友家拜年,并把它放在地板上向主人祝愿说:“愿你家有一块像这石头一样大的金子!

基本礼仪

注重打扮 衣着端庄

希腊人讲究着装,尤其中老年人更在意衣着端庄大方,外出一定要打扮一番,老年妇女爱穿颜色艳丽的服装。婚礼上新娘所穿婚纱,多选白色,并配有面纱和花环;新郎穿黑色或白色礼服。社交场合,男子通常穿深色西装,打领带或系领结;夏季男士西装面料较薄,式样保守。社交活动中,希腊男士西装上衣左口袋会放一块儿手绢,且会露出手绢一角,跳舞时往往会挥动手绢。女士着装,不过分暴露,爱穿长裙,戴头巾,色彩鲜艳。牧师穿黑色长袍,戴礼帽。妇女去教堂要穿长衣长裙,不得露出胳膊,不可站在圣坛后。希腊马其顿地区的妇女,习惯以上衣装饰的颜色来显示她们的“身份”:穿绿色花边紧身上衣者为待嫁少女;穿白色花边上衣者为新娘;而穿淡紫色花边上衣的为寡妇。

饮食多样 讲究“原味”

希腊烹饪历史悠久,具有独特的饮食风格。现代希腊人爱吃全麦面包,所食肉类以牛、羊肉为主,讲究“原味”;地中海菜蔬也不可少,如蕃茄、青椒、洋葱、茄子、小黄瓜、西洋芹、大蒜等以及新鲜渔货、奶酪等,再配以橄榄油、葡萄酒及香料等,构成了希腊人基本的饮食图谱。在希腊,不论午餐晚餐,他们都要喝酒,一年四季都十分喜欢饮用冰水,白葡萄酒必须是冰镇的,而早晨一般爱喝浓咖啡。希腊人的晚餐较晚,像雅典,一般晚上10时以后才开始。

篇2:希腊的风土人情礼仪

风土人情

自然主义者

希腊人还有一个好处就是他们很纯洁、很纯情,他们是自然主义者。你到希腊看,希腊靠海,有一个海叫爱琴海,多好听。爱琴海边的人白天喜欢体育锻炼,喜欢游泳,晚上睡觉是很晚的。那里的人感情是很热烈的,他们待人非常好,很重感情。这种自然主义还使得希腊人很少去建摩天大楼,他们就要建与自然亲近的建筑,这一点和罗马很不一样,和中国倒比较接近。中国古代最高的理想是什么?是融于宇宙之中,像成都草堂,以小见大。希腊也有这种自然主义倾向,自然主义跟人为是相对的。现在的好多事物都是人为的,我们到公园一看,都是人工造的。而古希腊喜欢自然,和人为构成对立。古代希腊人包括现在希腊人都非常喜欢美,非常喜欢文化。美和丑是对立的,这个美在希腊还是分等级的,什么叫美什么叫不美,这里面有很多讲究。首先那个美不仅仅是外表美,还有心灵美,还有一种美感。

文化习俗

1.在希腊商务访问,宜穿着保守式样的夏季薄料西装。

2.只有在拜访政府机关或工厂时,才须要事先订约会。

3.希腊商人有着高度幽默感,爱说笑。而在谈生意时,主人先请客人选择喝浓厚的希腊咖啡或希腊烈酒Ouzo如果贸然拒绝,会被对方视为羞辱。

4.希腊人对其古代多彩多姿的历史、古迹、哲学、艺术、政治,深以为荣,因此对于同样具有悠久历史的中国人深有好感,但是谈话的话题应避免谈及希腊国内政治以及希腊和塞浦路斯的关系,以免使自己陷入失言的困境。

5.每年的9月迄翌年的5月最宜往访,而圣诞节前后两周,希腊正教复活节前后一周及每年的7月、8月因系度假季节,均不宜做商务拜访。

6.在希腊的一些乡村,每逢元旦到来,便带着一块大石头作为礼物到亲友家拜年,并把它放在地板上向主人祝愿说:“愿你家有一块像这石头一样大的金子!

风俗禁忌

1.马蹄铁、大蒜、石榴都被视为避除邪恶的吉祥之物,蛇被视为神灵、盐被当成祭神的圣物,鼻孔被视为灵魂的通道,打喷嚏会使灵魂不安甚至出窍。而猫却会引导人下地狱。黑色象征死亡。忌讳“13”和“星期五”。在希腊是不能随意拍照片的,也不许拍照古迹。

2.希腊人的形体语言丰富而独特:仰头或点头表示“不”,歪头表示“同意”;手背向下向对方招手,表示告别,招呼别人来的手势是将右手腕弯拢,朝自己胸前的方向来回晃动,掌心向外招呼人,意为“下地狱”,以食指、拇指绕成“O”形,被视为与性有关。希腊人高兴时笑,生气时也微笑。与希腊有关的国际政治问题应避免谈及。不要谈宗教和个人的私事。

篇3:宁夏风土人情礼仪

特色美食

盖碗茶

盖碗茶是宁夏回族群众男女老幼普遍饮用的一种茶,最主要的原料是茶叶和冰糖,配料有枸杞、红枣、核桃仁、葡萄干等滋补佳品。倒茶时,要当着客人的面,将碗盖揭开,放入茶料,然后冲开水加盖,双手捧送,表示对客人的尊敬。

锅盔

锅盔是陕甘宁青地区流传已久的一种小吃。源于外婆送给外孙贺弥月而赠的礼品,后发展成为风味方便的食品。锅盔制作工艺精细,素以“干、酥、白、香”著称,干硬耐嚼,内酥外脆,白而泛光,香醇味美。

糖麻丫

“糖麻丫,软又甜,吃上一个想拿仨”。糖麻丫外边包裹着糖稀,金黄油亮,外黏内沙,香味四溢,余味绵长,堪称回族小吃一绝。

馓子

馓子是回族的传统食品之一。据史书记载始于北朝,距今已有一千四百多年的历史。回族馓子以宁夏回族的馓子为佳。宁夏馓子素来以股条细匀,香酥甜脆,金黄亮润,轻巧美观而博得中外人士的赞誉。

羊盘缠

羊盘缠也是回族的传统食品。羊盘缠又称“油圈子”,外表油亮光滑,内里香渗渗、酥软软的,吃起来非常可口。

油香

油香也是回族的传统食品,逢年过节家家都要煎炸油香,除了自家食用以外,还要相互赠送。炸熟后的油香色红松软,味美醇香。

节日习俗

开斋节,伊斯兰教历每年九月,称为斋月,斋月期间,穆斯林在日出之前都要吃好封斋饭,日出之后整个白天,不吃不唱,称为封斋。经过一个月的斋戒,在伊斯兰教历九月的最后一天,寻看新月(月牙),见月后的第二天,即行开斋,庆祝一个月斋戒期的结束,故名开斋节。开斋节是回教的一个非常隆重的节日。

圣纪节,阿拉伯语称“冒路德节”,在每年六月八日进行。相传这天为穆罕默德的逝世日,亦称“圣忌”。为缅怀其功德,举行纪念活动,主要包括诵经、赞圣和讲述其生平事迹。当日穆斯林前往清真寺听教长、阿訇讲经,然后游玩一天,有的还宰杀牛羊,设宴聚餐。

宰牲节,亦称“古尔邦节”、“牺牲节”、“忠孝节”,“古尔邦”是阿拉伯语,原意是献牲。时间为伊斯兰教历的12月10日,这天上午10点左右,回民个个头戴小白帽,衣冠整齐,兴致勃勃拥进清真寺进行会礼叩拜。会礼结束后,在条件好的地方,每人要宰一只羊,七人合宰一头牛或一峰骆驼。所宰之肉要分三份,一份自己食,一份送亲友邻居和招待来客之用,一份济贫施舍。典礼完毕后,众人开始访亲问友,馈赠油香,花稞稞等互相庆贺。

礼仪文化

沐浴是回族最重要的风俗之一,也是重要的道德要求。回族的沐浴,可分为大净和小净。“沐”即小净,“浴”即大净。小净的洗法有若干程序:洗两手至腕部;洗两遍;漱口;呛鼻;洗脸;洗两手至两肘;抹头、抹耳、抹额;洗脚至两踝骨。大净,就是用清洁的水洗涤全身。禁吃污秽食物,讲究清洁卫生的道德要求,表现在饮食卫生上。在伊斯兰教的影响下,回族在世世代代的生活中养成了禁食的习惯。回族还有禁酒的要求,认为酒是事端的祸首。回族注重用水和饮水的清洁。

篇4:怒族风土人情礼仪

风土人情

怒族的习俗与婚俗 怒族是云南的古老民族之一,主要分布在云南省怒江傈僳族自治州的福贡县、贡山独龙族自治县、兰坪白族普米族自治县和迪庆藏族自治州的维西傈僳族自治县等地。 怒族热情好客,客人来访时,全寨都要献出最好的野味。只要客人进屋,主妇将以最快的速度为客人烹制佳肴,并同时送上两块石块粑粑,中间得夹一块煎鸡蛋或烤猪肉。两块粑象征夫妻二人,中间夹鸡蛋或肉象征有兴旺的后代,最后主人还要与客人共同饮“同心酒”。 怒族非常讲究礼貌,团结互相。在路上无论遇到熟人或生人,都会主动让路并致问候。有客人来访,全家起立鞠躬相迎,临别要再三挽留后送到寨边的大路上。一家碰到因难则全寨相帮。

怒族主食为玉米等。贡山北部怒族还从藏族那里学到种植青稞、燕麦,食青稞面。少数怒族受藏族生活方式影响,有时也吃酥油糌粑。副食除鸡、鱼、猪、羊、牛肉外,还有猎获的野味。怒族普遍喜欢吃饭菜合煮的较稠的饭粥,将野味一起煮在里面,鲜美可口。

怒族男女均喜饮酒,并喜欢豪饮。怒族住房分木板房及竹篾房两种,在木桩上铺设木板或竹篾席建成。一般都为两间,外间待客,并设有火塘,火塘上安置铁三角架或石三角架,供烧饭之用。内间为主人卧室及储藏粮食,不许外人进入。

唱歌对调也是怒族人民生活中最受欢迎的一种民间社会活动,它既是怒族人民心声的自然流露,也是思想情

怒族礼节

怒族人家做客应带些烟、酒之类作礼物。主人把客人安排到客座上落座后,会端出一杯杯烧酒递给客人,把家里最好的东西拿给客人吃,以示敬重。偶尔,男主人还会拿出达比亚为客人弹上几曲迎宾曲。情至欢处,男主人还会拿着酒杯与客人一起,互相搂着脖子,双方将一杯酒同饮而尽。这就是怒族的同心酒。喝同心酒是怒族对客人表示信任的最高礼节,喝了同心酒就成了好朋友。能与怒族同胞喝同心酒,应是客人的荣幸,所以客人应该愉快地接受。不接受同心酒是对怒族同胞的不礼貌,将失去怒族同胞的信任。当然,如果客人要表示自己的感激之情,想与怒族同胞交朋友,也可以端起酒杯,与怒族同胞一起喝同心酒。有些地方的怒族忌讳杀鸡招待客人,所以到怒族人家做客,不能提出吃鸡的要求。

客房中间置一火塘,火塘上有铁三脚架或锅庄石,用于煮饭、烤火等,也是全家保护神的居所。火塘的上方为神位,逢年过节要在这里摆放祭品供神灵享用。火塘左边为家中老人的座位。到了怒族人家,不得用脚踩火塘中的铁三脚架或锅庄石,更不能从火塘上跨过。火塘上方的神位不能坐人,也不得从这里经过。主人家里间的卧室外人不得进入。

老人的东西不得随意乱动,不能从老人面前走过,不直呼老人的名字。在老人面前讲话声音要柔和,不跷二郎腿,不开粗俗的玩笑。怒族崇高男女平等,不歧视妇女,提倡男嫁女方,不受家族和女方歧视。家庭与邻里和睦相处,遇事一般请本村有威望的长老明断是非,不提倡打架斗殴。

怒族崇拜大自然,视村寨边的山林和道边的古树为神林之居所,禁止砍伐,禁止在其中大小便。怒族认为,人影是人的灵魂的体现,忌讳别人踩踏自己的影子。

怒族妇女怀孕后要受到重点保护,如不让干重活、苦活、脏活等。生了小孩以后,13天内谢绝外人进入产妇家,尤其不准外人于晚上出入产妇家。

婚俗

怒族婚姻为一夫一妻制。怒族一般在20岁以上才提亲,看重哪家的姑娘后,由能说会道者上门提亲。得到女方父母的允许,商定彩礼后,即不得反悔。聘礼一般多为黄牛,多则2头,少则1头 。

婚期不择日期,不忌年月,男方备好酒肉,女方父母邀请亲戚朋友,背100-200个糯米粑粑送亲即可,男家要招待女方亲友用饭。婚礼一般为一天一夜,回到女方父母家。男方要杀一头猪,带一瓶酒和许多糯米粑粑,以孝敬父母。在女方家期间,新郎要砍柴,修房和做家务。一个星期后新郎才与女方开始共同生活 。怒族婚姻中还有转房习俗和“讨男子”习俗 。

篇5:克罗地亚风土人情礼仪

礼仪风俗方面,

克罗地亚人的姓名一般是名在前,姓在后,但也有把姓放在前面,名字放在后面的。妇女婚后改用夫姓。克罗地亚人在公共场所一般称呼对方为先生、夫人和小姐。关系较密切的同事、朋友直接称呼名字,要好的朋友和同学间称呼爱称或绰号。

克罗地亚人民十分好客,热情豪放,能歌善舞。在歌唱民谣时,人们使用风笛、喇叭等各种乐器。民族舞蹈起源很早,在11世纪到14世纪时非常盛行。舞蹈也因地区的不同而呈多样化,但以科罗舞最为流行。这种舞蹈由男女围成一个圆圈,再由一对一对的男女轮流进入圈内跳舞。也有将男女分开,各自组成圆圈,展开舞蹈竞赛。沿海达尔马提亚的科罗舞,节奏较急促,并伴有诗歌朗诵。

风土人情

1、克罗地亚人的姓名一般是名在前,姓在后,但也有把姓放在前面,名字放在后面的。妇女婚后改用夫姓。克罗地亚人在公共场所一般称呼对方为先生、夫人和小姐。关系较密切的同事、朋友直接称呼名字,要好的朋友和同学间称呼爱称或绰号。

2、克罗地亚人民十分好客,热情豪放,能歌善舞。在歌唱民谣时,人们使用风笛、喇叭等各种乐器。民族舞蹈起源很早,在11世纪到14世纪时非常盛行。舞蹈也因地区的不同而呈多样化,但以科罗舞最为流行。这种舞蹈由男女围成一个圆圈,再由一对一对的男女轮流进入圈内跳舞。也有将男女分开,各自组成圆圈,展开舞蹈竞赛。沿海达尔马提亚的科罗舞,节奏较急促,并伴有诗歌朗诵。

3、在社交场合与客人相见时,一般情况下,克罗地亚人都惯以握手为礼。他们与至亲好友见面时,大多都习惯施传统的拥抱礼。他们在夫妻之间、情人之间,或长辈对晚辈女人之间,也有施吻手礼的传统习惯。

历史文化

1、萨格勒布(Zagreb),是中欧历史名城,建于十一世纪,最早由一些居民聚居区逐渐发展来。十三世纪形成了有一定规模的城市。到了十九世纪随着欧洲工业革命的发展,萨格勒布市也逐渐从老城扩展出新城。整个城市由三部分组成:即由教堂、市政厅等古建筑组成的老城,也称上城区,和由广场、商业区、歌剧院组成的新区,又称下城区,以及战后发展起来的现代化市区。市中心为耶拉西奇广场,这里设有许多政府机构、银行及商业办公中心,在广场的中央矗立着克罗地亚民族英雄班·约瑟夫·耶拉西奇的巨型雕塑。

在广场周围还集中了许多18、19世纪的巴洛克建筑。横穿耶拉西奇广场的是萨格勒布著名的伊利卡大街,这里集中了许多商店和大型超市,是萨格勒布主要的商业街中心之一。其中成立于1669年的萨格勒布大学是欧洲最古老的高等学府之一。

2、科尔丘拉岛(Korcula):又译考库拉岛,是克罗地亚共和国达尔马提亚省亚得里亚海域的一个岛屿,地处克罗地亚最南端,距克罗地亚首都萨格勒布600多公里,距贝尔格莱德(塞尔维亚共和国首都)1000多公里。有人说没有哪个岛能像科尔丘拉岛那样拥有如此多的传说和历史遗迹。与Lokrum岛和姆列特岛(Mljet)一样,它是克罗地亚森林覆盖率最高的岛屿。科尔丘最高点海拔568米,主要由石灰岩、白云岩、砂岩组成。岩溶地貌遍布。

篇6:九寨沟风土人情礼仪

风俗禁忌

1.藏族人绝对禁吃驴、马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉;

2.敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天,地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮而尽;

3.吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响;

4.喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝;

5.禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌;

6.行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行;

7.不得跨越法器,火盆;

8.经筒,经轮不得逆转;

9.忌讳别人用手触摸头顶。

节日文化

藏历年

藏历年是按照藏历推算出来的藏族人民的新年节日,同汉族的农历新年大致相同。正月初一,鸡叫第一声,家庭主妇便起床背“新水”(传说是天界诸佛赐给人类祛除百病的吉祥甘露),凡能喝上新年新水,便会在新的一年里不染百病,健康长寿。全寨男子则一起到本寨的神山上去祈祷煨桑。

嘛智节

扎如寺每年举行的嘛智文化节,由全寺僧人提前一个多月进行准备,从农历四月初九这天开始,寺里的高僧大德每天念经,一直持续到农历四月十六,农历四月十五对外举行嘛智节的祭祀、祈福等法事活动。

日桑文化节

日桑文化节是九寨沟藏族最具特色、最为原始的节庆活动之一,日桑文化节每年一次,于藏历4月(阳历6月)举行,为期5天。

燃灯节

是为了纪念佛教改革家、格鲁派创始人宗喀巴大师的逝世而举行的活动。这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民,都要在寺院内外的神坛上,家中的经堂里,点酥油灯,昼夜不灭。

祭山会

祭山会是羌族祈祷风调雨顺的农事活动,充满浓郁的宗教色彩。祭山程序极为复杂,所献牺牲因各地传说不同,图腾不同而有差异,大致可分“神羊祭山”、“神牛祭山”和“吊狗祭山”三种。大典多在空坝上举行,一些地方祭山后还要祭路三天,禁止上山砍柴、割草、挖苗、狩猎等。

羌年

羌年节是秋后答谢天神赐予五谷丰登的农事活动,按羌族习俗,过羌年时还愿敬神,要敬祭天神、山神和地盘业主(寨神)。全寨人要吃团圆饭、喝洒,尽欢而散。节日期间亲朋好友可互道祝贺,相互迎请。

习俗

九寨沟一带群众习惯养奶牛,牛奶很丰富。从春至秋,鲜奶源源不断流入牧民家的奶桶内,人们用它制作出多种多样的奶制品,日常食用的主要有奶酪、奶渣、奶皮、酥油和酸奶。奶酪是用提取过酥油的奶水加热、发酵,挤出水分制成的。把奶酪装入毛布口袋里,进一眇挤压去掉水分,摊干晒干,即为奶渣。将鲜奶盛在锅里,用文火慢慢地熬煮,奶的表面即可渐渐凝成味捍可口的奶皮。提取酥油的方法是:先将鲜牛奶稍微加热,倒入一个1米多高的木桶里,桶里有个像活塞一样与木桶内壁间的尺寸相等的木杵,可以在桶内上下滑动。鲜牛奶倒入酥油桶后,用力上下抽动木杵,边疆上下抽打上千次后,牛奶就分离成奶油和奶水,黄色或白色脂肪质自动漂到表面,然后阍这些油脂捞出,揉成团状,放入清水冷却,就成了块状酥油。

篇7:那曲风土人情礼仪

风土人情

那曲赛马会

那曲赛马节全称是“那曲恰青赛马艺术节”,也称“羌塘赛马节”,藏语叫“达穷”,是藏北草原规模盛大的传统节日。据传,藏北赛马会从吐蕃赤松德赞时期一直延续到今。为了方便游人,如今赛马节已经固定在公历8月10日举行。8月的羌塘草原,绿草茵茵,野花遍野,往日里严酷的寒冷多风气候此时也变得格外温和宜人,人称8月是藏北的黄金季节。

那曲锅庄

那曲锅庄的特点十分明显,那就是粗犷豪放。藏北高寒、干燥、大风的气候环境为包括锅庄在内的那曲舞蹈定下了基调。

那曲锅庄舞姿矫健,动作挺拔,既展舞姿又重情绪表现,舞姿顺达自然,优美飘逸,不但体现了藏族人民纯朴善良、勤劳勇敢、热情奔放的民族性格,而且有一定的力度和奔跑跳跃变化动作,动作幅度大,具有明显的体育舞蹈训练价值和锻炼价值。不论从表演者的装饰上,动作节奏上,还是从表演时的舞姿变化上,都能体现出西藏民间体育的风格。

那曲市的特产

贝母:生长在海拔4000-5000米的高山灌木丛和高山草地上。每年8、9月份采挖。贝母性微寒、味甘苦、清热润肺,化痰止咳,可同其它食物配合进补身体,属名贵中药材。

虫草:即冬虫夏草,是一种动植物兼名的名贵药物。它是冬虫夏草菌寄生在蝙蝠蛾幼虫赏的子座与虫体,冬天为虫,夏天为草,下部是虫,上部是草。虫草味甘酸,性平,气香,是良好的强壮补药,有滋肺、补肾等作用。

雪莲花:生长在青藏高原4000米以上的雪山雪线附近,耐低温抗风寒,花象莲蓬座子,顶形似荷花,故得名雪莲花。具有一定的药用价值,有除寒化痰、壮阳补血、温暖子宫等功能。雪莲花采摘不易,数量有限。

麝香:藏语称“腊资”,为雄麝的肚脐和生殖器之间的腺囊的分泌物,干燥后呈颗粒状或块状,有特殊的香气。麝香号称上等药物,是中枢神经兴奋剂,外用能镇痛,消肿。

克什米尔山羊绒:山羊绒属于稀有的特种动物纤维,是一种珍贵的纺织原料,国外称其为“纤维的钻石”,“软黄金”。山羊绒是从山羊身上梳取下来的绒毛,其中以绒山羊所产的绒毛质量为最好。

历史文化

古代象雄遗址

古代象雄遗址,建于山腰,石头建筑,规模宏大。遗址距今1600多年。象雄王国曾经在青藏高原显赫一时,苯教就形成于此时。公元8世纪象雄被吐蕃王朝所灭。

雅砻风景名胜区

雅砻风景名胜区,是1988年经国务院批准的山南雅砻河流域为全国第二批国家级风景名胜区,这也是西藏第一个国家级风景区。该风景区地处藏南雅鲁藏布江中游河谷地带,阳光充足,空气清新,视野辽阔。

羊卓雍错

羊卓雍错,也称羊卓雍湖(当地人通常简称为“羊湖”),因为藏语“错”就是“湖”的意思。从地理上划分属于山南市浪卡子县。羊卓雍错,藏语意为“天鹅池”,是西藏三大圣湖之一,湖面海拔4441米,东西长130千米,南北宽70千米,湖岸线总长250千米,总面积638平方千米,湖水均深20-40米,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。

那曲草甸草原

那曲草甸草原,主要由小嵩草组成,其株高仅3—5厘米,但生长十分密集。位于青藏高原腹地的那曲草原以辽阔、高寒著称。虽然自然条件严酷,但因人烟稀少,人为干扰弱,自然面貌保存最好。

那曲传统

那曲人又称藏北人,他们热情开朗,豪放大方,能歌善舞,其中尤以踢踏舞、锅庄舞最富民族特色。在西藏,“那曲锅庄舞”与“那曲虫草”已成为那曲最具代表性的两张名片,每逢婚喜、节庆、迎送宾客都会载歌载舞;而拜会尊长、朝佛拜像、送别远行等都会有献哈达的习惯,这是藏北人最崇高的礼节。磕头也是一种礼节,但一般用于拜佛像、佛塔和佛堂等佛事活动。

那曲的主要节日有藏历年和赛马节。藏历年是藏族同胞最隆重的节日,藏历正月初一人们很早就起床,换上新衣,摆上“切玛”(用一个雕刻十分精细的木盒,里面装满糌粑,象征丰衣足食)、“煺”(用酥油、奶渣、红糖、面粉等做成的糕点)、果品等节日食品,互致新年的问候,沉浸在一片节日的欢乐氛围中。牧民还要在羊圈周围摆上冰块,预祝新年六畜兴旺,吉祥如意。每年八月的恰青(夏季)赛马艺术节,热闹非凡,区内外的游人商贩云集藏北,专程来参加赛马节的外宾也日趋增多。人们白天观看勇士们赛马、马上射击、马上拾哈达等各种马术表演和丰富多采的文艺演出,晚上则聚在一起围着篝火唱歌跳舞,使整个草原成为欢声笑语的不眠之地。

篇8:新西兰风土人情礼仪

日常

新西兰人见面和告别均行握手礼,习惯的握手方式是紧紧握手,目光直接接触,男士应等候妇女先伸出手来。鞠躬和昂首也是他们的通用礼节。初次见面,身份相同的人互相称呼姓氏,并加上“先生”“小姐”等,熟识之后,互相直呼其名。

新西兰人的时间观念较强,约会须事先商定,准时赴约。客人可以提前几分钟到达,以示对主人的尊敬。交谈以气候、体育运动、国内外政治、旅游等为话题。

避免谈及个人私事、宗教、种族等问题。会客一般在办公室里进行。应邀到新西兰人家里作客,可送给男主人一盒巧克力或一瓶威士忌,送给女主人一束鲜花。礼物不可过多,不可昂贵。

新西兰人的生活节奏比较缓慢,人民生活比较悠闲。开放的市场和丰富的商品给不同的阶层的人以很大的选择余地,但从总的消费水平讲,新西兰人追求商品的高档化,购物趋向名牌、时新。

新西兰人性格拘谨,即使观看电影,也往往男女分场观看。对酒类限制很严,经特许售酒的餐馆,也只能售葡萄酒,可售烈性酒的餐馆,客人必须买一份正餐,才准许喝一杯。

新西兰的风土人情

新西兰人见面和告别均行握手礼,习惯的握手方式是紧紧握手,目光直接接触,男士应等候妇女先伸出手来。鞠躬和昂首也是他们的通用礼节。初次见面,身份相同的人互相称呼姓氏,并加上“先生”“小姐”等,熟识之后,互相直呼其名。

新西兰人的时间观念较强,约会须事先商定,准时赴约。客人可以提前几分钟到达,以示对主人的尊敬。交谈以气候、体育运动、国内外政治、旅游等为话题,避免谈及个人私事、宗教、种族等问题。会客一般在办公室里进行。应邀到新西兰人家里作客,可送给男主人一盒巧克力或一瓶威士忌,送给女主人一束鲜花。礼物不可过多,不可昂贵。

新西兰人的生活节奏比较缓慢,人民生活比较悠闲。开放的市场和丰富的商品给不同的阶层的人以很大的选择余地,但从总的消费水平讲,新西兰人追求商品的高档化,购物趋向名牌、时新。

新西兰人性格拘谨,即使观看电影,也往往男女分场观看。对酒类限制很严,经特许售酒的餐馆,也只能售葡萄酒,可售烈性酒的餐馆,客人必须买一份正餐,才准许喝一杯。

烈风俗禁忌

受--教、天主教的影响,新西兰人讨厌“13”与“星期五”。如果这一天既是13日,又是星期五,那么新西兰人不论干什么都会提心吊胆。新西兰人奉行所谓“不干涉主义”,对于交往对象的政治立场、宗教信仰、职务级别等,他们一律主张不闻不问。对其他国内种族问题,以及将新西兰视为澳大利亚的一部分,他们则更为反感。一般而言,新西兰人多忌讳建造或居住密集型的住宅。他们在男女交往方面较为拘谨保守,并且有种.种清规戒律。新西兰人忌讳男女混合活动,即使看戏看电影,也要男女分场。

毛利人信奉原始宗教,相信灵魂不灭,因此对拍照、摄像十分忌讳。他们还忌讳让老年人或病重垂危的人住进医院。因为他们认为,只有罪人或奴隶才死于家外。毛利人的首领拥有绝对的大权,其本身及财产均属禁忌范围。平民绝不准触犯和侵犯,否则即被处死。

篇9:老挝风土人情礼仪

老挝国家的风土人情

老挝人喜食糯米,老挝菜特点是酸、辣、生,具有民族特色的菜肴有:鱼酱、烤鱼、烤鸡、炒肉末加香菜、凉拌木瓜丝、酸辣汤等,蔬菜多生食。

老挝人非常温和、善良,注意礼貌。认识的人,见面和分别时要打招呼,双手放在胸前,行合十礼,也有行握手礼的,男的一般不主动同女的握手。为表示亲密,熟悉或不熟悉的人都可称长辈为大爷、大娘,称年纪比自己大的为大哥、大姐,称年纪比自己小的为弟弟、妹妹,在国家机关或军队中一般称同志。

到老挝人家做客,应备礼品,礼品要包装美观,常用礼品有花篮、工艺品、烟酒等,在参加婚宴或喜庆日子时,习惯送现金。客人进门应走前门,进屋要脱鞋,一般都席地而坐,注意不能用脚替代手指向人或物,男的盘膝,女的并膝把脚侧放一边。当有人对坐谈话时,不要从谈话两人间穿过,如无地方绕行,需从中间穿过,低头穿过并说对不起。不要摸人(包括小孩)的头,客人禁止进入主人内房参观。

到老挝人家做客,喝团结酒较流行,主人拿来一瓶酒和一只酒杯,主人先喝,后依次请客人喝。坛酒也是老挝人待客的一种传统礼仪,酒坛上插上许多竹管,宾主围坛而坐,边谈边喝。

习俗

老挝在东南亚算是很热情好客的国家,民风淳朴,温和善良,对外人非常友好,礼貌平和,腼腆的笑容是最常见的表情。在传统老挝习俗里,通常由家里最小的孩子继承财产,特别是女孩子,所以在老挝很常见的就是“倒插门”的乘龙快婿。在老挝大多信仰佛教,大部分男人从小时候就被送去当和尚,不当和尚不成人。

老挝Dao牌咖啡

有速溶型、咖啡粉、咖啡豆等,味道非常香浓,比国内超市卖的咖啡都更香醇。老挝南部盛产品质优良的咖啡豆远销欧洲。

老挝万象艺术品

在当地有许多出售古董而著名的老店,这些门店里汇集了许多国内少数名族的工艺用品,是令游客惊喜的地方,在这里总能淘到你喜爱的小古董小饰品之类的。

老挝环保笔记本和灯罩

环保纸浆是用大象的粪便经过处理得到的,在纸浆中整齐摆放花瓣、树叶等材料再将纸浆晾干便成了漂亮的纸制品,再将这些纸制成漂亮的灯罩和笔记本,见过最特别的就是手工纸质灯笼罩和日记本。

老挝筒裙

是老挝人的传统服装,值得带回家收藏,留作纪念。老挝以纺织布出名,手工精细,价格合理,少数民族的挂包色彩鲜艳,还有适合装饰用的被褂也不错。

老挝手工木雕制品

有各种造型的木雕制品,还有些可以挂墙上的,木制大象是当地人特别喜爱的,造型憨厚可爱,也是游客买回去当伴手礼的特色商品。

宗教文化

佛教

佛教被尊为国教。截止2013年65%的老挝人信奉佛教,1961年老挝宪法规定佛教为国教。

原始拜物教

有15%的老族人和老听、老松两大族系的诸多民族以及不少泰族人信仰原始拜物教。泰族人信奉的鬼神可分为:家神“秕享”、山神“秕巴”、村神“秕班”三大类。瑶族人则崇拜祖先,崇信各种鬼神。

天主教和教(新教)

老挝的天主教徒大部分是泰族和越侨,信奉教(新教)的以苗族为多,势力有限。到1975年美国撤离老挝止,老挝教教堂只有6座,传教132名、教徒29972名。

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