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吊兰的性格优美散文

时间：2023-04-15 07:44:23 其他范文收藏本文下载本文

吊兰的性格优美散文（共12篇）由网友“我还没想好起啥”投稿提供，以下是小编为大家整理后的吊兰的性格优美散文，欢迎阅读与收藏。

吊兰的性格优美散文

篇1：吊兰的性格优美散文

吊兰的性格优美散文

植物都有自己特有的习性，这习性也就是它的性格。比如说，它们多数是直立，也有的攀援着，还有的匍匐着，另外更有特殊的，是从上往下悬挂着，吊兰，就是这么一种特殊的植物。

吊兰的绿叶细长，丛生在根部，看起来很普通，没什么特别之处。但当它的花枝从叶丛中冒出来，你就会发现它是如此地新奇。这如毛线针一样粗细的花枝渐渐往前伸，继而往下垂，上面鹅黄的小叶变长，变多，变绿，变成了象兰花一样的一小丛，接着叶下面意外地长出一组圆柱状的灰色的根。这根和叶构成了新的植株，是悬在空中的小的吊兰，大吊兰的下一代，它比母亲更漂亮，更雅致。它离开母体有二三尺距离，甚至更远，但它仍然生机勃勃，又用自身的根和叶从空气中吸收营养。它不但活得很好，而且又抽出一根花枝，再派生出它的下一代。它不断地下垂，下垂，高兴时还开出几朵白色的小花。

垂下来的小吊兰象一个个别致的花篮，悠闲地在空中晃荡，显得十分活泼有趣。面对这神奇的生命，我不禁探寻起它的根底。原来它的祖先在非洲大森林的树干上，而不是象一般植物样生活在地下。因为它生长在高处，所以它向往的是土地。它一路的生根发芽，一路的长叶开花。不断地繁衍后代，不断地派生出新家庭，代代相传，为的是探讨大地的奥秘，为的是欣赏大地的风光。

吊兰，这空中的花篮，它的性格众与不同，它用特殊的方式表达它对大地的深情。

篇2：一盆吊兰散文

一盆吊兰散文

春天了，满眼青葱翠绿，姹紫嫣红，让人心情明媚，精神愉悦。坐在办公桌前，就感觉视野中缺点什么。细思量，应该是一盆和这个季节相称的植物。

下班回到家，就迫不及待的到阳台上挑拣。种的花草虽然不多，也有几种。绿萝、仙人掌、芦荟、文竹等等，哪一种适合放在办公桌上呢？掂来拈去，选中了一盆吊兰，叶色青翠，清新雅致，看着就张精神。

第二天带到了办公室，擦洗花盆、茎叶，然后端端正正地放在电脑旁。细看去，乳白色的花盆，高雅不俗；翠绿细长的叶子，刚柔俊秀。款款立在深灰色的办公桌上，似一位端庄的淑女，清而不寒，秀而不媚。给办公室平添了几分生机。

同事见了，都啧啧称赞几句，我也满心喜悦。的`确，既养眼，又多了一分情调。伏案劳作，抬头不再是单调死板的物件，有了一丝生气。转颈，侧目之间，劳累一扫而空。上网，办公，眼角余光中总有一抹绿意。润目，舒心。

闲暇时，浇浇水，擦拭擦拭茎叶，也颇有情趣和乐趣。花草养性，一天天陪伴着我，感觉自己也渐渐温润起来。每每看着愈发葱翠，勃勃生长的吊兰，心中就溢满了喜悦。

慢慢的，感觉心情也在变。生气急躁的时候少了，心平气和的时候多了。这也是这盆吊兰带来的吗？仅仅一盆花草而已。但细想想，我们常说境由心生，有时候，又何尝不是心由境生呢？环境确实能影响心情，左右情绪。就如同晴朗的天气，明媚的阳光，让人心情雀跃，总想飞翔。阴雨绵绵的日子，像失恋的人儿，情绪低落，愁绪滋生。一盆吊兰，改变了一个小的环境。走进办公室，看到吊兰，就感到很温馨，很宁静，有格调。正午时候，透过窗户，耀眼的阳光晃得人睁不开眼。转视就是满眼的清凉。养眼的东西，也会慢慢养心。

生活中，我们不能改变的东西太多。想不开时，愤懑，悲苦的情绪就会接踵而来。伤神，伤身，又于事无补。何不想想我们能改变的东西呢？就像放置一盆吊兰，改变一下环境，改变一下心情。让乐观情绪滋生，不让消极情绪蔓延。心情好，一切都好。

学会在单调抑或困苦的生活中放置一盆“吊兰”，给生活增添一抹亮色。多好！

篇3：拯救吊兰散文

拯救吊兰散文

许是日久生情，对这盆吊兰情有独钟。

吊兰不开花又不结果，与路边那些杂草没多大区别。见花匠修剪蓬勃生长着的吊兰，有多余的丢弃在一边，又听说这草放室内能清新空气，就带了一枝回来，一并带回的还有花匠给的营养土。虽说是一枝小的草头，在盆中栽培了，就成了另眼相看的东西，后来，它竟然成了我的吊兰母本。不论什么样的东西，甚至于人，一旦被“拎起来看”，其享受的待遇就是不一样。小小草头开始生长，长势可人。当要将它端出去接受阳光时，那长得如同小芦苇叶似的叶片，竟然相互碰撞发出“咯拉拉”的声响，好似在发出欢笑声。那笑声有一种荡漾力气的意思传递给人。人没有理由不喜欢它。阳光下，看那叶片，那个绿，那个光泽，真的让人有一种收获了的感觉。自此，我喜欢上吊兰，每天都会给予一些关注的目光。日子久了，更觉得吊兰的个性很对我的感觉，不事张扬，柔弱中有着阳刚。

自从开办了自己的公司，忙前忙后，也没忘了将吊兰带到办公地点，帮我清新空气。带到办公地点的吊兰是从母本上剪下的一个枝头。枝头的长势也不错，是得益于遗传基因吧。后来，办公地点换了几处，每一处我都有意只带吊兰的.枝头，重培上一盆新的。这样做是隐含着一个美好的祝愿，希望新地点新气象。这一回换的办公室，背阳，少风，没院子没阳台，不合我的意。但一时没有更合适处，也就这么先将就着。吊兰似乎有意见了。没有多久，叶子疲软、苍白，明显缺钙似的。我不得不挤出时间来照顾它。凡事往往就这么怪，加之人心也这么怪，你越是关心越是焦急，被关心的被焦急的越是不争气。它越是不争气，你就越是关心越是焦急。不良循环。我怕它是缺钙，就送它去阳光下，但又不敢让它晒得过久，怕它经受不住烈日。我怕它缺水，就给它水，又不敢给得过多，怕它受不了烂根。怕这怕那，结果呢，它还是一副没精打采的样子。我被惹火了，也不耐烦了，彻底失去了耐心，索性将它丢在楼外，不再管它。下了几场雷雨。有一天，我从它身边过，哟嗬，什么时候从中间发出的叶子居然雄赳赳气昂昂的了。我的脑子里即刻蹦出一句话：置之死地而后生。

这盆吊兰又被我请进室内，又开始享受它被宠爱的待遇。

篇4：吊兰花开散文

夏延民

据说吊兰可以净化空气，春节后搬家，战友把自己养的6盆吊兰给搬到新房，妻子也买来了两盆，8盆吊兰，一时间窗台上，桌子上，花架上，全是吊兰苍翠茂盛的娇影。向来喜欢绿植，名贵的买不起，这吊兰又能吸污染空气，还好养，很对喜好。

找来三个大可乐瓶，平时接满水放在阳台上，每个周日是浇花的日子。就用这可乐瓶里放熟的水浇灌吊兰。阳面的吊兰要多浇些水，靠阳光近盆里的土易干，阴面房间的吊兰要少浇些水，以防烂根。每次的淘米水都要留下，集中到一个大瓶子里，等到搁上两三个星期，用淘米水浇一回儿。精心呵护，细致养护，吊兰也愈发的强壮茂盛，叶子的绿色变成了墨绿色，茎叶粗壮，分枝抽穗，很有一股生机勃勃的劲头。四月底，五月初的光景，吊兰就抽出了花条，一朵朵白叶黄蕊的小花，层层叠叠绽放开来。一盆盆吊兰，一盆盆花，满屋子呈现出灵动的生机，使人心情愉悦，畅心抒怀。

阳台上的吊兰最是茂盛，战友搬过来时，吊兰胖胖的根茎都长出了花盆。为了让吊兰长的更好，拿剪刀把根茎剪去了一部分，过满则不利于吊兰的生长，不想分盆就要给吊兰净化出生长的'空间，老叶也去掉了一部分，也许阳台上阳光充足的缘故，这盆吊兰的涨势都有些不受控制，叶子强壮的都竖直起来，一点弯曲下垂的意思也没有。偶尔闲暇，在休闲椅上，坐在吊兰旁听着轻音乐看书，阳光下，沐浴在吊兰特有的清香中，和着书香别有一番高雅的情致。

朋友说，养花如养人,养花如养心。就算修身养心吧，毕竟这些被人类驯化，适合室内养殖的花花草草，也是可以相依相伴的生命。冬日里，华北广袤无垠的土地上，万物收敛起生命的色彩，四野皆是粗犷的黄褐色，室内一隅，几盆绿意葱茏的花草，养眼养心，也是一种享受。夏日里，空气燥热，回到室内，几盘葳蕤茂盛的花草，去燥清心静神养性。

宋.无名氏《瑞鹧鸪》有句云：“忍犯冰霜欺竹柏，肯同雪月吊兰荪。”可见古人对吊兰也是极推崇和喜爱的，吊兰之品、吊兰之毅、吊兰之雅，吊兰之情，见兰而知雅意，养兰而修情操，一盆吊兰，承载了养花人多少的情思。

吊兰花开五月中，黄蕊叠叠雅中兴。一盆繁盛养人心，修身养性兰草情。花草长得好不好，全看养花草者的修为，绿植也是生命，倾情以奉，花美草盛。爱好养心养德，如此这吊兰还要养下去，以兰之芳菲，助岁月长歌前行，吾爱兰美，兰助吾情。

篇5：金边吊兰散文

金边吊兰散文

母亲是个地道的农村人，平日里除了忙农活外最多的就是摆弄她的花花草草了，尤其是那盆挂在窗台旁的金边吊兰她是钟爱到了极致，我感觉她对那盆花的喜欢就像是爱我跟弟弟一般。农活虽苦，但她的这个爱好倒也给她平淡无奇的生活带来了许多欢愉，这是让我感觉非常欣慰的。

母亲出生在六十年代，我不知道那个年代的情况，只是单纯且又固执地以为那肯定是个动荡的年代，只因为那时正逢“文革”。

姥爷家有四个儿子一个女儿，女儿便是我母亲，姥爷的四个儿子也就意味着我有四个舅舅。母亲排行老三且又是五个子女中唯一的女儿，相对就受到姥爷的宠爱更多了一点儿，于是脾气就从那个时期给惯坏了，不过我倒觉得这是母亲太夸大其辞了。

母亲打小就不喜欢学习，虽然她的那个村子素来有“状元村”的美誉，不过这一切对于母亲来说是无关紧要的，在哪个知识与物质贫乏的年代我猜想着有更多的人都会选择后者，这种思想虽然太局限了点儿但却是事实。

于是母亲便稀里糊涂的长到了十二岁，后来在我们县上的地毯厂工作，那个时候倒不能说她是童工，因为工作对于那是个时候来说是件很现实的事。

平时的工作不大忙，闲暇时间她便开始摆弄起了花花草草，那个时候她没有太多的资金投资到这个上面来，也就是简单的养几枝瘦牡丹，秋菊，仙人掌，就像她对我说这样做是全当享受一种绿色的氛围般。

我通过我的年龄计算着母亲结婚时的岁数，因为我不知道该如何去询问当初的情况，我是个腼腆的人包括去问母亲她什么时候结婚这样的事我都会不好意思说出口的。

不过后来母亲却亲口告诉我她和父亲成婚是通过媒人介绍才撮合到一块儿的，这样算来她的婚姻既不能说是包办也不能说是自由恋爱了。父亲是个闲不住的人，在母亲生下我后就去了外地务工。我和父亲接触的很少，而对于上学之前的事更是记不得太真切了，这并不是我不爱他，而是不知道怎么爱罢了，这或许是我此生最遗憾的事了。

父亲性子平和，大抵上是开春出门到了冬季落了雪才能回来。于是家里就剩下我和弟弟、母亲三人，日子不太富裕粗茶淡饭倒也还能过活，况且父亲隔一段时间也给家里能打一笔小钱，就这样一家子人但也其乐融融。

父亲知道母亲向来就爱花，但他又比较木讷不知道如何去说。在有一年的春天雪融了后便在院子里鼓捣起了一个花圃，在大门两旁栽了两棵葡萄树，葡萄树的长势很好，一到秋天密密的叶子下就垂满了紫色的晶莹果实，让人垂涎欲滴，等不到中秋便已经被我跟弟弟扫荡的所剩无几了，每每想起这事便就想笑，“两个馋嘴的猫儿”这是母亲对我跟弟弟的描述。

不知为何自家的葡萄树会长的这么好，后来偶尔听母亲说“父亲属龙又生在二月是个水命之人，所以对于这些瓜果蔬菜之类的种植必定比常人要好太多。”我虽不明所以但听着像是有道理也就半信半疑的掀了过去。

后来我高考失利，本来是想找个学校随便上上的但母亲和舅舅却积极劝阻，无奈之下我选择了到县上复读，随我一起走的还有弟弟只不过他是借读。

我不知道父亲到底爱不爱母亲，但从那个他为母亲建的小花圃来看应该还是爱着的吧！

我猜不出来当初父亲为什么要摒妻弃子出外七年杳无音讯，之后诺大的'家只能是母亲一个人用单薄的双肩支撑至今。我更不知道母亲为何从来不抱怨他，时间久了我便觉得父亲就只像是一个单纯的词语，逐渐的似乎失去了他原有的那种温馨的含义。

母亲会时不时的修剪她的花花草草，大盆小缸里到处都能看到绿色。虽然农村的冬天不比城市的暖和，入了冬家家户户就烧起了炕，架上煤炉，于是屋里屋外便成了两种世界，一处温暖如初，一处寒风凛冽，对比非常的鲜明。

家里边长得最葱郁的应该还是那盆靠窗的吊兰，绿叶金边煞是好看。在屋里养花大抵上都可以说是长青的，这个不分品种只是有无开花的区别，这是足让人欣喜的，因为可以在看完雪后再没入这绿色的海洋里无疑是一种莫大的享受了。

金边吊兰生长了也有些年头了，我近几年一直在外读书，对于它平日的长势不甚了解，除非逢年过节才回去一趟，也就对他逐渐的冷落了。但母亲却不同于我，吊兰不能暴晒，所以母亲从不将它移出屋子，包括在温度适宜的春天母亲也只是小心翼翼的让它隔着玻璃吸收一点儿阳光，这点母亲是耐心到了极致的。

我总觉得母亲的生活有着两种截然不同的风格：一种是粗糙的，是因为她能受得住磨砺与苦难；另一种则是细腻的，是因为她能对花花草草做到细致入微，我猜想着她大概是懂得花的语言吧，知道她们的风骨与脾性，随之也就情有独钟于她们了。

而今那盆金边吊兰已生长的枝繁叶茂，本来离地一米多高的距离对于她来说是有些低矮了，我本来是想趁某个闲暇时间去把她的架子往高支一下的，但回家后却发现早已被母亲收拾的妥妥当当这个打算也就不了了之。再看时，两指多宽的金边叶子中间缀的那些粉白的小花更是可爱到了极点。临别之前我拿出手机拍了许多关于吊兰的照片，我想母亲爱了五六年的盆栽除了欣赏那单纯的绿色外应该还有其它一种念想吧！再不然至少我出门在外还可以感觉到母亲的温暖的！

篇6：性格人生散文

性格人生散文

没有你在身边，爱就纯粹变成了一种思念，思念你爱我时的那片温柔，思念你爱我时的那份柔软。

其实，思念就是孤独的别名，因为爱与孤独总是如影随形。有时候，我也想不明白，为什么自己会在孤独中强烈的渴望你那份浓浓的爱。

思念就是我想你了。每当很想你，我就会盯着手机屏幕上你的照片出神，当右手的手指轻轻地抚摸着你漂亮的锁骨时，我突然间明白，在一份轰轰烈烈的爱情里，这是一种不可抑制的原始的渴望。

想你的时候，我的思想可以变得肆无忌惮，哪怕自己是在和寂寞对话，我也可以把寂寞撕得支离破碎，而后一点点用泪水重新拼起，再品尝其中的一份苦涩与无奈。

想你的时候，我根本不怕你笑话，那一刻，我早已忘记了你曾经和我说过的一句话：男人的泪水是弱者的名片。其实，我也知道，每一次流泪，先湿的是我的心。

想你，念你，总是会想起一幕幕温馨的场景，所有的记忆，在你不在我身边的.时候，纯粹就是一份爱的保留。站在窗前，抬眼望向远方的天空，思绪仿佛停留在那座有你居住的江南小城。

下雨了。这天也和我的心情一样，变得阴晴不定。雨丝随着风儿吹在脸上，凉凉的，刹那间荡去了心头那一缕浮躁。

我喜欢烟雨蒙蒙的江南，喜欢穿行在雨丝中寻找一份空灵的感觉。雨儿很美，但我知道，自己之所以喜欢穿行在一帘雨丝中，是因为你曾经撑着伞，一次次走到我面前。其实，我渴望的是要和你一起历经风雨，在天之涯，在海之角，在泰山之巅……

因为爱上了你，所以，总是让一份寂寞落满怀。就像每一次独自徘徊在候车室里那样，一边放飞离殇，一边拥抱孤单，尽管明白孤单不是如影随形的，尽管明白孤单是从爱上你的那一刻开始就成为了一份爱的赋予，但我还是不愿意拥有一种寂寞的情怀，就像不愿意相信那个夜晚你已经离开了杭州一样。

当寂寞如水涌来时，我真的很怕被淹没，就像昨晚那样，我总是希望自己在黑沉沉的夜空中不再变得孤寂，总是让你的声音伴随着自己，让自己沉浸在有你的时空里。然而，那些远远近近的灯火，在如水的夜色里，终究升华了寂寞所包含的那份内涵。

有了你，我的世界里不再有黑暗，有的，也只有那个月华如练的夜晚。一份爱，也总是在沉沉的相思里起起伏伏，有时痴迷惊鸿之舞，有时会沉迷猛烈的碰撞。

其实，想你在心，两颗相爱的心之间根本不需要多余的言语卿卿我我。因为心中有你，总觉得爱上你是我今生最大的幸福，就如同想你是我最甜蜜的痛苦一样。

没有你在身边，我只能想，夜晚，爱像一杯茶，白天，爱更像一杯咖啡。夜深人静的时候，想着你，就像是在品尝一杯相思的茶。而白天，因为忙事情，想你就成为了一种点缀，就如同一杯咖啡，刚泡的时候很香很浓，放得久了，就出现了一种淡淡的清香。

有时候，想你了，我就会给自己冲一杯不加糖的咖啡，习惯端着杯子站在窗前，闻着淡淡的清香，让自己沉醉在想你的氛围中。你曾经和我说，我爱你不难，但想要放弃心爱的你就会很难。我也曾经和你说，你是我的生命，我凭什么去放弃？除非我把血还给你。

或许，在我的思想里，爱情就是一束无形燃烧的火焰，别人看不到光芒，却能够让你感受到一份灼热。

其实，当爱意在和你四目相对中流动时，我便能够感受到彼此心灵的交融，那是一种赤裸裸的融合，与我的思想同生，与你的灵魂共舞。

很多时候，回忆纯粹就是一种甜蜜的味道，哪怕是回忆那个寒风凛冽的午后，那些渐渐模糊的痕迹，我也从来不会有一丝忧伤，因为我明白，忧伤在一份爱里从来都不会有答案。我宁愿把你紧紧守在心里，把你想在脑子里，把你拥在艳梦里，你说，这样的回忆中，我又怎么会寂寞孤独呢？

你说，艳梦是我遗忘的一份记忆。我说，白天想你才会有梦，夜晚有梦自然控制不住想你。

窗外的雨突然间停了，但我停不下想你的美好。这一刻，如果停下了想你，那些画面或许就真的变成了一种遗忘，当遗忘一旦变成另一种开始，就会淡了一起走过断桥的回忆，就会暗了那个月华如练的夜晚。我宁愿，此时此刻，沉浸在属于你的的回忆里；我宁愿，幻想着，某一天，你着一袭旗袍再次出现在我面前。

突然想，如果我是你最喜欢的一袭旗袍，该有多好！

因为想你，因为思念，因为我的爱赤裸裸，这份人生，注定寂寞如血，也注定了我和你融合在一起，合二为一。

那天午后，你穿着旗袍。初见的那一刻，我便在心中惊叹，你果然是一个精致的女人！葱茏的时光里，那场邂逅，成就了我一份美丽的人生。那个午后，拥有你这份美丽的爱情，就连阳光也变得格外的明媚。那一刻，我把所有的眷恋，都放进你的掌心，让你细细地触摸。

生命如莲花，一份爱当然比蜜甜。那个无法忘怀的日子，因为有你，我被一阵阵幸福包围。夜幕下，你带着我走过长长的廊桥，将心停泊，将你我紧紧缠绕在那个流苏的夜晚。

思念，将岁月拉得特别长，又特别琐碎，转过身，我仿佛看不到惆怅的影子。

时光，根本无视我昨晚已经尘封的相思，一份爱的背后，没有怨艾，没有忧伤，有的只有回忆。就像昨夜，寂寞的夜，孤独的我，为想你而同时失眠。习惯了和你缠绵，突然间没有你的片言只语，当午夜滑过，我已失去了做梦的心情。

因为你，我懂得了爱。

没有你在身边，就只有想你念你，满脑子贪婪的欲望，一份煎熬，一份期盼，奈何！

挥散不去的是你曼妙的身姿，磨灭不掉的是那些深埋心底的记忆，而今，耳畔依然回荡着你那份魅惑的声音。

这样的人生像极了一场旅行，那些流转的时光，都成为人生中最美的点缀。在文字中旅行，一遍遍回想着属于你的片段，从字里行间感受这份爱的愉悦。

想你，站在思想的彼岸，放逐所有的思念，当岁月走过孤独，当想你念你的甜蜜里掺入了期盼的苦涩，这份爱情就有了重量。

沿着爱的轨迹，我看见，那些回忆已被你镀上一层诗意。

篇7：窗口的吊兰散文

窗口的吊兰散文

在窗角下的地方摆饰着一盆吊兰,他享受了三年清晨的雨露和午后折过破碎棱角的一丝阳光.但或许在我们没来以前他已经呆了三年甚至更久,在我们走以后也或许会呆上很久.我确信,无论如何总有一个位置上有人帮你遮挡一切,而不知何时你会流落晶莹的一滴,就像吊兰.

有一个和吊兰紧依的位置,也一样不曾变更.我无法不承认她和吊兰一样占据我胸口可以遮蔽风雨的地方.

又是寒冷的天气,刚刚从世界另一头匆忙赶来的太阳疲惫的攀上山顶,大地泛起亚州人皮肤的色彩,鲜明而深沉.这莞尔一笑霎时让空中密密麻麻的水珠炸开了花.教室的门一如既往的早早打开,让人惊讶的是窗上泛滥成灾的水珠竟渗进窗把上来了.周遭是冷而潮湿的气体,彻底给人美妙之至的感受.忽而被嘴中长龙吞噬晶莹落下.来的这么早,她又恰巧在给吊兰浇水,其实浇的水很少但却十分细致.细致到每一片叶上都有水珠,每一寸漫漫长夜后的泥土都异常湿润.吊兰修长的叶片犹如她的手指,垂挂自然.又宛如飞鱼跃起,美妙地无法停息.水珠积聚,下滑再积聚而后消失在土壤中.我着实有些不清楚她前世和草木投缘还是今世的爱心泛滥的和窗外水珠一样.但说实话我竟从未想过曾经枯黄的吊兰可能如此苍翠,一副病态的'泥土可以变得像冰皮始解一般.以至于我甚至开始想像她能开出牡丹般鲜艳的花,但是那只是幻想.

午后细碎的阳光像水晶一样泛出光芒,沉静在苍然的暮色之下.我无意间看到她白皙的面庞,看到她右手写下诗章的景色,诗并不美:我要裁剪天边晚霞的裙摆, 揉和日落之瑶.但仿佛吊兰能够会意,落下一点透明.

夕阳有一首诗,

风吹过云就散了，影子淡了夕阳靠着山倦了，天空暗了一朵花开得厌了，春天怨了鸟儿飞得不见了，清晨乱了长长的发辫散了，青春，淡了 ......

已而夕阳在山人影散乱......

她说她喜欢浓墨重彩,那才是朝气.我说“不然”.她说她喜欢举杯邀月,那才是豁达.我说"不然'.她还说她喜欢疯疯癫癫，那才是美好。我说“不然”。我那时在吃苹果，一边在回答：“其实你拥有了青春，我知道，你有青春的常态，没有虚假和凌乱，少了浮华和悸动。”

绞尽最后一口苹果，果核的苦涩泛进回忆。窗脚的吊兰开了花，落了泪。

篇8：吊兰传情意散文

吊兰传情意散文

业余时间在从事笔耕的同时，我迷恋上养花玩草，从办公地点到家中的客厅、凉台、卧室，我养的花草多达数十盆之多。一盆盆文竹、虎皮兰、仙客来、金边吊兰、水仙等把家中和办公室装扮的郁郁葱葱生机盎然。

有时候朋友来到我的家中，仿佛走进了一个花草世界，在赏花点评的同时，坐下来交流的话题也经常与花草有关。当然在所有花卉当中，我最钟爱于吊兰养殖，且培育的品种最多，这不仅由于吊兰一年四季翠绿依然，享有“绿色仙子”的美誉，更重要的是这种花草容易成活，只要有足够的湿度、温度、养分、空气、阳光便郁郁葱葱生机一片，同时我通过查阅资料得知，吊兰还能够吸收室内空气中的甲醛，起到装点居室美化环境颐神养性强身治病的功效，自然属于高雅的`室内观叶植物。

为了培育更多的吊兰，我想尽办法搜集花盆，包括方便面盒、面酱盒等废弃品，做到充分利用。别人对此不解，我却始终认为：这些废弃物轻巧美观，扔了非常可惜，又污染环境，用来作为花盆培育吊兰非常合适，再说送人时也非常方便。去年，我利用业余时间培育了30多盆吊兰，在枝叶繁茂的时候，送出去的就有20盆之多，其中袭授之、于有存、王德才、韩复忠、刘上敬等老师的家中都有我赠送的的吊兰花卉，美化了他们的居室环境，同时也赢得了各位老师的广泛好评。

常言说，“送人玫瑰，手留余香”。我在多年的养花过程中，不仅陶冶了情操、增添了乐趣，身心得到调整，业余生活变得丰富多彩，同时通过培育一盆盆吊兰，无偿馈赠给亲朋好友，密切了感情，增进了友谊，真正感受到了养花的乐趣，从中得到了极大快乐。

——写于20XX年8月

篇9：吊兰的写景散文

吊兰的写景散文

我喜欢花花草草，那怕是路边的小花也喜欢。春天漫步时，总会为路边的花儿停留，拍照定格，刻为美丽的回忆。

到了冬天，到处一片萧条，山隐去了翠绿，树木褪去了繁华，各种花儿进入了休眠期，每个人都渴望一片绿。向往那已去的春意盎然。可就是这样的恰逢―吊兰弥补了这一冬的色彩。它四季常青，永远向绿而生。小时候家里种了好多花，吊兰给的影响特别深刻，永远呈现绿色，即使在寒冷的冬天也感到春意盎然的。许是这样，长大了，有了自己的家后，我第一选择吊兰入家。它不仅仅是四季常绿，还可以吸收空气中的二氧化碳，释放氧气，从而起到净化空气的作用。它不管是挂在窗前，或是放在阳台上，都能让人心情舒畅，惬意浓浓。我不由得种了许多吊兰。起初是买了一盆金边吊兰，长得很茂盛，我又分了开栽了2盆。为了让它们长得更好，我不断学习养护吊兰的知识。吊兰得到了正确的保护，才能久久的伴着我。就这样精心的养护，它们给了我一个又一个惊喜。一盆盆吊兰郁郁葱葱的，清新雅致，令人赏心悦目。吊兰的叶片狭长且柔软，层层叠叠的向外舒展着，并微微向下悬垂。微风拂来，叶片随风摇曳，仿佛一朵朵绽开的烟花。有好似一个个舞动的精灵，生龙活虎。

夏季旺盛期，叶丛中抽出了一根根柔软的枝条，渐渐的枝条上绽开了一朵朵小花，小巧玲珑的，闻起来还有淡淡的清香。那枝条越长越长，沿着盆沿向外斜垂下来，枝条的茎端又生着大大小小的新株，遥遥望去，就像一个个晃动的小秋千。这一个个新株摘下来又可以繁殖更多的吊兰，一盆又盆。即使水培也不逊色。家里以吊兰为主色，天天绿油油的。朋友来家连连称赞说：“你养的吊兰真好！”我也会分享给她们一些，告诉她们回去盆栽或水盆都可以。

一个人喜欢一种事物是不需要理由的`，是一种不由自主的喜欢，由心而生。每天早起第一件事先问候它们，看看它们缺水了吗？又出新叶了吗？又抽条开花了吗？看到它们默默的生长，默默的吐绿，很是感恩。我常常用喷壶给它们喷水，小水珠把叶片当做它们的摇篮，躺在上面眨着亮晶晶的眼睛，有风来抚，轻轻的翩翩起舞。每每看它们，无不感叹上苍创造大自然万物的奇妙，免费的赐予人类。

都说养花修心养性，的确如此。在花草面前你会安然静好，会去无留意，会淡泊明志，会不争不妄……细心呵护一盆盆花草的过程，看到它们每天绿油油的，显露出一派生气勃勃的景象，感觉真好！应景了“只闻花香，不谈悲喜”是一直想要的生活，不争朝夕，阳光暖一点，再暖一点，日子慢一些，在慢一些，就这样在一草一花，一朝一夕中安静的走完。

冬天室内有暖气，25度，吊兰也会意外的抽新枝，开出一串串像白色小蝴蝶样的小花。一个个像害羞的小姑娘躲在层层叠叠的叶片中，若隐若现。花瓣白白的，绿色的叶子衬托着，秀丽淡雅，真所谓人间花仙子美称。

吊兰就这么一年四季的成长，有朴素的性格，令人敬佩，更有荷花一样“出淤泥而不染”的高风亮节。它也有兰花一样的素心清心，不卑不亢，它高洁纯净，它所需极少，却默默地净化着环境。你喜欢吊兰吗？你也想做吊兰一样的人生吗？――向绿而生！

篇10：性格决定命运散文

性格决定命运散文

人生之路，总会有些坎坷

有些崎岖，

不是每一条路都铺满鲜花

洒满阳光。

或许，这一路有风有雨。

那么，又有什么关系呢？

让我们来历经这段历程，

将风雨浇灌成岁月中那朵

铿锵玫瑰。

此际，你会发现路边有灵

动的.溪水，有雀跃枝头的

灵鸟在你唱歌。

一切不如意的事，将会随

着阳光的透视而美好。

不要向生活投降，不要向

命运低头，要相信没有过

不去的坎，没有跃不去的

火焰山。

喊疼，没有人能够给你痛

得了，那么不如隐忍。

让时间来给你治疗，相信

那一块结於将释然空间。

苦痛将会铸就成铁骨，

历经历程不惧考验

宛若伫立风中的勇士。

越铸越勇！

篇11：驴的性格散文

驴的性格散文

前些天，网上看到一个故事——《驴的性格》。一头驴不小心掉进了很深的枯井中，其主人见无法救起，便扬长而去。开始，驴对主人的态度和做法很生气，加上人们不停地往井中扔垃圾，驴烦躁不安，发起了驴脾气。任凭它如何生气和嚎叫，都无济于事，依旧没人能挽救它的处境。时间久了，驴转变了想法，每天以扔下井的菜叶和垃圾为生，将剩余垃圾一层层踩在脚下，日积月累，枯井竟然让它填平了，于是，驴又获得了自一由。

这则新寓言颇耐人寻味，深究其理很有意思，正可谓是“退一步海阔天空”的老调新谈了。

辩证唯物主义认为，外因是事物变化的条件，内因是变化的根据。任何环境因素对人的性格产生影响，都必须首先通过个体已有的发展水平和自我意识活动才能发生作用。后天环境的各种影响，经过个体接受、理解，然后与已有的个性体系相比较，继而促使自我对环境的刺激做出相应的反应态度和行为。其中人对环境的理解形成的心理状态对性格有一定的'影响。正如前苏联著名心理学家列维托夫所说，心理状态是介于心理过程和稳定的性格特征之间的“中间构成部”。当然偶然的心理状态是不可能倾刻在性格上表现出来。但如果某种心理状态在个体身上经常出现，持续的时间越来越长，它就会巩固下来，逐渐转化为相应的性格特征。

“驴”的性格本身已发展定型，只是环境发生了变化——掉进井里，身陷绝境，起初是本身性格的体现——烦躁不安、发脾气、嚎叫，无济于事，最终接受了事实，继而促使自我对环境的刺激做出相应的反应态度和行为，是自我认识的一个提高。

犟驴如果还一直那样犟下去，后果可想而知，但这次不同，犟劲过后，想法变了，结果也随之转变。如果那头驴没有转变思想，还是一味的犟下去，烦躁、咆哮、发脾气，日子久了，不光是犟了，恐怕还要狂躁崩溃成精神分裂症。

因此，当身处逆境时，不用气馁，冷静下来后适时调整好心态，毕竟还要生活的，怎么也是个活。换了个角度去看问题，所谓的问题也就好解决了，才能有出路，为啥非得跟自己较劲呢。

篇12：浅谈古代文人性格散文

浅谈古代文人性格散文

不知什么时候自己与文学结了缘，舞文弄墨也有些时日了，如今在大学里学的也是中文。也许我称不上是文人，但深爱文学多年，多少渐染了些文人的情怀和文人的性格，却不知这是好是坏。中国文人不管在哪个时代都是一个特殊的群体，他们身上似乎与生俱来都有一种悲剧性。

我偏爱中国古典文学作品，这类文学作品浩如烟海，汗牛充栋，细细品读这类文学作品时，我常常自醉于文字语言之优美，内涵意蕴之深刻，同时感觉到各不相同的文人性格，时日久了，我也有了些文人气，所以大多朋友觉得我多愁善感、清高，因为我深爱婉约词派和隐士文化。

我们都知道中国古典文学的基本形式是楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说。而各个时代的文人性格上总有许多相似点，性格决定命运，这也许也是为何大多文人身上充满悲剧性。

从楚说起，那首先想到的必定是屈原了，屈原是理想浪漫主义文人。而说道浪漫主义文学，我们又自然想起李白，这个诗中谪仙，是浪漫主义诗人的代表人物。而如果对屈原和李白的个人性格和人生经历做一个详细的了解与分析，我们会发现他们那种理想化、浪漫化却又傲骨铮铮的性格决定了其终生壮志难酬和的命运惨剧。屈原和李白都生活在一个走下坡路的王朝，都壮志凌云，但是都郁郁不得志。一个颠沛流离，郁郁而终；一个报国无门，含恨而死。这样的时代中的统治者的身边围绕着的都是一群阿谀奉承，极尽满足帝王个人欲望之能事的小人。但是屈原和李白刚正直言、放诞不羁、自视清高的性格显然不容于时代，难以进入中央决策高层，得到帝王赏识重用。屈原惨遭流放，风流总被雨打风吹去。李白故作潇洒放逐白鹿青崖间。从他们的作品中不难看出他们的性格与时代的矛盾。屈原在离骚中说“世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶”，所以屈原是很清楚这是个疾贤称恶的时代的，但他偏偏要“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。因为他本性刚直不阿，难以做到委曲求全，所以他自然也不信奉留得青山在，不怕没柴烧，但这也正是他个人悲剧无法避免的原因，于国于时并无所补。而李白的作品读之，确实能让人觉得一气呵成，如黄河之水天上来，飞流直下三千尺，极度浪漫和潇洒。但细细读来，李白是真正的潇洒和浪漫吗？像《将进酒》，前面说了一大堆很潇洒很超脱很豪情的话，但最后一句却是“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，他并不是从心底里潇洒，不然又借酒消愁做什么呢？《梦游天姥吟留别》的开始一大段是多么光风霁月呀，但最后还是忍不住要说一句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他在暗叹世事艰难，自己壮志难酬。而像“蜀道难难于上青天”，难免有抱负实现之路难于上青天之叹，“举杯邀明月，对影成三人”，自叹形单影只，知己难逢。至于什么“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”之类就更是直诉愁情烦事，浪漫主义背后是深深的哀愁与不得志，诗仙有的其实是颗饱受折磨与煎熬的心。这一切都是由其性格决定的，理想与现实总是有落差的，心高志大而又宁折不屈者往往是悲剧命运，这样的中国古代文人墨客不在少数，他们的才华叫人惊叹，而命运却令人惋惜。

而到汉时，赋这种“摛采铺文，体物言志”的文体是当时文学体裁的主流，而说到汉赋就不得不提一提司马相如和严嵩为代表的功利实用主义文人。这类人从品格上讲是比较低下的，他们一切从统治阶级的喜好和需求出发，或没有自己的立场和原则，一味迎合奉承；或干脆做违背良心道德的伤国害民之事，沦为文人中的败类，历史的罪人。这类文人的作品一般来说中规中矩，以歌功颂德、粉饰太平为主，但有一些宫廷诗、应制文还是在文学上有一定价值的。像唐朝宋之问就是一个典型，宋之问见其外甥刘希夷的一句诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”颇有妙处，便想占为己有，刘希夷不从，宋之问于是用装土的袋子将刘希夷压死。为了功名利禄他还曾想成为武则天的面首，写的`歌功颂德、粉饰太平的诗作就更是枚不胜举了。宋之问后来被贬为泷州参军，前往贬所途经大庾岭时所作《度大庾岭》诗真实生动地叙述了过岭的情景，凄楚悲凉，真挚感人。一句“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”情景交融，将他魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致，足显其才。然可惜不走正途，空有满腹才华！

时至魏晋，文人当中，竹林七贤和陶渊明是主角。大概是魏晋文人受玄学影响才任性率真，豪放旷达。这些性格也正集中体现在嵇康等竹林七贤这些真名士身上。嵇康率性，他不愿受礼法束缚，主要在政治上不愿入仕．当然生活上也有，如《与山巨源绝交书》讲的“七不堪”之事，其中就有“危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔不已”一条。较为放达者为阮籍。《世说新语·德行》二十二注引王隐《晋书》说：“魏末阮籍嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞。”他在生活中有很多不拘礼法、不拘细节的故事。《世说新语·任涎》十一中说：“阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。”这是说他居丧“散发坐床，箕踞不哭”。但《世说新语·任诞》九又说：“阮籍当葬尽，蒸一肥脉，饮酒二斗，然后临快，直言‘穷矣”，都得一号。因吐血，废顿良久。”而引邓荣《晋纪》则说：“籍母将死。与人围棋如故，对者求止，籍不旨，留与决赌。既而饮酒三斗。举声一号，呕血数升，皮顿良久。”不同的是这里籍母不是已死而是“将死”。虽然在某些细节上有出入。但阮籍居丧不拘礼则是事实。而陶渊明归隐的代表。这也是后来大多文人在作品中表现出归隐思想的原因吧。他们或淡泊名利不愿沾染红尘是非，清心寡欲但求修身得道；或是经历人生挫折看破世情超然出世，归隐田园；或是不愿与世人同流合污，行事怪异出人意表，崇尚清谈，自得其乐，对当局采取不合作态度。这种文人实际上是属于与社会格格不入，难以适应也不愿适应社会的高人、怪人。他们的作品超脱不俗，从不涉足政治俗世，着眼于理想世界和自然田园风光，描绘诗情画意的生活，抒发内心的宁静平和。这一类的文人往往写出的作品是最原生态的纯艺术作品，与中国传统文化天人合一，圆转自如，注重个人内在修养是最贴近的，也与书法、绘画、园林建造等其他艺术形式最能相通。他们这样的性情和生活其实也不失高雅滋润，有其叫人艳羡之处。这或许也是我为何喜欢隐士文化的原因，所以我有时也显得不现实，和这个社会相差太远。这类文人身上也充满了悲剧色彩。

自魏晋开始文人性格有了一个小小的转变，就是后来的文人或多或少有了一些归隐的思想。而到唐朝又有一种突出的文人性格便是像杜甫那样的现实主义文人，他们忧国忧民，心念苍生，体恤民间疾苦，这在后世中又表现在范仲淹、关汉卿、于谦等人身上。这类文人是最具社会责任感，最关心民生疾苦的。他们置个人命运荣辱于国家民族百姓的兴衰悲喜之后，用积极的姿态参与社会活动，无论遇到多大困难都坚持信念毫不退缩，为国家命运而鞠躬尽瘁。他们的作品真实反映社会现实生活与社会现象，为老百姓大声疾呼。杜甫的《三吏》、《三别》，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，关汉卿的《窦娥冤》，无不成为千古传颂的名作名句，而他们的人格魅力与道德品质更是万古流芳，这类人物是最值得我们尊敬的，他们顶起了中华民族的脊梁。但是他们身上也具有悲剧色彩，因为在政治上也难施展拳脚，遭贬遭谪是家常便饭了。

至于宋朝文人体现的突出性格有两种，一种是苏轼、辛弃疾一类的豪放词人，一类是以柳永、李清照为代表的婉约词人。豪放词人如苏轼之类的多是在政治上示意，但比屈原李白更能适应社会的，他们在政治上的经历与遭遇虽然也并不好，也没能得到帝王足够的信任和赏识，有许多不如意，仕途屡遭贬谪排挤，但他们用一种人生的豁达，用积极的心态面对困难，百折不饶、入世进取，依然坚守自己的理想和品格。其作品体现了真切的爱国主义情感和对世界、生活的热爱，既反映国家大事、历史文化又描绘自然山川、人生情怀，其风格豪情大气而不失稳重理性，折射出他们的光明磊落与乐观向上，乃是值得人钦佩的英雄杰。而以柳永、李清照他们都是婉约派的代表，这类文人在政治上既没有屈原李白之类的报负，也没有杜甫范仲淹之类忧国忧民的情怀，更不会来个归隐田园，梅妻鹤子。他们更加关心的是身边的人和事，是人生中微妙的感触和那种小资生活的情趣，是专心致志地搞自己的爱好，做学问、谈学术，探究人类的感情世界。这类文人其实摆脱了中国文人政治化与文学传统模式内容的约束，千百年来，由于文化为统治阶级与官僚群体所垄断，文人即政客即官僚，文学作品表达的多是政治社会历史、个人志向抱负、自然与边塞风光等，极少涉及人类内心情感和普通老百姓日常生活的作品。这一类文学作品的出现使得中国文学更加平民化、人文化。是他们用自己细腻的感情和笔触，捕捉到身边的一点一滴，写出了更加全方位的中国社会与百姓生活。我是个爱好自由的人，不喜政治，这也是我爱婉约派的原因了。而这种文人性格也再后来的纳兰容若身上得到了充分体现，他虽是御前侍卫，但是他并不喜欢自己的地位与职务，他只是想写点自己的情感小诗。这类文人的悲剧性往往在于社会的要求与自身想法的矛盾。李清照是女人，所以可以不理政治，当然在那个时代也没资格参与政治，所以她个人的悲剧与社会要求无多大关系，但社会的**最终夜还是使她颠沛流离凄惶而终。而男人，特别是读书人，谁又不信奉“学而优则仕”呢？可是官场生活却又并不是他们真心追求的，所以柳永偶失龙头望的时候还可以换了浅斟低唱，但是又不得不想办法考取功名，但是官场真的不是他的“菜”，所以注定这样的文人在政治上无所作为，他们只适合做个文人！纳兰容若虽然一生下来就拥有了比普通人更多的东西，但是那不是他喜欢的。同样，他虽身居高位，衣食无忧，但是依然郁郁寡欢。

自宋之后的文人无非也就这几类性格了。总的说，文人的性格大多使自己命途多舛，以悲剧结局，但不论怎样，他们的才华却是值得人称赞的。在古代，每个朝代都有一个这样特殊的群体存在，但是这个群体似乎却与每一个朝代都有着某种矛盾，所以注定他们身上充满悲剧色彩。却不知现在这个时代的文人是否也一样呢？

2010年5月